Оригинал взят у rigort в Из биографии Константина Семина история о том, как по прихоти и по вине начинающего журналиста-геополитика Кости Сёмина в Чечне в 2000 году бессмысленно.
Метаболизм подлости (из биографии Константина Семина)
Бывший главный тренер «Локомотива» Юрий Семин высказался о борьбе за выживание в РПЛ – на «Бомбардире». Константин Семин: Шойгу за что боролся – на то и напоролся. въедливый, умеющий до этих самых причин докапываться, будь то репортажи из горячих точек или теледокументалистика. Как характеризуют его в «Литературной газете»: Константин Сёмин имеет двадцатилетний опыт политической журналистики, заведовал корпунктом ВГТРК в США. Константин Сёмин - российский журналист, телеведущий, блогер, режиссёр-документалист, публицист.
Константин Сёмин: «Я знаю, что такое предательство!»
Константин Сёмин работает на отечественном телевидении довольно давно, с 1996 года. Последние новости о персоне Константин Семин новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. Семин ответил на вопрос, стоит ли оставить Владимира Слишковича на посту главного тренера красно-белых, если команда сумеет завоевать медали в по итогам нынешнего сезона. Константин Семин: "Не бывает хорошей системы образования в деградирующей экономике". "Как выяснилось, Сёмин был одним из числа нескольких подготовленных людей, прошедших обучение в специализированных американских ВУЗах. Сёмин: "Ленин – не дыра в государственном кармане!".
Семин: Осинькин здорово работает в “Крыльях Советов”, но “Спартак” — это другой уровень
Родители мальчика — воспитанные в советской среде интеллигенты, а у парня в голове с ранних лет только фронда тоже с его слов. Пояснение: фронда — антиправительственные смуты, имевшие место во Франции, сейчас слово обозначает ярко выраженное недовольство властями. Еще цитата из интервью «Экспресс-газете»: «Я себя представлял демократом без границ, был всем жутко недоволен, этакий негилист-антисоветчик. Не нравилось абсолютно все — правда, сформулировать не мог, что именно». Он упоминал уже в наши дни, что планировал поначалу поступать на архитектурный факультет, но на конкурсах юных журналистов так себя проявил, что решил после школы пойти учиться по данному профилю. Поступление на журфак университета он впоследствии назвал переломным моментом в своей жизни, а на втором курсе уже начал работать на Государственной теле и радио компании в Екатеринбурге.
Начало работы в СМИ Ему повезло: молодой человек встретил Татьяну Вадимовну Николаеву, в тот период шеф-редактора местного телевидения. Может, так бы и продолжил Семин работать на Екатеринбургском ТВ, если бы не случай, который произошел с ним в 1999-м. В 1999-м году в Академии народного хозяйства проходил съезд партии «Единство»: впоследствии «Единство» стало «Единой Россией», и как упоминал Семин, формированием ее на том начальном этапе занимался Березовский. На этот съезд послали журналистов из разных регионов, один из них был Константин Викторович. Я после съезда подошел к Любимову вместе с прочими журналистами и спросил прямо: «Это вас Березовский создал?
Один из первых сюжетов, снятый Семиным для программы «Взгляд» — передача про конфликт на Выборгском целлюлозно-бумажном заводе между владельцами предприятия и рабочими. Молодой, но уже достаточно опытный работник СМИ сразу понял: дело не в интересах рабочих на самом деле, а в конфликте местного «алкогольного» магната и влиятельной преступной группировки — попросту под борьбу рабочих за права хотели замаскировать раздел финансового влияния на заводе. Воспитанный на Екатеринбургском ТВ Татьяной Николаевой быть предельно честным, Семин постарался досконально выяснить, кто на самом деле стоит за беспорядками на предприятии, и снял максимально правдивый репортаж. А когда привез материал в Москву, услышал от руководства «Взгляда»: «Нет, парень, про «терки» между тамбовской группировкой и водочным «папой» мы делать передачу не будем! Как честно рассказал Семин «Экспресс-газете» в 2018-м и ведь не побоялся, что тогда Ройзман был у власти!
