Икона Божией Матери «ОГНЕВИДНАЯ» Относительно времени и места явления иконы Божией Матери «Огневидная» никаких сказаний не сохранилось. Икона Божьей Матери «Огневидная» помогает завершать войны, исцелять младенцев и защищает людей от всех напастей при правильной и искренней молитве.
Объявления по запросу «икона огневидная»
| История и традиции дня иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля 2024 года | Икона Божией Матери «Благодатное Небо» Празднование: 19 марта. |
| К иконе Огневидная обращаются о прекращении! войн | Кстати, особой молитвы для иконы Божией Матери «Огневидная» в церковных канонах нет, поэтому можно использовать любую молитву Богородице. |
| Огневидная икона Божией Матери: история и значение, от чего помогает и текст молитвы | Чудотворная икона Божией Матери «Всецарица». Чтимый список с древней чудотворной иконы, специально изготовленный в Ватопедском монастыре и привезенный в Россию, находится в Московском Новоспасском мужском монастыре. |
| "Огневидная" икона Божией Матери | Ежегодно 23 февраля православная церковь почитает икону Божией Матери «Огневидная». |
Объявления по запросу «икона огневидная»
Существует предание, по которому икона была брошена в огонь императором Феофилом во время иконоборческих гонений , но не сгорела, а лишь обуглилась; лик Богородицы после этого приобрёл красный цвет [2]. Принимая во внимание год смерти Феофила — 842 , эта история не могла произойти с «Огневидной», обретённой только в 845 году. Подобный сюжет упоминается в предании и об афонской иконе «Кафрептис» Зеркало — вероятнее всего, с ней и произошли упомянутые события, а «Огневидная», возможно, была списком с образа «Кафрептис». Их объединяют общие детали: доминирующий ярко-красный цвет, дата празднования — 10 февраля с.
Но на иконе «Кафрептис» Богородица обращена влево, а на «Огневидной» - вправо, то есть иконы являются словно зеркальным отражением друг друга [1]. Первое упоминание об иконе встречается в рукописи «Солнце пресветлое» 1714 — 1715 , но там она названа «Вангаглийской». Автор сборника сообщает, что икона хранится в монастыре святого Павла на Афоне.
А самый старинный известный сегодня образ Богородицы «Огневидная», написанный в 1812 году, хранится в Государственном историческом музее в Москве. В чем помогает икона Божией Матери «Огневидная» Как и перед иконой Богоматери «Утоли мои печали», верующие молятся у лика Богоматери «Огневидная» о заступничестве и помощи в любых делах. Также перед этим образом просят исцеления от заболеваний, защиты от бед, помощи в родах, прекращения войны и сохранения жизни воинов. Искренняя молитва матери у иконы Богородицы «Огневидная» творит чудеса. Записаны свидетельства современников, что дети, здоровья которым просили перед этим образом, исцелялись от самых страшных болезней. Сильная молитва Богородице Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе.
Много преданий, знаменитых исторических событий и подвигов защитников Отечества связано с иконами Пречистой Девы. Великий князь Дмитрий Донской вел свои дружины на поле Куликово с образом Донской Божией Матери, Владимирская икона спасла Москву от Тамерлана, князь Дмитрий Пожарский привел народное ополчение вызволять столицу и Россию от польско-литовских хищников с образом Казанской Богоматери. Перед началом Бородинского сражения главнокомандующий Михаил Илларионович Кутузов преклонил колена перед образом Смоленской Богородицы. Бухаревым, "Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы. История их изображения". В ней есть одна краткая запись: "Огневидная икона. О времени и месте явления сей иконы сказания не сохранилось. На ней изображена Богоматерь без Младенца Иисуса и с Лицом, обращенным в правую сторону". В многотомном издании "Москва православная" сказано еще короче: "Названа "Огневидной из-за красного цвета одеяния Богородицы. Сведений об этой иконе не имеется"". Икона Самый древний список-автор эта хранится в Государственном историческом музее, написана во время войны с Наполеоном. В новейшей истории именно в день праздника иконы "Огневидной" выпадает на 23 февраля — когда отмечался праздник Красной армии, названый в последствии «Днем защитника Отечества». Единственно удачно найденный праздник ельцинской эпохи, призванный