Новости козельской епархии. Козельская епархия богослужение. Храм Богоявления Господня (Козельск). Козельская епархия новости. ск, ул. Колхозная, дом 19а. 28 мая впервые в Козельском районе пройдет фестиваль «Жив! Молитвенный облет над территорией Козельской епархии состоялся 6 сентября. структурное подразделение Русской Православной Церкви (Московского Патриархата), объединяющее православных христиан.
Священник посетил ПНИ "Союз"
Для детей это очень важно. Даже наши Балы Победы — возрождение хорошей русской традиции, эстетики. И, заметьте, танцуют не 50-60-летние горожане, а молодые ребята. Парни же все раненые. Я боялся их лишний раз потревожить. И сам смущался спросить. Но если б разговор затеяли, я бы, конечно, его поддержал. Но парни на нас смотрели таким детским взглядом: кивают, понимают, отвечают. По душам разговора не было — тяжело ребятам, не до этого… «Сама Матерь Божияблагословила» — Новоайдарский госпиталь недалеко от лисичанского, планируете туда поехать? Нынешняя пасхальная поездка — хорошее начало и опыт.
Нас было семеро священников, а теперь все отцы загорелись: едем-едем. Вот же самое главное: мы с собой взяли икону Божией Матери «Песчанская». Вовремя Первой мировой войны было её явление одному человеку. Она благословила именно вот эту икону отвезти на фронт — на передок, чтобы у наших солдат были боевые успехи. Вы ж помните, что у нас в те времена творилось? Ну, я эту икону привёз в Лисичанск и, после молебна, обращаюсь к людям: кто, как не вы, будет молиться перед ликом и просить помощи? Они отвечают: мы можем. Они же самые заинтересованные в победе. Я ведь видел, что каждый сокрушённо молился.
Но самое главное — после того, как мы уехали, наши ведь там всё «расшарашили»! В Лисичанске всё добили! Горожане хорошо помолились. Так что икону «Песчанскую» надо по фронтам или хотя бы прифронтовым зонам возить. Но это можно делать только тем, кто доступ туда имеет, кто через все блок-посты её повезёт. Я хотел эту икону оставить в Лисичанске. Спрашиваю: верующие есть? В ответ прозвучало «нет». А я ж её не брошу там.
Если б хоть один вызвался, то оставил. Но не оказалось ни одного человека, кто мог бы её хранить и молиться. А ведь Матерь Божия всё делает для нас, она про нас никогда не забывает. Это просто мы ничего для этого не хотим делать.
А ведь там везде КПП, блок-посты, военная администрация. И просто так тебя туда никто не пропустит. Но «Ридовка помогает». Главврач рассказал нам о том, что здание украинскими фашистами было превращено в мусорку, в свалку, в хлам.
А местное население при той власти вообще никогда не лечили. Больницы мирской не было, а госпиталь их не принимал. И вот когда Лисичанск освободили, целых полгода наши медики по нескольку раз пропустили всех горожан, пока, как они выразились, «всех не перелечили». Я так этому порадовался, что врачи не только нашими солдатами занимались, а помогали мирному населению! И, конечно, главврач рассказал про психологию украинцев, которые пытались нашим врачам денюжку давать. А если сильно хотите отблагодарить, то говорите «большое спасибо», — улыбаясь рассказывал мне главврач госпиталя. И вот тогда я почувствовал настоящую Россию! Всё — от души!
Старички и женщины есть, подростков видел. И не сказать, что они похожи на бомжей. Все прилично одеты. Люди стараются при отсутствии воды и всего важного жить. И через базу фонда «Ридовка помогает» можно привезти, выгрузить, раздать адресно. Мне понравился этот подход к делу. Когда ещё до Пасхи Дима приезжал, мы с ним договорились, что поедем к тем, кто крайне нуждается. И нам дали после этого задание: столько-то человек нас ждут, вот так-то надо подготовиться.
