Вопросы священнику. Новости. 14 августа в реанимации одной из пермских больниц скончался 38-летний священник из Усолья Константин Герман.
Священник храма Архангела Гавриила устроит службу по умершему мальчику Далеру (ФОТО, ВИДЕО)
На передовой бесстрашный батюшка окроплял военную технику святой водой, исповедовал бойцов и читал молитвы. Священник, вернувшийся с того света, явно находится в прелести. Священнослужитель иеродиакон Паисий перебрался из Искитимского района Новосибирской области на юг Запорожской области вслед за епископом Лукой.
Клирик, раненный рядом с протоиереем Михаил Васильевым, перенес три операции
Подсудимый и защита начали представлять свои доказательства 18 марта 2024 года — в том числе по эпизоду о присвоении 7,04 млн руб. Вернигор признал использование корпоративной банковской карты и снятие 7,8 млн руб. По версии следствия, из них только 793,3 тыс. Подсудимый заявил, что расходовал наличность в служебных целях — на ремонт Свято-Никольского кафедрального собора.
Договор подряда не заключался, работы выполнялись по устной договоренности. Суд приобщил в качестве доказательств 35 фотографий из обновленного храма. Отмечено, что обвинение основано на выводах натурного осмотра первого и второго этажей притворной части собора.
Если бы они покаялись, то отправились бы в чистилище - ангел сказал бы ему. Дон Хосе был удивлен людьми, которых он видел в аду. Одни были священниками, другие епископами. После этого перед ним открылось чистилище. Там тоже семь уровней, - говорит Маниянгат, - и есть огонь, но он гораздо менее интенсивен, чем ад, и не было «ссор или драк».
Главное страдание заключается в том, что они не могут видеть Бога. Священник утверждает, что души, находившиеся в чистилище, возможно, совершили множество смертных грехов, но они прибыли туда благодаря простому покаянию - и теперь они были счастливы узнать, что однажды они пойдут на небеса. Его ангел, который был «очень красивым, ярким и белым», который трудно описать словами, - говорит Дон Маниянгат, - взял его в тот момент на Небеса. Затем возник туннель, подобный тому, который описан во многих случаях клинической смерти. Я никогда не слышал такой музыки в этом мире.
Я видел Бога лицом к лицу, Иисуса и Марию, они были такими яркими и ослепляющими. Иисус сказал мне: «Ты мне нужен. Я хочу, чтобы ты вернулся. В своей второй жизни для Моего народа ты будешь инструментом исцеления, ты будешь ходить по чужой стране и говорить на иностранном языке ». Через год Дон Маниянгат оказался в далекой стране под названием Соединенные Штаты.
Священник говорит, что Господь был намного прекраснее любого образа, существующего на этой земле. Его Лик напоминал лицо Священного Сердца, но было намного ярче, - говорит Дон Маниянгат, сравнивая этот свет со светом «тысячи солнц».
По версии следствия, из них только 793,3 тыс. Подсудимый заявил, что расходовал наличность в служебных целях — на ремонт Свято-Никольского кафедрального собора. Договор подряда не заключался, работы выполнялись по устной договоренности. Суд приобщил в качестве доказательств 35 фотографий из обновленного храма. Отмечено, что обвинение основано на выводах натурного осмотра первого и второго этажей притворной части собора.
Эксперты должны ответить на 12 вопросов. Главный из них — какая общая стоимость выполненных работ, приобретенных и использованных стройматериалов, инструментов и оборудования?
Особенно важно это в течение первых 40 дней.
Отец Липатов отметил, что есть возможность встретиться на Небесах для венчаных пар, которые заключили свой союз перед Богом. Даже если пара не была венчана, возможность встретить друг друга на небесах все равно существует. Важно помнить о молитвах за усопших близких, чтобы поддерживать связь с ними.
«Таких почти не осталось…»
А прекратить его очень просто. Надо всего лишь поднять трубку, позвонить, и через полчаса ты уже будешь уколот, и всё нормально. Но я дал слово бросить это. По собственному желанию преодолеть ломку чрезвычайно сложно, здесь очень важна поддержка близких и, конечно, желание больного. Но самое главное, чтобы в этом деле тебе помог Бог.
Это я сейчас понимаю, что Господь и жену сподобил, чтобы она ухаживала за мной, и дал мне силы. Один бы я не выдержал этого. Это было страшное лето. Но я оклемался.
Потом я бросил пить. Не скажу, что сам бросил. После водки, после этого всего «лечения» я резко пожелтел. Приехала «Скорая» и говорит: «Да, у вас гепатит С.
