История Холокоста условно разделяется на три этапа, если можно делить истребление народа таким образом. Холокост – одна из величайших трагедий в истории человечества. На памятнике жертвам холокоста в Освенциме выбита цифра 4 млн.
Холокост: предыстория, хроника, память
СС и органы внутренних дел занялись осуществлением политики «расовой гигиены». В школах учеников знакомили с инструментами, с помощью которых якобы возможно определять расовые признаки людей: с приборами и таблицами, помогающими измерить и оценить размер скул, цвет глаз и волос. В 1938 г. Постепенно нацисты перешли от ограничения прав евреев к их вытеснению из общественной, политической и экономической жизни Германии. В ночь на 10 ноября произошел еврейский погром, вошедший в историю как Хрустальная ночь Ночь разбитых стекол.
Тогда погибло около 100 евреев, были разрушены все синагоги в Германии, разграблены более 7000 еврейских магазинов. Поводом для этого послужило убийство секретаря немецкого посольства в Париже молодым евреем Гриншпаном, который мстил за родителей, депортированных из Германии. Более 30 тысяч евреев после этого были отправлены в концентрационные лагеря. В январе 1939 г.
Речь шла о том, чтобы лишить евреев права жить в Германии. Вторая мировая война и Холокост После захвата Австрии, Чехословакии и вторжения в Польшу в сентябре 1939 г. Выступая в рейхстаге 30 января 1939 г. Если еврейским финансистам в Европе и за ее пределами удастся втянуть народы в мировую войну, то результатом будет не большевизация мира и, следовательно, победа евреев, а уничтожение еврейской расы в Европе».
В секретном приказе начальника Управления службы безопасности рейха Р. Гейдриха от 21 сентября 1939 г. Всех их следовало вывезти из небольших городов и местечек и поместить в особо создаваемые районы крупных городов гетто , а собственность конфисковать. Как правило, гетто создавались в населенных пунктах, имеющих железнодорожное сообщение, — с тем, чтобы впоследствии их обитателей можно было бы легко вывозить в лагеря смерти.
К концу 1940 г. Там тысячи и десятки тысяч людей ожидали окончательного решения своей участи. Гетто, создаваемые фашистами, имели лишь одно предназначение — полное уничтожение их населения. Вторжение гитлеровской армии в СССР 22 июня 1941 г.
Метод массовых убийств, используемый на территории СССР, вскоре был признан неэффективным. В Польше были созданы шесть лагерей смерти, куда предстояло депортировать еврейское население Европы Треблинка, Хелмно, Собибор, Майданек, Освенцим и Белжец. В этих лагерях уничтожение людей проводилось на индустриальной основе. Оборудовали газовые камеры и печи для сжигания трупов.
Прибывающие на железнодорожные станции лагерей смерти под предлогом прохождения санитарной обработки направлялись в «душевые». В помещение подавался газ «Циклон В» — и через 5 минут все люди умирали. Наиболее «производительным» был лагерь в Освенциме, где было уничтожено свыше миллиона человек. В 1941—1945 гг.
Нацистский оккупационный режим и Холокост на территории СССР На оккупированной германской армией территории СССР были выделены зоны ответственности военной в прифронтовых районах и гражданской администрации. Восточная Галиция с городом Львовом была присоединена к оккупированной Польше. Зона между Днепром и Бугом, включая Одессу, так называемая Транснистрия, была передана под власть Румынии. Еврейское население во всех этих районах подлежало особой регистрации.
Евреев обязали носить особые знаки на одежде, повязки с шестиконечными звездами; во многих городах запрещалось ходить по тротуарам, пользоваться общественным транспортом, заходить в центральные районы. Н а всех территориях, находившихся в военной зоне, в том числе на территории России, евреи уничтожались вскоре после оккупации. Осуществляли массовые убийства мобильные подразделения — айнзатцгруппы, главная задача которых состояла в уничтожении «враждебных элементов». Евреи составили большинство жертв.
Каждая айнзатцгруппа в составе 600—1000 человек была разбита на айнзатцкоманды. Массовые убийства евреев часто осуществлялись при участии местных коллаборационистов. Обреченных вывозили или выводили на окраины, где и расстреливали. Подобным образом на оккупированной территории были осуществлены десятки массовых убийств.