примирить идейных оппонентов и соблюсти традиции, - День защитника Отечества. Но многие не знают, что 23 февраля — праздник редкостной и загадочной иконы Божией матери Огневидной. Над стезею, окровавленной и длинной, Над солдатом в предзакатных облаках Образ светится иконы Огневидной Без Небесного Младенца на руках. Нам не ведомо: а что с ней было прежде? Где явилась, чем прославлена она? Лишь оставили свой отсвет на одежде И на лике огневые времена. Льются марши и молитвы, не смолкая, Тихий звон разносится окрест, И глядит она с любовью, опекая Всех, несущих свой солдатский крест... Может быть, потому и нет у нее Младенца Иисуса на руках, что Богоматерь готова принять в объятия всех, опаленных огнем русской истории, павших за Россию. Поклон Вам, защитники Отечества. С нашим общим праздником! Как видим, вопрос поставлен серьезно и на государственном уровне! И раз так, то мы пока отложим исследование истории Иконы Божией Матери «Огневидная» и еще раз разберёмся в истории «праздника» отмечаемого 23 февраля, чтобы как-то, наконец лично для себя, понять можно ли сопоставлять день почитания чудотворной православной иконы и светский праздник? Но, что же это за день, в российской истории 20-го века - 23 февраля 1918 г. Так же уместным является и сам вопрос: «Можно ли нам , двадцать лет спустя после краха СССР считать этот день праздником? Многие из нас уже настолько привыкли к «празднованию» этого дня, с его шумными застольями, подарками, веселыми и очень добрыми и снисходительными к мужским слабостям женщинами, как своего рода «священной корове» в Индии. И в этой среде, всякая попытка разобраться с истиной историей данного «праздника» наталкивается на сильное сопротивление. Как же! Мало того, что враги «Отечества» вновь пытаются лишить всех мужиков повода к серьезной выпивке, так еще и все теряют выходной день в календаре! Но, я все же попытаюсь самостоятельно разобраться в этом непростом вопросе. И для начала ставлю для себя вот такие рабочие вопросы: «С чего все началось? Вечером 10 февраля 1918 года Брест-Литовские переговоры, проходившие с 20 ноября 1917 года в ставке Главнокомандующего германским Восточным фронтом, были прерваны после декларации советских представителей во главе со Львом Троцким, возвестивших - в одностороннем порядке - о прекращении войны с государствами четверного союза Германией, Австро-Венгрией, Турцией и Болгарией. Утром 11 февраля 1918 года большевистское правительство распорядилось о полной демобилизации российских «царских» по их терминологии вооруженных сил. Согласитесь современный читатель, неплохое начало для празднования «Дня Защитника Отечества»! Но, давайте посмотрим, как события развивались дальше! Особенно, с учётом того факта, что сам В. Ленин и все «выдающиеся» большевики прибыли в октябре 1917 г. Через неделю после заявления Л. Троцкого германское верховное командование Гинденбурга, давно перебросившее на свой Западный фронт самые боеспособные соединения, заявило об окончании временного перемирия. Немецкие воинские части начали наступление по всей линии разваленного Восточного фронта, захватив Двинск впоследствии Даугавпилс 18 февраля, Минск - 20-го, Полоцк - 21-го, Режицу позднее Резекне - 22 февраля. Противник продвигался на восток преимущественно "боевыми поездами", не встречая практически никакого сопротивления. В 14 - 16 вагонах таких эшелонов размещались эскадрон кавалерии, до полуроты пехоты при 14 - 16 пулеметах и 2 - 4 пушках и саперный взвод. По признанию того же Зиновьева, в хорошо укрепленный Двинск въехал неприятельский отряд, состоявший не то из 60, не то из 100 человек. В Режицу, как писали тогда в газете "Русские ведомости", ворвалось подразделение настолько малочисленное, что не сумело с ходу занять телеграф, проработавший еще почти сутки. По свидетельству прессы минские большевики стали готовиться к бегству с утра 19 февраля. На станцию свозили оружие и продовольствие; к 18 часам туда прибыл грузовик с ящиками и баулами, где находилось 13 миллионов рублей - конфискованная за день городская наличность. В 10 вагонах "секретного эшелона" расположились местные начальники с охраной и штаб Красной гвардии во главе с военным комиссаром западной области Мясниковым Мясникяном - бывшим помощником присяжного поверенного