Стремление присоединиться к автономной Башкирии стало проявляться сразу же после провозглашения таковой, и не только на ее территории, но и в Уфимской губернии. Следом за подписанием соглашений с новыми субъектами Российской Федерации Радий Хабиров, глава Башкортостана, дал журналистам интервью.
Как присоединили Башкирию к России?
Ответ на вопрос: Присоединение Башкирии к России. Ответы на часто задаваемые вопросы при подготовке домашнего задания по всем школьным предметам. Это приходится на время царствования Ивана Грозного, когда тот предложил башкирам присоединиться к России. Видео с церемонии подписания договоров о вхождении в состав России новых территорий опубликовал на своей странице в соцсети Глава Башкортостана Радий Хабиров.
Глава Башкирии дал интервью журналистам о присоединении к России новых субъектов
Принципиально в их развитии ничего не произошло. Как и в развитии материнских регионов», — отмечает она. Зубаревич высказалась и о регионах, которые предложил объединить вице-премьер. По ее мнению, Еврейская автономия при слиянии с Хабаровским краем потеряет трансферты, которые сейчас перечисляются ей напрямую и составляют существенную часть регионального бюджета, а край при этом не сможет развивать присоединенный регион. Любой город, который перестает быть центром, ухудшает возможности развития. Все это ведет к тому, что те регионы, которые были субъектами, становятся дальней периферией и еще больше замедляют свое развития», — считает Зубаревич.
Тогда наши предки не только сумели сохранить себя, но иные из них влились в громадное воинство Аттилы и заселили часть территории современной Венгрии. В дипломатическом и стратегическом плане башкирские племена, проявив дальновидность, выдержали это испытание и, пережив даже самих гуннов, получили право на этническое будущее. Второй период испытаний — эпоха завоеваний Чингисхана. Неместные монгольские орды, которые захватывали государство за государством, истребляли целые народы, в Башкирии натолкнулись на серьезное сопротивление. Монголо-башкирская война тянулась 14 с лишним лет. Башкиры неоднократно выигрывали сражения, и, наконец, заключили с монголами договор о дружбе и союзе. Эти события впервые были описаны историком С. Аннинским, а затем — Л. Третий период испытаний — время противостояния хана Тохтамыша и Железного хромца — Тимура. И тогда наши предки должны были в срочном порядке искать ответы на вопросы: «Как быть? И мы с уверенностью можем сказать, что если мы сегодня живем в своей республике, имеем собственную государственность, то это все благодаря тому, что пять веков назад наши предки сделали правильный выбор. В 1917 году, когда революционные силы России были окружены в Москве войсками Юрденича, Корнилова и др. Башкиры немедленно отправились на помощь. Тогда ещё молодой журналист Константин Федин писал, что с прибытием башкирских войск неизбежное поражение обернулось полной победой над врагами первой столицы Советского государства Москва. Как бы мы жили?
Среди них самой главной были различия в условиях вхождения Поволжья и Приуралья в состав Русского государства. А в территориально-административном регионе, носящем название Башкирия условия, были несколько иные»[147]. И к этому, следует добавить, что многие авторы времён Российской империи, отмечая очень, и очень худую, малозначительную численность присоединявшихся тогда башкир, писали, что далее этот народ, как пишут они «башкирцы», очень обогатился в своей численности за счёт пришлого люда. Так, П. С того времени часто они против России бунтовали, а особливо и вообще в 1676, 1708 и 1735 годах»[149]. Не сдержимся, не привести к этому ещё одну выдержку из работы историка Н. Фирсова «Инородческое население прежнего Казанского царства в новой России до 1762 года и колонизация закамских земель в это время» Казань: Унив. Не находя для себя простора в землях, входивших в состав прежних мусульманских ханств, поборники общественного строя, основанного на господстве князей и мурз, ревнители веры Магомета, обратили внимание на Башкирский край, как на сподручный для себя притон. Открывшаяся тут, в этом пункте, борьба была, таким образом, борьбою Русских не с полукочевым только, отстаивавшим свою независимость и обычаи родового быта, Башкирским народом, но и с старым магометанством, была продолжением борений их с магометанами, имевших место в XV и XVI веках»[150]. Не будем всё же в связи с приведёнными выдержками обращаться к теме башкирских восстаний в Российской империи. Это отдельная тема. Только несколько слов. Во-первых, уже только приведённые выдержки не позволяют относить их все к чисто башкирским выступлениям. А во-вторых, сами же башкиры, наоборот, вполне даже активно участвовали в подавлении этих восстаний. Мало того, в рапорте начальника Башкирской комиссии приводятся данные, что в его распоряжении имеются 4 267 человек регулярных войск и 7 045 иррегулярных, что вместе составляет 11 312 человек. Причем «верные башкиры» в последних были числом в 4 455 человек. И в череде этих выступлений, следует особо отметить, что самым идейно выдержанным и самым результативным по послаблениям царских властей для тюрко-мусульман, и действительно восстанием, а не рядовым бунтом, оказалось восстание под водительством муллы Б. Причин этих восстаний было много, и главными были причины экономического и социального характера, в приведённой же нами выдержке Н. Фирсов особо подчёркивал религиозную составляющую антироссийских башкирских восстаний, так ведь восстание под именем Батырши более чем какое либо было именно с этой составляющей. Как бы к слову, отметим, что национализм башкир, всегда был и есть для властей второстепенным негативно воспринимаемым явлением, чем татар, и к тому же, и даже в особенности, большая татар, чем у башкир, приверженность мусульманской религии. В смысле положения Ислама в крае, причём, сохранившимся уже даже в позднейших временах существовании Российской империи, и о его, скажем так, самых активных последователях и проводниках, очень интересна небольшая книга С. Эта работа примечательна ещё