Если будете дальше пить — цирроз, и привет». Стал я пить пиво вместо водки. Стало еще хуже. В общем, дело близилось к концу.
Уже не от наркотиков, а от алкоголя. Мы поехали в клинику, где по методу Довженко кодируют. И вот я не пью уже 17 лет. И не тянет.
Я смотрю на тех, кто выпивает, и мне становится смешно — это цирк просто. Люди не понимают, что они творят. Я перестал пить, и, естественно, во всех этих пьяных компаниях мне просто скучно. И прекращение наркотической зависимости, и освобождение от алкогольной зависимости — это все происходило именно после того случая.
Какая-то внутренняя директива возникла, что ли. Сейчас я понимаю, что это всё связано с Богом. Он ставит на путь истинный. Я пошел работать.
Естественно, изменять жене перестал после того момента сразу. Курить перестал, ругаться матом перестал. Это постепенно, шаг за шагом. Во всех моих начинаниях я просил помощи у Бога.
Вот так про себя просил, и Он всегда помогал. К слову, через месяц после того, как я пожелтел, я пошел снова кровь сдал на анализы. Диагноз не подтвердился. Я сдавал еще потом несколько раз — гепатита нет.
Он просто исчез. Отец Георгий: При всем этом вы до Церкви не сразу дошли? Это был долгий путь. Как будто бы сначала нужно было удалить из себя всё ненужное.
А Церковь — это уже тюнинг, доведение до совершенства. Избавление от тех зависимостей, которые я выше перечислил, — это, я считаю, была только грубая настройка, теперь мне предстоит тонкая настройка. Тонкая настройка будет продолжаться до последнего вздоха. Она намного важнее и неизмеримо труднее первого этапа.
Ведь бросить курить куда как легче, чем бросить завидовать кому-то. Или бросить пить легче, чем перестать ненавидеть кого-то или простить кому-то. До Церкви я дошел не сразу. А сначала я просто много читал о посмертном опыте людей.
Ходил в каких-то дебрях: Блаватская, Рерих… Там искал истину. Но нашел, только когда прочел в Библии: «Бог есть любовь» 1 Ин. Об этом учит Православие. В других учениях я не нашел этого.
И там, в моем посмертном опыте, — Бог есть любовь. Абсолютная любовь. Именно там я понял это. Я был защищен, любим, понимаем.
Как сын, который нашел отца. Именно христианство учит, что «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, Он дал власть быть чадами Божиими» Ин. И руководствуясь этим, я пошел в Церковь,исповедался, причастился. Наверное, в первый раз после крещения.
Меня крестили в 1980 году; тогда мы были во Владимире, когда на Олимпиаду всех из Москвы выгнали, и там в церкви меня мать крестила. Хотя она сама коммунистка, отец коммунист. Врачи… Отец Георгий: Просто в силу традиции, наверное? Тогда я не придал этому значения.
Я, честно говоря, до 20 лет и не задумывался, что такое Бог — есть Он или нет. Просто живем, и всё. После того случая прошло, наверное, лет шесть, прежде чем я пришел в храм… Я стал периодически раз в три недели подходить ко Причастию. Исповедоваться, причащаться.
Первый раз, когда я причастился, — это было нечто неземное. Я вообще человек довольно резкий, где-то грубый бываю. Но здесь я просто расслабился, и мне все люди казались такими добрыми ангелами. Это длилось где-то сутки, наверное.
И это очень похоже на то ощущение, которое я испытал там. Подобное, родственное чувство. Мы же, когда причащаемся Тела и Крови Христовых, становимся сродни Ему. И после первого причастия я удивился: «Как так может быть?
И там — и здесь». Ну, сейчас, конечно, не каждый раз такое бывает. А в первый раз это было вообще… меня с ног чуть не сшибло в церкви. Много вещей интересных я понял, когда осмыслял увиденное там.
Те люди, которые попадут в ад, они потом выкидываются во тьму внешнюю. Получается, что человек, который попадает туда после смерти своей, он… Насколько грешна его душа — она сама отдаляется от Бога. Она сама себя осуждает. Чем более ты грешен, тем дальше ты от Света, от Бога.
Ты сам не сможешь приблизиться к Нему, облепленный грязью своих мыслей и поступков. Тебя уносит всё дальше и дальше в кромешную тьму, где тебя поджидают все твои страхи. А около Него нет страха, только блаженство. Жизнь всегда обрывается для человека внезапно, и ты предстанешь перед Ним со всем набором своих деяний, а там уже ничего нельзя изменить.
