Если девушке с именем Ольга около сорока лет или больше, то для обращения можно использовать формы «Ольга» или «Ольге». Княгиня Ольга правительница Киевской Руси. Разбор слова «ольга»: для переноса, на слоги, по составу.
Ольга Бузова сделала неоднозначное предложение новосибирскому блогеру Даве
Имя Ольга, как и другие имена среднеязыковой группы, имеет свои особенности при склонении в разных падежах. Поскольку таких общеупотребительных женских имен считанные единицы, а в имени Ольга суффикса «-ичк» нет, как говорится, и духу, то писать нужно Олечка, а Оличка – ошибочно. Наш сервис подскажет правильное склонение имени «Ольга» по всем падежам Таблица с вопросами. Ольгу. Ольг. ТворительныйТв. кем? Ольгой, Ольгою. Ольгами. ПредложныйПред. о ком? Ольге. Ольгах. Склонение слова Ольга по падежам. – ОЛЬГА посмотрела на меня, как бы ища поддержки и подтверждения своих слов.
Ольге или ольги
| Ольге или ольги | Если первая любовь не закончится замужеством, то Ольга долго переживает эту неудачу. |
| Для ольги или ольге как правильно пишется - Портал по правильному написанию слов - | Склонение женского имени Ольга по падежам: именительный, родительный, дательный, винительный, творительный, предложный. |
| Просклонять словосочетание ольга александровна по падежам | БезБукв.ру | Имя Ольга, как и другие имена среднеязыковой группы, имеет свои особенности при склонении в разных падежах. |
Кому ольге или ольги как правильно
И это — «Ольга», так правильно пишется! Почему так правильно? Согласно правил русского языка: имена собственные пишутся с большой буквы. Заглавия книг, названия журналов, газет, картин, кинофильмов, спектаклей, заводов, фабрик, кораблей и т.
Произошло от имени «Хельга», которое имеет значение «святая». Считается аналогом мужского имени Олег.
Существует и другая версия происхождения этого имени, по которой оно является древнеславянским и образуется от мужских имен Волх, Вольга. Созвучно с русским словом «Волго», которое означает «хороший», «солнечный», «значимый», «великий». Имя Ольга получило распространение не только в России. Его обладательниц можно встретить и на других континентах: Аргентина, Бразилия. Самая популярная версия происхождения имени все-таки касается именно скандинавских языков.
Другими словами, имя Хельга было первичным, а Ольга — уже производным от него. Царственная покровительница имени — святая равноапостольная княгиня Ольга, которая являлась правительницей Киевской Руси. Княгиня самостоятельно пришла к христианству в уже сознательном возрасте. Она строила на Руси храмы, но не стала обращать всю Русь в христианство. Характер княгини и исторические данные о ней наложили серьезный отпечаток на значение имени Ольга.
Поскольку имя имеет свою историю происхождения, интересную характеристику и красивое звучание, оно популярно и на сегодняшний день. Она вдумчива и склонна к долгим размышлениям различного рода. Она обидчива и ранима, Ольгу можно задеть даже случайно брошенным словом. Она может расплакаться, если услышит в свой адрес строгое замечание или неприятную критику. Ольге очень сложно прощать, она подолгу помнит обиды и не скоро снова выходит на контакт.
Если же виновата сама, то извиняется неохотно или вообще этого не делает. Ольга настойчивая и упрямая, старается достигать поставленных целей. Однако это не распространяется на учебную деятельность, ведь учиться она не любит. Ольга способная и грамотная, но учеба для нее является скучным и неинтересным занятием. Она выполняет требования наполовину, слушает вполуха, и принимает только ту информацию, которая крайне необходима.
Именно поэтому ее успеваемость в школе всегда на среднем уровне по ее же инициативе. Ольга достаточно общительная, но в свой круг общения не впускает всех подряд.
