Довольно часто чертилами и чертями именуют неформалов, скинов, рэперов, панков и других представителей молодёжных субкультур. Смотрите видео онлайн на Смотрите сериалы бесплатно, музыкальные клипы, новости мира и кино, обзоры мобильных устройств. Иногда "чёртом" становятся сломавшиеся уже на зоне "мужики", например, ставшие законченными наркоманами. Кого называют «чертом» на зоне, мы разобрались, а почему «черти» хуже «петухов»? Кого называют «чертом» на зоне, мы разобрались, а почему «черти» хуже «петухов»?
Разъясняем тюремный жаргон: что за слово «чёрт» и как его использовали заключенные?
Смотрите видео онлайн на Смотрите сериалы бесплатно, музыкальные клипы, новости мира и кино, обзоры мобильных устройств. Зачастую именно «блатным» принадлежит реальная власть в тюрьме или на зоне[9]. Существует много требований к претендентам на статус «блатного»: например, «блатным» не мог стать заключённый, служивший в армии, работавший официантом. Черт на зоне — кто это Одну из низших каст в тюремной иерархии занимают «черти».
Тюрьма/Иерархия/Полная версия
Наиболее преданных и авторитетных пацанов воры берут в свое окружение. Особое внимание уделяют молодежи, из которой выковывается достойная смена. Пацана могут признать положенцем, то есть потенциальным кандидатом на воровской венец. Многие клятвы во время коронации начинались словами: "Я как пацан, который хочет служить воровскому братству…". Шестерки служат для общих услуг: передают записки, собирают деньги, ежедневно проводят влажную уборку возле нар вора, достают сигареты и спиртное, доносят о непорядке, трудятся за вора в промзоне, обстирывают и даже вслух читают книги. В зоне шестерки обязаны защищать вора, исполняя роль телохранителей. В случае его несанкционированного убийства или увечья отвечает пристяжь. Авторитеты часто набирают в прислугу лиц, имеющих опыт охранной деятельности. Быки - прямые исполнители наказаний. Их также называют солдатами и посылают туда, где нужна грубая физическая сила. К примеру, опустить, отдубасить, а иногда и прикончить неугодного зэка.
Ряды быков стараются пополнять здоровенными детинами, которые могут напугать впечатлительного мужика или суку одним своим видом. Умом быки не блещут, и среди них даже встречаются дебилы, признанные судебными экспертами психически здоровыми. Самые опасные среди быков - так называемые торпеды. Это смертники, "камикадзе", которые выполняют задание любой ценой, даже если придется расстаться с жизнью. В торпеды может попасть карточный игрок, проигравший свою жизнь. Такие игры очень популярны у преступников и называются "Три звездочки" иногда "Три косточки". Если "камикадзе" отказывается выполнить приказ, то есть вернуть карточный долг, он об этом быстро жалеет. Торпеды могут убивать не только в зоне, но и на воле. Но заказ на ликвидацию должен быть изначально выполним. Если победитель поручит зарезать главу африканской республики или прикончить "объект" на днях где-то в Череповце, когда торпеде еще три года до звонка, - это западло.
Иногда торпедам поручают убить милиционера, прокурора или госдеятеля скажем, депутата. В таких случаях шансы получить "вышку" возрастают до предела. Поэтому перед смертельным коном игроки нередко оговаривают все нюансы. И, наконец, последний представитель воровской пристяжи - громоотвод. Он защищает авторитета с юридической стороны: берет на себя его преступления. Подставу стараются проводить очень тщательно и грамотно, так как самих признаний громоотвода для следствия мало. Следователь может пришить и липовое дело, записав плюс в свой актив, но тогда оно имеет большие шансы развалиться на суде. Роль громоотвода могут исполнять шестерки или торпеды, реже быки и пацаны. Самая презираемая каста зоны - опущенные и обиженные. В нее попадают пассивные гомосексуалисты, лица, осужденные за половые преступления, и жертвы насилия в самой зоне.
Бывалые товарищи ему советуют - зайдешь в камеру, сразу скажи: - Ша! Все по нарам. Будут вором в законе считать. Заходит он в камеру: Все разбежались, а один зек стоит в центре. Опущенных называют петухами, маргаритками, вафлерами и отводят для них отдельную территорию, так называемый петушиный угол. В казарме петухи ложатся у дверей, в камере - у параши или под нарами. Иногда их заставляют сооружать ширмочки, дабы полностью оградиться от лагерного изгоя.
Как в эту касту попадают? Тут разные варианты Вариант 1: Попадая в места лишения свободы, человек испытывает не то что стресс, он с жизнью свести счеты хочет. Но это поначалу. Потом привыкает и погружается в длительную депрессию. Баб нет, друзей нет. Постепенно персонаж перестает зубы чистить, смывать за собой фекалии, воздух портит, в одежде грязной ходит. Мужиком нужно быть в любой ситуации, а не чуханом задолбанным. Менты били, жизнь помотала к бродягам нужно заходить как полагается. Вы и сами понимаете, что общаться с таким западло.
Также может быть использовано как ругательство. Ко всему прочему данный термин нашел применение в понятии тюремного жаргона, мы уже рассмотрели кто такой черт по понятиям. Кто такие черти в мифологии Кто такой черт в обычной жизни простых людей современного и древнего мира? С давнего времени использовался как персонаж народной демонологии славян. Это обозначение включало в себя как врага христианского народа, так званого Диавола, архангела сверженного Богом в начале времен с небес в преисподнюю, так и языческое верование о демонах и духах, населяющих весь мир. Они имеют много имен, что объясняется сферой их деятельности или влияния на сознание человека С появлением христианства на Руси новая вера нарекла чертями всех леших, кикимор, банников, домовых и прочих. В современном мире в местах лишения свободы черт олицетворяет собой одну из каст, разделяющих заключенных по иерархической лестнице. Вывод Современная речь бережно несет в себе несколько понятий одного слова. В данной статье мы смогли разобраться кто такой черт в тюрьме и понять мифологическое значение данного термина. Они не несут в себе ничего общего по смысловой нагрузке, кроме того что их написание и слуховое восприятие одинаково. Источник Значение слова черт на зоне В местах лишения свободы за многие десятилетия сформировалось четкое разделение заключенных на касты. Кому грозит Обычно в эту касту попадают психологически слабые, неспособные постоять за себя и склонные к подчинению заключенные. Следи за собой Предположительно до 80-х годов касту «чертей» называли «чушками». Почти «петухи» В особо запущенных случаях «чушку» могут отправить жить в умывальник или туалет. Мера это крайняя, и применяется во избежание распространения заразных болезней или насекомых. Положение «чертей» в определенной степени схоже с «петухами». Они не имеют никаких прав и выполняют самую грязную работу, которую не делают даже «черти» — мытье туалетов и обслуживание помойных ям. Зарвавшийся «черт» легко может стать «петухом»» для этого сокамерники могут совершить над ним акт сексуального насилия или, например, просто провести половым органом по губам. Зачастую «шныри» являются помощниками более авторитетных заключенных. В отличие от петухов, с ними можно разговаривать и чифирить, но просить о чем-то серьезном нельзя. Стоит отметить, что сейчас каста «чертей» постепенно уходит в прошлое. По большей части она сохраняется лишь в местах заключения несовершеннолетних преступников — так называемых «малолетках». Но там действуют уже свои правила, в некоторой степени отличающиеся от взрослых тюрем. Значение слова черт на зоне Вор в законе — идеал преступного мира, кристально чистый человек. Мужик — это опора вора в законе, воровского мира. Воровская идея — заключается, прежде всего, в отрицании всего красного, мусорского. Воровской ход — по вольному часто звучит как черный Поставленный закон для зэков колоний, где, прежде всего, учитывается интерес мужика — это главное. Еще одна суть воровского хода, это противостоять «мусорскому беспределу». Бешеный ход — если можно так сказать развитый воровской ход, где все соблюдено по воровским понятиям. Образ жизни — образ жизни арестанта принято говорить об отрицательных элементах отрицало. Так же есть образ жизни мужика. Каждый должен соответствовать своему образу жизни. Феня — это замаскированный, зашифрованный, обладающий определенной динамикой преступный язык. Раньше говорили «по фене ботать», и многие думали, что это просто сленг, но это не совсем так. Феня развивается согласно времени, некоторые слова и выражения имеют двойное или даже тройное значение, для того, чтобы скрыть или подчеркнуть что-то и всегда применяется арестантами. Понимать полностью феню, тем более современную, можно только постоянно общаясь в таких кругах. Мурка — понимается многими арестантами как феня, блатной жаргон, но это не совсем так, это только часть из всего, что входит в мурку. Мурка — это законы и постулаты воровских понятий, включают в себя все воровское, идущее от законников. Мурка это не только знание законов и изменений в преступном мире, это умение вести себя согласно воровскому этикету, умение правильно говорить, включая любое общество, а главное знание того языка, который поймут только избранные. Отказник — тоже что и «отрицалово», то есть отказываться, не принимать условия режима, не подписывать документы — «быть в отказе» от режима содержания и, как правило, бесчеловечного отношения. Ломка — «ломка лагеря» или «сломали на режиме» имеется ввиду перемена режима в первом случае, во-втором, говорится о зэке, который не прошел, не выстоял сломался физического и психологического воздействия. Сидеть под крышей — в основном имеется ввиду ПКТ и бурбарак, но говорят и про зэка «вышел из под крыши», отсидевшего несколько суток ШИЗО Штрафной изолятор. На самом деле, здесь более глубокий смысл, к примеру, «находился под крышей 6 лет» — это говорит о сильном человеке, который отрицает режимы и признает только воровское. Батонить — спать, высыпаться. Ой-бой — употребляется в пренебрежительном аспекте к арестанту, имеющему промах в жизни поступок , например, «ой-бой, сюда иди». Но может звучать и как обращение в целом, к примеру, сидя на киче, кричишь с хаты — » ой-бой, кича? Еще говорят, когда выясняют про кого-нибудь, допустим, — «у него там что, по игре ой-бой? Спросить по людски, а въебать по-конски — зоновское выражение-поговорка или прибаутка. На ход ноги — или тусануть на ход ноги. Братва должна обеспечить всем необходимым что на воле, что на свободе, разумеется, своих. Тусануть на ход ноги означает дать подъемные деньги на свободе. В тюрьме заряжают этап дают курить, чай и прочее это тоже считается дать на ход ноги. Баландер — шнырь, пользоприносящий. Работает в столовой: повар, мойщик посуды ложкомойник , полотер и так далее. Откуситься — выиграть спор, опровергнуть, что-то сказанное против человека. В игре говорится — «откусался», что значит отыгрался, отбил все проигранное ранее. Бугор — буквально бригадир, по понятиям красный. Шкняга — в большинстве случаев стоит понимать как слухи и даже сплетни. Шкняга может загулять как от мусоров, так и от людей. Контора запускает свою инфу через кумовок агентов , но это малоэффективно, шкняга гуляет среди разного рода непутей, к которой порядочный люд даже не прислушивается, а наоборот, остановит базар. Люди запускают инфу со сходняка с удела, к примеру, если надо переодеть лагерь такое было или другое изменение, которое может многих шокировать и нужно знать мнение массы, то сначала собираются узким кругом, зная заранее, что шкняга пойдет по лагерю, а порядочный люд скажет свое отношение к этому вопросу. Зашиться — тюремное выражение: когда зэк объявляет голодовку, то по истечении нескольких суток менты могут его насильно накормить сырыми яйцами , после этого арестант, если принял решении «держать стояк», зашивает себе рот, делая несколько швов. В некоторых случаях вместо ниток используют проволоку. Пропылить — выстоять ломку в режимном лагере, зачастую ценой раскрутки. ПВР — помещение временной релаксации, большая комната где стоит телевизор. Заочница — подруга зэка, с которой он познакомился по переписке или в современном мире по телефонному звонку. Тупик — это своего рода общак, собирается братвой, о нем не знают обычные арестанты: сколько там чего, что там есть, но это излишки, собираются как неприкосновенный запас, на случай когда вообще ничего не будет. Пожарка — пепельница. Змейское — дословно «затаил обиду, выждал и укусил». За такие действия дается поступок «змейское» с именем «змей». Арестант знал что-то неприемлемое про кого-то, но не сказал об этом сразу, потом вспомнил, допустим, между ними был рамс и напомнил во всеуслышание. Это неприемлемые вещи с точки зрения воровских понятий, за которые могут серьезно «переломать», так как, смотрите выше «молчать не нашенское». Тасовать «по бабушке» — говорят «тусани по бабушке», когда играют в карты, то есть не доверяют. Но хороший игровой, «тусуя по бабушке» способен зарядить колоду и не сбиться со счету. Непуть — это пользоприносящий, сбившийся с пути. А выражение — «Попутал сечку с гречкой» — в серьезном общении могут сказать только в отношение зэка оступившегося, у которого есть нюанс, пронос по жизни. По тюремному этикету, в серьезном общении порядочный люд не позволяет себе таких выражений. Это выражение относится к категории, где человеку указывают место, например, при живом, веселом общении, кто-то переступает черту, если у него есть даже незначительный нюанс в жизни, то ему могут сказать — «слышь, ты ничего не попутал? Этот вопрос поставит на место зэка, всем кто рядом станет понятно что происходит. Однако, когда позволяют отношения и зэки угарают, то в бараках можно услышать и не такое, но это совсем другое, и каждому, кто рядом и слышит, понятно, что люди знают где нужно соблюдать арестантский этикет, а где просто жить. Дернуть судьбу за хуй — выражение говорится, когда предстоит какой-то риск. Обычно можно услышать на катранах от игровых. Колодец — у наркоманов в местах куда они постоянно колят наркотики, появляются характерные, часто гниющие образование. Даже по истечении времени, остается шрам, эти места называются «колодцы». Авария — могут сказать, когда кто-то нарушил понятия, законы или оговорки. К примеру, «у него авария по игре» говорится про человека, у которого есть нюанс, связанный каким-то образом с игрой.
