2 трека в Hifi-качестве. «Сейчас просто опустошение. Тяжёлый сезон, были и падения, с которых приходилось выходить. И плей-офф, можно сказать, на одном дыхании провели, и, я считаю, заслуженно.
Скандал с разрушением памятников в Самарской области дошел до СК РФ
Исследования, проведенные американским Агентством по охране окружающей среды Environmental Protection Agency , подтвердили связь стойких органических загрязнителей с гибелью, заболеваниями и отклонениями от нормы у рыб, а также у других представителей дикой природы. Помимо этого, стойкие химикаты способны неблагоприятным образом воздействовать на мозг, на неврологическую систему, а также на репродуктивную систему человека. А еще существуют питательные вещества, которые во все большем количестве появляются в прибрежных водах после того, как они были использованы в удобрениях на фермах, иногда далеко от береговой линии. Все живые существа нуждаются в питательных веществах; однако их излишнее количество наносит ущерб естественной окружающей среде.
Удобрения, попадающие в воду, вызывают взрывной рост водорослей. Когда эти водоросли погибают и попадают на дно моря, они разлагаются, уменьшая таким образом количество кислорода в воде, необходимого для поддержания сложной жизни морской фауны и флоры. Кроме того, при цветении некоторых водорослей образуются токсины, способные убивать рыб, а также отравлять людей, употребляющих морепродукты.
В результате образовались участки, которые морские специалисты называют "мертвыми зонами" dead zones — это акватории, лишенные той части морской жизни, которую люди больше всего ценят. Высокая концентрация питательных веществ в реке Миссисипи, попадающих затем в Мексиканский залив, стала причиной образования сезонной морской мертвой зоны, которая по своей площади превышает территорию штата Нью-Джерси. Еще большую по площади мертвую зону — самую большую в мире — можно обнаружить в Балтийском море, и она сопоставима по своему размеру с Калифорнией.
Дельты двух крупнейших рек Китая, Янцзы и Желтой реки, также лишились своей сложной морской жизни. С 2004 года общее число подобных водных пустырей в мире увеличилось более чем в четыре раза — со 146 до более 600. Научили человека ловить рыбу — а что потом?
Еще одной причиной истощения океанов является то, что люди просто убивают и съедают слишком много рыбы. Эти данные стали основанием для споров между учеными и менеджерами рыболовной промышленности. Но последующие исследования подтвердили данные о том, что количество рыбы значительно сократилось.
Как показали исторические экологи, мы далеко ушли от тех дней, когда Христофор Колумб сообщал о большом количестве морских черепах, мигрировавших вдоль берегов Нового света; от того времени, когда 5-метровые осетры, наполненные икрой, выпрыгивали из вод Чесапикского залива; от того времени, когда Континентальная армия Джорджа Вашингтона смогла избежать голодной смерти, питаясь шедами, стаи которых поднимались вверх по течению реки для нереста; от той поры, когда устричные отмели практически перекрывали реку Гудзон; от того времени, когда американский приключенческий писатель начала 20-го века Зейн Грей Zane Grey восхищался огромными рыбами-мечами, тунцами, королевскими макрелями и морскими окунями, обнаруженными им в Калифорнийском заливе. Сегодня человеческий аппетит стал причиной почти полного исчезновения этих рыб. Неудивительно, что стаи хищных рыб постоянно уменьшаются в размерах, если принять во внимание тот факт, что один голубой тунец может быть продан за несколько тысяч долларов на рынках Японии.
Высокие цены — в январе 2013 года 230-килограммовый тихоокеанский синеперый тунец был продан на аукционе в Японии за 1,7 миллиона долларов — оправдывают применение самолетов и вертолетов для сканирования океана в поисках оставшейся рыбы; и обитатели морских глубин ничего не могут противопоставить использованию подобных технологий. Но не только крупные рыбы находятся в опасности. В большом количестве мест, где когда-то обитали тунец и рыба-меч, хищные виды рыб исчезают, и рыболовные флотилии переключаются на таких более мелких и питающихся планктоном рыб, как сардины, анчоусы и сельди.
Чрезмерный вылов более мелких рыб лишает пищи более крупных рыб, остающихся еще в этих водах; водяные млекопитающие и морские птицы, в том числе скопы и орлы, также начинают страдать от голода. Морские специалисты ссылаются на этот последовательный процесс, следуя вниз по пищевой цепи. Проблема не только в том, что мы едим слишком много морепродуктов; она также состоит в том, как мы их вылавливаем.
В современном промышленным рыболовстве используются линии волочения с большим количеством крючков, которые тянутся за судами на расстоянии в несколько километров, а промышленные траулеры в открытом море опускают свои сети на тысячи метров в глубину моря. В результате многие виды, не предназначенные для вылова, в том числе морские черепахи, дельфины, киты, а также крупные морские птицы например, альбатросы , попадают в сети или запутываются в них. Ежегодно миллионы тонн не представляющих промышленного интереса морских живых существ погибают или получают ранения в результате промышленного рыболовства; на самом деле, треть того, что рыбаки вылавливают из морских глубин, им совершенно не нужна.
В мексиканском заливе, к примеру, на каждый килограмм выловленных траулером креветок приходится более трех килограммов морских обитателей, которых просто выбрасывают. По мере того, как океаны оскудевают, а спрос на морские продукты растет, развитие морской и пресноводной аквакультуры могут представлять собой привлекательный вариант решения существующей проблемы. В конце концов, мы увеличиваем поголовье домашнего скота на суше для производства пищевых продуктов, а почему мы не можем сделать то же самое на морских фермах?
Сосновый бор,под СПб, охраняли исключительно чеченцы. Поэтому когда сморю короткие видео с допросами российских пленных, там фигурируют Якуты, Калмыки, Татары, Башкиры и еже сними, а не только русские, и по всему возможно случится так что после поражения России, все эти национальные территории открестятся от России сказав мы не русские, мы якуты, калмыки, татары и так далее, а ответ будут держать именно русские. Как сказал Дмитрий Гудков, «бить будут не по морде виновного, а по наличию российского паспорта. Andreas-iu5xk шалом, Юра послушай диалоги Яши Кедми у Соловьёва dochmaminoypodrugi56 2 года назад Не совсем понимаю что именно предложил Гершанник, мне нужно поехать в Украину и нейтрализовать российских захватчиков? Фашистской власти только смертный приговор! И произайдет что то страшное, правительство своих детей увезли заграницу.
