Шалго-Бодуновский лесной заказник. На территории национального парка Русский Север выделен еще один природный памятник — это массив Шалго-Бодуновского леса, который имеет статус заказника. Главная страница. Keywords: PHP, MySQL, bulletin, board, free, open, source, smf, simple, machines, forum.
Распродажа Шаманского леса на Ольхоне
Хохот Шамана, и Шаманский лес, это действительно, как сказал диб некастанедовская литература, это иной взгляд на Реальность, на Живое, которое рядом. Книгу "Шаманский лес", как и "Хохот Шамана", первыми прочтут мои земляки, магаданские читатели. Владимир Павлович Серкин бесплатно на сайте. Между Хужиром и Харанцами есть шаманский лес с родовыми бурятскими деревьями. Сегодня в уфимском Конгресс-холле «Торатау» проходит третий форум «Яҡташлыҡ көсө – Сила землячества», где подводятся итоги проекта «Атайсал – малая родина». Как рассказали в пресс-службе мэрии, для поддержания правопорядка в праздничные дни в Черняевском лесу будет организована охрана. На комплексных местах отдыха запрещено разводить открытый огонь, в том числе и разведение огня в мангалах и жаровнях.
В Калужской области грибник отправился в лес и не вернулся
Кто постепенно убеждает мир в том, что у «терроризма есть национальность»? И увидим ли мы когда-нибудь наказание тех, кто использует миграционную политику в своих интересах? Эти и многие другие вопросы Никита Сергеевич поднимает в новом выпуске «Бесогона» под названием «Есть ли у преступления наказание?
Быстро превратится в иждивенца. Набрал кубометр мидий и стог морской капусты на зиму. Жиров нет. Из-за них он чуть не замерз, так как сразу не приобрел привычку запасать дрова. Вспомни судьбу ушедших коренных народов: они прекрасно жили до того, как к ним пришла «помощь» западной цивилизации. Он мог бы частично выживать где-нибудь в обильной сибирской тайге или в тамбовском остаточном лесу.
Здесь частично не получится. Или он полностью задействует все свои ресурсы в борьбе за жизнь, или сдохнет. Вообще не нужно помогать? Можешь давать гостинцы. Но немного и несистематично. Чтобы он на них не рассчитывал. Пусть рассчитывает только на себя. Это напоминает мне мои объяснения сложных концепций студентам, не владеющим терминологией.
Я прекрасно знаю, что ограничения опыта не дают объяснить многое, даже при владении языком. Как объяснить семилетнему про любовь, например? Просто говоришь знакомые для него слова, которые так и остаются словами. Иногда мне снятся составы. После этого я просто знаю. Ничего необычного в его внешности не было, но после лечения он, примерно в четверти случаев, был сосредоточен и даже грустен. Когда-то она была слишком красива, а я слишком застенчив. И не подходил к ней.
При встрече ей было сорок, она выглядела плохо и была тяжело больна. Ночью проснулся, вспомнил про нее и вдруг понял, как полечить на расстоянии. Кто-то может рассказать, что-то показать. Но гораздо увереннее и лучше, когда вижу. Воспоминание было тоже очень «сердечным», и очень хотел помочь. Раньше он не говорил о хозяйстве, но я предполагал, что, живя в столь суровых местах, Шаман ведет жестокую борьбу за существование. Это предположение заставляло меня захватывать лишние продукты и не налегать на угощения Шамана. Сегодня выяснилось, что мои предположения неверны.
Наоборот, Шаман думает, что он живет в хороших условиях, а я в городе тяну с большим напряжением. Оставь икру себе. Хорошо бы вы съели эту до июля. В городе потруднее прожить. Стандартный деревянный бочонок — 50 л. Икра тяжелее воды Если разделить на все дни года — около ста пятидесяти грамм на день. Ни один человек столько не съест. А тогда подумал, что из-за щепетильности насчет химии.
Зачем Кузьма тебе привозит крупу, картошку? Зачем мы охотились? Охотимся редко, это — практика. Апельсин, лимон, томаты, киви эти интересны. А консервы или концентраты… — И сколько времени у тебя уходит, чтобы кормиться год? Зря ты пренебрегаешь добычей. Почему так? Здесь ты свободен от этого.