Она умеет утверждать стихийную жизнь, давая ей роскошь и сравнительно с другими при тех же обстоятельствах избегая неблагообразия. В ней есть языческая боязнь отвратительного и нездорового, которое удерживает ее в известных границах или, точнее, позволяет сравнительно благовидно обойти эти границы. Но это происходит от ее привязанности к красоте жизни, может быть отчасти из чувства самосохранения, но совсем не пред лицом Истины, которую она боялась бы оскорбить, — не по чувству греха: греха Ольга не боится и главное, что бы она ни делала, — не знает.
Она движется напором своего хотения, который всегда прав или, точнее сказать, никогда не ставит вопроса о правоте. Чаще всего Ольга фактически и не нарушит норм, но потому что ей непосредственно претит это, как нечто некрасивое. Но когда захочет, то нарушит, ни на минуту не ставя себе мысль, что можно захотеть нарушить и — не нарушить. Поэтому самый цельный и светлый облик Ольги воспринимается обычно окружающими как нечто радостное, но не относящееся к роду добродетели; но и напротив, вероломство, изменчивость, грубость и нежелание считаться с кем бы то ни было, в Ольге нельзя подвергать суду нравственному. Это может быть неприятным, вредным, нетерпимым, с этим нужно бороться, но на это совершенно неправильно возмущаться или негодовать: море искрится блестками или разбивает суда, смотря по условиям, но всегда одно и то же, — неподсудное нравственности.
Итак, корнями своими Ольга глубоко уходит в тучный чернозем и крепко стоит на земле. В ней есть много душевного здоровья и уравновешенности, получаемых ею от земли и, несмотря на все нежелание считаться с нравственными нормами, не разрушаемых ею в себе бесповоротно, тоже по крепкому инстинкту земли. Самые страсти Ольги должны судиться иным судом, чем многих других: это не столько злые проявления испорченности, как сильные движения воли, не знающей удержа, — но не нехотящей знать, а просто незнающей. И потому обидное и больное другим, что им приходится получать от Ольги, скорее всего бывает не от злого умысла причинить боль, а сокрушением всего на пути: повернула плечом, а косяк вылетел и может быть зашиб кого-нибудь, а она, в упоении своим и не дала себе труда вникнуть в происшедшее. Это — здоровость, переходящая в "здоровость".
Ольга по своему душевному масштабу не подходит под мерки большинства, и все черты ее характера крупнее обычного. В этом смысле, она, слишком далекая от действительной и тем более искусственной хрупкости, может представляться не женщиной, по крайней мере в современном понимании женственности. Но было бы большой ошибкой толковать ее характер, как мужской, и ошибка эта возникает, когда сравнивают ее душевный склад с таковым же мелкомасштабного — мужчины. Но и миниатюрный сравнительно с нею, он на самом деле не женственен, как и она — не мужественна. В ней — душевное строение девы Валькирии, и таковую сопоставлять надо с соответственным мужским типом, — витязя.
В этой крупности черт Ольги есть однако своя соразмерность, как и вообще в Ольге, — своеобразная цельность. Вот почему уход корнями глубоко в землю, дающий Ольге тайное знание, не разрывает ее личности: Ольга — вещая, но она владеет своим ведением, а не оно вторгается в нее. Она слишком крепко сделана, чтобы интуиции бытия жили в ней самостоятельно; она подчиняет их общему стремлению своей личности, а все то, что по силе своей своеобразности подчинено быть не могло бы, инстинктивно отбрасывается ею и до сознания ее не доходит. В то время как сквозь Алексея и особенно Анну проносятся холодные дуновения иных миров, которые в них, в Алексее и в Анне, но не их, Ольга своей организацией достаточно обеспечена от таких вторжений: она всасывает потребное ей из почвы и тут же усвояет, делая частью своего душевного тела. Таким образом, вещее знание Ольги не склонно превратиться ни в пророчество, прозорливость или внезапный луч, просвещающий юродивого, ни в овладевающее Ольгою темное ведовство, в пифичность, в ясновидение.