тем, что она обращена именно к Северо-Западу края, к характеристике населения Уфимской губернии. Сразу же, обращает внимание, что С. Рыбаков начинает своё повествование не с упоминаний прежних аборигенов края, не с самых коренных её жителей, как утверждают, а, в общем-то, с пришлого народа, татар. Прежде чем продолжить далее, здесь необходимо всё же сказать несколько слов о самом авторе С. Так ведь он приверженец иного, христианского вероисповедания, и, в общем-то, по определению, противник мусульманской религии. Вместе с тем, именно в татарах он видит главных противников своей религии, но, и осознает их достойными соперниками, и даже несколько восхищен ими. Можно, наверное, даже сказать, что большему мешает только разность вероисповеданий. И надо заметить, что книга этого автора пестрит во множестве преимущественным обращением к имени татар, причём с обязательным подчеркиванием, выделением определяющей и лидирующей их роли в крае, и в частности, или в особенности в приверженности их Исламу, и в пропаганде ими мусульманской религии. Автор писал: «Уфимская губерния является инородческую по преимуществу: русское население составляет там меньшинство; будучи населена главным образом инородцами-магометанами и отчасти язычниками, она по праву может быть названа магометанской: пребывание в этой губении татар-помещиков, дворян и высшего духовного главы мусульман восточной России — муфтия, влияние которого распространяется не только на Европейскую Россию, но и на Сибирь, настойчивые, напряженные происки распространителей ислама среди язычников и крещённых, — всё это делает Уфимскую губернию по истине Магометовым царством, по выражению Н.
И как уже было отмечено этот процесс вхождения тюркских, башкирских родов и племен Южного Урала в состав Русского государства происходил пошагово и очень растянуто по времени. Добавим к этому: «Как свидетельствуют шежере, каждый башкирский род племя принимал решение войти в состав России и действовал по осуществлению принятого решения самостоятельно. Он посылал в Казань своих представителей с изъявлением воли и стремлений населения общины и отсылал с ними ясак царю вне зависимости от остальных родо-племенных образований. Возможно, имели место отправления в Казань объединенных посланников от имени нескольких родов, как, например, кыпсаки, усергане и тамьяне»[139] Никоновская летопись отмечала: «А сам государь послал всем улусам черным людям ясачным жалованные грамоты… чтобы шли к государю, не боясь ничего, а кто лиха чинил, тем Бог мстил, а их государь пожалует, и они бы ясаки платили, яко же и прежним казанским царям»[140]. Получается ведь так, что тогда государь со своими посланиями обратился не только к башкирам, а, в общем, к населению, бывшему прежде подвластным Казанскому ханству. И к тому же, как далее всё сложилось, Б. Азнабаев отмечает: «башкирские волости могли создаваться российской администрацией в новых территориальных границах для решения конкретных военных, административных или фискальных задач. В подобных ситуациях этническая гомогенность состава новой административной единицы могла учитываться властями только по большому счёту. В новую волость, которую сами башкиры называли родом, нередко входили представители не только различных родов, но и иных этносов»[141]. Известно, что первыми приняли русское подданство западные и северо—западные башкиры, как раз подвластные ранее Казанскому ханству, и, в общем-то, давние насельники края. Озвучим к последнему абзацу, даже не вопрос, а просто некоторое размышление, опять же, как в арифметике, чтобы «на ум пошло». Может быть, для этих башкир, ранее подвластных Казанскому ханству, это всё было не столько, или не только принятие русского подданства, а и нечто другое, объяснимое общностью их истории с родственными насельниками этого ханства, вначале в Булгарском государстве, и даже в более ранние времена, ну и в последующие тоже. Знак вопроса и здесь всё же не станем ставить, и последуем далее. На постсоветском пространстве, во всяком случае, в России, кроме, пожалуй, русских, мало народов, а то, и вовсе нет таковых, чьей исторической демографии было бы уделено столь пристальное внимание, как к башкирам. И было бы представлено столь большущее число публикаций с подсчётами их, башкир численности со времен уже и дальних, и даже туманных. Может, такое пристальное внимание связано с широко озвучиваемой сейчас эпохальностью того добровольного присоединения башкир в состав русского государства. Уже упомянутый Радик Вахитов к этому объявляет, что именно башкиры совместно с русским народом дали начало России. Он пишет: «Башкиры, своим первым добровольным шагом к добрососедству и союзничеству с русскими, и дали начало России»[142]. Во ведь, не много, но и не мало. Вместе с тем, он же Вахитов отмечает, что автор книги «Добровольное присоединение Башкирии к Русскому государству» А. Усманов ему лично «откровенно рассказывал, как принял партийный заказ на историческое обоснование добровольности подданства башкир русскому царю»[143]. Как-то, то горячо, то холодно, да, и ладно. Мы же к последнему приведём ссылку на работу, скажем так, несколько иного взгляда на это[144]. Однако есть незадача. Столь значимый в истории российской государственности народ более двух веков после того эпохального акта, присоединения ли, вхождения ли, практически не учитывался, не обсчитывался в государстве, не говоря уже о вопросе, что же так значимо присоединилось или вошло в качестве такового в количественном отношении. Нет, конечно же, были некоторые отрывочные сведения, и по ним строились и строятся многочисленные предположения, экстраполяции, ретроспекции насчет численности башкир, как до этого акта, так и после такового. Не удержимся, не заметить здесь. И который, согласно этому же автору, хотя уже и несколько поредевшим числом, но всё же, трехмиллионным массивом участвовал в том акте присоединения. Не скажу, что при этом не оговариваются насчет не обоснованности этих цифр Мирасова, но ведь приводят[145]. Может для упражнений с головной подкоркой неискушенных читателей?