Но Константин все-таки вернулся в Москву: он недолго пробыл в родном городе, в ноябре 2000-го уже заступил на должность корреспондента в программе «Вести» тогда это был канал РТР, сейчас — «Россия-1». Его задачей было готовить репортажи для передачи «Вести недели». Продолжение карьеры на телевидении «Явно не обошлось без махрового блата! Не может быть, чтобы вот так с улицы взяли человека да прямо на РТР, да еще ушедшего чуть ли не со скандалом из «Взгляда», — это до сих пор любят припоминать Семину хейтеры. И не верят они, что его правда взяли «с улицы»!
В тот момент, когда Константин решил податься на государственное телевидение, на РТР как раз случились кардинальные перестановки в команде канала. А он в нужное время и в нужный момент позвонил с проходной так он утверждает, и вряд ли обманывает и прошел собеседование. А свое решение начать работу именно на государственном ТВ он так объясняет: «После командировок в Чечню я возненавидел и НТВ, и другие частные каналы за компанию с ними». И по пунктам — то, чем занимался Константин Семин на телевидении по 2012-й год: 2001-й: вместе с другими журналистами рассказывал на РТР про события на границе Афганистана, конкретно — освещал операцию «Несокрушимая свобода»; 2002-й год: участвовал в репортажах с Дубровки захват заложников в Москве в ноябре месяце ; 2003-й: подготовка материалов про Иракскую войну, выезд в командировки в Сербию и Македонию; В том же году: взял интервью у Ходорковского, освещал события, связанные с компанией «ЮКОС»; В 2004-м: назначен руководителем корпункта компании «Россия.
Теперь дело только за игроками. У них должно появиться понимание, что по максимуму необходимо включаться на каждое противостояние, а не на отдельные. Этого, увы, пока не хватает», — заявил Семин в интервью RT. Также читайте: Крылья Советов — Краснодар.
Однако одну историю из своей жизни журналист не может забыть. Произошло это в 2000-х, когда он решил поехать на Кавказ, где происходили жестокие бои. Константин побывал с небольшой группой на границе Чечни и Дагестана, а затем они отправились в Грозный. По его словам, им показывали пыточные и подвалы, где держали заложников. Во время поездки Семин и его коллеги обнаружили подземную тюрьму - зиндан. Я спустился, но тут же потерял сознание: там был ядовитый газ", - пояснил телеведущий. На помощь ему кинулся омоновец и еще один боец, но они тоже потеряли сознание. В итоге оператору Олегу Мещерягину и журналисту Олегу Мурашову удалось спуститься в яму.
Она занималась тем, что сегодня нужно делать с молодежью: вправляла нам мозги. Со всеми нашими либеральными фокусами мы были отправлены в командировки в замерзающие поселки, на шахты, в заводские цеха. Нам стал открываться другой взгляд на вещи. В 1999 году в Академии Аганбегяна проходил учредительный съезд партии «Единство», которой предстояло стать «Единой Россией». Строил ее Березовский. По партийно-губернаторской разнарядке по всей стране искали журналистов для освещения события. Так я оказался в Москве. После пресс-конференции я подошел к Любимову и, стоя в толпе журналистов, выдал: «Вас Березовский создал? До этого, кстати, у меня был опыт общения и с самим Березовским. Я сотрудничал с журналом «Эксперт», был собкором по Уралу. У Березовского в Екатеринбурге намечалась встреча с тогдашним губернатором Свердловской области Эдуардом Росселем. Журналисты ждали его в аэропорту, но, когда он прилетит, информации не было. В итоге Березовский так и не появился, а администрация аэропорта Кольцово вывезла прессу двумя машинами на поле, показала его самолет и увезла назад. А нас с оператором не увезла - мы спрятались за топливным баком и всю ночь пролежали под самолетом. Утром появились Березовский с Росселем, - и тут мы со включенной камерой. Накинулись на него с вопросом, кто будет президентом России. Он сказал, что точно не коммунист. Отчаянное было время. Помню, недалеко от Белоярской атомной электростанции находилось хранилище авиационных боеприпасов. Когда в 1990-х