— Православные приходы, которые расположены на территории Новокубанского района, входят в Армавирскую епархию, которой Вы управляете.
Юбилейные торжества в Армавирской епархии
| Армавирская епархия | Решением Священного Синода от 12 марта 2013 г. (журнал № 18) из состава епархии выделены Армавирская, Ейская, Новороссийская и Тихорецкая епархии. |
| Армавирская епархия провела рождественскую встречу с молодежью | Более 20 лет он занимал руководящие должности в монастырях и храмах Сибири и Дальнего Востока, а Армавирской епархией руководил с 2020 года. |
Епископ армавирский и лабинский
Армавирская епархия иеромонах лука (Кулаков). Новости Армавирской епархии последние. Верующие из Армавира и соседних районов выстроились в огромную очередь в ожидании благословения Владыки. У схимонаха Сергия (Романова) появился серьезный конкурент в делах обличения с амвона патриарха — клирик Армавирской епархии. Сегодня священнослужители Армавирской епархии посещают казачьи школы и классы, общаются с казачатами, проводят занятия. Заместитель командира Научно-культурного подразделения казачьей сотни Армавирского государственного педагогического университета Василий Адамасов принял участие в IX.
Епископ Феодосий принял участие в юбилейных торжествах Армавирской епархии
Армавирская епархия передала в гуманитарный центр Бердянской епархии две тонны помощи. В Армавирской епархии 24 ноября года состоялись VIII епархиальные духовно-образовательные чтения «Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека». Представители Тамбовской епархии приняли участие в мероприятии, посвященном памяти жертв Чернобыльской катастрофы. Заместитель командира Научно-культурного подразделения казачьей сотни Армавирского государственного педагогического университета Василий Адамасов принял участие в IX. Руководитель ОРОиК принял участие в VII Духовно-образовательных чтениях Армавирской епархии.
Епископ Феодосий принял участие в юбилейных торжествах Армавирской епархии
| АРМАВИРСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ | Заместитель командира Научно-культурного подразделения казачьей сотни Армавирского государственного педагогического университета Василий Адамасов принял участие в IX. |
| Руководитель ОРОиК принял участие в VII Духовно-образовательных чтениях Армавирской епархии | Мероприятие проходило в здании Городского Дома иками и гостями чтений стали представители духовенства, администрации Армавира. |
| Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Армавирскую и Лабинскую епархию | География благочиний Армавирское: г. Армавир Курганинское Мостовское Лабинское: г. Лабинск Отрадненское Усть-Лабинское: г. Усть-Лабинск Учебные заведения Армавирский. |
2023-05-14 Соборная Божественная литургия в 10-летний юбилей Армавирской епархии
Армавирская епархия РПЦ. Лента Темы 422 Фото 501 Видео Участники 195. После Божественной литургии митрополит Григорий совершил чин освящения закладного камня и Креста на месте строительства будущего кафедрального собора Армавирской епархии. Армавирская епархия передала в гуманитарный центр Бердянской епархии две тонны помощи. Армавирская кафедра была основана в 1921 г. как самостоятельное викариатство Кубанской епархии.
Новым главой Кубанской митрополии назначили епископа Армавирского и Лабинского Василия
Первые упоминания о существовании Армавирского викариатства Кубанской епархии относятся к середине 1921 года. Армавирская епархия. ИСТОРИЯ. Священники Армавирской Епархии. ЦЕРКВИ. Священники Армавирской Епархии. Протоиерей Егише Баграмян. Read More. 21 марта 2024 года митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий, временно управляющий Армавирской епархией.
Епископ Армавирский и Лабинский Василий возглавил Екатеринодарскую епархию и Кубанскую митрополию
Комиссия по канонизации святых Армавирской епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата Комиссия была образована указом епископа Армавирского и Лабинского Игнатия в 2014 году. Отец Антоний руководит работой комиссии и в настоящее время, являясь автором целого ряда научных работ по истории Русской православной церкви и ее деятелей в XX веке. В своей основе география научных работ иеромонаха Антония касается восточных районов Кубани.
