Страстная седмица – это последняя и самая строгая неделя поста, когда мы вспоминаем последние дни земной жизни Спасителя: его страдания (страсти), распятие, смерть и погребение.
Страстная неделя — 2024: что можно и нельзя делать и какие правила соблюдать
Узнайте, какого числа начнется Страстная неделя в 2024 году в России, дату окончания, значение каждого дня, обычаи и традиции, что можно и нельзя делать перед пасхой. Страстной неделю перед Пасхой называют из-за того, что в это время вспоминают Страсти (страдания) Господни и последние дни его земной жизни. – Страстная и Светлая седмицы, объединяемые Пасхой Христовой, обладают неповторимым духовным потенциалом, который, будучи использован хоть в малой мере, способен изменить любого человека. Страстная седмица — это важная для любого христианина последняя неделя перед Пасхой: рассказываем о ней по дням, выясняем ее суть, перечисляем, что можно и что нельзя есть в этот период. |. Страстная неделя предшествует самому главному православному празднику – Пасхе.
Страстная неделя: как ее провести правильно, что можно и нельзя делать
Слово на начало Страстной седмицы. Начало страстной недели у православных христиан и день Арины — «урви берега». Страстная седмица – неделя, которая предшествует Воскресенью Господнему — Пасхе, на протяжении которой православные миряне готовятся душой и телом к Великому празднику. Начало Страстной седмицы. Великий Понедельник. Мученицы Агапия, Ирина и Хиония. Рассказываем, когда начинается Страстная неделя в 2023 году и как провести эти семь дней.
Страстная неделя: что православным верующим нужно знать о 7 днях Великого поста перед Пасхой?
В Страстную пятницу миряне обычно не едят до двух часов дня, когда в центр храма выносят плащаницу, символизирующую погребение Христа. После этого можно поесть. Пост отменяется лишь после праздничного богослужения в ночь с 15 на 16 апреля. Нет поста и всю следующую неделю за днем Пасхи, называемую Светлой с 17 по 22 апреля. Когда лучше причаститься и исповедаться? Понедельник, вторник и среда Страстной недели — дни, когда верующие стараются прийти на исповедь и причащение. Страстной четверг называют Чистым четвергом. Именно в этот день нужно тщательно прибраться в доме.
Хотя бы через освящение куличей и яиц. Тайных символов за ними нет, и само их освящение — это не какой-то мистический обряд. Церковь просто благословляет верующим вкушение скоромной пищи после пасхальной ночной службы — и все. Я знаю точно: если вы постоянный прихожанин того или иного храма, то всегда сможете освятить пасхальные снеди после ночной службы, а затем вместе со всеми верующими разделить радость торжественной трапезы. Сама пасхальная служба уникальна.
Она, что называется, одна такая на весь год. В чем выражаются особенные черты этого богослужения? О чем они говорят? У этого богослужения свой особенный ритм. Оно очень динамично.
Сама жизнь струится сквозь него, потому что Христос победил смерть. Поэтому почти ничего не читается. Все тексты поются. Читаются только молитвы священника и знаменитое «Слово» Иоанна Златоуста. Это «Слово» не могли не вплести в ткань богослужения, потому что оно пронизано ликованием жизни, торжеством Воскресения, глубиной Пасхальной тайны.
Иоанн Златоуст спрашивает: «Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? Он призывает: пусть и тот, кто постился, и тот, кто не постился, придет на эту великую радость, пусть все верующие приступают к Чаше Жизни, к таинству Евхаристии, к самому Воскресшему Христу. Смерти больше нет, но есть только вечная жизнь — вот единственный и главный лейтмотив всей пасхальной службы. Вместо него совершается крестный ход, в котором мы снова, как и на Страстной седмице, переносимся под покров той таинственной ночи, когда Жены Мироносицы пришли ко гробу Спасителя и не нашли Его Тела.