Вхождение Башкортостана в состав Русского государства
| ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ - История - | В 1557 г. Россия завершила присоединение основной части Башкирии, находившейся под властью Ногайской Орды, Казанского и Сибирского ханств. |
| Условия и последствия присоединения Башкортостана к России | Установить причины, характер и последствия присоединения башкортостана к россии. |
| Б. Присоединение Башкирии к России | В честь 450-летия добровльного вхождения Башкирии в состав Российского государства Банк России второго апреля 2007 года выпустил набор памятных монет, посвящённых этому событию (показаны только реверсы). |
Радий Хабиров поделился приятной новостью
| Башкирия - забытая история — ВЕЛИКАЯ ТАР-ТАРИЯ.... (Владимир Яковенко) — NewsLand | История присоединения новых регионов к России. |
| В России стало 89 субъектов. Путин подписал закон о принятии новых регионов | ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ — ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ, принятие башкирами рус. подданства на основе соглашения с царским пр-вом (см. Жалованная грамота). |
| Присоединение башкирии к русскому государству | Из цикла исторических роликов, посвященных 450-летию вхождения Башкирии в состав России. |
| 11 октября - День Республики Башкортостан — Реальное время | Крым присоединился к России в 2014 году после проведения референдума. |
| Судьбоносный выбор - РУССКАЯ ИСТОРИЯ | В 1557 г. Россия завершила присоединение основной части Башкирии, находившейся под властью Ногайской Орды, Казанского и Сибирского ханств. |
К 465-летию присоединения Башкортостана к России
- День рождения Третьей республики: как Башкортостан завоевывал суверенитет
- История Башкирии с возникновения кратко | Башархив
- Алгоритмы башкирской истории
- Судьбоносный выбор
- Смотрите также
- Судьбоносный выбор
Значение присоединения Башкортостана к России
455-летие добровольного вхождения Башкирии в состав Российского государства. Присоединение Башкортостана к России — вхождение территории Башкортостана в состав Российского государства на основе соглашения. Президент России Владимир Путин на встрече с победителями конкурсов «Семья года» и «Это у нас семейное» рассказал о величии Башкирии. Напомним, Башкирия граничит с Челябинской, Оренбургской, Свердловской областями, Пермским краем и республиками Татарстан и Удмуртия. — Салават Ишмухаметович, почему башкиры решили добровольно присоединиться к России?
«Башкиры дорого заплатили за свою свободу»: какие в истории республики были мятежи
Башкиры ответили восстаниями и вынудили внести коррективы в политику Москвы. В переломные моменты этнос апеллировал к добровольному характеру своего подданства. В челобитной башкир всех четырех "дорог" от 26 февраля 1706 года на имя царя Петра I говорится, что "…деды и отцы их поклонились без спору и без войны и приехав из своей воли покорились" русскому царю. Еще яснее эту мысль выразили восставшие башкиры Сибирской дороги в своем письме В. Татищеву от 2 августа 1736 года: "Мы, башкирские народы, наши отцы, деды и прадеды, великому государю в подданство пришли своими волями, оставя своих ханов. А великие государи нас содержали по нашей воле, а не под саблею". Напоминая об этом властям, башкиры успешно добивались выполнения условий присоединения. Связанные судьбой Вхождение в состав России открыло для башкир новую страницу исторического развития. К концу XVI в.
