Накажет ли Бог тех, кто нарушил пост, рассказал отец Григорий Геронимус. Булат хазрат Мубараков: Действия, которые нарушают пост, делятся на три группы, и как поступать дальше, зависит от того, к какой группе они относятся. Если бы Вы попробовали поститься и почувствовали легкость поста, а также спокойствие, покой, приближение к Аллаху, даруемое им, то не оставили бы его. Если бы Вы попробовали поститься и почувствовали легкость поста, а также спокойствие, покой, приближение к Аллаху, даруемое им, то не оставили бы его. Иисус советовал ученикам, что делать, если они решат поститься, однако он никогда не говорил о посте как о заповеди.
Рамадан – что это такое и что нельзя делать во время поста?
“Если он отложил возмещение поста, забыв об этом или же из-за незнания, в этом случае он, по словам ученых, не обязан выплачивать штраф – “фидья”. Точнее о некотором самовнушении насчёт неважности соблюдения поста с точки зрения строгих гастрономических ограничений. Если верующий без уважительных причин нарушил пост в месяц Рамадан, ему необходимо совершить "каффарат" – искупление. Если нарушил пост, нужно принести покаяние и постараться в будущем держаться крепче. Если человек намеревался соблюдать пост и в течение дня преднамеренно нарушил его, не имея на то весомых причин, как быть?
Великий пост — зачем он нужен?
- Рамазан-2024: что можно и нельзя делать во время поста
- Что делать, если нарушил Великий пост: священник дал неожиданный ответ
- А те, кто просто не ест мяса и не ходит в храм?
- ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Что делать, если нарушил Великий пост: верующим напомнили о грехе употребления мясной пищи
По вторникам и четвергам можно поставить на стол горячие блюда вроде каш и супов, но без масла. И только по выходным церковь разрешает добавить растительное масло в приготовленные горячие блюда. Правила поведения в Успенский пост Хотя обычно принято говорить только о правилах питания во время поста, верующие должны понимать, что его целью является не только воспитание плоти, но главным образом — духа. Человек, как существо мыслящее и способное на большие поступки благодаря силе воли, может содержать себя в духовной чистоте во имя спасения и жизни вечной. Так, во время Успенского поста необходимо побольше размышлять о вечном, читать писание, осознавать свои грехи и каяться в них. Обязательно нужно простить обидчиков и самим попросить прощения.
Сознательно лишая себя чего-то, мы обязательно приобретем что-то очень важное. Поэтому в пост мы добровольно лишаем себя каких-либо житейских удобств, тем самым освобождая место для духовных ценностей.
Первые сорок дней поста установлены в память о том, как Сам Господь, удалившись в пустыню, молился перед началом Своего пути на Голгофу. За ними следует Страстная седмица, богослужения которой подробно рассказывают о последних днях перед Распятием Спасителя, Его страданиях и смерти. Участие в жизни Церкви в этот период позволяет человеку соприкоснуться с событиями, которые произошли две тысячи лет назад, но имеют прямое отношение к каждому из нас и сейчас. Ежедневная суета отвлекает, множество дел и забот не оставляют возможности остановиться и задуматься. И Великий пост нужен как раз для того, чтобы мы сделали паузу и хотя бы небольшую часть года посвятили не внешнему, а внутреннему, заглянули в свое сердце, очистили душу. И тогда Воскресение Христово будет для нас не просто праздником из календаря, а величайшим событием в истории человечества, случившееся не «когда-то давно», а касающееся каждого из нас лично. Великий пост позволяет не терять это ощущение.
Как правильно поститься? Разъяснения о том, как правильно поститься, содержатся в богослужебной книге Типикон. Воздержание в гастрономическом плане предполагает полное отречение от мясных и молочных продуктов, от яиц, рыбы и по будням — от растительного масла. В первый день Великого поста, а также в страстную Пятницу Типикон предписывает полностью воздерживаться от пищи. Устав, который дается в Типиконе — это срединная модель нашего поста. Вместе с духовником а не самостоятельно человек определяет, как ему поститься — более или менее строго. Послабление поста разрешается беременным, больным, путешествующим, служащим и так далее — Церковь находит для человека много оправдательных моментов.