Ольга может постигать недоведомое другим и живет этим ведением, но она знает то, что хочет знать, и в этом смысле более других способна к вещей мудрости, понимая это слово в чисто человеческом смысле. Однако, при способностях в эту сторону, она редко дает себе труд воспользоваться этими способностями и обычно оставляет их глохнуть невозделанными. Но как бы ни обходилась она с ними, они не разрывают ее личности. И потому же безумие, близкое к Анне, столь же далеко от Ольги.
Двойные согласные пишутся при сочетании приставки и корня, если приставка кончается, а корень начинается одной и той же согласной, например: поддержать, преддверие, ввести, оттереть, ссыпать, восстановить, беззаконный, контрреволюция. Двойные согласные пишутся при сочетании составных частей сложносокращенных слов, если одна часть кончается, а другая начинается одной и той же согласной, например: Моссовет, главврач.
Кому ольге или ольги как правильно написать
Новости культуры с Владиславом Флярковским. Ольге или ольги. Пожаловаться. Ольге или ольги. Если первая любовь не закончится замужеством, то Ольга долго переживает эту неудачу.
С именем Ольга
Оба они, и Вальдемер и Эльга, на русских хлебах вырастают, делаются дородными и не имеют уже нужды наступать на мир, пиратскими ли набегами, или волшебными рунами: здесь, на новой почве, к ним и само пойдет все в руки, и все, без усилия с их стороны, признают их владетелями и великими. Естественно, они лишаются своей сухости и тренировки своих хищных навыков, и если и не приобретают непременно доброты, то во всяком случае размягчается их жесткость. А вместе с тем они утрачивают и короткую определенность молниеносных своих желаний, теряются в себе самих и романтичные, в своем искании чего-то безмерного, неопределенного и им самим неясного, подготовляются у нас ко Святой Купели. Сказанное относится собственно к звуку этих имен; но то же самое нужно было бы повторить и, более определенно о духовной форме, этими именами выражаемой.
Как и имя Владимир, Ольга — Эльга в своем первом изводе есть очень выразительно — языческое имя и притом северного язычества, где божественные образы бледны, неоформлены и мало метафизичны, человеческая же воля сильна, непреклонна и сама представляется ноуменом — таинственной силой другого мира. Рослость и осанистость — вот в каком, прежде всего, смысле должно брать значение великая имени Ольга. По-нашему, по-современному, нужно бы, пожалуй, сказать, не всякая, а большая, крупная, но нужно помнить, крупность фигуры северное язычество оценивало как великость, как явление великих сил и потому современный перевод имени Ольга был бы искажением основного смысла имени Ольги.
Но таков же и Владимир, ибо кому же, как ни крупному, ни большому, ни великому следовательно, владеть миром. Оба они, и Владимир и Ольга, — как сосуды до краев наполненные соков земли: оттого-то и растут они, оттого и осанисты, оттого же утверждают всю жизнь, расплескивая свою силу, но оттого же обладают и волшебными чарами, даже мудростью и вещим даром. Но оба последние свойства идут в них от корней к земле, а не с неба, а потому мутны и пристрастны, в своей страстности могут глубоко погрешать и возбуждают в душе всегдашнее беспокойство и искание найти нечто более чем земное в земном и условном, пока не поразит их луч с неба.
Оба они, и Владимир и Ольга, ощущают и знают, но знают не умом, а кровью, гораздо больше чем сколько нужно для земного; но знание их недостаточно для близости к небу. Вот почему, количественно умножая свои земные успехи, дающиеся им не в пример легче чем другим, они думают взгромоздить нечто великое, до самого неба; но и небо представляется им как Валгалла — неизменным пиршеством и битвою. Количеством земного они мнят создать своими руками то, что больше земного.
Но, к чести их, эта попытка, беспрестанная попытка их жизни, не есть ни боговосстание, ни богоборчество, не есть сознательный вызов Богу, Которого они не знают, а своего рода добросовестное заблуждение и слепота. Они не знают и не понимают, до поры до времени, что небо иное, чем земля, и что великое не есть очень большое, ни тем более — большая куча малого. Поэтому не злобою подвигаются они в своем жизненном строительстве и не духовною гордостью, которая противопоставляет человека Богу.