К началу 1942 г. В зонах, находившихся под управлением гражданской администрации, евреев убивали поэтапно. Нацисты полностью изолировали евреев. Между собой гетто не имели никакой связи.
Время от времени устраивались обыски, в ходе которых отнималось последнее. Всех трудоспособных евреев ежедневно угоняли на работы, за которые чаще всего ничего не платили. Весной—осенью 1942 г. Их обитателей либо уничтожали, либо переводили в концлагеря.
Осенью 1943 г.
Места для их постройки выбирались с немецкой скрупулезностью. С точки зрения логистики это были выверенные во всех отношениях сооружения. Освенцим, Майданек, Треблинка, Хелмно, Собибор, Белжец — вот названия беспощадных «конвейеров смерти».
Они проектировались и строились не для содержания заключенных и привлечения их к различным работам, а для того, чтобы истреблять. Будет заблуждением считать, что только эти шесть из более чем тысячи шестисот концлагерей занимались убийством людей. Но именно они были, что называется, заточены на ликвидацию еврейского народа. И интенсивность уничтожения постоянно возрастала.
А с приближением советских войск адский конвейер значительно ускорился. Точных данных об уничтоженных евреях в этих лагерях нет, многие документы были сожжены нацистами. По самым скромным оценкам экспертов цифры таковы: в Освенциме 1 миллион, Треблинка 900 тысяч, Собибор 250 тысяч, Хелмно 300 тысяч, Майданек 310 тысяч, Белжец 500 тысяч человек. Количество жертв Холокоста точно не посчитано, работа ведется и сейчас, но принято считать, что примерно свыше шести миллионов евреев подверглись уничтожению.
Почему стал возможен Холокост Возникает закономерный вопрос, почему еврейский народ так покорно шел на закланье. Неужели они не знали и не понимали, что происходит и что с ними будет? Почему не сопротивлялись и не боролись? Большинство экспертов сходятся во мнении, что это заложено в ментальности евреев, которые в результате многовекового опыта притеснений привыкли испытывать унижения и терпеть.
Кроме того, они считали себя богом избранной нацией и потому полагали, что это господь шлет им испытание в лице Гитлера, через которое они должны пройти для последующего возрождения. Зачастую трагедия Холокоста умышленно выводится из общей канвы Второй мировой войны и преподносится как основное ее событие и главная цель, преследуемая Адольфом Гитлером. Однако Германия в ходе войны решала множество задач и попытка уничтожения целого народа лишь составная часть одной из миссий по расширению «жизненного пространства» нордической, арийской расы. Ошибочно думать, что протеста и сопротивления не было.
Это не соответствует истине — евреи тоже сражались. Практически в каждом гетто функционировало подполье. Регулярно вспыхивали восстания. Самое крупное наблюдалось в Варшавском гетто в сорок четвертом году, которое было жестоко подавлено, но возникали и другие, например, в Львове, Жмеринске, Луцке.
Существовал и еврейский партизанский отряд в Белоруссии. Его организовали братья Бельские. Изначально в состав входило двадцать человек. Но, имея связь с подпольем Лидского и Новогрудского гетто, он постоянно пополнялся.
Командир отряда Тувия Бельский принимал к себе всех — от стариков до женщин и детей, главной задачей было спасение людей. Но и воевали они умело, проводили диверсии, вели рельсовую войну. Отряд был включен в состав Кировской партизанской бригады. После освобождения Белоруссии Тувия вывел из леса тысячу двести евреев.
А восстание в «лагере смерти» Собибор, которое организовал советский офицер А. Печерский, является примером несгибаемой воли. Это восстание закончилось успешно, заключенные уничтожили огромное количество охраны и ушли в леса. Многие были впоследствии убиты местными националистами и эсэсовцами, но большая часть ушла на советскую территорию и выжила.
Огромное количество евреев сражалось в рядах Красной Армии. Свыше ста пятидесяти человек удостоены звания Героя Советского Союза, а трое награждены золотой звездой дважды. В Красной Армии служило свыше двухсот генералов и адмиралов еврейской национальности. Большинство из них принимали активное участие в боевых действиях, десять погибло.