и будущим первым секретарем Закавказского крайкома РКП б. Неожиданно рабочие железнодорожных мастерских отогнали паровоз и потребовали жалованье за последние месяцы. Ночь протянулась в спорах о допустимых масштабах вознаграждения за пролетарский труд, лишь к рассвету обе стороны сошлись на общей сумме в 450 тысяч рублей. Получив деньги, рабочие вознамерились было не выпустить из города нескольких комиссаров, подозреваемых в крупных хищениях. В ответ большевики выставили на площадках и крышах вагонов пулеметы и пригрозили разгромить всю станцию, если к поезду не прицепят паровоз немедленно. Утром 20 февраля "секретный эшелон" отправился наконец в Смоленск, а к белорусской столице приблизилась германская кавалерия. После короткой передышки в Минске немецкие отряды продвинулись на 117 верст по направлению к Москве за каких-нибудь 18 - 20 часов. В ночь на 19 февраля Ленин и Троцкий уже спешно телеграфировали в Берлин о готовности Совнаркома без промедления подписать мир на германских условиях, но немецкое командование предпочло продлить экономически выгодное и необременительное наступление до получения официального письменного подтверждения присланной депеши. На следующий день Совнарком одобрил ночную телеграмму и призвал все местные советы и войсковые организации приложить максимум усилий к воссозданию армии. Первый пункт по вербовке добровольцев в Красную армию открылся в Выборгском районе Петрограда лишь 21 февраля. В тот же день был учрежден чрезвычайный штаб Петроградского военного округа во главе с управляющим делами Совнаркома Бонч-Бруевичем, а Ленин написал воззвание "Социалистическое отечество в опасности! Чрезвычайный штаб объявил столицу на осадном положении, ввел военную цензуру и распорядился о расстреле "контрреволюционных агитаторов и германских шпионов". Советский главнокомандующий, прапорщик Крыленко настроился, в свою очередь, на разгром коварного противника посредством публикации приказа об "организации братания" и поручил революционным агитаторам убеждать немецких солдат "в преступности их наступления". И все. Тем временем германские военные части направились к Пскову, где был штаб Северного фронта и находились обширные склады военного имущества, боеприпасов и продовольствия.
Неизвестно какая реликвия там хранилась, поскольку Пояс Богородицы помещался в реликварии на самом алтаре, над криптой. Храм Богоматери Халкопратийской и Святая София имели единый причт. Причем сохранились в византийских документах данные, что хотя икона Агиосоритисса и хранилась в Константинополе, но была туда привезена привезённая в V в. Тогда же очевидно погиб и оригинал иконы "Агиосоритисса" привезенный из Иерусалима. Но, за время нахождения иконы в Константинополе, с нее были сделаны многочисленные копии списки которые и получили распространения в Греции и других территориях подпадающих под власть Константинопольского патриарха, в том числе такие иконы попали Московскую Русь. Вот изображение самого древнего" из сохранившихся "списка" иконы этого типа. Халкопратийская икона Божией Матери. Византия, конец XIV века И на этом так сказать близком к оригиналу "списке мы видим, это тип икон, на которой из деисусного чина иконостаса — изображается только Богородица без Младенца. Причем не всегда, даже в самой Византии или в последующем в Греции эти списки точно воспроизводили оригинал иконы. Так появились и другие типы икон схожие с Агиосоритисса. Это в первую очередь икона Святорачица, Халкопратийская — один из типов изображения Богородицы без Младенца, обычно в повороте три-четверти с молитвенным жестом рук. К числу самых ранних изображений "Агиосоритисса" относятся утраченная ныне мозаика сев. Димитрия в Фессалонике, VI в. Но, в отличие от Византии, в греческой традиции подобные иконы именуются как Параклесис Просительница , чаще всего особенно в искусствоведении , этот эпитет присвоен изображениям Богородицы, держащей в руках свиток с текстом Своего моления к Сыну. Один из видов икон, представляющих Богородицу Параклесис Агиосоритиссу в русской иконописи получил название Боголюбская Дата ее появления:1155 год и названа она по имени князя Андрея Боголюбского , которому по легенде явилась Богоматерь со свитком в правой руке и с левой рукой, простёртой на молитву