И учитель сама фашистка. Sonnenanbeterin Дядя Юра, ну что ж вы пугаете! Пoрнхаб работает nataliegrant1299 Молочная ферма дарит коробку сыра в виде сердца, которую нельзя купить за деньги. Ветклинику в три этажа построят в Нижнем Новгороде. Россияне считают, что в крупных городах регионов ничего нет - кирпича, цемента и даже цитрамона. Ничего не производят сами, всё везут - это позор.
Дальний Восток? Когда правительство обратит внимание на эту проблему - неизвестно. Граждане РФ уже от 4-х месяцев до двух лет не могут "достучаться" до тех, кто занимается решением этих вопросов. В стране надо заниматься сразу всем. Каждый человек должен придерживаться правил: 1. Быть честным, говорить правду.
Сильный не тот, кто сильный, а кто защищает слабых. Если не знаешь как поступать - поступай правильно.
Последствия «пандемии» для действующей власти и их отношений не изменили общих тенденций, которые ей предшествовали. Это только усугубило и ускорило их. Эти тенденции, фоном которых является кризис мировой экономической системы, именуемый капитализмом, и случайная деглобализация экономики при определенной ренационализации отношений между странами, таковы: Радикализация внутренней борьбы в Соединенных Штатах, которая уже не является просто расколом между секторами истеблишмента, но включает в себя социальный протест. Усиление соперничества и конкуренции между США и Китаем.
Бурно развивающийся Китай. Ослабление Европейского Союза и многосторонних институтов. Назревание противоречий российского режима. Нынешняя ситуация требует, чтобы мы сосредоточились на первом. В июле денег больше не будет В марте Соединенные Штаты при поддержке демократов и республиканцев одобрили крупнейшую в истории финансовую помощь: 2 триллиона долларов. Знаменитый «Закон об уходе».
Это гигантский ливень государственных денег для крупных компаний и их акционеров. Эти деньги позволяют им управлять ситуацией по своему усмотрению. Нет ни условий, ни цели конверсии: например, авиакомпании, в том числе опора военно-промышленного комплекса Боинг, получают 46 миллиардов. Семьи и народные массы получают только то, что член законодательного собрания Александрия Окасио-Кортез называет «крохами».
Написать мне В книге «Великая борьба» изложена вся история человечества, рассмотренная через призму Библии: от Эдема до последних страниц библейской книги Откровение. Из нее вы узнаете, как библейский план Бога по спасению людей от смерти и греха вплетается в события земной истории. Когда страдания и смерть появились на земле, Бог не бездействовал.
«Опустошение»: Новый фильм режиссера «Рейда» с Томом Харди не выйдет в 2024 году
Не было ничего, что я не обсуждала бы с Джоном» 2005, с. Она нуждалась в своем муже как свидетеле разрушительной травмы, такой как его внезапная неожиданная смерть — общий эмоциональный тупик для недавно скорбящих вдов и вдовцов Feinberg, 1994. Да, мне нужно было поделиться этим с Тедом. Чтобы встретиться лицом к лицу с реальностью его слабости и кончины, его смерти, массивной дисрегуляции моего собственного существа, а также абсолютного разрушения нашей совместной жизни, мне нужно было, чтобы он помог мне сконтейнировать и осмыслить этот ужас и полное замешательство. Не только месяцы его умирания, но и пережитые моменты необычных, непрошеных опытов: «Почему бы вам не выйти из комнаты, мэм, когда мы будем поднимать его тело в мешок для трупов? Людям трудно на это смотреть». Через несколько дней на похоронах мне вручили непрозрачную мраморную урну. Урну опустили в землю. Сухая земля, насыпанная на теплую золу.
Все еще он. Его запах так часто соблазняющий к близости — теперь пепел и грязь. Безмолвная мольба: «Пожалуйста, помогите! Случилось невообразимое. Мой муж в могиле! Но никто не услышал моего чужеродного голоса и не почувствовал нарастающей паники. Хуже того, меня время от времени преследовала грызущая мысль: возможно, того, что когда-то было, не только больше нет и никогда не будет — но, по сути, никогда и не было! Для психоаналитика эта безумная, ужасающая мысль оказалась ключом, королевской дорогой к пониманию того, что я была, отчасти, местом этого кошмарного мира пустоты, поскольку аспекты моего собственной самости были вычищены.
Конечно, были опустошение desolation — также, отчаяние, одиночество и агония почти всепоглощающего горя, сокрушительное истощение и страх за восемь месяцев, проведенных в качестве сиделки для моего умирающего супруга. Но проблема для меня заключалась в том, что реальная потеря моего мужа была перенесена в психическую потерю моего разума, так что моя психическая смерть нависла над его безвозвратной реальной смертью. Laub 2017 характеризует обнуляюще интенсивные «пустоты смысла», которые могут полностью искоренить травматический опыт из разума страдальца. В том же духе C. Lewis 1961 описывает свое невообразимое горе в связи со смертью жены, но он также оплакивает еще одно удивительное «несчастье»: потерю памяти. Он нуждался в том, чтобы его жена вернулась, чтобы восстановить его разум, портал в его прошлое, а также в их общее прошлое. Как понять это психическое отсутствие? Снова возвращаясь к Lewis, я была тронута выразительным описанием его воспоминаний после смерти жены: «Медленно, тихо...
Выборочные впечатления Льюиса, рассеивающиеся, искажающие образ его потерянной жены, говорят сами за себя. В отличие от этого, мое внутреннее состояние было более тревожным, чем маленькие пушинки искажения, хотя за многие месяцы смерти моего мужа искажения идеализации и ярости, безусловно, получили свое должное. По большей части, однако, я чувствовала оцепенение. Gerson 2009 описал это состояние в терминах, которые стали теоретическими обозначениями в психоанализе: «присутствие отсутствия», такое, что огромные пробелы в памяти оставляют человека «преследуемым следами событий, которые [я не могу] ни полностью вспомнить, ни полностью забыть» стр. Учитывая мою пустоту, растерянность и отсутствие последовательного Другого, который помог бы перенести мучительную боль, неудивительна бесполезность траура. Оглядываясь назад, я теперь понимаю, что по мере того, как мой муж становился все слабее, все более истощенным — «упадок тела прокрадывается как виноградная лоза» Gawande, 2014, стр. Конечно, он был опустошен, учитывая ужас его медленной, но неуклонной кончины. И все же я тоже становилась опустошенной — хотя в то время этот опыт не был ментализирован и оставался за пределами смысла.
