В тайской провинции Краби рыбак выловил в море необычную рыбу с человеческим лицом.
Учёные назвали пять общих признаков рыб и людей
Своей миссией человек-рыба считает разрушение принципов антропоцентризма и борьбу за права персон с «межвидовой принадлежностью». Очевидцам из Китая удалось заснять странную рыбу, которая плавала в местном водоеме. В Америке найден мутант человек-рыба 31 Июля 2006. После просмотра известного фильма про человека амфибии, многим хотелось верить, что в мире могут существовать люди, которые чувствует себя в воде, как рыба. У берегов финского города Турку обнаружили инвазивный для Балтийского моря вид рыб — солнечного окуня (Centrarchus macropterus), способного кусать людей, сообщила. Речь идет о гигантских двухтонных рыбах, которые более 130 лет активно избегали контактов с человеком. Сообщается, что в Индийском океане девушка заметила рыбу Hoodwinker Sunfish.
Видео: В рыбе возрастом 380 миллионов лет узнали предка человека
Как раз тогда и обитали представители вида Elpistostege. Интересно, что часть черепа этой рыбы впервые была найдена еще столетие назад. Однако в 1938 году ее описали как четвероногое. Другая часть черепа этого загадочного существа была найдена и описана в 1985 году.
Тогда ученые впервые признали, что это была рыба, обладавшая развитыми плавниками. В 2010 году в Канаде был обнаружен полный скелет, который и был изучен при помощи современных технологий. Исследование стартовало в 2014 году.
Сначала было проведено сканирование, а затем ведущие в своих областях специалисты проанализировали филогенетические данные.
С этого момента судьда Франсиско де ла Веги оставалась неизвестной, но благодаря предыдущей ее части заинтересовала весь мир. Брат бенедиктинец Херонимо Фейху был весьма ученым мужем, который на протяжении всей жизни неустанно сражался с предрассудками и суевериями Испании XVIII столетия. Его нщиклопедический труд «Театр универсальной критики», созывавшийся с 1726 по 1740 г. На протяжении нескольких сотен страниц, полных рационалистических доводов, Фейху разоблачал разные чудеса и диковины всех видов. Ему удалось разобраться со всеми случаями, кроме того, что касался судьбы юного Франсиско де ла Веги. На самом деле, по словам Фейху, тот представлял собой хотя и необычный, но вполне реальный пример приспособления человека к водной стихии.
Он ни минуты не сомневался в истинности всей истории, учитывая, что многие сведения были получены от высокообразованных людей высокой культуры. Священники, дворяне и ученые, которые были свидетелями злоключений Человека-Рыбы, дали Фейху своего рода допуск ко всей информации о нем, удостоверив своими подписями ее подлинность. Частные послания, которые он получил от некоторых людей, имевшие интерес для его темы, были со всей старательностью собраны и опубликованы в шестом томе труда под названием «Философский обзор редкостного происшествия наших дней». Слава, которую Фейху приобрел своим язвительным пером, неуступчивым во многих других материях, придал значимость всей истории в конце XVIII в. Начиная с этого момента попытки проследить судьбу Человека-Рыбы и выяснить все подробности его жизни не прекращались до наших дней. В середине 30-х гг. В нем он предложил одну замечательную теорию, которую приняло большинство его коллег.
По Мараньону, Франсиско дела Вега страдал кретинизмом расстройство щитовидной железы, весьма распространенное в ту эпоху в горных районах ; был «идиотом и почти что немым», который, покинув родную деревню и последний раз замеченный на берегу реки, вдруг стал считаться утонувшим. Обстоятельства встречи с ним на кадисском побережье и все его замечательные плавательные способности, по мнению доктора, относятся к мифической части истории. Его же вид объяснялся вовсе не водным образом человека-тритона, но болезнью, называемой ихтиозисом, при которой на коже появляется чешуя. Специфического сочетания недугов и хворей несчастного Человека-Рыбы оказалось достаточно для рыбаков и жителей андалузской столицы, чтобы решить, что они поймали невиданное морское чудовище. Теории Мараньона вызвали большую полемику, но не по существу, оставив в стороне главную предпосылку. А между тем были упущены из виду свидетельства не только десятков рыбаков, по и тех многих людей, которые жили вместе со злосчастным Франсиско долгое время. Через несколько лет тот же самый Мараньон пришел к заключению, что вся история прославленного льерганесца — не что иное, как грубый вымысел, легенда, сошедшая с кантабрийских холмов и не имеющая под собой никаких доказательств реального существования странного существа.
То же самое говорили и прославленные ученые прежних столетий, отчаявшись в своих поисках церковных метрик Человека-Рыбы и решившие, что его прототипа вообще никогда не существовало. По крайней мере, в официальных списках муниципии Лиерганес, которые велись г XV в. Казалось, вопрос закрыт. Ясности не прибавилось и на протяжении последующих столеий.
Сенсационная новость — человек не произошёл от обезьяны! Вопрос в зал. Кто точно уверен, что человек не произошёл от обезьяны? Поднимайте руки. Лес рук! Но сами знаете, второе апреля от первого недалеко.
Человек не произошёл от обезьяны, потому что он до сих пор ей является. Мы до сих пор входим в отряд приматы, и семейство человекообразные обезьяны. Поэтому я обезьяна, вы обезьяны, и даже Гагарин был обезьяной, и это нормально. И мы до сих пор являемся приматами, до сих пор являемся млекопитающими, особенно когда первое время после нашего рождения мы до сих пор пьём молоко. И если мы начинаем углубляться дальше, то мы до сих пор являемся синапсидами, о том, кто это такие и почему они замечательные мы как раз и поговорим во время моего доклада. И если уж совсем доводить до абсурда, когда вы были в возрасте нескольких недель после вашего зачатия, вы даже немножко были, извините, рыбами. Поэтому если на то пошло, то мы до сих пор рыбы, правда, очень специализированные саркоптеригии, очень специализированные лопастеперые рыбы, которые за каким-то чёртом вышли на сушу и обзавелись соответствующими адаптациями. Вот, собственно, это мышление эволюциониста, вывернутое наизнанку. Да, вы до сих пор рыбы. И давайте уж тогда доведём всё до абсурда, мы до сих пор входим в супергруппу опистоконты, или прости господи, заднежгутиковые.