Вошедшие в него племена имели территориальную, экономическую, языковую и культурную общность, осознавали принадлежность к своему этносу, признавали его самоназвание. За прошедшие века жизни в едином российском многонациональном государстве башкиры сохранили традиции и обряды, язык, уникальный эпос. Свидетели истории Шежере башкир племени Юрматы. Получили ярлык, в подарок снедь, атласные материи. А теперь и вы примете ли все это? Весь народ сказал, хорошо, каждый из нас всей душой согласен". Шежере башкир племен Бурзян, Кыпсак, Усерган и Тамьян. Стали подданными великого князя Ивана Васильевича.
Рассказ ведущего сопровождался красочной презентацией на большом экране. Школьники увидели памятное место города Уфы, где была заложена первая крепость города «Имэн-кала», и где впоследствии был установлен памятник, символ дружбы башкирского и русского народов — Монумент Дружбы.
Женщины сидят вполоборота друг к другу. Они протягивают лавровые венки — символ мира и согласия. Между ними барельеф, отображающий историческое событие — встречу посланцев башкирских племен и русских бояр, обмен грамотами. Надпись на обелиске: «1557—1957. Слава великой братской дружбе русского и башкирского народов! Центральный рельеф, обращенный в сторону города, изображает поздравления с трудовой победой.
Крепкое рукопожатие рабочих, русского и башкира, — смысловой и композиционный центр рельефа. Рядом находящиеся фигуры символизируют строительство, сельское хозяйство, нефтяную и химическую промышленность. Два других рельефа — на темы науки и культуры. Процесс этот был сложным и противоречивым. В исторической литературе по данному вопросу немало споров. В 50—60-х годах XX в. Добровольное вхождение в состав соседнего государства — довольно редкое явление в истории. Подобное развитие событий в Башкортостане было следствием крупных изменений в международной обстановке Урало-Поволжья в середине XVI в.
В первой половине XVI в. Эти государства переживали период феодальной раздробленности, что отрицательно сказывалось на положении башкир. В середине XVI в. Русское государство, заметно укрепившееся в результате реформ царя Ивана IV, повело наступление на Восток. В 1552 г. Падение Казани резко ухудшило положение мусульманских государств этого региона. Ногайская Орда, Сибирское и Астраханское ханства переживали острый политический кризис. Положение осложнялось стихийными бедствиями.
Засуха, голод, чума свирепствовали в течение нескольких лет. Очевидцы так характеризовали тогда Ногайское государство: зимы были «зело лютые и студеные, весь скот их помер, яко стадо конския, так и других скотов, а на лето и сами исчезоша». В середине 50-х годов XVI в. Даже с учетом неизбежных в подобных случаях преувеличений в рассказах современников, можно прийти к выводу о том, что ногайское общество переживало самый настоящий кризис. Несмотря на ослабление соседей, условий для объединения всех башкир и создания самостоятельного государства не было. Ногайские, сибирские и астраханские ханы и мурзы не собирались отказываться от своей власти над башкирами. Поэтому башкиры вынуждены были искать покровительства какого-либо государства, чтобы с его помощью избавиться от власти прежних ханств и обрести условия для нормальной жизни и развития. Центральный барельеф монумента Дружбы изображает договаривающихся русских бояр и башкирских послов Выбор пал на нового соседа — на Русское государство, приблизившее свои границы к башкирским землям.
Почему башкиры решаются войти в состав Русского государства? Важное значение в этом выборе играла успешная борьба последнего с Казанским ханством. Победа русских войск в середине XVI в. Особое значение имело то, что после завоевания Казани русский царь обратился к ним с грамотой, предлагая добровольно войти в состав России и обещая за это различные льготы. Сведения об этом акте Ивана IV сохранились в русских летописях. В одной из них говорится: «А сам государь послал всем улусам черным людем ясачным жалованные грамоты, чтобы шли к государю, не боясь ничего… а их государь пожалует, а они бы ясаки платили, яко же и прежним казанским царям». Шежере 1 юрматынцев 2 не только констатирует приезд царских послов с грамотой, но и характеризует льготы за добровольное принятие русского подданства: «…когда во все земли были направлены послы с грамотами, которые известили: пусть никто не убегает и пусть каждый остается при своей вере, соблюдает обычаи». О приезде русских послов, об их обещаниях также свидетельствуют шежере карагай-кыпсаков, бурзян, кыпсаков, усерган, тамьянцев.
В ранние периоды башкирской истории были случаи добровольного признания власти того или иного сильного государства. Следовательно, башкиры в целом были готовы к подобному развитию событий.
Населявшие западную и северо-западную части Башкирии называлось Казанской дорогой. Затем последовало присоединение центральной, южной и юго-восточной частей Башкирии. Здесь башкиры принимали русское подданство также не единовременным актом, а отдельными племенами и группами племен. Эта область Башкирии впоследствии называлась Ногайской дорогой.
После падения Казани Иван IV обратился к баш. В 1554 первыми в Казань к царскому наместнику ездили послы зап. В 1554-55 в Казань ездили предст. В 1556-57 баш. В 80-90-е гг. Башкиры, признав себя подданными рус.