В то время как его зашифрованная, неудовлетворенная настойчивость и страх проецировались на меня через мириады невысказанных жестов и аффектов — смешиваясь с моими собственными фантазиями, обусловленными интернализацией его ужаса, тоски и печали — у меня также было свое собственное надвигающееся чувство потери. Я теряла свою собственную субъективность Aron, 1991; Hoffman, 2016 ; по словам Salberg 2017 , я не просто чувствовал себя «потерянной, но и терроризированной потерянностью» стр. С эдипальной точки зрения, надвигающаяся потеря отца семейства приводила к регрессивному страху перед осиротевшей семейной жизнью. Время от времени мой муж напоминал мне, когда видел мои страдания и страх: «Дорогая, это я умираю! Периодически мое отрицание брало верх надо мной, и я торговалась: я поклялась дважды за ночь менять промокшие простыни, с которых капал пот, если он будет упорствовать. И он проявил настойчивость. Держась за жизнь, чтобы наша дочь могла начать свое школьное путешествие, чувствуя поддержку ее двух родителей, ее отец изо всех сил пытался ценить новости о ее новых классах, учителях и друзьях. Затем, в конце первой недели школьных занятий, раздался предсмертный хрип.
А потом он исчез. Больше психоаналитической литературы для контейнирования и опосредованного свидетельствования Опираясь на основополагающий текст Фрейда 1917 «Горе и меланхолия», пустоту и отсутствие, постигшие меня, можно рассматривать как «тень», отбрасываемую бессознательной идентификацией с моим умершим мужем, чтобы избежать сокрушительной боли потери; то есть держаться любой ценой — фирменный троп меланхолии — так, что «потеря объекта [трансформируется] в потерю эго» Тем не менее, именно призрак пустоты emptiness и дезориентации ощущался наиболее мощным и оставил меня застрявшей в вакууме за психическим порогом бессознательной идентификации с потерянным объектом. Как будто не было никакой самости, которую можно было бы упрекнуть или умертвить; и не было внутреннего объекта, который можно было бы обвинить или удержать; никаких чувств болезненного уныния, разочарования или нарциссической ярости; никакого раскола в моем эго, только фрагменты. По словам James Wood 2015 , «собор все еще существует — массивный, серый, длинный, торжественный — но большая часть остального этого мира исчезла» стр. Точно так же ктуба еврейский брачный договор — АЛ , фотографии, его куртки все еще были там, но его живое, любящее прикосновение исчезло. И я тоже. В одном из своих фирменных эссе «Чувство одиночества» Klein 1963 подтверждает гегемонию внутрипсихического над межличностным, утверждая, что одиночество возникает из обедненного внутреннего мира независимо от внешних обстоятельств. Другими словами, когда отколотые части самости отвергаются и проецируются, следы этих частей самости остаются неметаболизированными, оставляя носителя этой динамики томиться в одиночестве, созданном ею самой.
Проблема с кляйнианским объяснением, как и с фрейдистским, однако, заключается в том, что обе формулировки предполагают мощную бессознательную динамику, действующую на психически значимые репрезентации — предположение, которое, хотя, возможно, и верно, не резонировало с моей громкой внутренней тишиной и страхом. После смерти моего мужа друзья нерешительно спрашивали, не чувствую ли я себя одинокой. Сканируя свой внутренний ландшафт, я думала: «Хотела бы я чувствовать себя одинокой — по крайней мере, я бы что-то почувствовала». Вместо этого чувства отсутствовали [11]. Исчезла и большая часть мысленных образов моей жизни с мужем. Когда я пишу, я ловлю себя на том, что вспоминаю воспоминания Jean Amery 1980 о поразительном моменте в Освенциме. Ожидая, что когда-то любимое стихотворение Холдерлина вызовет эмоциональное эхо изнутри, на самом деле он не мог вернуть себе «чувство Холдерлина... Я также вспоминаю предупреждение Maureen Murphy, коллеги из PINC, не позволять затянувшемуся периоду смерти моего мужа омрачить воспоминания — о нашей совместной жизни до того, как он заболел.
По словам Merwin 2016 , «остается только печаль... Действительно, потребовалось время, чтобы моя печаль и боль проявились и достигли психической образности, не говоря уже о радости. До тех пор инстинкт самосохранения принимал форму бегства: «Почему ты выбегаешь из магазина, мама? Опыт того, как моя дочь вызвала меня в настоящем на фоне волнующей мелодической линии, которая еще не поддалась ревери, был еще одним ключом. Я еще не постигла ничейную землю травматической потери, которая опустошит память и приостановит время «Клэр де Люн» была нашей свадебной песней , что приведет к симптоматическим нарушениям в функционировании эго. К счастью, все еще пытаясь понять свое призрачное положение, я остановилась на современной психоаналитической литературе о травматической потере, которая базируется на попытке построить теоретический мост между психическим функционированием и травматическими событиями реального мира. Наряду с повторным открытием новаторской работы Ferenczi 1933 , я имею в виду новаторскую работу Garland 2004 , Levy and Lemma 2004 , Stubley 2004 и Boulanger 2007 , каждая из которых обеспечивает убедительную теоретическую основу для концептуализации влияния травматических событий на психику. Меткость этого изображения остановила меня на полпути.
Чтобы защитить себя от знания, мой разум отключился. Хорошей новостью, однако, было то, что в этих объяснительных отчетах я начала узнавать свою раздробленную самость. По словам Garland, наследие несконтейнированной, неметаболизированной травматической потери может привести к массовым нарушениям в мышлении — особенно в способности символизировать и репрезентировать предтравматические события. Garland теоретизирует этот «разрыв в способности символизировать» стр. Основываясь на работе Garland, Levy and Lemma связывают способность символизировать с процессом траура таким образом, что повреждение этой способности порождает «разрушение или перверсию способности скорбеть» стр. Размышляя о связи между провалом символизации и осложненным горем, я начала понимать, почему мои попытки скорбеть казались такими далекими, почти пустыми. Я не смогла вызвать нарративно проработанные воспоминания для сканирования и обзора жизни Volkan, 2007 , а также для гиперкатекции, а затем декатекции Фрейд, 1917 воспоминаний о нашей совместной жизни. Только гораздо позже я смогла эмоционально пережить свою потерю через медленно возникающее чувство интеграции и преемственности с моим покойным мужем посредством внутренних идентификационных связей, которые в какой-то момент сдвинули диссоциацию.