все кругом стало разваливаться, и там сложилась угрожающая ситуация, мне хватило ума перелезть через забор и вломиться с камерой на территорию. Пришлось убегать от фээсбэшников. Нас учили методу «включенного наблюдения». Однажды я нарядился в лохмотья, вымазался грязью и пошел бомжевать на вокзал. После учредительного собрания «Единства» я вернулся в Екатеринбург - вдруг звонок. Любимов узнал, как меня зовут, разыскал: «Ты Семин Константин? Не хочешь в программе «Взгляд» попробоваться? Я принял участие в двух программах. Прекрасно помню, как Любимов с Березовским по телефону обсуждали тональность выпусков. Один из сюжетов, который я снял для «Взгляда», - о конфликте на Выборгском целлюлозно-бумажном комбинате в 1998 году. По привычке первым делом я постарался выяснить, кто является учредителем предприятия, кто мобилизовал рабочих, у кого контрольный пакет акций, что делят. Стало понятно, что это далеко не рабочая революция. С одной стороны, были затронуты интересы одного магната - водочного, с другой - могущественной банковской группы, связанной с тамбовской преступной группировкой. Отснятый материал я привез во «Взгляд», но услышал: «Нет, парень, это не надо».
Константин Семин. Обездвижить «левых». Или куда же зовет молодежь Семин?
Умные люди видеоиграми не занимаются. Иногда - пожалуйста. Для развлечения - ради бога. Но не постоянно. А у нас то, именно так и играют. И пока эти люди играют - я просто пойду и напишу очередной рассказ. Сёмина с вопросами и обсуждением темы компьютерных игр 88 показов.
Осинькин возглавляет «Крылья Советов» с 2020 года. После 25 туров нынешнего сезона РПЛ самарский клуб набрал 39 очков и занимает пятое место. Материалы по теме.
Он со своим штабом поработал сезон, подготовил команду к следующему и вскоре был уволен. Увы, руководство красно-белых допускало в последние годы чересчур много кадровых ошибок», — приводит слова Семина RT. Может, вернуть Олега Романцева? Он точно захочет.
Естественно, что для них вдруг возникшая реальная коммуна в большой, работающей коммунистической организации, - это реальный укор, помеха в разговорах о «марксизме» и психологический дискомфорт. Так что Семин — вполне себе тот самый пресловутый «демократический» журналист, правда, судя по наличию ребенка, не гей. Картина, так сказать, незавершенная. Идеология имени Семина Она сводится к бесконечно повторяемым положениям о том, что нужна общественная собственность на средства производства и плановая экономика, - и тогда приход социализма обеспечен. Это мне очень сильно напоминает действия папуасов, которые строили камышовые самолеты и расставляли их на поле, чтобы они неведомой силой притянули к себе настоящие самолеты, а с ними и американские запасы алкоголя. Мол, издадим бумагу о национализации и о создании Госплана, - и пораженный регрессом и развращенный обществом потребления народ тут же кинется правильно работать и построит социализм. Или коммунизм? Да с чего бы это!? На висящий в воздухе вопрос о том, что это всё в СССР было, и общественная собственность на средства производства, и плановая экономика, но было отдано народом без сопротивления, Семин не отвечает. Одномерность его мышления поражает. А еще больше поражает, что есть много людей, эту одномерность не замечающих. При таком, с позволения сказать, «марксистском образовании» и «идеологии», Семин еще и взялся судить, кто является марксистом, а кто — нет, кто является «левым», а кто — нет. Вы понимаете, что это значит? Шарлатан взялся быть регулятором условного «красного» сектора постсоветского российского общества, взялся олицетворять собой его норму. Самоучка корчит из себя всезнайку. Каргомарксист претендует на то, чтобы сделать «левый» сектор политической жизни России таким же карго-сектором, как и он сам. Это какой-то позор. Правая рука не знает, что делает левая? Правое полушарие с левым в контрах? Выдумывая некое мракобесие у других, осуждающе рассуждая про мистику в отношении «Сути времени», Семин безмятежно сообщает, что он