Интересный факт — из общего количества генералов только этнических русских и украинцев было больше. Память о Холокосте Причины Холокоста в целом известны и досконально изучены. Уничтожение евреев происходило с молчаливого согласия коренных народов стран фашистского блока и оккупированных территорий, мало того, оно находило широкую поддержку. По большей части решающим фактором стала человеческая алчность, ведь появлялась возможность завладеть имуществом иудеев.
Большую роль в Германии сыграла пропаганда антисемитизма. Многих останавливал страх, ведь помощь евреям жестоко каралась. Ужасный факт о Холокосте — в Польше еврейские погромы не прекратились и после войны. Самым известным стал погром в городе Кельцев июле сорок шестого, который подавили советские войска.
Первый официальный концлагерь в Германии начал функционировать в городе Дахау, недалеко от Мюнхена, в 1933 году. Большинство первых заключенных были коммунистами. Искоренение евреев К июлю 1933 года в немецких концлагерях было уже 27 тыс. Евреев увольняют с госслужбы, лишают возможности вести бизнес. В 1935 году в рамках Нюрнбергских законов гражданам Германии запрещается вступать в брак с евреями, сжигаются синагоги, начинаются массовые аресты. С 1933 по 1939 годы сотни тысяч евреев покинули Германию. К 1945 году было стерилизовано более полумиллиона жительниц Германии и Австрии. Уничтожение инвалидов Осенью 1939 года нацистские офицеры отобрали около 70 тыс.
С 1941 года сотни тысяч евреев, цыган и славян со всего континента сгоняются в гетто: своего рода города - трудовые лагеря и тюрьмы.
И, к сожалению, эти политические игры, они не имеют места. Точно в День Холокоста». О вопиющих попытках Запада переписать историю сегодня говорила и спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко. Она сегодня в Петербурге в Большой хоральной синагоге. В память о евреях, погибших в годы войны, зажгли семь свечей, затем минута молчания. После церемонии Валентина Матвиенко пообщалась с блокадниками. Заявила: чудовищные преступления нацистов нельзя прощать и забывать: «Уж совсем выглядит циничным тот факт, что отказались пригласить Россию на мемориальное мероприятие в годовщину освобождения Освенцима, отказались пригласить освободителей, чтобы они могли принести также дань памяти жертвам, конечно, это очень тревожит. Если сегодня вот мир не поймет, что происходит, последствия могут быть снова страшными. Вот еще один факт приведу, по инициативе России и группой стран была внесена резолюция в организации Объединенных Наций о недопустимости героизации нацизма, и вот впервые за последние годы 50 стран не поддержали эту резолюцию.
День памяти жертв Холокоста. История трагедии от погромов до спасения
История Холокоста помогает осознать, как предрассудки, предубеждения, ложные суждения порождают практический расизм. Что такое холокост — определение, история, жертвы всех национальностей, отрицание и память о холокосте. В этой статье кратко описываются причины, этапы и самые важные моменты из истории Холокоста.
27 января – День памяти жертв холокоста: страшные факты о геноциде евреев
Центр исследования истории Холокоста в Советском Союзе им. Моше Мирилашвили. День памяти жертв холокоста — дата, посвящённая памяти жертв геноцида еврейского народа во время Второй мировой войны. Ровно 76 лет назад советские войска освободили оставшихся в живых узников нацистского лагерь смерти Освенцим Международный день памяти жертв Холокоста отмечается ежегодно 27 января. «Хрустальная ночь» стала поворотным пунктом в судьбе всего еврейского народа и прямым последствием самого страшного преступления в истории мира – Холокоста, в результате которого было уничтожено 6 миллионов евреев. История холокоста неразрывно связана с именем Гитлера. Кроме истории Холокоста я также занимался темой экстремизма и ксенофобии в рамках преподавания курса «Правовые основы журналистики».
Холокост – величайшая трагедия еврейского народа
Мы должны четко понимать, что любые попытки пересмотреть вклад нашей страны в Великую Победу фактически означает оправдание преступлений нацизма, открывает путь для возрождения его смертоносной идеологии. Забвение уроков истории приводит к повторению страшных трагедий. Свидетельство тому — те преступления против мирных граждан, этнические чистки, карательные акции, которые организуют на Украине неонацисты. Именно с этим злом мужественно, плечом к плечу сражаются сейчас наши воины». О решающей роли советских воинов в освобождении узников концлагеря и победе над нацизмом говорил главный раввин нашей страны Берл Лазар на церемонии в Москве. Он напомнил об отказе польских властей пригласить российских представителей на памятные мероприятия в Освенциме и заявил, такой день — не время для политических баталий: «Это не первый раз, к сожалению, который, когда россияне не приглашаются в Освенцим.