И вот тогда ты сам себя осудишь и сам себе не позволишь приблизиться к Свету, ибо тебя будет нестерпимо жечь. Подобное может соприкасаться только с подобным. Это не то, что Страшный суд, как его часто представляют… Отец Георгий: Ну, собственно говоря, вы до Страшного суда-то еще не дожили. Потому что Страшный суд будет в конце истории, когда произойдет воскресение из мертвых.
Души соединятся с телами умерших, и тогда люди уже вместе со своими телами предстанут на Страшный суд. В собственном смысле слова рай и ад уже будут после Страшного суда. А до этого, как говорит святой Марк Эфесский, души попадают в состояние предожидания Страшного суда. И в соответствии с тем, что душа каждого являет собой, либо ожидают будущих мучений и тем мучаются, либо ожидают будущих благ и от того испытывают блаженство.
Василий Лазарев: Видимо, это малый суд был. Собственное осуждение. Я, честно говоря, много повидал, но я даже думать не хочу о том, чтобы прогневить Господа.
Мощи завернули в белоснежную тряпицу и предали земле в том же месте, где они были найдены. Отец Кирилл отслужил панихиду. Сегодня на одну безымянную могилу на старом Покровском кладбище стало меньше. Вот только неизвестно, вознесутся ли над этой могилой стены нового храма. Решением суда земля эта больше не принадлежит церкви. Но по всем нормам общечеловеческой морали, не говоря уже о религиозной, Покровский парк должен стать особо охраняемым и почитаемым объектом.
Не как предмет, а как Свет.
Как то, что проникает сквозь человека и действует, озаряя. Не шокируя, а радуя, не ошеломляя, а наделяя высоким смыслом. Каждый маленький подарок, каждое слово духовника было с любовью Господней и с серьёзным, сдержанным назиданием. И именно тогда, когда было нужно. Никакой настойчивости, никакого напора. Ровно столько, сколько нужно. Только один чистый смысл. Заканчиваю Областной медицинский колледж. Мне 19, и я уже полгода тружусь пономарём в Вознесенском храме. Я без пяти минут фельдшер, но ведь уже пономарь!
Будущее неопределённо, но церковное служение — это зов сердца. И вот в колледже меня ставят перед необходимостью заключить контракт с лечебным учреждением об обязательной отработке, предлагают очень хорошее место говорю без прикрас, очень хорошее , но я сомневаюсь, что смогу работать в этом хорошем и, несомненно, доходном месте, а не в Церкви. И я понимаю, что вот именно для таких моментов и нужен духовник. Я понимаю, что именно для этого я попросил отца Власия быть моим наставником. А диплом тебе не понадобится», — звучит добрый, и очень твёрдый, хрипловатый голос отца Власия в телефонной трубке. И всё. Подано заявление, я забираю документы. Получив их, с глубокой благодарностью покидаю любимое, очень серьёзное медицинское учебное учреждение, чей полный курс был мною освоен. Иду продолжать трудиться в Церковь, трудиться скромным пономарём, храня знания, мудрость наставников и тепло их рук. А через полтора года Господь устами архипастыря призывает меня в Свои священники, и знания о медицине, и слова отца Власия продолжали и продолжают до сих пор поддерживать меня, служить опорой, служить фундаментом.
И фундамент этот твёрд. Потому что слова отца Власия сбылись и тогда, когда фельдшеру-недоучке нужно было добиться госпитализации больного пневмонией, и дважды пробить недоверие и небрежность врача с двадцатилетним стажем, и настоять на своей правде. Сбылись слова замечательного духовника и тогда, когда фельдшер-недоучка пальцем затыкал артериальное кровотечение раненого истекавшего кровью церковного сторожа, и остановил это кровотечение ещё до прибытия машины скорой помощи… И это один только эпизод из моей жизни, в которой опорой всегда был мой замечательный духовник, отец схиархимандрит Власий Перегонцев.
Служение Литургии и чин отпевания новопреставленного протоиерея Александра возглавил епископ Переславский и Угличский Феоктист. Перед началом чина погребения епископ Феоктист обратился к собравшимся: — Дорогие друзья! Как вы все прекрасно понимаете, сегодня нас всех собрал отец Александр, и собрал он нас не только фактом своего отшествия ко Господу, многих из священников, в том числе и меня, он успел пригласить на престольный праздник этого храма. Но храм стоял до нас, будет он стоять и после нас, и потому все наши мысли сегодня обращены не к дню памяти преподобного Симеона Столпника и не к церковному новолетию, а к отцу Александру, с которым мы сегодня прощаемся. В нашей Переславской епархии много священнослужителей, настолько много, что я затрудняюсь без специальной справки назвать точное их число, без справки я знаю, что их около 170 человек. И все 170 человек — очень разные, с кем-то мне, как епархиальному архиерею, взаимодействовать легко и радостно, кто-то, напротив, вызывает у меня недоумение, впрочем, таких людей у нас совсем немного.
