Вчера на площади Победы состоялось праздничное мероприятие, посвященное празднованию национального праздника Цаган Сар. Вчера на площади Победы состоялось праздничное мероприятие, посвященное празднованию национального праздника Цаган Сар. Смотрите видео на тему «Поздравления С Калмыцким Цаган Сар В2023 Года» в TikTok. Мария Соловьева (Калмыкия) Выходной день объявлен в Калмыкии 10 февраля в день праздника весны Цаган Сар.
«Цаган Сар»: праздник объединяет
| О празднике "Цаган сар" и некоторых запретах - YouTube | Официальный сайт Главы Республики Калмыкия Glava (president) of Republic of Kalmykia Official Site. |
| Таинственная Калмыкия » Обряд поклонения Земле в преддверии Священного месяца Урс сар | Вчера на площади Победы состоялось праздничное мероприятие, посвященное празднованию национального праздника Цаган Сар. |
| Сагаалган: история и традиции праздника - ГУК «Агинский национальный музей им. Г.Цыбикова» | По сложившейся традиции астраханцы встречали праздник весны вместе с многочисленными гостями из Калмыкии. |
| В Астрахани прошёл концерт, посвящённый празднику Цаган Сар | Вчера на площади Победы состоялось праздничное мероприятие, посвященное празднованию национального праздника Цаган Сар. |
| В Бурунах отметили калмыцкий праздник Цаган Сар | Цаган сар — это один из самых важных праздников калмыцкого народа, который отмечается в начале весны. |
ПРАЗДНИК ПРОБУЖДЕНИЯ ЖИЗНИ И НАЧАЛА ВЕСНЫ ЦАГАН САР
Смотрите видео на тему «Поздравления С Калмыцким Цаган Сар В2023 Года» в TikTok. В преддверии калмыцкого праздника Цаган Сар на инженерно-технологическом факультете прошло празднование одного из самых любимых и важных для нашего народа праздников! Праздничные мероприятия на Цаган Сар Цаган Сар в переводе с калмыцкого языка на русский означает Белый месяц. 9 февраля традиционно в институте калмыцкой филологии и востоковедения прошло мероприятие, посвященное калмыцкому национальному празднику «Цаган Сар», где приняла участие и команда аграрного факультета. Праздничные мероприятия на Цаган Сар Цаган Сар в переводе с калмыцкого языка на русский означает Белый месяц.
Цаган Сар – главный весенний праздник
В Астрахани прошел концерт, посвященный калмыцкому празднику Цаган Сар. В Калмыкии праздник носит название Цаган Сар, в Туве — Шагаа, в Республике Алтай — Чага Байрам. Выходной день объявлен в Калмыкии 10 февраля в день праздника весны Цаган Сар.
В Астрахани отметили калмыцкий праздник Цаган Сар
На центральной аллее установлена Золотая корона, названная скульптором В. Васькиным Йорял Благопожелание. В интерактивном музее можно сделать фотосессию в национальных костюмах около 60 костюмов , пострелять из лука, научиться разгадывать уникальные калмыцкие головоломки, научиться завязывать калмыцкий узел. Знакомство с калмыцкой, монгольской музыкальной культурой. Туристы услышат звучание народных музыкальных инструментов и популярные калмыцкие народные песни в исполнении профессионального музыканта и певицы. В музее также проводятся мастер- классы по калмыцкому танцу. Программа включает также чаепитие. Туристов ожидают дегустации Традиционного калмыцкого чая с борцоками, национальных кисломолочных напитков Чигяна и Кумыса. Презентация Тодо Бичг - старо-калмыцкой письменности, созданной в 1648 году ойратским ученым и просветителем Зая-Пандитой. В Бурятии пишут на старомонгольском письме Мастер- каллиграф пишет индивидуальные благопожелания вертикальным древним письмом. Обычно туристы заказывают свое имя, или имя того, кому он делает оберег - подарок, и пожелания, самые сокровенные мысли, мечты можно переложить на древнее буддийское письмо, повесить на видное место в своем жилище на северо- восточной стороне, там, где циркулирует много энергии, и ваши мечты будут сбываться.