При переводе в новое место заключения «опущенный» обязан немедленно сообщить другим заключённым о своём статусе, поскольку скрывать свою принадлежность бесполезно и опасно: остальные заключённые об этом рано или поздно узнают от других заключённых, из расспросов, по наличию следов татуировок и т. Иногда его функции исполняют два неформальных лидера — «папа» и «мама», но чаще всего лидером является один человек. Особенно часто это наблюдается там, где администрация зоны или тюрьмы собирает их в отдельных отрядах или камерах «обиженках», «петушатниках» [58] , «гаремах», «женских монастырях» [59]. Употребление слов «опущенный», «петух» а также производных и родственных ему слов: [60] «петушиный», «петушина», «петушок», «курица», «гребень», «курятник», «кукарекать» в адрес заключённого, не принадлежащего к данной касте, есть тягчайшее оскорбление , которое может повлечь любые последствия вплоть до опускания самого оскорбившего и даже смерти. К такому оскорблению приравнивается и посылание кого-либо « на хуй ». Тому, кто назвал другого «петухом» или послал его, предлагают обосновать своё обвинение, и если он не может этого сделать, оскорблённый «получает» с него. Впрочем, в настоящее время эти понятия не соблюдаются так строго, и «на три буквы» посылают довольно часто безнаказанно. Ныне обосновать обвинение получится, только если данного гомосексуалиста оскорблявший лично опускал или это делалось в его присутствии. Заключённый , названный «петухом» и не потребовавший объяснений, сам становится кандидатом в «опущенные», поскольку считается, что он согласился с тем, что он — «петух». Впрочем, в настоящее время эти понятия не соблюдаются так строго. Заключённые стараются вообще не употреблять слов петух, опущенный во избежание последствий «попасть в непонятную» [60] , и даже не употребляют слова «обидеться», заменяя его словом «огорчиться». В разных зонах существуют различные традиции сексуальной эксплуатации опущенных. В одних зонах они обязаны вступать в половой акт с другим заключённым по их требованию, при отказе «опущенного» избивают или насилуют [43]. По правильным понятиям это считается «блядством», а насильники подлежат «опусканию»; иногда это приводит к тому, что «петуху» приходится «обслуживать» по несколько десятков человек в день. Но чаще в «правильных» зонах получить какие-то сексуальные услуги от «петуха» можно только за оплату деньгами, но чаще едой или сигаретами и с его согласия. Оплата с точки зрения «воровского закона» обязательна, поскольку превращает половой акт с «петухом» в проституцию [62]. Заключённый, не расплачивающийся с «опущенным», рискует навлечь на себя подозрения в совершении гомосексуального акта «по любви», что может повлечь его переход в «петухи». Иногда гомосексуалисты также выступают в качестве «форточек», вдыхая кишечные газы других сокамерников и выдыхая их в форточки, чтобы в камере не было неприятного запаха. Однако при этом они всё ещё остаются людьми на самой низшей ступени среди других заключённых и при потере покровительства возвращаются на самое дно тюремного общества. По словам известного российского правозащитника члена Совета по правам человека при Президенте РФ Андрея Бабушкина : Традиция советской и российской тюрьмы — относиться к людям не только нетрадиционной сексуальной ориентации, но и также пережившим сексуальное насилие как к людям даже не второго, а двадцать второго сорта... Ситуация осложняется тем, что среди этой категории заключенных — много людей психически нездоровых, сломленных, которые нуждаются в морально-психологической поддержке, а не в дальнейшем опускании. Бороться с нею надо методами из арсенала культурного, а не административного воздействия... Победить это явление можно путем влияния на саму тюремную субкультуру. То есть донести до всех арестантов, что человека надо оценивать за то, как он мыслит и что делает, а не за его сексуальную ориентацию... В настоящее время явление вышло за пределы мест заключения и распространилось на школы [64] , армию [65] , детские дома. В женских тюрьмах гомосексуальные связи сильно отличаются от мужских. Лесбийские связи никогда не считались чем-то что роняет достоинства одной из заключенных. Часто одинокие женщины в тюрьмах создают пары, и окружающие к этому относятся вполне нейтрально. Лесбийские пары в местах лишения свободы бывают двух типов. В первой категории обе девушки выглядят, ведут себя вполне по-женски и эти отношения больше напоминают дружбу с романтическим подтекстом. Во второй категории отношения возникают между «коблом и «ковырялкой». Они играют роль активных лесбиянок, никогда не носят женской одежды, не красятся, имеют мужеподобный вид, коротко стригутся и имеют мужские замашки и манеру поведения. Пассивной лесбиянкой в паре с «коблом» является «ковырялка», которая выглядит женственно внешне и сохраняет женские повадки. Обычно она готовит и накрывает на стол то, что достает к столу «кобла». Все интимные отношения в женских колониях происходит только по обоюдному согласию. Администрация женских тюрем к таким связям относится лояльно. С точки зрения закона[ править править код ] В июне 2015 года Европейский суд по правам человека принял к рассмотрению жалобу заключённого российской колонии строгого режима, оказавшегося в числе опущенных, который выступил против существующей в исправительном учреждении тюремной иерархии [66] [67]. Другие низшие касты[ править править код ] «Чушки» — заключённые, которые не следят за собой, не моются, неопрятно одеваются, часто болеют и имеют паразитов. Часто в ряды «чушек» попадают бомжи, пьяницы и наркоманы со стажем. Их положение во многом схоже с положением «петухов» или даже хуже, так как представители практически любой касты стараются избегать контактов с «чушками». Известны случаи, когда во избежание распространения заразных болезней и насекомых «чушку» отправляли жить в умывальник или туалет, где он также обязан был поддерживать чистоту [2] [3] [68]. Наиболее частая причина перевода в «чушки» — нарушение воровского закона, например, «крысятничество» или «барыжничество», то есть воровство у других заключённых и торговля наркотиками соответственно. Впрочем, не исключено и дальнейшее падение этой категории заключённых, отчего и можно встретить мнение, что данные татуировки накалывают «обиженным» и «петухам».
Кого называют чертями?
Кто такой черт на зоне и как попадают в эту касту? Люди, которые проводили на зоне значительную часть своей жизни, в результате создали определенную субкультуру и систему отношений. Понятие «черт по понятиям тюремным» имеет важное влияние на поведение заключенных и рецидив преступности.
Кто такой "ЧЁРТ" на зоне?
Куда к черту; какой к черту — употребляется для усиления иронической или риторической интонации вопросительных местоимений и наречий, к которым относится. На зоне ЧЕРТ -это человек, который вообще ничего (ни черта) не умеет, более того он не будет никогда иметь какой-либо вес среди уголовников. Самый мощный обстрел Белгорода за всю войну / Новости России.
Разъясняем тюремный жаргон: что за слово «чёрт» и как его использовали заключенные?
Существует много различных версий объясняющих происхождение чертей, но среди них можно выделить наиболее распространенный вариант, согласно которому они раньше были ангелами, которые предали Бога и были изгнаны из рая. В древности славяне верили, что нечисть появляется в тот момент, когда Дьявол мочит руки и отряхивает воду. Другая народная версия гласит, что черти появляются от плевка Господа. Есть еще одна легенда, объясняющая, кто такие черти, так некоторые люди считают, что они были созданы Сатаной для войны с Небесной армией. Для создания единого образа он использовал гуляющих по раю козлов и оленей. На сегодняшний день нет возможности точно сказать, когда впервые появились черти, но предполагается, что они были созданы за много лет до рождения человечества. Считается, что черти являются падшими ангелами, которых Бог сбросил своей рукой с неба. В пользу этой версии говорит хромота сущностей, поскольку в результате падения они ломали ноги. Как выглядят черти? В сказках и кинофильмах черти обычно представлены в виде животного, который имеет тело человека, рога и хвост.
