Алексей Венедиктов приводит слова одного из прихожан о. Алексия о том, что «отстранение от службы отца Алексия Уминского – это оскорбление чувств верующих». Протоиерей Алексей Уминский не пришел на заседание епархиального суда Москвы, сообщил РБК зампредседателя суда, профессор Московской духовной академии протоиерей Владислав Цыпин.
Священника уминского лишили сана
| Церковный суд Москвы лишил протоиерея Алексея Уминского сана - Российская газета | Об отстранении Уминского от служения 5 января сообщили журналист и экс-главред радиостанции «Эхо Москвы» Алексей Венедиктов (признан иноагентом), историк культуры Николай Подосокорский и религиовед Ксения Лученко. |
| Про изгнание прот. Алексия Уминского — Блог Александра Усатова | Карнаухов заявил, что Алексей Уминский не имеет права на подобные высказывания и призвал завести против протоиерея уголовное дело. |
Церковный суд лишил сана протоиерея Алексея Уминского
Подавляющему большинству людей. То, что тяжело о. Алексею Уминскому, то, что о. Андрей Ткачев тоже, мягко говоря, вырван из привычного течения жизни, никого толком не волнует. Копья ломаются о политические мифологемы.
Кипят те самые страти, с которыми у православных борьба. Это шум на периферии. А суть та, что миром правит Бог. И только Бог.
Любые шумные несогласия это только Цепь, конечным звеном которой является претензия лично к Господу Богу.
Его проповеди, книги, статьи и публичные выступления дают огромному количеству верующих силы и поддержку, отвечают на вопросы, которые действительно беспокоят людей сегодня». Вряд ли подобное оправдание могло смягчить сердца тех, кто решил наказать Уминского. Они и не смягчили. Словно в ответ на эти просьбы указ о запрете в служении 10 января был опубликован на епархиальном сайте, хотя сам документ датирован 3 января. Судя по тому, как стремительно рассматривал дело Уминского епархиальный суд, вряд ли глава РПЦ будет долго тянуть с тем, чтобы поставить в его деле точку. Каждое церковное решение сегодня так или иначе движимо прежде всего патриаршей волей.
На его место был назначен протоиерей Андрей Ткачев. Ранее Патриарх Московский и всея Руси Кирилл после освящения Князь-Владимирского храма - главного храма Росгвардии, который расположен в Балашихе заявил, что опасности сегодняшнего дня угрожают существованию всей России.
Его место занял протоиерей Андрей Ткачев. Отметим, что решение вступит в силу, когда будет установлено патриархом Кириллом. Протоиерей Алексей Уминский неоднократно призывал к миру и прекращению боевых действий.
Отец Алексей Уминский придумал устроить благотворительную ярмарку. А если христианин, наслушавшись протоиерея Алексия Уминского, будет увиливать от частой исповеди, он может проиграть в войне с наиболее сильными страстями. Карнаухов заявил, что Алексей Уминский не имеет права на подобные высказывания, и призвал завести против протоиерея уголовное дело. Известного протоиерея Алексея Уминского в канун Рождества сняли с должности настоятеля храма Троицы в Хохлах, который он возрождал и который возглавлял более 30 лет. Отец Алексей Уминский и его община ведут большую социальную работу – окормляют тяжелобольных людей во взрослых и детских хосписах, помогают бездомным, заключенным. Отца Алексея Уминского низложили за отказ читать «воинскую молитву».
Лапшина и Уминского отстранили, последнего также запретили
Он случился. Но не так скоро, как чуваку бы хотелось 0 kor23 7 января 2024 года в 13:52 Цитата beztormozov. Рейтинги лживые, их сами Штаты и составляют, в целях пропаганды. Вроде как у них всё не так плохо, вот только на рейтинг гляньте, который мы сами себе нарисовали. А чем кончилось то? Я допускаю, что США сдают позиции. Но не так быстро, как некоторым бы хотелось.
Все вещи, которые ему преподавались как истина в последней инстанции, начинают проходить через эти жернова сомнений. Это очень серьезный слом, и человек без веры оказывается трагически не готов к тишине, к молчанию, к темноте и пустоте.