Однако важно помнить, что определять и соблюдать меру поста мы с вами должны по совести. Главный смысл поста не в голодании, а в труде души. А еда должна быть простой, но достаточной для сохранения сил и на молитву, и на повседневные дела. Важно также не осуждать тех, кто поститься менее строго. А гордость за свои «постные подвиги» так и вовсе сводит все старания к нулю. Нужно стараться не обижать окружающих, внимательно следить за своей жизнью и стараться избавиться от грехов и вредных привычек. Господь слышит тех, кто кается, искренне хочет измениться и обращается к Нему за помощью в этом.
Поэтому по возможности следует чаще исповедоваться и причащаться хотя бы в дни Великого поста. На нужный лад настраивают и особенные богослужения этого периода. Поэтому важно не только внимательно отнестись к гастрономическому посту, но и распределить свои силы и время так, чтобы чаще бывать в храме на неповторимых великопостных службах и молиться дома. Великий пост: что запрещается делать? Так как пост совершается, в первую очередь, не ради воздержания от пищи, а ради возрастания в духовном делании, мы стараемся поститься постом благоприятным, угодным Богу. А это значит, что мы должны воздерживаться от злых дел, от телесных и душевных скверн, которым мы постоянно подвержены. В пост нужно максимально отстраниться от гнева, обид, осуждения и попытаться делать еще больше добра, чем в другое время — таким образом мы подготовим себя к встрече Светлого Христова Воскресения.
Легко было бы сказать: в Великий пост запрещается грешить! Но ведь бежать от греха, который разрушает наши души и наши жизни, нужно всегда, а не только в определенные для этого календарные периоды. Было бы здорово, если бы можно было выкинуть грех из нашей жизни, как ненужный мусор, одним волевым усилием. Но он коварен, и борьбу с ним человек вынужден вести каждый день. В дни поста Церковь призывает верующих уделять этому труду больше внимания, больше сил. Слово «запрещается», пожалуй, не совсем верно характеризует правила Великого поста. И, наверное, применимо оно может быть вот в каком контексте: запрещается не обращать внимания на пост, не замечать его.
В остальном, ответственность за то, в какой мере и в каком качестве будет проявляться его соблюдение, лежит в первую очередь на самом верующем. Христианство — это религия любви, а не запретов. Оступившийся, ошибающийся, не справившийся, но кающийся человек получает не наказание, а прощение. Но только в том случае, когда он сам имеет стремление быть ближе к Богу. Великий пост: кто может не соблюдать? Послабление поста в гастрономическом плане разрешается беременным, больным, путешествующим, служащим, трудящимся и так далее — Церковь находит для нас много оправдательных моментов. Как поститься, более или менее строго, человек определяет вместе со своим духовником.
Однако важно помнить, что помимо гастрономического воздержания пост — это время усиленной молитвы, покаяния, доброделания. В этом отношении пост должен соблюдать каждый. Бывает довольно много ситуаций и обстоятельств, в которых человек вынужден съесть что-то непостное. Но часто ли бывают ситуации, когда мы обидели кого-то и у нас были веские причины не извиняться? Посещение богослужения в храме может быть доступно не каждому, но возможность келейной домашней, индивидуальной молитвы есть у всех. Таким образом, в той или иной мере соблюдать пост может любой. Надо лишь внимательнее относиться к своей жизни и глубже вникать в смысл поста, не ограничивая его понимание лишь соблюдением гастрономических правил.