Так работает это письмо. Старокалмыцкая письменность Тодо бичиг - Ясное письмо- вертикальное письмо или небесное письмо, так как пишется сверху вниз, буквы ниспадают с неба на землю. Надписи пишутся каллиграфически кистью специальными чернилами и скрепляются красной печатью - личной печатью мастера - каллиграфа. Это древняя культура Востока. В каждой букве письменности - история, многовековой опыт выстроенной межкультурной коммуникации. Имя человека — это магическая формула звуков и свойственной им энергетики. А имя человека, написанное на древнем языке — это мощная энергия, индивидуальная программа человека. Каждая буква имени человека имеет силу звука, это неотъемлемая часть его физической сути. Можно сделать предварительный заказ. К вашему приезду мастер подготовит и вручит вам ваш именной оберег.
Мастер-класс по приготовлению калмыцкого чая «Джомба»- любимого напитка кочевников. Калмыцкий чай известен с древнейших времен. Он согревает в холода и утоляет жажду в жару, насыщает и питает организм. У него оригинальный вкус, поэтому он уже давно «пересек границы» степей, и его с удовольствием пьют люди по всему миру. Есть несколько версий появления калмыцкого чая. Первая легенда гласит: один тибетский лама изобрел этот напиток для того, чтобы поддерживать силы монахов в те дни, когда любая мясная пища была запрещена. Он экспериментировал с пропорциями и длительностью варки до тех пор, пока не получил сытный и вкусный то ли чай, то ли суп. По второй версии целебный напиток исцелил религиозного деятеля и реформатора Зунква гегян. Лекарь порекомендовал ему принимать «божественный» напиток ежедневно натощак: через 7 дней Зунква гегян исцелился и повелел готовить верующим такой же чай, названный впоследствии калмыками Джомба.
Это Наримановский, Икрянинский, Енотаевский и Лиманский районы. Здесь также в каждой кибитке можно было отведать ароматной джомбы, пышных борцоков и вкусной баранины. Астраханские калмыки, а их здесь проживает чуть более шести тысяч, тесно проживают вместе с другими национальностями, поэтому и творчество у них тоже общее. На территории Астраханской области сегодня проживает более ста национальностей. Впрочем, как и в маленькой Калмыкии в мире и согласии живут одной дружной семьей почти 90 представителей других народов. Коренная астраханка Людмила Иванова признается, что ее поразило, с каким размахом калмыки отмечают свой национальный праздник. А вот житель Ингушетии Бегхак Миржоевспециально приехал на калмыцкий праздник.
Со временем и значение Белого месяца перестало быть только «молочным»: теперь Сагаалган связан с обновлением человека и природы, очищением от всего плохого и надеждой на счастье и благополучие. Для жителей этих регионов первый день восточного Нового года традиционно объявляется нерабочим, а весь последующий месяц сопровождается народными гуляньями, музыкальными и гастрономическими фестивалями. Но так было не всегда. Несмотря на это, ритуалы втайне тщательно соблюдались и передавались от старшего поколения к младшему. Так продолжалось до начала девяностых, когда запрет на празднование Белого месяца сняли в Бурятии, а затем и остальных буддийских регионах. Как отмечают Сагаалган Празднование Сагаалгана делится на две части: религиозную и бытовую. В ночь накануне Нового года по лунному календарю в дацанах проходят молебны и службы в честь божеств с пожеланиями мира и благополучия, успехов в делах, а также в память об усопших. В последний день уходящего года во многих буддийских храмах разводят ритуальный костер «дугжууба» с подношением божеству. Считается, что в огне сгорают болезни, неприятности, несчастья и злые помыслы. На кануне празднования белого месяца буряты наводят чистоту в доме, обновляют одежду, избавляются от ветхих вещей. Таким образом, люди как бы прощаются с прошедшим, с тем, что ушло. Сагаалган начинается с первого весеннего новолуния. Он наступает рано утром, сразу с восходом солнца — в этом году — 21 февраля.