В то же время я обнаружила, что медленно продвигаюсь к середине кровати — движение, указывающее на то, что я начинала чувствовать его присутствие внутри, а не шок от его отсутствия. Динамика «держаться и отпускать» Sussillo, 2005 , которая включала примирение реального человека, которым он когда-то был, с неизбежными потерями, понесенными метастазирующим раком, была частью процесса «активного траура», проницательно охарактеризованного Klebanoff 2016. Вклад Garland о том, как неметаболизированная травма приводит к тому, что литература о горе образно описывает как «туман в мозгу», принес огромное облегчение. Возможно, мой психический туман после потери был не таким уж странным. В этот момент я начала медленно читать литературу, пока символы и их значения не появились и не заговорили со мной на фоне мертвого, бессмысленного шрифта. И, наконец, мой консультант по скорби, а затем мой аналитик сбросили мантию сдержанности и подтвердили ужас того, каково это — шагнуть в зазеркалье и признать медленное, но безжалостное ухудшение, разложение и гибель моего мужа. Я медленно начала переживать. Горевать и в конце концов оплакивать.
Я до сих пор помню, как мой аналитик мягко предположил, что мой муж, похоже, готов к медицинской кровати. Не теряя ни секунды, я тут же огрызнулась: «С какой стати? Как утверждает Ullman 2006 , свидетельствование проливает свет на правду о травматических событиях — а также на их серьезность — и приносит облегчение предыдущему состоянию стойкого отрицания у выжившего. Наконец, я заново открыла для себя эссе Green 1986 «Мертвая мать», которое теоретически обосновывало ту самую ситуацию, в которой я оказалась. Green изображает чувство пустоты и даже пустого психоза маленького ребенка, вызванного отчуждением депрессивной, психически мертвой матери, которая когда-то была источником жизненности и витальности для ребенка. На теоретическом диалекте у Green трансформация со стороны матери приводит к «негативной галлюцинации» в психике ребенка и приводит к «массивному декатексису, как радикальному, так и временному, который оставляет следы в бессознательном в виде «психических дыр», прежде чем быть заполненным «рекатексис» деструктивностью» стр. Хотя Green прямо заявляет, что имаго «мертвой матери» не предназначено для того, чтобы охватить психические последствия реальной материнской смерти, а скорее является имаго, сформированным в сознании ребенка в результате материнской депрессии, больше всего меня поразило в эссе Green его описание перехода в сознании ребенка от живости к мертвенности, «трансформация живого объекта, который был источником жизненной силы... То же самое и со мной, когда я беспомощно наблюдала за ослабляющей трансформацией моего мужа, когда он лежал при смерти.
Со временем его огромная жизненная сила угасла — как в реальной жизни, так и в моей психике, и в результате я была поглощена негативной галлюцинацией. Как и в модели Green, гнев, ярость и негодование были вторичным продуктом моего состояния опустошения. В то время как Green говорит об уходе основного материнского объекта, я переживала ухудшение состояния и кончину моего мужа как уход с его стороны в замкнутое состояние безнадежности и отчаяния, которое я больше не могла оживить или предотвратить. Мое чувство беспомощности перед лицом этого сначала ощущалось как нарциссическая травма, а затем трансформировалось в опустошенную самость. Основываясь на утверждениях Winnicott 1971 и Green 1986 , оба из которых описывают процесс «декатектирования» объекта с течением времени из-за его реального или психологического отсутствия, Levine et al. В их собственном объяснительном жаргоне, «когда внешний объект оказывается чрезмерно травмирующим или слишком долго отсутствует, способность репрезентировать этот объект внутри будет нарушена, регрессивно утрачена... Распространяя это утверждение на контекст травматической потери, мой опыт в качестве опекуна моего умирающего мужа соответствует их рассказу о репрезентации или, более прозаически, воспоминаниях, становящихся слабыми, неопределенными и, как таковые, «разрушающимися», когда объект «слишком долго отсутствует», а также их описанию психической структуры как присутствующей, но «функционально неработоспособной» там же. Конечно, мои воспоминания были где-то, но временно за пределами; это было так, как если бы щедрость воспоминаний и образов моей жизни с мужем исчезла — чтобы не возвращаться в цвете, пока я не буду готова взглянуть правде в глаза, реальности его упадка и смертности, а также реальности моей собственной уязвимости и ограничений в желании вернуть его к жизни.
Клиническая виньетка: изгиб в рамке — непрошенный третий Через два года после наших сессий лицом к лицу два раза в неделю и до болезни моего мужа я узнала о невысказанном разыгрывании в переносе-контрпереносе, в которое мы были погружены с 45-летней мисс Х. Хотя мисс Х. Этот разыгрываемый регистр невербального взаимодействия резко контрастировал с образом самодостаточности мисс Х. Взаимная аффективная регуляция, поддерживающая наше телесное выравнивание, указывала на пока еще несимволизированный реляционный контейнер, лежащий в основе нарратива о материнском пренебрежении, и медленно втягивала меня в диссоциированную часть прошлого мисс Х. Она была пятым из шести детей из обедневшей семьи, единственным ребенком женского пола, родившимся за два года до того, как у брата при рождении диагностировали синдром Дауна. Ее отец, которому она обязана своим статусом «Менса» люди с очень высоким IQ — АЛ и который остается идеализированным родителем, бросил семью в этот критический момент, оставив ее мать заботиться обо всех детях. При крайне ограниченных ресурсах мисс Х. Мисс Х.
К тому времени, когда она пришла в анализ в связи с депрессией, мисс Х. В какой-то момент, пытаясь понять ее страдания с коллегами-женщинами на работе, я почувствовала, что было бы полезно выразить словами наш невербальный регистр высоко со-настроенного эмоционального контакта — и добавила, что это было «мило и, казалось, рассказывало историю о ее матери и ней, отличную от истории пренебрежения». Сначала мисс Х. Затем, после нескольких месяцев отказа от моих комментариев, мисс Х. На фотографии была изображена мисс Х. Фотография, наряду с непрошеными слезами мисс Х. В разгар этого исследования мой муж заболел, и я была вынуждена перенести сессии, а затем отлучиться на две недели. В то время как я смогла взять бразды правления своей клинической работой с большинством моих пациентов и поговорить с ними об их восприятии и фантазиях относительно рака и смерти моего мужа, а также о влиянии этого на меня и терапию, я чувствовала, что с мисс Х.