Отказ от определенной еды, развлечений и увеселений нужен не для того, чтобы изнурить и вогнать в тоску человека, а для того, чтобы он мог сосредоточиться на главном. Нужно питаться так, чтобы не навредить здоровью, чтобы сил хватало на выполнение повседневных дел и своих обязательств, чтобы вопросы питания не становились основными в эти дни, а энергии и времени хватало на молитву, посещение богослужения, душеполезное чтение. Но в то же время, решая вопрос о послаблениях в посте, нужно смотреть на вещи реально и позволять лишь то, что действительно необходимо, а не выискивать себе оправдания, когда просто чего-то очень хочется. Почему Великий пост начинается в разное время? Великий пост приурочен к Светлой Христовой Пасхе, переходящему Празднику, дата которого выпадает на период с 4 апреля по 9 мая, каждый год по-разному. Поэтому и Великий пост христиане считают неким передвижным Праздником. Праздником — потому что это не время для уныния, а время для пробуждения души.
Недаром же Великий пост, всегда приходящийся на весну, называют еще «весной духовной». И потому часто в начале поста верующие поздравляют друг друга: «С постом!
В таких ситуациях даже не возникает вопроса - нужно ли продолжать поститься, если ты оступился. Очень важно покаяться в грехе и продолжить пост. Потому что дорогу осилит идущий. Если вы оступились - не останавливайтесь, продолжайте ваш путь. Возможно, вы не верно определили меру поста для себя. Кому-то вообще нельзя соблюдать пищевые ограничения, например, но люди все равно находят методы и способы, чтобы очиститься. Может быть имеет смысл поговорить в храме со священником или вашим духовным наставником. Определить для себя новый путь, по которому вам будет пройти по силам.
Глотание таблеток — нарушает пост. Полоскание рта во время омовения — разрешается и пост не нарушается, если даже какая-то часть воды попала во внутрь вместе со слюной. Чрезмерное полоскание ротовой полости полоскание горла — не разрешается во время поста, и если всё-таки во время чрезмерного полоскания вода попала во внутрь желудок , то большинство ученых говорят, что пост нарушается. Попробовать еду при необходимости — можно повару дегустировать еду, попробовав кончиком языка и затем он должен сплюнуть эту еду, при этом пост не нарушается.
Таблетки под язык при стенокардии — пост не нарушается решение международной Академии по Фикху , вкус таблеток во рту необходимо сплюнуть. Пользоваться мисваком — можно использовать в течение всего дня и пост не нарушается. При этом ворсинки или остатки еды, которые вышли между зубов необходимо сплюнуть. Чистить зубы зубной пастой и щеткой — нежелательно, так как есть большая вероятность попадания пасты во внутрь, если почтил зубы щеткой и малым количеством пасты, так как что ничего не попало во внутрь, то пост не нарушается.
Лечение зубов — если есть возможность, лучше отложить; если нет возможности отложить, то лечить зубы можно и пост не нарушается, при этом необходимо предостеречься от попадания чего-либо во внутрь желудок. Болеутоляющий укол и местный наркоз не нарушают пост. Эндоскопия ввод эндоскопа во внутреннюю полость — если эндоскоп смазывается чем-либо и потом вводится во внутрь, то эта смазка нарушает пост.
Можно ли продолжать Успенский пост, если были нарушены его правила
Накажет ли Бог тех, кто нарушил пост, рассказал отец Григорий Геронимус. Кто бы ни нарушил пост в течение Рамадана, без уважительной причины, совершил серьёзный и большой грех. Если нарушил пост, нужно принести покаяние и постараться в будущем держаться крепче.
Памятка – что нарушает и не нарушает пост (ханафитский мазхаб)
Шестидесятидневный пост в качестве каффарата должен соблюдаться непрерывно, и, если будет пропущен хотя бы один день, пост необходимо начинать сначала. Если у верующего, который сознательно нарушил пост, нет сил, чтобы в течение двух месяцев соблюдать непрерывный пост, он должен накормить 60 нуждающихся людей, причем требуется предоставить им двухразовое питание — утром и вечером. Можно раздать деньги, ту сумму, которая потребовалась бы, чтобы дважды накормить 60 человек, или в течение 60 дней кормить одного человека до восхода солнца и после заката. Если в качестве искупления верующий выбрал соблюдение двухмесячного поста, обязательным условием является его непрерывность. Единственным исключением являются месячные у женщин. Если женщина прерывает каффарат из-за месячных, она сразу же должна продолжить свой пост после их окончания. Действий, которые нарушают пост и требуют искупления, всего два — преднамеренное принятие пищи воды или преднамеренная интимная близость во время поста в месяц Рамадан. Када возмещение подразумевает один дополнительный день после Рамадана за одно случайное нарушение поста.