Вот я, когда каждое утро опаздываю на работу, я реально до сих пор чувствую себя заднежгутиковым. А мы чуть-чуть отмотаем к нашей далёкой бабушке, древней лопастеперой рыбе. Но я не гарантирую, что она синяя была. И вот лопастеперая рыба. Живёт она в мелком заболоченном водоёме в каменноугольном периоде , её заваливают стволы растений, время от времени случается цветение воды, и она думает: «Чёрт, как-то плохо. Дышать в воде нечем, растворенного кислорода пшик да маленько, жабры скукоживаются. Всё очень, очень плохо». Но если в воде плохо — отращиваем пальчики, лапки и ползём на сушу! С таким вот выражением лица. Честно говоря на суше тоже легче не становится.
На суше ваши телеса больше не поддерживает вода. Поэтому вам приходится стоять на всех четырёх лапищах. Вы становитесь непросто какая-то рыба, а гордый тетрапод! То есть гордое четвероногое животное. Но что-то с гордостью не очень получается, потому что ваш вес не оптимально распределён, и вы каждый шаг выполняете упражнение, упал-отжался. Когда вы выползаете на сушу, вы вдруг обнаруживаете, что на суше то ветерок поддувает, то жаркое солнышко вас палит, у вас проблемы с терморегуляцией. Если вода в среднем более-менее одинаковой температуры, этот феномен вы вполне могли наблюдать, если купались когда-нибудь после заката, вокруг холодно, падаете в воду — вода ещё тёплая. Потому что у воды большая температурная инерция. Выходите на сушу — и что-то зябко, чё-то поддувает, неприятно. Ещё одна проблема, когда вы выходите на сушу — воздух очень рыхлый.
Воздух вам сам не затекает в вас, вам требуется прилагать усилия, чтобы вдохнуть, чтобы выдохнуть, а самое главное, если вам требуется кого-то укусить. Ихтиологи хорошо знают эту вещь, рыбы на самом деле, если это ни пираньи, ни акулы и они не имеют таких мощных челюстей, они образуют воронку и… если есть рыбаки, которые карася ловили, вы знаете, что карасики шлёпают губками, они формируют зону разреженного давления, когда опускают челюсти, формируется воронка и добычу в них засасывает. Очень удобно. По сути, как мы макарошки засасываем. Вышли на сушу и вот что-то в рот само ничего не прыгает. Видите, недовольная морда. Надо как-то задуматься о том, чтобы кусать. Ещё есть несколько неприятностей. Башка тяжёлая, как мотоциклетный шлем, и челюсти ваши устроены не оптимально, поэтому приходится прилагать усилия, чтобы эти челюсти захлопывать. И что со всем этим делать?
Ну, вышли мы на сушу, но надо что-то ещё изобретать. И нам предстоит сообразить, кем бы нам быть? Мы, конечно, можем встать на путь диапсидности, стать собственно гордым диапсидом, динозавром, мозазавром каким-нибудь. А если вы стали динозавром, так ещё и птицей со временем стать или побыть дромеозавром. Это очень клёвый путь, но потом чем он заканчивается? Тем, что придётся попрошайничать хлебушек на остановке? Говорить курлы-курлы? Не очень… Можно пойти другим путём! Стать пушистеньким, обаятельным, теплокровным, чтобы вас обожал весь мир! Чтобы все хотели вас погладить!
Чтобы вам сами приносили корм. Собственно стать котиком. А другая часть ваших потомков изобрела интернет для котиков и для поклонения им. Вот, этот путь кажется довольно интересным. Окей, давайте мы станем млекопитающими. Путь достаточно интересный, но долгий. Окей, гугл, как стать млекопитающим? Мудрый гугл говорит нам, как стать млекопитающим. Первый наш шаг — обзавестись скуловой дугой. Что такое скуловая дуга?
Положите сейчас ваши руки на ваши щёки. Здесь, где у нас проходит верхняя резиночка маски антикоронавирусной, где дужка очков, у нас проходит скуловая дуга. Это часть нашего черепа, скуловая, квадратно-скуловая кости, и здесь у нас проходят мышцы, которые захлопывают нижнюю челюсть. Еслиб у нас этих мышц не было, наша нижняя челюсть закрывалась бы очень тяжело и мы всё время ходили бы с открытым ртом. Очень неудобно, пасть сохнет. У нас есть слева, есть справа, у нас один набор скуловых дуг. Один набор, то есть син — это одна штука, а апсида — это дуга. Кто знает архитектуру, там тоже есть всякие апсиды, своды. Мы с вами — однодуговые. А что, можно ещё как-то по-другому?
Давайте я сейчас покажу. Здесь у нас череп динозавра. У него, в отличие от нас, есть всякие лишние дырки в черепе. Он диапсида, у него две скуловые дуги. Давайте посчитаем. У него два набора скуловых дуг в отличие от нас, у нас один. Именно этим они — диапсиды — отличаются от нас — синапсид. Что же, начало разделению положено, в позднем каменноугольном периоде мы с ними разделились и начали играть за две противоборствующие команды. Мы обзавелись одним набором скуловых дуг и поползли дальше Следующее, что нам нужно — это обзавестись разными зубами. Это на самом деле очень полезная фича, если вы сейчас улыбнётесь, у вас есть коренные зубы, чтобы открывать пивные бутылки, есть клыки, чтобы скалить их, улыбаться перед коллегами, и есть немножко резцов, чтобы что-нибудь откусывать.
Чем у вас большее разнообразие количества типов зубов, тем больше разных видов пищи может один и тот же рот поглощать. Это удобно. У динозавров, кстати, и у диапсидов с этим большие проблемы. Если вы посмотрите на зубики динозавров — они примерно одинаковые все. То есть если у нас есть какой-нибудь маленький хищный динозавр, Дейноних, например, у него все зубы примерно одинаковые, все семьдесят с копейками штук, и получается конструкция наподобие пилы. Если вы поразглядываете череп тираннозавра, то у него есть зубики побольше и поменьше, поэтому получается пила с неравномерными зубчиками. И по меркам динозавров — это вау! Суперфича, супердостижение. У нас дифференциация зубов началась очень рано. Ещё в начале пермского геологического периода.
И да, собственно господин диметродон, который жил в начале пермского геологического периода и у него два типа зубов. Есть зубики подлиннее, скажем так, имеющие функции клыков, и есть такие пилообразные зубы, чтобы кого-нибудь, извините, запилить. Получается, что эти эксперименты с разными типами зубов в одной пасти у нас начались очень-очень рано. Следующий шаг, всё тот же диметродон нас по нему ведёт — научитесь регулировать температуру вашего тела. Эксперименты с теплокровностью у нас начались рано. Если вы попадаете в среду, которая непредсказуема с точки зрения температуры, вы можете просто на это всё забить и засыпать по ночам, когда холодно, а можете, наоборот, развивать такую фичу, как теплокровность. Вот у нас с вами температура 36,6, если у вас сейчас температура больше — вы поражены в гражданских правах. А у него имелась ещё и поведенческая регуляция температуры. Скажу честно — есть разные версии: «зачем такой парус мог быть нужен? Под вечер он посидит на солнышке, нагреется, станет шустрым, активным и пойдёт всю ночь суету наводить.