Чтобы определить реальный внешний вид нечисти, историки не раз пытались найти людей, кто видел черта. Подобные опросы позволили прийти к некоторым выводам, согласно которым считается, что помощники Дьявола имеют маленький рост и у них, как и у людей есть руки и ноги. Тело нечисти покрыто густой шерстью темно-коричневого цвета. Лицо черта объединяет в себе черты разных животных и в первую очередь это козел и свинья. Что касается рогов, то их описывают по-разному, одни говорят, что они маленькие, а другие упоминают об огромных и ветвистых наростах. Многие люди, которые утверждают, что видели черта, говорят, что у них есть длинные зубы, выделяющиеся своей желтизной. В глазах последователей Сатаны можно увидеть страшный огонь, который пылает злостью и ненавистью. Конечно, нельзя не вспомнить о хвосте и копытах, которые являются характерными признаками чертей. Кому помогают черти и какие у них обязанности?
В первую очередь стоит сказать о том, что они являются главными помощниками Сатаны, выполняя все его указания. Среди нечисти есть некая иерархия и наиболее значимыми являются «злые» черти, которые больше всего времени проводят в аду, издеваясь над грешниками. Есть также и обычные черти, которые свободно гуляют по земле, и их задача заключается в том, чтобы соблазнять людей и сводить их с ума, заставляя отречься от праведной жизни. Люди верят, что если черт выберет себе жертву, то он может свести с ума человека и даже толкнуть его на самоубийство. Именно черти управляют людьми, когда они решаются на нечестные события. Азартные иглы, алкоголь, наркотики, сигареты — это инструменты, которые использует нечисть, чтобы уничтожить человека. Еще с древних времен люди боятся встречи с чертями, поэтому важно разобраться, где именно они обитают. Считается, что нечистая сила обитает на перекрестках, поэтому именно здесь принято проводить черные ритуалы. Еще черти любят заброшенные строения, а также запыленные чердаки.
Кроме этого, люди верят, что нечистая сила может поселиться и в обычном доме, в котором люди постоянно конфликтуют и занимаются плохими делами. Источник Определение черта на зоне В местах лишения свободы за многие десятилетия сформировалось четкое разделение заключенных на касты. Кому грозит Обычно в эту касту попадают психологически слабые, неспособные постоять за себя и склонные к подчинению заключенные. Следи за собой Предположительно до 80-х годов касту «чертей» называли «чушками». Почти «петухи» В особо запущенных случаях «чушку» могут отправить жить в умывальник или туалет. Мера это крайняя, и применяется во избежание распространения заразных болезней или насекомых. Положение «чертей» в определенной степени схоже с «петухами». Они не имеют никаких прав и выполняют самую грязную работу, которую не делают даже «черти» — мытье туалетов и обслуживание помойных ям. Зарвавшийся «черт» легко может стать «петухом»» для этого сокамерники могут совершить над ним акт сексуального насилия или, например, просто провести половым органом по губам.
Зачастую «шныри» являются помощниками более авторитетных заключенных. В отличие от петухов, с ними можно разговаривать и чифирить, но просить о чем-то серьезном нельзя. Стоит отметить, что сейчас каста «чертей» постепенно уходит в прошлое. По большей части она сохраняется лишь в местах заключения несовершеннолетних преступников — так называемых «малолетках». Но там действуют уже свои правила, в некоторой степени отличающиеся от взрослых тюрем. Источник Новичок в тюрьме или как первоходу правильно вести себя в хате. Тюремная иерархия Тюремное заключение — серьезное испытание для любого человека, не привыкшего к замкнутому пространству и довольно специфическому обществу. Особенно жестоко оно для первоходов, то есть людей, отбывающих заключение в первый раз. ИВС, СИЗО, судебное заседание, приговор, этапирование, карантин, поселение на зоне — на каждом из этих этапов возможны ошибки, приводящие к поистине катастрофическим последствиям.
Совершив одно неправильное действие даже по незнанию, можно попасть в касту неприкасаемых «обиженных» , откуда в ряды «мужиков», а тем более «блатных», уже пути нет. О тюремной иерархии Тюремное общество глубоко иерархично. Это накладывает жесткие рамки на систему взаимоотношений осужденных. Прежде всего имеет значение «масть» заключенного: Костяк тюремного сообщества, этакая местная элита. Блатные пользуются максимальным количеством привилегий, но и ограничений на них налагается тоже много. Блатные придерживаются строгих правил, и если вы их выучите, проблем быть не должно. Эти люди заинтересованы в сохранении порядка в камере, и из их числа назначаются положенцы и смотрящие, призванные не допустить беспредела. С ними лучше обращаться уважительно, но без подобострастия. Самый многочисленный класс, так сказать, народ.
Мужики спокойно работают, живут по общим правилам и рассчитывают побыстрее вернуться на волю, в обычное общество. Если первоходу удается избежать ошибок на старте, как правило, он становится мужиком. Это идеальная позиция. Обычно это неправильно сказанные слова и определенные поступки воровство у своих, донос администрации, общение с другими людьми из этой касты. Ранее ритуал «опускания» предполагал совершение гомосексуального акта с потенциальной жертвой, сейчас такое встречается редко и преимущественно на малолетке. В женских тюрьмах и колониях гомосексуальные связи и вовсе не табу. Пособники администрации, делающие для нее грязную работу в надежде на снисхождение. Быть частью этой группы низко, поэтому редко кто идет на сотрудничество с администрацией добровольно. Вывод — постоянно держать глаза и уши открытыми.
Как войти «в хату» Это, пожалуй, самый сложный момент, выводящий первохода на стартовую позицию. Благо, сейчас администрация тюрем старается разместить заключенных по камерам в соответствии с «мастью».
Например, чтобы стать петухом, заключённому достаточно сесть в столовой за «петушиный» стол, тогда как способа перейти из петухов в другую касту не существует. Блатные — высшая каста в иерархии. Это, как правило, профессиональные преступники.
Значение слова ЧЕРТ в Словаре воровского жаргона ЧЕРТ — 1 пpеступник-новичок; пpостак, 2 начальник угpо, 3 человек, впеpвые пpинимающий наpкотик, 4 человек, pаботающий на пpоизводстве, 5 человек, не связанный спpеступным миpом, но выдающий себя за такого Словарь воровского жаргона. Образ Ч. Кто такой черт по тюремным понятиям. Что значит жить по понятиям? Воровские идеи.
Тюремный жаргон Это не совсем словарь, но и не совсем список «жаргонных» слов, которых так много в Сети. В общеразговорном Блатной жаргон Современный сленг на котором общаются в тюрьмах и лагерях. Жаргонные фразы и выражения, блатная феня, воровская мурка, без которых не обходится ни одно общение в современном криминальном мире, а также в местах лишения свободы. Масть — по воровскому укладу масти всего две — это вор и мужик. Вор в законе — идеал преступного мира, кристально чистый человек.
Мужик — это опора вора в законе, воровского мира. Воровская идея — заключается, прежде всего, в отрицании всего красного, мусорского. Воровской ход — по вольному часто звучит как черный Поставленный закон для зэков колоний, где, прежде всего, учитывается интерес мужика — это главное. Еще одна суть воровского хода, это противостоять «мусорскому беспределу». Бешеный ход — если можно так сказать развитый воровской ход, где все соблюдено по воровским понятиям.
Автозэк — спецавтомобиль для перевозки арестантов. Литературная норма — «автозак», но так не говорят. Бутырка — Бутырки, Бутырская тюрьма. Борзеть — наглеть. Больничка, Крест — больница.
Баян, машина — шприц. БД — большая дорога, путь для тюремной почты и посылок на больницу. Белый, герыч — героин. Баул — любая сумка, пакет для вещей. Барыга — торговец.
Барабульки — конфеты без обёртки. Баня — душ. Вертолёт — место в камере, где собирается Масти на зоне. Зоновские понятия. Тюремные законы В современном обществе не принято делить людей на какие-либо группы, сословия и касты.
Однако это правило не касается мест лишения свободы, где уже на протяжении многих десятилетий существует строгая классификация осужденных на своеобразные группы или, как говорят на зоне, масти. Масти на зоне — это деление всех заключенных на своеобразные группы, которые отличаются друг от друга тюремным статусом, правами и понятиями. Абсолютно в любой тюрьме и колонии имеется четкое разграничение всех заключенных на определенные группы или масти: «блатные», «мужики», «козлы» и «петухи». Есть еще и так называемые промежуточные группы, которые меняются в зависимости от конкретного места лишения свободы. К таким «промежуточным» кастам относятся «петухи», «опущенные», «обиженные» и прочие.
Масти на зоне являются довольно закрытыми группами, и перейти из одной касты в другую практически невозможно. Самой значимой, важной и почетной мастью на зоне являются «блатные». Кто такой черт по понятиям на зоне в 2020 году? Инструкция В общем, расклад такой. Начнем со слова «пацан.
Словом «пацаны называют себя «дети улицы. Другими словами, представители дворовой субкультуры. Прочие же люди называют их гопниками. Сами себя они, конечно же, таковыми не считают. Кстати, само слово «пацан происходит от одесско-еврейского слова «поц и дословно переводится как «маленький пенис.
У пацанов, или гопников, черно-белое восприятие жизни кстати, это признак ограниченного мышления. Поэтому, по их «понятиям , люди делятся на две категории: «пацаны и все остальные. По понятиям гопников, кто не пацан — тот лох. Реальный пацан, чОткий пацан, ровный пацан, правильный пацан. Четкий пацан — это пацан, который всегда знает четкий ответ, кто неправ.
Неправ у него всегда собеседник. Правильный пацан — это тот, кто живет по правильным понятиям, смотрит правильные фильмы, слушает правильную музыку… В общем, человек толпы и зомби. Плашки, навигационные шаблоны и стандартное оформление здесь не нужны! Контингент Распределение каст в блатном мире чаще всего происходит по заслугам и достоинству. В различие между мастями ясность вносят наколки партаки , каждая из которых имеет свой собственный сакральный смысл.
Однако эта тенденция спадает, и большинство старается бить просто мистику или церковную тематику, если, конечно, вы не сидите где-нибудь в Забайкальском крае, где ещё царят 90-е, и в ходу «трамвай» и прочие пережитки. Круг Суровая мужская дружба Вор aka Батя. Попадают в тюрьму осознанно, и потому считаются главными. Для них тюрьма — лишь закономерный этап жизненного пути, и они к нему готовы, в отличие от тех, кто вчера сидел дома и жрал , а сегодня вдруг оказался на нарах в. В одном лагере их может быть сколько угодно, но батя всегда один.
Кого называют чертом на зоне? В местах лишения свободы существуют определенные масти и кланы, принадлежность к которым определяет «вес» заключенного, положение в системе иерархии. Из данного обзора вы узнаете об основных ступенях и о том, кто такой «черт» по понятиям, что он из себя представляет, и как может попасть в соответствующую группу. Изучением тюремных каст занимались многие исследователи СССР — никакой разницы в делении заключенных на масти тогда и сейчас, в 2020 году, нет. Из высокой касты в низкую перейти просто, достаточно вести себя не по понятиям, а вот подниматься обратно будет трудно.
Для примера — достаточно сесть за петушиный стол один раз, чтобы понизиться до ранга «петуха», а возвращать прежние позиции придется очень долго. Перед тем, как рассматривать, кто такой «черт» на зоне, поговорим обо всех существующих кастах: Масти на зоне. Тюремные масти Масти на зоне — это деление всех заключенных на своеобразные группы, которые отличаются друг от друга тюремным статусом, правами и понятиями. Эта каста самая малочисленная, и попасть в нее просто так не получится. Итак, кто такой «блатной»?