«Это был великий прозорливец»: воспоминания уральцев об отце Власии
Полиция Израиля обнаружила останки русского православного священника, который пропал в Иерусалиме четыре года назад. Священник Иван Лепатов рассказал, встретится ли душа с родными после смерти, сообщает издание «МедиаПоток». 07:54. Священник вернулся с того света (Аудио). Священник окормлял ребят из 76-й десантно-штурмовой дивизии ВДВ и принял решение поехать вслед за ними. Батюшка Иван Липатов рассказал, сможем ли мы, уйдя из жизни, встретиться на Небесах с теми, кто ушел раньше нас. Демобилизовавшись, работал инженером на предприятии специальных источников света, а потом – 17 лет – старшим инженером на заводе точных приборов.
«АНГЕЛЫ ПЕЛИ ТРИСВЯТОЕ», — ИПОДИАКОН ВЕРНУЛСЯ С ТОГО СВЕТА/ МОНАСТЫРСКИЙ ОСТРОВ НА ЗАПАДНОЙ УКРАИНЕ
В этой серии мы поговорили с митрополитом Бориспольским и Броварским Антонием Паканичем о монашеском пути, хрупком мире и крепкой вере. Узнали духовные традиции древней святыни — Городокского Свято-Николаевского женского монастыря, который в народе называют поющим островом. Иподиакон Александр Гоголь рассказал о чудесном воскрешении, небесном колоколе и руке Спасителя. В детстве он перенес клиническую смерть, но вернулся к жизни, чтобы обрести веру и указать путь другим.
Надежда попросила найти его через военное командование. Выяснилось, что он ранен. Только на вторые сутки из-под обстрелов в Херсонской области его смогли довезти до госпиталя в Севастополе. Этим и жили.
Он был весь израненный, только голова осталась цела. Я периодически общался с врачами реанимации госпиталя в Севастополе. Они говорили, что это чудо, что он при таких ранениях выжил. И столько прожил, борясь за жизнь.
Поверх бронежилетов у них был священнический крест. У отца Александра Цыганова осталась жена - матушка Надежда и 4 детей, старшему из которых 11 лет, а младшему только исполнилось полгода. И мы, и Псковская епархия, и Патриархия. Власти уже обращаются к нам.
Конечно, никакой материальной помощью не покроешь эту утрату, но матушку и детей отца Александра никто не оставит. Все друзья сейчас с ней. Будем рядом. Что от нас требуется, будем делать.
Верующие сейчас просят молитв об упокоении новопреставленного раба Божия иерея Александра. Отец Александр всегда говорил, как есть, то, что думал. Поступал по совести, по правде, полумер он не признавал. А сколько через него прошло и срочников, и контрактников.
И для командования он был духовным наставником. Когда началась спецоперация, не мог оставить свою паству. Вспоминал, что и до революции священники ходили под пулями, освящали окопы. Под огнем, когда смерть очень близко, нет атеистов.
Служение в это время наиболее востребовано, наше оружие — молитва.
Наладили регулярное богослужение, духовное окормление. Для этого понадобилось пять лет». Но и работу в воскресной школе Шальнев не оставлял без внимания. Вспоминая свою юность, он даже водил ребятишек в походы по области. И это были немалые группы, а 150 детей.
В течение двух недель дети участвовали в богослужении. Когда ребёнок наедине с Богом совершает утренние и вечерние правила, это же совсем другое воспитание». Практику участия ребятишек на богослужении батюшка продолжил и когда стал в 2017 году настоятелем нового Свято-Троицкого храма города Тамбова. На службе в алтаре у него присутствовало до 30 подростков, которые учились подавать кадило, сопровождать священника со свечами на малом и великом входе. Протоиерей Виктор Шальнев считал: «Это надежда на то, что дети будут на правильном пути духовного развития. Никто не планировал, что все они будут священнослужителями.
Но они будут прекрасными христианами, построят православные семьи, будут нести веру в своём сердце и передавать её детям». Светлая память Подобные убеждения помогали ему и на посту директора Тамбовской православной гимназии им. Он отдавал немало сил и времени, чтобы успешно выполнять это поручение владыки Феодосия. Высоко оценивали деятельность Шальнева и в областном управлении образования и науки: «Благодаря отцу Виктору в гимназии были задуманы и реализуются сегодня очень много разнообразных образовательных программ, начиная от духовно-нравственных до спортивно-оздоровительных». Виктор Шальнев не просто задумал, но уже начал разрабатывать многоуровневое образование и духовное воспитание. Уже открыты две православные группы в детском саду и православная гимназия.
