"Христианское государство" (террористическая организация, разрешенная на территории РФ) — пост пикабушника AteistWolf. Новости округаФото: ИА «Победа26» / Группировку боевиков из Ингушетии признали террористической организацией. Как вообще живется христианскому меньшинству в секторе, контролируемом исламистами из ХАМАС, а теперь оказавшемся под беспощадными атаками возмездия израильтян. 17 июня вновь произошло несколько взрывов в христианских церквях на севере Нигерии, на этот раз в городах Кадуна и Зария. В апреле прошлого года в лесу Шакахола на юге Кении было найдено более 100 тел — еще одна форма религиозного терроризма.
Христианский терроризм - фото сборник
| Христианская молодежь возрождает библиотеки и книжные магазины в Ираке, разгромленные джихадистами | Опыт Международного христианского концерна (ICC) в геополитических вопросах и обширный поток информации с мест от коренных жителей делает эту организацию незаменимым источником точной информации о развитии кризисных ситуаций по всему миру. |
| Request Rejected | Министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс планирует предложить Рийгикогу (местный парламент) признать Русскую православную церковь (РПЦ) террористической организацией. |
Генпрокуратура признала нежелательными несколько международных христианских организаций
Однако нападений на церкви не происходило. Более того, хотя многие западные издания, включая католические, описывая нападение в церкви Святой Марии Драперис, заявляли, что турецкие христиане «регулярно жалуются на притеснения и маргинализацию, особенно со стороны ультранационалистов, которые рассматривают христиан как агентов Запада, находящихся в союзе с курдскими сепаратистами», в целом за последние годы ситуация в Турции не была такой уж нетерпимой для христиан. Нынешний теракт, отмечает портал Christian Today, вызывает не только беспокойство, но и замешательство, поскольку христиан, как и многих турецких граждан, «сбивают с толка детали, противоречащие простым объяснениям». По словам генерального директора турецкой евангелистской радиостанции Petra Media Group Сонер Туфан, террористы «убили одного человека, могли бы убить больше, но мы не можем понять, почему, один или много, с их точки зрения, это не имеет значения». В свою очередь президент Ассоциации протестантских церквей Турции Али Калканделен считает, что атака, возможно, была «политическим посланием». А кому? Церковь Святой Марии Драперису многие века управляется монахами-францисканцами, неделей ранее нападения Турцию посетила премьер-министр Италии Джорджия Мелони. Во время мессы, когда был застрелен турецкий гражданин, присутствовал генеральный консул Польши Витольд Лешняк. Италию и Польшу трудно назвать флагманскими странами Запада, будь у террористов желание громко заявить о себе, они бы напали на американцев или израильтян, что нашло бы «понимание» у определенных кругов на Ближнем Востоке и его пределами.
Это, с одной стороны. С другой, Италию и Польшу можно назвать странами, имеющими имидж католических.
Задержанные пытались изменить внешность, один из них сбрил бороду.
Кроме того, обнаружен брошенный автомобиль предполагаемых террористов с польскими номерами, с которого были сняты номера. В этой истории есть много загадок. Сразу после теракта ответственность за него взяла группировка ИГИЛ организация, запрещенная в России.
Мотивацией стал призыв ее лидера «убивать евреев и христиан повсюду». Однако единственный погибший во время нападения был гражданином Турции, причем мусульманином. Церковь Святой Марии Драперис он посещал несколько месяцев до того.
В храме его знали, приходские священники называли Джихана «хорошим человеком». В последний раз террористическая группировка нападала в Турции в 2017 году. Во время празднования Нового года в одном из ночных клубов Стамбула боевик выпустил 180 пуль в посетителей.
Погибло 39 человек, как турок, так и граждан других стран.