Как правило, часто нарушения оразы происходят в первые дни Рамадана, когда верующие, еще не привыкшие к соблюдению строгого поста, могут по ошибке или по забывчивости что-то съесть или выпить. В этих случаях, вспомнив о посте, человек должен прекратить пить или есть и возместить этот день поста после завершения Рамадана. Нарушение оразы может произойти по невнимательности, например, вода может попасть в желудок при совершении омовения.
Возможно, вы не верно определили меру поста для себя. Кому-то вообще нельзя соблюдать пищевые ограничения, например, но люди все равно находят методы и способы, чтобы очиститься. Может быть имеет смысл поговорить в храме со священником или вашим духовным наставником. Определить для себя новый путь, по которому вам будет пройти по силам. Если вы первый раз приступили к посту. Тогда вспомните - зачем вы решили соблюдать пост и расставьте правильно приоритеты. Может, не стоит поддаваться сиюминутному раздражению, когда на кону стоит чистота вашей души, ведь вы искали для себя причины, чтобы приступить к посту. Не бойтесь ошибиться, бойтесь отступить перед трудностями.
Потому что то, что человек нарушил намеренно, еще не означает, что он несет за это грех, потому что, если он, например, путник или болен, он имеет право нарушить уразу. Имеет уважительную причину. Нарушает намеренно, но, несмотря на это грех не берет. Должен ли он возместить все посты, если раскается? Он ответил: «Правильное мнение заключается в том, что он не должен восполнять посты, даже если раскается, потому что если человек намеренно и без причины откладывает обряд поклонения, предписанный в определенное время, пока его срок не истечет, то Аллах не примет его. Нет смысла возмещать эти посты. Но он должен покаяться перед Аллахом и совершать много праведных дел. Аллах принимает покаяние тех, кто раскаивается». Шейха Ибн Усеймина да смилуется над ним Аллах спросили о прерывании поста в Рамадан без уважительной причины. Он ответил: «Прерывание поста в Рамадан без уважительной причины является большим грехом, и такой человек становится нечестивцем фасиком. Он должен покаяться перед Аллахом и восполнить пропущенный день поста. Это означает, что если он постился, а затем прервал пост без уважительной причины, то он грешник и должен восполнить пропущенный день. Когда он начал поститься, на него легло обязательство довести пост до конца, как в случае с обетом. Но если он вовсе не начинал поститься, без всякой уважительной причины, то ему не надо восполнять пропущенный пост, и он не принесет ему пользы, потому что не будет принят. Основа обрядов поклонения, которые связаны с определенным временем, в том, что если без причины не исполнить их в указанное время, то они не будут приняты, потому что Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто совершит какое-либо дело, на которое не было нашего повеления, то оно будет отвергнуто». Это преступление границ Аллаха, а посягательство на ограничения Аллаха — это беззаконие, и дела беззаконников не принимаются. Аллах говорит: «А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками» Корова 2:229. Если он совершил обряд поклонения до назначенного времени, то это не будет принято; и если он совершил обряд поклонения после того, как назначенное время истекло, то это также не будет принято, если только у него не было уважительной причины. Шейх Ибн Усаймин да смилуется над ним Аллах сказал: «Если человек упустит сознательно какой-либо намаз, то возмещает ли он пропущенный намаз или нет? Мы говорим: Поклонение, для выполнения которого было установлено определенное время, не возмещают, если его упускают сознательно. Поэтому если человек оставляет намаз, без каких-либо шариатских оправданий, пока не выйдет его время, то пусть он не возмещает пропущенный намаз. Ибо если он возместит пропущенный намаз, то это не принесет ему пользу, согласно словам Всевышнего Аллаха: «А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются несправедливыми беззаконниками » аль-Бакара, 