В начале своей проповеднической деятельности Предтеча сочетал призыв к покаянию с погружением в священные воды Иордана. Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое ПРЕДТЕЧА в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках. Усекновение главы Иоанна Предтечи — православный праздник, установленный в память о казни Крестителя Господня.
Для чего нужен был Предтеча?
- Что такое предтеча
- ПОЧЕМУ ИОАННУ ПРЕДТЕЧЕ МОЛЯТСЯ ПРИ БЕСПЛОДИИ? УТРО НА СПАСЕ - Телеканал «СПАС»
- «Предтечи» поделена на две игры
- Когда отмечается Рождество Иоанна Предтечи в 2023 году
- Обретение главы Иоанна Предтечи
Предтечи - древние инопланетяне
Вообще то, что предшествует чему-н. Ранний звон колоколов, предтеча утренних трудов. Значение слова Предтеча по словарю Брокгауза и Ефрона:.
В английской книге «Новый библейский комментарий» указано, что «Ангел» в первом стихе третьей главы Книги пророка Малахии не тот же «Ангел», который описывается во втором и третьем стихах. Утверждается, что именно в первом стихе говорится о святом Иоанне Крестителе: «Новый Завет рассматривается Иоанна Крестителя обетованным Ангелом, он приготовит путь Господу» [24]. В «Толковой Библии» А. Лопухина интересно раскрывается это место Книги пророка Малахии. Толкователь пишет, что в еврейском тексте слово «Малеахи» означается и Бесплотного Духа, и обычного человека Божьего, призванного на пророческое служение. Далее в книге утверждается, что, в соответствии со Священным Писанием Нового Завета, мы понимаем, что речь в пророчестве святого Малахии шла именно о святом Иоанне Крестителе [25].
Преподаватель ПСТГУ протоиерей Геннадий Егоров, комментируя этот же отрывок, пишет: «Это пророчество об Иоанне Предтече, вкупе с которым стоит пророчество о внезапном явлении Господа в Свой храм, где повествование о служении Христа начинается с явления Его в храме в первую Пасху» [26]. У всех четырех евангелистов при описании проповеди Крестителя Христова дается ссылка на пророчество святого Исаии из сороковой главы. Следует обратить внимание на некоторые имеющиеся различия подачи цитаты. Например, апостол Матфей пишет так о святом Иоанне: «Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: Глас вопиющего в пустыне, приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему» Мф. Евангелист Лука дает пророческую цитату полностью: «И он проходил по всей стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов, как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими» Лк. Святой апостол Иоанн Богослов же вовсе пишет, что пророчество святого Исаии произносит сам Креститель Господень, как ответ на вопросы его происхождении: «Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия» Ин. Если у евангелиста Марка с этого начинается само Евангелие Мк. По какой-то причине некоторые библеисты и толкователи Священного Писания игнорируют свидетельства евангелистов о том, что рассматриваемые нами пророчества святых Малахии и Исаии посвящены именно святому Иоанну Предтече. Возможно, это связано с тем, что толкователи либо не учли, либо вовсе упустили из виду этот момент.
Ветхозаветный образ святого Иоанна Предтечи в литургических текстах Ветхозаветные пророчества о святом Иоанне Предтече находят отклик в литургических текстах: в чтении паремий на Великой вечерни, в стихирах и канонах. Под праздник Рождества святого Иоанна Предтечи читаются паремии, среди которых есть пророчество Исаии. На день первого и второго обретения главы Крестителя Господня читается также пророчества пророков Исаия и Малахии.
В какой-нибудь год имя Горького облетело весь мир.
Он стал предтечей революции, ее буревестником. Толстой, Речь на траурном митинге на Красной площади. Источник печатная версия : Словарь русского языка: В 4-х т. Источник: Wipedia.
Предшественник, лицо, своей деятельностью, своим явлением подготовляющее путь кому-чему-н. Гоголь — п.
