И, к сожалению, навязывают: празднование 14 февраля «Валентинова дня» стало в «демократической» России практически традицией, активно поддерживаемой и раскручиваемой СМИ и представителями шоу-бизнеса. праздник День святого Валентина, какова история праздника, кто такой святой Валентин, что празднуют в этот день сейчас.
Берегиня: названы приметы древнего языческого праздника
Нередко «изобретение» праздника приписывают английскому поэту Джеффри Чосеру. Он закончил свою знаменитую поэму «Птичий парламент» именно 14 февраля. В ней есть такие строки: Зело сия традиция стара, -Когда и царь пернатый, и пичуга Должны избрать супругу иль супруга. Люди поздравляли друг друга с амурной датой еще много веков назад. И тогда же на День святого Валентина дарили первые картинки. Самой старой валентинкой признано стихотворение, написанное в 1415 году Карлом, герцогом Орлеанским, своей жене. Послание герцог сочинял, находясь в лондонском Тауэре, куда он попал после пленения в битве при Азенкуре. Сейчас любовное письмо кусочек бумаги с нацарапанными на ней признаниями и поздравлениями хранится в Британском музее. Так и повелось презентовать на День святого Валентина любимой открытку в виде сердца или его изображением.
Кто такой Купидон и причем тут День всех влюбленных? Наверняка в День святого Валентина многие смотрели мультфильмы, в которых порхающий херувим пускает стрелы в ничего не подозревающих влюбленных. Такого же почти обнаженного Купидона можно увидеть на открытках, посвященных этому празднику. Его образ имеет корни в греческой мифологии: его связывают с богом Эросом. Символом Дня святого Валентина стал Купидон. Одни называют его сыном Зефира и Ириды, другие — ребенком Зевса и Афродиты, третьи утверждают, что Эрос родился из яйца, снесенного богиней Никс. Древнегреческие поэты описывают Эроса как бессмертного красавца, который играл с чувствами богов и людей: золотыми стрелами он разжигал любовь, свинцовыми — отвращение. Только в период эллинизма Эроса стали изображать как пухлого розовощекого младенца, каким его сейчас рисуют на открытках.
Со временем изменилась и суть Дня святого Валентина, в который стали уместны пылкие признания, розовые и красные сердечки, романтические сюрпризы. Уже к середине XVIII века для влюбленных из самых разных социальных слоев привычным делом стал обмен небольшими презентами в знак привязанности и письмами. Эти поздравления стали традицией и очередным фактом о Дне святого Валентина. Печатные открытки вытеснили рукописные признания в чувствах в начале XX века, а невысокие почтовые тарифы привели к тому, что обмениваться валентинками начали миллионы людей. В качестве него выступает розовощекий младенец или юноша в любой интерпретации Купидон. Посмотрим, что еще святой Валентин приготовил своим поклонникам на День влюбленных. Это символ используют для того, чтобы признаться в вечной любви. Ветка миндального дерева считается не просто знаком, узнаваемым в День святого Валентина, но и объясняющим, почему святой Валентин имеет к ней отношение.
По легенде, рядом с могилой святого Валентина его возлюбленная видимо, та самая дочь тюремщика посадила миндальное дерево. Вскоре его украсили розовые цветы, похожие на сердца. Тут же птицы, обитающие рядом, нашли себе пару и сообщили об этом радостным пением. Поэтому у праздника появилось второе название — «Птичья свадьба». Валентинка привычного красного или розового цвета. Она может быть также в форме сердца. Лучший презент на День святого Валентина ассоциируется с сердечками — их держат в лапках плюшевые мишки, зайки, они присутствуют на открытках, оберточной бумаге, одежде, конфетах и во всех других вариациях. Красные розы давно стали символом Дня всех влюбленных.
Противопоказанием для их присутствия на празднике может быть только абсолютная нелюбовь к этим цветам или оттенку. Молодые люди могли даже пренебречь покупкой валентинок, что уж говорить про подарки на День святого Валентина. Сердечки попросту вырезали из обычной бумаги и писали на них признания в любви или комплименты.
