Влюбленная пара Рамис и Эмилия стали участниками шоу «4 свадьбы», где запомнились своим провокационным поведением, сообщает Последние свежие новости России на тему «Происшествия в Татарстане и Казани» за вчера и сегодня. Рамис Искандарович, хоть с момента Вашего назначения в суд Кукморского района прошло уже три года, о Вас мало что кому известно.
Защита документов
| Фоторежиссёр Рамис Назмиев | Баллы татарстанских выпускников выше российских — это касается сдачи единого государственного экзамена по русскому языку и математике», — рассказал Рамис Музипов и. |
| 🗣Музипов Рамис Гаптраисович стал гостем прямого эфира в Региональной общественной приемной в РТ. | Рамис Зинатуллин предприниматель и общественный деятель из Казани. В настоящее время активно занимается сольной карьерой в Москве. |
| Газизов Рамис Марселевич. Карточка игрока №2422 | Приход мечети «Рамис» мухтасибата Кировского и Московского районов Казани обратился в Арбитражный суд РТ, потребовав от исполкома города признать за ним право собственности на. |
| По случаю памятной даты к жителям Тетюшского района обращается Рамис Сафиуллов | Мечеть «Мечеть Рамис» по адресу Республика Татарстан, Казань, Ново-Юдинская улица. |
| «Татарам мешает застенчивость». Рамис Аймет о родном языке и поэзии | АиФ Казань | 420066, Республика Татарстан, г. Казань, ул. Декабристов, д. 2 Телефон: +7 (843) 222-0-999 (1304) : infotat@ Главный редактор Латыпов Рамис Нурмухамматович. |
Начальником полиции Мамадышского района назначен Рамис Гафуров
На этот раз заявление писать не надо. Все автоматически». На заднем плане радостно кричит его супруга: «Ура! Зиганшины воспитывают двоих сыновей. На всю Россию дети Рамиса Зиганшина прославились в начале минувшего года.
Мы, конечно, расстроенные — придется работу делать без него. Однако спустя немного времени его машина опять возле нас. А что случилось?
Почему это он не поехал на праздник? Развернулся и ушел», — говорит он. Оказалось, что развлекать народ позвали певца «за 170 тысяч». Чтобы его не слышать, наш мастер отказался от Сабантуя. Долго этот случай не выходил из головы. А ведь действительно так! Уже давно и много мы говорим, рассуждаем, пишем — надо Сабантуй насыщать национальным духом, надо сохранять его самобытность и так далее.
Помню, еще в 1998 году я, начинающий журналист, уже делал репортаж об этом. Глава одного района искренне удивлялся: а что, Сабантуй должен быть старинным праздником? Что плохого, если приедут крутые артисты, самолеты будут пролетать, оставляя следы в небе? Молодежи нужны современные шоу! В тот момент, внутренне поспорив с этим главой, не нашел что ответить против его слов. А теперь уже и Президент это признал. Вроде бы несколько лет назад наш Татарский конгресс принял официальный документ, с указанием, каким должен быть Сабантуй, однако все это пока остается только на словах.
Рамис Латыпов: «Надо перестать относиться к Сабантую как к бесплатному концерту. Теперь вот на Сабантуй спонсоры тратят деньги так, будто хотят превзойти друг друга. Посмотришь со стороны — да, круто, начальство просто кидается деньгами, денег им не жалко. Но тут один нюанс — деньги-то идут не на весь праздник в целом, а в карман конкретных людей, прежде всего, того приглашенного артиста, что берет стотысячные гонорары. Да, дорого-богато, денег не жалеют, а в итоге получается, что большими деньгами они просто облегчают себе задачу — как собрать людей и как сделать Сабантуй интересным. Заплатил — и тут уже не надо думать ни о чем. Дело сделано, праздник состоялся.
Вот и получается, что такой способ получается даже дешевле. Но на самом деле праздник становится менее содержательным, менее наполненным. Ценность праздника снижается. Что мы получаем в итоге? На бесплатный концерт кассового артиста народ придет в любом случае. Если заказать вертолет и выставить дорогое авто на приз по борьбе корэш значит, приедут именитые борцы — всё, жди полный майдан народу. Но как прошел сам Сабантуй, какая у него цель — никому это уже не интересно.