229. Невозможно, чтобы было принято от несправедливого человека. Поэтому если человек сознательно упустит время намаза, то он тогда будет считаться несправедливым беззаконником. Точно также говорят и в отношении поста. Если человек сознательно пропускает пост в рамадане, без каких-либо шариатских оправданий, затем будет сожалеть о содеянном после того, как завершится месяц рамадан, и захочет возместить пропущенные дни поста, то мы скажем ему: Не возмещай пропущенные дни поста, поскольку если ты возместишь их, то они не принесут пользу тебе, ибо ты преступил ограничения Аллаха. Шейх Ибн Усаймин да смилуется над ним Аллах также сказал: «Если кто-либо спросит: «Что должен делать тот, кто сознательно упускает намаз, пока не выходит его установленное время? Его не обязывают к тому, чтобы он возместил пропущенные дни намаза. Доказательством этому являются то, что мы упомянули выше из коранических аятов и хадисов. Мы говорим, что его не обязывают к возмещению пропущенных дней намаза, поскольку если он возместит их, то они не принесут ему пользу и он не получит пользу от этого деяния. Что касается того, если человек несознательно проспит намаз, или забудет совершить его или же не знает время для совершения намаза, как например, если день пасмурный и он не знает время, тогда как нет при нем часов, то он совершает намаз, когда устраняется его оправдание. Высший совет ученых Саудовской Аравии спросили о положении некой мусульманки, которая в 1396 году по хиджре месяца рамадана без ни каких-либо шариатских оправданий не соблюдала пост целых три дня, на что он ответил следующим образом: «Если дело обстоит так, как упомянули, что она по небрежности своей не постилась три дня, и не поступила она так, считая такое действие дозволенным, то она совершила великий и тяжкий грех, по причине нарушения святости рамадана. Поскольку пост является одним из столпов Ислама исходя из слов Всевышнего Аллаха: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь» и до слов Всевышнего: «В месяц рамадан был ниспослан Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» аль-Бакъара,183-185. И поэтому ей надлежит возместить те три дня, в которые она не постилась. Если она совокуплялась с мужем в одни из этих дней в светлое время, то на ней искупление за этот день вместе с возмещением пропущенных постов.
Может ему тоже не хочется поднимать гири, но еще больше не хочется быть слабым. Тренируется и становится сильнее. Так и с постом — человеку не хочется питаться постными продуктами, но он хочет иметь здоровую духовную жизнь, - сравнивает священник. Он предлагает ответить себе на простой вопрос: что важнее - удовлетворение сиюминутного желания или верность церковным постулата. Если же человек стремится соблюсти пост, чист помыслами, но при этом сорвался с постного питания, то не нужно бросать начинание.
2. С какими вопросами по поводу Рамадана к имамам мечети обращаются верующие?
- Календарь Рамадана: когда начинается и когда заканчивается пост у мусульман
- В России будут штрафовать граждан, нарушающих православный пост
- Нарушается ли пост при сомнениях или намерении его прервать?
- Что значит держать пост в Православии
- Популярные статьи и новости
- Что делать, если нарушил Великий пост: верующим напомнили о грехе употребления мясной пищи -
Как не сесть за посты? 20 проверенных советов
| Рамадан – что это такое и что нельзя делать во время поста? | Вестник Кавказа | 3. Если будет выяснено, что действия, нарушающие пост, продолжались и после начала времени поста (Имсак). |
| Ответы на вопросы о посте в месяц Рамадан | Нарушает ли пост вакцинация против Covid-19 днем в рамадан? |
| Вера и Ислам | ВИДЫ НАРУШЕНИИ ПОСТА | 13. Если у женщин во время поста начнутся месячные, их пост будет нарушен, и до окончания месячных они не держат пост. |
| Великий пост — как правильно поститься? - Православный журнал «Фома» | Если во время поста не получается усмирять гнев или другую страсть. |
Какое наказание за несоблюдение поста в Рамадан?