Пещера находилась у подножия холма Палантин, на том месте, где, как считалось, братья основали Рим. В знак плодородия и потому, что Луперк был богом пастухов, в пещере приносились в жертву два козла мужского пола. За этим следовало жертвоприношение собаки в знак очищения и потому, что эти животные часто охраняют стада. Кровь, взятая с жертвенного ножа, затем размазывалась по лбам двух обнаженных жрецов. Затем нож начисто вытирался куском пропитанной молоком шерсти.
Историки предположили, что этот ритуал является причиной того, что День святого Валентина ассоциируется с красными и белыми цветами, где красный - символизирует кровь от жертвоприношения, в то время как белый представляет молоко на шерсти, которое очищает нож, символизируя новую жизнь. После этого ритуала следовал пир, после чего жрецы отрезали полоски от принесенных в жертву коз и окунали их в жертвенную кровь. Затем жрецы голышом бегали по улицам Рима и били кнутом любую женщину, оказавшуюся на расстоянии удара. Римляне верили, что эти удары сделают бездетных женщин плодовитыми, одновременно благословляя беременных женщин даром легких родов.
Что касается католиков, то при канонизации двух святых в 469 г. Однако существуют очень весомые основания подозревать, что римский первосвященник, устанавливая дату праздника, таким образом просто попытался днем памяти христианского мученика прикрыть день языческих Луперкалий. Луперкалиями, напомним, в Древнем Риме назывались ежегодные эротические празднества в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata и бога Фавна, покровителя стад Луперк — одно из его прозвищ , которые проводились с 13 по 15 февраля. Главными действующими лицами этой вакханалии были голые мужчины, хлеставшие женщин ремнями из кожи козла. Женщины охотно подставляли себя под удары, считая, что этот, выражаясь современным языком, садомазохизм дарует им плодовитость и легкие роды. В конце празднеств женщины тоже раздевались догола. Луперкалии стали так популярны в них участвовали и члены знатных семейств , что даже когда многие другие языческие праздники были отменены с приходом христианства, этот еще долгое время существовал. Поэтому, в тщетных попытках отменить эти языческие оргии, Геласий, как предполагают, и надумал «христианизировать» праздник, назвав его в честь мученика Валентина. Прикрыть, так сказать, срам. Впрочем, католическая церковь, возможно, сознавая всю сомнительную основу этого «праздника», старалась его особо не пропагандировать, а с 1969 года вообще отнесла его к разряду «факультативных»: святой Валентин был исключен из списка святых, чья память обязательна к литургическому почитанию. В данный момент память святого отмечается на местном уровне в ряде епархий. Так с какой же стати многие люди в нашей исторически православной стране, подобно участникам древнеримских Луперкалий, охвачены «стадным» ажиотажем, в данном случае — ажиотажем «Валентинова дня»? Вся несуразность празднования русскими людьми так называемого «Дня святого Валентина» тем более наглядна, что у нашего народа уже не одно столетие есть собственный праздник святых Петра и Февронии — подлинный День семьи, любви и верности. В отличие от распропагандированного «Валентинова дня», прославляющего «влюбленность без обязательств», православный праздник прославляет семью. Супружеская пара благоверных святых Петра и Февронии Муромских есть достойный для многих поколений пример того, как супружеская любовь и верность способны преодолевать все житейские преграды. Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича.
С самим празднованием связано множество интересных традиций и дел, которые люди стараются осуществить в этот день. Традиции и обязательные дела праздника В настоящее время многие усилия направлены на сохранения традиционного празднования Дистинга и на сохранение памяти о нем. В этот день поклонялись богу Вали, считающемуся покровителем плодородия и перерождения. Дистинг связан с этим божеством напрямую, так как является днем празднования перехода ледяной зимы к скоро начинающейся весне. Часто в этот день вспоминаются умершие родственники и близкие люди, друзья. Также люди обмениваются подарками и пожеланиями на благоприятный предстоящий теплый сезон. Многие пары назначают на эту дату свадебные тождества, ведь по древним преданиям пары, образованные в этот день, являются самыми крепкими и отличаются большой любовью друг к другу.