В свою очередь, башкиры тоже выставили ряд условий; главным было обязательство московской власти признать вотчинное право башкир на занимаемые земли. Кроме того, башкиры ходатайствовали о возращение земель, которые были у них отобраны татарскими и ногайскими феодалами. Башкирские послы просили. Чтобы эти условия были закреплены царской грамотой и чтобы грамоты были жалованы не вообще. А каждому роду или племени в отдельности. Такая просьба была учтена Иваном Грозным.
По утверждению «Татарской летописи». Башкиры « все от русских получали грамоты…» Итак, после падения Казанского ханства в Башкирии началось движение за присоединение к Русскому государству. Входя в состав Русского государства, они получили возможность хозяйственного мирного развития. Присоединение в целом имело прогрессивное значение для башкир. Было покончено с господством Ногайского, Казанского и Сибирского ханств, с бесконечными междоусобными войнами. Все это положительно сказалось и в хозяйстве, культуре края.
Последние вопросы
- Присоединение Башкирии к Русскому государству и его последствия.
- Условия и последствия присоединения Башкортостана к России
- Присоединение Башкортостана к Русскому государству
- Владимир Путин признался в любви к Башкирии - Новости
- Процесс присоединения Башкирии к России
- Вхождение Башкортостана в состав Русского государства — Википедия Переиздание // WIKI 2
Радий Хабиров поделился приятной новостью
| Владимир Путин признался в любви к Башкирии | Премьер-министр Башкирии поделился важной новостью Башкирия: синоптики испугали прогнозом на май В Башкирии обнаружены новые носители смертельно опасного вируса В Башкирию вернётся тепло Радий Хабиров сообщил важную новость Уникальный войлочный. |
| В огне православной инквизиции. Как Башкирия становилась частью России | Пикабу | Инфоурок › История России ›Презентации›Презентация по истории на тему "Вхождение Башкортостана в состав Русского государства. |
| Присоединение башки р к Московскому государству | Президент России Владимир Путин на встрече с победителями конкурсов «Семья года» и «Это у нас семейное» рассказал о величии Башкирии. |
| Присоединение Башкортостана к Русскому государству | Прогрессивное значение присоединения Башкирии к Русскому государ-ству особенно ярко видно на фоне тех грандиозных успехов, которых, до-стигла бывшая колониальная окраина царской империи за 40 лет совет-ской власти. |
Вхождение Башкортостана в состав Русского государства
Башкирия стала первой автономией в составе России, заложив фундамент отечественного федерализма. Это приходится на время царствования Ивана Грозного, когда тот предложил башкирам присоединиться к России. Инфоурок › История России ›Презентации›Презентация по истории на тему "Вхождение Башкортостана в состав Русского государства. В Уфе на федеральном уровне празднуют юбилейные торжества, посвященные 450-летию присоединения Башкирии к Российскому государству и Дню республики. По этому случаю президент России Владимир Путин проведет заседание Госсовета. В 1557 г. Россия завершила присоединение основной части Башкирии, находившейся под властью Ногайской Орды, Казанского и Сибирского ханств.
Присоединение Башкирии к Русскому государству и его последствия.
Это событие произошло, видимо, некоторое время спустя после взятия Казани, так как московское правительство, занятое подавлением движения в Казанском крае, не могло до 1554 г. Можно предположить, что западные башкирские племена вошли в состав России примерно в течение 1554 - начало 1555 гг. Вслед за западными башкирами подданство Русского государства, приняли племена центральной и южной Башкирии. Но если западные башкирские племена с падением Казани получили возможность свободного выбора нового сюзерена и через некоторое время получили подданство Русского государства, то башкиры, которые находились под властью ногайских мурз и князей, не сразу освободились от их господства.
В середине XVI в. Ногайская Орда пережила процесс распада, от главной орды отходили подчиненные ей улусы. Среди ногайских мурз появились сторонники, как Русского государства, так и Крымского ханства.
Русское правительство не раз посылала послов к ногайцам, пытаясь склонить их на сторону Москвы. В результате длительной дипломатической борьбы князь Исмаил, возглавлявший Большую Орду, В 1557 г. Орда быстро теряла свое могущество.
Положение Большой Орды усугубилось еще и тем, что в 1554 г. Засуха, чума, голод, свирепствовали в течение ряда лет, это привело к гибели десятки тысяч людей. В напряженной обстановки борьбы с ногайцами, упорно цеплявшимися за сохранения своей власти над башкирами, в 1555 г.
За несколько лет до падения Казани, минцы подчинялись ногайскому хану Тюря — Баба - Туклясу, ставка которого располагалась на территории современной Уфы. В связи с успешным продвижением русских на Восток и Казанскими событиями, хан и его мурзы бежали на Кубань. Они пылись силой увести с собой подвластных им башкир, однако натолкнулись на упорное сопротивление.
Следующим крупным этапом было вхождение в состав России одновременно группы юга - восточных племен: бурзян, кыпсак, усерган. Их племенной союз занимал обширную территорию на Южном Урале, восточная и южная границы которой шли примерно от современного Верхнеуральска по течению реки Урал до ее поворота на юг, западнее Оренбурга. Северные границы тянулись по верхнему течению реки Белой до ее поворота на север.