Белая одежда почитается у них счастливой, поэтому они и делают это, одеваются в белое, чтобы во весь год было счастье и благополучие… Приносят ему большие дары… чтобы во весь год у великого хана богатства было много и было бы ему радостно и весело. Скажу вам ещё, князья и рыцари, да и весь народ друг другу дарят белые вещи, обнимаются, веселятся, пируют, и делается это для того, чтобы счастливо и по добру прожить весь год. В этот день, знайте ещё, дарят великому хану более ста тысяч славных и дорогих белых коней. В этот же день выводят пять тысяч слонов под белыми, зверями и птицами вышитыми, попонами; у каждого слона на спине по два красивых и дорогих ларца, а в них посуда великого хана и богатая сбруя для этого белого сборища. Выводят еще многое множество верблюдов; они также под попонами и навьючены всем нужным для дара. И слоны, и верблюды проходят перед великим ханом, и такой красоты нигде не видано! Таким образом, название праздника — «белый» — утратило своё изначальное «молочное» значение, и приобрело более общий смысл. В названии «белый месяц» нашла отражение цветовая символика, общая для монголоязычных народов, согласно которой белый цвет — символ святости и чистоты — ассоциируется со счастьем и благополучием. Буддийские традиции празднования[ править править код ] С началом широкого распространения тибетского буддизма в среде монгольских народов в XVII веке монгольский Цаган Сар включил в себя буддийские ритуалы и мифологию. Ритуалы[ править править код ] Основным императивом всей буддийской обрядности, связанной со встречей нового года, было избавление от всех грехов, накопленных в предыдущем году. Центральным ритуалом до сих пор остаётся покаянный однодневный пост тиб. Ритуалы первых двух недель нового месяца связаны, во-первых, с чествованием новолетия, а во-вторых — с «пятнадцатью великими чудесами» Будды Шакьямуни и его победами над шестью учителями-иноверцами [11]. Популярная мифология[ править править код ] Буддийская популярная мифология связывает праздник Цаган Сар, — начало весны — с именем буддийского божества-дхармапалы , богини Балдан Лхамо. Согласно легенде, каждый год после очередной победы над мангусами и спасения солнца, проглоченного владыкой ада Ямой монг. Эрлэг номын хаан , она спускается на землю, согревает её своим теплом, и начинается весна. Отступают холода, уходит зимняя бескормица, начинается новый сезон в хозяйственной деятельности скотоводов. Они подсчитывают убытки, принесенные зимой, и радуются приближению теплого времени года. Образ гневной буддийской богини иногда соседствует с образом Белого Старца монг. Праздник в Новое время[ править править код ] С XIX века , с усвоением григорианского календаря , Цаган Сар в Калмыкии не праздновался именно как начало календарного года, однако у волжских калмыков, откочевавших в 1771 году из Российской империи , сохранилась традиционная обрядность: их потомки, живущие в Синьцзяне КНР , отмечают Цаган Сар как Новый год.
В Астраханской области калмыцкий народ отмечает праздник весны Цаган Сар
В празднике принимали участие делегации Горного Алтая, Башкортостана, Казахстана, Кыргызстана, Монголии, Туркменистана. № 5 февраля в Калмыкии традиционно отметили национальный праздник Цаган сар, празднование которого по лунному календарю ассоциируется с приходом в бескрайние степные просторы долгожданной, тёплой весны. Национальный праздник Цаган Сар, который этом году приходится на 21 февраля, объявлен в Калмыкии праздничным днем.