православный. Я спокойно отношусь к верующим людям, но почему же пламенный, ортодоксальный марксист-материалист Семин вдруг оказался верующим? Вот я материалист. Такой конкретный. Советского разлива. Так я и говорю конкретно, что я светский человек. Надо же быть хотя бы в минимальной степени последовательным. Но как же быть с Семиным? Разве для него православие, не «опиум для народа»? Выходит, что нет. Тогда в чем пламенность и ортодоксальность особого семинского марксизма? В чем его претензия к липовой мистике, вменяемой им же «Сути времени»? Или он не понимает, что вера в бога, в том числе и православие — это и есть мистика в чистом виде? Видимо, ему быть мистиком можно, а вот другим нельзя. При этом повторяю, что приписываемая леваками идеологии движения «Суть времени» какая-то особая мистика — это просто откровенное враньё. На мой взгляд, то, что излагает Семин — это откровенная шизофрения. На всякий случай сообщаю для Семина и его поклонников, что шизофрения, это такая болезнь, когда в одной голове сидят несколько разных личностей, которые могут содержать в себе, например, первая, православие, вторая, материализм сусловского типа, а третья, желание упрекать в мистицизме других людей но, конечно, не свою первую личность или даже организации. Человеку, претендующему на то, чтобы лечить других, надо сначала излечиться самому, как минимум ровно от того, что он собирается лечить у других. Кем являются бойкие мальчики, тычущие пальцами со столичного телевидения, из кафе и с рок-концертов, из учительских и прочих непыльных мест в людей, которые в глуши своими руками создают реальное производство, годами упорно учатся, усиленно развиваются, как личности, как специалисты, становятся людьми, способными сделать очень многое? Эти бойкие мальчики с неясным генезисом и статусом являются провокаторами, людьми без чести и совести. Так куда зовет Семин и другие аналогичные «марксисты» с белыми ленточками на лацканах , молодежь? Выходить из «Сути времени». Возникает вопрос: куда выходить? В пустоту? В смрад потребительской жизни? Своей организации у него нет. Своей просоветской среды у него нет. Насколько я понимаю, он то ли не хочет, а скорее всего, не может все это создать. Да и на какой основе создавать? Он упрощенно, даже по сравнению с поздним СССР, излагает некие положения, постулаты, цитаты из Маркса и Ленина, поступая, как китайские хунвейбины из 50-х годов 20 века, ходившие с цитатниками МАО. Так хунвейбины хотя бы были малограмотны. А этот-то гражданин — нет. Но созидательных результатов обучения лично я не вижу. Языком работает бойко. Но чтобы строить нечто серьезное, этого мало. Семину просто нечего предложить понимающей сложившуюся в России ситуацию просоветски, социалистически и коммунистически настроенной молодежи, кроме ухудшенных и еще более упрощенных кусков, цитат и выжимок из позднесоветского Агитпропа. Видимо, поэтому он так и назвал свою передачу. Как говорится, «лучше выдумать не мог». Семин и его компания в виде болотных Рудых и прочих людей с двумя извилинами, ставит перед собой неразрешимую задачу — каким-то образом изъять из движения «Суть времени» думающих людей. А подумать, почему эти люди в большом числе пришли и продолжают приходить именно в «Суть времени», у Семина чего не хватает? Я ему подскажу. Люди пришли на интеллект лидера движения и на атмосферу в ячейках. Атмосферу товарищества, атмосферу коллективизима, которую семиным-рудым так хочется разрушить, потому что у них самих ее нет, и никогда не будет. У Семина нет ни интеллекта, ни желания тяжело, много и долго трудиться по созданию сплоченного коллектива. Есть желание красоваться на телевидении, рассыпая направо и налево трескучие фразы о марксизме и справедливости. Делай ты ставку хоть на двух, хоть на десять обиженных, которые ушли из движения, но которых до сих пор корчит от обиды, от понимания того, что они упустили свой шанс на осмысленную жизнь, - это ничего принципиально не изменит. Тысячи на эту наживку не клюнут.