Праздник оргий и жертвоприношений. Как появился День всех влюблённых
| Языческий праздник Святого Валентина. | Дмитрий Панкратов | Главная» Новости» 14 февраля откуда праздник взялся. |
| Языческий праздник Святого Валентина. | День свято́го Валенти́на (также Валентинов день), или День всех влюблённых — праздник католического происхождения, который отмечается 14 февраля во многих странах мира. |
| День святого Валентина: Именины без именинника | Именно 14 февраля отмечали так называемый праздник Луперкалии в честь бога Фавна, которого также называли Луперком. |
| Что за праздник Велесов день и как славяне боролись со страшной напастью | Народный праздник Трифонов день отмечается 14 февраля (1 февраля по старому стилю) каждого года. |
День святого Валентина: история, традиции, как отметить и что подарить
Дистинг 14 февраля, языческий праздник Что значит этот день Традиции, обряды, поверья Дистинг 14 февраля, языческий праздник В процессе. Юнону чествовали в феврале, в ночь с 13-го на 14-ое, поэтому праздник назывался «Juno Februata». И, к сожалению, навязывают: празднование 14 февраля «Валентинова дня» стало в «демократической» России практически традицией, активно поддерживаемой и раскручиваемой СМИ и представителями шоу-бизнеса. Это древний языческий праздник славян, в день которого они почитают участника Воинского Триглава Интру. Праздник 14 февраля в память обоих святых установлен в 496 году папой Геласием I. Heoязычники cчитают, чтo в дpeвниe вpeмeна 14 фeвpаля oканчивалиcь пpаздники язычecкoгo бoжecтва Mopаны, кoтopoe oтвeчалo за cмepть и зимy. Главная» Новости» 14 февраля гейский праздник почему.
Языческий праздник Дистинг отмечается 14 февраля: Традиции дня.
Смотрите видео на тему «14 февраля языческий праздник» в TikTok (тикток). валентинка В России христианский праздник, призванный стать аналогом католическому Дню Святого Валентина имеет название "День супружеской любви и семейного счастья". В языческих представлениях наших далеких-далеких предков, Масленица была праздником проводов зимы и встречи весны. Дистинг 14 февраля, языческий праздник В процессе празднования Дистигна наступал переломный момент, при котором зима постепенно расходовала свои кондиции, после чего на наши земли спускалось тепло. Календарь языческих праздников на древней Руси, славянские обряды и ритуалы, весенние, осенние, зимние и летние Дни Равноденствия: даты и значение традиций.
Когда отмечали День влюбленных славяне и язычники, и какие традиции были у праздника
Именно 14 февраля отмечали так называемый праздник Луперкалии в честь бога Фавна, которого также называли Луперком. В Древнем Риме в период с 13 по 15 февраля отмечались дни «хаотичной и дикой» любви. Во время праздника прямо на улицах поселений можно было встретить настоящие оргии, так как все моральные и социальные запреты в эти дни фактически не работали. Традиционно в эти дни мужчинам разрешалось изощряться в жестокости по отношению к женщинам. Им разрешались всякие бесчинства, если те можно было оправдать испытываемой к даме страстью.
Разрешалось воровать «на время» чужих жен, лишать чести дочерей и подобное. Главным ритуалом праздника считалась порка хлыстом. Женщин били с особой жестокостью, чтобы после им было проще родить здоровых наследников бравым воинам Рима. Читайте также.
Когда Петр наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню простого звания, заявив ему: «Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных барынь, или оставь Муром». Князь взял Февронию, сел с ней в лодку и отплыл по Оке. Они стали жить простыми людьми, радуясь тому, что они вместе, и Бог помогал им. В Муроме же началась смута, многие пустились домогаться освободившегося престола, пошли убийства. Тогда опомнились бояре, собрали совет и решили звать князя Петра обратно. Князь и княгиня вернулись, и Феврония сумела заслужить любовь горожан. В преклонных летах, приняв под именами Давида и Евфросинии в разных монастырях монашеский постриг, они молили Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали тела их положить в одном гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. Скончались они в один день и час — 8 июля 25 июня по юлианскому календарю 1228 года.
