Географ глобус пропил – книга С неким подозрением я отношусь к современным российским писателям. Алексей Иванов – автор 11 известных современному читателю романов: «Общага на крови», «Блудо и МУДО», «Псоглавцы», «Географ глобус пропил», «Тобол» и др. Алексей Викторович Иванов Географ глобус пропил Глава 1 ГЛУХОНЕМОЕ КОЗЛИЩЕ — Конечная станция Пермьвторая! — прохрипели динамики Электричка уже подкатывала к вокзалу, когда в вагон вошли два дюжих контролера — один с ближнего конца, другой с дальнего. На прошлой неделе на экраны вышел фильм Александра Велединского «Географ глобус пропил», снятый по одноименной книге пермского писателя Алексея Иванова.
Вы точно человек?
Он ничему не пытается учить, он ошибается, но в то же время учит, заставляет подростков мыслить, действовать, выживать. Он бегает по кругу и не находит выхода.. Возможно, что по психологизму не дотягивает до Достоевского, но, дочитав до конца, мне захотелось начать сначала. Из современных писателей Алексей Иванов мне нравится больше всех. Разноплановое чтение, но все темы, поднимаемые им, актуальны и значимы.
Искусственно раздутый и неумело привитый миф так и остался только в методичках чиновников. Нация его не приняла, потому что на интуитивном уровне нация всегда ориентируется на идентичность. По мере стирания границ для людей, с одной стороны, важно определить себя, с другой стороны, это часто происходит через борьбу с теми, кто «не такие». Не становятся ли поиски идентичности опасными? Во-первых, не думаю, что столкновение по идентичности приводит к борьбе. Скорее, люди начинают просто игнорировать друг друга. Игнорировать какие-то социальные страты или культурные явления. Но это не борьба, не мордобой. Во-вторых, идентичности бывают разные. Я бы назвал три основных вида. Первая — региональная. Понятно, что стоит за этим определением. Вторая идентичность — национально-религиозная. Третья — корпоративная. То есть определяющая принадлежность к какой-либо страте. Предположим, к страте крестьян-фермеров. Или страте рабочих. Или служивых людей. Или сидельцев-зэков. Или чиновников. И так далее. Любой человек одновременно принадлежит к разным идентичностям. Например, уральский крестьянин-татарин. Поскольку в каждом человеке идентичности сочетаются, и борьба между ними, во всяком случае вооруженная, немыслима. Человек не может внутри себя устроить гражданскую войну. Поэтому самоопределение по идентичности не разобщает людей, а лишь показывает разницу — в чем мы схожи с ближними, а в чем не схожи. Сейчас мы застряли в ситуации, когда идентичности утратили актуальность. В старину, когда складывался институт идентичностей, это было стратегией успешной социализации. В глобальном мире будущего идентичность превратится в компетенцию и станет конкурентным преимуществом. А сейчас идентичность не играет никакой социальной роли. Манипулятивно ее можно использовать для розни, но сама по себе она не провоцирует конфликтов, потому что бесполезна. Все размыто, условно, во многом интуитивно. К тому же человек и сам может не понимать своей идентичности. Например, православный, который верит в гороскопы и переселение душ, — это язычник. Или классическое наблюдение Довлатова: люди по разную сторону колючей проволоки ничем друг от друга не отличаются — то есть охрана зоны по идентичности не страта служивых людей, а страта сидельцев. В прикладном отношении национальное часто сливается с религиозным. Скажем, чеченец — скорее всего мусульманин. Но в случае идентичностей мы говорим не о конфессиональной принадлежности, а о культурной. Русский человек может быть атеистом, но все равно он принадлежит к христианской культуре. Манси может быть крещеным, но все равно по ментальности он язычник. Они позволяют обществу структурироваться и существовать по-новому. Поэтому те, кто отрицает влияние новых медиа, просто отрицают будущее. Как вам кажется, возможно ли в России с ее колониально-имперским прошлым аналогичное движение, целью которого было бы призвать белых россиян к ответу за историческую вину? Все-таки это их внутренняя проблема и им самим решать, как ее разруливать. А в России, мне кажется, такого быть не может. Причин много. История у нас сложнее и древнее. Условно говоря, возьмем русских и татар: было монголо-татарское иго, была и насильственная христианизация — так кто кому будет предъявлять претензии? И вообще имеют ли они практический смысл? Переселения народов, уничтожение национальных государственностей и религиозные запреты — чудовищная историческая вина русской власти, но объем злодеяний так велик, что его не компенсировать деньгами или социальными льготами. Компенсация возможна только одна — предоставление свободы. В России есть примеры работы, так сказать, с исторической виной. Скажем, русские практически уничтожили образ жизни хантов и манси. И сейчас в Ханты-Мансийском округе, в Югре, самопродвижение региона строится на культуре автохтонов, хотя коренные народности там составляют процента три от общего населения. Разумеется, им представляются социальные преференции, но стратегии жизни определяют все равно не ханты и манси. Так у нас работает «бремя белого человека».