В Астрахани отметили 30-летие областного калмыцкого землячества и национальный праздник Цаган Сар
К празднику Цаган Сар калмыцкий народ, в прошлом кочевой, всегда относился с особым почтением, так как он знаменовал приход тепла и изобилия: степь покрывалась зеленой травой, домашний скот поправлялся, приносил приплод и давал молоко. Национальный праздник Цаган Сар, посвященный началу весны и Новому году по лунному календарю, отпраздновали в Калмыкии. Официальный сайт Главы Республики Калмыкия Glava (president) of Republic of Kalmykia Official Site. Цаган Сар Калмыцкий праздник Цаган Сар переводится как «Белый месяц» согласно религиозной традиции калмыков отмечается в первый лунный день первого месяца по буддийскому лунному календарю и знаменует собой приход весны. Цаган Сар Калмыцкий праздник Цаган Сар переводится как «Белый месяц» согласно религиозной традиции калмыков отмечается в первый лунный день первого месяца по буддийскому лунному календарю и знаменует собой приход весны.
В Бурунах отметили калмыцкий праздник Цаган Сар
Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал ast. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм.
В театрах и концертных залах проходят театрализованные представления и выступления. Во время народных гуляний обязательно исполняют ёхор — традиционный бурятский хороводный танец. Какую еду готовят на Сагаалган Традиционно в Белый месяц на праздничном столе должна быть молочная пища: сметана, творог, сыр, простокваша. Сейчас на новогоднем столе можно увидеть буузы, кровяную колбасу, бухэлеэр баранину в бульоне , шарбин пресные беляши и другие традиционные бурятские блюда.
Алкогольные напитки в буддийской культуре не приветствуются, а в Белый месяц их и вовсе рекомендуется избегать. Поздравления с Сагаалганом На Сагаалган, как и на другие праздники, у бурятов принято поздравлять друг друга традиционными поэтическими благопожеланиями уреэлнууд на родном языке. Сагаан hараар! Сагаалганай амар мэндэ — Поздравляю с Сагаалганом! Амгалан тэнюун ажаhуухатнай болтогой! Буянтнай булаг мэтээр дэлгэрэг!
Ута наhа наhалжа, удаан жаргал эдлэжэ hуухатнай болтогой! Просмотры: 21 425.
Как отметили Глава Калмыкии Алексей Орлов и губернатор Астраханской области Александр Жилкин — наши народы из покон веков жили в мире и согласии, и эта традиция продолжается по сей день. В парке отдыха раскинулся целый хотон. Красочные калмыцкие кибитки привлекали внимание астраханцев. А перед зажигательными танцами невозможно было устоять. Почетных гостей праздника — а это глава Калмыкии Алексей Орлов и губернатор Астраханской области Александр Жилкин — как и положено, встречали хадаками.
Историю и культуру степного народа представили жители Яшкульского, Черноземельского, Лаганского и Юстинского районов. Здесь можно было не только познакомиться с предметами быта и декоративно-прикладного творчества, но и услышать уникальное горловое пение калмыков и принять участие в танцевальной постановке.
Справка "РГ" Национальный праздник Цаган Сар в переводе "белый месяц" считают символом наступления весны и пробуждения природы, в разные годы его празднование приходится на разные дни. Традиционное для Цаган Сара праздничное угощение - борцоки - мучное изделие калмыков и соленый калмыцкий чай с молоком и бараньим жиром.
В Бурунах отметили калмыцкий праздник Цаган Сар
Сегодня в государственной филармонии по праздничному поводу прошел концерт и творческие выставки. Праздник весны Цаган Сар или Белый месяц символизирует наступление весны и зарождение новой жизни, пробуждение природы. Праздник сочетает лучшие калмыцкие обычаи и традиции. Как подчеркнул губернатор Игорь Бабушкин в Астраханской области проживает более 5 тысяч калмыков.
На протяжении 30 лет действует общественная организация «Астраханское областное общество калмыцкой культуры «Хальмг», а также клуб калмыцкой культуры «Герел».