Так как погребение в одном гробе было несовместимо с монашеским званием, тела усопших положили в разных обителях, но на следующий день они чудесным образом снова оказались вместе. Больше их воле, точнее — воле Бога, благословившего их любовь, не противились. Погребены были святые супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведенной над их мощами по обету Иваном Грозным в 1553 году. Вплоть до 1917 года День Петра и Февронии, олицетворяющих супружескую любовь и верность в русской культуре и издревле считавшихся на Руси покровителями семьи и брака, отмечался очень широко. В этот день было принято посещать храмы, где молодые люди в своих молитвах просили о ниспослании им любви, а люди постарше — семейного согласия. Также день Петра и Февронии считался счастливым для заключения брака. В 2008 году праздник был возрожден в России, получив официальный правительственный статус. Как и в старину, День Петра и Февронии отмечается 8 июля 25 июня по юлианскому календарю — в день церковного почитания святых.
В Золотой Легенде XIII века о святом Валентине приведено крайне мало сведений, в частности, говорится о том, что он отказался отречься от Христа перед императором Клавдием и был за это обезглавлен. В позднем средневековье во Франции и Англии житие св. Валентина постепенно начало обрастать легендами, связанными с тайным венчанием влюблённых пар. Согласно им, император Клавдий II запретил воинам жениться, дабы они не отвлекались от службы. Валентин тайно венчал желающих и за это был приговорён к смерти. В различных легендах приводятся подробности о прощальном письме, которое Валентин написал перед казнью слепой девушке по другим вариантам — дочери тюремщика и которое исцелило её. На Западе память Валентина Римлянина и Валентина — епископа Интерамны с V века праздновалась в один день — 14 февраля. В католической цер кви в 1969 году при пересмотре общего литургического календаря, св. Валентин был исключён из списка святых, чья память обязательна к литургическому почитанию. В настоящее время память святого отмечается на местном уровне в ряде епархий.
Согласно Золотой легенде , властный и жестокий римский император Клавдий II пришёл к мысли, что одинокий мужчина, не обременённый женой и семьёй, лучше будет сражаться на поле битвы во славу Цезаря , и запретил мужчинам жениться, а женщинам и девушкам — выходить замуж за любимых мужчин. А святой Валентин был обычным полевым врачом и священником, который сочувствовал несчастным влюблённым и тайком от всех, под покровом ночи освящал браки легионеров. Вскоре деятельность святого Валентина стала известна властям, и его посадили в темницу, а затем казнили 14 февраля 269 года [6] [12]. Согласно другой легенде, римский патриций Валентин, являвшийся тайным христианином, обративший в новую веру также и своих слуг, однажды проводил обряд венчания для двоих из них. По доносу или по стечению обстоятельств все трое были задержаны стражей. Валентин, как лицо, принадлежавшее к высшему классу, мог избежать смерти, но не его слуги. Тогда, желая ободрить обречённых единоверцев, Валентин пишет им письма в виде красных сердец, означающих христианскую любовь. Послания новобрачным должна была передать слепая девочка, но неожиданно в темницы пришёл сам Валентин, который уговорил стражу отпустить его слуг взамен на его жизнь. Перед выходом на арену смерти Валентин передал последнее письмо, освящённое верой и добротой, слепой девочке, которая после этого прозрела и стала красавицей [12]. Влияние Джефри Чосера[ править править код ] Традиция празднования дня Святого Валентина как «дня влюблённых» закрепилась под влиянием английской литературы с конца XIV века. Народное поверье, нашедшее отражение в творчестве «отца английского литературного языка» Джефри Чосера в его знаменитой поэме « Птичий парламент », а также в 34-й и 35-й балладах другого английского поэта Джона Гауэра , в этот день птицы начинают поиск своей пары [1]. Сама помолвка состоялась 2 мая 1381 года [14]. Когда они поженились 8 месяцев спустя, обоим было только 15 лет. У Джефри Чосера в « Птичьем парламенте » есть следующие строки, посвящённые романтическому воспеванию Дня всех влюблённых: Оригинальный текст For this was on seynt Volantynys day Whan euery bryd comyth there to chese his make. Российская империя[ править править код ] В Российской империи день святого Валентина существовал и так же праздновался 14 февраля, несмотря на неодобрение Православной церковью [16] [ неавторитетный источник ]. Он был популярен среди российского дворянства.