Но писатель ни при чём. Он в последний раз направляет своего героя, конечно же, по направлению к школе. Он увидел там своих учеников и учителей - нарядных, весёлых, торжественных. Потом встретил любимую им девушку, которая его почти не узнала, и которая два часа назад объяснялась ему в любви. И, наверное, поняла: да кого любить-то!? Ведь она только что перешла в десятый класс, сдав экзамены, и на глазах уже становится не столь естественной, как девятиклассница. Все восьмиклассницы и девятиклассницы, на мой взгляд, обладают большим естеством, чем десятиклассницы. И уже, наверно, из своего нового практицизма новоявленной десятиклассницы не станет любить Служкина, как и он утратит, наверное, к ней интерес, ставшей уже, как все продвинутые современники. И она никогда уже не поймёт, что Служкин, учитель географии, её любимый человек, пришел в затрапезном виде, может за тем, чтобы девочке опротиветь, скорей всего, чтобы она легче его забыла. Но придёт ли это ей в голову с годами? Предположить трудно. И всё же, надо сказать, что никакой «глобус» то есть свой предмет что ли, свои знания по нему и не только... Но не больше. Автор не боится своего героя направлять в такие запредельно оскорбительные ситуации, потому что беспредельно верит в него, и в его истинное человеческое назначение. Сейчас всё и все оскорблены. А Служкин напоминает князя Мышкина из «Идиота» Достоевского. Ведь порода «идиотов», то есть честных и естественных людей, неистребима даже в наши неумолимо рыночные дни. Служкин - князь Мышкин сегодняшних дней, но у него нет наследства. Однако наследством Служкина можно считать его Родину, её Историю и её Природу. Но пока на всём этом грязь и оскорбления на каждом шагу, от которых Служкин приучился отшучиваться своими немудрёными плоскими рифмованными остротами вроде «... Точность вежливость свиней». Будкин проверенный сто раз друг детства. Надя, жена Служкина, не любит мужа до отвращения Кого любить? И говорит об этом постоянно. И Служкин решает подложить свою жену другу Будкину, а то ведь кому достанется? На то он и Служкин: он старается услужить всем - Сашеньке, Ветке и другим женщинам, особенно, ученикам. Но в его услужении нет лицемерия. Просто ему не под силу быть ко всем по своим понятиям принципиальным. Со Временем и со всеми людьми этого Времени - он справиться не сможет, поэтому: живите, как живётся, а я, Служкин, даже вам подыграю в этом... Есть у Достоевского в «Дневнике писателя» такая запись: «... Ибо там имеется в виду заграница, - Г. Кто хочет быть выше всех в Царствие Божием - стань всем слугой. Вот как я понимаю русское предназначение в идеале». Теперь о начале работы в школе. Здесь нового учителя географии ждёт «зондеркоманда»: «В коридоре рядом с кабинетом зазвучал топот и гомон, кто-то подёргал дверь, раздались шлепки брошенных на пол портфелей - Изнутри закрыто, - прозвучало за дверью. Какой он? Кто-то явно изменённым голосом противно закричал в замочную скважину: -Географ, открывай, хуже будет. Но так или иначе, преподавательская работа как-то шла. Служкин знал много, умел объяснить интересно, но «... И Служкину пришлось туго. Но вот они организовали поход по сценарию Служкина. И человек десять молодых и крепких ребят нежного возраста от городской и школьной реформаторской системы едут в поезде по горнозаводской железной дороге до станции Валёжная, как дикари, от городских бетонных и каменных джунглей, от массового алкоголизма, наркомании и прочих грешных дел - и перед ними другая жизнь, связанная с железной дорогой и природой. И тут такое начинается... Отцы - это костяк крепких парней, которые от первого и по девятый класс создают, по сути, всю ученическую атмосферу девятого «б» класса. Пустой вагон был полон белого, известкового света. Электричка завыла, притормаживая, и под полом вагона инфарктно заколотилось её металлическое сердце.
Впервые Алексей Иванов приехал в регион весной 2019 года для участия в «Библионочи». Тогда он оказался с экскурсией в Балтийске. Через какое-то время писатель понял, что думает о новом романе — хотя в перспективе у него была работа над другим проектом. Но ваша территория произвела на меня такое впечатление, что впервые в жизни я решил поменять собственные планы и пойти на поводу собственного влечения», — признавался Иванов. Ключевые слова: культура , история , книги. Подписывайтесь на Калининград. Ru в соцсетях и мессенджерах!