Армавирская епархия официальный сайт. Армавирская епархия фото. Монастырь Александра Свирского литургия 30 декабря. Знаменитый монастырь Армавире. Зассовское Армавирская епархия. Ярослав Гоць. Иеромонах Лаврентий Гоць.
Ярослав Гоць Магнитогорск. Иеромонах Лаврентий Гоць Магнитогорск. Армавирская и Лабинская епархия. Перевалка храм Армавирская епархия. Армавирская епархия духовенство. Епархия Анапа. Калаказо Армавирская епархия протоиерей Юрий. Армавир епархия официальный сайт. Служба в храмах Армавира.
Епархия Армавирская и Лабинская официальный сайт. Иеродиакон Лаврентий Гоць. Армавирская епархия 2015 года. Армавирская епархия карта. Лабинское благочиние Армавирской епархии.
Там планируют возвести кафедральный собор — самый большой храм в городе. Когда начнут строительство? К июлю-августу проектные работы и экспертизу планируют завершить, после чего подадим документы для получения разрешения на строительство. По этому проекту уже построены несколько храмов, из которых два находятся в Москве.
Уверен, будущий главный храм епархии — Воскресенский кафедральный собор станет визитной карточкой Армавира. А много ли казаков ходит в храмы? Однако в силу ряда исторических событий казаки, сохраняя веру, сейчас мало воцерковлены. В отличие от своих предков, они в большинстве своем не имеют глубоких религиозных познаний. Но постепенно ситуация меняется в лучшую сторону. Думаю, в будущем, как и в прежние времена, казаки будут составят основной костяк православных приходов. Многое зависит от атамана. Если он сам ходит в храм, то на службы с ним собирается много казаков. Хорошим примером является атаман Кубанского казачьего войска Александр Иванович Власов.
Сегодня священнослужители Армавирской епархии посещают казачьи школы и классы, общаются с казачатами, проводят занятия. Казаки, в свою очередь, всегда охотно откликаются на призыв помочь в проведении церковных мероприятий. Совместно с казачеством епархия осуществляет ряд проектов духовно-просветительского и патриотического направления. Но по стечению обстоятельств проект заморозили. Почему возводить духовно-патриотический комплекс «Мемориал Фортштадт» решили именно сейчас? Почти три года назад при первом посещении этого места стало ясно, оно идеально подходит для реализации проектов духовно-нравственного воспитания. Находясь вблизи исторической казачьей крепости Прочный Окоп, «Мемориал Фортштадт» объединяет собой и историю Отечества, и историю Церкви, и историю воинской доблести, прежде всего казаков-линейцев. Кроме исторического значения места на решение создать духовно-патриотический комплекс повлияло то, что фактически имелась база для дальнейшей работы: уже стояла часовня Александра Невского, поклонный Крест, колокольня и большое здание, которое после проведенной реконструкции подошло для открытия музея линейного казачества. Так мы продолжили начатое до нас дело.
После завершения строительных работ в духовно-патриотическом комплексе «Мемориал Фортштадт» будут проводить уроки по духовно-нравственному и патриотическому воспитанию казачат и учащихся общеобразовательных школ. Хочу поблагодарить всех неравнодушных людей, которые участвовали и продолжают участвовать в строительстве комплекса: администрацию, казаков, активно присоединившихся к этому делу, священнослужителей и всех прихожан Армавирской епархии. В центральной части находится современно оборудованный лекционный зал на 30 человек. В левой части комплекса работает музей линейного казачества. Правая находится в процессе отделки. На территории духовно-патриотического комплекса есть музей военной техники под открытым небом. В будущем планируем пополнить его новыми экспонатами. В перспективе — строительство сцены для проведения мероприятий с концертными программами. Открыть сердце Богу — Много лет воспитание подрастающего поколения проходило в идеологической пустоте.