Именно члены этой группы устанавливают неписаные правила поведения в местах лишения свободы, следят за порядком на зоне, решают конфликтные ситуации, возникающие между заключенными, и наказывают «провинившихся» по всей строгости тюремного закона. Особой группой «блатных» являются так называемые воры в законе. Это признанные криминальные авторитеты. Причем, они не обязательно должны промышлять кражами. Если отвечать на вопрос о том, кто такой «блатной», то можно сказать, что это авторитет, который ведет себя «правильно» не только на зоне, но и не имел никаких «косяков» на свободе.
К примеру, «блатные» не должны служить в армии, на воле они не должны были занимать руководящие должности или работать в сфере обслуживания таксистами, официантами.
Тюремный контролер или надсмотрщик, блуждающий по коридорам тюремного учреждения, постоянно имел при себе большую связку ключей. Считается, что вертухай — это человек, который постоянно вращает, трясет ключами. Жаргонное слово Turnkey означает «трясущий ключами» или «вращающий ключи».
Одни считают, что это просто банальный перевод с английского языка. Другие уверены, что теория с ключами - правда, ведь их у тюремщиком много, и звенят, раздражая заключенных, они постоянно. Кто такой вертухай на зоне? Это охраняющий периметр тюремщик.
Во время несения своей службы эти служаки постоянно должны были озираться по сторонам, высматривая заключенных, которые могли сбежать. Оглядывались, или вертелись, или вертухались. Отсюда получается, что «вертухай» - синоним постоянно озирающегося человека. По некоторым другим версиям, вертелись тюремщики еще и потому, что стояли на холоде, на ветру или под дождем.
В старину вышки были не закрытыми, с дощатым полом. Люди там банально мерзли, и им приходилось постоянно перемещаться с места на место. А так как этого самого места на смотровой вышке было очень мало, то было больше похоже, что они просто вертятся в замкнутом пространстве.
И очень часто.
Начнем с главного — смотрящий за зоной. Очень часто это такой дядька который отсидел очень много лет — понятно на общем режиме увидеть в смотрящих настоящего ВОРа шанс очень мал — скорее будут всякие «урюки» или «апельсины» — но и то хлеб. Лично у нас был именно такой смотрящий — я не знаю кто его назначал — это был типичный продавец арбузов с рынка — звали его то ли Ахмед то ли Равшан — сначала ему возили сумки жратвы его родственники — а теперь возят сумки жратвы его последователи — надо ли говорить что жил он в одном отряде с председателем СДП и завхозом зоны — что уже неприемлемо для любого блатного. Да что там говорить — очень часто эти товарищи даже хавали за одним столом.
Весь этот напускной лоск и понты — глупость для непосвященных. Никто не даст власти какому то случайному Васе который вчера приехал и сразу давай пальцы гнуть. Наш смотрящий понтовался как мог — отдельная секция в отряде — там все по воровскому укладу — арбузы, кальяны, ковры, двд — ну и не удивительно — лично по моим прикидкам этот товарищ отстоял к операм на прием больше чем я. Не важно как ты можешь это объяснить — опера тебе могут приболтать и на другое.
Сходить к операм в зоне это как продать душу дьяволу — ну вот так случайно ты оказываешь у них в кабинете случайно и тебе говорят — мы тут узнали что ты с девкой пишешься — может хочешь ее к себе на свиданку — ты говоришь «Так мы ж не женаты» а тебе говорят — «какие глупости, чувак, для СВОИХ мы можем вписать ее вне очереди — достаточно просто написать прямо сейчас с кем общается или кого не любит ваш завхоз — казалось бы что такого за такой ништяк — и вот ты написал докладную записку где описал кого любит или не любит человек. А потом оказывается что тебе уже присвоили оперативный псевдоним и ты оказался на службе как внештатный сотрудник — можно спросить откуда я это знаю?
КТО ТАКИЕ ЧЕРТИ НА ЗОНЕ
Кто такой бес в тюрьме? Бес — 1. Что за чёрт синонимы? Ответы пользователей Отвечает Мария Проскурова По понятиям «черт» — это серьёзное оскорбление. На таких людей в тюрьме или на зоне возлагается обязанность по выполнению самой грязной работы. Иногда отдельных... Отвечает Мурад Маутин Четкое и безапелляционное определение идеологического чужака.
Чорт — это гражданин, чурающийся пацанских законов, не живущий «по понятиям», не чтущий... Отвечает Анастасия Лямина По понятиям «черт» — это серьёзное оскорбление.
Они играют важную роль в поддержании иерархии и порядка в закрытых учреждениях, а также помогают заключенным ориентироваться в сложной среде тюремной жизни. Различия в обозначении черта в разных тюрьмах В других странах, например, в США, обозначение черта может отличаться. Здесь черт может быть нанесен на одежду заключенного или представлен в виде специального знака на значке или карточке, которую носят заключенные при передвижении по тюрьме. Также стоит отметить, что значения черта в разных тюрьмах могут различаться. Например, в некоторых тюрьмах черт может означать особый статус или положение заключенного, а в других — говорить о принадлежности к определенной банде или группировке. Возможно, различия в обозначении черта в разных тюрьмах связаны с культурными и правовыми особенностями каждой страны или региона. Такие различия могут служить критерием для соотнесения и анализа различных тюремных систем и тюремных культур в мире. Видео:Карцер в тюрьме.
Что такое карцер в тюрьме и на зоне Скачать Вопрос-ответ: Что такое черт в тюрьме и каково его значение на зоне? Черт — это татуировка, нанесенная на тело заключенного при помощи иглы и чернил. Она является одним из способов идентификации заключенного, а также может означать его статус, принадлежность к какой-либо преступной группировке или сообществу внутри тюрьмы. В зависимости от значения и расположения татуировки, черт может иметь различное значение на зоне. Зачем заключенные делают себе черт в тюрьме? Заключенные делают себе черт в тюрьме по разным причинам. Некоторые накладывают татуировку для того чтобы продемонстрировать свою принадлежность к определенной преступной группировке и получить защиту или уважение от других заключенных. Другие делают черти, чтобы выразить свой статус в иерархии тюремной системы или привлечь внимание к своей личности. Еще одной причиной может быть стремление заключенного к самовыражению или попытка сделать что-то нелегальное для обхода правил тюрьмы. Можно ли сделать черт самостоятельно, не обращаясь к профессионалу?
Да, заключенные могут делать черти самостоятельно, не обращаясь к профессиональным татуировщикам. Обычно они используют самодельные иглы, которые делают из различных материалов, таких как иголки от швейных машин, зубные щетки, кости или пружины. В качестве чернил используют обычные чернила, которые можно найти, например, в перьевых ручках. Такие самодельные татуировки могут быть опасны для здоровья заключенного из-за возможного передачи инфекций или других осложнений.
Для них тюрьма — лишь закономерный этап жизненного пути, и они к нему готовы, в отличие от тех, кто вчера сидел дома и жрал , а сегодня вдруг оказался на нарах в. В одном лагере их может быть сколько угодно, но батя всегда один. Коронует, назначает и снимает «смотрящих», разбирает споры, когда смотрящий бессилен и т. Обычно, как значится в документах тюремной администрации, «содержится отдельно от остальных заключённых». Но если вы думаете, что он сидит в глухой камере-одиночке, как какой-нибудь особо опасный маньяк, вы глубоко ошибаетесь.
У него там такие апартаменты, каковых у некоторых людей и на воле нет. Понятно, что пойлом, продуктами и мобильниками его снабжают без ограничений. Также ВОР часто расшифровывают как «внештатный оперативный работник», выводы делайте сами. Отвечающий за соблюдение воровских принципов в камере или в части тюрьмы — например, смотрящий за северным крылом большого спеца. Назначается непосредственно вором, либо сходкой воров в законе. Если таковых в данной локации нет, то наиболее авторитетными блатными. Нередко в уголовной иерархии является кандидатом в «воры». Если в зоне кого-то «коронуют», то на момент перед коронацией кандидат непременно имеет статус «пахана». Следует учитывать, в какой зоне происходит дело — в «красной», где рулит кум, или в «чёрной», где у руля сидельцы.
Чорт, чертила, чертофан Четкое и безапелляционное определение идеологического чужака. Чорт — это гражданин, чурающийся пацанских законов, не живущий «по понятиям», не чтущий авторитетов. Часто «чертями» именуют неформалов «неферов» , панков, рэпперов, скинов и прочих представителей враждебных субкультур. А чо ты такой волосатый как девка? Слово «чорт» обычно произносят резко, словно бьют с плеча, с особым усилием акцентируя и без того ударный «о». Протяжный, надменный, раскатистый, этот звук символизирует презрение, подчеркнутое неприятие чужих ценностей. При артикуляции сильно округляют губы, точно собираясь плюнуть. Чорт — это презрительный плевок в лицо инакомыслящему. Нередко слово употребляется в одной из вариаций — «чертила», «чертофан».
Они имеют более уничижительное значение, близкое по смыслу к распространенным формам оскорбления типа «лошок», «чухан», «чепушок» и прочих. Рейтинг 2 оценки, среднее 4. Поделиться с друзьями: Вам также может быть интересно.
Кому помогают черти и какие у них обязанности? В первую очередь стоит сказать о том, что они являются главными помощниками Сатаны, выполняя все его указания. Среди нечисти есть некая иерархия и наиболее значимыми являются «злые» черти, которые больше всего времени проводят в аду, издеваясь над грешниками. Есть также и обычные черти, которые свободно гуляют по земле, и их задача заключается в том, чтобы соблазнять людей и сводить их с ума, заставляя отречься от праведной жизни. Люди верят, что если черт выберет себе жертву, то он может свести с ума человека и даже толкнуть его на самоубийство. Именно черти управляют людьми, когда они решаются на нечестные события. Азартные иглы, алкоголь, наркотики, сигареты — это инструменты, которые использует нечисть, чтобы уничтожить человека. Еще с древних времен люди боятся встречи с чертями, поэтому важно разобраться, где именно они обитают. Считается, что нечистая сила обитает на перекрестках, поэтому именно здесь принято проводить черные ритуалы. Еще черти любят заброшенные строения, а также запыленные чердаки. Кроме этого, люди верят, что нечистая сила может поселиться и в обычном доме, в котором люди постоянно конфликтуют и занимаются плохими делами. Кто такой «ЧЁРТ» на зоне? Доброго времени суток Уважаемые подписчики. В повседневной жизни частенько можно услышать шуточное или не очень оскорбление «черт». Но не дай бог это высказывание прилетит бывшему арестанту, мало не покажется. Да потому, что «черт» на зоне это совсем не перспективно. Сейчас объясню почему. Знаете вы или нет, но на зоне всех подразделяют на так называемые касты или масти. И «черти» в этой цепочке находятся на самом низшем подкасте, потому что они выполняют роль рабов и чернорабочих, а так же имеют ноль авторитета от сокамерников. Кто попадает под звание «черта»? В большинстве своем чертями становятся слабые, забитые люди, которых легко сломить.