Церковь вместе с ними идет ко гробу Спасителя и не находит там мертвого Христа. И тогда разносится великая весть: «Христос воскрес! Тропарь Воскресения Христова «Христос воскресе из мертвых» — пожалуй, самый известный христианский гимн, троекратно поется в течение всей ночной службы всеми верующими. В этом чтение раскрывается смысл всей истории, всего мира, всего бытия, всего человека. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его Ин 1:14 — это сердце самого сердца, и Церковь возвещает о нем во время своего главного торжества.
Вообще, вся Светлая седмица служится как один день. Каждый день повторяется служба первого дня. Ночная же пасхальная литургия — это литургия вечности, литургия Царствия Небесного. Пасха стоит над всем церковным календарем, потому что в этот день времени уже нет — есть только вечность. И мы знаем о нашем спасении через Воскресение, и не можем молчать об этой радости.
Поэтому мы поем. Поэтому на ночной пасхальной службе Евангелие читается на многих языках. Отсюда же и колокольный звон, который благословляется совершать во все время в течение дня на протяжении всей Светлой седмицы. Как надо подготовиться к Страстной седмице? Какие богослужения лучше всего посетить?
Как правильно настроиться на эти дни? Важно посетить все эти службы. Нужно сделать все возможное для этого. И пускай иногда даже в ущерб своим делам. Страстная седмица и Пасха — это сердце христианской жизни и средоточие христианского богослужения.
Поэтому здесь все драгоценно. Нет ничего второстепенного. Фото Владимира Ештокина Для того чтобы подготовиться к этим богослужениям, лучше всего перечитать в эти дни Евангелие целиком, чтобы уже в храме стать настоящим участником этих событий. И как некогда Господь причащал Своих учеников на Тайной Вечери, так и каждый христианин должен вместе с апостолами причаститься. Так же приступить к Евхаристической Чаше.
Так же идти за Христом на Голгофу.
В православном синопсисе есть евангельские чтения на каждый день Страстной седмицы. Там же мы можем почерпнуть все то, что происходило в эти дни», - посоветовал протоиерей Кирилл Каледа. В дни Страстной седмицы нельзя оставлять молитву, более того, ее нужно усилить! В Интернете можно посмотреть, в какие дни какая глава Евангелия читается, и прочитывать ее дома самостоятельно, если не получается быть в храме. Будьте внимательны к тем, кто рядом, постарайтесь совершать добрые дела, следовать заветам Христа, Который страдал и умер на Кресте ради каждого из нас. Нужно подготовиться к Пасхе, исповедаться и причаститься, особенно если это не получилось сделать в другие дни поста, чтобы прийти к встрече Воскресшего Господа с чистым сердцем. Помоги Господь!
В такое время радость литургии не является уместной. Поэтому она отменяется в будни и вместо нее служится неполная литургия, где Дары уже освящены. Фото Юлии Маковейчук Для чего такая служба была введена? Для самих верующих. Для того чтобы христиане могли оставаться с Богом. Ведь Причастие и есть самое близкое с Ним единение, и без этого единения человек скоро зачахнет в унынии. В Великий пост уныния быть не должно. Наоборот, человек призван все больше и больше приближаться к Богу. И как наше тело не может жить без пищи, так же и душа не может жить без пищи духовной. Относительно же совершения литургии Преждеосвященных Даров во все первые три дня Страстной седмицы — здесь нужно обратиться к некоторым особенностям разных традиций. Так, в константинопольской традиции в дни Великого поста эта неполная литургия совершалась во все будние дни, не только в среду и пятницу. Сама же Страстная седмица сохранила в себе множество следов именно константинопольской традиции. Возможно, именно поэтому все первые три дня последней недели перед Пасхой совершается литургия Преждеосвященных Даров. В чем проявляется уникальность богослужений этой недели? В том, что символизм богослужений Страстной седмицы приобретает максимальную конкретность. Церковь, например, поет «Днесь висит на Древе» — то есть прямо сейчас висит, в храме, перед верующими. Время богослужения — это время тех страшных дней. В этой простоте, в этой конкретике ясно раскрывается вся скорбь происходящего. Через все богослужения этой недели