Будучи успешным финансовым директором в Силиконовой долине, чьи мысли передавались на плотном, быстро меняющемся диалекте цифровой информации наряду с обилием умных метафор и требовательных деталей, мисс Х. Andrew Morrison 1996 выделяет состояние самости аналитика как фактор, наиболее вероятно влияющий на клиническую работу перед лицом личной травмы и потери аналитика. Действительно, мое беспокойство по поводу того, что я не могу идти в ногу с мисс Х. Затем, все еще чувствуя себя подавленной ее плотным дискурсивным стилем, я сообщила ей, что буду делать заметки в блокноте в краткосрочной перспективе. В то время как мисс Х. Как бы мы ни пытались исследовать значения моей потери, а также моих заметок, было выраженное ощущение того, что между нами было потеряно что-то ценное. Каждый взгляд вниз, чтобы сделать заметку, которая была полезна для меня в управлении моим чувством подавленности, переживался мисс Х. Наша близкая связь распадалась; хуже того, в нее вторгались.
Мои расспросы о том, как мисс Х. Очевидно, я навязывала пациентке свои собственные потребности, а также вводила напоминание блокнот для записей о реальности моя связь с мужем, потеря которого иногда отвлекала мои мысли от нее , которая казалась инвазивной в нашем некогда интимном диадическом пространстве. В терминах Бенджамин 2004 , мы были заперты в комплементарных отношениях, где мисс Х. В какой-то момент, чтобы выйти из тупика, я заговорила о травматическом повторении, в которое мы, казалось, были вовлечены, и прокомментировала мисс Х. Эти заряженные события активировали воспоминание о более ранней потере в ее жизни, когда она оказалась не только брошенной, но и замененной: «Болезненная потеря вашей матери из-за вашего младшего брата была пережита заново, когда вы почувствовали, что потеряли меня — и теперь, вероятно, снова ощущается, когда я отвлекаюсь на тень другого и пытаюсь загладить свою вину, делая заметки на коленях».
Над этим тоже нужно работать! Поэтому после измены консультация психолога обязательна!
Тысячи погибших и раненых: Калифорнии предрекли опустошение, разлом Сан-Андреас внезапно «ожил» На модерации Отложенный Тысячи погибших и раненых: Калифорнии предрекли опустошение, разлом Сан-Андреас внезапно «ожил». Серия из десяти мини-землетрясений, которые произошли в Калифорнийской графстве Монтерей накануне, заставили ученых бить тревогу. Толчки с различной амплитудой зафиксированы вдоль 800-мильной трещины, которая проходит почти через всю Калифорнию и носит название разлом Сан-Андреас. Наибольшее землетрясение, величиной 4.
По информации британского издания, инакомыслие против исламистской группировки усиливается после шести месяцев изнурительного конфликта с Израилем. И это закономерный процесс, полагают обозреватели. ХАМАС управляет сектором Газа жестко, чтобы избежать восстаний и открытых проявлений недовольства, поскольку наступление Израиля превратило анклав в руины, убило десятки тысяч человек и поставило население на грань голода. Такие жители, как Нассим из Рафаха, государственный служащий на пенсии, начали выступать против исламистской группировки, уже не опасаясь последствий. Они должны были предвидеть реакцию Израиля и подумать о том, что произойдет с почти тремя миллионами жителей Газы, которым некуда безопасно идти.
Городские разрушения
Жители Буинска крыши были сорваны, деревья повалены, а рекламные щиты разрушены. Апастово жители столкнулись с градом, размеры которого достигали перепелиных яиц. В Зеленодольске также выпал град, причем размеры ледяных шариков составляли до 4 сантиметров.
Я постоянно чувствую себя виноватой, постоянно занимаюсь самобичеванием, постоянно вспоминаю о том случае... В таких ситуациях я всегда отвечаю: «Нет, вы нормальная, это сама ситуация — ненормальная! И уже на эту базу накладывается то, что любое действие партнёра напоминает ей об измене: будь то задержка на работе или чтение уведомлений телефона.
Как это случалось много раз в истории, «пандемия» распространяла недовольство, примером чего является движение граждан против полицейских убийств чернокожих и движение Black Lives Matter.
Раса без экономики или империи, равная нулю Волна протестов привносит новые нюансы в институциональную борьбу, которая годами противопоставляла трампизм той части истеблишмента, которая возмущена доказательствами Трампа о прогнившей системе, отстаиваемой республиканцами и демократами. Могут ли протесты добраться до сути вещей? С момента своего возникновения как нации империализм и расизм были двумя лидерами одного и того же политического порядка в Соединенных Штатах. Как напоминает нам Бехруз Гамари Табризи, историк из Университета Иллинойса, отцы-основатели либерализма, британцы и американцы, не понимали демократию и колониализм как взаимоисключающие понятия, а как аспекты одного и того же цивилизационного проекта. Пока американская военная машина работает на полную катушку, оставляя разрушение, опустошение и смерть по всему миру, к чернокожим американцам не будут относиться как к равноправным гражданам дома. Так что, если протест американских граждан не установит связи между расизмом и экономическим порядком, представленным возмутительной системой господства богатых в этой стране и ее криминальной имперской проекцией в мире, Black Lives Matter ничего не добьется.
Это будет просто одна из тех «цветных революций» хорошо разделенного сообщества, само название которой вызывает в воображении, по словам бывшего президента «Черных пантер» Элейн Браун, «притязание плантации»: только не убивайте нас, пожалуйста. В любом случае, наличие миллионов возмущенных людей на улицах вызывает беспокойство. Со своей обычной неуклюжестью и жестокостью трампизм угрожает вывести на внутреннюю арену то, что является нормой в нынешней внешней войне Империи: стрельбу по гражданскому населению, использование против него военных. Министр обороны Марк Эспер заверил Трампа, что Пентагон «доминирует на поле боя», но у системы есть и другие рецепты интеграции протеста и придания ему респектабельности. Олигархи Демократической партии стоят на коленях. Не только трус Обама, но и сам Джордж Буш-младший, несущий прямую ответственность за сотни тысяч смертей в Ираке, выражает свое «сочувствие» протесту.
Все эти институты, которые поддерживают и увековечивают господство расизма и империализма, усердно работают над кооптацией движения с обычным лицемерием.
Поэтому убрали подробное толкование в спойлеры, включая разрушение Иерусалимского храма, указание бежать в горы, пророчества Даниила и обоснование несоответствия Библии поверхностных толкований, уже устоявшихся в христианском сообществе. Доказательства по Библии подробно Мерзость в Новом Завете Мерзость запустения в Евангелии от Матфея: Слова про мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, мы встречаем в Евангелии от Матфея как стоящую на святом месте города Иерусалима. И ее поставление, сказано, положит начало череде очень тяжелых событий, великой скорби, о которой возвестил пророк: «Проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, читающий да разумеет, тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы» Мф. Слова про мерзость опустошения также упоминаются в Евангелии от Матфея, когда ученики в городе Иерусалиме спросили Христа о времени и признаке Его пришествия: «Скажи нам, когда это будет? Поэтому событие поставления мерзости является одним из главных признаков наступления апокалипсиса и приближения прихода Спасителя.