Далее — колледж с отделением православной педагогики, который действует в Тулиновке. А затем Духовная семинария, где юноши могут получить пасторское образование. Далее теологический факультет в университете». Отец Виктор мечтал, чтобы священники могли максимально себя реализовать и на духовном поприще, и поприще общественного служения. В эти же годы Шальнев нёс и послушание по тюремному окормлению, работал в составе комиссии по помилованию при губернаторе, в составе комиссии в УВД, где вёл профилактическую работу по правонарушениям. И всю эту многогранную деятельность замечательного человека и священнослужителя прервал чудовище-коронавирус.
С потерей протоиерея Виктора Шальнева пока не могут смириться ни верующие тамбовчане, ни духовенство. Педагогический коллектив гимназии считает: «В качестве директора отец Виктор выстроил духовную жизнь гимназии настолько гармоничной, что подобной школы не встретишь во всей нашей большой стране. Его любовь к детям была особенной. Во все годы жизни батюшка уделял большое внимание воспитанию детей — ангельских душ. С огромной ответственностью относился ко всем вопросам, касающихся подрастающего поколения, потому что радел за будущее России. Отец Виктор был в первую очередь духовником с огромным сердцем, поэтому он не мог пройти мимо ни одной семьи гимназистов.
Всегда помогал в решении проблем или давал мудрое священническое наставление. Мы благодарны Всевышнему за то, что он дал нам возможность соработничать с батюшкой». Протоиерей Виктор Шальнев в сердцах тамбовчан навсегда останется человеком необыкновенной души, полной безграничной любви к людям, положившим всю свою жизнь на алтарь служения Богу во имя радости и счастья каждого.
Кроме того, необходимо по 50 раз утром и вечером читать Иисусову молитву «Ангел-хранитель, защитник мой святый и все святые, молите Бога о мне» или лучше, кто может, «Ангелы-хранители, защитники наши святые и все святые, молите Бога о нас» , подразумевая близких и родичей, а также ВСЕХ православных христиан также вслух! Присоединяйтесь все православные к Соборной молитве. Передавайте информацию всем! Чудесное явление иеромонаху из российской «глубинки» святой царицы Ирины Византийской, созвавшей в свое время VII Вселенский Собор и пострадавшей за истину на острове Лесбос! Забытая святая, защитница гонимых за истину православных христиан оставила грозное предупреждение епископату, священству и тем мiрянам, которые надеются спастись через безрассудное и бездумное «послушание» еретичествующему и апостасийному духовенству! Необходимые пояснение к словам святой царицы Ирины Византийской, которая в прошлом году чудесным образом явилась иеромонаху из российской «глубинки»! Уважаемые читатели!
Наше интернет-издание «Мономах» нуждается в вашей молитвенной и материальной поддержке. Будем признательны за любую помощь в чем она может выражаться см.
Православная газета
- Отпевание священника Михаила Савина
- Кнопки радио
- Священник вернулся с того света (Аудио) - YouTube | Toros
- Закладка фундамента
- Вода живая
Уральский священник вернулся домой из зоны проведения спецоперации
В сентябре поехал снова. Опять на пару месяцев. Крайне опасное осколочное ранение в живот. Водитель, который остался жив, доставил Цыганова в госпиталь Севастополя, где тот провел две недели в состоянии комы и на искусственной вентиляции легких. Усилия врачей не дали результата. Александр Цыганов не приходя в сознание скончался. Вера Анатольевна признается, насколько была сильно удивлена, когда увидела от количетсва людей пришедших на церемонию прощания и похороны ее сына.
Не думала, что он настолько большим уважением пользуется и так много людей почтили его память. Рядом с местом, где Александр Цыганов служил полковым священником будет стоять памятник, а в школе, где он когда-то учился, соорудили мемориальную доску. Внукам своим мама Александр говорит: «Вы обращайтесь к нему как к живому, он вас слышит».
Разговоры продолжаются на улице: люди в военной форме с нашивками ВДВ обсуждают военные заслуги Александра. Я вообще не знал священника, который садился в самолет и прыгал столько же раз, сколько солдаты, — подмечает один из мужчин. Прихожане храма на отпевании.