Накануне принятия русского подданства племена бурзян, кыпсак, тимьян и усерган, были подчинены жестоким правителям ногайскому мурзе Бусаю и Бию Актулиму. Ослабление Ногайской Орды, доброжелательное отношение русского правительства к башкирам, вхождение северо-западных племен в состав Русского государства позволили башкирам юго-восточных племен, открыто подняться против своих угнетателей. В результате выступления четырех башкирских племен, власть ногайских мурз была сломлена.
В обстановке острой борьбы с ногайскими властителями, башкиры четырех племен выбрали представителей и послали в Казань с челобитьем о принятие в русское подданство. Это было не позднее конца 1555 - начала 1556 года. Большим следствием присоединения юго-восточных башкирских племен к Русскому государству, явилось получением силы от царя Ивана IV жалованных грамот на владения землями.
В течение 1556 г. Обстановка, обусловившая историческую закономерность добровольного присоединения башкирских племен к России, настолько назрела, что вхождение всей европейской части Башкирии в состав Русского государства произошло в исторически короткий срок, начиная с момента падения Казанского ханства до середины 1557 года. Принятие русского подданства северо-восточного зауральского башкирами.
Вхождение северо-восточных башкирских племен в состав России с присоединением к Русскому государству Западной Сибири. В середине XVI века присоединение огромных зауральских пространств становится одной из важнейших задач внешней политике России. Интерес к Сибири обуславливался как возросшими экономическими потребностями государства, так и интересами безопасности его восточных границ.
После падения Казани, Россия оказалась в непосредственном соседстве с Сибирским ханством, куда входили зауральские башкиры. Под постоянной угрозой вторжения со стороны Сибирского ханства была основная часть Башкирии, вошедшая в состав России. Кучум и его вассалы организовали набеги на русские поселения, грабили торговых людей и сборщиков ясаков.
По сообщениям летописей, в составе отрядов Кучума, совершивших крупные походы в Прикамье и на Западный Урал в 1572 и 1581 гг. Возможно, они участвовали в набегах сибирского хана по его принуждению. Политика Кучума и возросшие экономические потребности Русского государства, убедили Москву в необходимости активной борьбы против Сибирского ханства.
Первый серьезный удар по Сибирскому ханству, был нанесен казачьим атаманом Ермаком, отряд которого после многочисленных боев с войсками Кучума 26 октября 1582 г. Часть населения Сибирского ханства, начала переходить на сторону Ермака. Положение Кучума стало критическим, он оставил свою столицу и скрылся в степях.
Однако сибирский хан мог еще собраться салами и в любой момент напасть на ослабевших в боях казаков. Ермак обратился в Москву за помощью к Ивану IV, но, несмотря на воинское подкрепление, Ермаку не удалось закрепить победу. В августе 1585 г.
К осени 1585 г. В конце XVI века русское правительство приступило к более прочному освоению Сибири, создавая там укрепленные опорные пункты, города, остроги с военными гарнизонами и содействуя переселению в Сибирь крестьян из центральных областей страны. В 1586-1587 гг.
Туре, в Западной Сибири, возникла крепость Верхотурье, которая стала официальными "воротами в Сибирь".
Таким образом, заключает Абзалов, «окно возможностей с этой точки зрения — в 2022 или 2023 году». Механическое объединение не только не улучшит ситуацию, но может и помешать развитию, предостерегает он. Изменяя схему административного деления, необходимо «вдумчиво и сбалансированно» учитывать все факторы, в том числе и площадь территории субъекта, его удаленность от центра. По словам Савичева, перспективы объединения с другими регионами для Башкирии нет: «Я не думаю, что это нас как-то касается.
Вокруг нас нет малочисленного слабого региона. Все шесть соседей вполне перспективные».
Теперь это часть великой державы. Глава региона заметил, что Башкирия поддерживает Донбасс с 2014 года, хорошие отношения сложились с руководителями этих территорий. Башкирия помогала учителям, врачам, строителям.
А еще чуть позже точно такие же законы об описании и уточнении границ региональный парламент примет совместно с коллегами из Татарстана, Оренбургской области и других наших соседей. К слову, в декабре прошлого года Курултай уже принял подобный закон и окончательно определил административную границу с другим соседом — Свердловской областью. Тогда в состав Башкирии полностью вошли две ранее разделенные напополам границами деревни - Усть-Табаска в Аскинском и Заимка в Дуванском районах республики. Ранее жители одной части этих населенных пунктов жили в Башкирии, а другой в соседней Свердловской области. Для чего все это нужно и как вообще менялись границы Башкирии за последние сто лет, расскажем в материале «Комсомолки». Каждый из субъектов федерации должен до 2022 года провести «координатное описание границ» со всеми своими соседями. Делается это для того, чтобы внести уточненные данные о границах в Единый государственный реестр недвижимости. А поскольку уточнить или изменить границы региона может только местный парламент, то эти решения и вносятся как законопроекты. При этом законы принимаются параллельно двумя законодательными органами соседних регионов. Административные границы со Свердловской областью депутаты обоих региональных парламентов законодательно уточнили в декабре 2020 года, а с Пермским краем и вовсе в ноябре 2018 года.