Следует обратить внимание на некоторые имеющиеся различия подачи цитаты. Например, апостол Матфей пишет так о святом Иоанне: «Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: Глас вопиющего в пустыне, приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему» Мф.
Евангелист Лука дает пророческую цитату полностью: «И он проходил по всей стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов, как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими» Лк. Святой апостол Иоанн Богослов же вовсе пишет, что пророчество святого Исаии произносит сам Креститель Господень, как ответ на вопросы его происхождении: «Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия» Ин. Если у евангелиста Марка с этого начинается само Евангелие Мк. По какой-то причине некоторые библеисты и толкователи Священного Писания игнорируют свидетельства евангелистов о том, что рассматриваемые нами пророчества святых Малахии и Исаии посвящены именно святому Иоанну Предтече.
Возможно, это связано с тем, что толкователи либо не учли, либо вовсе упустили из виду этот момент. Ветхозаветный образ святого Иоанна Предтечи в литургических текстах Ветхозаветные пророчества о святом Иоанне Предтече находят отклик в литургических текстах: в чтении паремий на Великой вечерни, в стихирах и канонах. Под праздник Рождества святого Иоанна Предтечи читаются паремии, среди которых есть пророчество Исаии. На день первого и второго обретения главы Крестителя Господня читается также пророчества пророков Исаия и Малахии.
Комментируя чтения паремий на праздник святого Иоанна Крестителя, епископ Виссарион Нечаев пишет, что пророческие отрывки «говорят о его призвании проповедовать приближение Искупителя. Его деятельность не только буквально проходила в пустыне, но и в духовном смысле он был окружен пустыней человеческих сердец, забывших о Боге и равнодушных к своему спасению» [27]. В службе праздника Рождества Иоанна Предтечи мы находим места, которые связаны с ветхозаветными пророчествами о Крестителе Господнем. Стихира на стиховне на «Славе» на Великой вечерни, написанная монахиней Кассией, вспоминает слова пророка Исаии: «Исаии ныне пророка глас днесь в большаго от пророк рождении Иоанна исполнися…» [28].
В первом каноне праздника, написанном монахом Иоанном, в четвертой песни есть тропарь, который объединяет в себе пророчества и пророка Исаии, и пророка Малахии: «Исаия от Отца Сыну пророчествова… Ангела земнородна равноангельна се Аз посылаю пред лицем Твоим…» [29]. В первом икосе акафиста святому Иоанну Предтече мы также находим отсылку к ветхозаветному пророчеству: «Радуйся, прежде лет многих пророчеством Исаии проявленный» [30]. Ветхозаветный образ святого Иоанна Предтечи в иконописи Нередко можно встретить икону святого Иоанна Предтечи, который изображается с крыльями. Такое письмо перекликается с ветхозаветным пророческим образом святого Иоанна Крестителя.
Предтеча Господа
Эти люди не чтут память Иоанна Предтечи. Но говорить о том, что они берут на себя грех Саломеи, не следует. Ты что, танцуешь пьяным на пиру перед мужчинами? Но это тоже будет твой грех, а не Саломеи. Саломея совершила свой грех и понесла за него наказание. По поводу детского веселья. Христос нам говорит: «Будьте как дети». Маленькому ребёнку тяжело понять трагизм сегодняшнего дня, что произошло в этот день. Даже если взрослые ему расскажут — он этим может проникнуться на час, на два. Но потом природа своё возьмёт, и дети продолжат веселиться и быть детьми. Конечно, взрослому надо объяснить в доступной форме, какой сегодня день.
Но если ребёнок улыбается — это же ребёнок. Если это подросток, которому 15-16 лет, он должен понимать, что в этот день не благословляется веселиться. В этот день нельзя работать. Церковь предписывает в этот день прийти в храм Божий, помолиться святому пророку Иоанну Предтече. Также она предписывает строгий пост. Если человек не имеет возможности прийти в храм, он вынужден идти на работу — пусть идёт. Может ли врач оставить дежурство, больных людей? Преподаватель, у которого сегодня контрольная работа, бросить целый класс детей? Конечно, нет. У каждого есть своё послушание.