И вот мы привезли. От нас ушёл каждый с тем, чего ему не хватало. Всего семь километров от фронта: когда мы раздавали помощь, то пошёл обстрел. Поэтому поездка очень запоминающаяся. А вторым пунктом назначения был Северодонецк. Мы съездили в госпиталь, вручили пасхи, куличи, яйца, медикаменты. Но, как оказалось, главным для наших ребят были письма, которые они читают, им они интересны! Мне до этого момента казалось, что это — пустая трата времени.
А парни-то у себя на сердце их носят! А ещё шеврончики в виде пасхальных яичек с молитвами, изготовленные детьми из детского центра «Возрождение», наши солдаты брали с большой охотой и клали себе в нагрудные карманы… 68 Что я хотел про Северодонецк сказать…Я там встретил знакомого мне отца Александра Солдатова из Патриаршего собора во имя Воскресения Христова — главного храма Вооруженных сил Российской Федерации. И мы пересеклись возле храма в Северодонецке. Смотрю: машина, из которой священник выходит.
Я до сих пор удивлена! В музее все есть про Вознесенский монастырь — даже археологические находки, которые доказывают, что это особое место. Здесь столько было мучеников, столько крови пролили люди, отдав жизнь свою за Отечество и Бога! Если бы только одна древняя история «намолила» это место!
И вот что интересно: чудо случилось накануне закрытия церкви и роспуска прихода, потому что к тому времени и обитель давно была упразднена, и ее главный собор обветшал. Церковное и светское начальство равнодушно решило поставить крест на святом месте, но Божия Матерь, верят козельчане, этого сделать не позволила. Был я сильно болен и не чаял, что поднимусь. В это время жил я в Оптиной пустыни. Вижу однажды, как бы в тонком сне, будто стою на поляне, что около Козельска и против трех церквей. Восходит солнце. С правой и с левой стороны стоят подле меня какие-то существа. Замечаю, что солнце, видимое мною, есть икона, стоящая на чердаке Вознесенской церкви.
Проснувшись, я рассказал об увиденном отцу Амвросию. Начались поиски по всем церквам Козельска, но иконы Ахтырской Божией Матери нигде не находили. Искали и в Вознесенской церкви. После долгих и безуспешных поисков священник той церкви, отец Димитрий, открыл сию икону на чердаке церкви, лежащую в пыли и мусоре. Монахиня Анастасия Дрёмина Эту же историю пересказывает известный писатель Сергей Нилус, который лично знал отца Марка Чебыкина мирское имя игумена — Михаил. Сказывали мне, что вы удостоились тогда видеть во сне Царицу Небесную, Которая вам повелела послать в Козельск за Своей иконой, о которой до вашего видения никто не знал, и исцелились? Правда ли это? Глаза отца игумена просияли, и он ответил радостно: — Да, было!
А теперь диалог из нашего времени, когда молва об иконе в самом Козельске уже не так громка. А церковь, где образ был обретен, не найти без проводника. И нельзя лениться. Я думаю, что есть воля Божия на то, чтобы монастырь здесь возродился. Ведь не просто так Господь что-то здесь сохранил! Я думаю, это Промысл. Козельск, фото сделано до 1913 г. Одни дыры кругом.
Оказывается, оно раньше принадлежало хлебозаводу, который возвели здесь в советское время. Постройки завода с двух сторон «взяли в плен» четыре стены старинного Вознесенского храма. По мнению всех историков, это на сегодня самые старые стены в Козельске. Многие исследователи и краеведы считают, что они были возведены в первой половине XVII века. А матушка Анастасия говорит, что сейчас уже не время спорить о веках. Время спасать эти стены. Ведь одно из пристроенных к церкви зданий сегодня тоже полуразрушенное стоит на склоне и, по мнению старшей сестры, сползает вниз, «стягивая за собой и святыню». По-хорошему пора высвободить старинную церковь от наследия XX века.