Что такое черт на зоне?
Им запрещено к чему-либо притрагиваться. Разговоры «опущенных» с другими заключёнными без особой необходимости не поощряются; хотя разговор без физического контакта не табуируется, всё же общающийся с «опущенными» заключённый рискует потерять авторитет и быть отвергнутым. Попав в касту опущенных, выбраться из неё невозможно, поскольку на принадлежность к «петухам» не влияют ни поведение заключённого, ни время, прошедшее с момента опускания, ни перерывы в тюремном «стаже», ни даже признание опускания данного «петуха» не соответствующим уголовным «понятиям». При переводе в новое место заключения «опущенный» обязан немедленно сообщить другим заключённым о своём статусе, поскольку скрывать свою принадлежность бесполезно и опасно: остальные заключённые об этом рано или поздно узнают от других заключённых, из расспросов, по наличию следов татуировок и т. Иногда его функции исполняют два неформальных лидера — «папа» и «мама», но чаще всего лидером является один человек. Особенно часто это наблюдается там, где администрация зоны или тюрьмы собирает их в отдельных отрядах или камерах «обиженках», «петушатниках» [58] , «гаремах», «женских монастырях» [59].
Употребление слов «опущенный», «петух» а также производных и родственных ему слов: [60] «петушиный», «петушина», «петушок», «курица», «гребень», «курятник», «кукарекать» в адрес заключённого, не принадлежащего к данной касте, есть тягчайшее оскорбление , которое может повлечь любые последствия вплоть до опускания самого оскорбившего и даже смерти. К такому оскорблению приравнивается и посылание кого-либо « на хуй ». Тому, кто назвал другого «петухом» или послал его, предлагают обосновать своё обвинение, и если он не может этого сделать, оскорблённый «получает» с него. Впрочем, в настоящее время эти понятия не соблюдаются так строго, и «на три буквы» посылают довольно часто безнаказанно. Ныне обосновать обвинение получится, только если данного гомосексуалиста оскорблявший лично опускал или это делалось в его присутствии.
Заключённый , названный «петухом» и не потребовавший объяснений, сам становится кандидатом в «опущенные», поскольку считается, что он согласился с тем, что он — «петух». Впрочем, в настоящее время эти понятия не соблюдаются так строго. Заключённые стараются вообще не употреблять слов петух, опущенный во избежание последствий «попасть в непонятную» [60] , и даже не употребляют слова «обидеться», заменяя его словом «огорчиться». В разных зонах существуют различные традиции сексуальной эксплуатации опущенных. В одних зонах они обязаны вступать в половой акт с другим заключённым по их требованию, при отказе «опущенного» избивают или насилуют [43].
По правильным понятиям это считается «блядством», а насильники подлежат «опусканию»; иногда это приводит к тому, что «петуху» приходится «обслуживать» по несколько десятков человек в день. Но чаще в «правильных» зонах получить какие-то сексуальные услуги от «петуха» можно только за оплату деньгами, но чаще едой или сигаретами и с его согласия. Оплата с точки зрения «воровского закона» обязательна, поскольку превращает половой акт с «петухом» в проституцию [62]. Заключённый, не расплачивающийся с «опущенным», рискует навлечь на себя подозрения в совершении гомосексуального акта «по любви», что может повлечь его переход в «петухи». Иногда гомосексуалисты также выступают в качестве «форточек», вдыхая кишечные газы других сокамерников и выдыхая их в форточки, чтобы в камере не было неприятного запаха.
Однако при этом они всё ещё остаются людьми на самой низшей ступени среди других заключённых и при потере покровительства возвращаются на самое дно тюремного общества. По словам известного российского правозащитника члена Совета по правам человека при Президенте РФ Андрея Бабушкина : Традиция советской и российской тюрьмы — относиться к людям не только нетрадиционной сексуальной ориентации, но и также пережившим сексуальное насилие как к людям даже не второго, а двадцать второго сорта... Ситуация осложняется тем, что среди этой категории заключенных — много людей психически нездоровых, сломленных, которые нуждаются в морально-психологической поддержке, а не в дальнейшем опускании. Бороться с нею надо методами из арсенала культурного, а не административного воздействия... Победить это явление можно путем влияния на саму тюремную субкультуру.
То есть донести до всех арестантов, что человека надо оценивать за то, как он мыслит и что делает, а не за его сексуальную ориентацию... В настоящее время явление вышло за пределы мест заключения и распространилось на школы [64] , армию [65] , детские дома. В женских тюрьмах гомосексуальные связи сильно отличаются от мужских. Лесбийские связи никогда не считались чем-то что роняет достоинства одной из заключенных. Часто одинокие женщины в тюрьмах создают пары, и окружающие к этому относятся вполне нейтрально.
Лесбийские пары в местах лишения свободы бывают двух типов. В первой категории обе девушки выглядят, ведут себя вполне по-женски и эти отношения больше напоминают дружбу с романтическим подтекстом. Во второй категории отношения возникают между «коблом и «ковырялкой». Они играют роль активных лесбиянок, никогда не носят женской одежды, не красятся, имеют мужеподобный вид, коротко стригутся и имеют мужские замашки и манеру поведения. Пассивной лесбиянкой в паре с «коблом» является «ковырялка», которая выглядит женственно внешне и сохраняет женские повадки.
Обычно она готовит и накрывает на стол то, что достает к столу «кобла». Все интимные отношения в женских колониях происходит только по обоюдному согласию. Администрация женских тюрем к таким связям относится лояльно. С точки зрения закона[ править править код ] В июне 2015 года Европейский суд по правам человека принял к рассмотрению жалобу заключённого российской колонии строгого режима, оказавшегося в числе опущенных, который выступил против существующей в исправительном учреждении тюремной иерархии [66] [67]. Другие низшие касты[ править править код ] «Чушки» — заключённые, которые не следят за собой, не моются, неопрятно одеваются, часто болеют и имеют паразитов.
Часто в ряды «чушек» попадают бомжи, пьяницы и наркоманы со стажем. Их положение во многом схоже с положением «петухов» или даже хуже, так как представители практически любой касты стараются избегать контактов с «чушками».
В тюрьме слово «мужик» не равно слову «мужчина». Мужик — это определенный социальный статус, не самый высокий, но и не самый низкий. Есть низшие касты. Есть вовсе неприкасаемые — обиженные, петухи. В касту неприкасаемых уходят люди, попавшие в тюрьму по «стремным» статьям сексуальные действия с малолетними , а также люди с нетрадиционной сексуальной ориентацией либо зэки, прошедшие контринициацию, переведенные в неприкасаемые, в обиженные, в том числе и через сексуальное насилие — в наказание за воровство у своих товарищей по несчастью, за обман, за стукачество, за карточные долги отдельная тема.
Так как слово «обиженный» применяется вот к этой категории зэков, не имеющих никаких прав, к которым и прикасаться-то запрещено, поэтому в тюремном быту слово «обидеться» стараются не употреблять во избежание недоразумений, заменяя его словом «огорчаться». Такая четкая внутренняя структура, иерархичность делают тюремный мир непохожим на мир вольный. Эта иерархичность необходима, так как она структурирует тюремное сообщество, делает его более устойчивым в перманентной войне с тюремной администрацией, шире говоря — с мусорами. Что касается непосредственно отношений — здесь все намного жестче, а отношения между людьми более уважительные и внимательные. Необходимо постоянно контролировать свою речь и движения, чтобы кого-то не задеть словом или поступком. К этому довольно быстро привыкаешь и потом сам удивляешься, глядя на тех, кто только заехал. В тюрьме недопустимо употребление мата в отношении другого арестанта; за «Пошел ты на х…!
Рукоприкладство также не приветствуется и сурово наказывается. А в целом, конечно, те же правила жизни, что и на свободе, только все острее и, можно сказать, первобытнее, плюс более замкнутый мир — далеко не убежишь. Изначальная идея во многом справедлива и правильна для выживания. Но сейчас, по крайней мере в Москве, тюрьма пропитана лицемерием, ложью и нежеланием что-либо делать, страдать… Все это я говорю исходя из того, что мы живем в авторитарном государстве, где не соблюдаются права человека и тем более арестанта. Поэтому арестантам самим приходиться всего добиваться, сопротивляясь режиму. Там, где арестантское единство было разбито, а сопротивление сломлено, появились настоящие концлагеря, где людей используют как рабов или превращают в зомби, и СИЗО, где под гнусными пытками арестантов заставляют оговаривать себя и других. Пока в тюрьмах и на зонах не будут соблюдать права человека, мы, арестанты, будем вынуждены жить своей жизнью, нарушая установленный администрацией порядок, коррумпируя сотрудников, бунтуя, но добиваясь того, чтобы с нами обращались как людьми.
Да, это так. Хуже всего тем, кто лицемерит, кто пытается носить маску. Если умеешь быть собой, вести себя естественно и благожелательно — тебя будут уважать. Понимаете, тюрьмы никакой нет, тюрьма — это всего лишь часть общей свободы. С чего бы человеку вести себя в тюрьме особенным образом? Как он жил на воле, так он и в камере будет жить. Если на воле обманывал, завидовал и подличал — он и в камере поведет себя так же.
Есть ли какие-то специфические шутки? Над кем шутят? Хорошая шутка: новичку говорят, что рядом с тюрьмой есть рынок, и на выходные можно под конвоем туда сходить купить продуктов, водки и т. Если новичок поверил — собирают тряпки всей камерой, одежду — для обмена на водку. А главное — делают «куклу» сверху купюра, снизу купюра, между ними нарезанная бумага, и побольше. Новичку передают на водку для всей камеры — стараются сделать пачку потолще. Новичок скручивает это все в трубку, запаивает в полиэтилен — вынести можно только «на торпеде», то есть в прямой кишке — и с мучениями засовывает.
На утренней поверке с мешком тряпья он заявляет, что записывается на рынок. Мусора тоже все понимают, сами всю жизнь в тюрьме, выводят его из камеры, бьют в коридоре, а в мешок, чтоб была наука всем, выливают пару ведер воды. И забрасывают обратно в камеру простофилю с мешком. А еще впереди длительный процесс извлечения «торпеды». Шутят все шутки только с лохами, то есть с теми, кто или верит, или не может дать сдачи. Да много всякого веселья есть. Главный объект по части приколов — это свежезаехавший в камеру первоход.
Желательно молодой, не имеющий тюремного опыта и чуть-чуть придурковатый. Есть старая тюремная традиция, согласно которой первоход должен в первую ночь, проведенную в камере, подойти к оконной решетке и попросить тюрьму дать ему кличку погремушку. Эта традиция, как и прочие, уходит, но о ней вспоминают, когда хотят поразвлечься. Например, на Бутырке это происходило так: первоход по требованию братвы начинает кричать в окно, в ночь: «Тюрьма-старушка, дай погремушку, не простую, а воровскую! Если после этого наступает некая пауза и тюрьма не проявляет энтузиазма, первоход орет через окно опять: «Тюрьма-старушка, дай погремушку, не простую, а воровскую! Первоход имеет право отказаться, крикнуть: «Не катит! В конце концов первоход соглашается на какого-нибудь Шпингалета.