Процентов 80 наших выпускников поступают в светские вузы». Возможно, настало время христианским педагогам, психологам и Церкви подумать о том, как все-таки говорить с детьми о вопросах пола. У нас все так уверены, что сексуальное воспитание на Западе развращает детей, а собственных вариантов и альтернатив у нас вообще нет. Я как-то выступал с педагогической лекцией на одном собрании перед родителями и преподавателями воскресных школ в Прибалтике. Там много детей из христианских семей учатся в школах Евросоюза. А у них сексуальное воспитание является обязательным предметом учебной программы. Родители в ужасе: «Как же нам быть? Как нам спасти детей от этого всего?
Как нам не пускать их на эти ужасные уроки? Вот, они в Голландии вообще фаллоимитаторы на уроках показывают». Я их спрашиваю: «Хорошо, а вы сами помните, где и как вы получили свое сексуальное образование и воспитание? Мы же выросли в Советском Союзе, у нас ничего такого не было! А я вам расскажу, что было на самом деле. В школьном туалете, в подворотне, в пионерском лагере вы узнавали о себе, о поле, о мальчиках и девочках и о физиологии человека. В такой форме, таких выражениях, образах и картинках, что любая Голландия с ее фаллоимитаторами покажется игрушкой. А сегодня дети получают все это через интернет, и мы имеем дело с вообще не контролируемой средой.
Можно сколько угодно делать вид, что это все антихристианское и нецерковное, что мы должны воспитывать в детях исключительно целомудрие, но это совсем не выход. И что вообще такое целомудрие? Как его воспитывать? Все запрещать? Или все-таки детям надо что-то знать о себе и своем теле, об отношениях, которые ждут их в будущем, об опасностях, которые могут окружать подростка в этом мире? Как тут отмалчиваться? Но традиционно это не артикулируемая проблема. Я сам только-только начинаю разговаривать об этом в публичном пространстве, и у меня нет ответов на большинство вопросов, я сам не знаю, как тут подступиться.
Но совершенно очевидно, что здесь надо что-то менять и пересматривать, а мы и тут традиционно идем с большим опозданием. Наш завороженный взгляд в прошлое не дает нам возможности смотреть в настоящее и уж тем более в будущее. Задача и преподавателя, и священника заключается в том, чтобы с самого начала говорить с ним о вере по-взрослому и серьезно. Очень важно говорить с детьми о сомнениях, о том, что история Церкви — это не только история святости, но и история ошибок и падений, человеческих сомнений, заблуждений и конфликтов. Надо говорить о вере и о неверии, о том, что происходит в окружающем мире, о том, как дружить с теми, кто в церковь не ходит, или с теми, кто вообще находится в другой религиозной системе, порой враждебной тебе.
Обсуждать действия патриарха я не стану, поскольку только вчера опубликованный указ не называет никаких причин освобождения «от несомых послушаний» до окончания действий Дисциплинарной комиссии при Епархиальном совете г. К сожалению, все патриархии, включая нашу Московскую, по отношению к своим служителям нередко ведут себя нецерковно. Они не утруждают себя тем, чтобы объяснить ни тому, кого наказывают, ни нам, простым верующим, почему так поступили.
Разрушительно ли это для церкви? Чаще всего. Меня не удивляют ни ставшие привычными нецерковные действия церковной власти, ни бессмысленные действия людей, которые о чём говорят многие и многие подписи причисляют себя к церковным и верующим. Наше церковное пространство за редчайшим исключением не знает соборности и оказывается способным только на коллективизм — коллективный ум и коллективное действие, явление слишком бескачественное, чтобы быть проводником не только евангельского духа, но и вообще чего-то целостного, доброго и добротного, просто разумного. Коллективный ум, массовое сознание — это «разум возмущённый», или — в данном случае — по тону скорее смущённый, который всё равно кипит и пишет коллективные письма. На большее он оказывается пока не способен, и это хорошо, поскольку исторический апогей массового сознания — революция, разрушение, а не созидание. Во всех этих письмах нет положительной программы, созидательного зерна. В лучшем случае нечто примирительное.
Интересно, что письмо вызвано не указом о запрете в служении указ опубликовали 10 января, когда под письмом были тысячи подписей , а слухом о таком запрете. Возможно, у авторов этого послания есть сочувствующие инсайдеры в аппарате Московской патриархии и его публикация — попытка не допустить запрет. Собственно, об этом косвенно свидетельствует последнее предложение этого послания: «Мы надеемся, что это решение будет пересмотрено ради душевного равновесия верующих людей». Потому что это безличностное действие. Потому что немало людей, которые кинулись бороться за правду, не зная отца Алексея, не видя в глаза никакого указа о запрете может, его и нет? Отец Алексей никак лично или через кого-то не выразил своего отношения к происходящему, никого ни о чём не просил и ни к чему не призывал. Когда человек не заступается за себя — это вполне достойное действие, но в данном случае от этого зависит не только его жизнь и доброе имя, но жизнь многих других людей как следует из письма, его духовных детей, тех больных, которых он окормляет , его служение Богу и Церкви. Многие ли из подписантов спросили у отца Алексея Уминского, почему такое происходит?