Но на это нужны деньги, которых у женской общины просто нет. Не время спорить о датах — время спасать эти стены! И вот, наконец, она поворачивает ключ и отворяет дверь в прошлое: — Вообще это место необыкновенное. Вот вы зайдете в храм и сами почувствуете, что там удивительная благодать, — успевает предупредить нас матушка, — там неописуемая благодать, люди заходят и всегда говорят: «У нас мурашки по телу! Что-то необыкновенное охватывает их души и сердца. У вас тоже мурашки будут! Монахиня Анастасия Дрёмина Перед нами довольно просторные два придела.
Председатель совместной рабочей группы епископ Переславский и Угличский Феоктист рассказал о работе над документом по изучаемой теме. По его словам, в документе запланировано пять основных разделов. Выступление протоиерея Димитрия Юревича было посвящено новым тенденциям и рискам в развитии систем искусственного интеллекта. Протоиерей Кирилл Копейкин представил доклад и презентацию «Искусственный интеллект в контексте второй квантовой революции». Протоиерей Александр Пелин сделал акцент на роли теологических знаний в обучении специалистов разного профиля, которые могли бы способствовать оптимальным для человечества направлениям научного и технологического развития.
КОЗЕЛЬСКАЯ ЕПАРХИЯ
Георгий Грязнов ; с 2005 архиепископ. После его кончины кафедру в 2012 г. Никита Ананьев. В новейший период Козельск, Оптину пуст. Святыни и крестные ходы На территории епархии в нач. В скиту св.
Иоанна Предтечи при Оптиной пуст. Амвросия Оптинского в 1890 г. Жиздра в день преполовения Пятидесятницы после водоосвящения на р. Жиздре совершался крестный ход вокруг города с иконами из всех городских церквей, установленный в память избавления от холеры в 1848 г. В наст.
Мощи большинства из них почивают в Оптиной пуст. Также в обители почитаются могилы иером. Во Введенском соборе находится Казанская икона Божией Матери, прославившаяся мироточением в 1988 г. Справа от ворот скита св. Иоанна Предтечи сохранилась «хибарка», в к-рой жили нек-рые оптинские старцы, ныне она является мемориальной кельей прп.
В Шамординском мон-ре пользуется почитанием могила 1-й настоятельницы схиигум. Софии Астафьевой , расположенная за алтарем Казанского собора. В Казанском соборе в Людинове хранится местночтимая Людиновская икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих» 30-50-е гг. В 2000-х гг. Монастыри Действующие: Оптина пуст.
Шамордино Козельского р-на, основан в 1884 как община, в 1901 преобразован в мон-рь, закрыт в 1918, возрожден в 1990 , Клыковский муж. Клыкове Козельского р-на, основан в 2001. Упраздненные: козельский Вознесенский жен. Троицы муж. Жиздра, основан ранее 1547, сгорел в 1760 , Драгошанский Свято-Троицкий муж.
Тихие приюты для отдыха страдающей души: Лекции-беседы с портр. История одной старушки: Очерки из многолетней жизни одной старушки, которую не по заслугам Господь не оставлял Своею милостью и которая считала себя счастливой всегда, даже среди самых тяжелых страданий. Марк Хомич. Историческое описание скита во имя св. Церковно-историческое описание упраздненных мон-рей, находящихся в пределах Калужской епархии.
Историческое описание Козельской Введенской Оптиной пуст. История Церкви в пределах нынешней Калужской губ. Калуга, 1876; Летопись Калужская от отдаленных времен до 1841 г. Ханыков; сообщ. Леонид Кавелин.
Опись церк. Памятники древнерусского зодчества в пределах Калужской губ. Вознесения Господня в г. Козельске Калужской губ. Жизнеописание в Бозе почившего оптинского старца иеросхим.
Козельск, 2012; Сахаров Н. Школа Ф. Арцимович: Восп. Шамордине и ее основатель оптинский старец иеросхим. Калуга, 1908; Малинин Д.
Калуга: Опыт ист. Калуга, 1912, 2004; Николаев Е. По Калужской земле: От Боровска до Козельска. Козельск, 2013; Ильинская А. Судьбы шамординских сестер.