к видимому на воздухе Христу. Подлинная икона Боголюбская", находящаяся во Владимире, считается чудотворной. На таких иконах "восстанавливается" деисусная композиция, к части которой восходит икона Агиосоритиссы: Богородица представлена стоящей в рост, в молитвенном обращении к Своему Сыну, изображаемому в небесном сегменте в верхнем углу. К ногам Божией Матери припадает святой Андрей Боголюбский, а также часто и дополнительно избранные персонажи, число и состав которых чрезвычайно различен в разных изводах. На Боголюбской иконе Богородица изображается в роли заступницы и посредницы, но присутствуют и идеи композиций Оранты и Одигитрии, указывающей Путь припадающим. Теперь зная все перипетии появления в России икон типа "Огневидная" мы можем сделать и свои выводы. Византия, конец XIV века, поскольку византийская икона не имеет примечательная особенность образа — цвет. Богоматерь там изображается обычными красками, а вот на русском вариантах она уже изображается с ярко-алым ликом и в одеянии насыщенного красного цвета, что очевидно является не требованием канона, фантазией безвестных русских иконописцев. На византийских списках данной иконы Богоматерь изображается обращенной вправо, а на русских иконах она зачастую обращена влево. Сам культ иконы Божией Матери "Огневидная" возник на территории тогдашней Российской империи не ранее 18 века. При чем, он не был распространён на территории нынешней Украины и Белоруссии. Почитание Культа иконы Божией Матери "Огневидная" с привязкой дня ее чествования, к дню, ежегодного празднования 23 февраля -"Дню защитника отчества" так же является современным и искусственно насаждаемым явлением догмой со стороны отдельных иерархов РПЦ МП. А если уж и говорить о 23 февраля, то можно говорить только о чествовании Святого мученика Харлампия. Но он уж точно не имеет никакого отношения к "российскому "Дню защитника отечества". Вот для самых любознательных его "Житие" Священномученик Харлампий, был епископом в фессалийском городе Магнезии северо-восточная область Греции , принял мученическую кончину за Христа в царствование нечестивого Римского императора Севера в 202 году. Святой Харлампий, нaстaвлял людей на путь спасения и, поучал их слову Божию. Весть о его проповедях дошла до правителя области Лукиана и военачальника Лукия, по их распоряжению святого схватили и привели на суд, где он твердо исповедал веру во Христа и отказался принести жертву языческим богам. Несмотря на преклонный возраст епископа 113 лет , его подвергли бесчеловечным истязаниям: терзали тело железными крючьями, пока не содрали всю кожу с головы до ног. Святой Харлампий при этом обращался к мучителям: "Благодарю вас, братия, вы обновили дух мой! Присутствовавшие при страданиях епископа Харлампия три женщины также стали прославлять Христа, и немедленно были замучены.
Объявления по запросу «икона огневидная»
По понедельникам и пятницам доступ в монастырь ограничен. Экскурсии не проводятся. Для тех, кто пострадал от сект или иных лжеучений, в Зачатьевском женском монастыре организованы консультации по церковной реабилитации для лиц, отпавших от Православия и желающих вернуться в Православную Церковь.
В православном мире Богоматери молятся о любом заступничестве, будь то враги или негативные обстоятельства. Нередко молитвы возносят перед дальней дорогой, чтобы благополучно добраться до необходимой точки на карте. Огневидной иконе также молятся женщины, просящие о спокойных родах и счастье материнства. Не раз лик проявлял чудеса исцеления страждущих от телесных и духовных недугов, которые мешали жить полноценно. Дни празднования В церкви почитают Огневидную икону Богоматери единожды в год: 23 февраля 10 февраля по старому стилю. В этот день совершается праздничная литургия, и множество прихожан возносят молитвы, славящие Господа и Деву Марию, непорочно зачавшую нашего Спасителя. Молитва перед иконой Богоматери «Пречистая Богородица, надежда спасения нашего! К Тебе взываем со смирением и молитвами искренними.
Услышь слова рабов Божьих да не оставь без своего покрова и заступничества. Огради, Пресвятая, от зла любого, душу чернящего, даруй спасение и здравие каждому.
Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией. Ежедневная аудитория портала Стихи.