«Святой Валентин» - как прикрытие языческого срама
Дистинг 14 февраля, языческий праздник, что значит этот день, традиции, обряды, поверья в этот день. В языческих представлениях наших далеких-далеких предков, Масленица была праздником проводов зимы и встречи весны. Главная» Новости» 14 февраля что за праздник на самом деле. Дистинг 14 февраля, языческий праздник Что значит этот день Традиции, обряды, поверья Дистинг 14 февраля, языческий праздник В процессе. Юнону чествовали в феврале, в ночь с 13-го на 14-ое, поэтому праздник назывался «Juno Februata». Как показали исследования британских учёных, так называемый День Валентина существовал у славян, когда ещё никакого Валентина и в помине не было. Древний языческий праздник, посвященный символу плодородия и женской энергии Берегине, отмечается 15 июля.
Что языческого в праздовании Дня Валентина
Но не думайте, что Луперк мог превращаться в волка, словно оборотень из жутких преданий. Напротив, этот бог особенно защищал пастухов и скот, поскольку имел влияние на серых хищников. Хочу заметить, что и греческий Пан являлся покровителем пастухов. Не исключено, что поначалу Луперкалии представляли собой пастуший праздник, который со временем вышел за пределы профессии. День Святого Валентина по древнеримски Где же проходили Луперкалии? Конечно, разнузданные торжества, что нередко превращались в оргии, сложно представить на центральных улицах Рима. Неслучайно местом проведения празднеств служила пещера Луперкал, что располагалась у Палатинского холма. И здесь снова присутствует некий культ волка. Согласно легендам, именно неподалёку от этого места маленьких Ромула и Рема увидела волчица, что выкормила их своим молоком. В дальнейшем знаменитые герои стали основателями Рима.
Священным животным Луперка также являлся козёл, однако участи скота в дни Луперкалий не стоит завидовать. Именно козлы часто становились жертвами, которых римляне посвящали своему богу. Жертвоприношение становилось главным событием праздника. Всё это производили жрецы в храмах Луперка, приобщиться к ритуалам простым людям было нельзя. Но самое забавное начиналось после жертвоприношения. Остатки шкур жрецы повязывали в качестве набедренной повязки, брали в руки изготовленные ремни и выбегали из святилища. На улице их уже дожидались люди в большинстве — женщины. Жрецы Луперка мчались через толпу, нещадно стегая ремнями всех, кто попадался под руку. Поразительно, но многие римляне намеренно старались попасть под удар.
Прикосновение ремня жреца Луперка сулило мужчине процветание и успех в делах, а женщине — возможность родить много детей. Андреа Камассей «Празднование Луперкалий», ок. Для него выбиралась пара знатных юношей. Во время жертвоприношения жрец прикасался окровавленным кинжалом ко лбам молодых людей, после чего второй служитель Луперка быстро стирал кровавые отметки козлиной шкурой. На праздничном пиршестве, что следовало после поднесения жертвы, оба избранных юноши должны были присутствовать, а по завершению трапезы — рассмеяться. Что значил этот обряд, сказать сложно, поскольку в древних источниках нет точных трактовок. На мой взгляд, это было некое благословение от божества, которое затем молодые люди передавали всем в своём смехе. Основной задачей Луперкалий было отпугивание волков от пастбищ и просьба бога послать приплод — как скоту, так и людям. Известно, что в 276 году до нашей эры в Риме резко упала численность детей.
Из-за вспыхнувшей эпидемии часто рождались больные или мертворожденные дети.
А матушка так спокойно говорит, что как уехал Велес, так и жена из дому вон. Никому ничего не сказала, словом не перемолвилась, ушла и все. Велес взревел диким вепрем, на конюшню кинулся, а конь ему говорит: — Что-то тут не так. Не могла уйти Ягиня, не сказавшись. Челядь поспрашивай. Велес так и сделал.