Присоединение Башкирии к России
В другом варианте шежере этих же племен сказано, что представители башкир поклялись, чтобы «башкирские роды стали нести искреннюю службу». В шежере юрматынцев мы находим следующее: «... Далее говорится, что в следующем году «сто куниц ясака доставили в Москву и заплатили царю». Перечисляется состав ясака: «…положенный Грозным ясак состоял из лошадей, и куниц, и лисиц, и разного другого ясака». В другом варианте шежере ясно определяется плата за землю: «от имеющих на нашей земле богатств, а именно мед, шкуры куниц, а некоторые — выдры и бобра, доставили царю ясак». В-третьих, надо отметить, что присоединение Башкортостана значительно расширило территорию Русского государства. Границы страны на юго-востоке простирались теперь до рек Яик и Тобол. Это не могло не способствовать усилению государства. Таким образом, стороны нашли общий язык, пошли на взаимовыгодные уступки. Условия присоединения отвечали интересам и башкир, и Русского государства. Почему после взятия Казани Москва не пошла на военный захват Башкирии, ведь соотношение сил было явно в пользу Москвы?
Завоевание Казанского ханства дорого обошлось русской армии. Она понесла большие людские и материальные потери. Стало ясно, что военное наступление далее на восток, на башкир, будет нелегким. Тем более что башкирская конница в те времена представляла собой значительную военную силу. Далеко не блестящим было и международное положение Русского государства. Правительство не могло не учитывать напряженные отношения с соседними государствами — Крымом, Турцией, Польшей, Литвой, Ливонским Орденом. Следовательно, единственно возможной и выгодной для России политикой относительно башкир были мирные шаги, которые и были реализованы правительством Ивана IV. Дело заключалось не только в мирном вхождении края в состав России. Составленные жалованные грамоты представляли собой договор между Русским государством и башкирами. Согласованные сторонами жалованные грамоты означали заключение письменного соглашения между ними по принципиальным вопросам.
Важное значение для объективной оценки тех или иных событий прошлого имеет историческая память народа. Народ не был безучастен к вопросам своей истории. Они решали его однозначно. В челобитной башкир «всех четырех дорог» от 26 февраля 1706 г. Еще яснее мысль о добровольном присоединении башкир к Русскому государству выразили восставшие башкиры Сибирской дороги в своем письме к В. Татищеву от 2 августа 1736 г. А великие государи нас содержали по нашей воле, а не под саблею». Перечень подобных материалов можно продолжать и дальше. Однако приведенных фактов вполне достаточно, чтобы сказать, что башкиры считали, что их предки добровольно вошли в состав России. Вхождение башкир в состав России — событие большое, сложное, его нельзя оценивать однозначно.
Оно имело и положительные, и отрицательные последствия. Положительным было то, что после присоединения в крае прекратилась феодальная междоусобица. Башкиры получили возможность спокойно жить и заниматься хозяйством. Это, в свою очередь, вело к росту их численности. В составе Русского государства было покончено с былой политической и территориальной раздробленностью башкир, что способствовало этнической консолидации и укреплению их как народа. Башкиры и русские крестьяне совместно осваивали природные богатства края. Возникшие здесь города и заводы в известной мере также работали в этом направлении. Отрицательным было то, что башкиры потеряли возможность для создания национального государства. Царские власти постепенно, особенно с середины XVII в.