Этот ритуал проводят один раз в году, в день, когда, согласно преданиям, на землю спускается богиня Окон Тенгри, благословляя всех живых существ. Священнослужители возносят молитвы небесной защитнице, торжественно подносят ей торма специальные подношения из теста и благодарят ее за защиту Дхармы, всего калмыцкого народа и просят в дальнейшем оказывать покровительство. Навигация по записям.
Главным гостем мероприятия стал глава Республики Калмыкия Бату Хасиков: он вручил госнаграду «Почетный гражданин Республики Калмыкия» председателю астраханского областного общества «Хальмг» Николаю Эльдяеву за сохранение истории, традиций, обычаев калмыцкой культуры и активную общественную деятельность.
Почетные грамоты и благодарственные письма вручил участникам общества вице-губернатор Олег Князев от имени Игоря Бабушкина. Я поздравляю калмыцкий народ со светлым весенним праздником!
В Астрахани отметили калмыцкий праздник Цаган Сар 17 февраля Больше по теме 49 По данным пресс-службы регионального министерства культуры, праздник встречи весны прошёл во дворце культуры «Аркадия». Его посетили вице-губернатор — руководитель администрации губернатора Астраханской области Павел Паутов и первый заместитель председателя правительства Республики Калмыкия Очир Шургучеев. Хозяева тематических кибиток преподнесли почётным гостям ритуальные белые шарфы хадак — один из буддистских символов гостеприимства, чистоты и бескорыстия.
Глава Калмыкии объявил 12 февраля выходным по случаю праздника весны Цаган Сар
В Астрахани в доме для переселенцев из-за перегруза сгорел трансформатор 11. Для астраханцев и гостей города организовали экспозицию калмыцкой этнокультуры — выставку народных ремесел и декоративно-прикладного искусства. Приглашенные мастера проводили занятия по войлоковалянию и шерстяной акварели, участники клуба калмыцкой культуры «Герел» проявили народное гостеприимство, а на сцене выступили калмыцкий государственный ансамбль «Тюльпан» и астраханский ансамбль песни и танца.
Все действо началось в фойе 6 корпуса, где праздничную атмосферу создавали калмыцкие песни, студенты в национальных костюмах и запах ароматных борцогов. Строгое жюри оценивало столы каждого факультета с калмыцкими блюдами, студенты должны были достойно представить и рассказать, что же они приготовили.
Мастер-класс по приготовлению калмыцких борцоков Существуют блюда, обладающие куда более глубоким смыслом, чем может показаться на первый взгляд. Пример тому — древние калмыцкие рецепты. Борцоки — удивительное блюдо, которое легко готовить, но оно обладает удивительной историей.
Блюдо с историей Народы Калмыкии начали делать борцоки очень давно. Традиция уходит корнями в древние времена, когда в главные праздники люди делали жертвоприношения. Вместо жертвенных животных современные калмыки готовят к торжествам сладости. У разных этнических групп существуют различные вариации рецепта. Борцоки могут иметь самую разнообразную форму. Но смысл их всегда один — пожелание счастья. Кстати, похожие кушанья готовят многие народы.
К примеру, в России готовят хрустящий хворост, а в Украине — пышные вергуны. Формы борцоков Одной из самых распространенных форм является кольцо, напоминающее бублик. Но все не так просто — такие борцоки символизируют цикличность жизни, ход солнца по небу, смену времен года. Они всегда маленького размера. По сути, это обжаренные в масле комочки теста, но их сакральный смысл заключается в напоминании о многочисленности и разнообразии всего живого, взаимосвязи всех обитателей нашего мира. Но калмыки готовы не только веселиться и заниматься домашними делами. Поэтому они делают и «шор белг» в форме штыка.
Эти борцоки символизируют готовность защищать родную землю и любимых людей. Борцоки «шовун» лепят в форме птичек. Без такого угощения просто не обойтись, когда вокруг сам воздух пропитан ожиданием весны. Очень необычны такие формы, как «джола» и «мошкмр». Они напоминают перекрученные жгуты и символизируют овечьи и конские кишки. Для скотовода это имеет огромное значение, ведь из кишок животных готовят сытные мясные угощения, которые долго не остывают на холоде, помогают быстро утолить голод и согреться. Такие борцоки дарят друг другу с пожеланиями сытой богатой жизни.