Мне, например, всегда было интересно, как они там с Дворкиным в одном алтаре дают друг другу целование — или как не дают после всех негодных выступлений главного сектоведа.
Консерваторы еще с 1990-х годов активно критиковали либеральных православных, обвиняя их в «неообновленчестве» притом, что либералы почитают новомучеников не меньше, чем консерваторов, а часть наиболее радикальных консерваторов эволюционировали в сторону «православного сталинизма» , но смогли лишь локализовать их влияние, но не уничтожить полностью. Однако после дела «пляшущих девушек» среди либералов стали быстро распространяться антиклерикальные настроения, а теперь и священноначалие рассматривает либералов как антигосударственников, подставляющих церковь в отношениях с государством. Уязвимое положение клира. Любой священнослужитель может быть в любой момент переведен на другой приход, запрещен в служении, а при желании и лишен сана, в том числе согласно крайне широко понимаемому 55-му апостольскому правилу «Аще кто из клира досадит епископу: да будет извержен». Как показало дело отца Алексия, широко понимается и 25-е апостольское правило — о «клятвопреступлении», за которое также лишают сана. Сейчас появилась возможность апелляции в Константинополь после разрыва его отношений с Московским патриархатом , но восстановленный патриархом Варфоломеем в сане клирик может служить только за пределами России.
РИА Новости: патриарх утвердил решение о лишении протоиерея Уминского сана
Церковный суд лишил сана протоиерея Алексея Уминского, бывшего настоятеля храма Троицы в Хохлах. Церковный суд лишил сана бывшего настоятеля храма Троицы в Хохлах протоиерея Алексея Уминского «за клятвопреступление». Отца Алексея Уминского низложили за отказ читать «воинскую молитву». А если христианин, наслушавшись протоиерея Алексия Уминского, будет увиливать от частой исповеди, он может проиграть в войне с наиболее сильными страстями.
Наставника московской интеллигенции лишили сана
| ЗА ЧТО ЛИШИЛИ САНА СВЯЩЕННИКА АЛЕКСЕЯ УМИНСКОГО? ТЕСТ НА ПРАВДУ - Телеканал «СПАС» | Отец Алексей Уминский настоятель. |
| Церковный суд Москвы постановил лишить сана протоиерея Уминского | Церковный суд огласил решение по делу отца Алексея Уминского. |
| «Клятвопреступление» протоирея Уминского: бывший настоятель храма Троицы в Хохлах лишен сана | Алексей Уминский. |
| Церковный суд лишил сана протоиерея Алексея Уминского | Патриарх Кирилл утвердил решение о лишении Алексия Уминского священного сана. Об этом сообщает РИА Новости со ссылкой на источник в Русской православной церкви. |
Суд над о. Уминским
Как сообщал СПЖ, 13 января 2023 года прошло третье заседание епархиального суда Москвы по «делу отца Алексея Уминского», на котором было принято решение об извержении священника из сана. Как сообщал СПЖ, 13 января 2023 года прошло третье заседание епархиального суда Москвы по «делу отца Алексея Уминского», на котором было принято решение об извержении священника из сана. Биография Алексея Уминского — священнослужителя Русской православной церкви и настоятеля храма Святой Троицы в Хохлах, с января 2024 года запрещенного в служении. Отец Алексей Уминский. Отец Алексей Уминский придумал устроить благотворительную ярмарку.
Церковный суд лишил сана протоиерея Алексея Уминского
Церковный суд лишил сана бывшего настоятеля храма Троицы в Хохлах протоиерея Алексея Уминского «за клятвопреступление». Отец Алексей Уминский включен в реальную жизнь общества и говорит с людьми на актуальные темы. В начале января протоиерея Алексея Уминского отстранили от служения, а затем вызвали в церковный суд за отказ читать молитву о Святой Руси. Биография Алексея Уминского — священнослужителя Русской православной церкви и настоятеля храма Святой Троицы в Хохлах, с января 2024 года запрещенного в служении.