Следующий шаг у нас, четвёртый, — будьте разными Знаете, разнообразие — это не про всякую там политкорректность и толерантность, это про чистую биологию. Чем вас больше всяких разных форм, чем вы разнообразнее по размерам, по цветам, по формам, по типам, по отрядам, по группам, по спектрам питания, тем больше вероятность, что в случае катастрофы кто-нибудь да выживет. Поэтому будьте толерантными, любите разных людей, чтобы кто-нибудь да выжил. Когда появились в среднем Пермском периоде разные группы синапсид, которых, кстати, в старых советских книжках называют смешным словом «звероящеры» или «зверозубые рептилии, они достаточно быстро освоили разные размерные классы. Рядом с котиком синим цветом показано существо, извините, Херозавр, ему не повезло с неймингом, зато он в сравнении с котиком. Немного пониже в сравнении с человеком Тетрацератопс — это переходная форма между пеликозаврами и более поздними звероящерами. И там же в сравнении с человеком Иностранцевия Александр, которая размером с целого тигра. Это хищное крупное животное Пермского периода. Когда детей я в музее спрашиваю: «Ребята, кто жил в древности? Дети с ходу: «Динозавры».
Вот вам червячок, размером с тигра. И повыше, размером с бегемота Мосхопс, крупное травоядное животное. Травоядность — это вообще очень непросто, потому что это требуется большого уровня обмена веществ, достаточно крупных размеров, чтобы запустить в пузе, по сути, большой биореактор, для перемалывания растительности. Так что Мосхопсы достаточно крупные ребята, которые жили в Пермском периоде и, например, известны из Африки. Ну, следующее. Поговорим ещё немного о приятном Если вы вышли на сушу и стали жить на водоразделах, вы больше не мечете икру, как какие-то земноводные, а вполне себе производите детёнышей, покрытых зародышевыми оболочками, можете размножаться не только в воде. Это всё очень круто, но детёнышам хочется пить. А что делать? Либо как-то носить детёнышей к воде. Но это заморочено, это требует сложного поведения, требует чтобы они как-то не разбежались, чтобы на них там никто не напал.
Можно, конечно, вообще на детёнышей забить — как-нибудь там сами выберутся. Но опять-таки это большой перерасход ресурсов, как бы дети всё-таки, своё, родное, в хозяйстве пригодится. И есть ещё вариант начать всё-таки о детях заботится, чтобы их побольше выживало. И попробовать не детей таскать к воде, а воду к детям. Собственно начать их выпаивать. Те самые железы, которые дали начало названию нашему классу — млекопитающие, млечные железы, они пошли от видоизменённых потовых желёз. Но к сожалению, всё мягкое не сохраняется в земле, мягкие ткани в земле не сохраняются. Поэтому в какой конкретно момент появилось свойство выпаивать детёнышей собственным потом, а потом делать пот погуще, чтобы он становился молоком… Вы представляете себе, что когда вы пьёте молоко, вы пьёте видоизменённый пот коровы. Извините, сейчас все те, кто ненавидит молоко — поморщились. Получается, что мы не знаем наверняка в какой момент, произошли эти изменения и появилась тенденция к выпаиванию детёнышей молоком.
На слайде художник нарисовал чисто предположительную картинку, как самочка Синофонея выпаивает своих детёнышей молоком. Следующий момент, если у нас появляется один пол, который вкладывает в потомство заметно больше сил, времени, заморочек, чем другой, требуется уже за этот пол как-то побороться. Ну что, мужчины, напряглись, будем украшаться, чтобы бороться за самочек. Знаете, в эволюционной биологии есть такое негласное правило — если вы видите какой-нибудь признак, который разросся чёрт знает зачем, какая-то странная штуковина — приплетай половой отбор. То есть если не знаешь, как эта штука возникла — скажи, что из-за полового отбора. Здесь у нас на слайде… девушки, видите эти маленькие добрые глаза, кривые ножки, улыбочку до ушей. Чувствуете, до сих пор смотрит вам прямо в сердце, соблазнитель коварный. Это Эстемменозух мирабилис, у него такие рожки, чтобы перед самочками красоваться. Ну, наверное. Вообще, с этим эстемменозухидами случился курьёз, когда у нас в Пермском крае во время самых масштабных палеонтологических раскопок в СССР, раскапывали Очерскую фауну.
И он пытался разобраться, за каким чёртом эти рога нужны, написал, наверное, там биологически активные вещества, вырабатывались. Не мог же он ими перед самочками красоваться, мы же самочек его не нашли. На самом деле самочек нашли, просто они втрое меньше чем самцы и их случайно описали как представителей другого биологического рода. Знаете, как говорят — женщина не птица, курица не человек. Полный сексизм по отношению к доисторическим животным. Самое главное — за самочек нужно бороться Я уже показывала Мосхопсов, у которых огромные черепа, похожие на мотоциклетные шлемы, которые даже здесь на слайде здоровущие. Было непонятно, на кой чёрт такую тяжёлую штуковину надо было на себе таскать? Консенсусный вариант решения: «на какой чёрт это нужно? Чтобы самочка выбрала.