После этого та камера, которая дала погремушку, заказывает первоходу песню, которую он обязан спеть на всю тюрьму. Ссылки на незнание текста и отсутствие вокальных данных никого не интересуют. И несчастный поет в ночи какую-нибудь хрень вроде «А белый лебедь на пруду качает павшую звезду». Особенно популярно вынуждение к поиску погремушки в те ночи, когда на большинстве федеральных телеканалов ведутся профилактические работы. Не знаю, как сейчас, а когда я сидел в СИЗО, в 2006—2008 годах, это была ночь с понедельника на вторник. После часа ночи все федеральные кнопки вырубались, оставался только ТНТ, но там шла по ночам какая-то муть, чуть ли не «Дом-2». И вот братва, оставшись без ТВ, своего главного развлечения, начинала развлекаться с первоходами.
Можно сказать, что «черти» — это низший типа «мужиков». Следи за собой Предположительно до 80-х годов касту «чертей» называли «чушками». Дело в том, что гигиена в арестантской среде находится в почете: следить как за своим внешним видом, так и за чистотой окружающего пространство должно быть в порядке вещей для всякого нормального зека. Но попадание человека в места лишения свободы, особенно, если это произошло в первый раз, является для него сильнейшим стрессом. В таких условиях психологически слабого человеку весьма тяжело поддерживать себя в должном порядке. Мысли о жизни за решеткой угнетают заключенного, будущее его пугает.
Человек опускает руки и перестает бриться, умываться, чистить зубы и выполнять другие гигиенические процедуры. Заключенный, поставивший крест на своей внешности, легко рискует оказаться в категории «чертей».
К примеру, нельзя ничего поднимать с пола, нельзя докуривать сигарету за арестантами, которые входят в более низкие тюремные касты. Есть такие тюрьмы, в которых могут опустить только за то, что заключенный сходил в туалет и не помыл руки или заштопал себе носки. Бывают и такие колонии, в которых в бане принято мыться двумя мочалками — одна до пояса, вторая — для всего остального. Полотенце, которое принято называть «вафельным», на зоне считается «полотенцем в клеточку». И очень не поздоровится тому заключенному, который этого правила не знает. Зона «красная». Зона «черная» По мастям делятся не только сами заключенные, но и места их содержания. Все зоны делятся на «черные» и «красные».
В подобных тюрьмах всячески поощряется взаимодействие заключенных с администрацией исправительного учреждения. Жизнь здесь протекает по правилам руководства зоны. Здесь масти на зоне значение имеют огромное. Сотрудничать с администрацией такой колонии считается «западло». На «черных» зонах заключенных, которые «стучат» руководству, относят к касте «козлов» их еще называют «красными». Напоследок За многие десятилетия в местах лишения свободы сформировались четкие и строгие правила и нормы поведения арестантов. Нарушение установленных правил приводит заключенных к наказанию, которое, чаще всего, заключается в переводе в самую низшую тюремную касту. И если для обычного законопослушного гражданина подобное наказание кажется ребячеством, то для обитателей зоны — это самое суровое и строгое наказание. Ведь благополучное и спокойное отбывание срока напрямую зависит от того, к какой масти относится арестант. Несмотря на то, что современное общество и мировоззрение внесло в тюремную жизнь множество нововведений, есть вещи, которые по прежнему остаются неизменными, — это тюремные касты масти , воровские законы и понятия.
Записки заключенного: арестантская диалектика Возможно, этот материал многим покажется спорным, поэтому сразу хочу отметить, что при его написании я опирался исключительно на свои наблюдения и умозаключения, сделанные зеками, с которыми я встречался за время отсидки. Никакой специальной литературы я не читал, чтобы не портить впечатление от увиденного в МЛС… Немного общих размышлений У Иммануила Канта есть термин: «категорический императив» — высший нравственный закон, обязательный к исполнению любым человеком. Это же определение вполне может подойти и для зоновских понятий. Понятия — больная тема для заключенных. Из-за них периодически возникают споры, которые бывает трудно разрешить. Опираясь на эти правила, в тюрьмах и лагерях решают человеческие судьбы. Понятиями стараются охватить все сферы жизни заключенных. А «правильные» люди должны жить по этим законам не только за решеткой, но и на воле. Как таковые, понятия нигде не прописаны, по крайней мере, я или кто-нибудь из тех, с кем я сидел, не видели документа, описывающего их. По ним просто живут: кое-что взято из фильмов про 90-е, многое передается от старых сидельцев молодым, что-то додумывается по ходу срока и опирается на опыт отсиженных лет.
И все это оставляет большие возможности для спекуляции. Обычно в подобных спорах прав тот, у кого лучше подвешен язык. По «мастям» Во многих сферах, которые регулируются понятиями, нет четких и окончательных определений, хотя сами эти вопросы жизненно важны для зоны. Например, плохо обстоит дело с обозначением категории «мужик». Казалось бы, в чем проблема — мужик, он и в Африке мужик, да и что такого важного в этом определении? Но дело в том, что зеки делятся на несколько «мастей» своеобразные социальные классы , статус и функции которых довольно сильно разнятся. Переход из одной «масти» в другую может быть только вниз. Это разделение сохраняется и на свободе. Низшая категория осужденных — так называемые «опущенные» или же «петухи». Они делают самую грязную работу, оказывают сексуальные услуги другим заключенным и абсолютно бесправны.
Вторая «масть» — «нечисть» конечно, многие не выводят этих людей в отдельный социальный класс, но, по моим наблюдениям, нечисть — это все-таки «масть» : «крысы» — укравшие у своих, «черти» — не следящие за собой, в общем, люди, грязные морально и физически. Третья, «мужики» — костяк зон и девяносто процентов населения. Четвертая масть — блатные, высшая каста в МЛС, которая решает вопросы «по понятиям», служит воровской идее и должна идти в борьбе с милиционерами до победного конца, ну или уметь с ними договориться так, чтобы было хорошо «мужикам». Пятая «масть» — это воры в законе, короли преступного мира. Чтобы стать вором, человек должен «идти по жизни ровно», поскольку перед «коронацией» по всем лагерям и тюрьмам идут «малявы» записки , где говорится, кого хотят сделать королем, и спрашивают, «знает ли кто-нибудь косяки за ним»? И если все чисто, то человеку надевают «воровскую корону». Потому что, в принципе, и «черти», и «крысы» остаются «мужиками», несмотря на то, что относятся к ним немногим лучше, чем к «опущенным». Но нормальными «мужиками» «нечисть» уже никогда не станет, потому что попадают в разряд «крыс» и «чертей» за определенные поступки и соответствующее отношение к жизни. Поэтому многие выносят «нечисть» в отдельную «масть». Хотя в жизни о том, что зеки, занимающие должности, не дотягивают даже до «мужиков» вспоминают редко, тихо и только в узком кругу, ну или во время ссор с «козлами».
Всех, кроме «мужиков», могли четко описать: кто, за что и почему находится именно на этой ступени в иерархии. И только с «мужиками» были проблемы, вытекающие из того, что понятия нигде не прописаны, а чтобы находиться в этой касте, никаких особенных поступков совершать не нужно. За годы отсидки я слышал минимум десять невнятных объяснений, кто такой «мужик», причем, многие из них противоречили друг другу. Пояснение «масти» — это не столько поиск арестантской самоидентичности, сколько вопрос того, останешься ты на этом социальном уровне или упадешь ниже. По понятиям, человек, который не может объяснить свою «масть», не должен в ней находиться. Поэтому знание социальных классов в зоне жизненно необходимо, это фундамент понимания лагерной жизни. И уже на этом, основном уровне, у зеков были «разброд и шатание». Есть такое понятие как «общее». Его собирают для помощи тем, кто уезжает в «крытку» «крытая тюрьма» — тюрьма в тюрьме, в ней отбывают наказание «злостные нарушители режима содержания», а после «крытки» зеки возвращаются сидеть в тот же лагерь, откуда их вывезли ; тем, кто уезжает в больницу; на встречи из ШИЗО и БУРов изоляторы для нарушителей разной степени тяжести — в общем, для случаев, когда нужно помогать «всем миром». По понятиям, часть в «общее» должны нести все мужики с любой прибыли, будь то посылка, зарплата, выигрыш или же выгодная сделка.
Это одна из причин, почему блатные должны поддерживать мужиков. Есть смотрящий за «общим», на котором лежит огромная ответственность. А кража из «общака», наверное, один из самых страшных грехов! Я лично видел, как двое «правильных» зеков ели колбасу, которую им принесли на встречу из ШИЗО, причем они смогли объяснить это даже как-то по понятиям. Мой знакомый, сидевший в другой зоне, видел, как смотрящий за «общим» отдавал игровой долг сигаретами, которые этот парень занес в «общак». Но, поскольку доказательств у него не было, а сидел он еще недолго, мой товарищ решил не поднимать скандал. Многие рассказывали, как разные смотрящие и блатные тянут из «общего» для своих нужд. А сдавать туда необходимо, иначе никак. Конечно, не все зеки — «бесчестные сволочи», есть среди них и «идейные люди», но таких гораздо меньше. Вместо заключения Большинство заключенных считает, что «понятия» были придуманы милицией, чтобы заключенными было легче управлять: дополнительный свод правил, кроме установленного администрацией, вводит и дополнительные ограничения.
Я думаю, что это не совсем так. На мой взгляд, понятия были нужны, чтобы как-то регламентировать арестантскую жизнь на огромных просторах СССР. К примеру, такая обидная масть, как «черти», могла появиться, чтобы заставить зеков многие из которых не сильно заморачиваются личной гигиеной мыться во время долгих этапов и в самих зонах. Даже сейчас, когда в зонах есть все условия для того, чтобы быть всегда чистым и опрятным, многие ухитряются запускать себя до ужасного состояния, пока их, иногда чуть ли не силой, не заставят постирать вещи или сходить в душ. То есть понятия регулируют все сферы быта: от интимной и до питания. Вернее, так было раньше, когда они, видимо, были необходимы. Сейчас же многие запреты и правила пересматриваются и смягчаются, поскольку жизнь идет, и понятия должны соответствовать времени, чтобы от них окончательно не отказались. Потому что в противном случае профессиональные представители преступного мира потеряют власть в зонах, которая держится исключительно на их умении правильно и красиво преподнести неписанные правила в свою пользу. Мнение автора может не совпадать с позицией редакции. Кто такой черт в тюрьме по понятиям?
Есть что то типа «духов» и «дедов» как в армии?
Кто такие черти на тюремном жаргоне и по понятиям
Черт отличается невыдержанностью своих моральных принципов, безответственностью в поведении и неопрятным внешним видом. на воле чёрт имеет образное и очень широкое значение т.к олицетворение нечистой силы, зла. Кто такой черт на зоне и на блатном жаргоне. На зоне есть послабления, все меняется, то запретят, то разрешат; поймали с самогоном — запрещают сахар в передачах, передали кому-то героин в «Дошираке» — запрещают «Доширак». Кто такой черт на зоне и как попадают в эту касту? Из этой статьи вы узнаете, кто такой «шнырь на зоне», а также что нам известно о выполняемой им роли в 2021 году в местах лишения свободы.