Но если есть возможность пойти в храм Божий, а человек игнорирует эту возможность, — конечно, это грех. Те, кто не постятся в праздник Иоанна Предтечи, в рай не попадут. Напротив, те, кто соблюдают пост, получают прощение многих грехов. Если они загадают желание, оно обязательно сбудется. В этот день положен строгий пост, но это не примета и не обычай. Это устав церковный. Мы грешим каждый день — в своих мыслях, словах. Как бы человек ни постился, вольно или невольно он всё равно нарушит пост. Суть ведь не в еде, а в воздержании. Самое главное в жизни христианина — покаяние.
Если человек находит в себе силы после падения встать духовно, раскаяться в своём грехе, то Господу такой человек угоден. Апостол Пётр трижды предал Христа, но он попал в рай, потому что принёс искреннее покаяние. Если говорить, что если ты нарушил пост, двери рая для тебя закрыты — то кем мы, в таком случае, считаем Бога?
Толковый словарь Ушакова Предтеча — -и; м.
Лицо или явление, факт и т. Жуковский - п. Забастовка была только предтечей вооружённого восстания......... Толковый словарь Кузнецова Предтеча — Это слово, имеющее значение "лицо подготовившее почву для деятельности других" как, например Иоанн , было заимствовано из старославянского языка, в котором образовано........
В дни Константина Великого, когда христианская вера стала процветать, двум инокам явился сам святой Предтеча и открыл место нахождения своей честной главы. С тех пор эта святыня была преемственно хранима благоговейными христианами, пока ее обладателем не стал священник-арианин Евстафий. Он совратил множество больных людей, исцелившихся от святой главы, приписывая благодать ереси арианства. Когда его кощунство открылось, он бежал, закопав святыню в пещере близ Емессы. Потом на этом месте возник монастырь.
Ребенок, который родился в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, будет несчастным. Увязалась белая собака, в дом этого человека придет достаток и благополучие. В православии он относится к числу великих недвунадесятых праздников. В преддверии Рождества Иоанна Предтечи, в церквях проводится всенощное бдение. В сам праздник совершается торжественная литургия. На Руси этот день иногда называли Иваном Полетком полетним , так как после него считалось, что наступает осень. Однако чаще этот праздник в православии величали как Иван Постный. Усекновение главы Иоанна Предтечи относится к великим недвунадесятым праздникам.
Вход в систему
- День усекновения главы Иоанна Предтечи: история и традиции праздника
- Усекновение главы Иоанна Предтечи: что можно и нельзя делать 11 сентября
- Предтеча Господень
- Толковый словарь Ожегова
Предтеча - это...
Предтеча – это понятие из сферы мистики и эзотерики, которое находит свое применение и интерпретацию в различных религиях и философских системах. В церковном календаре день Иоанна Предтечи выпадает на 11 сентября. Это церковное торжество не относится к числу самых главных, но очень почитается христианами. 6о Христе сказано, что Он вошел в небеса Предтечею за нас. 2) Быть соразмерным Предтечи дозволяет развитие (осознанный контроль) взаимоотношений Мы и Природа. И все же само понятие «предтеча» используется в нашей речи крайне редко, и мало кто знает, что оно означает.
Рождество Иоанна Предтечи: Какие символы и образы связаны с Иоанном Предтечей и его праздником
Первое (IV век) и Второе (452 г.) обретение главы святого Пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтечи празднует Православная Церковь 9 марта. Удивление — это предтеча проникновения в предмет, оно предисловие к формуле открытия, к любви, к созданию картины, художественного образа. Правда ли, что этот христианский святой самый чтимый после Пресвятой Богородицы, что вообще означает «Предтеча»? Удивление — это предтеча проникновения в предмет, оно предисловие к формуле открытия, к любви, к созданию картины, художественного образа. Усекновение главы Иоанна Предтечи (11 сентября) — также за полгода до распятия Христа Иоанн Предтеча был казнен царем Иродом по просьбе его падчерицы Саломеи. Впервые «Предтечей» пророка Иоанна назвал философ Гераклион во II веке, затем в широкий обиход этот термин вошел благодаря святителю Климентию Александрийскому.