Перед рассветом всегда сгущается тьма… Мерзость запустения на святом месте Итак в Евангелии слова мерзость запустения на святом месте упоминаются, когда ученики попросили Иисуса Христа указать им признак Его пришествия и признак кончины века Мф. При этом, все богословы сходятся на том, что, Иисус сказал о святом месте Иерусалимского храма, разрушенного римлянами в 70 году н. Таким образом, это пророчество обращено к иудейскому народу и утверждает о мерзости запустения, стоящей на святом месте, то есть, одновременно о событии осквернения Иерусалимского храма и о грядущем опустошении всего города. Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него, потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное… и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников. Историк Евсевий пишет как погубили брата Иисуса Христа священники иудеи: «О том, как скончался Иаков брат Господа , имеются сведения в приведенном нами рассказе Климента: его сбросили с крыла храма и забили до смерти … Иаков был человеком настолько удивительным и праведность его всем была так известна, что разумные люди из иудеев сочли дерзостное преступление, над ним совершенное, причиной осады города Иерусалима, последовавшей сразу после его мученической кончины». Описанная трагедия наглядно показывает опустошительное нечестие в сердцах священников иудеев, которые убили Иакова, брата Иисуса Христа, а последовавшее за этим разрушение города Иерусалима, были уже следствием греховного состояния души всего народа Израиля, из-за которого, по словам Спасителя, он и был оставлен в запустении: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Се, оставляется вам дом ваш пуст».
Осада и разрушение Иерусалимского храма римлянами в 70 году н. На праздничные дни в городе Иерусалиме собралось огромное количество народа. Среди бежавших от римских войск иудеев возникли смуты, распри и драки, страсти бушевали. И все эти люди, согласно пророчеству Матфея, были обречены. Но те христиане, которые поверили словам Христа, бежали в горы. Когда римляне захватили город Иерусалим и разрушили второй Иерусалимский храм, они спаслись. Но бежать тогда действительно нужно было очень поспешно.
Потому что римское войско очень быстро окружило Иерусалим со всех сторон так, что оставшимся в городе иудеям нельзя было ни выйти из него, ни получить извне продовольствие. Когда город был завоеван, римляне подошли ко святилищу и внесли в него свои знамена. Затем принесли пред ними торжественные жертвы и воздали славу Титу, провозгласив его самодержцем. Все это было равноценно поставлению языческого идола в святом месте, поскольку ежедневную жертву Всевышнему в иудейском храме прекратили навсегда, и в нем была принесена жертва языческому богу. Этим они лишили славы Бога Отца в Его храме, и наступило полное опустошение во всех святых местах Иерусалима. Вот так была поставлена языческая мерзость в священном граде, в святая святых всего иудейского народа — в храме Иерусалимском. Затем, не смотря на запрет разрушения иерусалимского храма полководцем Титом, он был сожжен, а священники перебиты.
Мерзость запустения Даниила в апокалипсис Тем не менее, слова о мерзости запустения одновременно относятся и к апокалипсису, потому что после них Иисус Христос сразу переключается на апокалиптические пророчества и заканчиваются они вестью о Его Втором пришествии. Причина заключается в том, что ученики одновременно спросили Христа о разрушении храма в городе Иерусалиме и о Его пришествии. В их сознании было невозможно отделить одно от другого: Иерусалимский храм был для них материальным воплощением особой связи иудеев с Богом Отцом. Они были абсолютно уверены, что если храм в городе Иерусалиме будет разрушен, то обязательно сразу же должен прийти Иисус Христос, поскольку для иудеев это было равноценно концу мира в понимании современных людей. Как они спросили, так Христос и ответил им на оба вопроса сразу, и произошло, как будто бы, «слияние» двух пророчеств. Мерзость запустения Даниила, конечно же, была установлена при разрушении Иерусалимского храма. Но когда читаешь 12 главу его книги, то однозначно ясно и понятно, что она также будет установлена и в конце апокалипсиса.
После чего произойдут всякие «чудесные события», так поразившие воображение пророка. Итак, «когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила», то верным сказано бежать в горы. Когда увидите мерзость запустения, то бегите в горы Пророчество о том что, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, читающий да разумеет, тогда находящиеся в Иудее евреи должны бежать в горы, все толкователи относят к разрушению Иерусалимского храма. Но в течении всего периода Нового Завета, согласно Священному Писанию, правильно воспринимать их иносказательно как завет верным не любить мир, выходить из него, стремиться «к горнему». Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек». Для этого и выясняем, что это за событие, чтобы не проспать.
В конце апокалипсиса слова Христа о том, что «находящиеся в Иудее евреи должны бежать в горы», следует воспринимать как завет верным выйти от вавилонской блудницы: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее, ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. О необходимости поспешного бегства говорится также в связи с событиями непосредственно перед Пришествием Иисуса Христа. И эти слова соответствуют указанию покинуть вавилонскую блудницу Откр. Потому что там начнется поклонение зверю и образу его, и кто не успеет выйти, окажется причастным к грехам блудницы и подвергнется гневу Божьему вместе с нею. Так праведный Лот оставил Содом, обреченный на огонь с неба. И смотрите, с какой поспешностью нужно это делать: «кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои». Речь идет об исходе верных от вавилонской блудницы по аналогии с выходом праведного Лота с семейством из Содома и по аналогии с выходом израильского народа из Египта.
Поэтому великий нечестивый город, где будут убивать святых, не желающих поклоняться зверю и образу его, духовно называют Содом и Египет. Убивать будут и тех, кто «вышел от блудницы», но остался на территории зверя, то есть, во власти его. Но такие убитые святые оживут и вознесутся на небо, а вот кто не вышел от блудницы, тот вместе с нею будет пить вино ярости Божией и участь того — вместе с нею в огненном озере, о чем и предупреждает Ангел, летящий посредине неба. Поэтому указание верным, что «находящиеся в Иудее да бегут в горы» является очень важным предупреждением для нас. Но что является сигналом к бегству? Читающий уже должен разуметь, что бежать нужно, когда увидят мерзость запустения, реченную через пророка Даниила и стоящую на святом месте, то есть, в храме. Поэтому продолжаем разбираться, чем это может оказаться сегодня.