Напротив, они подымаются вверх, потому что отдаются подымающей их, как тесто, силе, на пару земных соков: именно как тесто, потому что этот подъем происходит не за счет внутренней плотности, а силою упругости газовых пузырей, ничего существенного в себе не содержащих. Их дело — как мыльная пена, столь же легко раздувающаяся, как и спадающая в несколько капель воды. Но опять пусть будет повторено, их горделивость так же далека от гордости, как их величание — от величия.
В сущности они добрые малые, которых всегда можно образумить, если хлопнуть их достаточно сильно; более же деликатным способам внушения они мало доступны, но не от презрения к окружающим, а от угара соками земли. Эти люди не то чтобы не считали нужным слушаться, но просто не слышат предостережений и заносятся, просто не имея никакой сдержки. Но когда Божественное милосердие ударит их жезлом железным и, разбив их дело в ничто, явно и бесспорно, не "гласом хлада тонка", а громовым ударом явит им подлинную грозную реальность иной действительности и силы, тогда такие люди с истинным смирением принимают крушение всего того, что только еще недавно до самозабвения опьяняло их, и уразумевают ничтожность своего дела.
Может быть, спустя время, они вновь примутся за что-нибудь подобное, но во всяком случае к тому, погибшему, уже не обернутся с сожалением. Физические свойства Ольги соответствуют языческой и притом скорее северной основе этого имени. Ольги обыкновенно имеют черты лица и фигуру значительные и скорее красивые, но не тонкие; в них дышит сила почти неженская, по крайней мере по современным понятиям и она может переходить даже в некоторую грубоватость, грубоватость черт лица, которая выражалась бы грубоватым обращением, если бы Ольга не обладала умом.
Но ум ее — тоже сильный, выше среднего, и притом — не формальный и не отвлеченный, а очень гибко применяющийся к обстоятельствам и находящий наиболее верный путь в достижении желаемого. В этом отношении есть некоторое сходство между Ольгой и Софией; но София действует по сознательно поставленным целям, а Ольга неудержимо увлекается своим хотением и притекает к ним сквозь препятствия, хотя может быть и сама очень плохо сознает, к чему влечется она в данный момент столь же непреодолимо, как не мотивированно в разуме.
Православная церковь особо чтит двух святых с именем Ольга: княгиню Киевской Руси и жену князя Дмитрия Донского. Какой цвет ассоциируется с этим именем? Благоприятными оттенками, которые соотносятся с именем Ольга считаются голубой, желтый и красный. Значение имени Ольга Девушки по имени Ольга — это сильные личности с волевым характером, целеустремленностью и аналитическим складом ума. Такие женщины отличаются самостоятельностью и всегда стремятся к совершенству. Чувствительные и ранимые Ольги тяжело переносят обиды. Поэтому при общении с такой девушкой стоит быть внимательным и осторожным.
В вопросах любви Ольга является идеалисткой. Ее трудно удивить и очаровать с первого взгляда. Однако, если получилось завоевать сердце такой девушки можно быть уверенным в ее верности и преданности партнёру.
Что подарить Оле? Рациональная, гордая и немного упрямая Ольга ценит особое внимание и не признает мелочности в подарках. Важно грамотно оценить все грани характера виновницы торжества, поинтересоваться ее вкусами и предпочтениями. Поверхностное отношение и впопыхах купленный подарок способен нанести девушке серьёзную обиду, которую будет сложно простить. Идеальным решением для поздравления станет роскошный букет цветов.
Символ имени — восхитительный подснежник. Кроме того, можно собрать шикарную композицию из ландышей, лютиков, хризантем или калл. Что подарить Ольге на день рождения? Девушки по имени Ольга умеют по достоинству ценить хорошие вещи и дорогие подарки. По опросам в рейтинге лучших подарков: ювелирные изделия и качественная бижутерия; современные гаджеты: смартфоны, планшеты, часы или наушники; любимые духи.