проходит также еще одна очень важная мысль — о непосредственном соучастии христианина в событиях Страстной седмицы. В эти дни Церковь старается поставить верующего в положение участника, зрителя того, что происходило почти 2000 лет назад. Например, уже в Великий Четверг, после литургии в кафедральных соборах совершается действо, которое называется «Чин омовения ног». Оно включено в саму литургию. Божественная литургия, чин освящения мира, чин умовения ног» Фото www. Таким образом, Церковь вводит человека внутрь священной истории. Не случайно, что в четверг вечером на утрене читаются именно 12 Евангелий, то есть 12 отрывков из Евангелий от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. В остальное время года мы такого на утрене не увидим. И эти 12 Евангелий символически указывают и описывают последние 12 часов земной жизни Иисуса Христа. В Великую Пятницу, после выноса плащаницы, перед ней читается канон особенные стихи — «Плач Богородицы». Он читается как бы от лица Богоматери. Вот Она стоит перед гробом Спасителя и оплакивает тело Своего мертвого Сына. И мы, как участники этого богослужения, тоже становимся вместе с Ней у гроба, тоже сострадаем Ее горю. Фото www. Например, так называемый «чин погребения плащаницы». Плащаница — это покрывало, на котором вышито изображение умершего Спасителя. Она символизирует собой Его бездыханное Тело. Кто ее погребает? Мы — верующие. То есть богослужение погружает нас в то время, когда апостолы и Богородица погребали Господа, и мы участвуем в этом, погребаем Его вместе с ними. Так Церковь позволяет христианину вступить внутрь событий Страстей Христовых и пережить их духовно. В таком случае почему события Тайной Вечери вспоминаются в четверг утром, хотя, исходя из евангельского повествования, произошла она вечером? Почему служба Двенадцати Евангелий, которая, как Вы сказали, напрямую посвящена последним 12 часам жизни Спасителя, совершается в четверг вечером? С чем связано такое временное несоответствие в совершении этих богослужений? Действительно, согласно богослужебному уставу и Евангелию воспоминание Тайной Вечери необходимо совершать вечером. Однако Церковь понимает, что верующему, особенно в условиях современной жизни, сложно будет весь день до вечера держать так называемый Евхаристический пост. Поэтому Она сдвигает богослужение на утро четверга. При этом, хотя литургия и совершается утром, текстуально она служится в соединении с вечерней.
Самое читаемое
- Что означают дни недели?
- Страстная Седмица 2023: что можно и нельзя делать, значение дней недели
- Страстная неделя в 2024 году
- Что можно делать 29 апреля 2024 года?
- Богослужения Страстной Седмицы и Пасхи
- Страстная седмица: что ни в коем случае нельзя делать в самые строгие дни Великого поста
Великий пост подходит к концу. Как правильно подготовиться к Страстной седмице
Богослужения Страстной седмицы особо величественны, украшены мудро расположенными пророческими, апостольскими и евангельскими чтениями, возвышеннейшими, вдохновенными песнопениями и целым рядом глубоко знаменательных, благоговейных обрядов. Страстная неделя – последние дни Великого поста, который начинается каждый год в разную дату, так как зависит от даты Пасхи. В 2024 году страстная неделя выпала на 29 апреля – 4 мая. 7 неделя – Страстная седмица В эту неделю вспоминают последние дни земной жизни, страданий, смерти и погребения Иисуса Христа.
Страстная неделя: что и когда надо непременно сделать, а что делать нельзя
В Великий вторник богослужения повествуют о последней проповеди Христа, верующим напоминают о его напутствиях. По уставу, во вторник допускается лишь сухоядение. Великая среда — день предательства Иудой Христа. Он продал наставника за 30 сребреников, указав на него преследователям в Гефсиманском саду. В этот же день вспоминается история, когда женщина омыла ноги Иисуса и совершила обряд помазания благовонным маслом миро. В этот день верующие стараются исповедаться. По уставу, в среду допускается лишь сухоядение. Великий четверг связывают с Тайной вечерей, где Иисус установил таинство Евхаристии и совершил омовение ног учеников. Также этот день именуют Чистым четвергом — именно с него начинается подготовка к Пасхе.