Российским детям насаждали идеологию потребителя и индивидуалиста. Может ли Церковь переломить такую тенденцию в воспитании? Нужна долгая и кропотливая работа. Наша задача — воспитать людей в православной вере. Чтобы эти верующие люди стали некой «критической массой», которая поможет обществу сохранить нравственные ориентиры и духовные ценности. Именно верующие люди должны служить своеобразной скрепой, которая соединит Церковь и светскую жизнь.
Не сказать, что на Кубани люди неверующие.
Исторически это зона Православия, но утерян жизненный фактор именно насущности в вере, как в еде, необходимости работать для пропитания. Православие стало у людей на уровне увлечения, хобби, а не потребности. Люди считают, что можно быть верующим, но не обязательно воцерковленным — то есть участвовать в жизни Церкви, в богослужении, таинствах. А если ребенка только кормить и не воспитывать, принесет ли он пользу обществу, в котором родился? Что из него вырастет? Крещение — это только духовное рождение. Жизнь в Церкви требует питания, обучения, чтобы человек достиг духовных высот, ради которых он принял крещение.
Если мы храмы построим, но не воспитаем подрастающее поколение, что будет дальше? Кто в этих храмах будет служить, проповедовать, молиться? У нас не хватает священнослужителей. Я говорю прихожанам, когда посещаю храмы: - Вы построите храм, но богослужения там не будут проводиться, так как не будет священников, потому что вы не послали своих детей учиться на священника. Даже дети наших священнослужителей редко продолжают путь своих родителей. Идут учиться преимущественно в светские учебные заведения. Меня это сильно тревожит.
Ведь чтобы человек стал священником — это целый процесс воспитания. Священник должен знать христианство, вести христианский образ жизни, чтобы зажигать других людей, давать им духовные ориентиры. И если у священников дети не становятся семинаристами, то как объяснить другим людям, что, прежде всего, нужно уделять внимание духовному развитию. За полтора года пребывания в епархии я не увидел, что в наших приходах есть озабоченность этими проблемами ни в священниках, ни в прихожанах. Поэтому считаю важной задачей выстраивать систему духовного православного образования. Если нет системы преподавания знаний по любому предмету, то нужный результат ожидать бесполезно. Что мы делаем сейчас, чтобы решить эту проблему?
Хотим выстроить систему православного воспитания и образования путем создания православных дошкольных и школьных учебных заведений. Сейчас у нас завершается реконструкция прежнего здания епархиального управления в центре города Армавира, где мы планируем открыть православное дошкольное образовательное учреждение. Далее на его базе должна появиться начальная православная школа с 1 по 4 классы. Сейчас мы подбираем верующих православных преподавателей, которые будут преподавать светские и духовные предметы с позиции веры. Посмотрим, какие предметы мы можем преподавать помимо основных образовательных. В программу обучения будут входить предметы православной тематики. В Армавире есть возможность найти подходящий преподавательский состав.
Здесь много православных педагогов. Тем более в городе Армавире есть педагогический университет. Тот корпус, где раньше размещался православный институт у Троицкого собора города Армавира, мы перестроим под школу, где дети, окончившие нашу начальную школу, будут заниматься с 5 по 9 классы. А в идеале у нас запланировано строительство большой православной гимназии в Северном микрорайоне города Армавира в районе, где сейчас располагается епархиальное управление. Администрация Армавира под эти цели выделяет нам два гектара земли. За это время у нас должен накопиться опыт, появиться учителя, чтобы выстроить здесь систему православного образования. Если люди хотят, чтобы их дети получили не одни только школьные знания, а именно православное воспитание и образование, у них будет такая возможность.
Это не значит, что все эти воспитанники станут священниками и регентами. Они пойдут в общество, и своим образом жизни будут сохранять и передавать потомкам православный образ жизни. Если нам удастся эту идею правильно реализовать, это даст результат. На Кубани это крайне необходимо. Когда я служил в Новосибирской области, там было пять православных гимназий. А на Кубани, где говорят, что «казак без веры не казак», нет ни одной православной гимназии. Есть три православные школы в Краснодаре, Курганинске и Мостовском , но это не гимназии, несколько иной уровень.