Правила образования женских ласкательных и уменьшительных имён
- Как пишется для ольге или ольги
- Разбор слова «ольга»: для переноса, на слоги, по составу
- Использование имени
- Грамматика
Ольге или ольги - 85 фото
В вопросах любви Ольга является идеалисткой. Ее трудно удивить и очаровать с первого взгляда. Однако, если получилось завоевать сердце такой девушки можно быть уверенным в ее верности и преданности партнёру. Когда поздравлять Оль с днём ангела? Главный день ангела Ольги отмечается 24 июля. Менее важные даты: 3 января, 10 февраля, 6 марта, 14 марта, 17 июля, 23 ноября. Что подарить Оле? Рациональная, гордая и немного упрямая Ольга ценит особое внимание и не признает мелочности в подарках.
Важно грамотно оценить все грани характера виновницы торжества, поинтересоваться ее вкусами и предпочтениями. Поверхностное отношение и впопыхах купленный подарок способен нанести девушке серьёзную обиду, которую будет сложно простить.
Также существуют несклоняемые имена существительные, то есть те, которые имеют во всех падежах одну и ту же форму.
Как правило, несклоняемыми существительными оказываются слова, заимствованные из иностранных языков. Они могут относиться ко всем трем родам. Склонение имен числительных Склонение числительных не имеет единого образца, оно представлено несколькими типами: Числительное один склоняется как прилагательное в единственном числе: один — одного новый — нового.
Числительные от пяти до десяти и числительные на -дцать и -десят склоняются как существительные 3-склонения. У числительных на -десят два окончания, так как изменяются обе части: пятидесяти, пятьюдесятью. Числительные сорок, девяносто, сто, полтора и полтораста, изменяясь по падежам, имеют только две формы: именительный и винительный падежи — сорок, девяносто, сто, полтора, полтораста; родительный, дательный, творительный, предложный падежи — сорока, девяноста, ста, полутора, полутораста.
Числительные от двухсот до четырехсот и от пятисот до девятисот склоняются по особому типу. Собирательные числительные также склоняются по особому типу. Числительные оба, обе имеют два разных варианта склонения.
Простые порядковые числительные склоняются как прилагательные: первый новый — первого нового. У сложных порядковых числительных только одно окончание. У составных порядковых числительных изменяется только последняя часть.
Взрослая Ольга не добивается больших успехов в жизни, ей не хватает твердости и настойчивости в поступках. Склонна к постоянному самоанализу, копанию в собственных чувствах. Может испытывать чувство зависти к преуспевающим подругам.
Ольга старается следить за своей внешностью, она довольно привлекательна. Если первая любовь не закончится замужеством, то Ольга долго переживает эту неудачу. Она постоянно будет сравнивать своих новых поклонников с первым в ее жизни мужчиной и долго не сможет выйти замуж.
Ольга будет верной женой.
Добрый день. Я уже задавал такой вопрос, хотел спросить как правильно просклонять, у меня жена Ольга Свята ну ударение на А, а я женат на ком? Пункт 13. Так склоняется и мужская, и женская фамилия. Какие предлоги «О» или «ОБ» использовать со следующими словами, и почему: — Иване.
Значение имени Ольга
Большое количество исключений из правил, особенностей употребления конкретных имен значительно усложняет практику склонения. Поэтому, чтобы просклонять имя Ольга, воспользуйтесь таблицей склонения по падежам. Видео: "Как правильно склонять имена".
Чтобы ты мог радоваться каждому новому дню, находить в нем удовольствие и стимул идти в следующий.
С днем Ольги! Искренне желаем, чтобы вы радовали нас своей красотой, удивляли своими талантами, силой мысли и вечной женской мудростью. Пусть все пути к счастью всегда будут для вас открыты, а мы с удовольствием будем о вас заботиться, радуясь вашим улыбкам!
Желаю сочетать в себе и красоту, и силу, и могущество, и добрую улыбку, и нежность рук, и блеск радости в глазах, и крутость нрава, и целеустремлённость души, и мечтательность сердца. Пусть перед тобой открываются любые двери, пусть за тобой повсюду следует удача и слава.