Женщина сдерживает слезы, рассказывает, что поддержала решение мужа отправиться на Украину, ведь это было «его долгом». Согласно официальным данным Русской Православной церкви, Александр стал пятым священнослужителем, погибшим в районе СВО. Он скончался в военном госпитале Севастополя. За две недели до этого, 6 ноября, Александр вместе с протоиереем Михаилом Васильевым из Московской области попали под обстрел на Херсонском направлении. Священники сопровождали солдат, когда в нескольких метрах от них разорвался реактивный снаряд. Справка Михаил Васильев был широко известен солдатам и военным корреспондентам.
Священник прославился еще во время второй Чеченской кампании, когда крестил солдат прямо на передовой. За время спецоперации регулярно навещал военных. Указом президента Михаилу Васильеву присвоили звание Героя России посмертно. Снимки с отцом Александром. Даже Юрий Шевченко министр здравоохранения РФ с 1999 по 2004 годы раньше был военным медиком, затем принял монашеский постриг. Но обратного движения, чтобы из священников шли в военные, я не наблюдала — это противоречит их духу, — рассказывает Евгения.
При этом юрист отметила, что воинская обязанность и частичная мобилизация распространяется и на священнослужителей.
После прочтения Евангелия епископ Николай произнёс проповедь. На сугубой ектении были прочитаны особые прошения и вознесена молитва о Святой Руси. За богослужением была совершена заупокойная ектения с поминовением новопреставленного иерея Михаила.
Улыбаются легко, и такие они весёлые, такие молодые, такие простые, такие обаятельные. Фотография сделана мною летом 80-го года, через несколько месяцев после того, как мы с отцом Павлом познакомились, - очень дорогая мне фотография.
Столько в ней живости, веселости, столько в ней радостного человеческого чувства!.. Это удивительно. И времена-то были не самые удобные для веры, для церкви, а вот как-то радостно и весело жилось» Протоиерей Сергий Ганьковский: Из интервью матушки Веры: «На следующий день отец Павел вновь пришел на прием к владыке, сидел в очереди, а из нашей деревни к архиерею тоже приехал священник. И вот он всё ходил по коридору, всё присматривался к отцу Павлу, а потом решился: «Семинарист? Не женатый? Поехали ко мне в деревню, есть у нас невеста».
И поехали они в нашу деревню — за 200 км от Чернигова. А я в это время сдавала экзамены в 10 классе…» «Да, мы не знали друг друга… Но, понимаете, у меня семья была религиозная и даже патриархальная. В нашем доме всё решал дедушка. Мой отец погиб на фронте, мама всего три месяца была замужем... Дедушка, кстати, тоже воевал, был сапером, дошел до Берлина и вернулся живой! А все его четыре сына погибли на фронте…» Рукоположение во диакона 23 августа 1959 года Венчание.
И там сделал предложение. А я ему ответила: «Да ладно! Мама в слезы, а дедушка сказал: «Нехай идэ, быта не будэ, и кусок хлиба будэ». Это понятно? Так вот, это был понедельник, во вторник я пошла на последний экзамен, в среду мы расписались, в четверг получили мой паспорт, и в пятницу уехали в Киев, где жила его мама». Протоиерей Сергий Ганьковский: «На отца Павла достаточно было смотреть, чтобы понять, что он прав, и что он православный.
Людям необходимо не просто Слово Божие, которое транслируется при чтении Евангелия, а им необходим ещё этот опыт созерцания человека, который сам туда идёт. Есть святоотеческое выражение: никогда нельзя оставить грех и последовать за Господом, пока не увидишь в лице другого человека свет вечной жизни. Мирская педагогика называет это педагогикой личного обаяния. Тут есть одна сложность и одна опасность. Можно легко впасть в состояние самообольщения: мол, это Я повёл, это Я такой хороший! Отец Павел никогда этого не делал, Отец Павел никогда не переносил на себя отношения человека с Богом.
Он умудрялся давать человеку свободу и простор. Это было одно из самых ценных качеств его, как пастыря». Есть такая фотография отца Павла, где он очень похож на отца Иоанна Кронштадтского. Просто вылитый. Это какое-то особенное выражение лица. Отец Павел на литургии был предельно сдержан, напряжен и строг, там не было никакого актёрства, никакой позы, никакой игры, никакой истерики.
Это был строгий, взрослый, очень серьезный разговор, в такой же строгой взрослой интонации. Он строг, он собран, он, как струна натянутая. Здесь каждое слово взвешено, ощущение, что слово рождается сейчас, хотя я знаю, что он готовит свои проповеди заранее, но никогда их не читает, никогда. Загадка была в том, что он ещё умел говорить удивительно». Он никогда не снисходил к слабостям нашим, нет, такого не было. Грехом он считал грех, и называл грехом грех, но вот что поразительно: ему как никому другому удавалось разделять грех и грешника, и это всегда чувствовалось.