Там Франсиско провел два года на лесопилках у басков и каждый вечер торопился на реку погрузиться в ее глубокие воды. Был канун святого Иоанна 1674 г. Раздевшись, он прыгнул в воду. Тут же сильное морское течение увлекло его за собой, и он скрылся из вида. Зная, какой Франсиско хороший пловец, местные жители понадеялись, что он скоро появится... Но —увы... На следующее утро его мать Мариа Касар получила печальную весть об исчезновении сына, которого, судя по всему, навсегда поглотило свирепое кантабрийское море. Статуя человека-рыбы, установленная на берегу Мьеры, стала одной из основных достопримечательностей Льерганеса. Трагедия привела в отчаяние Томаса, Хуана и Хосе, братьев несчастного Франсиско, которые не жалели ни времени, ни усилий на то, чтобы облазать крутые прибрежные скалы и равнины вдоль берега в поисках тела. Но поиски не закончились ничем, и мало-помалу память об отважном пловце стала стираться. Прошло пять лет. В феврале 1679 г. Слухи, как пыль, разнеслись по набережным андалузской столицы, и вскоре из сети для траления с приманкой из мяса и хлеба соорудили первое устройство для ловли загадочного похитителя рыбы. Несколько раз замечали, как некое крупное существо, чьей четкой формы нельзя было разглядеть сквозь толщу воды, пожирало куски еды, а затем очень быстро исчезало. Через много дней, на протяжении которых его видели уже поблизости от лодок, морское диво отловили и вытащили на берег. Рыбаки оторопели. Их пленником оказался довольно рослый юноша, по крайней мере метр восемьдесят ростом, с бледной, почти прозрачной кожей и огненно-рыжими волосами. Полоса чешуи наподобие рыбьей проходила по его телу от горла до низа живота, а другая такая же — по позвоночнику. Пальцы на руках соединялись гонкой коричневой пленкой, придавая кистям сходство с утиными лапами. Удивительный пленник мычал и ревел по-звериному, и чтобы его удержать, требовались усилия целойдюжины обитателей порта. Загадочное существо поместили в монастыре францисканцев, где таинственный Человек-Рыба пробыл три недели. Секретарь Святой службы как бы мы сказали сегодня — начальник местного отдела или управления инквизиции Доминго де ла Кантолья весьма озаботился, узнав о происшедшем. Он немедленно приказал провести целую серию разных обрядов жзорцизма, то есть изгнания бесов, которые могли поселиться и столь странном теле. В монастырь прибыли знатоки иностранных языков, такие как брат Хуан Розенде, которые допрашивали Человека-Рыбу сутками напролет, пытаясь добиться от него хоть какого-нибудь членораздельного ответа.
Человек-рыба, человек-олень и другие озверевшие
Согласно сведениям, описано много случаев встреч с такими монстрами, но зачастую мнения историков расходились. Исследователи задавались вопросом: есть ли в действительности такие люди, способные жить в воде, и существуют ли люди-рыбы? Документально подтверждённый случай. Единственный из всех документально зафиксированных случаев - это факт, случившийся с человеком из Испании местечко Лиерган. Произошедший эпизод записал монах Д. Фейху со слов местных рыбаков в XVII веке. В 1674 году 23. По истечение нескольких часов, парень так и не вышел на берег. Минуло несколько дней, и его признали утопшим, хотя его при этом так и не обнаружили.
Одна рыба из семейства собачкообразных особенно привлекла его внимание. Взглянув на нее, нельзя не вспомнить главного героя «Симпсонов» — Гомера Симпсона. Форма челюсти и глаза очень напоминают отца культовой семейки.
В декабре того же года Давид в неопреновом гидрокостюме преодолел вплавь Гибралтарский пролив среди трехметровых волн, показав иммигрантам из Африки путь в светлое будущее. Хорошо, что его пример никого не вдохновил, иначе Средиземное море у испанских берегов было бы усеяно трупами. В дальнейшем он плавал туда и обратно несколько раз без отдыха, словно подзадоривая африканцев. Только в 2008 году он два раза переплывал Гибралтарский пролив — туда, обратно и снова туда. В 2006 году за сутки он проплыл от Аликанте до острова Ибица, продемонстрировав: чтобы насладиться изысканными пляжами Балеарских островов, не обязательно ждать парома или лететь туда дорогостоящим самолетом. Куда только не плавал Мека! Меньше суток ему понадобилось, чтобы преодолеть 100 км Атлантического океана между Канарскими островами Гомера и Тенерифе.
Они облазили крутые прибрежные скалы и исходили все берега в поисках тела. Но поиски не закончились ничем, и мало-помалу, с течением времени память об отважном пловце стала стираться. Прошло пять лет. В феврале 1679 года рыбаки, промышлявшие в бухте Кадиса, увидели, как на небольшой глубине к ним приближается странное существо, весьма изумившее и напугавшее их своим видом. Слухи, как пыль, разнеслись по набережным андалузской столицы, и вскоре из сети для траления с приманкой из мяса и хлеба соорудили первое устройство для ловли загадочного похитителя рыбы. Несколько раз замечали, как некое крупное существо, чьей четкой формы нельзя было разглядеть сквозь толщу воды, пожирало куски еды, а затем очень быстро исчезало. Через много дней, на протяжении которых его видели уже поблизости от лодок, морское диво отловили и вытащили на берег. Рыбаки оторопели. Их пленником оказался довольно рослый юноша, по крайней мере в метр восемьдесят ростом, с бледной, почти прозрачной кожей и огненно-рыжими волосами. Полоса чешуи наподобие рыбьей проходила по его телу от горла до низа живота, а другая такая же - по позвоночнику. Пальцы на руках соединялись тонкой коричневой пленкой, придавая кистям сходство с утиными лапами. Удивительный пленник мычал и ревел по-звериному, и, чтобы его удержать, требовались усилия целой дюжины обитателей порта. Загадочное существо поместили в монастыре францисканцев, там таинственный человек-рыба пробыл три недели. Секретарь Святой службы как мы бы сказали сегодня - начальник местного отдела или управления инквизиции Доминго дела Кантолья йесьма озаботился, узнав о происшедшем. Он немедленно приказал провести целую серию разных обрядов экзорцизма, то есть изгнания бесов, которые могли поселиться в столь странном теле. В монастырь прибыли энатоки иностранных языков, такие, как брат Хуан Розенде, которые допрашивали человека-рыбу сутками напролет, пытаясь добиться от него хоть какого-нибудь членораздельного ответа. Наконец из уст Ихтиандра вырвалось слово «Лиерганес», совершенно непонятное никому в Кадисе, кроме одного юноши родом из Сантадера, который тогда подрабатывал на судоверфи андалузской столицы. Он хорошо знал, что это название маленькой деревушки в Кантабрии, относящейся к епископату Бургоса, куда входили все поселения по берегам реки Мьеры. Сомнения, удивление и явное недоверие охватили Доминго дела Кантолыо, который, однако, немедля послал гонцов в Соларес, который расположен в десяти километрах от Лиерганеса. Там они отыскали благородного идальго Дионисио Рубалкабу, а также Гаспара Мелчорро де Сантьяго, кавалера ордена Сантьяго, и маркиза де Вальбуена. Все трое