Все существительные принято разделять на группы, в каждой из которых будут свои окончания при изменении слова по падежам и числам. Чтобы облегчить запоминание, приведём информацию в виде схемы: Проиллюстрируем различия этих типов словоизменения. В таблице представлены парадигмы для каждого склонения. Слова, приведённые в таблице, могут использоваться в качестве опорных, так как имеют ударное окончание. В формах родительного, дательного и предложного падежей в безударной позиции наблюдается совпадение окончаний.
Поэтому правописание букв е и и в окончаниях этих косвенных падежей является одной из сложных тем для школьников. Запомнить табличку не всем под силу, а выучить несколько опорных слов для проверки намного проще. Нужно лишь определить склонение слова, в написании которого есть сомнения, и подставить вместо него опорное. Нужное окончание найдено. Необходимо вспомнить правило склонения существительных на -ия, -ие, -ий. Увидев их, ученики относят к одному из уже описанных видов склонения, но это неверно. Эти слова являются исключением и будут оканчиваться на -ии в том случае, когда по правилу должно писаться -е.
Например, он рассказал о лекции не как «о воде» ; я был в планетарии по рекомендации моих друзей хотя «о слоне» и «стране». Парадигмы разносклоняемых существительных Существительные, изменяющиеся по местоименному типу. Есть несколько лексем, которые были образованы с помощью перехода частей речи от местоимений, или склоняются как местоимения. Например, девичья, ничья и др. Чтобы правильно просклонять слово, нужно: определить, к какому типу склонения относится словоформа; вспомнить или посмотреть парадигму; в сомнительных случаях воспользоваться опорным словом для I, II, III склонений. Примеры: Существительные бывают 1, 2 и 3 склонения. Первое склонение К первому склонению относятся существительные женского и мужского рода с окончаниями —а , —я в именительном падеже.
Нужно понимать, что такая девушка очень артистична, легко втирается в доверие любому и может получить выгоду при надобности. Нередко Ольга может быть слишком самовлюбленной, но это не мешает ей замечать все, что происходит вокруг. Иногда может быть излишне эмоциональной, особенно это проявляется в личных отношениях, а также в семейном кругу. Но не стоит полагать, что Ольга покажет лишние эмоции в каком-то деле: она расчетлива, холодна, ее трудно выбить из колеи.
Кому ольге
1. «кому Ольги» — это неправильный вариант, так как в дательном падеже имя Ольга принимает форму «кому Ольге». Происхождение имени Ольга имеет весьма неоднозначные корни. Княгиня Ольга является одной из известных святых среди православных верующих и католиков. Вопрос знатокам: Когда пишется ОлИ а в каких ОлЕ? укажите примеры С уважением, Vadic vadiucik Лучшие ответы Alias:По падежам:Именительный: Это льный: Оли нет в ный: Дать Оле льный: Виню ОлюТворительный.
Кому Ольги или Ольге?
Ежедневная аудитория портала Стихи. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. Портал работает под эгидой Российского союза писателей.
Склонение личных имен по падежам в русском языке подчиняется правилам склонения существительных. Выделяют 3 типа склонений. Склонение имени в значительной степени определяется историей происхождения: имена заимствованные, нерусские не всегда полностью подчиняются правилам грамматики русского языка.
Склонение отчества в значительной степени определяется историей происхождения: отчества заимствованные, нерусские не всегда полностью подчиняются правилам грамматики русского языка.
Большое количество исключений из правил, особенностей употребления конкретных отчеств значительно усложняет практику склонения. Поэтому, чтобы просклонять отчество Николаевна, воспользуйтесь таблицей склонения по падежам. Ответ справочной службы русского языка Здравствуйте, нужно ли в предложении где-нибудь тире? На Ольге платье синего цвета, на правой руке знакомый браслет из золота, на левой круглый из серебра. Ответ справочной службы русского языка Ответ справочной службы русского языка Мы не выполняем домашние задания.
В ней — душевное строение девы Валькирии, и таковую сопоставлять надо с соответственным мужским типом, — витязя.