Живая культура рос. Годы испытаний: История правосл. Церкви на Калужской земле с 1917 по 2000 гг. Калуга, 2001; Пуцко В.
Экстремизм и терроризм представляют собой в сегодняшнем мире значительную Показать ещё общественную опасность.
Осуждая экстремизм, Церковь категорически отвергает любые формы его крайнего насильственного проявления — терроризма. Церковь констатирует полную несовместимость экстремизма с христианским учением о Боге как любви и следующей из этого учения заповеди для каждого верующего любить своего ближнего и даже врага.
На Литургии были вознесены особые прошения и молитва о Святой Руси. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла эта сугубая молитва совершается во всех храмах Русской Православной Церкви за каждым богослужением. По окончании богослужения был совершен крестный ход вокруг храма.
Обе обители к этому времени обладали значительными земельными наделами, большим, образцово организованным хозяйством, комплексом благотворительных учреждений. По числу монашествующих Оптина пуст. В XIX - нач. Оптину пуст. Константин Константинович , вел.
Елисавета Феодоровна , обер-прокурор Синода гр. Толстой , Московский митр. Макарий Невский , Н. Гоголь , И. Киреевский , Ф. Достоевский , К. Леонтьев , Вл. Соловьёв , гр. Толстой и др. Многие из них бывали и в Шамординском мон-ре, в частности, Л.
Толстой навещал там свою сестру - схим. Марию Толстую. В большинстве муж. Церковь в честь Богоявления в Козельске. В 1857 г. В 1813-1815 гг. В 1863-1879 гг. Оно было создано на базе всесословной частной школы диакона козельской Благовещенской ц. Феодора Вырского, открытой в 30-х гг. Занятия шли в доме Вырского, для общежития воспитанниц диак.
Феодор приобрел отдельный дом. Вырский преподавал вместе с дочерью А. Вырской, применял передовые методы. В 1879 г. В 1881 г. XIX - нач. В качестве примера можно привести основанное в 1893 г. Николая Чудотворца при Успенской ц. Озерском Перемышльского у. В состав почетных членов братства входили прот.
Иоанн Кронштадтский , обер-прокуроры Синода К. Победоносцев и В. Саблер , министр имп. Воронцов-Дашков, чаеторговец и благотворитель Оптиной пуст. Перлов и др. Братство содержало чайную, избу-читальню, приют для престарелых, церковный хор и неск. В 1916 г. К числу наиболее значимых храмов края в нач. Драгошанского Свято-Троицкого монастыря в с. Драгошань Зимницы Жиздринского у.
Людинове Жиздринского у. В 1918-1940 гг. Впоследствии в монастырских постройках размещались разные учреждения, в частности сельскохозяйственные ПТУ. В Оптиной пуст. Иоанна Предтечи в 1967-2005 гг. Монахи и монахини после выселения из обителей переехали в Козельск и окрестные села. В 1917 г. Тихона Лебедева. Михей Алексеев , ранее живший в Оптиной пуст. Вик-во просуществовало до его смерти в 1931 г.
Священники Козельской епархии побывали с гуманитарной миссией в ЛНР.
Новости сегодня Козельской епархии. Объединяет приходы в административных границах Думиничского, Жиздринского, Козельского, Людиновского, Сухиничского, Ульяновского и Хвастовичского районов Калужской области. Благочинный Ульяновского округа Козельской епархии протоиерей Максим Садовников, вместе с матушкой Еленой посетили детский сад «Солнышко» в селе Ульяново. Козельская епархия новости. ск Свято-Троицкий храм отец Александр\.
В Калуге встретили святыни Козельской епархии
Переступаем порог — и тут меня срубает тишиной. Именно срубает. Потому что такой тишины я никогда не слышал. Будто бы древние стены не хотят пропускать в себя ничего из нового времени, а от того времени, когда они были построены, ничего, кроме тишины, и не осталось. Вот и берегут как свою главную святыню.