лично отправились к лиерганесцам, которые могли бы пролить свет на появление чудища в Кадисе. Через несколько дней Дионисио Рубалкаба раскопал историю исчезновения Франсиско дела Веги Касара, случившегося за пять лет до того на реке Миере, и тут же дал знать в францисканский монастырь, вызвав там сильный переполох. В первые дни января 1680 года человека-рыбу перевезли в кантабрийский поселок, ибо подозрения, что он на самом деле и есть пропавший плотник, были не лишены оснований. Ответственную задачу по транспортировке чудища через горы взял на себя брат Хуан Росенде. Едва кортеж достиг местечка Деесы, пленник, словно ведомый загадочным инстинктом, решился коснуться ногой земли. Казалось, он узнавал окрестности. Шагая впереди служителей церкви, он вступил в Лиерганес. Наконец он оказался перед домом семьи дела Веги. Старая Мариа Касар немедленно признала в нем своего сына, который исчез пять лет назад, и, разразившись слезами, заключила его в объятья, а к ней не замедлили присоединиться братья Томас и Хуан. Третий брат, Хосе, за два месяца до того уехал в Кадис и так никогда и не вернулся домой. Странно было то, что человек-рыба никоим образом не выразил своей радости при встрече с родными. Он сохранял молчание на протяжении двух лет по другим хроникам - девяти , которые прожил в отчем доме под бдительным надзором Дионисио Рубалкабы. Франсиско дела Вега так никогда и не стал прежним человеком. Его жизнь в Лиерганесе сводилась к молчаливому хождению по двору, иногда прерываемому малоразборчивым бурчанием слов «хлеб» и «табак», хотя связи между их произнесением и собственно курением и принятием пищи явно не наблюдалось. Он предпочитал оставаться в лохмотьях, мог часами пожирать рыбу и сырое мясо, а иногда наоборот - по нескольку дней ничего не ел. Большую часть времени он проводил, лежа ничком на земле. И никогда не выказывал ни к чему интереса. Однако однажды вечером 1682 года он встрепенулся, услышав чейто крик, и безо всяких видимых для окружающих причин устремился прямиком к водам Миеры. Несмотря на попытки крестьян помешать ему, человеку-рыбе удалось ловко ускользнуть из своего заточения и быстро погрузиться в воду снова, на этот раз - действительно навсегда, и как раз в том самом месте, где он еще в детстве показывал чудеса плавания. Передвигаясь в воде с противоестественной для человека скоростью, странное создание вскоре исчезло в туманной дали. С этого самого момента судьба Франсиско дела Веги оставалась неизвестной, но благодаря предыдущей ее части заинтересовала весь мир. Его энциклопедический труд «Театр универсальной критики», создававшийся с 1726 по 1740 год, стал крепким фундаментом, на котором он построил свою борьбу со всякими мошенничествами в религиозных делах, время от времени потрясавшими общество. На протяжении нескольких сотен страниц, полных рационалистических доводов, Фейху разоблачал разные чудеса и диковины. Ему удалось разобраться со всеми случаями, кроме истории Франсиско дела Веги. На самом деле, по словам Фейху, тот представлял собой хотя и необычный, но вполне реальный пример приспособления человека к водной стихии. Он ни минуты не сомневался в правдивости истории, учитывая, что многие сведения были получены от высокообразованных людей. Священники, дворяне и ученые, которые были свидетелями злоключений человека-рыбы, предоставили Фейху всю информацию о нем, удостоверив своими подписями ее подлинность. Слава, которую Фейху приобрел своим язвительным пером, неуступчивым во многих других материях, придала значимость всей истории в конце XVIII века. В Лиерганес начали съезжаться европейские светила зоологии. Начиная с этого момента, попытки проследить судьбу человека-рыбы и выяснить все подробности его жизни не прекращались до наших дней. В средине 1930-х годов поиски возглавил доктор Грегорио Мараньон, поятивший легенде целую главу своего труда «Биологические идеи отца Фейху». В нем он предложил одну замечательную теорию, которую пришло большинство его коллег. По Мараньону, Франсиско дела Вега страдал кретинизмом расстройство щитовидной железы, весьма распространенное в ту эпоху в горных районах , был «идиотом и почти что немым», который, покинув родную деревню и последний раз замеченный на берегу реки, вдруг стал считаться утонувшим. Обстоятельства встречи с ним на кадисском побережье и все его замечательные способности пловца, по мнению доктора, относятся к мифической части истории. Его же вид объяс нялся вовсе не образом жизни человека-тритона, но болезнью, называ мой ихтиозис, в ходе которой на коже появляется чешуя. Специфичесю го сочетания недугов и хворей несчастного человека-рыбы оказалось д«статечно для рыбаков и жителей андалузской столицы, чтобы решит что они поймали невиданное морское чудовище. Теория Мараньона вызвала большую полемику, но не по существ оставив в стороне главную предпосылку. А между тем были упущены и: виду свидетельства не только десятков рыбаков, но и тех многих людей, которые жили вместе с Франсиско долгое время. Через несколько лет тот же самый Мараньон пришел к заключению, что вся история прославленного лиерганесца - не что иное, как грубый вымысел, легенда, не имеющая под собой никаких доказательств. То же самое говорили и прославленные ученые прежних столетий, отчаявшиеся найти церковные метрики человека-рыбы и решившие, что его прототипа вообще никогда не существовало.
SHOT: В клинике Хайдарова пластические хирурги оперировали без образования
Пятна на голове, складывающиеся в хорошо различимое человеческое лицо, двигаются, и создается полное впечатление, что устрашающая рыба говорит. Очевидцам из Китая удалось заснять странную рыбу, которая плавала в местном водоеме. Человек-рыба утверждает, что из-за микрочипа, подсоединенного к имплантам, он может определять атмосферное давление, уровень влажности и чувствовать изменения температуры. Одна рыба из семейства собачкообразных особенно привлекла его внимание. Взглянув на нее, нельзя не вспомнить главного героя «Симпсонов» — Гомера Симпсона. Человек-рыба надеется, что благодаря его деятельности лопнет «пузырь антропоцентризма», в котором, по его мнению, живет весь мир.
SHOT: В клинике Хайдарова пластические хирурги оперировали без образования
В 1674 году 23. По истечение нескольких часов, парень так и не вышел на берег. Минуло несколько дней, и его признали утопшим, хотя его при этом так и не обнаружили. Прошло порядка 5 лет, и рыбаки в бухте Кадис увидели в воде необычное существо, издающее непонятные звуки. Так повторялось несколько дней, поэтому рабочие посчитали, что имеют дело с чудовищем. Его несколько раз пытались выловить, но тот ловко исчезал под водой. Поймали его с помощью сети с приманкой. По внешнему виду он больше походил на человека, нежели на рыбу: на плотном и хорошо развитом теле явно просматривались ряды чешуек, более плотный ряд проходил от шеи до живота. Пойманное чудовище унесли в монастырь Святого Франциска, где над ним совершили обряд экзорцизма.