Две из этих школ у нас в Армавирской епархии. Причем количество учащихся в наших школах в два раза больше чем в Краснодаре. Для меня это удивительно. Конечно, в образовательных школах есть предметы «Православной культуры», казачьи классы. Но это недостаточно. Это ознакомительные курсы, что-то вроде экскурсии. А нам хочется классики, серьезного православного образования, которое формирует тех людей, которые будут костяком общества, которые сохранят преемственность поколений.
С другими образовательными учреждениями мы тоже работаем. Священники посещают казачьи классы, преподают предмет «Православная культура» ведут уроки «Кубановедения», если кто приглашает. Но все зависит именно от тех кадров, которые работают в школе. Эффект выше там, где директор школы и учителя понимают необходимость в этом. Они как связующее звено, приглашают священников, говорят какая у них есть проблема, на какую тему необходимо поговорить с учениками. Если такие беспокойные люди в школе есть, то эффект кратно выше. Эффективность этой работы мы оцениваем по выбору предмета «Православная культура».
АРМАВИРСКАЯ И ЛАБИНСКАЯ ЕПАРХИЯ
Отец Антоний руководит работой комиссии и в настоящее время, являясь автором целого ряда научных работ по истории Русской православной церкви и ее деятелей в XX веке. В своей основе география научных работ иеромонаха Антония касается восточных районов Кубани. Основной задачей комиссия ставит поиск материалов в отношении священнослужителей, церковнослужителей и мирян, пострадавших за Христа 1.
Судя по браслету на руке, снимок был сделан в одном из курортных отелей. Также Игнатия Бузина обвиняли в том, что на свои именины 13 мая 2020 года, несмотря на действующий режим самоизоляции, он устроил застолье с большим количеством гостей, среди которых были местные чиновники, бизнесмены и священники. Против Игнатиев работала слаженная команда. Обвинения сводились в основном к пьянству и нетрадиционной сексуальной ориентации клиентов общецерковного суда. Терпение патриарха лопнуло, когда ему показали опубликованное в Живом Журнале фото епископа Игнатия Бузина в обнаженном виде. Патриарх спросил, про кого еще пишут подобные вещи.
Стараемся помогать им всем, что от нас зависит. Несмотря на наличие этой проблемы в Армавире запланировано строительство нескольких храмов. В Северном микрорайоне готовится возведение главного храма Армавирской епархии — Воскресенского кафедрального собора. Уже началась полная реконструкция Свято-Троицкого собора по улице Луначарского. Ждем решение вопроса по поводу земельного участка для строительства храма в микрорайоне Мясокомбината. В Старой Станице на выделенном земельном участке идут подготовительные работы для строительства храма в честь преподобного Илии Муромца. Надеемся, что все эти храмы будут в скором времени возведены. Православные корни — Русская Православная Церковь уделяет большое внимание увеличению числа прихожан. Как приобщают людей к церковной жизни в Армавире? Деятельный личный пример является самым мощным стимулом для того, чтобы можно было привлечь других. Если человек, приходя в храм, окунается в иную атмосферу, с доброжелательностью, обращенной к каждому, порядком в Божьем доме и красотой богослужения, понятными чтением и пением, это поможет ему задуматься о собственном бытии, укрепиться в вере или обрести ее. Поэтому важно не столько количество прихожан, сколько их качество. Прихожане должны осознанно относиться к вере, тогда она становится естественной потребностью человека. Священники и сами идут к людям: посещают различные учреждения, учебные заведения, проводят мероприятия с участием молодежи. Через такие лекции, встречи, беседы сами священнослужители узнают, чем живет и интересуется подрастающее поколение, что его волнует. В свою очередь молодые люди, общаясь непосредственно со священником, имеют возможность больше узнать о своей вере и Церкви. Конечно, большинство вопросов, с которыми обращаются люди, организационные, связанные с устроением церковной жизни. Но бывают и более глубокие вопросы — о личном. Люди корнями ощущают себя православными, но навык церковности у большинства утерян. Большую роль в становлении верующего человека играет семья. Если бабушка или родители водили ребенка в церковь, рассказывали и объясняли традиции, то повзрослев, он уже имеет начальные знания православного христианина. На Кубани, в отличие от других регионов, люди более трепетно относятся к своим корням и семейным традициям. Когда мы начали собирать экспонаты для музея линейного казачества в «Мемориале Фортштадт», нам приносили фотографии дореволюционных времен. Среди них — кадры, на которых запечатлены православные храмы, крестные ходы и другие события церковной жизни начала ХХ века. Местным жителям удалось сохранить запечатленные на фотографиях фрагменты православного прошлого нашей страны. Так будет выглядеть Воскресенский кафедральный собор, который построят в Северном микрорайоне На Форштадте — В Армавире быстро развивается Северный микрорайон. Там планируют возвести кафедральный собор — самый большой храм в городе. Когда начнут строительство? К июлю-августу проектные работы и экспертизу планируют завершить, после чего подадим документы для получения разрешения на строительство. По этому проекту уже построены несколько храмов, из которых два находятся в Москве. Уверен, будущий главный храм епархии — Воскресенский кафедральный собор станет визитной карточкой Армавира. А много ли казаков ходит в храмы? Однако в силу ряда исторических событий казаки, сохраняя веру, сейчас мало воцерковлены. В отличие от своих предков, они в большинстве своем не имеют глубоких религиозных познаний. Но постепенно ситуация меняется в лучшую сторону. Думаю, в будущем, как и в прежние времена, казаки будут составят основной костяк православных приходов. Многое зависит от атамана.
А Русская Православная Церковь в лице Армавирской епархии играет важнейшую роль в жизни нашего города и всех муниципальных образований, которые она охватывает, - рассказал корреспонденту портала gorodarmavir. В соборе митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий провел божественную литургию, на которую собрались архипастыри митрополий и епархий Русской Православной Церкви, прихожане из Армавира и ближайших районов. Это было сделано с одной целью — чтобы жизнь православного региона еще более активизировалась. И это произошло: стали открываться новые храмы и приходы, к нам пришли верующие, - рассказал корреспонденту портала gorodarmavir. К празднованию своего 10-летия Армавирская епархия подошла со значительными достижениями.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Армавирскую и Лабинскую епархию
На беседе, которая проходила с молодежью Армавира, обсуждались вопросы о смысле жизни, психологии, философии и общей любви. Студенты Московской духовной Академии исполнили песни о любви к дружбе, родине и матери в рамках небольшой концертной программы. После круглого стола участникам были выданы листочки, на которых они могли записать свои вопросы и обсудить их с учащимися Академии.
Владыка Василий Армавирский и Лабинский. Священник Скороходов Армавирская епархия. Архиерейское подворье Новоселовка. Фото х.
Новоселовка Усть Лабинска. Храм на Возмище реконструкция. Храм на Возмище Волоколамск расписание богослужений. Волоколамск Возмище храм новости. Епископ Игнатий Армавирский и Лабинский скандал фото. Что с архиепископом армавирским.
Благочинный Армавирской епархии. Армавирская епархия храмы. Комиссия по канонизации. Протоиерей Александр Копырин. Епископ Василий Армавирский и его служащие. Отрадная храм протоиерей Андрей Смочук.
Протоиерей Андрей Григорьевич Смочук. Отрадное храм отец Игорь. Смочук Николай. Сайт православный Армавира священнослужители. Храм поселок дивный.
У нас даже была такая поговорка, если вдруг кто в чем провинится, «дальше Сибири не пошлют». Но когда меня послали служить на Дальний Восток, то я удивился, что у нас за Сибирью есть еще пять тысяч километров России. Москва оказалась к Новосибирску гораздо ближе, чем Владивосток к Новосибирску.