В этой крупности черт Ольги есть однако своя соразмерность, как и вообще в Ольге, — своеобразная цельность. Вот почему уход корнями глубоко в землю, дающий Ольге тайное знание , не разрывает ее личности: Ольга — вещая, но она владеет своим ведением, а не оно вторгается в нее. Она слишком крепко сделана, чтобы интуиции бытия жили в ней самостоятельно; она подчиняет их общему стремлению своей личности, а все то, что по силе своей своеобразности подчинено быть не могло бы, инстинктивно отбрасывается ею и до сознания ее не доходит. В то время как сквозь Алексея и особенно Анну проносятся холодные дуновения иных миров, которые в них, в Алексее и в Анне, но не их, Ольга своей организацией достаточно обеспечена от таких вторжений: она всасывает потребное ей из почвы и тут же усвояет, делая частью своего душевного тела. Таким образом, вещее знание Ольги не склонно превратиться ни в пророчество, прозорливость или внезапный луч, просвещающий юродивого, ни в овладевающее Ольгою темное ведовство, в пифичность, в ясновидение. Ольга может постигать недоведомое другим и живет этим ведением, но она знает то, что хочет знать, и в этом смысле более других способна к вещей мудрости, понимая это слово в чисто человеческом смысле.
Однако, при способностях в эту сторону, она редко дает себе труд воспользоваться этими способностями и обычно оставляет их глохнуть невозделанными. Но как бы ни обходилась она с ними, они не разрывают ее личности. И потому же безумие, близкое к Анне, столь же далеко от Ольги. По своей цельности, Ольга безостаточна и по-своему прямолинейна, не в смысле прямолинейности способа действий, каковой бывает в Ольге очень приспособительный к условиям и потому иногда извилистый, а в смысле самой цели: раз направившись волею к известной цели, Ольга вся без остатка и без оглядки уйдет в достижение этой цели, не щадя ни окружающего и окружающих, ни себя самое, почти до саможертвоприношения этой цели. Направившись к ней, она ничем не может быть остановлена и поставленное пред нею препятствие, если не разрушит, то обтечет. Такова Ольга по своим очень длинным стихийно языческим корням.
Благодатному преобразованию ее она, как и следует думать, крепко противится, живя своим, естественным благобытием, правдою недр земли, правдою мощи. Ольга не такова, чтобы свет благодати мог постепенно озарять ее душу, и она закрыта от него, пока не произойдет некоего потрясения и даже сокрушения ее организации. Прикосновение к другому миру происходит в ней разом: вдруг падает стена и виднеются четкие очерки снежных вершин. В это мгновение так же внезапно сознается Ольгою тщета ее прежних замыслов и несоизмеримость всего мира, в котором жила она до сих пор, с миром ей вновь открывшимся. Она не хочет, теперь, воспользоваться собою как материалом для новой стройки душевного тела, и силы ее направляются теперь на самообуздание, на борьбу со своей пышностью. Тут самоотказ есть основная черта Ольги.
Она крепко запирает в себе свою мощь, не проявляясь ничем особенным вовне, и наиболее стремится к скромности и смирению. В это уходит она тоже безостаточно, как ранее — в роскошь жизни. И достигает своего. Но свойственная всей ее личности, как фигуре, так и душевному облику, осанистость делает ее, и скромную и смиренную, все-таки выделяющеюся из ряда прочих и заметную достоинством, несмотря на отсутствие властности и желания господствовать. Ольга — в детстве легкоранимая, обидчивая девочка, но упрямая — наказывать ее бесполезно: прощения не попросит, выводы принципиально не сделает. Учится она, как правило, неплохо, но не из-за стремления выделиться, а скорее защищаясь от плохих отметок, которые ее убивают.
Взрослую Ольгу решительным человеком не назовешь, не утрачивает она и своей детской обидчивости, но становится человеком "себе на уме", цепкой в жизни. Она не лишена честолюбия, причем претензии ее нередко завышены по отношению к реальным возможностям.