20 отзывов
- Самарские пионеры - вампиры стали героями новой книги автора бестселлера «Географ глобус пропил»
- Алексей Иванов: Географ глобус пропил [авт. ред., изд-во "Азбука"]
- Автор романа «Географ глобус пропил» закончил новую книгу
- О книге "Географ глобус пропил"
- Рецензия на книгу А. Иванова Географ глобус пропил (Миловидов Андрей) / Проза.ру
"Жёг глаголом, да назвали балаболом" — о романе А.Иванова "Географ глобус пропил"
Аа. Times. Алексей Иванов Географ глобус пропил. просьба написать на почту для удаления материала. Романы Алексея Иванова «Географ глобус пропил», «Сердце пармы», «Тобол» уже стали классикой современной литературы. "Географ глобус пропил" — книга известнейшего современного русского писателя Алексея Иванова ("Сердце Пармы", "Золото бунта","Тобол", "Ненастье" и пр.). Это один из первых романов писателя.
Иванов А.: Географ глобус пропил
Писатель Алексей Иванов, автор романа «Географ глобус пропил», написал новую книгу. Книга Алексея Иванова «Географ глобус пропил» — скачать в fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн. Алексей Иванов — известный писатель, сценарист и культуролог, автор бестселлеров «Ненастье», «Географ глобус пропил», «Сердце пармы», «Золото бунта». Градусов кричит, что он глобус пропил: обвинение того же пошиба.
О книге "Географ глобус пропил"
- Школьники против вампиров – в новой книге «Пищеблок» от автора «Географ глобус пропил»
- Географ глобус пропил
- Все аннотации к книге "Географ глобус пропил"
- Жизненная история из постсоветского времени. Алексей Иванов "Географ глобус пропил"
- Книга "Географ глобус пропил" - Алексей Иванов
Алексей Иванов. Географ глобус пропил
Географ. Дымя сигаретой и бренча в кармане спичечным коробком, бывший глухонемой, он же Виктор Служкин, теперь уже побритый и прилично одетый, шагал по микрорайону Новые Речники к ближайшей школе. А между тем писатель Алексей Иванов, по книгам которого сняли картину "Географ глобус пропил" с Константином Хабенским, "Сердце Пармы", сериал "Тобол" (его транслировали на Первом канале) и кассовый многосерийный фильм "Пищеблок", обгадил Россию. Автор романа «Географ глобус пропил» про новую книгу, мистику и неудачные экранизации. КНИГА — «Все указатели судьбы годятся лишь на то, чтобы сбить с дороги».«Географ глобус пропил» вовсе не о том, что весёлый парень Вить. Писатель Алексей Иванов, автор романа «Географ глобус пропил», написал новую книгу.
Все аннотации к книге "Географ глобус пропил"
Алексей Иванов является автором романов «Географ глобус пропил», «Сердце Пармы», ряда сценариев для фильмов. Произведения Иванова включены в программу по современной литературе для вузов. По его произведениям написано более сотни научных работ и пять диссертаций. Романы переведены на сербский, голландский, французский и китайский языки.
Он просто живет. Но эту простую частную историю Алексей Иванов написал так пронзительно, что "Географ глобус пропил" стал историей про каждого, кто хоть однажды запутывался, терялся в жизни, иногда ощущал себя таким же бесконечно одиноким, как Виктор Служкин.
Но только тот, кто учит преодолевать препятствия, брать на себя ответственность за свою жизнь и жизнь других, даёт свободу выбора, и есть настоящий учитель. Книга "Географ глобус пропил" есть в фондах Центральной районной библиотеки.
Он повествует о поиске причин, по которым один человек может доверять другому в мире, где предают, это роман о ловушках судьбы.
Действие романа развивается в три эпохи - в 1980-е, когда шли боевые действия, в 1990-е - время расцвета деятельности Союза ветеранов Афганистана - и во второй половине 2000-х. Начинается повествование с ограбления спецфургона, перевозившего деньги большого торгового центра в захолустном городе-миллионнике Батуеве бывшим солдатом афганской войны. По словам автора, с этим произведением он возвращается к формату большого русского романа.
Проблема была не в актуальности, а в качестве текста, а за качество своего текста я ручаюсь", - заключил он.
Впервые Алексей Иванов приехал в регион весной 2019 года для участия в «Библионочи». Тогда он оказался с экскурсией в Балтийске. Через какое-то время писатель понял, что думает о новом романе — хотя в перспективе у него была работа над другим проектом. Но ваша территория произвела на меня такое впечатление, что впервые в жизни я решил поменять собственные планы и пойти на поводу собственного влечения», — признавался Иванов. Ключевые слова: культура , история , книги. Подписывайтесь на Калининград. Ru в соцсетях и мессенджерах!