Что означает слово предтечи?
В какой-нибудь год имя Горького облетело весь мир. Он стал предтечей революции, ее буревестником. Толстой, Речь на траурном митинге на Красной площади. Источник печатная версия : Словарь русского языка: В 4-х т. Источник: Wipedia. Предшественник, лицо, своей деятельностью, своим явлением подготовляющее путь кому-чему-н. Гоголь — п.
Неотъемлемой частью службы являются особые песнопения хора, которые сопровождаются земными поклонами. В нашем храме пассия состоится в ближайшее воскресенье. Начало Богослужения в 17:00.
И чтобы этого избежать, необходим новый источник, который не позволит озеру превратиться в болото окончательно. Предтечей этого источника может быть родник, который затянуло тиной, в человеческом обществе является тем человеком, который освобождает источник от тины или создаёт путь для нового родничка. Предтеча — это поле высокой частоты, которое неизбежно появляется в полях низкочастотных, как например, Парижская Коммуна создала поле высокой частоты, которое начало охватывать всё большие пространства призрак Коммунизма бродит по Европе и вырвалось в мир планеты великими потрясениями двадцатого века. Природа всегда стремится к равновесию, но уже в иных условиях существования, то есть уже в реалиях создавшегося фона высоких частот, который не остановить, не вернуть к прежнему выражению жизни просто невозможно. И выравнивание идёт не по среднеарифметическим константам, а по высшему достижению показателей поля высокой частоты. Другими словами, предтеча, а далее вестник создают условия выражения всех грядущих событий. Получается, что предтеча ломает установившееся равновесие, вестник определяет вершину достижения изменений. Иисус сказал: - «Не мир я принес, но войну». Причина проста, весь мир, живущий в каких-либо условиях равновесия и порядка, восстает против всего нового, прогрессивного, но это уже и не важно, плотина рушится необратимо и уже не зависимо от предтечи или вестника.
Сопротивление окружающей среды может лишь задержать агонию умирающего мира, но поражение неизбежно в той или иной форме. Это только попытка возвести новую плотину перед бурным, все сметающем на своем пути потоком. После прихода предтечи битва неизбежна и чем больше разрушения, тем больше сопротивление, ибо изменения определяет после прихода предтечи высота звучания определений и устремления вестника. Предтеча и вестник настоящего времени Рассмотрю период настоящего времени. Мы видим, что время необычное, жесткое, время перемен, но всему тому, что происходит, должен быть предтеча, как объективный, так и субъективный. Что это, и кто это? В мире так много развелось всевозможных пророков и мессий, что доподлинно трудно установить. Можно только предположить, зная, что в грядущем события настоящего будут осознаваться иначе, более правильно и чётко. Предложу свою версию. В книге Даниила Андреева «Роза Мира» написано, что грядёт новая эпоха, которая через определённые потрясения обретёт имя и статус, и называется «Роза Мира», которая в принципе изменит форму жизни на всей Земле.
Так же он дал имена демиурга творца этой Новой Эпохи и души нового творения — это Яросвет и Навна.
А Иоанн лишь осуществил духовное приготовление к будущему крещению Святым Духом и водой. Предтеча и сам понимал, что только готовит пути Господу. Он отвечал тем, кто думал, что именно он является мессией, что крестит только водой, однако грядет сильнейший его, способный крестить Духом Святым и огнем, а Иван недостоин нести его обувь и на его сандалиях завязать ремни. Крещение Иисуса Услыхав об Иисусе, Иван направил своих учеников для того, чтобы узнать, не является ли тот Мессией. На это ученикам ответил Господь, сказав, что прокаженные очищаются, умершие воскресают, бесы оставляют человека - все это указывает на появление Мессии. Через некоторое время к Иоанну на Иордан пришел креститься и сам Иисус. Увидев его, тот вопрошал, что Христос ли пришел у него креститься. То есть он считал себя недостойным такой высокой чести.