Его исповедь была творчеством его духа». Виктор Яковлев: Матушка Вера: «…Вашу скорбь не сравнить с нашей, но эта одна скорбь.
«Его ранило осколками "Хаймарса"»: мать рассказала о сыне-священнике, погибшем в СВО
Что известно о священнике, чье тело нашли в колодце. Священник Александр Цыганов, тяжело раненный в Донбассе во время того же обстрела, при котором погиб протоиерей Михаил Васильев, находится в крайне тяжелом состоянии и перенес три операции. Последним местом служения батюшки стало Иоанно-Предтеченское архиерейское подворье города Екатеринбурга, где прихожане сразу полюбили священника, с истинно отеческой заботой окормлявшего свою паству. 07:54. Священник вернулся с того света (Аудио). По словам священника, он сам чудом не погиб во время террористического акта в подземном переходе у станции метро "Пушкинская" в Москве 8 августа 2000 года. Вопросы священнику. Новости.
Священник вернулся с того света (Аудио). @r_i_s
Когда вернулся, здоровье оказалось сильно подорвано, но он неизменно проводил все богослужения. В период этого испытания он пережил несколько клинических смертей, испытал невыносимые страдания и был чудесным образом возвращен с того света. В то утро весть «погиб священник Сергий Дроба, отец 11 детей» разлетелась быстро. Священник вернулся с того света. Свидетельства,которые он вынес из этого опыта. Длительность видео: 1 ч, 13 мин и 23 сек. Около года назад наш журнал взял интервью у отца Сергия, в котором священник рассказал об истории своей жизни.
Как я умер, и что стало со мной после смерти?
Я обещал Ему взяться за ум, исправиться. Глубочайшая печаль возникла во мне, и в то же время мне дали понять, что мы еще встретимся. Этой надеждой, наверное, и живу до сих пор. Честно говоря, мне хочется туда. В любую минуту. Хотя, конечно, настолько прекрасно было то, что я испытал, настолько плохо может быть тем, кто окажется в аду. Я не был в раю, но, наверное, в каком-то преддверии рая.
Не знаю, как сказать… Это чувство, наверное, сильнее всех наркотиков вместе взятых на Земле и умноженных на бесконечность. Взрыв всезнания буквально «сбил» меня с ног, возможно. Истина только краем прошлась по мне, но я ощутил тот бесконечный творческий потенциал, который заложен в нас. Знать всё… это не пересказать никак, просто поверьте на слово: это великолепно, скучать мы там уж точно не будем. Настолько там было прекрасно. Тепло, уютно.
Именно с Ним. Я чувствовал, что именно Он отец и есть. Настоящий отец. Не то что земные отцы… С биологическим отцом мне не очень повезло, и с отчимом тоже. Короче говоря, получилось, что я уже как бы в обратном порядке возвращался. В мае-то поздно солнце заходит… я помню, что еще был закат, и я опускаюсь.
Сквозь листву деревьев, сквозь крышу машины и в тело. Мое сознание рывком входит назад. Я делаю глубокий вдох, ребра болят очень сильно. И хватаю за руку фельдшера. У него в ладони часы, ключи, деньги… Отец Георгий: Ваши? Всё из моих карманов.
Карманы вывернуты. Я ничего не хочу сказать плохого про работников «Скорой помощи». Я сам сын врачей. У меня и сестра работала на «Скорой помощи». Я был трупом. Как выяснилось, 14 минут уже.
Они уже, естественно, не предпринимали никаких реанимационных действий, просто везли меня в морг. Ну, а… В общем, я схватил его за руку. Эти глаза надо было видеть. Такого ужаса я не видел еще ни разу. Отец Георгий: Могу предположить, что в будущем этот человек уже не рисковал обшаривать умерших. Василий Лазарев: Да там денег-то было… Помню, я отсчитал ему половину — это как раз была бутылка пива.
А на вторую половину купил себе бутылку пива, прямо рядом там сел и сижу себе думаю. На следующий день я проснулся от звонка в дверь. А я еще не понимал практически, что со мной произошло. Осознание происходило постепенно на протяжении нескольких недель. Так вот, я открываю дверь: жена стоит. А мы с ней год не виделись.
В общем, мы поговорили где-то с час. Я бросил всё. Всё, что было в той комнате. Закрыл ее, и мы уехали к ней. Больше я туда не возвращался. Обрубил все концы сразу.