И для нас это унижение точно, потому что мы прекрасно знаем и помним о роли Красной армии в освобождении, Победы над нацизмом. Поэтому я думаю, что любой народ должен всегда найти способы, прежде всего, быть благодарным тем, которые спасли его от уничтожения, и для нашего народа. Роль России.
Были уничтожены не только люди — была уничтожена уникальная местная еврейская культура, уничтожена память о том, что она эта культура веками была неотъемлемой частью культуры Восточной Европы. Свидетельств этому практически не сохранилось.
Евреи на этих землях, некогда бывших центром мирового еврейства, превратились в маргинальное меньшинство. В некотором смысле, нацисты со своими задачами по окончательному решению еврейского вопроса справились успешно. Преследование евреев в Северной Африке С 1940 по 1942 годы французская Северная Африка Алжир и Тунис находилась под контролем коллаборационистского правительства Виши. В Алжире и Тунисе евреев сразу же начали преследовать так же, как и в оккупированной нацистами Европе. Евреи были лишены гражданских прав, были созданы юденраты и организованы принудительные работы.
Евреев также заставили носить жёлтые метки на одежде и наложили крупные денежные контрибуции. После высадки англо-американских войск в Марокко и Алжире 9 ноября 1942 года немецкие войска оккупировали Тунис. Зондеркоманда «Египет» приступила к уничтожению евреев. Около двух тысяч тунисских евреев было убито или отправлено в лагеря смерти. Хотя потери евреев Северной Африки — около пяти тысяч человек — несравнимы с потерями европейского еврейства, однако их тоже считают жертвами холокоста [46].
Другие народы и группы — жертвы нацистской политики Люди с психическими расстройствами и инвалиды Основная статья: Программа умерщвления Т-4 В рамках программы уничтожения лиц, считавшихся «биологически угрожающими здоровью страны», которая получила своё название по адресу главного бюро в Берлине на Тиргартенштрассе, 4, в период с 1940 по 1941 год было уничтожено свыше 70 тысяч человек с психическими расстройствами , умственно отсталых больных, инвалидов, а также детей с неврологическими и соматическими заболеваниями [47]. После официального закрытия программы уничтожение пациентов, тем не менее, продолжалось, и к 1945 число убитых превысило 200 тыс. Предпосылками этой программы было широкая распространённость в Германии популярной тогда в ряде стран евгеники , идей расовой чистоты и представлений о дегенеративных психических болезнях, передающихся из поколение в поколение. Такими учёными-идеологами, как Альфред Хохе, Карл Биндинг, высказывалось утверждение, что люди с психическими расстройствами являются носителями неизлечимых заболеваний, ослабляющих «господствующую расу», и в целях экономии государственных средств они должны быть ликвидированы [47]. Массовые убийства осуществлялись на территории Германии, позднее — на территории Польши , СССР и других оккупированных стран посредством введения отравляющих веществ, ядов , отравления газом, расстрелов.
Именно в рамках программы Т-4 впервые ещё до применения в концентрационных лагерях нацистами были использованы газовые камеры [47] ; первая газовая камера была испробована в Хадамаре земля Гессен в конце 1939 года. С самого начала расовая принадлежность была одним из критериев отбора жертв. Систематическое убийство в психиатрических клиниках еврейских пациентов явилось первым решающим шагом к геноциду европейских евреев. С лета 1940 года пациентов-евреев ссылали в определённые заведения-сборники и затем уничтожали в газовых камерах программы Т-4 исключительно на основании их происхождения. После августа 1941 года еврейские пациенты, которые проживали в единственной на тот момент разрешённой клинике Бенторф-Сайн под г.