Кто такие черти на тюремном жаргоне и по понятиям
лагерная прислуга вора в законе. Перед тем, как рассматривать, кто такой «черт» на зоне, поговорим обо всех существующих кастах. Смотрите видео онлайн на Смотрите сериалы бесплатно, музыкальные клипы, новости мира и кино, обзоры мобильных устройств. Таким образом, ношение тату черта на зоне имеет свои последствия и символизм, который может повлиять на жизнь заключенного и его взаимоотношения со своими товарищами.
Кто такой черт на зоне и на блатном жаргоне
Ну, тебе объясняют, что и как в камере, кто чем занимается, дают тебе время присмотреться. Дают место на свободной койке шконке. А дальше уже тебя со временем «подтягивают» к себе либо дорожники, либо камерный блаткомитет, либо еще какие-то микроколлективы. Главное — не врать никому и ни в чем, держаться скромно, но уверенно, быть чистоплотным чистота в тюрьме — залог выживания , не играть в азартные игры об этом чуть ниже. Кстати, насчет распределения спальных мест. Дальше от входной двери и ближе к окну — более козырные места, которые занимает смотрящий со своими приближенными. Возле дверей обычно ютятся мужики. Впрочем, есть отдельные случаи жесткого поведения блатных по отношению к первоходам. Сразу отмечу, что подобное поведение по отношению к первоходу со стороны блатных является беспределом, искусственно, ради куража, загонять человека в низшие касты запрещено воровскими понятиями.
Внутренние коды... Да какие там нафиг коды. Современная тюрьма сильно изменилась. Раньше огромную роль играли татуировки, сделанные по воровским, криминальным канонам. По этим татуировкам — перстням, куполам и т. Теперь это направление тюремной субкультуры находится в упадке. Вообще-то в нормальной камере все арестанты до определенной степени свои друг другу. Дело в том, что в обычных камерах людских хатах содержатся только блатные и мужики, там нет неприкасаемых, изгоев.
Раньше обиженных держали вместе с остальными арестантами, и они спали возле санузла параши прямо на полу. Но в последние годы всех неприкасаемых администрация следственных изоляторов помещает в отдельные камеры обиженки. В колониях они тоже сведены в отдельные отряды. Бывших сотрудников ментов, попавших в СИЗО тоже теперь держат отдельно. Так что как-то напрягаться по поводу своих-чужих в камере вряд ли стоит. Нужно просто подобрать себе хоть какой-то близкий круг общения. Ну, например, политическим заключенным проще находить общий язык с бизнесменами, осужденными за мошенничество статья 159 УК РФ. Контакт с сокамерниками устанавливается по обычным человеческим правилам.
Единственное, что надо учитывать при знакомстве и последующем общении, что в тюрьме в широком смысле этого слова общество делится на касты. Во-первых, есть людская масса и нелюдская. Людская масса состоит из мужиков, бродяг и воров. А все остальные людьми не считаются — это вязаные, обиженные, гады, б. Основных самых многочисленных каст всего три: это мужики, вязаные и обиженные. Мужик — это обычный арестант, незамеченный в работе на администрацию и пассивном гомосексуализме критериев, конечно, больше, но это основные. Вязаный красный, козел, коза — зэк, работающий на администрацию, а также хозобслуга. К вязаным относятся завхозы, дневальные, каптерщики, баландеры и все, кто в лагере выполняют какую-либо работу в жилой зоне не на промзоне!
Про обиженных они же петухи , я думаю, и так все в курсе, хотя, наверное, многие удивляются, узнав, насколько легко стать обиженным. В Москве со всем этим не сталкиваешься, так как в людские хаты обычно не сажают ни вязаных, ни обиженных, а вот в других регионах например, в Челябинске или Красноярске в одной хате с мужиками могут сидеть вязаные или обиженные. Поэтому там, прежде чем жать кому-то руку или садиться пить чай с кем-то, надо интересоваться: «По жизни все ровно? Нельзя драться, нельзя сидеть на полу это «нечистая» территория , крайне нежелательно ругаться матом, ибо все грубые ругательства в тюрьме имеют буквальное значение. Ни в коем случае нельзя брать чужие вещи, никакие, ни куска сахара, ни обмылка — ничего. Лучше даже не притрагиваться. Если хочешь, чтоб сосед перевесил полотенце, — позови соседа и попроси. Много чего нельзя, западло — короче говоря, лучше не вникать, а сразу сказать: так и так, первый раз, обычаев не знаю.
Вы сами удивитесь, насколько терпеливо и спокойно арестанты могут объяснить новичку, где как и что делать или не делать. Иногда говорят, что тюремные правила почти не отличаются от правил жизни на свободе? Это правда? Это мир — не движение, не партия, просто свой мир, мир государственных рабов и поставленных над ними государством-рабовладельцем надзирателей. А что правила одни и те же — смотря для кого. Если человек на свободе «на воле» там говорят не поднимает случайно оброненного, не здоровается с гомосексуалистом за руку, не считает чем-то необычным прятать какие-либо предметы в прямой кишке в случае необходимости, в любой момент ожидает от окружающих чего угодно и каждым поступком дает понять, что трогать его не просто опасно, а опасно смертельно, — то для него что на воле, что в тюрьме правила одни. Опять же, если человек привык говорить «я тебя убью», а потом осуществлять угрозу, даже если обстоятельства неблагоприятны, — то тоже проблем не будет. Прежде всего нужно понимать, что тюремный мир имеется в виду, разумеется, мужская тюрьма строго иерархичен.
Он неосознанно, но очень четко копирует структуру традиционалистских сообществ с их нравами. Есть жрецы, брахманы, создающие и толкующие законы тюремного мира, являющиеся арбитрами, судьями. Это воры в законе. Их авторитет непререкаем для арестантов. По сути, это сверхлюди, высшие существа.
Они сознательно идут в тюрьму и поэтому считаются обузой.
Для них тюрьма — естественный этап жизненного пути, и они готовы к нему, в отличие от тех, кто вчера сидел дома и ел. Они могут быть в лагере в любом случае, но отец всегда один. Он коронует их, назначает и увольняет «должностных лиц» и улаживает разногласия, когда бригадир недееспособен. Обычно, как указано в тюремных документах, они «содержатся отдельно от других заключенных». Однако если вы думаете, что сидите в одиночной камере, как особо опасный маньяк, вы сильно ошибаетесь. Читайте также: Как вернуть товар на Вайлдберриз после оплаты картой, онлайн, в пункте выдачи, если товар не подошел или по гарантии в 2022 году Есть квартиры, которых, похоже, нет у некоторых людей.
Очевидно, что он обеспечен неограниченным количеством напитков, еды и мобильным телефоном. Кроме того, PIU часто означает «независимый агент», поэтому вы можете делать собственные выводы. Например, он отвечает за насаждение принципа вора в камерах и тюрьмах. Например, он заботится о великом специалисте Северного крыла. Назначается непосредственно вором или группой воров в законе. Является наиболее эффективным вором, если в конкретном месте нет воров.
Если его «короновать» на зоне, то кандидат будет иметь статус «босса» до коронации. Необходимо учитывать, в какой зоне это происходит. Это может происходить в «красной», где действуют единые правила, или в «черной», где у руля стоят охранники. Чорт, чертила, чертофан Четкое и бесспорное определение идеологических аутсайдеров. Дьявол — это гражданин, который ненавидит ювенальный закон, не живет «по правилам» и не уважает власть. Почему ты такой волосатый, как девочка?
Слово «дьявол» обычно произносится резко, как будто его ударили по плечу, с особой попыткой подчеркнуть и без того ударное «О». Долгий, сердитый, бурный звук символизирует посрамление и категорическое неприятие чужих ценностей. Сустав сильно выгибает губы, как будто хочет выплюнуть губы. Чорт — легкий эмфатический плевок на поверхность разногласий. Они имеют более легкое рогоподобное значение и по смыслу ближе к таким распространенным формам уничижительных слов, как «мусор», «огурчик» и «карман». Кого называют «чёртом» по понятиям Прозвище «дьявол» в поясе означает, что вы опускаетесь на самое дно; до 1980-х годов таких заключенных называли «мужик».
Это подразумевает полностью деградировавшего человека. Эти заключенные были неряшливы и не соблюдали личную гигиену, что не приветствуется среди заключенных. Не все способны достойно перенести трудности тюремной жизни. Многие впадают в глубокую депрессию, перестают заботиться о своей внешности и выглядят как бездомные. Их тела дурно пахнут, и велика вероятность того, что они станут теми, кого в поясе называют бесами. У них обычно слабая и слабая воля.
Каста «опущенных» «петухов» Данная каста является низшей в иерархии на зоне, а ее представителями являются пассивные гомосексуалисты. Вся черная работа достается «опущенным». Они убирают мусор, чистят туалеты. Любое прикосновение к ним запрещено кроме полового контакта. Сильнейшим оскорблением на зоне является любой намек на то, что заключенный относится к касте «опущенных». Если не последовала немедленная реакция, оскорбленного могут признать «петухом». Каждый желающий может вступить в половой контакт с «опущенным», однако во избежание подозрений в том, что соитие произошло «по любви», ему предлагают оплату за оказанные «услуги», например, продукты питания или сигареты. Кто такие «черти» и «чушки» В тюрьмах, в которых содержат малолетних заключенных, «чертями» принято называть тех, кто выполняет черную работу за местных авторитетов. Зачастую они являются и «опущенными».
Одним из частных случаев касты «петухов» являются «чушки» — заключенные, которые не следят за личной гигиеной и внешним видом. Их стремятся избегать даже «опущенные». Мало кто об этом задумывается и знает, но касты существуют не только в Индии, но и в местах не столь отдалённых от нас. Например, в тюрьме. Исторически сложилось так, что в местах лишения свободы люди делятся на множество видов каст, и сейчас мы разберём сколько их всего и кто к какой относится: 1 Блатные, или авторитеты Блатные, или авторитеты, это самая высшая каста в тюремной иерархии. На «Чёрных» зонах именно им принадлежит реальная власть. Черная зона-это зона, где администрация не контролирует всю жизнь заключённых Эти люди не работают, имеют право выделять деньги из общага, выполняют роль «мирового» судьи в зонах при разборках по понятиям. Одним словом, авторитеты и неприкосновенные личности. На воле эти людя являются профессиональными преступниками.
Стоит сразу отметить однобокость перехода в тюрьме из одной касты в другую. Наверх подняться очень тяжело, а вот спуститься вниз по кастовой лестнице можно за секунду, неправильно ответив на вопрос или сев за один стол с «петухами», например. Как правило это обычные люди, которые либо случайно, либо первый раз попали в тюрьму. Они после отсидки надеятся вернутся к нормальной жизни, поэтому ни на что не претендуют, просто работают. С администрацией тюрьмы они не сотрудничают, но и с другими «кастами» стараются не вступать в излишний контакт. То есть козлы это те, кто занимает официальную должность в МЛС вроде завхоза или коменданта. Так же в эту касту попадают доносчики и стукачи. Поскольку такие действия идут в разрез с «понятиями», то каста козлов является далеко не самой почетной в местах лишения свободы. Порой таких людей даже селят в отдельные камеры для их же безопасности.