Однако Иисус ответил, что должно исполниться сказанное пророками. Чудесными явлениями сопровождалось крещение Христа. Иван Предтеча, получив откровение о Христе, говорил о Нем народу, что это Агнец Божий, которому суждено взять на себя грехи мира. Двое учеников Иоанна, услышав это, присоединились к Христу. Это были апостолы Андрей Первозванный и Иоанн Богослов. Учение пророка было таким же строгим, как и его служение. Иван сурово обличал бытующие в обществе нравы. Книжников, фарисеев и грешников он называл "порождениями ехидниными". Естественно, особой популярности среди лицемеров и власть имущих он не приобрел.
Пророк Иван Предтеча крещением Спасителя завершил свое служение. Он строго и безбоязненно обличал пороки как сильных мира сего, так и простых людей. За это ему вскоре пришлось пострадать. Расскажем о том, как это произошло. Саломия просит голову Иоанна Царь Ирод Антипа, который был сыном Ирода Великого, приказал поймать пророка и посадить в темницу за то, что он обличил его в оставлении законной супруги, и за сожительство с Иродиадой. Эта женщина раньше была замужем за Филиппом, его родным братом. Ирод в день своего рождения устроил пир. Множество знатных гостей съехалось на него. Саломия, дочь Иродиады, нескромной пляской до того угодила царю, что тот поклялся дать ей все, чего она попросит.
Наученная матерью танцовщица попросила голову Иоанна Крестителя на блюде. Усекновение главы и его последствия Ирод уважал Предтечу как пророка и опечалился от этой просьбы. Но клятву, данную им, он постеснялся нарушить. Усекновение Ивана Предтечи состоялось следующим образом. Ирод послал стража в темницу для того, чтобы тот отсек голову Ивану и отдал ее танцовщице. Та отнесла ее своей матери. Надругавшись над главой пророка, Иродиада бросила ее в грязь. Тело Иоанна было погребено его учениками в Севастии, Самарянском городе. Ирод получил за свое злодеяние заслуженное возмездие.
Его войска в 38 году после Р.
Оставляйте реакции
- Жизнь и смерть Иоанна Предтечи
- Предтеча - это...
- Усекновение главы Иоанна Предтечи: что можно и нельзя делать в этот день
- Что такое Усекновение главы Иоанна Предтечи?
Что означает слово «предтеча», и как оно связано с параллельными мирами Вселенной
Хотя кто в данном случае стал инициатором грехопадения — большой вопрос. История показывает, что строптивая красавица была далеко не благочестивой. Не примирившись с открытой критикой в свой адрес, злопамятная женщина вынудила нового супруга заключить Крестителя в крепость Махерон. Впрочем, казнить праведника Ирод Антипа побоялся, поскольку Иоанн Предтеча уже успел стать одним из самых почитаемых пророков Иерусалима. Затаив обиду, дама все-таки дождалась подходящего случая для мести. В один из дней рождения правителя было организовано пышное празднество для представителей знати.
Во время пира, желая угодить чиновнику, перед гостями выступила ее дочь Саломея. Волнующий танец настолько пришелся по вкусу вельможам, что государь пообещал исполнить любое желание девушки. Уступая просьбе матери, девица попросила доставить ей голову Иоанна Крестителя на серебряном блюде. Как на беду, именно в этот раз Ирод Антипа решил сдержать свое слово. Не прошло и дня, как в темницу к святому был направлен палач, который и совершил усекновение.
Справедливости ради следует сказать, что коварная Иродиада закончила свои дни вместе с мужем в Галлии в нищете и безвестности. Современное значение понятия На данный момент существует диаметрально противоположная трактовка этого слова, не имеющая никакого отношения к известному постнику. Вопрос, кто же такие предтечи, связан с параллельными мирами. Некоторые искренне верят в то, что они были населены некой древней цивилизацией. Она, конечно же, превосходила человечество не только уровнем развития технологий, но и восприятия Вселенной и всего Сущего.