Но никто ничего не знает, никто ничего не видел, знать боятся хозяйку пуще Велеса. Коварство и жестокость Он тогда к сестре. Алтынка сначала тоже запиралась, но потом, видя, как брат убивается, рассказала страшную правду. Доченькой называет, всякими яствами потчует, такая вся добрая — хоть на хлеб намазывай, хоть так ешь. А Ягиня, открытая душа, тоже к ней ластится. Потом, не прошло и трех дней, как велит матушка баню топить. Протопили баню, ведет она нас с Ягиней в парную.
Меня выпарила, в предбанник вывела и велела сидеть здесь и молчать — что бы ни увидела, чего бы ни услышала. И пригрозила, что будет, если ослушаюсь. Я киваю, боюсь поперек слово сказать. Слышу, нахлестывает матушка веником, а сама громко что-то приговаривает. Ну, точно, думаю, заклятье кладет. Но шевельнуться сама боюсь. Матушка- то наша всегда на расправу быстрая.
А потом вдруг Ягиня как закричит, да и затихла тут же. Тут уж я вскочила — и в парную. Смотрю, лежит Ягиня на полке, тело все малиновое, ядовитым веником нахлестанное. А на груди у нее лежит раскаленный камень из каменки. И лежит она, не шевелится. Но вижу, веник-то у нее заготовлен не обычный, березовый, каким меня парила, а из волчьего лыка и жимолости. Я рот рукой закрыла, платком лицо прикрываю, чтобы себя не выдать… Я как закричу, а матушка за косу меня ухватила, лицом в кадушку с холодной водой засунула и клонит голову все ниже и ниже.
Все, думаю, сейчас наглотаюсь воды, и дело с концом. А она спокойненько так говорит, что если кому, мол, пикнешь — то же будет. И отпустила. Я так и села на пол, с Ягини глаз не свожу. Мать вышла, зашла уже одетая. Велела мне идти накинуть одежу на себя. Только одеться успела, заходит мужик, я его раньше у нас в подворье и не видела, колоду деревянную заносит.
За ним другой — с крышкой. В эту колоду положили Ягиню, сверху покрывало кинули и заколотили колоду. Взяли, вынесли во двор. А там повозка. Колоду на повозку поставили и повезли. Я, крадучись — за ними.
На обнинском капище прошел языческий праздник Двенадцатого февраля на обнинском капище, организованном еще в 2008 году, три объединения язычников почтили бога Велеса. В гости к язычникам наукограда приехали единомышленники из Брянска. Пришедшие люди выбрали работу по душе — надо было и капище дочистить, и поднять хозяйственный костер, и сложить жертвенную краду.
По мнению представителей древних цивилизаций, в этот период сверхъестественные силы приходили на помощь людям. Что значит этот день Праздник Дистинга язычники связывали с богом Вали, который считался покровителем перерождения природы и плодородия. Среди язычников в это время вспоминали о предках и воздавали дань богам. Дистинг считали торжеством поздних морозов, которые постепенно ослабевали под действием Солнца. Небесное светило выходило на небосвод, чтобы победить темные силы. В семьях язычников обменивались подарками. Праздника ждали не только взрослые, но и дети. Даже в те времена данный период считали очень выгодным для влюбленных, которые хотели создать семью. Брак, заключенный в этот день, обещал благополучие, здоровье и вечную любовь. Еще одним обрядом, который проводили в честь праздника Дистинга, было вспахивание первой борозды, которая давала покровительство для дальнейших сельскохозяйственных работ. Прямо в землю клали пироги, которые были своеобразным жертвоприношением земле и духам, которые опекали поле. Сохранились некоторые исторические документы, свидетельствующие о восхвалении первой борозды. Так, на скальном изображении, выполненном в бронзовом веке у населенного пункта Литлсбей, присутствует тематический сценарий. Здесь фаллический человек с топором либо молотом в одной рукой, в другой держит палку, при помощи которой начинает распахивать бороду.