Мерзость запустения в храме? Из слов о том, что мерзость запустения названа стоящей на святом месте, казалось бы, логично сделать вывод, что это случится в Израиле в новом храме иерусалимском, который евреи планируют построить. Поскольку у нас христиан нет такого одного главного храма, как был у иудеев, чтобы можно было увидеть и точно определить наступление этого события? Посмотрим правде в глаза. Красный дракон сатана осуществит нападение на жену, облаченную в солнце, а когда она скроется в пустыне, то пойдет войной «на прочих от семени ее» Откр. Таким образом, надо оставить фантазии о том, что сначала должен будет отстроиться новый Иерусалимский храм в Израиле, потом антихрист должен будет прийти в него, и потом там он будет устанавливать мерзость запустения. Понятно, что нам очень бы хотелось оказаться подальше от всего этого.
Лучше пусть будет установлена в Израиле в городе Иерусалиме, чем у нас. Но Апостол Павел утверждает, что все антихристы выйдут «от нас», то есть, от христиан: «Дети! И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время. Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши». Но никогда иудеи не позволят «сесть христианину», даже бывшему, на троне в Иерусалиме! Хорошо бы нам понять, что говорит апостол Павел об антихристе, тем более, что именно он дал нам это понятие. Антихрист поставит мерзость запустения на святом месте А самый главный антихрист должен быть не просто христианином, но и облеченным огромной, как мы сейчас называем, вселенской властью над христианами, чтобы он смог исполнить все пророчества в указанной религиозной области в глобальном масштабе.
Во всяком случае, его религиозная власть уподобится по масштабу власти семиглавого, вышедшего из моря, поскольку по определению Библии море — это многие страны, народы, племена, языки. И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами… и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть… И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем… И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. Именно он поставит «опустошительное нечестие» и это коснется христиан с их храмами. И то, что он возмечтает изменить закон и праздники, тоже, соответственно, относится к христианам: «И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени». При этом, в соответствии с книгой Откровение получается, что в конце века также будет поклонение зверю и образу его. Выходит, что будет поклонение даже трем трем богам как трем духам нечистым Откр. Впрочем, многобожие свойственно язычникам, а это и будет скатывание в язычество христиан, отступивших от истинной веры.
Мерзость запустения в Ветхом Завете Пророк Иезекииль про языческую мерзость Господь рассказал пророку Иезекиилю о некоторых отвратительных для Него духовных грехах иудеев, показав стены их домов, расписанных языческими изображениями: «Вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных и всякие идолы дома Израилева, написанные по стенам кругом. Именно он впервые описал это явление, которое также назвал «опустошительным нечестием» и раскрыл его смыслы, изучение которых позволяет нам понять, что оно означает, и дать верное толкование, чтобы опознать это явление в наше время. Потому что апостолы уже только ссылаются на него. Пророк Даниил так пишет про мерзость запустения: «Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней». В том видении его чрезвычайно поразили «чудные происшествия» воскресения мертвых, когда он услышал разговор двух Ангелов: «Когда будет конец этих чудных происшествий? Таким образом, есть определенная точка отсчета. И когда произойдет некое критичное для Церкви Христовой опустошительное нечестие в храме, которое попадет под определение мерзости запустения, то можно отсчитывать от него 3,5 года и понять, что следует ожидать Второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа, а также связанное с ним воскресение мертвых, о чем поем на каждой Литургии «чаю воскресения мертвых и жизни будущего века».
Поэтому указанное событие видится очень важным для нас, и не зря же есть пророчества с указанием сроков. Значит, важно распознать его, и нам указана некая точка отсчета, очевидно, чтобы верных этот день не застал абсолютно врасплох. Хотя дня и часа до самого конца никто не сможет определить, но месяц или квартал, примерно, уж точно можно прикинуть. Не зря же нам все это сказано! Потому что мы сыны света. Это для сынов тьмы День Христов настанет неожиданно, но мы же во свете! Ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы — не сыны ночи, ни тьмы».
Он описывает трагические события разрушения Иерусалима, когда греческий царь Антиох Епифан завоевал Иудею и опустошил святой город, а также предательство иудейскими священниками своей веры: «вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их, и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его. И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал». У нас есть замечательный ролик, который подробно описывает эту иудейскую войну и события разрушения храма в городе Иерусалиме, когда жертвы уже не будет: смотреть видео Храм Иерусалимский при греческом полководце Антиохе Епифане был опустошен и осквернен, не приносилась ежедневная жертва Господу, пока не поднялось восстание евреев против притеснителя, и только после этого святилище было очищено. Зачем, спросите, нам нужно изучать всю эту еврейскую историю? Потому что любой человек, читающий текст Откровения, пытается понять его на современном языке, то есть, буквально. Например, если есть пророчество, что с неба падет треть звезд, то человек сразу пугается, представляя себе масштабный звездопад как конец света, понимая, что при таких катаклизмах выжить точно не удастся, если написано, что «небо совьется как свиток». А в соответствии со словами пророка Даниила об опустошительном нечестии при Антиохе Епифане, попранные звезды на языке Библии — это священники и все те иудеи, которые «пали», то есть, совратились от истинной веры.
Они предали своего Бога, получается, сблудили от Него. И становится понятно, что в апокалипсис не звезды будут с неба падать, а случится большое отступление людей от истинной веры, которое на языке Священного Писания называется «великий блуд», который тоже не нужно понимать буквально на современном языке.
FA: из-за деятельности человека мировой океан переживает "эволюцию в обратном порядке"
Она также заявила о колоссальных разрушениях, ожидающих в этом случае регион. Боевик, триллер. Режиссер: Гарет Эванс. В ролях: Том Харди, Луис Гусман, Тимоти Олифант и др. Боевик о детективе, который пытается противостоять преступному миру и спасти сына политика. Язык: EN. Продюсер: Гарет Эванс, Том Харди, Эд Тэлфэн и др. Боевик, триллер. Режиссер: Гарет Эванс. В ролях: Том Харди, Тимоти Олифант, Джесси Мей Ли и др. Жители деревни Молзино Ногинского района рассказали, что леса рядом с их домами безжалостно уничтожаются. Покрытая деревьями местность превращается в безжизненное. Инсайдер из штата Netflix рассказал о скорой премьере фильма от авторов "Рейд". Главную роль в картине сыграет Том Харди, а тестовое название произведения "Опустошение".