В светской жизни я был врачом, закончил медицинский университет. Никогда не думал, что буду священником, а тем более монахом. Но так Господь устроил, что через общение с духовными людьми передо мной открылся мир православия. Когда человек начинает приближаться к вере по-настоящему, в его душе происходят важные благотворные изменения, что начинаешь сожалеть о том, что ты слишком поздно узнал о Боге, раскаиваешься во многих поступках, которые в жизни можно было бы не совершить. Мне было 24 года, когда я вступил на этот путь, не такой поздний возраст для того, чтобы сделать выбор. У святых отцов говорится, что до 30 лет человек должен принять образ жизни и мыслей, который более-менее соответствует истине. Потому что после этого возраста что-то в жизни менять уже очень сложно. До 30 лет нужно духовно созреть.
У древних евреев этот возраст был минимальным, чтобы человек мог стать учителем, проповедником. В 25 лет я поступил в монастырь, а в 26 лет был уже священником. В монастырь человек приходит простым трудником, где через физический труд приходит его созревание. Человек учится себя заставлять, понуждать выполнять необходимую работу. Физический труд — это первая ступень, которая необходима в духовной жизни. Если человек не научится себя преодолевать, заставлять работать через «не хочу», то и в духовном труде он не справится. Меня отец с детства приучал, что есть в жизни такие вещи, которые надо делать по необходимости, через «не могу». Ты не можешь, а это сделать нужно.
Ты должен себя заставить, найти в себе силы. Человек при усилии воли может пройти этот путь, который в дальнейшем в духовной жизни даст ему возможность то же самое совершить по отношению к душе. Понудить себя к оставлению всего греховного наносного, что в человеке до этого копилось. А если у человека нет навыков в труде, у него ничего не получится и на духовном пути. За 25 лет монастырской жизни я убедился в этом. Часто у приходящих в монастырь не получается даже начать этот путь из-за того, что они не приучены с детства трудиться. Часто людям хочется делать то, что приносит какое-то удовлетворение, чтобы труд не мешал комфорту. Начинал я свой монашеский путь в Михаило-Архангельском монастыре села Козиха Новосибирской области.
А к вере, к церкви я пришел благодаря матери. В ее семье сохранялись православные традиции. Ее родители жили в Сумской области Украины. Отец матери был военным, капитаном первого ранга, прошел всю Великую Отечественную, обеспечивал охрану и связь на Ялтинской конференции, за что получил орден «Красная звезда». В советское время не было такого, чтобы деды наставляли нас в вере, учили. Хотя сами жили христианской жизнью, даже посты соблюдали. Но нам об этом ничего не говорили. Мама у нас первая в 90-е годы стала ходить в храм.
Отец у меня был заведующим кафедры внутренних болезней Томского медицинского университета, профессор. В городе появилось общество милосердия, в которое входили врачи и священники. К нам в гости приходили священники. Мы стали в храм ходить, ездить в Троице-Сергиеву Лавру. Меня попросили работать врачом в открывшейся семинарии в Томске. Так все одно к одному. В результате духовники в Троице-Сергиевой Лавре посоветовали мне больше внимания уделить в своей жизни Церкви. Я пошел по этому пути.
Отец не стал этому препятствовать. Сейчас он уже сам священник, 24 года посвятил службе в церкви. В Новосибирской области он построил три храма. Принял постриг. Иеромонах Лука. Ему в этом году будет 80 лет. После смерти матери живет и служит вместе со мной. После несения послушания в Михаило-Архангельском монастыре Новосибирской области меня перевели в Приморский край, где я был 14 лет наместником Свято-Троицкого Николаевского монастыря.
В 2019 году меня рукоположили в епископа Николаевского, викариатства Хабаровской епархии в Николаевске-на-Амуре. Там огромные пустынные территории. В епархии 15 храмов. От храма до храма можно добраться только на самолете. Люди, которые там живут, особенные. У меня к ним сохраняется такое внутреннее уважение, восторг.
От Иван Анников Апр 27, 2024 27 апреля, в канун Недели 6-й Великого поста ваий , празднования Входа Господня в Иерусалим, митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий в сослужении клириков совершил всенощное бдение в верхнем храме Спасо-Преображенского кафедрального собора города Тамбова. Астафьева, руководитель Тамбовского регионального центра «Мобильное электронное образование» Г. Шешерина, а также прихожане.