Семин: Такое ощущение, что «Краснодар» испугался победы в чемпионате
Нет, не будем (потому что Дерипаска сдастся, а Костя Сёмин сбежит к семье в Америку). Апрель 2017-го: Семин становится ведущим федерального выпуска новостей «Вести» и ночного – с названием «Вести+». Семин ответил на вопрос, стоит ли оставить Владимира Слишковича на посту главного тренера красно-белых, если команда сумеет завоевать медали в по итогам нынешнего сезона. При всем уважении к Константину Сёмину за его былой вклад в дело популяризации марксизма (в этом его историческая роль очевидна).
Константин Семин: биография, личная жизнь, жена, дети, семья
В этой войне борьбу за территории, рынки, ресурсы, рабочую силу ведут два крупнейших центра капитала. И Россия, и Украина лишь примыкают к ним в качестве периферии. Периферийность России в мировой экономике наглядно подтверждается тем, что следствием санкций, введённых Западом против России, стал, возможно, крупнейший в истории «шторм» на мировых товарных биржах. Напомню, миф Каутского о возможности построения на планете ультраимпериализма тотальной гегемонии единственной сверхмощной страны , был убедительно развенчан Лениным более ста лет назад. Однако до сих пор этот миф — очень удобная страшилка, всегда использующаяся оппортунистами для оправдания своего ренегатства. Гегемония англосаксов, гегемония швабов, гегемония русских, гегемония китайцев. Материальный мир не знает никакого «ультра». Капитал — воплощенное противоречие — всегда сам создает и выращивает себе конкурента. Новая империалистическая война является высшей стадией конкуренции. Настолько ожесточенной конкуренции, что ее результатом может стать полное уничтожение человечества. В этой борьбе не будет победивших и проигравших группировок.
Точнее, при любом сценарии проигравшим окажется пролетариат, вне зависимости от своей национальной принадлежности. Единственно верным способом борьбы с войной является тот способ, который был указан создателями первого в истории социалистического государства в октябре 1917 года. Очевидно, имеется ввиду «Декрет о мире», принятый 26 октября 8 ноября 1917 года. Сёмина так, что РФ должна немедленно вывести войска из Херсонской области. Считает ли он государственное знамя России над городом основанным Россией «захватом чужих земель»?
При этом специалист оставил открытой возможность, что он, наоборот, может добиться успеха с «красно-белыми», комментирует RT на русском.
В настоящее время, после того как Гильермо Абаскаль покинул пост главного тренера «Спартака», его место занимает Владимир Слишкович. Под его наставлением спортсмены сыграли три матча, не потерпев ни одного поражения и пропустив только один мяч, сообщает издание «Евро-футбол.
Закрыть смелый проект возможности не было, потому что люди не только смотрели передачи, но и присылали письма с рассказами о своих бедах некоторые из писем озвучивались , и в то же время Семин со своими дерзкими темами стал слишком неугоден. Не зря же последнее время его передачи ставились в крайне неудобное время: рано утром и поздно ночью — чтобы поменьше смотрели, а сам журналист понял бы намек на «добровольный уход».
Нет, он не ругает тех, кто занимается полезным делом: например, ведущих авто-каналов, или тех, кто делает передачи с политической окраской. Безжалостную критику зарабатывают от него те, кто рассказывает о платьицах-кремах-косметичках и зарабатывает параллельно на рекламе. Пока что восторженно танцуют, потому что получают бабки, но в конце концов радость хайполовов закончится», — его слова про некоторых коллег-блогеров. Журналист искренне огорчен тем, что телевидение переживает сейчас не лучшие времена, и никакие усилия не помогают даже крупным каналам «держать удар» в конкурентном батле с интернетом.