Пост становится недействительным, если внутрь тела по ошибке вводится нечто такое, что приводит к нарушению поста. В подобных обстоятельствах человек должен только возместить этот день, совершать же искупительные действия он не обязан, как и в том случае, когда вода попадает внутрь тела того, кто, помня о посте, промывает нос или полоскает рот. Кроме того, он использовал в качестве доказательства слова Пророка, мир ему и благословение Всевышнего, который сказал: « Члены моей общины избавлены от ответственности за то, что они совершат по ошибке, по забывчивости или по принуждению» ат-Табарани. Ханафиты считают, что в данном случае подобная аналогия неприемлема, и указывают на то, что в цитированном выше хадисе подразумевается лишь то, что за это с человека не спросится в мире вечном. Неверное определение времени Ошибки, связанные с совершением действий, которые приводят к нарушению поста, могут совершаться и по причине неверного определения времени. Если человек будет совершать половое сношение или принимать пищу, считая, что заря еще не наступила, а когда выяснится, что он ошибся, сразу же прервет половой акт или прекратит есть, его пост станет недействительным. В подобном случае ему следует возместить этот день поста без совершения искупительных действий, так как он не намеревался нарушать пост. Если человек, у которого имелись сомнения относительно захода солнца, поест, а потом выяснится, что он разговелся преждевременно, ему следует не только возместить этот день поста, но и совершить искупительные действия, поскольку уверенность в том, что светлое время суток не истекло не устраняется сомнением.
Если же человек решит, что солнце, скорее всего, уже зашло, и поест, после чего выяснится, что он ошибся, ему надо будет только возместить пост ввиду того, что такое мнение сродни уверенности. Если в любом из вышеупомянутых случаев суть ошибки не выяснится и человек продолжит поститься, его пост будет действительным и возмещать его не надо. Из книги Абдальхамида Тахмаза «Ханафитский фикх», изданной под редакцией Д.
Необходимо изучить вопрос правильного питания в посту, сбалансировать количество быстрых и медленных углеводов, потреблять достаточное количество растительной клетчатки, белков и жиров. Каждый должен сделать это, соизмеряясь с особенностями своего организма и ритма жизни. Никакого единого рецепта тут быть не может. Можно сказать, что Церковь в постном уставе показывает нам идеал, а каждый член Церкви, соизмеряясь с этим уставом, должен сам регулировать свое постное меню.
Это позволит избежать и обжорства и чрезмерного сладкоядения. Очень строгий, неподъёмный для человека пост, потом срыв Мирян условно можно разделить на две категории — неофитов, то есть тех, кто только начинает свою церковную жизнь, и воцерковленных — тех, кто в Церкви уже давно и имеет определенный духовный опыт. И у одних, и у других случаются ошибки в посту, одна из самых распространенных — пост не по силам. Для человека, недавно попавшего в Церковь, все в новинку — службы, молитвы, пост. Как маленький ребенок, познающий мир, неофит «тащит в рот» все, что ему попадется, пытается попробовать все, что видит и слышит. Неудивительно, что когда он слышит, как священник рассказывает с амвона о постном уставе, читает о нем в литературе, или, на худой конец, покупает православный календарь и видит там обозначения того, что можно или чего нельзя есть в те или иные дни поста, то старается исполнять все как положено, по всей строгости. Неофит рассуждает — вот, я попал в Церковь, тут все по правилам, и мне теперь нужно максимально четко исполнять их.
Руководствуясь благими намерениями, но не имея духовного опыта, человек может не потянуть всей нагрузки строгого постного устава. Особо часто такое случается в Великом посту, поскольку он самый длительный и строгий, а первая неделя, с ее особой строгостью, может быть очень сложной для человека без практики поста. Но не только с неофитами случается такое. Даже люди воцерковленные иногда решают, что им пора начать поститься, как древним старцам в пустыне, и начинают довольствоваться двумя финиками в день. В итоге и у тех, и у других быстро истощаются физические силы, и наступает серьезное искушение для духа. И тогда получается срыв, который может проявляться по-разному. Неофит обычно просто прекращает поститься, так как не находит в себе духовных и телесных сил для этого.