Уже вечером в церквях начинается одна из самых длинных служб в году, «Двенадцать Евангелий». Пришедшие в храм люди стоят на ней с зажженными свечами, которые стараются не гасить до возвращения домой. В этот день верующим необходимо причаститься. В Великий четверг можно употреблять пищу с маслом и немного вина.
Так смотрели на свою жизнь апостолы, все святые. Мы должны умереть, чтобы жить полнотой Божественной жизни, чтобы познать дар Креста и Воскресения Христова. Потому Страстная седмица должна быть для нас новой встречей с Господом, встречей, какой мы и представить не можем.
После сорокадневного следования за Ним — семидневное предстояние перед не имеющим ни вида, ни доброты ликом Христовым, который просияет для нас Божественным светом. Мы должны узнать, что жизнь христианина — это жизнь, в которую надо войти. Мы должны совлечься греха, говорит нам апостол, чтобы, имея добрую совесть, облечься в Бога. Христос вошел в Свою смерть в вольной самоотдаче, не имея пятна или порока, или нечто от таковых. Добрая совесть не дает нам строить иллюзий относительно себя, но открывает Господу всю нашу нищету и немощь. Неслучайно вся Страстная седмица как на исповеди — наше предстояние перед Крестом и Евангелием. Даром Христа мы должны приобщиться Его смерти в Его чистоте.
Мы должны постоянно обновлять обеты нашего крещения, иными словами, нашу верность Кресту и Воскресению. Это значит принимать все испытания нашей жизни с доброй совестью. Устремляться к Богу с доброй совестью. Есть что-то изумительное в этих словах, раскрывающих нам то, как апостол Петр узнал цену верности после своего предательства. Будем знать, что апостол Петр и другие ученики Христовы, оставившие Его в час испытания, молятся, чтобы все верные сказали свое всецелое сияющее «да» Богу, в Котором — вся их жизнь: «Господи, Ты все знаешь, Ты знаешь, что я люблю Тебя! Не будем останавливаться в нашем восхождении в Иерусалим. Мы приближаемся к Кресту и Воскресению, которые являются нашими.
Господь заключает с нами Завет. Он верен нам, Он все нам дал.
В этом году Пасха у православных приходится на 16 апреля. Вербное воскресенье Согласно Евангелию, перед мученической кончиной Иисус Христос прибыл в Иерусалим. Накануне он воскресил умершего Лазаря, и люди вышли навстречу Спасителю, встречая его как царя — с пальмовыми ветвями. Поэтому в западной церкви этот день именуется Пальмовым воскресеньем. Однако православная церковь отмечает праздник Входа Господня в Иерусалим как Вербное воскресенье. В нашей стране именно это дерево является символом пробуждения к новой жизни, потому что первое оживает после зимы.
В некоторых других странах также нашли замену пальме: в Италии праздник встречают с веточками оливковых деревьев, во Франции используют самшит, розмарин и лавр. По традиции распустившиеся веточки вербы освящают на вечерней службе накануне праздника. Некоторые хранят их потом весь год, полагая, что они излечивают от болезней, охраняют дом и отгоняют нечистую силу. Поскольку праздник приходится на пост, нельзя есть мясо, молоко, яйца, сыр, сметану, творог, животное масло, сдобный хлеб и выпечку. В этот день к постному меню можно добавить рыбу и вино. Накануне праздника, в Лазареву субботу, вместо рыбы можно есть икру. Последняя седмица Вербное воскресенье является предвестником грядущих страданий и смерти Иисуса, поэтому следующая за ним неделя называется Страстной.
Несмотря на свое название, она длится шесть дней. Слово «страсть» здесь связано со значением «страдание», — объясняет ИА « МедиаПоток ». В этом году Страстная неделя начнется 29 апреля. Каждый ее день связан с важными событиями в жизни Иисуса Христа. Верующие как бы проходят вместе с ним путь к Кресту. В Великий понедельник люди обычно начинают большую уборку в доме, выкидывают старые вещи, разбирают завалы.