Нойвид , были отправлены на восток в лагеря смерти [49]. Сексуальные меньшинства Основная статья: Сексуальные меньшинства в Третьем рейхе и холокост После вступления в силу в 1935 году более жёсткого, исправленного варианта параграфа 175 Уголовного Кодекса 1871 гомосексуалы , в основном мужского пола, начали подвергаться преследованиям. По данным учёных из Американского мемориального музея Холокоста , в концлагерях содержалось от 5 до 15 тыс. Предполагалось их «вылечить» и позволить «исправиться» с помощью тяжёлого физического труда. Над некоторыми гомосексуалами осуществлялась кастрация и медицинские эксперименты.
Заключённые концлагерей относились к гомосексуалам как к отвергнутым обществом. В лагерях гомосексуалы носили розовый треугольник на одежде. Многие из них умирали после зверских побоев и истязаний эсэсовцев. Сколько гомосексуалов погибло в концентрационных лагерях, вероятно, никогда не будет известно. Редигер Лаутманн, к примеру, считает, что уровень смертности осужденных по 175-му параграфу в лагерях, возможно, доходил до шестидесяти процентов [51].
Славяне По данным Американского Мемориального Музея Холокоста , поляков и прочих славян нацисты рассматривали как «низшую расу», которая должна быть покорена, обращена в рабство, и в конечном счете, уничтожена [52].
Сегодня существует тенденция превращения Холокоста в метафору, которую пытаются использовать в отношении различных типов массового насилия причем, необязательно геноцидов. Более того, в истории еврейского народа немало трагических событий, которые нередко пытаются сопоставить с ним.
Все это ведет не просто к размыванию понятия, но и к тривиализации самой трагедии, потере ею уникальности. Вопрос не в том, что евреи страдали «больше всех»: в конечном счете «конкуренция жертв» с моральной точки зрения вряд ли может быть одобрена. Да и как понять, кто «больше страдал»: армянка, изнасилованная перед расстрелом?
Еврейка, вместе со своим ребенком отравленная газом «Циклон Б»? Или русская, умершая от истощения в зимнем блокадном Ленинграде? На индивидуальном уровне подобные сравнения бессмысленны и достойны только осуждения.
Мы призываем подчеркивать особенности различных типов насилий, и, даже объединяя некоторых из них вместе под понятием «геноцида», видеть отличия. Так, например, геноцид армян, начавшийся в 1915 г. У евреев такой возможности не было.
Уничтожение армян было вдохновлено младотурецким этнонационализмом, который — в своих представлениях — пытался спасти распадающуюся Османскую империю. В то время как нацисты исходили из совершенно иной «картины мира», в рамках которой у евреев не оставалось ни единого шанса на выживание. Впрочем, между трагедией армян и евреев есть немало параллелей и взаимосвязей.
В частности, Гитлера вдохновляло то, что спустя 25 лет после армянского геноцида мир постарался забыть его[5]. Что сделало возможным нацистскую политику геноцида, и Холокост, в частности? Этот вопрос является одним из наиболее сложных и дискуссионных.
Поиск ответа на него осложняется расхожим мнением, возлагающим вину лишь на верхушку нацистского руководства А. Гитлер, Г. Гиммлер, Г.
Геббельс, Р. Гейдрих, Ю. Штрейхер и ряд других и их фанатичный антисемитизм.
Этой версии после войны придерживались многие немцы, тем самым стремясь оправдать собственное соучастие в преступлениях. Естественно, если бы не Гитлер, который сосредоточил в своих руках абсолютную власть в Германии, не его ненависть к евреям и не упорство, с которым он стремился решать «еврейский вопрос», то вряд ли бы случилась эта трагедия. Однако маховик геноцида раскручивался вовсе не одномоментно, отсутствие четких приказов заставляло исполнителей «на местах» действовать самостоятельно и брать инициативу в свои руки.
Например, обергруппенфюрер СС Ф. Еккельн в конце ноября 1941 г. А как быть с теми, кто непосредственно расстреливал, участвовал в карательных акциях, служил в концлагерях и лагерях смерти?
А с теми, кто на оккупированных территориях выдавал евреев, причем добровольно? И как же те, кто участвовал непосредственно в массовых убийствах и после войны избежал наказания, смог вернуться к размеренной жизни простого обывателя? Лет через 10, 20 или даже 50 многие удивлялись, когда обнаруживалось, что добродушный старичок, хороший семьянин и трудолюбивый работник на самом деле напрямую причастен к одному из самых ужасных преступлений в мировой истории.