Потому я и говорю, что даже при больших затратах на гонорар артистам и заказах всяких шоу спонсорам такой Сабантуй обходится дешевле — не надо думать о его содержании и нет головной боли. Я считаю, что во многих регионах вне Татарстана Сабантуй уже перестает быть чем-то, что собирает и объединяет местных татар и служит сохранению нашего национально-культурного наследия. Но стоит ли винить в этом сам праздник и отказываться от него? Конечно нет! Надо менять его содержание. Надо перестать относиться к Сабантую как к бесплатному концерту. И прекратить эти соревнования — кто закажет самого дорогого артиста и тамаду.
Я прислушиваюсь к людям у нас в Татарстане и скажу, какая сейчас ситуация. Люди выбирают Сабантуй по артисту. То есть если в какой-то небольшой деревне спонсор раскошелился и позвал кассового артиста, то все едут туда. При этом люди прекрасно знают, за какую сумму этот артист будет их развлекать. Наш мастер ведь тоже приехал к нам уже с цифрой — «170 тысяч». Люди слышат о таких суммах, у них волосы дыбом: «Наш глава выложил столько-то тысяч за один день. А мы тут работаем за 20 тысяч».
Понимаю деревенского жителя, ему на такой Сабантуй и идти не хочется. Грохот стоит такой, что люди друг друга не слышат. А помните, раньше мы ходили на Сабантуй пообщаться, увидеться, поговорить с друг другом. Тут самолеты ревут, здесь парашютисты спускаются с российским триколором — тут не до общения. Ну что, молодец глава, заплатил, сделал! А нельзя эти мотогонки устроить не на Сабантуе, а в другой день?
Иногда я смотрю на то, что снимают в Москве или Питере и завидую — у них не только технические возможности гораздо шире, но и культурный контекст совершенно другой. Карл Маркс говорил, что бытие определяет сознание, и редко бывает наоборот, когда человек меняет мир вокруг себя. Например, театральные фотографы в Питере очень любят немного скошенный горизонт, снимать на длинной выдержке, и эксперимент воспринимается там как норма. И в этот момент ты понимаешь, сколько рамок в твоём подсознании. Работа с «Алифом» мне нравится, потому что это позволяет экспериментировать. Меня поразила Украина, уровень их свободы и визуальной культуры очень сильно отличается от нашего, они могут свободно выйти на площадь и обматерить своего президента, не оглядываясь при этом по сторонам. Это дорогого стоит. Визуальная культура, которая окружает тебя с младенчества, то, что является нормой, — очень важно для художника. Я спрашивала у казанских фотохудожников, кто-то из них ответил, что у фотографа нет национальности, кто-то говорил, что, конечно, такие фотографы есть, но не мог точно сказать кто это. Я не могла не задать этот же вопрос Рамису, потому что всегда, сталкиваясь с ним на съёмках и за кулисами, мы разговаривали о национальной идентичности и актуальных культурных идеях, которые витают в воздухе в основном, говорил, конечно, он, потому что знает гораздо больше меня. Хорошо, чтобы такой фотограф был. Но я его не знаю. Есть культура, религия, литература, всё это накладывает определённый отпечаток на личность человека. Я считаю, что человек не рождается и не формируется как личность в вакууме, он формируется в своей семье, районе, школе, вузе, сидит в определённых пабликах, и всё это его формирует, и нет творца, существующего вне контекста. Данте не поэт «вообще», а поэт Италии, Фирдауси не поэт «вообще», а конкретно певец иранской цивилизации. Нельзя оградить тему татарской фотографии человеком в тюбетейке, который держит чак-чак.
Хорошая планировка распашонка , 52 кв. В хорошем состоянии. Продает хозяин. Квартира порядочной семье на длительный срок. ЖК Салават купере. В квартире есть мебель для проживания. На долгий срок сдается комната в общежитии на улице Бр. Имеется вся необходимая мебель, холодильник, стир. Рядом метро, рынок, магазины.