Но героиновая зависимость никуда не делась. Буквально к концу дня мне стало совсем плохо. И последующие где-то месяца два с половиной у меня была такая диета: бутылка водки, димедрол, тазепам, феназепам — чтобы просто выключиться полностью на время ломки. Моя жена просто святой человек. Она выходила меня. Она шла на работу и покупала мне водку.
А я валялся дома. В начале приема тяжелых наркотиков ты не задумываешься, что с тобой будет дальше, тебе хорошо, и пусть весь мир подождет. А когда ты хочешь с этим покончить, обнаруживаешь, что демон не отпускает тебя. У тебя уже нет вен, те, что были, ты давно «сжег». Ты весь гниешь, тебя трясет и ломает в буквальном смысле слова. Ломка — это страшнейшая боль.
Не как при порезе или ушибе. Это, скорее, сродни ревматическим болям, когда выворачивает суставы. Но, опять же, многократно умноженная боль. И это внутри тебя. Ты не завяжешь, не приложишь ничего. Тебя начинает выкручивать.
Ты не можешь стоять, ты не можешь лежать, ты вообще не можешь найти покой. Плюс всякие кошмары сопровождают все это. Ужаснейшее состояние. А прекратить его очень просто. Надо всего лишь поднять трубку, позвонить, и через полчаса ты уже будешь уколот, и всё нормально. Но я дал слово бросить это.
По собственному желанию преодолеть ломку чрезвычайно сложно, здесь очень важна поддержка близких и, конечно, желание больного. Но самое главное, чтобы в этом деле тебе помог Бог. Это я сейчас понимаю, что Господь и жену сподобил, чтобы она ухаживала за мной, и дал мне силы. Один бы я не выдержал этого. Это было страшное лето. Но я оклемался.
Потом я бросил пить. Не скажу, что сам бросил. После водки, после этого всего «лечения» я резко пожелтел. Приехала «Скорая» и говорит: «Да, у вас гепатит С. Если будете дальше пить — цирроз, и привет». Стал я пить пиво вместо водки.
Стало еще хуже. В общем, дело близилось к концу. Уже не от наркотиков, а от алкоголя. Мы поехали в клинику, где по методу Довженко кодируют. И вот я не пью уже 17 лет. И не тянет.
Я смотрю на тех, кто выпивает, и мне становится смешно — это цирк просто. Люди не понимают, что они творят. Я перестал пить, и, естественно, во всех этих пьяных компаниях мне просто скучно. И прекращение наркотической зависимости, и освобождение от алкогольной зависимости — это все происходило именно после того случая. Какая-то внутренняя директива возникла, что ли. Сейчас я понимаю, что это всё связано с Богом.
Он ставит на путь истинный. Я пошел работать. Естественно, изменять жене перестал после того момента сразу.
За это его и наказали.
Более того, поставили «на счётчик», и отдать он должен был уже 12 млн. Но так как денег у него не было, то появилось уголовное дело. Производство по уголовному делу приостановлено до получения экспертного заключения. При этом подсудимому продлено содержание в СИЗО до 20 июня 2024 года.
Под стражей он находится с 22 ноября 2022-го — то есть почти полтора года.
Рыбушка Саратовского района священник Андрей Степанов. Вечером 24 декабря тело почившего клирика было привезено из больницы в храм. Собратья-священнослужители, сменяя друг друга, читают над гробом Евангелие. Это делается в ознаменование того, что он в своей земной жизни проповедовал слово Божие.
Демобилизовавшись, работал инженером на предприятии специальных источников света, а потом — 17 лет — старшим инженером на заводе точных приборов. В 1990-ых годах Виктор Анатольевич семь лет проработал на «Биохимике», а потом вернулся на производственное объединение «Светотехника», где вначале трудился инженером в отделе главного механика, а затем — главным специалистом в цехе спецламп. Виктор Анатольевич реализовался и как специалист, и как семьянин: он повенчался с уроженкой Кочкурова Ириной Евгеньевной, в 1982 году у них родился сын Михаил.
С ранних лет укрепляясь в Православной вере, желая служить Господу нашему Иисусу Христу и Его Святой Церкви, Виктор Анатольевич смог в полной мере реализовать это стремление уже вначале XXI века, оставив успешную карьеру инженера. Уже с момента диаконской хиротонии отец Виктор был направлен на служение вначале — на практическое на приход в честь святителя Николая, Мирликийского Чудотворца, на Посопе. За годы безукорозненного служения клирик Никольского храма отмечался наградами: в 2004 году — набедренником, в 2005 — камилавкой, в 2007 — Наперсным Крестом.