А воцерковленный впадает в более серьезные искушения, причем у каждого свои, завязанные на страстях. И что же делать? В первую очередь обратимся к опыту святых отцов. Слабость тела, происходящая от малоядения, не позволяет совершать молитв в должном количестве и с должною силою», — пишет свт. Игнатий Брянчанинов. Тут святитель ясно дает понять, насколько важно сохранять духовно-телесный баланс, указывая, что чрезмерное, непосильное изнурение тела не даст возможности усердно молиться. А вот что рассказывает прп.
Серафим Саровский : «К строгому посту святые люди приступали не вдруг, делаясь постепенно и мало-помалу способны довольствоваться самой скудной пищей. Преподобный Дорофей, приучая ученика своего Досифея к посту, постепенно отнимал от стола его по малой части, так что от четырех фунтов меру его ежедневной пищи низвел наконец до восьми лотов хлеба. При всем том святые постники, к удивлению других, не знали расслабления, но всегда были бодры, сильны и готовы к делу. Болезни между ними были редки, и жизнь их текла чрезвычайно продолжительно». Тут видим, как святой, приводя в пример древних отцов-постников, указывает на плоды правильного подхода к постному деланию. И наконец, услышим от прп. Одним словом — всего должно быть в меру.
Поскольку постный устав один, а телесные и духовные силы у всех разные, то меру эту поможет определить духовник. Ожидание быстрых результатов Как бы неофиту не хотелось быстро постигнуть постную науку, скорее всего, пройдет не один год, пока пост станет для него делом в полную меру посильным и привычным. Великими подвижниками и постниками не рождаются, ими становятся. Пост, будучи аскетической практикой, требует навыка, который приобретается опытом, а его можно набираться годами. Человеку, не имеющего опыта в посте, будет сложно соблюдать предписания устава, и чем это чревато уже было сказано выше. Поэтому начинать поститься лучше с малого. Как младенцам не дают сразу твердую пищу, но кормят молоком и кашами, так и человеку, начинающему поститься, стоит делать это с разумением.
Кому-то может показаться, что постный устав не так уж и строг и нужно сразу стараться выполнять его предписания, чтобы стремиться к большим духовным подвигам. Но подобное форсирование событий скорее навредит неопытному постнику, чем поможет добиться быстрых результатов. Пост — это не спринтерская дистанция, а марафон длиною в жизнь. Спешка тут неуместна. Будет много постов, будет возможность разнообразить свою постную практику большим усердием. А начинать лучше под руководством духовника. Как спортсмену нужен хороший тренер, чтобы добиться хороших результатов, так и постящемуся в помощь советы духовника, мудрость святых отцов и многовековой опыт Церкви.
Сам себе уставщик Рассмотрим такую ситуацию. Человек решил, что ему лучше в многодневный пост поститься в неделю три дня, но при этом совсем ничего не есть. Месяц было всё чудесно, а потом начались сильные боли в желудке, и пост пришлось совсем прекратить. Ничего удивительного, поскольку человек, мало того, что поиздевался над своим организмом, он еще и не прислушался к многовековому опыту Церкви и решил сотворить свой устав. Такой подход, когда человек бросается из крайности в крайность, не имея духовного опыта, усердия в молитве и смирения, может быть опасен для него. Всегда стоит для начала обратиться к опыту Церкви, иначе легко впасть в гордыню и навредить себе духовно и телесно. Очень важно обсуждать с духовником свое молитвенное и постное делание, если оно, в силу каких-то причин, становится отличным от привычного и принятого в Церкви.
Духовник сможет вовремя заметить проблему и постарается предостеречь от совершения ошибок. Полное оставление текущего поста после единичного случая его нарушения, с надеждой в следующий раз поститься без срывов Вероятно, человеку хочется быть сразу хорошим постником, ничего не нарушая и поступая правильно. Хорошее желание. Но идеальных людей не бывает, и каждый человек согрешает. Духовная жизнь состоит из взлетов и падений. Господь, зная человеческую немощь, дал нам в помощь Таинство исповеди. Исповедуясь, человек очищается и приобретает новые силы для исправления совершенного греха.