То, что тишина эта благодатная, становится понятно через пару минут, когда ловишь себя на мысли, что и дышишь ты тут по-другому, и что все тут иное: и эта каменная кладка, местами обожженная огнем, и солнечные лучи, ласково обнимающие образа и деревянное Распятие, и донельзя скромный престол. Иное, но не чужое. А наоборот — свое, родное до последней кровинки. Древние стены храма будто бы не хотят пропускать в себя ничего из нового времени В тот момент, когда от понимания всего этого уже хочется расплакаться, матушка показывает на образа — на тех, кто плачет за нас: — Вот икона Сергия Радонежского, она у нас мироточит.
Святой говорит нам: «Я живой, обращайтесь в молитве ко мне». Недавно в Вознесенском приделе впервые почти что за 100 лет прозвучали молитвы. Здесь отслужили литургию. О том, какое благоухание в то утро распространялось по церкви, в Козельске до сих пор рассказывают с счастливыми глазами.
В общем, этот тот случай, когда лучше один раз увидеть внутренним взором, чем услышать или прочитать. Ведь слов, как мы знаем, таких не придумано. И Слава Богу, что не придумано. Их в возрождающемся из пепла монастыре предостаточно.
Да они на каждом шагу, — как и свойственно монахам, старшая сестра женской общины говорит об этом спокойно: мол, это только для вас, мирян, это все в диковинку, а мы тут с этим живем. Чудеса в Вознесенском храме связаны с его главной святыней — да и не только с его, ведь это святыня всего православного мира — с Ахтырской иконой Божией Матери. Вот она. Отроковица, со смирением принявшая все, что ждет Ее саму и Ее Сына.
Чтоб мы тоже не скорбели, а принимали как от рук Божиих любое испытание, которое Он уготовил, — размышляет матушка, пока я прикладываюсь к образу. Она много готова рассказать об этой иконе. Но журналистская душа требует историй, чудес! Матушка покорно соглашается вернуться к заявленной теме: — Вот одно такое чудо расскажу.
У нас еще на аналое икона чудотворная наша стояла. Мы утром молимся, и вдруг заходит мужчина: «Где у вас Ахтырская Божия Матерь? Думаю: «Что случилось? Он как припал к этой иконе, как начал рыдать горькими слезами.
Рыдал, как младенец, я даже немножко удивилась. Мужчина припал к иконе и начал рыдать горькими слезами А потом рассказал, что работает главным инженером на одной из фабрик Калуги. И когда уже третий раз Она явилась инженеру и очень строго сказала, он испугался и приехал сюда. Мы дальше его стали расспрашивать — ни ко всем ведь во сне Божия Матерь приходит!
Оказалось, у мужчины этого очень болела жена. Но и этого нам было недостаточно — жены, опять же, у многих болеют. Еще больше разговорились, и мужчина упомянул, что у него в роду есть монахи. Я говорю ему: «Вот монахи, видно, и вымаливали твою жену и через Матерь Божию тебя вразумили».
Он взял маслице, акафист. И счастливый ушел. Вот это чудо. Человек даже не знал о существовании этого места и иконы — и явился к нам сюда!
Еще один случай, из недавних. О нем матушка рассказывает с придыханием.
Он как припал к этой иконе, как начал рыдать горькими слезами.
Рыдал, как младенец, я даже немножко удивилась. Мужчина припал к иконе и начал рыдать горькими слезами А потом рассказал, что работает главным инженером на одной из фабрик Калуги. И когда уже третий раз Она явилась инженеру и очень строго сказала, он испугался и приехал сюда.
Мы дальше его стали расспрашивать — ни ко всем ведь во сне Божия Матерь приходит! Оказалось, у мужчины этого очень болела жена. Но и этого нам было недостаточно — жены, опять же, у многих болеют.
Еще больше разговорились, и мужчина упомянул, что у него в роду есть монахи. Я говорю ему: «Вот монахи, видно, и вымаливали твою жену и через Матерь Божию тебя вразумили». Он взял маслице, акафист.