Но Константин говорит, что ТВ само виновато в том, что так происходит: «Пока что телевидение в состоянии «смотрят мало кто», но постепенно скатывается в «почти никто не смотрит». Да, у ТВ была огромная «подушка» доверия, унаследованная от СССР, когда у людей было всего две кнопки каналов, и любой передаче доверяли безоговорочно. Но сейчас «игла» Останкинской телебашни уже проржавела, и люди с нее «спрыгивают» — доверие подорвано». Это — фрагмент его интервью ютуб-каналу «Nakanune TV» в декабре 2019-го.
Семин откровенно отвечает: «Не особо; правда, и не приобрел фантастических доходов». Но это, по словам Константина, его никогда сильно не волновало. Главное — он имеет намного большую аудиторию по сравнению с работой на телевидении: сам себе хозяин, не зависит от расписания на канале, от руководства, цензуры! И он говорит в открытую: о катастрофическом положении в школах, про «перестановку коек в правительстве» это касается ухода правительства России в отставку и о других острых наших проблемах.
Перечислить все темы, затрагиваемые Семиным на канале, невозможно, но принцип работы всегда один: «Нас интересуют не просто факты, а их причины и следствия», — так журналист-блогер комментирует сегодняшнюю деятельность в интернете. Про его личную жизнь Его бывшая супруга Марина — она тоже родилась в Свердловске, познакомились они с Константином, когда ей было семнадцать, ему — девятнадцать. Так случилось, что после окончания школы девушка уехала с родителями в США, но через два года молодой человек настоял на том, чтобы она приехала в Россию и вышла за него замуж. Что произошло в 2016-м между ними — про это долго в СМИ вовсю трезвонили папарацци, но супруги после ссоры вроде бы помирились.
Константин Семин с сыном Однако трещина, возникшая в их отношениях, не заросла, и в в 2017-м Марина снова уехала в Америку, забрала с собой и их сына Васю. Отец и сын, однако, общаются, периодически видятся, у них отличные отношения. Интересные факты Несмотря на то, что литература была любимым предметом Кости Семина в школе, подросток отказывался читать Льва Толстого, его выгоняли с урока за дерзкие замечания в адрес Некрасова. А в пятом классе он взбесил учительницу, задав ей вопрос: «А вы знаете, что Пушкин был бабником?
Снимая сюжет про яму с ядовитыми газами, он с коллегой-оператором Мещерягиным туда провалился — под их весом треснула бетонная плита. Милиционеры вытащили журналистов из ямы, но один из омоновцев не успел вылезти и там задохнулся. То, что милиционер-омоновец погиб, Семин не может себе простить до сих пор.
Одномерность его мышления поражает. А еще больше поражает, что есть много людей, эту одномерность не замечающих. При таком, с позволения сказать, «марксистском образовании» и «идеологии», Семин еще и взялся судить, кто является марксистом, а кто — нет, кто является «левым», а кто — нет. Вы понимаете, что это значит?
Шарлатан взялся быть регулятором условного «красного» сектора постсоветского российского общества, взялся олицетворять собой его норму. Самоучка корчит из себя всезнайку. Каргомарксист претендует на то, чтобы сделать «левый» сектор политической жизни России таким же карго-сектором, как и он сам. Это какой-то позор. Правая рука не знает, что делает левая? Правое полушарие с левым в контрах? Выдумывая некое мракобесие у других, осуждающе рассуждая про мистику в отношении «Сути времени», Семин безмятежно сообщает, что он православный.
Я спокойно отношусь к верующим людям, но почему же пламенный, ортодоксальный марксист-материалист Семин вдруг оказался верующим? Вот я материалист. Такой конкретный. Советского разлива. Так я и говорю конкретно, что я светский человек. Надо же быть хотя бы в минимальной степени последовательным. Но как же быть с Семиным?
Разве для него православие, не «опиум для народа»? Выходит, что нет. Тогда в чем пламенность и ортодоксальность особого семинского марксизма? В чем его претензия к липовой мистике, вменяемой им же «Сути времени»? Или он не понимает, что вера в бога, в том числе и православие — это и есть мистика в чистом виде? Видимо, ему быть мистиком можно, а вот другим нельзя. При этом повторяю, что приписываемая леваками идеологии движения «Суть времени» какая-то особая мистика — это просто откровенное враньё.