Среди характерных черт религиозного терроризма можно выделить следующие. Во-первых, широкая идеологическая основа религиозного терроризма, обеспечивающая возможности активного использования террористических форм и методов борьбы в различных социально-политических условиях и регионах. Наиболее распространены концепции исламского экстремизма, что объясняется проникновением ислама на территории стран мира и его способностью влиять на самые различные, в том числе маргинальные слои населения, наличием острых противоречий между исламскими государствами или их влиятельными политическими кругами с теми государствами Запада, прежде всего США, которые рассматриваются ими как главное олицетворение зла в современном мире, как главная угроза исламу, его культуре, независимому существованию исламских государств в условиях усиливающейся глобализации. Этот фактор обусловил выход исламского терроризма за пределы Ближнего Востока и Северной Африки и превращение его в глобальный фактор международного терроризма. Другие направления религиозного терроризма христианского, иудейского и т. Возникновение новых религий создает конфликтогенный потенциал и благоприятную среду для формирования и активизации религиозно-террористической деятельности во многих странах мира например, деятельность запрещенных международных организаций «Ананда Марга» «Путь к блаженству» , «Аум Синрикё» «Учение истины аум» и др. Во-вторых, повышенная общественная опасность целей религиозного терроризма. Основные стратегические цели религиозного терроризма формулируются неясно, с применением сложной религиозной фразеологии. Часто формулировка целей предполагает ведение священной войны, уничтожение мирового зла, религиозное очищение, осуществление исламских революций, образование теократических государств — халифатов и т.
В то же время задачи религиозного терроризма часто выходят за рамки целей, имея своей основой более радикальное разрушение и трансформацию общественных отношений и институтов. В-третьих, неограниченное применение насилия или готовность к этому. Одним из опасных проявлений взаимосвязи религии и религиозного терроризма является то, что спекулятивное использование религиозной идеологии в системе религиозного терроризма обеспечивает легитимацию насилия религиозными предписаниями. Применение насилия в деятельности структур религиозного терроризма и их участников оценивается ими как божественная обязанность или священное действие. Сакрализация насильственной деятельности связана с использованием уничтожающих человеческое достоинство определений «неверные», «собаки», «дети сатаны». В-четвертых, особенности организации религиозного терроризма. Идеологическая основа терроризма обусловливает его характерные черты: создание структур с использованием форм и названий религиозных организаций, стремление обеспечить их легальный статус посредством официальной регистрации в соответствующих госорганах, что способствовало установлению контактов с государственными и общественными организациями, гражданами, осуществлению разнопланового идеологического и подрывного воздействия на избранные объекты; использование организационных форм гуманитарных учреждений, являющихся участниками различных видов международного обмена. В качестве опорных пунктов для деятельности организаций служит создание организационных структур с официальной целью осуществления религиозного обучения, просвещения и т. Еще одна особенность организации религиозного терроризма прежде всего исламистскими структурами — использование сетевого принципа для создания и размещения сил и средств этих организаций, который предполагает формирование малочисленных и независимых друг от друга структурных единиц религиозно-экстремистских организаций.