Считается, что они есть не что иное, как само необъятное Космическое Пространство, которое, в свою очередь, называют Хаосом.
Но жена царского домоправителя Хузы тайно взяла святую главу, положила ее в сосуд и погребла на Елеонской горе в одном из поместий Ирода. Через много лет эта земля перешла во владение к благочестивому вельможе Иннокентию, который стал строить там церковь. Рабочие начали копать траншею под фундамент и нашли в земле сосуд с честной главой. Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим от нее благодатным знамениям. Так произошло Первое обретение главы.
Именно Иоанн крестил в 30-летнем возрасте Иисуса Христа в реке Иордан. В церковном календаре есть несколько дат, когда чтят память Иоанна Предтечи или Иоанна Крестителя. Так, 7 июля отмечается Рождество Иоанна Предтечи. Именно он был последним пророком, кто предсказал приход Мессии. Он был Крестителем Бога нашего и именно он послал миру весть о приходе на землю сына Божьего. Сам Иоанн был из простой семьи, в которой чтили законы Моисея. Родился он между 6 и 2 годами до нашей эры. Его мать и Дева Мария, мать Иисуса Христа, явлелись родственницами. Он посвятил себя служению Богу, прожив в иудейской пустыне на протяжении 30 лет. К нему приходили многие иудеи за очищением, совершавшимся омовением водой реки Иордан. Когда он жил в пустыне, то носил самую грубую одежду, питался мёдом и саранчой. Часто Иоанна называют «гласом вопиющего в пустыне».
В этот день собирали урожай свеклы, моркови и репы, которые к этому времени приобретали особую сладость. Несмотря на то, что часть этих плодов круглой формы. Репу резали не боясь примет и подавали с мёдом. Новым урожаем спешили угостить родных и близких. Наши предки отмечали этот день и тем, что готовили особое блюдо — кулагу — и угощали им родных, а также нищих и странников. Кулагу делали из ржаного солода, гречневой или ржаной муки. По внешнему виду она напоминала кашу, но была настолько тугой, что её резали ножом не веря при этом ни в какие приметы. Кулагу варили или заваривали кипятком, ели пресной или закашивали. Блюдо, приготовленное из солода, само по себе имело сладковатый вкус, а кулагу из муки немного подслащивали мёдом. Обязательно добавляли ягоды, чаще всего калину, аромат которой отлично сочетался с ржаным солодом. Цвет блюда — от золотисто-розоватого до тёмно-коричневого. На вкус оно кисло-сладкое, с медовым ароматом. В день Усекновения главы Иоанна Предтечи принято собирать урожай, особенно свеклу и морковь. Перед этим произносят молитву с просьбой прощения у матери-земли. В этом случае мы сталкиваемся с прямым язычеством. Часто встречается, что языческие обряды под видом народных обычаев проникают в жизнь христиан. Этого не должно быть. Мы должны благодарить Бога за тот урожай, который Он нам послал. Но мать-земля здесь абсолютно ни при чём. Если мы обращаемся к Богу и тут же — к земле, нас нельзя назвать православными христианами. Такие «молитвы» — гремучая смесь из христианства, язычества и непонятно чего ещё. В этот день можно определить, какой будет наступающая осень и зима. На Усекновение главы Иоанна Предтечи множество погодных примет. Иван постный пришёл — лето красное увёл. С постного Ивана не выходит мужик без кафтана. Иван Предтеча гонит птицу за море далече. Такие приметы связаны с природными явлениями. Люди наблюдали за природой и делали какие-то выводы. Журавли рано улетали — к короткой осени и ранней зиме. Скворцы летали стаями — к долгому бабьему лету. Но связывать погодные приметы с праздником — не верно. Более определённая связь здесь со временем года. Что всё-таки нужно делать в этот день? В этот день человек должен быть в храме, должен молиться.