Эти вопросы не имеют однозначных ответов. Однако их поиск важен для понимания специфики нацизма и политики геноцида. Обычно ответ начинают с идеологии.
И в этом есть рациональное зерно. Действительно, впервые такая задача последовательного преследования и биологического истребления евреев была не просто риторикой отдельного политика или партии, а частью осознанной, проработанной государственной политики. Именно эта цель нацистского государства являлась беспрецедентной.
Холокост не был следствием религиозного фанатизма или классовой ненависти. Идеология сплачивала все структуры государства, многие слои немецкого общества были вовлечены в решение этой задачи, ставшей поистине государственной. Методы и степень преследования в зависимости от территории и времени могли отличаться, однако единой была итоговая цель.
Исходной точкой этой идеологии называют органический национализм, зародившийся еще в Германии XIX в. В Германской империи «Втором рейхе» этот национализм имел имперский характер, поскольку обосновывал политику завоеваний и расширения. Однако к началу XX в.
Потому государственный национализм здесь носил надэтнический характер. В условиях полиэтничности правящая династия Габсбургов сочетала в своей политике ассимиляцию продвижение немецкой культуры и квазимультикультурализм власть приходилось делить с представителями разных этнических групп. В условиях роста антиимперских настроений и становления массового общества демократическая борьба этнических групп, как указывал историк М.
Манн, взяла себе на вооружение идеи органического национализма. Различные национализмы, включая венгерский, чешский, сербский, ставили под угрозу существование единого имперского пространства, а их активность привела и к радикализации австрийских немцев. Не будем забывать, что в своей имперской политике Габсбурги опирались в том числе и на такие космополитичные группы, как евреи, на которых также перекинулось недовольство местных националистов[7].
В этом плане нет ничего удивительного, что А. Гитлер, как австрийский немец, был одним из тех, кто воспринял этот радикализм. Во многом благодаря школьному учителю истории он впитал идеи органического национализма.
Что мы понимаем под понятием «органический национализм»? Почему именно его мы избрали для фиксации данных общественных настроений? Речь идет о воззрениях, будто группа людей, связанная единой культурой, в действительности представляет собой некое биологическое, естественное единство, что национальность — это вопрос крови и наследственности.
Несомненно, эта социальная мифология немало заимствовала из теории социал-дарвинизма и искала и к сожалению, находила поддержку у многих представителей естественных наук, склонных рассматривать человечество как популяцию, а наблюдаемые различия будь то цвет кожи или уровень экономического развития объяснять через обращение к биологии, к чему-то естественному и неизменному. Родом оттуда и до сих пор популярные в широких массах рассуждения о «национальных характерах». В основе лежит метафорическое уподобление некоей социальной общности человеку.
Подобная «картина мира» делает логичным и оправдание жесткого политического лидерства, и призыв к единению, и очищение от «инородных тел». Базовая проблема, которую стремится решить органический национализм, заключается в поиске того «коллективного Мы», которые выглядело бы не проблемным, не подлежащим сомнению. Отсылки к истории, биологии и географии как раз и призваны разработать ту идейную систему, в рамках которой принадлежность к нации видится чем-то естественным и абсолютным.
Несомненно, органический национализм, если его довести до логического конца, приводит к расизму, который предполагает составление иерархий «высших» и «низших» рас. Философ Х. Арендт, еще на исходе Второй мировой войны, глубокомысленно заметила, что гитлеровский нацизм произрастает не из классического европейского национализма, а из империализма, т.
Теперь же эта логика, благодаря Гитлеру, оказалась применима относительно самой Европы. В какой-то степени Х. Арендт была права, называя Гитлера антинационалистом: вершиной лояльности для него было не государство, не германская нация ведь если говорить о ней как о культурном единстве, то ассимилированные евреи никак не могут из нее исключаться , а арийская раса, наверху которой и были немцы[8].
В самом низу находились евреи. На ступеньке выше последних стояли славяне. В «Майн кампф» «Моя борьба» , опубликованной в 1925—1926 гг.
Гитлер считал себя мессией, призванным спасти мир от «еврейского засилья». Он постоянно повторял, что «еврейская зараза» приведет Германию к гибели. В рамках той «картины мира», которую разделял Гитлер, одним из главных признаков «низости евреев» стало отсутствие своего государства.