В Святой Раке Халкопратийского храма, по названию которой икона получила свое наименование, сохраняется Пояс Пресвятой Богородицы, Ее риза. Основные отличия иконы «Огневидная» от ее византийского прототипа заключаются в следующем: дошедший до нас облик Богоматери—Агиосоритиссы изображался во весь рост, без Младенца, но часто со списком в руках, где были записаны Ее просьбы и ходатайства о нас к Господу. Русский список — это оплечное изображение Пречистой. На образах, написанных в византийской традиции, лик Богоматери в три четверти обращен в правую сторону, тогда как в русских списках чаще всего он обращен влево. И самое главное — это цвет, огненный алый цвет, которым написаны и лик Пречистой, и ее одежда, в отличие от Агиосоритиссы, изоражение которой выполнено в общепринятых в византийской иконописи колерах. Взор Пречистой, отмеченный черной точкой зрачка, направлен прямо на нас. Богоматерь смотрит пристально, будто заглядывая в душу, причем выражение лика спокойно, смиренно, как на византийских иконах, которые никогда не отличались выраженной эмоциональностью. Здесь эмоцию привносит цвет. Поскольку подобных изображений в канонически принятых изображениях русской иконописи больше нигде не встречается, этот единственный, с небольшой прорисовкой список, вернее, его единый огненосный колер исследователи относят к фантазии первого неизвестного иконописца, который создал его на Руси, сохранив внешний канон, позволяющий нам соотнести его с Агиосоритиссой-Просительницей, Заступницей. В Москве икона Божией Матери Огневидная, написанная в годы наполеоновского нашествия, хранится в Государственном историческом музее.
Откуда появилась Огневидная икона Божией Матери: праздник и молитвы
| Икона Божьей Матери «Огневидная». История, значение, молитва | Акафист иконе Божией Матери «Огневидная» также не существует. |
| Праздник иконы Божией Матери "Огневидная" 23 февраля, в чем помогает, сильная молитва | Она, как и икона Божией Матери «Огневидная», по своему иконографическому типу восходит к иконе «Агиосоритисса» ― «Заступница и Помощница», о которой упоминалось выше. |
Икона Богородицы «Огневидная»
Можно обращаться к Богородице с просьбой уберечь от любых несчастий и неприятностей, главное — чтобы молитва исходила от чистого сердца и была полностью Божией Матери “Огневидная”. Икона Божией Матери Огневидная Матерь Божия — во всем за нас перед Богом Заступница. 23 (10) февраля православная церковь совершает праздник в честь чудотворной иконы Божией Матери "Огневидная". День памяти Иконы Божией Матери «Огневидная» отмечается 23 февраля — в день защитника отечества, что некоторые считают неслучайным.
Икона Богородицы «Огневидная»
День памяти Иконы Божией Матери «Огневидная» отмечается 23 февраля — в день защитника отечества, что некоторые считают неслучайным. Икона Огневидная Божией Матери, размер 19 х 26 см. Опубликовано 23.02.2019 автором Новости храма.
Богоматерь «Огневидная»
Записаны свидетельства современников, что дети, здоровья которым просили перед этим образом, исцелялись от самых страшных болезней. Сильная молитва Богородице Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. Поэтому молиться можно любой из известных молитв Богородице, читать Богородичный канон или молитву перед Боголюбской иконой Божией Матери названной так по имени князя Андрея Боголюбского , которая по типу и истории также восходит к иконе Агиосоритисса — Заступница, Просительница. Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющиеся пречистому образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас!
О, Предивная Владычице! Покажи на нас чудныя милости Твоя.
Огненный цвет же, являясь символом очищения, свидетельствует о том, что молитвы перед ней помогают в очищении духа и тела. Недаром среди эпитетов, которыми наградили любящие Бога и Матушку Небесную люди, звучат такие — «Подсвечник с огнем Божественным», «Престол Херувимский огненный». А в пятой песни Богородичного канона мы читаем: «Огневидная Колесница Слова». Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких. Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. Поэтому молиться можно любой из известных молитв Богородице, читать Богородичный канон, молитву Неопалимой купине или молитву перед Боголюбской иконой Божией Матери названной так по имени князя Андрея Боголюбского , которая по типу и истории также восходит к иконе Агиосоритисса — Заступница, Просительница. Тобою Царь царствующих и Господь господствующих прииде и на земли нам явися. Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющиеся пречистому образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас!