Миллионер из Нижнекамска Рамис Зиганшин радуется «путинским» выплатам
Казанский предприниматель Рамис Хуснутдинов уверяет, что это вполне реально, причем задача по силам любому желающему. Известный в Нижнекамске блоге Рамис Зиганшин записал и выложил в своем Инстаграм-аккаунте накануне видео, в котором говорит о продлении выплат на детей. Газизов Рамис Марселевич. Дата рождения: 21.02.2012. Место рождения: ский Завод. В селе Большие Метески Тюлячинского района Татарстана в последний путь проводили уроженца Пестречинского района Рамиса Закирова. Файзуллин Рамис Римович, г. Казань. Участник судебных дел.
В Казани бизнесвумен потеряла почти полмиллиона в финансовой пирамиде
В другом учреждении мы оказали консультационные услуги по подбору оборудования и ребята сняли ролик и прислали в качестве благодарности. Мне было невероятно приятно и тепло. В связи с этим я внедряю формат рабочего дня, в котором сотрудник работает на результат, а не на время. Основной принцип — сделать работу настолько комфортной, чтобы она не стала бременем. Сложно судить, стал ли этот опыт определяющим в дальнейшей карьере. Я это понимаю и стремлюсь свести ошибки к минимуму.
Если есть возможность исправить, обязательно нахожу варианты для этого. Она меня вдохновила на создание компании, которая позволяет работать в таком темпе, чтобы оставалось время на родных и близких людей. Желание проявить себя заставляет собрать всю свою силу воли.
Горького, 13 долгое время жил театр имени Камала. Это про работу над фильмом «Ибн Фадлан»? Эта работа над фильмом о булгарском периоде татарской истории, нашем корне по большому счету, не подвигла вас к тому, чтобы стать бОльшим булгаристом? Я, наверное, не очень корректно ответил на вопрос, татарист я или булгарист. Я в принципе считаю, что тюрко-монгольская общность — это единое культурное пространство. Понятие нации появилось только в буржуазный век. Так что я придерживаюсь, наверное, архаичной точки зрения, что мы единая сущность с единой культурой, языком и верой.
И по мере сил и возможностей мы должны взаимодействовать друг с другом, изучать культуру друг друга, взаимно обогащаться и развиваться. Они, конечно, принадлежат к алтайской языковой семье, но они же не понимают друг друга. Дело в общности исторической судьбы, в том природном ландшафте, в котором сформировались наши культуры. Здесь же была житница Поволжья. Естественно, такие большие общности не могут существовать в одной форме. Там, где одни ландшафты соприкасаются с другими, возникает пограничная культура, она адаптируется и развивается, создавая новые варианты общей культуры. Это нормально, так и должно быть, это и есть развитие. То есть я не отбрасываю ни номадическую составляющую нашей культуры, ни земледельческую, ни современную. Надо просто органическим образом их объединять и развивать. Адекватно оценивать происходящее, рефлексировать через произведения искусства, а самое лучшее — проецировать на будущее.
В татарской культуре, к сожалению, почти нет произведений, обращенных в будущее, кроме «Фатхуллы хазрата» Фатиха Амирхана и «Исчезновения через 200 лет» Гаяза Исхаки. В советский период был, конечно, Адлер Тимергалин, но это была нормальная советская фантастика, просто написанная на татарском языке. А что такое фантастика? Это попытка формировать свое будущее. Из-за того, что мы забыли привычку смотреть назад и обращаться к своим корням, мы не имеем возможности посмотреть в наше завтрашнее. Мы живем реактивной жизнью — просто реагируя на то, что происходит вокруг на расстоянии вытянутой руки. У нас, к сожалению, нет видения будущего. Год назад вы говорили, что, возможно, будет снят сиквел, приквел, спин-офф или сериал на основе этого фильма. Есть какие-то новости по этому поводу? Кино само по себе крайне дорогостоящее мероприятие, а историческое кино дорогостоящее втройне.
Так что пока не могу сказать, что из этого выйдет, — банально нет информации. Но он, естественно, тоже в списке обязательного к просмотру. В данном случае я смотрю на это так: крайне позитивно то, что в нашем кинематографе наконец-то появляются неоднозначные громкие проекты, привлекающие к себе внимание. Конечно, можно углубиться в какие-то профессиональные дебри, но тут важнее сам факт появления этих фильмов и того, что зрители остались неравнодушны, не так важно — в положительном или отрицательном контексте. Только по обратной связи мы можем понять, что нужно людям и куда нам двигаться. У нас уже было достаточно большое количество проектов, не вызвавших никакого резонанса. Если есть интерес, значит, есть возможность делать дальнейшие проекты. Это хорошо для индустрии. В это тоже не хотели бы углубляться? На самом деле, это очень интересная тема, было бы замечательно сделать какие-то интересные кейсы с людьми, работавшими над фильмом.