Поэтому, нарушение поста — это повод для покаяния на исповеди, но никак не для укоренения в грехе.
В месяц Рамадан запрещено потреблять любые виды сигарет, а также кальяны и нюхательный табак. Более того, их нельзя курить не только в течение 30 дней священного месяца, но и во все остальное время, так как в исламе запрещено то, что вредит здоровью человека. Помимо этого, мусульманину нельзя провоцировать рвоту намеренно и глотать мокроту. Этими действиями верующий нарушит свой пост. Кроме того, запрещено вести половую жизнь во время Рамадана. Вообще, священный месяц Рамадан лучше провести рядом со своими родными и близкими или за чтением книг, избегая развлечений, которые могут нарушить пост мусульманина. Правила Мусульманину в Рамадан можно чистить зубы и купаться в дневное время суток, избегая проглатывания воды.
Разрешены глотание слюны, поцелуи, вакцинация и другие виды инъекций, а также донорство. Если в момент потребления еды мусульманин вспомнил об уразе, он должен моментально прекратить есть. Как держать пост в Рамадан и когда можно есть? В дни Рамадана мусульмане держат строгий пост, отказываясь от приема пищи и воды днем — от сухура перед рассветом до ифтара сразу после заката. Уже в вечернее время, когда солнце зашло, все это становится дозволенным вплоть до восхода. И так все 30 дней месяца. Есть определенные рекомендации и по тому, какую пищу лучше есть. Последователям ислама стоит потреблять несоленую пищу и еду без каких-либо пряностей, иначе захочется пить.
Трапезу лучше завершить за два часа до рассвета. Потом нужно почистить зубы и избавить рот от кусков еды. Ему необходимо произнести перед уразой: "Я намерился держать пост месяца Рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха" Если постящийся не поест до рассвета, он может держать уразу, однако он лишится части вознаграждений от Всевышнего, так как не совершит одно из действий поста.
И даже если он спустя время передумает, то его ураза за этот день не засчитается. В качестве довода приводятся слова нашего Пророка с. Исходя из этого, если человек пожелал прервать пост, то он нарушен. Здесь речь идёт именно о твёрдом убеждении прекратить уразу.
Сомнения при соблюдении поста Отдельно необходимо рассмотреть вопрос, когда постящийся начинает сомневаться, стоит ли ему держаться до ифтара. В данном случае твёрдого намерения прервать уразу нет, а есть лишь сомнения.
Благословенный месяц. 10 вопросов о посте в Рамадан
Сурьма – не нарушает поста, если даже почувствовал вкус в горле. Булат хазрат Мубараков: Действия, которые нарушают пост, делятся на три группы, и как поступать дальше, зависит от того, к какой группе они относятся. Если мусульманин в месяц Рамазан удалит зуб, его пост будет нарушен? Всего действий, которые нарушают пост и требуют только возмещения (1 день поста за 1 нарушение оразы в месяц Рамадан), более семидесяти пяти, но их систематизируют в трех правилах. Иисус советовал ученикам, что делать, если они решат поститься, однако он никогда не говорил о посте как о заповеди.
Священник рассказал, в каком случае можно нарушить диету во время поста
| Чем опасно не держать или нарушить Великий пост — приметы, ошибки и последствия | Если же мы вдруг обнаружили 0,2% сухого молока в леденце массой 5 грамм, то, в принципе, отслеживание подобных параметров – признак ненормального отношения к посту. |
| Что делать, если нарушил Великий пост: верующим напомнили о грехе употребления мясной пищи - | Каффарат (искупление) за нарушенный пост в Рамадан требуется тогда, когда человек без уважительных причин, сознательно и по собственной воле нарушил начатый пост. |
| ДЕЙСТВИЯ, НАРУШАЮЩИЕ ПОСТ | Муфтият Республики Дагестан | Если нарушили пост, нельзя переставать стараться. |
| Пост по ханафитскому мазхабу. Урок 13. Ситуации, когда дозволено прервать пост. Выплата фидьи | Если мусульманин в месяц Рамазан удалит зуб, его пост будет нарушен? |