О, Предивная Владычице!
Есть мнение, что может быть, потому и нет на иконе у Богородицы Младенца Иисуса на руках, что Богоматерь готова принять в объятия всех, опаленных огнем русской истории, павших за Россию. К иконе «Огневидная» обращаются с просьбой к Пресвятой Богородице об исцелении от любых заболеваний. А также с молитвой о прекращении войн и о сохранении жизни и здоровья военнослужащих, а матери, жены и сестры молятся за возвращение своих сыновей, мужей и братьев с войны и их восстановление после ранений.
Милосердная Пресвятая Богородица всегда поддерживает и помогает тем, кто обращается к ней с чистым сердцем и искренней верой в силу молитвы и Бога. Православные верующие молятся Огневидной Божьей Матери с просьбами о помощи в излечении от болезней, в том числе бесплодия и депрессии, а также за защиту от действий и мыслей недоброжелателей и завистников. Чудотворный образ также является объектом молитвы матерей, чьи дети страдают от тяжелых недугов, они просят Царицу Небесную испросить исцеление для своих малышей у Всевышнего. Депутатская 50.
Она была пожертвована в строящийся храм одной из прихожанок и является чуть ли не единственным такого рода изображением в Костромской епархии. Находится икона на аналое у иконостаса. Самая примечательная особенность образа - цвет. Богоматерь изображается с ярко-алым ликом и в одеянии насыщенного красного цвета и это послужило поводом к наименованию сей иконы.
Алый цвет символизирует кровь искупительной жертвы Агнца Божия — Господа Иисуса Христа, взошедшего на Крест ради человечества. Возможно, название этому образу с таинственным, возвышенно-богословским содержанием дали слова 5-й песни богородичного канона: «Огневидная колесница Слова, радуйся, Владычице, одушевленный Рай». Местонахождение первоисточника неизвестно, но списки с иконы были распространены по всей Святой Руси. Полагают, что этот образ по типу восходит к образу Агиосоритисса — Заступница, Просительница, поэтому молитва перед ней защищает от любых бед.
К этой иконе обращаются с просьбой об исцелении от любых заболеваний. А также с молитвой о прекращении войн и о сохранении жизни и здоровья военнослужащих. Тропарь глас 4: Не умолчим никогда, Богородице, силы Твоя глаголати недостойнии: аще бо Ты не бы предстояла молящи, кто бы нас избавил от толиких бед, кто же бы сохранил доныне свободны; не отступим, Владычице, от Тебе: Твоя бо рабы спасаеши присно от всяких лютых.
Люди считали, что холод в конце февраля предвещает скорое потепление. Иней на деревьях. Появление инея на деревьях в этот день говорило о том, что предстоящее лето будет сырым и дождливым. Ясный месяц. Если в день Прохора видно ясный месяц на небе, то летом следует ожидать грозовых дождей. Эти приметы и традиции народной мудрости помогали людям ориентироваться в природных циклах и планировать свою работу и быт в соответствии с предсказаниями. Сильная молитва иконе «Огневидная» Молитвы перед святым изображением являются крепким щитом против всех невзгод.
На первообразе Божьей Матери она предстает без Иисуса, однако держит в руках свиток — перечень своих просьб к Сыну. Эти мольбы касаются нас и наших жизненных испытаний, поэтому, обращаясь с молитвой перед данным образом по любому вопросу, можно рассчитывать на защиту Божьей Матери от всех бед и испытаний через её предстательство перед Сыном и Господом нашим.