Слухи, как пыль, разнеслись по набережным андалузской столицы, и вскоре из сети для траления с приманкой из мяса и хлеба соорудили первое устройство для ловли загадочного похитителя рыбы. Несколько раз замечали, как некое крупное существо, чьей четкой формы нельзя было разглядеть сквозь толщу воды, пожирало куски еды, а затем очень быстро исчезало. Через много дней, на протяжении которых его видели уже поблизости от лодок, морское диво отловили и вытащили на берег. Рыбаки оторопели. Их пленником оказался довольно рослый юноша, по крайней мере в метр восемьдесят ростом, с бледной, почти прозрачной кожей и огненно-рыжими волосами. Полоса чешуи наподобие рыбьей проходила по его телу от горла до низа живота, а другая такая же — по позвоночнику.
Пальцы на руках соединялись тонкой коричневой пленкой, придавая кистям сходство с утиными лапами. Удивительный пленник мычал и ревел по-звериному, и, чтобы его удержать, требовались усилия целой дюжины обитателей порта. Загадочное существо поместили в монастыре францисканцев, там таинственный человек-рыба пробыл три недели. Секретарь Святой службы как мы бы сказали сегодня — начальник местного отдела или управления инквизиции Доминго дела Кантолья йесьма озаботился, узнав о происшедшем. Он немедленно приказал провести целую серию разных обрядов экзорцизма, то есть изгнания бесов, которые могли поселиться в столь странном теле. В монастырь прибыли энатоки иностранных языков, такие, как брат Хуан Розенде, которые допрашивали человека-рыбу сутками напролет, пытаясь добиться от него хоть какого-нибудь членораздельного ответа.
Наконец из уст Ихтиандра вырвалось слово «Лиерганес», совершенно непонятное никому в Кадисе, кроме одного юноши родом из Сантадера, который тогда подрабатывал на судоверфи андалузской столицы. Он хорошо знал, что это название маленькой деревушки в Кантабрии, относящейся к епископату Бургоса, куда входили все поселения по берегам реки Мьеры. Сомнения, удивление и явное недоверие охватили Доминго дела Кантолыо, который, однако, немедля послал гонцов в Соларес, который расположен в десяти километрах от Лиерганеса. Там они отыскали благородного идальго Дионисио Рубалкабу, а также Гаспара Мелчорро де Сантьяго, кавалера ордена Сантьяго, и маркиза де Вальбуена. Все трое лично отправились к лиерганесцам, которые могли бы пролить свет на появление чудища в Кадисе. Через несколько дней Дионисио Рубалкаба раскопал историю исчезновения Франсиско дела Веги Касара, случившегося за пять лет до того на реке Миере, и тут же дал знать в францисканский монастырь, вызвав там сильный переполох.
В первые дни января 1680 года человека-рыбу перевезли в кантабрийский поселок, ибо подозрения, что он на самом деле и есть пропавший плотник, были не лишены оснований. Ответственную задачу по транспортировке чудища через горы взял на себя брат Хуан Росенде. Едва кортеж достиг местечка Деесы, пленник, словно ведомый загадочным инстинктом, решился коснуться ногой земли. Казалось, он узнавал окрестности. Шагая впереди служителей церкви, он вступил в Лиерганес. Наконец он оказался перед домом семьи дела Веги.
Старая Мариа Касар немедленно признала в нем своего сына, который исчез пять лет назад, и, разразившись слезами, заключила его в объятья, а к ней не замедлили присоединиться братья Томас и Хуан. Третий брат, Хосе, за два месяца до того уехал в Кадис и так никогда и не вернулся домой. Странно было то, что человек-рыба никоим образом не выразил своей радости при встрече с родными. Он сохранял молчание на протяжении двух лет по другим хроникам — девяти , которые прожил в отчем доме под бдительным надзором Дионисио Рубалкабы. Франсиско дела Вега так никогда и не стал прежним человеком.
Гаффская болезнь возникает после употребления заражённой рыбы или ракообразных. У людей, заразившихся, в течение трёх суток появляются симптомы пищевого отравления, а затем начинаются судороги и возможны проблемы с внутренними органами. В редких случаях заболевание может привести к смерти.
Хорошо, что его пример никого не вдохновил, иначе Средиземное море у испанских берегов было бы усеяно трупами. В дальнейшем он плавал туда и обратно несколько раз без отдыха, словно подзадоривая африканцев. Только в 2008 году он два раза переплывал Гибралтарский пролив — туда, обратно и снова туда. В 2006 году за сутки он проплыл от Аликанте до острова Ибица, продемонстрировав: чтобы насладиться изысканными пляжами Балеарских островов, не обязательно ждать парома или лететь туда дорогостоящим самолетом. Куда только не плавал Мека! Меньше суток ему понадобилось, чтобы преодолеть 100 км Атлантического океана между Канарскими островами Гомера и Тенерифе. Из Франции в Англию через Ла-Манш он плавал дважды.
Любовь в воде с самого детства
- Рыба с человеческим лицом случайно попала на видео, напугав пользователей Сети
- Смотрите также
- Рыба с лицом человека попала на видео в Китае
- 13.12.2023. - Рыба с человеческим лицом пугает людей
- Генетики установили, что люди больше похоже на примитивных рыб, чем казалось
- Он умеет дышать под водой как рыба! Человек-амфибия реально существует
Человек-рыба и пыльный Пекин
Казалось, он узнавал окрестности. Шагая впереди служителей церкви, он вступил в Лиерганес. Наконец он оказался перед домом семьи дела Веги. Старая Мариа Касар немедленно признала в нем своего сына, который исчез пять лет назад, и, разразившись слезами, заключила его в объятья, а к ней не замедлили присоединиться братья Томас и Хуан. Третий брат, Хосе, за два месяца до того уехал в Кадис и так никогда и не вернулся домой. Странно было то, что человек-рыба никоим образом не выразил своей радости при встрече с родными. Он сохранял молчание на протяжении двух лет по другим хроникам — девяти , которые прожил в отчем доме под бдительным надзором Дионисио Рубалкабы. Франсиско дела Вега так никогда и не стал прежним человеком. Его жизнь в Лиерганесе сводилась к молчаливому хождению по двору, иногда прерываемому малоразборчивым бурчанием слов «хлеб» и «табак», хотя связи между их произнесением и собственно курением и принятием пищи явно не наблюдалось. Он предпочитал оставаться в лохмотьях, мог часами пожирать рыбу и сырое мясо, а иногда наоборот — по нескольку дней ничего не ел. Большую часть времени он проводил, лежа ничком на земле.