Как правило чертями становятся слабые с моральной точки зрения люди, либо мужики, которые провинились в чем то перед «братвой». Черти выполняют всю самую грязную работу в зоне, параллельно прислуживая «блатным», выполняя их задачи. Достаточно просто сказать, что это самая низшая тюремная каста. При этом презираемая настолько, что любой контакт с петухами запрещён, будь то физический контакт или даже разговор. Ещё следует добавить, что внутри уже перечисленных каст есть своего рода «подгруппы», но о них подробнее в следующей статье. К примеру, под воровскими законами понимается свод установленных, но нигде не прописанных норм и правила поведения. Эти нормы обязательны к исполнению среди воров в законе. Что должен знать тот, кто попадает в СИЗО? Понятно, что нет такого человека, которому бы другой человек незаслуженно пожелал прочувствовать на самом себе, что такое тюремные обычаи, правила и жаргоны.
Однако, если человек уже отправился «по этапу», или в не столько отдаленные места, следует изучит некоторые правила, понятия, а также определить, в чем заключается отличие каст от иерархии и как правильно вести себя при попадании в тюремную камеру с уже бывалыми и сидящими там осужденными гражданами? Понятно, что не существует никаких четко прописанных терминов и особенностей, которые можно было бы изучить просто по книжкам. Исходя из неглавных правил, много лет назад устоявшихся в тюрьме, тюремные законы — это особенные правила, а также принимаемые к соблюдению законы, соблюдаемы любым заключенным. Именно эти правила и регулируют взаимоотношения людей, отбывающих в камере наказание. Из этого следует, что тюремный закон — это некоторая частица воровского закона, которая работает только внутри исправительного учреждения. Основное отличие заключается в том, что законы мест заключения работают только для заключенных. А нормы воровского мира соблюдаются лишь тему, кто является коронованными ворами или же хочет получить соответствующий статус вора в законе. Каким будет закон для тех, кто по уголовному делу попал в тюрьму Законы тюрьмы, равно как и понятия, а также запреты подлежат строгому заключению всеми правильными заключенными. По своей сути основной смысл правил жизни в тюрьме примерно похож на такие правила, но в отношении поведения жизни обычных, свободных граждан.
Отличие только в том, что все правила, применяемые и соблюдаемые в тюрьме, иначе называются — с использованием слов из тюремного жаргона. К основным законам и понятиям в тюрьме относятся следующие: Уметь делиться с другими, то есть скидывать свою долю в общак. Относиться с уважением и почтением к родителям и старикам. Не жаловаться, то есть не стучать на условия жизни или на других отбывающих наказание. Не воровать. Еще один важный закон, за неисполнение которого могут серьезно наказать — не обвинять других отбывающих наказание без веских оснований или без наличия достаточных доказательств. Не использовать скверно словные выражения, обзывательства и любые другие маты без видимых на то причин. Да-да, это может быть странно, но в тюрьмах запрещено материться. Отвечать за все высказанные слова.
Другими словами, нельзя взять и просто так пригрозить другому человеку, если угроза просто словесная. Эти и другие законы, представленные выше, можно смело назвать человечными и жизненными, а еще легко используемыми и реализуемыми в обычной свободной жизни. Однако одновременно с такими понятными и логичными законами в тюрьме существуют и другие, какие сложно понять обыкновенным людям. Например, в тюрьме нельзя вмешиваться. Если, предположим, какой-нибудь заключенный решил убиться себя, нельзя останавливать его или отговаривать от столь радикального поступка. Больше того — если он попросит у кого-нибудь орудие самоубийства нож или лезвие , ему его дадут. Еще один интересный и странный закон заключается в том, что в тюрьме нельзя поднимать вещи с пола. Даже этой вещью будет шапка, ее нельзя будет ни поднять, ни носить после этого. Что делают впервые попавшие и давно сидящие с теми, кто не соблюдает законы Все нормы, работающие в тюрьме, должны соблюдаться.
Несоблюдение правил тюрьмы не будут проходить бесследно ни для кого, будь это новенький или старожил. Нет даже никакой разницы в том, к какой именно группе и элите относится заключенный. За нарушение человека могут наказать следующими способами: Избиение. Удары по ушам, или, иными словами, перевод из высокой касты в низкую. Перелом конечностей. Руки или же ноги чаще всего ломают осужденным, не вернувшим по каким-либо причинам карточный долг как известно, именно этот вид долга в тюрьме является святым. Также переломом наказывают тех заключенных, которые без серьезных причин избили сокамерников. После изнасилования заключенный автоматически переходит в самый конец иерархии — в категорию опущенных. Такой вид наказания, несущего сексуально-насильственный характер, распространен в тех тюрьмах, где сидят несовершеннолетние.
Также такое наказание распространено и в ИК общего режима. В тюрьмах, на территории которых соблюдается особый или строгий режим, изнасилования происходят очень редко. При этом изнасилование — это не столько наказание, сколько грубое выражение физического сексуального удовлетворения. Символический половой акт. В отличие от насильственного акта, символический проводится путем проведения половым детородным органом по губам в чем-то провинившегося заключенного. И при таком процессе не происходит никакого полового акта, а осужденный все равно будет переведен в касту опущенных, или петухов. И если очень вкратце, то эти названия обозначают то, кто удерживает реальное главенство в месте лишения свободы: официальная администрация и сотрудники-надзиратели — либо же привилегированные заключенные, «блатные». Начнем с того, что обозначают сами эти названия-цвета. Это люди с криминальными биографиями, имеющие авторитет и влияние как в пределах конкретной зоны, так и вообще в криминальном сообществе их статус от перемещения в другие исправительные учреждения не менялся.
Там, где реальными хозяевами, устанавливающими порядки на зоне, были «воры в законе», зона начинала считаться «черной». А что касается «красных», то тут толкование более многогранное. Почему именно «красными» — да попросту в честь красного знамени Советского Союза и прочей прилагающейся символики. Но, кроме того, «красными» иногда называют такую тюремную касту, как «активисты» они же — «козлы» : то есть люди, активно сотрудничающие с администрацией — логично, что на «красных» зонах такие персонажи присутствуют. Чем хороши «черные» зоны Разница порядков на зонах «красного» и «черного» типов очевидна. В некоторых «черных» зонах есть даже возможность получить наркотики и алкоголь, — но не во всех. Из минусов — в них следует четко придерживаться «понятий» и правил тюремной иерархии, так как в случае конфликтов суровые воровские законы могут сработать раньше официальных. Чем известны «красные» зоны В «красных» же зонах жестче официально установленный распорядок, который порой касается мельчайших деталей быта заключенных. Иногда в таких колониях заключенным бывает довольно голодно, если они не работают, так как «грев» с воли тут ограниченный, но для желающих подрабатывать при «красных» зонах зачастую функционируют какие-то мини-предприятия, мастерские и т.
Зато здесь редки случаи беспредела и расправ среди сидельцев — если администрация колонии не допускает особого самоуправства, то отсидку в таких зонах на сегодняшний день можно назвать более безопасной. И еще пара вариантов Бывает такая разновидность зон, как «редисочные», — те, где формально у руля находится всё же администрация, но фактически действуют «активисты». И эти «активисты» могут позволять себе много больше, нежели лично сотрудники — например, избивать вновь поступивших заключенных ради признаний в преступлениях, которые не вошли в официальное обвинение, вершить самосуд над зэками и т. Интересно, что в последние десятилетия примерно в период второй чеченской кампании стали появляться зоны нового типа — «зеленые». Так стали называть те колонии, где власть брали заключенные-мусульмане как правило, выходцы из Центральной Азии и Кавказа. Их тюремные сообщества называются джамаатами. Какие зоны и по каким причинам становились «красными» или «черными»? В эпоху раннего сталинизма все лагеря, по сути, были «красными» — жесткий контроль лагерных администраций был повсеместным. Но ситуацию переломили «сучьи войны» сороковых—шестидесятых годов: там, где власть брали «суки», зона становилась «красной», а там, где управляли «воры в законе», — «черной».
Были колонии, которые за свою историю меняли «окраску»: то ли администрация начинала жестко подавлять самоуправство сидельцев, то ли заключенные под руководством «блатных» устраивали бунты… Вообще, долгое время наблюдалась такая закономерность: «черными» зоны чаще становились вблизи крупных городов или если тюремная территория была в черте города. Если в городе был авторитетный «смотрящий» и сплоченное криминальное сообщество, то места лишения свободы становились подчиненными ему. В городах проще поддерживать «черный ход» — в тюрьмы передается «грев» от находящихся на воле криминальных элементов, совершается торговля наркотиками и алкоголем разумеется, незаконная , полученные от заключенных деньги идут в воровской «общак» и т. Более того, в городах криминалитету проще организовывать давление на сотрудников СИЗО, которые в этих же городах проживают с семьями и, соответственно, не всегда могут гарантировать себе личную безопасность. Ситуация же с отдаленными колониями выглядит иначе. Расположенные на значительном расстоянии от населенных пунктов, иногда в суровых природных условиях например, в северной части России , эти колонии вообще не приспособлены для связей с внешним миром, и «черный ход» там организовать технически весьма проблематично. Кроме того, в условиях отдаленности от городов бунты и всяческие диверсии куда опаснее для самих заключенных, даже авторитетных — администрации колоний идут на более жесткие меры подавления таких действий, и каждый заключенный понимает, что суды и адвокаты тоже далеко — доказать факты превышения полномочий и т. Поэтому большинство таких колоний «красные».
Заключенные, которые считают себя «чертями», нередко являются преступниками или аффилированными с преступными группировками. Сегодня понятие «черт» также используется за стенами тюрем, как альтернативное самоопределение в определенных подпольных или криминальных сообществах. Оно символизирует силу и престиж, а также является своеобразным знаком узнаваемости в таких группах. Влияние понятия на поведение заключенных и рецидив преступности Понятие «черт по понятиям тюремным» имеет важное влияние на поведение заключенных и рецидив преступности. Когда человек оказывается в тюремной среде, он сталкивается с определенными нормами и ценностями, которые отличаются от общественных. Знание, кто такой черт по понятиям тюремным, позволяет заключенным адаптироваться к условиям тюремной жизни и учиться «встречать глаза». Такие черты, как жестокость, хитрость, безжалостность и верность банде, активно применяются внутри тюремного сообщества. Заключенные, которые не обладают этими чертами, могут стать объектом вымогательств, насилия и других проявлений внутри тюремной системы. Интересно, что понятие «черт» влияет не только на поведение заключенных внутри тюрьмы, но и на их поведение после освобождения. Заключенный, приспосабливающийся к тюремной жизни и принимающий ценности тюремного сообщества, имеет больший шанс снова совершить преступление после выхода на свободу. Он может сохранить черты безжалостности и хитрости, что будет способствовать возможности совершения рецидива преступлений.