На мой взгляд, то, что излагает Семин — это откровенная шизофрения. На всякий случай сообщаю для Семина и его поклонников, что шизофрения, это такая болезнь, когда в одной голове сидят несколько разных личностей, которые могут содержать в себе, например, первая, православие, вторая, материализм сусловского типа, а третья, желание упрекать в мистицизме других людей но, конечно, не свою первую личность или даже организации. Человеку, претендующему на то, чтобы лечить других, надо сначала излечиться самому, как минимум ровно от того, что он собирается лечить у других. Кем являются бойкие мальчики, тычущие пальцами со столичного телевидения, из кафе и с рок-концертов, из учительских и прочих непыльных мест в людей, которые в глуши своими руками создают реальное производство, годами упорно учатся, усиленно развиваются, как личности, как специалисты, становятся людьми, способными сделать очень многое? Эти бойкие мальчики с неясным генезисом и статусом являются провокаторами, людьми без чести и совести. Так куда зовет Семин и другие аналогичные «марксисты» с белыми ленточками на лацканах , молодежь? Выходить из «Сути времени».
Возникает вопрос: куда выходить? В пустоту? В смрад потребительской жизни? Своей организации у него нет. Своей просоветской среды у него нет. Насколько я понимаю, он то ли не хочет, а скорее всего, не может все это создать. Да и на какой основе создавать?
Он упрощенно, даже по сравнению с поздним СССР, излагает некие положения, постулаты, цитаты из Маркса и Ленина, поступая, как китайские хунвейбины из 50-х годов 20 века, ходившие с цитатниками МАО. Так хунвейбины хотя бы были малограмотны. А этот-то гражданин — нет. Но созидательных результатов обучения лично я не вижу. Языком работает бойко. Но чтобы строить нечто серьезное, этого мало. Семину просто нечего предложить понимающей сложившуюся в России ситуацию просоветски, социалистически и коммунистически настроенной молодежи, кроме ухудшенных и еще более упрощенных кусков, цитат и выжимок из позднесоветского Агитпропа.
Видимо, поэтому он так и назвал свою передачу. Как говорится, «лучше выдумать не мог». Семин и его компания в виде болотных Рудых и прочих людей с двумя извилинами, ставит перед собой неразрешимую задачу — каким-то образом изъять из движения «Суть времени» думающих людей. А подумать, почему эти люди в большом числе пришли и продолжают приходить именно в «Суть времени», у Семина чего не хватает? Я ему подскажу. Люди пришли на интеллект лидера движения и на атмосферу в ячейках. Атмосферу товарищества, атмосферу коллективизима, которую семиным-рудым так хочется разрушить, потому что у них самих ее нет, и никогда не будет.
У Семина нет ни интеллекта, ни желания тяжело, много и долго трудиться по созданию сплоченного коллектива. Есть желание красоваться на телевидении, рассыпая направо и налево трескучие фразы о марксизме и справедливости. Делай ты ставку хоть на двух, хоть на десять обиженных, которые ушли из движения, но которых до сих пор корчит от обиды, от понимания того, что они упустили свой шанс на осмысленную жизнь, - это ничего принципиально не изменит. Тысячи на эту наживку не клюнут. У нас у всех, членов «Сути времени», есть достаточное количество своих недостатков. У всех, от лидера до дальнего сочувствующего. Это естественно и нормально.
Иначе и быть не может. Мы не идеал, который из нас сначала старательно лепят семины, а потом лихо «разоблачают» несоответствие выдуманному ими же идеалу. Но это наши недостатки, - недостатки, которые мы осознаем, преодолеваем и исправляем внутри своего коллектива. И не надо к нам лезть со своим уставом. Мы в подавляющем большинстве держимся друг за друга, прекрасно понимая, что вокруг нас среда, которая заведомо намного хуже, чем наша, сутевская, со всеми нашими недостатками. Только вместе мы можем жить и решать задачи по улучшению жизни страны.