И никогда не выказывал ни к чему интереса. Однако однажды вечером 1682 года он встрепенулся, услышав чейто крик, и безо всяких видимых для окружающих причин устремился прямиком к водам Миеры. Несмотря на попытки крестьян помешать ему, человеку-рыбе удалось ловко ускользнуть из своего заточения и быстро погрузиться в воду снова, на этот раз — действительно навсегда, и как раз в том самом месте, где он еще в детстве показывал чудеса плавания. Передвигаясь в воде с противоестественной для человека скоростью, странное создание вскоре исчезло в туманной дали. С этого самого момента судьба Франсиско дела Веги оставалась неизвестной, но благодаря предыдущей ее части заинтересовала весь мир. Его энциклопедический труд «Театр универсальной критики», создававшийся с 1726 по 1740 год, стал крепким фундаментом, на котором он построил свою борьбу со всякими мошенничествами в религиозных делах, время от времени потрясавшими общество. На протяжении нескольких сотен страниц, полных рационалистических доводов, Фейху разоблачал разные чудеса и диковины. Ему удалось разобраться со всеми случаями, кроме истории Франсиско дела Веги. На самом деле, по словам Фейху, тот представлял собой хотя и необычный, но вполне реальный пример приспособления человека к водной стихии. Он ни минуты не сомневался в правдивости истории, учитывая, что многие сведения были получены от высокообразованных людей.
Священники, дворяне и ученые, которые были свидетелями злоключений человека-рыбы, предоставили Фейху всю информацию о нем, удостоверив своими подписями ее подлинность. Слава, которую Фейху приобрел своим язвительным пером, неуступчивым во многих других материях, придала значимость всей истории в конце XVIII века. В Лиерганес начали съезжаться европейские светила зоологии. Начиная с этого момента, попытки проследить судьбу человека-рыбы и выяснить все подробности его жизни не прекращались до наших дней. В средине 1930-х годов поиски возглавил доктор Грегорио Мараньон, поятивший легенде целую главу своего труда «Биологические идеи отца Фейху». В нем он предложил одну замечательную теорию, которую пришло большинство его коллег. По Мараньону, Франсиско дела Вега страдал кретинизмом расстройство щитовидной железы, весьма распространенное в ту эпоху в горных районах , был «идиотом и почти что немым», который, покинув родную деревню и последний раз замеченный на берегу реки, вдруг стал считаться утонувшим. Обстоятельства встречи с ним на кадисском побережье и все его замечательные способности пловца, по мнению доктора, относятся к мифической части истории.
О случаях «карпа с человеческим лицом» сообщалось на Тайване и в Великобритании. Так, в 2010 году 44-летний британский мужчина обнаружил, что у карпа, который он купил пять месяцев назад, начали развиваться черты лица, подобные человеческим.
Я мог легко разглядеть по окраске два глаза, нос и рот. А в 2011 году жители деревни у водоема Илань, расположенного на северо-востоке Тайваня, были удивлены, обнаружив черно-белого карпа с внешне человеческими чертами в пруду, управляемом местным правительством.
Хорошо, что его пример никого не вдохновил, иначе Средиземное море у испанских берегов было бы усеяно трупами.
В дальнейшем он плавал туда и обратно несколько раз без отдыха, словно подзадоривая африканцев. Только в 2008 году он два раза переплывал Гибралтарский пролив — туда, обратно и снова туда. В 2006 году за сутки он проплыл от Аликанте до острова Ибица, продемонстрировав: чтобы насладиться изысканными пляжами Балеарских островов, не обязательно ждать парома или лететь туда дорогостоящим самолетом.
Куда только не плавал Мека! Меньше суток ему понадобилось, чтобы преодолеть 100 км Атлантического океана между Канарскими островами Гомера и Тенерифе. Из Франции в Англию через Ла-Манш он плавал дважды.
Там Франсиско провел два года на лесопилках у басков, и каждый вечер торопился на реку. Был канун дня святого Иоанна 1674 года, когда, придя на берег в компании других плотников, он вдруг решил сплавать вниз по реке, туда, где море заходит далеко на бискайское побережье. Раздевшись, он прыгнул в воду. Тут же сильное морское течение увлекло его за собой, и он скрылся из виду. Зная, какой Франсиско хороший пловец, местные жители надеялись, что он скоро появится… Но — увы… На следующее утро его мать Мариа Касар получила печальную весть об исчезновении сына, которого, судя по всему, навсегда поглотило свирепое кантабрийское море. Трагедия привела в отчаяние Томаса, Хуана и Хосе, братьев несчастного Франсиско. Они облазили крутые прибрежные скалы и исходили все берега в поисках тела. Но поиски не закончились ничем, и мало-помалу, с течением времени память об отважном пловце стала стираться. Прошло пять лет. В феврале 1679 года рыбаки, промышлявшие в бухте Кадиса, увидели, как на небольшой глубине к ним приближается странное существо, весьма изумившее и напугавшее их своим видом.
Слухи, как пыль, разнеслись по набережным андалузской столицы, и вскоре из сети для траления с приманкой из мяса и хлеба соорудили первое устройство для ловли загадочного похитителя рыбы. Несколько раз замечали, как некое крупное существо, чьей четкой формы нельзя было разглядеть сквозь толщу воды, пожирало куски еды, а затем очень быстро исчезало. Через много дней, на протяжении которых его видели уже поблизости от лодок, морское диво отловили и вытащили на берег. Рыбаки оторопели. Их пленником оказался довольно рослый юноша, по крайней мере в метр восемьдесят ростом, с бледной, почти прозрачной кожей и огненно-рыжими волосами. Полоса чешуи наподобие рыбьей проходила по его телу от горла до низа живота, а другая такая же — по позвоночнику. Пальцы на руках соединялись тонкой коричневой пленкой, придавая кистям сходство с утиными лапами. Удивительный пленник мычал и ревел по-звериному, и, чтобы его удержать, требовались усилия целой дюжины обитателей порта. Загадочное существо поместили в монастыре францисканцев, там таинственный человек-рыба пробыл три недели. Секретарь Святой службы как мы бы сказали сегодня — начальник местного отдела или управления инквизиции Доминго дела Кантолья йесьма озаботился, узнав о происшедшем.