Как видим, существует немало вариаций формы, в основе которых лежит один рецепт. Борцоки готовят и в виде животных: верблюда, барана, лошади. Даря друг другу сладости, калмыки вкладывают в этот жест пожелания богатства и здоровья. Множество детей в семье и многочисленное поголовье скота — главные составляющие счастья, по мнению народов Востока. Приготовленные самостоятельно борцоки туристы могут взять с собой и в качестве подношения отнести в Центральны хурул в день празднования Цаган Сар Свободное время 18:00 Посещение Национального драматического театра им. Басангова или Республиканского русского театра драмы и комедии Калмыкии Республики Калмыкия по желанию.
Вместе с калмыками наступление весны отмечали другие народности и пускались в пляс под зажигательные калмыцкие песни. Как отметили Глава Калмыкии Алексей Орлов и губернатор Астраханской области Александр Жилкин — наши народы из покон веков жили в мире и согласии, и эта традиция продолжается по сей день. В парке отдыха раскинулся целый хотон. Красочные калмыцкие кибитки привлекали внимание астраханцев. А перед зажигательными танцами невозможно было устоять. Почетных гостей праздника — а это глава Калмыкии Алексей Орлов и губернатор Астраханской области Александр Жилкин — как и положено, встречали хадаками. Историю и культуру степного народа представили жители Яшкульского, Черноземельского, Лаганского и Юстинского районов.
Глава Калмыкии объявил 12 февраля выходным по случаю праздника весны Цаган Сар
Этот день будет в республике выходным", - сказали в пресс-службе. Цаган Cap переводится с калмыцкого как "белый месяц", этот праздник приурочен к окончанию зимовки скота и началу весны. В этот день принято готовить ароматный калмыцкий чай и борцги, а также ходить в гости.
Крупской, Домом ремесел областного научно-методического центра народной культуры. Большую экспозицию привезли на праздник мастера из Калмыкии, которые представили предметы интерьера калмыцкого национального быта, войлочные изделия, вышивку, картины и т. Все это действо сопровождалось песнями и танцами в исполнении участников клуба калмыцкой культуры «Герел» из Наримановского района.
Считается, что праздник сплачивает общество и помогает глубже понять вековые традиции и национальный характер народа. Дата праздника в разные годы приходится на разные дни.
Для гостей была организованна этнографическая выставка, отражающая культуру и быт калмыцкого народа. Кроме этого, выставка традиционной праздничной выпечки от клуба калмыцкой культуры «Герел» Лиманского района. Книжная выставка, организованная сотрудниками областной научной библиотеки им. Со сцены гостей праздника поздравили — Астраханский государственный ансамбль песни и танца и Калмыцкий Государственный ансамбль песни и танца «Тюльпан».
В Астрахани широко отметили калмыцкий праздник Цаган Сар
Накануне в центре культуры и досуга посёлка Лиман прошёл концерт национального оркестра Калмыкии в рамках празднования калмыцкого национального праздника Цаган Сар. В преддверии калмыцкого праздника Цаган Сар на инженерно-технологическом факультете прошло празднование одного из самых любимых и важных для нашего народа праздников! В Астрахани отметили народный калмыцкий праздник весны Цаган Сар. Организатором торжества выступили активисты областного общества калмыцкой культуры "Хальмг". В читальном зале библиотеки Института калмыцкой филологии и востоковедения прошел фольклорный час «Цаган Сар — месяц добрых пожеланий», 20.02.2023. "Глава Калмыкии Бату Хасиков сегодня подписал указ, согласно которому в целях развития национально-культурных традиций калмыцкого народа 10 февраля 2024 года объявлен Днем национального праздника Цаган Сар.