Что означает слово «предтеча», и как оно связано с параллельными мирами Вселенной
За грехи родителей страдают и дети. И будущее России зависит от нашего покаяния». Самопожертвование Иоанна Крестителя во имя Господа предваряет самопожертвование Иисуса во имя всех людей прошлого, настоящего и будущего. Сам Господь в своей земной жизни терпел поношения, оскорбления, издевательства, был заключен в темницу и распят на кресте. И святой пророк, проповедник, пустынник, мученик — Предтеча и Креститель Господень Иоанн много страдал. Во многом он был Предтечею Христовым: своим рождением предварил рождение Его, своей проповедью — Его проповедь, своим крещением Его крещение, своей мученической кончиной — Его смерть на кресте.
Те времена ушли, но пороки, на которые указывал некогда Иоанн, остались. Разве нет нынче «саддукеев», которые, не веря в воскресение и бытие Духа, ограничивают все надежды человека земными благами, говорят себе и другим, что едим и пьем, а утром умрем? Неужели совсем исчезли «фарисеи», которые, имея пред собой образ благочестия, отвергают его, снаружи чисты, а внутри исполнены лукавства? Или нет уже «книжников», которые в премудрости Божией не разумеют премудрости Бога? Всем им Иоанн и ныне не с берегов Иордана, а с неба вопиет: «Покайтесь и сотворите плоды, достойные покаяния!
Православная Церковь совершает память святого Иоанна семь раз в году, отдавая должное его удивительной жизни и трудам. Образ святого пророка рассматривался еще в пророчествах книг Ветхого Завета, что вызывает интерес. Слова о Крестителе Господнем, произнесенные до его рождества угодниками Божьими, нашли отражение не только в Священном Писании Нового Завета, но и в толкованиях святых отцов, в литургической жизни нашей Православной Церкви и даже в иконописи. Пророчество о святом Иоанне в Книге пророка Исаии и его святоотеческое толкование Служение святого пророка Исаии проходило в царствование Озии, Иоатама, Ахаза и Езекии, царей Иудейских, то есть между 829 и 716 гг. Именно его пророчество, помещенное в начале сороковой главы, мы рассмотрим первым. Мы находим такие удивительные слова: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими» Ис. Святые отцы толкуют это место Священного Писания по-разному. Это — благовестие в оставленной земле иудеев после возвращения из плена» [6].
Здесь мы можем вспомнить святого Иоанна, который нес свое благовестие иудеям, проповедуя о скором пришествии Господа. Хотя сначала толкователь об этом не пишет прямо. Далее, толкуя «пустыню» как заблудшую душу человеческую, святитель Иоанн вновь возвращается к мысли, что перед Мессией должен был быть Предтеча, поэтому пишет: «Подобно тому как во время прибытия в какой-либо город царя приготовляется выравнивается и делается удобным путь для его шествия, хотя бы такой путь был непроходимым, неутоптанным, почти не посещаемым, зарос терновниками и колючками, так должно было делать и тогда. И он глас вопиющего пришел прежде затем, чтобы приготовить путь Христу» [7]. Ибо ради сего пришел Господь во плоти» [8]. В этом толковании святого Ефрема мы видим, что он говорит о пришествии Господа в мир и о Его миссии на земле, а Крестителя Господня преподобный упоминает лишь вскользь. Святитель Кирилл Александрийский 376-444 , комментируя сороковую главу Книги пророка Исаии, пишет: «Сказавши, что Израиль искуплен и повелевши утешать его, по освобождении его от его грехопадений, он показывает, что время его утешения приближается и как бы спешит вслед за сказанным. Это — время пришествия нашего Спасителя, предтечей Которого явился в пустыне Иудейской божественный Креститель, вопия и говоря: уготовайте путь Господень, правы творите стези его Мф. Здесь мы видим, что святой Кирилл четко указывает на то, что это место — прямое пророчество об Пророке Иоанне, но о том, что это толкование именно о миссии Христа, ни слова.