И счастливый ушел. Вот это чудо. Человек даже не знал о существовании этого места и иконы — и явился к нам сюда!
Еще один случай, из недавних. О нем матушка рассказывает с придыханием. Видно, что даже повидавшую всяких чудес монахиню оно впечатлило: — Женщина приезжала сюда с мужем, у нее четвертая степень онкологии была, она даже не могла сама приложиться к чудотворной иконе.
Муж ей помогал. А потом приехала уже сама. Приехала, как ангелочек: светленькая, беленькая.
Матерь Божия исцелила от рака. Женщина вернулась поблагодарить Матерь Божию и рассказала, что муж у нее православный, дети православные, а сама она мусульманка. Я думаю: «Надо же, у Матери Божией, оказывается, все человечество под покровом».
Она у нас побыла, поблагодарила, уехала. Мы запомнили лишь, что она была необыкновенная! Как вновь родилась — настолько это было даже для нас удивительно.
Катакомбы хранят молчание Удивительного в возрождающемся козельском монастыре действительно много. И редкие иконы, которые «приходят» сюда из разных мест, и паломники, приезжающие со всей России. Некоторые на подворье оказываются случайно — здесь есть паломнический центр, в котором останавливаются приезжающие в Оптину пустынь.
Но многие едут в Вознесенскую монашескую общину специально — по зову Матери Божией, как здесь говорят. Многие потом привязываются и к матушке, и к святыне, пишут письма, присылают милостыню, просят помолиться за своих близких. Вот только сами козельчане, по словам старшей сестры общины, здесь бывают редко.
Сами козельчане редко заглядывают в родной монастырь Это странно для монахини, которая сама не местная, — родом она из Челябинска. Но любой позавидует ее усилиям по возрождению святыни и неистовой вере в то, что здесь будет сад. Что мешает самим козельчанам вернуться к святыне, к своим истокам?
Ответ, увы, понятен. А вот озвучить еще один факт из истории города стоит. Матушка Анастасия уверяет, что под собором есть катакомбы, в которых козельчане прятались во время Великой Отечественной войны.
Сейчас в них спускаться опасно — там все завалено тем же строительным мусором, обрушившимися стенами и всем наследием городской пекарни и швейных мастерских, что здесь тоже были. С тех пор, как последний владелец хлебозавода, человек верующий, передал все постройки и территорию монастырю, в подземелье почти никто не заглядывал. Тут по земле бы пройти, не переломав ноги!
Но матушка Анастасия, похоже, все-таки в катакомбах побывала. На прощание она говорит: — Вы приезжайте к нам, когда мы тут уже разгрузимся после ремонтных работ и когда расчистим подвалы. И я вам покажу еще одно чудо!
Далее в храме перед чтимой иконой было пропето величание святому. Затем митрополит Климент поздравил прихожан с престольным праздником и произнес проповедь.
История[ править править код ] В 1924 года патриарх Московский и всея России Тихон учредил в Козельске викарную епископскую кафедру Калужской епархии.
Указ о назначении епископа Михея Алексеева управляющим Козельским викариатством не обнаружен, тем не менее он фактически руководил православными приходами Козельска, возглавил там успешную борьбу с обновленчеством [3].
КОЗЕЛЬСКАЯ ЕПАРХИЯ
сайт Ливенской епархии. 29 октября в Круглом зале администрации Орловской области состоялся годовой Казачий круг войскового казачьего общества «Центральное казачье войско». Козельская епархия Ульяново Калужской области благочиние. Козельское благочиние новости. Всем верным чадам Козельской епархии русской православной. Козельская епархия новости. ск Свято-Троицкий храм отец Александр\. Всенощная служба сегодня в Козельске. Зачем ехать в Козельск, где находится этот «злой» город со сказочным. Весь видео и аудио контент ВГТРК — фильмы, сериалы, шоу, концерты, передачи, интервью, мультфильмы, актуальные новости и темы дня. Официальный канал Козельской епархии Русской Православной Церкви. городские новости.