Они не укоренены на определенной территории, а потому как «паразиты» живут в телах других наций. Заметим, что во время реализации политики Холокоста другой этнической группой, подвергшейся преследованиям и уничтожению, стали цыгане. Стоит ли говорить, что к оседлым цыганам нацисты относились более терпимо конечно же, «пока еще более терпимо» , нежели к кочевым.
Однако для того, чтобы эти идеи, сколько бы ими ни была пропитана нацистская верхушка, «заработали» на практике, нужно, чтобы они овладели массами. Один путь — поиск «научной респектабельности», поддержка ученых, которые превратят набор предубеждений и стереотипов в респектабельную научную истину. Эту поддержку нацисты получили у ряда медиков, биологов и физических антропологов, щедро спонсируя их изыскания.
Недаром в мировой истории закрепилась фигура доктора Й. Менгеле, одного из главных врачей в лагере смерти Аушвиц: именно он на перроне встречал прибывших евреев и отбирал тех, кого стоило отправить в газовые камеры сразу, а кому временно сохранить жизнь и определить на работу. Кто, если не доктор, ученый, имеет, с точки зрения нацистов, высшее право на селекцию?
На утверждение того, кого следует убить, а кого оставить в живых? Другой способ — массовая пропаганда. Ее задача состояла в том, чтобы дегуманизировать еврея, сформировать образ вечного врага, достойного только уничтожения.
Ключевая метафора — «евреи — вши на теле нации»; соответственно убийство невинных детей, женщин и мужчин представлялось «очистительной мерой». Для понимая того, как работала пропаганда, мы хотим отослать к наследию философа Э. Этнический еврей, он служил во французской армии, после поражения 1940 г.
Наши приход и уход, наши горе и смех, болезни и развлечения, труд наших рук и тоска наших глаз; письма, которые нам передавали из Франции и забирали для наших семей, — все это происходило как бы в скобках. Существа, запертые в своем биологическом виде; несмотря на весь свой словарный запас, безъязыкие. Расизм — не биологическое понятие; антисемитизм — это архетип всякого интернирования.
Даже социальное угнетение лишь подражает этому образцу. Оно заточает внутри своего класса, лишает средств самовыражения, приговаривает быть «означающими без означаемых», а значит, осуждает на битвы и насилия»[9]. Именно с этим связаны рассуждения Э.
Левинаса о «насилии понятий», которые призваны стирать в людях субъективность, их самость, отличность и индивидуальность. Враг на фронте — это просто неприятель, набор категорий, которые в самом пошлом виде предстают в виде тиражируемого образа врага. Такого врага легче убивать.
Вы смотрите на человека, а видите не индивидуальность, а навязанную категорию например, «еврея» , к которой пропаганда пристегнула множество взращенных значений они же — стереотипы. Тем самым пропаганда выстраивала дистанцию, отчуждала исполнителей от своих будущих жертв на идейном, ментальном уровне. Говоря о нацистской политике геноцида, мы должны понимать, что речь идет о более широком процессе, нежели Холокост.
Порядка 250 тыс. Около 210—250 тыс. Сюда же можно включить миллионы советских граждан, погибших в оккупации, а также около 3,3 млн.
До того, как раскрутился маховик Холокоста в 1941—1942 гг. Нацисты считали, что без нее никакого сопротивления не будет. Эта же политика проводилась и на оккупированной территории СССР.
Итальянский писатель К. Малапарте в 1941 г. В одной из украинских деревень сосредоточили 118 советских военнопленных.
Немцы заставили их читать вслух газету «Правда», заявив, что те, кто проявит больше способностей, получат административную работу. Немецкий сержант пояснил: «Россию надо очистить от этой ученой сволочи. Крестьяне и рабочие, которые умеют читать, слишком опасны.
Они все коммунисты»[11]. Несомненно, уничтожение евреев было более последовательным и приняло наиболее широкий характер. Однако вряд ли сегодня стоит принципиально отделять одни группы от других, а уже тем более их противопоставлять, поскольку в основе лежит общая социально-политическая «философия», проповедующая уничтожение определенных групп людей.