Его описание заняло бы слишком много места, но следует сказать одно: судя по документам, башкиры очень гордились тем, что приняли подданство «не под саблею», а по собственной воле, т. Тогда это много значило, так как по представлениям того времени покоренные оружием лишались многих прав и свободы. Сегодня, когда под влиянием так называемой «деколонизации сознания» многие трактовки прошлого сменили свои полюса, предпочтительнее стало занимать позицию народа-жертвы, подвергшейся завоеванию. Вспомнить хотя бы день памяти жертв взятия Казани, провидимый в соседней республике. Но историческая действительность далека от подобных инсинуаций. Поэтому нельзя ориентироваться на современную политическую моду, которая постоянно меняется, а нужно опираться на источники, пытаться смотреть на события глазами людей того далекого времени. Так вот даже в павшем Казанском ханстве коренное население, в отличие от малочисленной ордынской верхушки экзогенного происхождения, требовало от собственного правительства присягнуть Ивану IV. Образование многонациональной империи сначала Рюриковичей, а затем Романовых было предопределено историей. И башкиры, сумевшие сохранить политическую субъектность в долгом процессе борьбы за наследство Чингиз-хана, т. Они обязались платить ясак, поставлять в случае войны свою конницу в царское войско, охранять границу, не нападать на царских данников и разрешить ставить на своих землях «царевы городки». Царь же «на вечные времена» закрепил права башкир на их земли, веру, а также признал их самоуправление. Поначалу обе стороны выполняли условия договора: царь защищал башкирские вотчины от посягательств, а башкирские отряды участвовали в Ливонской войне 1558—1583 , сражались в составе ополчений в 1608—1612 годов против Лжедмитрия II и поляков, ходили в походы против монголов-ойратов калмыков , беспокоивших в первой половине XVII века юго-восточные границы государства. Но постепенно русские промышленники и купцы стали захватывать башкирские вотчины, башкиры же в ответ начали восставать. Локальные бунты происходили в 1616, 1633—1635, 1645 годах, а в 1662—1664 и 1681—1684 годы юго-восточные окраины Московского царства сотрясали уже общенациональные башкирские восстания. Все они протекали по стандартной схеме: после серии вооруженных столкновений, происходивших с переменным успехом, правительство обращалось к башкирам с предложением переговоров, во время которых оно всячески открещивалось от имевших место злоупотреблений, перекладывая вину за них на местных воевод, и заверяло в недопущении их впредь. Башкиры, в свою очередь, отправляли своих посланцев в Москву, которые приносили присягу на верность трону, т. Так продолжалось до Губернской реформы Петра I, согласно который гигантский Уфимский уезд от Волги до Тобола , территориально совпадавший с исторической Башкирией, было решено подчинить властям вновь учрежденной Казанской губернии. А затем указали, что теперь по всем вопросам им нужно обращаться только к казанскому губернатору, а не к царю, как раньше. Таким образом упразднили вековую традицию подданства башкир персонально царю и объявили их подданными Российского государства. Это спровоцировало грандиозное башкирское восстание 1704—1711 годов.
Тобол до Волги, от ср. Вызвано введением в 1704 доп. Восстание началось летом 1704. В нач. Собрав выборных башкир в Уфе, он потребовал отдать для нужд армии 20 тыс. Под угрозой смерти они вынуждены были согласиться отдать в казну 5 тыс. Сбор лошадей весной 1705 превратился в массовый грабеж. В ответ башкиры отказались платить налоги и повиноваться местным властям. Повстанцы Казанской дороги во главе с Дюмеем Ишкеевым напали на Закамские крепости, жители Ногайской дороги под руководством Имана-батыра действовали ок. Солеваренного городка. Но царское пр-во отказалось рассмотреть челобитную. Дюмея Ишкеева повесили, а ост. Узнав об этом, башкиры продолжили борьбу. Осенью 1707 движение приобрело массовый характер. В дек. В апр. Булавиным крестьянами и казаками Дона. В мае 1708 пр-во вновь обратилось к башкирам с предложением начать переговоры. Хованский от имени пр-ва обещал отменить требования "прибыльщиков", простить повстанцев и рассмотреть жалобы на произвол местных властей. Башкиры согласились прекратить борьбу. Но власти нарушили условия соглашения. Весной 1709 восст. Сибирской и вост. Ногайской дорог. В Зауралье развернулась борьба под рук. Алдара Исянгильдина и Уракая Юлдашбаева. Повстанцы установили связь с каракалпаками и совместно с ними нападали на остроги, слободы, з-ды, монастыри и села, расположенные на баш. Исеть, Миасс и Теча. В 1710 борьба продолжалась силами башкир. Пр-во направило в Зауралье 2 полка под командованием И. Восставшие были вынуждены прекратить борьбу. Последний этап характеризуется попыткой башкир возобновить борьбу в ц. Инициатива исходила от башкир Ногайской и Казанской дорог. Царское пр-во было вынуждено подтвердить вотчинное право башкир, отменить новые налоги, осудить произвол и насилие местных властей, и в кон. Восстание 1735-40 охватило терр. Яик до Камы, от р. Тобол до Волги. Оно явилось реакцией баш. Толчком к восст. Оренбургской экспедиции 1734-44 к устью р. Ори для постройки города. В восст. Инициаторы и движущая сила - башкиры-вотчинники под предводительством феодалов, мулл и батыров. В 1735-36 восст. Ногайской дороги Кильмяк Нурушев, Тамьянской вол. Казанской дороги Акай Кусюмов, Барын-Табынской вол. Сибирской дороги Юсуп Арыков. Осенью 1735 за оружие взялось нас. Сибирской дороги. Для подавления восст. Румянцев, к-рый начал переговоры с восставшими. Кирилов и его пом. Тевкелев использовали только воен. Последний расправился с башкирами аула Сеянтус Балыкчинской вол.
Военная служба башкир и вносить в казну поземельную подать ясак медом и пушниной. В результате вхождения Башкортостана в состав Рус. В Башкирию стали переселяться рус. Переселенческое движение. Между ними и башкирами устанавливаются хоз. В свою очередь, Рус. Однако усилился феод. Земельная политика царизма , рост налогов и повинностей см. Налоги и повинности , насильств. Недовольные башкиры поднимали многочисл. Башкирские восстания 17-18 вв. В 1957 в Уфе в честь 400-летия П.