КОЗЕЛЬСКАЯ ЕПАРХИЯ
Епископ Нектарий поблагодарил казаков региона за помощь в проведении церковных мероприятий 30 октября 2016 — 8:56 Фото: сайт Ливенской епархии 29 октября в Круглом зале администрации Орловской области состоялся годовой Казачий круг войскового казачьего общества «Центральное казачье войско», на который собрались казаки из всех казачьих обществ Орловской области. Духовенство Орловской митрополии на Круге представляли Преосвященнейший епископ Ливенский и Малоархангельский Нектарий, председатель епархиального отдела по взаимодействию с казачеством Орловской епархии протоиерей Владимир Герченов и председатель епархиального отдела по взаимодействию с казачеством Ливенской епархии протоиерей Анатолий Бас. По древней казачьей традиции Круг начался с молитвы.
Протоиерей Василий Биляк совершил благодарственное молебное пение. Затем батюшка провел с осужденными беседу по экстремизму и терроризму.
Экстремизм и терроризм представляют собой в сегодняшнем мире значительную Показать ещё общественную опасность.
После смерти епископа в 1931 году кафедра не замещалась. Спустя десятилетия уже в 2013 году решением Священного Синода была образована самостоятельная Козельская епархия. Для этого её выделили из состава епархии Калужской.
С тех пор ежегодно в одноимённом храме села Клыкова проходит торжественное богослужение.
Отец Александр Хвастовичи. Козельская епархия духовенство. Духовенство Ульяновской сибирской епархии. Калужская епархия официальный сайт новости и слухи сегодня. Калужская епархия официальный сайт новости.
Козельск фото. Фролов день престольный праздник. Спаса Нерукотворного пустынь Клыково престольный праздник 2021 г.. Козельский район церкви. Гранный храм Козельск. Строительство храма.
Баннер на строительство церкви. Архиепископ Козельский. Священник Калужской епархии Сабунов Федор. Калужская епархия священники. Духовенство Калужской епархии. Руинированное стояние православная Церковь.
Пушкин Церковь священнослужители все. Архив в церкви в Калуге. Владыко епархии в Северной Осетии. Священники Калуги. Село Бояновичи архимандрит Серафим. Архимандрит Серафим Олиферчук.
Отец Серафим Бояновичи. Серафим Бояновичи. Сайт Козельская епархия. Козельский Никита. Иерей Николай Лисенков. Храм Смоленской иконы Божией матери Сухиничи.
Мощи Иллариона Троицкого. Мощи Сергия Радонежского. Епархия Калуга.
Козельская епархия новости
Священнослужители совершили облёт территории Козельской епархии с молебном и окроплением земли крещенской водой, сообщается на сайте епархии. Козельская епархия новости. ск Свято-Троицкий храм отец Александр\. сайт Крымской митрополии +7 (978) 590-54-33. Это архиерейское подворье при Вознесенском храме бывшего козельского монастыря. 20 апреля 2024 года благочинный Людиновского округа Козельской епархии настоятель Казанского собора города Людиново протоиерей Алексий Жиганов был приглашён на.
В Козельском районе вновь пройдут «Дни Достоевского в Оптиной пустыни»
иерей Олег Леонов – настоятель храма, диаконский чин возглавил протодиакон Алексий Хамтеев, также сослужило духовенство Калужской, Козельской и Песоченской епархий. Это ежегодное духовно-просветительское мероприятие намечено в этом году на 11—15 июля, сообщила на своей странице в VK глава администрации Козельского района Калужской. Козельск епархия новости-фото. Козельская епархия отец Николай Кузнецов. Козельская епархия новости. ск Свято-Троицкий храм отец Александр\. сайт Крымской митрополии +7 (978) 590-54-33. Козельская епархия Ульяново Калужской области благочиние. Козельское благочиние новости. Всем верным чадам Козельской епархии русской православной.