Есть и более конкретные взаимосвязи. Например, многие исполнители операции Т-4 в дальнейшем стали активными участниками уничтожения евреев. Войну против СССР Гитлер вел под пропагандистской идеологией борьбы против «иудо-большевизма», ставя знак равенства между евреями и советскими коммунистами.
Известный газ «Циклон Б» был осенью 1941 г. При желании этот список можно продолжать. При рассмотрении истории Холокоста очень часто задаются вопросом: «кем были те, кто проводил политику геноцида»?
Историк М. Статистика не позволяет утверждать, что ядро исполнителей состояло из людей, которые пережили в детстве серьезные психологические травмы жестокость родителей, потеря кормильца и пр. Интересно и то, что наибольшей поддержкой нацизм пользовался либо у немцев с потерянных по итогам Первой мировой войны территорий, либо в приграничных районах, т.
В частности, это утверждение о приграничных районах подтверждают результаты голосования в рейхстаг в июле 1932 г. Отсюда М. Манн делает вывод: «причины истребительной политики рейха лежат в озлобленном этническо-имперском реваншизме, а настроения антисемитизма лишь усугубили ее жестокость»[13].
Любопытно, что статистика также не позволяет говорить о том, что большая часть будущих военных преступников вышла из земель с преобладанием еврейского населения.
Особенно много вопросов возникает в связи с участием в этом процессе миллионов немецких граждан. Даниэль Хольхазен в своей докторской диссертации на эту тему под названием «Добровольные палачи Гитлера» англ.
Аналогичного мнения придерживается один из ведущих специалистов по холокосту Иегуда Бауэр. Однако другой известнейший историк холокоста Рауль Хильберг полагает, что проблема не в антисемитизме. Немецкий историк и журналист Гёцли утверждает, что поддержку политики геноцида нацисты получили в реезультате того, что отнятое у жертв преследования имущество было присвоено рядовыми немцами.
Немецкий психолог Эрих Фромм объяснял холокост присущей всему биологическому роду человека злокачественной деструктивностью. Общий обзор мнений о причинах Холокоста сделал историк Иосиф Кременецкий в статье «Можно ли понять Холокост? В своей теории заговора отрицатели Холокоста выдвигают тезисы о массовых подделках, масштабных фальсификациях и сокрытии фактов в пользу евреев.
Они отмечают, что отрицатели игнорируют научные методы исследований, а также часто исповедуют антисемитские и неонацистские взгляды. В Израиле этот день отмечается 19 апреля. В день 60-й годовщины холокоста Европарламент принял резолюцию, осуждающую Холокост.
Лидеры и представители более 40 государств, присутствовавших на памятной церемонии в Освенциме, решительно осудили Холокост, антисемитизм и ксенофобию.
Международный день памяти жертв Холокоста
На протяжении 12 лет нацисты Германии и их союзники из разных стран пытались полностью истребить целую нацию – евреев Международный день памяти жертв Холокоста 27 января отмечают в честь освобождения в этот день в 1945 году узников. Другая страница истории Холокоста, которая стала раскрываться сравнительно недавно, это судьбы евреев-солдат и офицеров Красной Армии, оказавшихся в германском плену. В Холокост не только были уничтожены европейские евреи — была искоренена культура народа.
Календарь событий
- В России "теряли" День памяти жертв холокоста: история одной даты
- День памяти жертв Холокоста. Или голокостя. Или холокауста
- Мир вспоминает жертв холокоста
- Холокост - кратко вся история. |
- Окончательное решение
50 фактов о Холокосте, волосы встают дыбом...
Краткая история мифов Древней Греции. День памяти жертв Холокоста «Холокост» - в переводе с древнегреческого означает «жертвоприношение», «всесожжение». История Холокоста помогает осознать, как предрассудки, предубеждения, ложные суждения порождают практический расизм.
Холокост — Катастрофа европейского еврейства
Именно поэтому Холокост часто называют одним из самых продуманных геноцидов в истории. О вопиющих попытках Запада переписать историю сегодня говорила и спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко. При упоминании Холокоста на ум прежде всего приходит история уничтожения евреев. Ежегодно 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста (International Holocaust Remembrance Day). Ежегодно 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста (International Holocaust Remembrance Day). одна из самых страшных страниц в истории человечества – Самые лучшие и интересные новости по теме: Вторая мировая, факты, холокост на развлекательном портале