Икона Божией матери "Огневидная"
| "Огневидная" икона Божией Матери - Дизайн жизни | Икона Божией Матери «Благодатное Небо» Празднование: 19 марта. |
| "Огневидная" икона Божией Матери | Иконография «Богоматери Огневидной», единственного изображения Богородицы с алым огненным ликом, — одна из самых загадочных. |
| История и традиции дня иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля 2024 года | Икона Богородицы Огневидная. |
| 23 февраля - празднование иконы Божией Матери "Огневидная" | Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. |
| икона Божьей Матери «ОГНЕВИДНАЯ» | Как и многие другие христианские святыни, "Огневидная" икона Божией Матери считается чудотворной. |
История Огневидной иконы Божией Матери: праздник и молитва
Изначальный вариант иконы представлял фигуру Богородицы без Младенца, но державшую в руках свиток. В этом свитке перечислялись прошения о нас, обращённые Пречистой Девой к своему Сыну. Это даёт нам надежду, что «Огневидная» икона Божьей Матери, как и все иные образы Богородицы, поможет и защитит нас от всех бед и невзгод. Поэтому молятся перед иконой обо всём, что выходит за рамки наших сил и нуждается в помощи Божией. Красное одеяние Богородицы символизирует кровь Иисуса Христа, пролитую Им во имя искупительной жертвы за всех людей. В православных молитвах и песнопениях нередко Пресвятая Богородица именуется «Подсвечником с огнём Божественным» и «Престолом Херувимского огня». Глядя на икону, нельзя не обратить внимания на взор Богородицы. Он обращён прямо на нас и исполнен кротости и смирения, как бы проникая в душу зрителя. Эта особенность весьма характерна для византийских икон, лишённых внешней эмоциональности.
В данном случае эмоциональное воздействие создаётся насыщенным красным цветом.
В 2024 году знаменательная дата выпадает на пятницу. О том, чем известен образ, кому он помогает и какие запреты существуют в этот день, рассказывают «Известия». Праздник «Огневидной» иконы Божией Матери в 2024 году — как появился образ Сведений о том, как была обретена икона и кто ее автор, не сохранилось.
Достоверно известно только то, что первая версия иконы была создана в 845 году. На Русь, предположительно, образ попал из Греции. Первоначально он демонстрировал лик Богородицы со свитком в руках. В более поздних версиях Богородица изображена на золотистом фоне, обращенная лицом вправо.
Она облачена в одежды яркого красного цвета, который символизирует кровь Христа, пролитую во спасение всего человечества. А золотистый цвет служит символом очищающего огня, сжигающего в душах людей проявления зла. Благодаря этому икона и называется «Огневидной».
Желтый цвет — символ очистительного огня, который сжигает все проявления зла и искушения Сатаны. Еще одна важная особенность заключается в том, что Богоматерь изображена одна, без младенца.
По мнению историков оригинал этого образа попал на территорию Руси из других стран возможно из Греции. На этой иконе Божия Матерь держит в руках свиток, на котором были написаны просьбы и мольбы к Иисусу.
История его появления покрыта тайной. Известно только, что утраченный первоисточник был написан в 845 году. По своему иконографическому типу он был похож образу «Агиосоритисса», что означает «Заступница и Просительница».
Красное одеяние Богородицы символизирует кровь Иисуса Христа, пролитую Им во имя искупительной жертвы за всех людей. Огненный же цвет? В православных молитвах и песнопениях нередко Пресвятая Богородица именуется «Подсвечником с огнём Божественным» и «Престолом Херувимского огня».
23 февраля - чествуется икона Божьей матери "Огневидная"
Об истории появления иконы Божьей Матери «Огневидная» практически ничего неизвестно. В «Святцах», изданных еще в 1815 г. Почаеве , есть указание, что икона появилась на Руси в 845 году, но при этом её почитание возникло не ранее XVIII века, поэтому определённой молитвы для неё в церковном уставе не сложилось.
Поэтому перед иконой возносят обычные богородичные молитвы. Чаще всего читают молитву, написанную для образа « Боголюбская «, так как эти два образа принадлежат к одному иконографическому типу «Заступница и Просительница» Агиосоритисса. В отличие от византийского первообраза, где Пресвятая Богородица изображена в полный рост и в общепринятых для византийской иконописи колерах, на Огневидной иконе, получившей распространение на Руси, Божия Матерь представлена оплечно.
Молитвенная традиция: К Огневидной иконе Божией Матери обращаются за помощью при родах, а также молят о ниспослании исцеления при болезнях детей. Подле иконы просят у Пресвятой Богородицы помощи в любых делах, начиная от бизнес-проектов и заканчивая ремонтом в квартире. Просят об излечении от болезней, в том числе от бесплодия и депрессии, защиты от мыслей и действий недоброжелателей и завистников. Кроме того, просят о скорейшем прекращении войн и спасении жизней православных воинов. Матери, жены, сестры молятся Пресвятой Богородице, чтобы их сыновья, мужья и братья вернулись домой с войны, восстановились после ранения.