Их исполнителями стали четверо мужчин в возрасте от 18 до 30 лет. Трое из них родились и выросли в пакистанских семьях в Великобритании, а четвертый был жившим в Британии уроженцем Ямайки входит в Британское Содружество. Все они либо прошли подготовку в лагерях «Аль-Каиды» в Пакистане, либо посещали собрания радикальных мусульман, где проповедовались идеи мученичества в войне ислама против западной цивилизации. По официальным данным, 10 террористов, часть из которых приплыла в город на лодках, после устроенной в городе кровавой бойни захватили заложников в двух фешенебельных гостиницах «Тадж-Махал» и «Оберой», а также в еврейском центре. Операция по их уничтожению продолжалась более двух суток. Официальный представитель правительства Индии заявил о 174 погибших, 239 человек получили ранения. Организаторами терракта стали ранее неизвестная группировка «Даккан Муджахеддин» можно перевести с урду как «Борцы за веру Даккана». Эта группировка, по всей видимости, принадлежит к одной из разбросанных по всему миру ячеек «Аль-Каиды» или движению «Талибан», тесно связанных с террористами, действующими на территории индийского штата Джамму и Кашмир и принадлежащими к так называемому исламорадикализму. Взрывные устройства были закреплены на террористках-смертницах. По данным силовых структур, на станции «Лубянка» подорвала себя уроженка Дагестана Мариам Шарипова 1982 года рождения. Второй взрыв на станции «Парк культуры» совершила также уроженка Дагестана Джанет Абдурахманова Абдуллаева 1992 года рождения. Непосредственно в результате обоих взрывов на месте погибли 36 человек, из них 24 — на станции метро «Лубянка» и 12 — на станции метро «Парк культуры». В последующие дни в больницах скончалось еще четыре человека. Около 160 человек пострадали. Он являлся одним из лидеров террористического ваххабитского подполья в России. В связи с возрастанием напряжения из-за событий арабской весны возросло количество терактов на территории стран Ближнего Востока и Северной Африки, а на территории Сирии и Ирака развернулись настоящие крупномасштабные войны с участием террористических группировок. Это лишь немногие факты, но и они позволяют сделать вывод, что религиозный терроризм в мире является наиболее острой угрозой международной и национальной безопасности многих стран мира. Причем рост численности террористических организаций, их стремление к обладанию средствами массового уничтожения, а также появление новых векторов развития религиозного терроризма могут усилить существующую угрозу.
О преследованиях христиан в мире в наши дни
Христианский терроризм и Поклонская. Сотрудники ФСБ РФ во время задержания двух членов ячейки запрещенной Верховным судом Российской Федерации проукраинской террористической организации National-Socialism/White Power (NS/WP) в городе Волжский. Запрещенная в России террористическая организация «Исламское государство» заявила о нападении на «христианскую деревню» Ново-Кабо в мозамбикской провинции Кабо-Дельгадо, сообщает местная газета Diário de Notícias. До сих пор традиционной базой ИГ, «Аль-Каиды» (террористическая организация, запрещена в РФ) и подобных им группировок были исламские страны. Утром 20 сентября организация со странным названием «Христианское государство» в который раз за последние месяцы оказалась на вершине новостных топов. По данным организации Catholic Secular Forum (CSF), насилие против христиан в Индии усилилось в 2013 году.
Конец «Христианского государства»
| Иностранные христианские организации активизировались в Петербурге | Христианский терроризм и Поклонская. |
| Request Rejected | То, что спецслужбы киевского режима могли обратиться за помощью к одной из радикальных исламистских террористических организаций, — естественно с точки зрения украинцев, считает религиовед доктор исторических наук Роман Силантьев. |
| Парламентская ассамблея ОБСЕ признала ЧВК «Вагнер» террористической организацией - Аргументы Недели | Утром 20 сентября организация со странным названием «Христианское государство» в который раз за последние месяцы оказалась на вершине новостных топов. |
| ПА ОБСЕ признала ЧВК «Вагнер» террористической организацией | Ответом исламскому экстремизму сегодня становится экстремизм христианский, проявлением которого стали норвежский терракт Андерса Брейвика и восстание коптов-христиан в Египте. |
| Эстония хочет признать Московский патриархат террористической организацией | До сих пор традиционной базой ИГ, «Аль-Каиды» (террористическая организация, запрещена в РФ) и подобных им группировок были исламские страны. |
Израильский удар по православной церкви в Газе священники назвали военным преступлением
Министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс выступил с предложением признать Русскую православную церковь Московского патриархата террористической организацией. Его обвинения в «террористической деятельности» в РПЦ назвали «театром абсурда». Ниже следует список 6 самых известных христианских террористических организаций.