Епископ Армавирский и Лабинский отстранен от управления епархией
С назначением епископа поздравил замгубернатора Краснодарского края, атаман Кубанского казачьего войска Александр Власов. По его словам, при руководстве назначенного владыки священнослужители епархии активно общались с казачатами, проводили духовно-нравственные занятия, а казаки всегда охотно откликались на призыв помочь в проведении церковных мероприятий. Отметим, родился Аркадий Кулаков в 1971 году в Томске. Окончил Томский медуниверситет по специальности «Лечебное дело», после получил специальность «Терапия» в Сибирском государственном университете, окончив клиническую ординатуру.
Возмищенский храм Волоколамск. Храм на Возмище реконструкция. Храм на Возмище Волоколамск расписание богослужений. Волоколамск Возмище храм новости. Перевалка храм Армавирская епархия. Епископ Армавирский Игнатий прибыл в Армавир.
Армавирская епархия духовенство. Кубанская митрополия духовенство. Митрополит Исидор посетил Армавир. Епископ Армавирский Игнатий заложил храм. Женсовет епархии Армавире. Епископ Армавирский Василий. Священник Скороходов Армавирская епархия. Новости Армавирской епархии последние. Карта Армавирской епархии.
Благочинный Армавирской епархии. Игнатий Бузин епископ Армавирский. Епископ Игнатий Армавирский Афон. Епископ в облачении фотографии. Храм Димитрия Ростовского станица Петропавловская. Епархия Краснодар. Храм х. Новосёловки Усть-Лабинского района. О владыки Василии Армавирской Лабинской епархии.
Протоиерей Сергий Андреев Армавирская епархия. Епископ Игнатий Армавирский. Владыка Армавирский и Лабинский. Владыка Василий епископ Армавирский и Лабинский. Игнатий, епископ Лабинский. Калаказо епископ Игнатий. Владыка Армавирском епархии. Новоселовка Усть-Лабинский район. Новоселовка подворье.
К началу Великой Отечественной войны в городе из всех ранее имевшихся церквей остался только полуразрушенный Свято-Троицкий Храм. Проводить богослужения начали в 1942 году, тогда же и было принято решение о восстановлении. Начиная с этого времени и в течение всего советского периода Свято-Троицкий храм больше не закрывался, и в нем совершались все Богослужения и требы. Это был единственный православный храм на весь город. В Армавирской епархии рассказали, что в Свято-Троицком соборе есть свои святыни. Одна из них — чудотворная икона Божьей Матери, именуемая «Млекопитательница». Образу Богородицы, который был написан на Святой горе Афон в Ильинском скиту, больше 100 лет.
Минутой молчания казаки почтили память бойцов, погибших в зоне СВО, и представителей казачества, внесших неоценимый вклад в возрождение и развитие казачьих обществ. В ходе отчетного сбора отметили участие казаков Лабинского отдела в специальной военной операции, сборе и доставке гуманитарной помощи на передовую, а также достижения представителей казачества в патриотическом воспитании молодежи, развитии системы непрерывного казачьего образования, несении государственной и иной службы и в других направлениях деятельности. Протоиерей Иоанн Гелеван обратился к присутствующим с приветственным словом, обратил внимание на принципы жизни современного человека, а именно о его материальном достатке, несчастьем в связи с этим в душе человека и о важности братства в нашем обществе.
В Армавире сносят столетний Свято-Троицкий собор
В день образования Армавирской епархии епископ Василий совершил литургию в кафедральном соборе. Новости Краснодара. Руководитель ОРОиК принял участие в VII Духовно-образовательных чтениях Армавирской епархии. Председатель комиссии по канонизации святых Армавирской епархии принял участие в IV Баталпашинских чтениях, состоявшихся 6-7 октября 2023 года в Черкесске. Информация об этом появилась на официальном сайте Армавирской епархии. Армавирская епархия давно занимается сбором информации о новомучениках российских, подготовке материалов для канонизации православных христиан, пострадавших в годы.