Не случайно, что с военной тематикой связывается в нашей стране Огневидная икона Божией Матери. Ведь празднование иконы приходится на 23 февраля, когда наша страна празднует День защитника Отечества. Почитатели иконы говорят, что фигура Богомладенца отсутствует на этом образе потому, что Пресвятая Богородица принимает в свои объятия всех опаленных войной детей Христовых. Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющиеся пречистому образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас! О, Предивная Владычице!
Поэтому молиться можно любой из известных молитв Богородице, читать Богородичный канон или молитву перед Боголюбской иконой Божией Матери названной так по имени князя Андрея Боголюбского , которая по типу и истории также восходит к иконе Агиосоритисса — Заступница, Просительница. Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющиеся пречистому образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас! О, Предивная Владычице! Покажи на нас чудныя милости Твоя. Молим Тя умиленно, избави нас от всякия скорби, настави на путь всякия добродетели и благостыни, спаси от искушений, бед и болезней, изми от нас оклеветания и ссоры; сохрани от молниеноснаго грома, от запаления огненнаго, от глада, труса, потопа и смертоносныя язвы; подай нам Свою милостивую помощь на пути, в море и на суше, да не погибнем люте. О, Всемилостивая Боголюбивая Мати, с твердым упованием возсылаем к Тебе нашу смиренную молитву!
Ещё по теме: Икона Божией Матери «Всеблаженная» Как уже говорилось ранее, икона Божьей Матери Огневидная выполнена в красно-оранжевых и белых тонах, сильно контрастируя на фоне всех известных на сегодняшний момент икон. Красный цвет одежды Девы Марии символизирует пролитую кровь Спасителя, которую он пожертвовал во имя человечества и прощения наших грехов. Сам красно-оранжевый оттенок является символом очищающего огня, который искореняет из душ всякое зло, навеянное грехами и посланниками Сатаны.
Также на этой иконе Дева Мария смотрит прямо на обращающегося к ней человека своим кротким и смиренным взглядом, вызывая в нем бурю чувств и подталкивая к искренней молитве и покаянию. Также на разум человека и его чувства, его душу, влияет красный оттенок, способный искоренять всякую ложь. О чем молиться пред иконой Божьей Матери Огневидная? Как и у многих других образов Пресвятой Богородицы, к иконе Огневидной верующие обращаются в молитвах за защитой от всякого зла, за покровительством в любых начинаниях и делах. Также считается, что икона способна даровать исцеление от всех болезней и патологий, помогает защититься от негативного влияния внешних сил. Особенностью иконы является то, что она помогает роженицам произвести на свет здорового малыша, даёт помощь ему окрепнуть и встать на ноги. К чудотворному образу обращаются матери больных детей, чтобы Царица Небесная испросила у Всевышнего исцеления малышам, страдающим от тяжелых недугов. Также, согласно историческим документам, икона Божьей Матери Огневидная способна прекратить войны и сохранить жизнь военнослужащих, защитить их от тягот битвы. Матери, жены, сестры молятся Пресвятой Богородице, чтобы их сыновья, мужья и братья вернулись домой с войны, восстановились после ранений.
Надо помнить, что прежде, чем творить молитву, необходимо покаяться в собственных прегрешениях и простить недругов. Однако, специальной молитвы для данной иконы нет. Для нее используются любые молитвы, обращенные к изображенной на иконе Деве Марии. Чаще всего это молитва, написанная для «Боголюбской» иконы, которая по иконографике близка к «Огневидной». Они обе относятся к типу изображения «Заступница и Помощница». Стоит помнить, что молитва должна быть искренней и честной, чистой в своих помыслах и исходить из души. Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющиеся пречистому образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас!
Честнейшая Херувим...
О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Она, как и икона Божией Матери «Огневидная», по своему иконографическому типу восходит к иконе «Агиосоритисса» ― «Заступница и Помощница», о которой упоминалось выше. Акафист иконе Божией Матери «Огневидная» также не существует. Икона Божией Матери Огневидная Матерь Божия — во всем за нас перед Богом Заступница.