Пророчество о святом Иоанне в Книге пророка Малахии и его святоотеческое толкование Святой Малахия совершал свое пророческое служение по возвращении иудеев из Вавилонского плена, когда Иерусалимский храм был заново отстроен и в нем совершались богослужения, то есть примерно в 400-х годах до Рождества Христова [10].
Во время пира, организованного по поводу дня рождения Ирода, Саломия дочь Иродиады исполнила танец, который очень понравился виновнику торжества. За это он пообещал танцовщице исполнить любое её желание. Тогда девушка потребовала принести на блюде голову Иоанна Крестителя. Царю ничего не оставалось, как исполнить её просьбу. В темнице пророку отсекли голову, а Саломия принесла её на блюде своей матери.
Иродиада надругалась над отсечённой главой и бросила её в грязное место. Тело Иоанна Предтечи похоронили его ученики в самарянском городе Севастии. В народной традиции, согласно поверьям, Иоанн Креститель избавляет от болезней головы. Святому Иоанну молятся об избавлении от дурной или пагубной привычки. В этот день также принято проводить поминовение по усопшим воинам. Народный календарь В народном календаре проходит Иван Постный.
Жену и будущего Крестителя он спас, но сам был казнен за укрывательство. Вскоре умерла и мать, так что еще с детства Иоанну пришлось познать участь круглого сироты. Апокрифическая литература намекает, что воспитателями святого в ту пору были Ангелы. Как это было — сейчас сказать трудно. Известно одно: Иоанн вел крайне аскетичную жизнь: жил в пустыне, питался саранчой и диким медом, а одеждой ему служила грубая власяница. Когда Иоанну минуло 30 лет, Господь позвал его на служение. С тех пор он прославился как проповедник: он нес Слово Божие простым людям. Несмотря на то, что иудеи в то время были угнетенным и нищим народом, он не призывал к восстанию, потому что веровал, что путь к Спасению может указать исключительно истинный Бог. Пламенные проповеди Предтечи слушали представители всех сословий.
Многие из них обращались в новую веру и принимали обряд очищения от грехов в водах Иордана. Они верили: Мессия вот-вот придет, как проповедовал Иоанн. С тех пор неотъемлемым элементом христианского вероучения стало крещение. В этом таинстве обязательно используется вода: младенцев окунают в купель, а взрослых обычно просто обрызгивают. В один прекрасный день к Предтече явился сам Иисус и попросил окрестить его. Иоанн благоговейно удивился: неужели он достоин такой чести? Но Мессия был настойчив и принял Крещение. Тогда на него сошел Святой Дух и открылась истина о его Божественной сущности. После этого слава Иоанна как проповедника и крестителя еще более разрослась.
Его слова передавали из уст в уста по всей Иудее. Несмотря на множество христианских добродетелей в том числе, и смирение , Креститель отнюдь не был трусом: в своих проповедях он гневно обличал людские пороки. Доставалось от него и сильным мира сего, в частности, тогдашнему властителю Галилеи Ироду Антипе. Иоанн затрагивал в своих проповедях весьма щекотливую тему: женитьбу тетрарха на супруге собственного брата Иродиаде, якобы отнятой у него силой. Слова Крестителя дошли до ушей Ирода и мятежный проповедник был заключен в темницу. Тетрарх находил Иоанна весьма интересным оппонентом: он часами беседовал с заключенным на разные темы. Вполне возможно, Предтечу бы отпустили восвояси, если бы не женское коварство.
Усекновение главы Иоанна Предтечи: правда и мифы о празднике
предшественник; по казачьи - Предотеча относилось к Иоанну Крылатому-Крестителю, который своим появлением предварял пришествие Иисуса Христа. Предтеча – предшественник, лицо, которое своей деятельностью подготавливает путь кому-чему-либо, то есть подготавливает почву для того, кто придёт следом. Первое (IV век) и Второе (452 г.) обретение главы святого Пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтечи празднует Православная Церковь 9 марта. Сайт создан по благословению отца Константина, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи в артовске.