Он немедленно приказал провести целую серию разных обрядов экзорцизма, то есть изгнания бесов, которые могли поселиться в столь странном теле. В монастырь прибыли энатоки иностранных языков, такие, как брат Хуан Розенде, которые допрашивали человека-рыбу сутками напролет, пытаясь добиться от него хоть какого-нибудь членораздельного ответа. Наконец из уст Ихтиандра вырвалось слово «Лиерганес», совершенно непонятное никому в Кадисе, кроме одного юноши родом из Сантадера, который тогда подрабатывал на судоверфи андалузской столицы. Он хорошо знал, что это название маленькой деревушки в Кантабрии, относящейся к епископату Бургоса, куда входили все поселения по берегам реки Мьеры. Сомнения, удивление и явное недоверие охватили Доминго дела Кантолыо, который, однако, немедля послал гонцов в Соларес, который расположен в десяти километрах от Лиерганеса. Там они отыскали благородного идальго Дионисио Рубалкабу, а также Гаспара Мелчорро де Сантьяго, кавалера ордена Сантьяго, и маркиза де Вальбуена. Все трое лично отправились к лиерганесцам, которые могли бы пролить свет на появление чудища в Кадисе. Через несколько дней Дионисио Рубалкаба раскопал историю исчезновения Франсиско дела Веги Касара, случившегося за пять лет до того на реке Миере, и тут же дал знать в францисканский монастырь, вызвав там сильный переполох. В первые дни января 1680 года человека-рыбу перевезли в кантабрийский поселок, ибо подозрения, что он на самом деле и есть пропавший плотник, были не лишены оснований.
Рыба и человек
Посмотрите и Скачайте Бесплатный Видео Ролик с Сенсационной Новостью. На оз. Байкал Поймали Рыбу-Мутанта-Человека с Хвостом. leto. Цель рыба человек 1часть | Менять?BARELY BREATHING - Grant Averill. Рыбы-мутанты появились в Воронежской области. Человек скоро будет доживать только до 20 лет. Редкую рыбу, считавшуюся вымершей, обнаружила на пляже в Австралии местная жительница. Посмотрите и Скачайте Бесплатный Видео Ролик с Сенсационной Новостью. На оз. Байкал Поймали Рыбу-Мутанта-Человека с Хвостом. После просмотра известного фильма про человека амфибии, многим хотелось верить, что в мире могут существовать люди, которые чувствует себя в воде, как рыба.
Мужчина объявил себя человеком-рыбой и вживил себе в череп два плавника
Рыба с головой человека Рыба с головой человека. В одной из Южных деревень Китая турист запечатлел на видео рыбу с человеческим лицом. Вот уже несколько дней по социальным. Своим арестом устроил праздник стольким людям. Кистеперые рыбы являются прародителями амфибий, от которых произошли пресмыкающиеся, а затем птицы и млекопитающие. В ней человек-рыба провёл 4 недели.
Учёные назвали пять общих признаков рыб и людей
Все статьи автора Марсело Джоан Огата — фотограф из Канады, который любит снимать природу, особенно морскую и океанскую флору и фауну. Он часто отправляется в самые экзотические места планеты, чтобы сделать уникальные снимки и заснять видео. В одной из последних экспедиций, Марсело побывал в Индонезии, где поплавал и пофотографировал обитателей пролива Лембех.
Он часто отправляется в самые экзотические места планеты, чтобы сделать уникальные снимки и заснять видео. В одной из последних экспедиций, Марсело побывал в Индонезии, где поплавал и пофотографировал обитателей пролива Лембех. Одна рыба из семейства собачкообразных особенно привлекла его внимание.
Утратили всякий интерес к телевизору, зато с наслаждением слушали классическую музыку. Они гораздо меньше ели, не чувствуя потребности в таких привычных стимуляторах, как кофе, сигареты, рыбы тоже не хотелось.
Зато морские обитатели без труда приручались, особенно те виды, которым, согласно литературе, свойственна повышенная боязливость. К концу срока акванавты стали переговариваться, сглатывая звук «е», на особом чирикающем наречии, «подводном эсперанто». Участники эксперимента, остававшиеся наверху, чувствовали нарастающую разницу в реакциях между собой и подводными жителями. К сожалению, финансирование проекта Кусто было прервано, так как новое измерение, которое Кусто пытался привнести в жизнь человечества, и изменения, которым при этом должен был подвергнуться организм человека, совершенно не вписывались в планы транснациональной элиты. Предлагаемая вашему вниманию публикация, наглядно свидетельствует об удивительной способности человеческого организма к быстрой адаптации в водной среде без использования какого бы то ни было внешнего технологического инструментария! Кроме того, в контексте этой, довольно хорошо задокументированной! Из плотников в ихтиандры 22 октября 1658 года в семье Франсиско де ла Веги и Марии дель Касар крестили мальчика, получившего при рождении имя отца — Франсиско.
Уже в возрасте пяти лет он продемонстрировал умение плавать гораздо лучше обычного человека, вызвав большое удивление у множества окрестных жителей, которые собрались поглазеть на чудо со старого моста. В 1672 г. Там Франсиско провел два года на лесопилках у басков и каждый вечер торопился на реку погрузиться в ее глубокие воды. Был канун святого Иоанна 1674 г. Раздевшись, он прыгнул в воду. Тут же сильное морское течение увлекло его за собой, и он скрылся из вида. Зная, какой Франсиско хороший пловец, местные жители понадеялись, что он скоро появится… Но —увы… На следующее утро его мать Мариа Касар получила печальную весть об исчезновении сына, которого, судя по всему, навсегда поглотило свирепое кантабрийское море.
Трагедия привела в отчаяние Томаса, Хуана и Хосе, братьев несчастного Франсиско, которые не жалели ни времени, ни усилий на то, чтобы облазать крутые прибрежные скалы и равнины вдоль берега в поисках тела. Но поиски не закончились ничем, и мало-помалу память об отважном пловце стала стираться. Прошло пять лет. В феврале 1679 г. Слухи, как пыль, разнеслись по набережным андалузской столицы, и вскоре из сети для траления с приманкой из мяса и хлеба соорудили первое устройство для ловли загадочного похитителя рыбы. Несколько раз замечали, как некое крупное существо, чьей четкой формы нельзя было разглядеть сквозь толщу воды, пожирало куски еды, а затем очень быстро исчезало. Через много дней, на протяжении которых его видели уже поблизости от лодок, морское диво отловили и вытащили на берег.
Рыбаки оторопели. Их пленником оказался довольно рослый юноша, по крайней мере метр восемьдесят ростом, с бледной, почти прозрачной кожей и огненно-рыжими волосами. Полоса чешуи наподобие рыбьей проходила по его телу от горла до низа живота, а другая такая же — по позвоночнику. Пальцы на руках соединялись тонкой коричневой пленкой, придавая кистям сходство с утиными лапами.
Веб-пользователи по всей стране были поражены 15-секундным клипом с момента его появления на Weibo, китайском эквиваленте Twitter. Один человек написал: «Это страшно». Другой спросил: «Кто посмеет это есть? А одна женщина, присутствовавшая на съемках видео, по словам автора ролика так была потрясена увиденным, что сразу упала в обморок.