Разобрать все на профессиональном уровне, а не на уровне «понравилось — не понравилось». Думаю, для индустрии это опять-таки будет полезно. Все чаще приходится слышать от кинодеятелей и не только от них, что Татарстан стоит на пороге бума кинопроизводства. Это так? Будет тот качественный скачок, о котором они говорят? Даже уверен. Татарстан стал привлекателен с маркетинговой точки зрения, с точки зрения инфраструктуры.
Когда эта весть пришла в школу, мы не поверили. Жена Загртдинова и двое сыновей живут в Алейске. Мальчиков на кладбище сегодня не было, а супруга долго стояла у могилы. Отец Рамиса Загрдинова работает водителем в пожарной службе Актанышского района. Мама - продавцом в магазине «Челны Хлеб». Она не выпускала из рук портрета сына. Утром и вечером созванивались. Диля Василовна всегда к людям очень внимательна, очень трудолюбива. И сын таким был. Мы знали, что он уехал на Украину. Мы вместе переживали за него, молились. Что поделаешь, если судьба такая? Пришли проводить в последний путь. Играли, выросли рядом. Потом настала взрослая жизнь, все разъехались по разным городам, - поделился двоюродный брат Разил Галимов. Замечательный, светлый человек. Всегда улыбался. Никогда не видел его с серьезным лицом. Улыбка, хоть и легкая, на лице была всегда. Вы, наверное, сами видите по количеству людей как его все любили и ценили… - Он для меня, как родной сын, - призналась тетя Раушания Якупова. Мы вместе пошли. Я часто вспоминаю эти дни. Там были огромные ворота. Он сказал: «Раушания апа, если не возьмут мои документы на поступление, я лягу под ворота. Пока меня на ту сторону не возьмут, я не встану». Вот с таким желанием он поступил, учился, гордо служил. Очень хорошо учился, отличным человеком был. Он - наша гордость. В прошедшем времени я о нем говорить не буду. Он для нас всегда жив. Мы им гордимся.
Интересно ли окружающим то, что интересно нам? И интересен ли этот продукт нам самим? Надо задаться этими вопросами и провести соответствующие исследования. И еще надо понимать, что мир состоит не только из мелодрам. Есть сложные темы и проблемы, которые интересны всем, и нужно брать на себя смелость о них говорить. Вот тогда это будет интересно. Хотя опыт Турции, которая завоевала своими сериалами Латинскую Америку, страны Центральной Азии, Россию, Индию, показывает, что ничего невозможного в этом нет. Просто надо стараться. И в Турции, опять-таки, не снимают мелодрамы, существующие в безвоздушном пространстве, — они всегда привязаны к культуре и к событиям, которые у них происходят. При этом у них есть и детективы, и мистика, и сериалы про вампиров. Понятно, что турецкая сериальная индустрия не чета американской, но, тем не менее, она многожанровая и благодаря этому она нарабатывает опыт, который позволяет ей быть интересной всему миру. Или возьмем опыт Южной Кореи, которая неожиданно выстрелила своими дорамами, в том числе фантастическими сериалами вроде «Игры в кальмара» и «Королевства зомби». Они смогли показать свою маленькую локальную историю так, что она оказалась интересной всему миру. Это возможно, просто надо пробовать, экспериментировать, не бояться упасть, ошибиться, вызвать негативную реакцию. Посоветуйте что-нибудь из сериалов нашим читателям. Что вас зацепило за последние годы? Он почему-то не вызвал в мире большого ажиотажа, но я восхищаюсь его концепцией, хай-концептом, как это называется в индустрии. Крайне интересной показалась «Эйфория» Сэма Левинсона о подростках со знаменитой ныне Зендеей. И еще один сериал Левинсона, который все разругали, но мне он дико понравился, — религиозно-мистический «Кумир» о рэпере, создавшем культ самого себя. И, не буду оригинален, «Рассказ служанки». В целом мне интересны фильмы о будущем. Вообще сериалы — это как в биологии: появляется некий признак в организме, он прописывается в гене, и если это какое-то положительное изменение, то оно остается в последующих поколениях. То есть сериалы, как в свое