Основная навигация
- Смотрите также
- Генсек ООН прокомментировал разрушение плотины Каховской ГЭС
- Природные катаклизмы — последние и свежие новости сегодня и за 2024 год на | Известия
- Пожертвовать сегодня
- Генсек ООН прокомментировал разрушение плотины Каховской ГЭС
Защитник «Пари НН» Живоглядов о поражении от «Локомотива»: «Полное опустошение, нет слов»
Российский сенатор Алексей Пушков, комментируя выпад телеканала CNN в адрес России, отметил, что "насчёт "devastation" (опустошение, разрушение) они там в CNN спутали. Третья Мировая война, по мнению Хэллорана, будет экстраполированием последствий разрушений, которые причинили бомбы, сброшенные на Хиросиму и Нагасаки еще в 1945 году. Читать все последние новости на тему: Происшествия. Председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин поручил представить доклад о расследовании ситуации с разрушением памятников в Самарской области.
FT: жители Газы выражают свой гнев против ХАМАС
Я постоянно чувствую себя виноватой, постоянно занимаюсь самобичеванием, постоянно вспоминаю о том случае... В таких ситуациях я всегда отвечаю: «Нет, вы нормальная, это сама ситуация — ненормальная! И уже на эту базу накладывается то, что любое действие партнёра напоминает ей об измене: будь то задержка на работе или чтение уведомлений телефона.
Такой материал легче обычного бетона, менее долговечен и сильнее подвержен разрушению от влаги. На этом фоне возникли опасения, что десятки школ, детских садов, больниц и других строений могут быть повреждены. Что думаешь? Если вы стали свидетелем интересного события или у вас есть история для отдела «Среда обитания», напишите на этот адрес: dom lenta-co.
Москва, ул. Правды, д. Почта: mosmed m24.
Ранее в своей карьере специалист никогда не проходил дальше первого раунда плей-офф КХЛ. Сейчас скорее опустошение, такой тяжёлый путь проделан. Сегодня было видно, что ребята способны победить, хотя мы уступали, когда мы сравняли в концовке второго периода, ребята поверили в себя.
В России – Опустошение
Третья Мировая война, по мнению Хэллорана, будет экстраполированием последствий разрушений, которые причинили бомбы, сброшенные на Хиросиму и Нагасаки еще в 1945 году. слово из 5 букв. Во-вторых, обязательно используйте нашу форму по поиску ответов на сканворды и кроссворды. Читать все последние новости на тему: Происшествия. Защитник «Пари НН» Дмитрий Живоглядов прокомментировал поражение от «Локомотива» в матче 21‑го тура МИР РПЛ, отметив, что команда действовала излишне пассивно в концовке. Опустошение разрушение. Человек рассыпается в пепел. Потому что после измены стандартной реакцией является опустошение, разрушение самооценки и уверенности в тех принципах, на которых стоит мир человека.
Городские разрушения
Специалисты заявили, что в этом регионе раз в пятьдесят лет происходят сильные подземные толчки. На сегодняшний день в Калифорнии слишком давно установилось затишье, которое вот-вот обернется катастрофой. Давление в земной коре за последние 150 лет достигло максимального пика. Она также заявила о колоссальных разрушениях, ожидающих в этом случае регион.
Предназначена для поражения легкобронированной техники на дальности 1500 м, живой силы до 4000 м и малоскоростных воздушных целей до 2500 м. Для повышения точности стрельбы, ствол амортизирован. Боекомплект состоит из бронебойных и осколочно-фугасных снарядов. Пушка синхронизирована с прицелом.
Летчик также может вести огонь с помощью ИЛС или нашлемного прицела.
В качестве примера можно привести добычу урановой руды в ШДАГ Висмут , который в урановой провинции Саксон-Тюрингия стал жертвой четырех поселений в целом и еще девяти поселений частично. Затраты на восстановление ландшафта после добычи также называют бессрочными обязательствами. Отмеченный наградами немецкий документальный фильм Land am Wasser 2015 дает кинематографическое свидетельство. Водохранилища Германия Когда Эдерзее было затоплено , сели Асель , Berich и Bringhausen , которые лежат в долине Eder, были уничтожены.
Части деревень Nieder-Werbe и Herzhausen были затоплены. Когда Биггеталсперре было затоплено , было затоплено более 20 городов или деревень. Деревня Делеке Alt-Delecke также была сильно затоплена. В затоплению Obernausees села были Obernau и Nauholz и часть Brauersdorf разрушен сдерживаемой воды. Андреас Беркнер: Перемещение месторождений в центральные районы добычи бурого угля Германии и их последствия для поселений и структуры населения.
Серебро их и золото их не сильно будет спасти их в день ярости Господа. Они не насытят ими душ своих и не наполнят утроб своих; ибо оно было поводом к беззаконию их. И в красных нарядах своих они превращали его в гордость, и делали из него изображения гнусных своих истуканов; за то и сделаю его нечистым для них; и отдам его в руки чужим в добычу и беззаконникам земли на расхищение, и они осквернят его. И отвращу от них лице Мое, и осквернят сокровенное Мое; и придут туда грабители, и осквернят его. Сделай цепь, ибо земля эта наполнена кровавыми злодеяниями, и город полон насилий. Я приведу злейших из народов, и завладеют домами их.
И положу конец надменности сильных, и будут осквернены святыни их. Идет пагуба; будут искать мира, и не найдут. Беда пойдет за бедою и весть за вестью; и будут просить у пророка видения, и не станет учения у священника и совета у старцев. Царь будет сетовать, и князь облечется в ужас, и у народа земли будут дрожать руки. Поступлю с ними по путям их, и по судам их буду судить их; и узнают, что Я Господь. Библия говорит, что всякий человек — ложь, и может ли быть правдой дело его рук?
Идол - это изделие человеческих рук, которому он дает божественный статус и называет божеством. Библия запрещает делать идолов. Руками же апостолов творились чудеса и знамения, потому что апостолы были подчинены Богу. Подчини свои руки поддержке рук апостолов, если хочешь, чтобы твои руки так же служили истине. У городов нет будущего, даже при хорошем градоначальнике, пока есть идолопоклонство. Но любой город можно спасти, если внести в него ковчег завета, как это сделал царь Давид.
Города будут сохранены из-за поклонников Христа. Из-за ковчега Бог благословляет, из-за идолов — уничтожает. Поклонение Богу формирует божественные ценности внутри человека, города, страны. А это гарантия защиты от опустошения, разрушения и исчезновения! Пресс-центр Религиозной организации церкви христиан веры евангельской пятидесятников Новое Поколение г.