Спецназ ФСБ России не дал игиловцам* напасть на синагогу в Отрадном
| 12 самых опасных сект России | Сотрудники ФСБ РФ во время задержания двух членов ячейки запрещенной Верховным судом Российской Федерации проукраинской террористической организации National-Socialism/White Power (NS/WP) в городе Волжский. |
| О преследованиях христиан в мире в наши дни | Современные христианские террористические группировки, о которых вы не знали Юридический центр Южной бедности (Southern Poverty Law Center, SPLC) недавно опубликовал всесторонний доклад о терроризме в США. |
| 📌 Знакомьтесь и остерегайтесь их: Христианские террористические организации | Министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс выступил с предложением признать Русскую православную церковь Московского патриархата террористической организацией. |
Парламентская ассамблея ОБСЕ признала ЧВК «Вагнер» террористической организацией
До сих пор традиционной базой ИГ, «Аль-Каиды» (террористическая организация, запрещена в РФ) и подобных им группировок были исламские страны. террористическими христианские организации были в начале эры среди первых послеователей. «Вилаят Хорасан»*. террористическими христианские организации были в начале эры среди первых послеователей.
Парламентская ассамблея ОБСЕ признала ЧВК «Вагнер» террористической организацией
ОБСЕ также отмечает, что принимает во внимание резолюцию Европарламента от 23 ноября 2022 года, в которой призывается Совет Евросоюза включить ЧВК "Вагнер" в список лиц, групп и организаций, причастных к террористическим действиям. Парламентская ассамблея считает оценку действий компании "Вагнер" как "террористических по своему характеру и намерениям" справедливой. Эстония, Латвия и Литва ранее выступили с призывом ужесточить санкции против Минска из-за связей с частной военной компанией "Вагнер".
Таллин уже не первое десятилетие пытается извести у себя конфессию и навязать "эстонское православие" под эгидой раскольничьего "Константинопольского патриархата".
Это такое как бы православие по натовскому образцу, — отмечает Егор Холмогоров. По словам Холмогорова, пользуясь конфликтом на Украине, власти Эстонии пустили в ход экстремальные средства. Разумеется, никаким терроризмом православные не занимаются ни в Эстонии, ни где-то ещё.
При этом именно в Эстонии скрылась убийца Дарьи Дугиной, убегая из России после теракта, — там её ждали и встречали. И таким образом Эстония подрывает только своё государство, национальный и религиозный мир. И это ей аукнется в скором будущем, — считает Холмогоров.
Речь идёт о долгосрочной русофобской политике Запада, попытке исключить нашу культуру и РПЦ из общественной жизни стран Европы, напоминает глава Евразийского аналитического клуба Никита Мендкович. Для этого важна ликвидация наших структур, институтов, проявлений, которые могут вызывать позитивное отношение к россиянам. От книг Достоевского и музыки Рахманинова до русского православия.
Христианская просветительница давно уже вынашивала идею открытия сетевого книжного магазина и библиотеки, как объяснила сама Джанан в интервью местным СМИ. До войны она сама заказывала много книг в онлайне, подолгу ждала их доставки в свое дальнее село, и жадно читала. Окончив учебу в университете и вернувшись домой в Сиришку, она смогла наконец отдать все силы души этой благородной работе в надежде внести свой посильный вклад в восстановление мирной и спокойной культурной и общественной жизни в этих местах, где все еще тлеют под пеплом недавней войны остаточные гражданские конфликты и раскольнические движения. В конце июня на гуманитарном факультете Университета в Мосуле состоялась защита диссертации аспирантки Санблы Азизы Шихабы Sanbla Aziz Shihab на тему уничтожения библиотек во время войны и его негативного воздействия на общественный порядок, уровень образования и межрелигиозный мир в Ираке. После нее состоялось живое обсуждение с участием молодых христиан, говоривших о восстановлении библиотек и книжных магазинов как важнейших средств для перевода жизни в мирное русло, духовного развития молодежи и возобновления мирной повседневной жизни в иракском регионе, искалеченном физически и духовно за долгие годы оккупации джихадистами. В своем исследовании аспирантка уделила особое внимание тяжким последствиям уничтожения христианских библиотек в Мосуле и других городах Ниневийской равнины во время оккупации.
Главная ее цель — «спасение душ и распространение Царства Божьего на земле».