время эпос и литература, становятся частью ДНК культуры. Классический пример — то, что все женщины мира спрашивают друг у друга: кто ты в «Сексе в большом городе» — Кэрри, Саманта, Миранда или Шарлотта? Есть что-то в задумках? Во-первых, в голове крутится несколько произведений дореволюционной татарской литературы, с которыми можно работать. И есть свои собственные задумки, как подать уже современную тему, чтобы она была одновременно татарской и интересной всему миру. Я сейчас в процессе ресерчинга материала, не могу сказать, на чем именно остановился, вдруг обстоятельства не позволят реализовать проект. Думаю, еще месяца два пособираю, и тогда уже будет предмет для разговора. Но понятно, что это на уровне сценарной заявки, сцен-плана, поскольку написание сценария — долгий и трудоемкий процесс. Можете выступить гидом по татарским театрам для человека, который с этим миром не знаком? Я ведь знаю их больше изнутри, так что мой взгляд не совсем объективный, может исказить картину. Я, конечно, могу высказаться, но ни в коем случае нельзя это воспринимать как абсолютную истину. Национальные театры сейчас существуют в очень странной, но интересной позиции. У них, как у Януса, два лица. У нас есть традиционный зритель, который любит бытовые комедии или комедии положений. Подобного рода спектакли и проекты собирают свою кассу, они до сих пор востребованы. Это безоценочное суждение, просто факт. Такой театр нужен, на него ходят зрители, но они уже ограничены в плане возраста и количества. То есть с каждым годом людей, смотрящих эти спектакли, становится меньше. Чтобы привлечь внимание более молодых зрителей, ориентированных на другой контент, театры ставят так называемые фестивальные проекты. Не очень люблю это слово, но оно, наверное, наиболее адекватно происходящему. И с моей точки зрения, крайне интересно в этом смысле то, что делает Альметьевский театр. Они не боятся экспериментировать, не боятся приглашать абсолютно разных режиссеров, разной этнической и культурной принадлежности, дают им возможность ставить как национальную драматургию, так и российскую и зарубежную.
Брошенная невеста, драки, дешевый алкоголь: пара блогеров из Казани устроила треш-свадьбу на ТВ
Блогер и предприниматель из Нижнекамска Рамис Зиганшин прославился на всю Россию почти случайно, когда его дети в отсутствие родителей сняли на видео устланную купюрами квартиру. Журналист Рамис Латыпов размышляет о ценности Сабантуя как средства сохранения нации. В опубликованном видео Рамис Гирфанов рассказал о подробностях трагедии на проспекте Ибрагимова. Самые свежие новости КВН в Республике Татарстан! С Рамисом Фаисовичем мы прошли немаленький путь, - рассказал подполковник Николай Николаевич, знакомый с погибшим комбатом более 13 лет.
Экс-главу фабрики «Спартак» отпускают под залог
| Пара из Казани попала на шоу из-за драк и алкоголя — Новости Казани и Татарстана - Inkazan | Уроженец Алана общества «Корсинский МТС» Рамис Шарафиев в прошлом году стал победителем районных соревнований пахарей. |
| Защита документов | эксплуатации зданий и сооружений Ильфата Нургатина, ведущего специалиста отдел контроля придорожных полос территориального управления в г. Казани Рамиса Шакурова и ведущего. |
| Житель Казани осужден за незаконное хранение наркотиков | Новости Кино Город Еда Культура Красота Музыка Общество Игры Инфопорно Тесты. |
| Замминистра образования Татарии пожаловался на «резиновые» квартиры | ИА Красная Весна | Новости. Изменения в ассортименте! Тонеры IMEX для цветных принтеров НР. |
Рамис Хисматуллин: «Хочется, чтобы православные и мусульмане были вместе»
рамис Нигматзянов установил 3 игры. Главный редактор татароязычной версии «Татар-информ» Рамис Латыпов и верстальщик газеты «Шәһри Казан» Ильдар Габидуллин в декабре прошлого года провели обучение для. Автор блога «Дневник татарина» Рамис Гилметдинов в 2014 году, увлекшись монтажом видеороликов, даже не подозревал, что станет вайнером.
Брошенная невеста, драки, дешевый алкоголь: пара блогеров из Казани устроила треш-свадьбу на ТВ
Последствия могли быть еще тяжелее, если бы не самоотверженный подвиг тех, кто, рискуя собой, встал заслоном на пути радиации. Среди них были и наши земляки. Мы также помним об аварии на комбинате «Маяк» 1957 года.
За вышеуказанный период поступило 545 гражданских дел. В том числе по спорам относительно земельных и имущественных вопросов — 19, кредитным обязательствам — около 80.
В сравнении с прошлыми годами в этом году увеличилось количество уголовных дел. Растет и число севших за руль в состоянии алкогольного опьянения. Среди них встречаются и те, кто попался на этом нарушении уже не первый раз. Таким следовало бы задуматься о том, что они подвергают тем самым опасности не только собственные жизни, но и благополучие окружающих.
Увеличилось число жертв телефонных и интернет мошенников. В связи с этим я призываю жителей района быть менее доверчивыми. Чтобы не пополнить число обманутых, ни в коем случае не сообщайте личные данные и информацию с банковской карты третьим лицам. Как известно, в связи с пандемией коронавируса в стране был введен масочный режим.
В общественных местах, автотранспорте, на остановках ношение маски является обязательным для всех. Но не все эти требования выполняют. За 6 месяцев районным судом было рассмотрено более 1800 административных дел. От нарушителей масочного режима часто приходится слышать разные отговорки.
Одни говорят, что только приспустили маску и сразу были пойманы полицией, другие, что просто забыли маску дома. Но не нужно успокаивать себя мыслью, что при первичном нарушении наказание ограничивается вынесением предупреждения. Каждый обязан строго соблюдать закон. А его нарушители обязательно привлекаются к штрафу.
С 11 по 25 апреля 2024 года в Казани проходило профилактическое мероприятие «Светофор», целью которого было предупреждение нарушений правил проезда на красный свет со стороны водителей. В ходе оперативно-профилактического мероприятия с 11 по 25 апреля к ответственности привлекли 204 водителя за проезд на красный свет и 935 водителей за нарушение требований знака «Стоп-линия».
Казани Линара Камалтдинова, ведущего специалиста отдела профилактики территориального управления в г. Казани Евгении Насибуллиной, ведущего специалиста отдела бухгалтерского учета и отчетности Чулпан Халиуллиной, ведущего специалиста отдела обеспечения процедур закупок Елизаветы Капитовой, главного специалиста отдела содержания, эксплуатации зданий и сооружений Ильфата Нургатина, ведущего специалиста отдел контроля придорожных полос территориального управления в г. Казани Рамиса Шакурова и ведущего специалиста отдела обеспечения весового и габаритного контроля территориального управления в г. Казани Линара Камалтдинова, ведущего специалиста отдела обеспечения процедур закупок Елизаветы Капитовой, ведущего специалиста отдела профилактики территориального управления в г.
Казани Артура Шаяхметова, ведущего специалиста отдела бухгалтерского учета и отчетности Чулпан Халиуллиной, ведущего специалиста отдела обеспечения весового и габаритного контроля территориального управления в г. Казани Айгуль Мухаметшиной, главного специалиста отдела контроля придорожных полос Лилии Мухарлямовой, главного специалиста отдела содержания, эксплуатации зданий и сооружений Ильфата Нургатина, ведущего специалиста стационарного поста весового контроля Дианара Сибагатуллина, главного специалиста отдела кадров Ольги Трутневой, ведущего специалиста отдела информационных технологий и электронных систем контроля Нияза Хуснутдинова, ведущего специалиста отдел контроля придорожных полос территориального управления в г. Казани Рамиса Шакурова и специалиста первой категории отдела содержания, эксплуатации зданий и сооружений Константина Новикова с номером «Puttin On The Ritz» — 1 место в номинации «Вокал Малые формы »; вокальный ансамбль в составе ведущего специалиста диспетчерского отдела Ильназа Абдрахманова, ведущего специалиста центра обработки информации Ирины Князевой, главного специалиста отдела взаимодействия по программам правоохранительной направленности Регины Миннихановой, начальника стационарного поста весового контроля Руслана Сабирова, ведущего специалиста отдела профилактики территориального управления в г.