Отношения, уровень, престиж, наконец. Появились проталины. На них сухо, так как вода моментально стекает с крутого склона. Высокая, желтая с осени трава и множество кустиков с прошлогодней брусникой. Я так увлекся брусникой, что подскочил на месте, когда молчавший неподвижный Шаман вдруг спросил: — Что ты говорил о «жестокой борьбе за существование»? Просто действовать в гармонии с окружающим миром. Природа всегда тебя победит. Старайся делать то, что нужно, «по течению» дня, часа, мига.
Предполагая, что Шаман использует какие-то местные потоки энергии и существ, я решил, что умения Шамана должны быть не универсальными, а «местными». Надо пожить там, почувствовать воздух, воду, ритмы. Медицина в кризисе. И я лечу не болезнь, а человека с его миром. Больной должен верить целителю. Главное — сила действий. Да и ты можешь чувствовать. Бубен, наверное, войдет в арсенал врачей будущего.
Танец и песни с бубном помогают человеку снова синхронизироваться. А как же вирусы, бактерии? Сотни, а может быть, и тысячи составов, которые никогда не повторяются. В больших — сам знаешь. В этом состоянии ты не можешь ни спросить растение, ни услышать его. Но не увлекайся. Они могут забирать и нужную тебе энергию. Но одинаковыми они быть не могут.
Я же лечу разных людей, в разные дни, при разной погоде, Луне, море… 20. Шаман ходит с котелком и кружкой от ручья к ручью, пробует воду на вкус, глядит на свет. Я тоже пробовал. На вкус вода чуть-чуть различается, но определяешь это не сразу, лишь на третий-четвертый день после прихода из города. Шаман говорит, что за четыре дня меняется заметное для самого человека количество воды и солей в организме. И сам знаю: первые три дня в городе замечаешь, что вода в кране из застойного водохранилища, хлорирована и проходит по ржавым трубам. Потом перестаешь замечать. Когда привыкнешь к чистым горным ручьям, если сосредоточиться, замечаешь, что в одном ручье вода чуть горчит, в другом чуть-чуть щиплет, в третьем — необыкновенно вкусная.
Это объясняется разным солнечным, лунным и звездным режимами ледников и ручьев, разным составом торфяных болотец на вершинных плато и минеральным составом горных толщ, через которые вода с ледников и болотец фильтруется. Например, стараюсь делать отвары и настойки на той воде, на которой растение и выросло. Как кровь вливать — своя лучше донорской. Почему официальная медицина это не использует? Сам прописывал больным разные минеральные. Может даже травы мучились при этом.
Сотни тысяч квадратных километров тайги, тундры, плоскогорий и горных хребтов еще ждут своего исследователя. Здесь нет и не было ни социализма, ни капитализма. Сама политика кажется отсюда полностью бессмысленным занятием, абсолютно не имеющим отношения к реальной жизни.
Европейские государства представляются отсюда небольшими клочками истощенной, загрязненной и густозаселенной земли. Их пафосность при полной бесполезности и отсутствии влияния на жизнь непонятна. Если кто-то из местных смотрит изредка телевизор, то тенденциозность политиков или других фигурантов несколько удивляет, но так как все они вообще ни на что не влияют здесь, быстро забывается. В девяносто седьмом вернувшийся из поселка эвелн на вопрос о новостях сообщил, что ООН продвигается на восток. А я нарушил этикет из-за чепухи. Впрочем, так видят мир не только оторванные от цивилизации эвелны. Осенью 2003 г.
В местах силы проводили первые шаманские обряды и сооружались языческие капища, а позже там стали возводить храмы представители самых разных религий. Археологов в такие места нужно не пускать. Меня всегда поражает полный идиотизм этих гробокопателей, когда они пытаются объяснить назначение мегалитических сооружений. Им везде мерещатся какие-то мифические захоронения — в пирамидах, лабиринтах или дольменах. Эти горе-учёные рушат всё подряд и с варварским неистовством роют землю в поисках мучающих их больное воображение «скелетов в шкафу». Большинство археологов по своей духовной неграмотности разрушают тысячелетиями работавшую энергетику этих сакральных мест. Чаше всего на капищах не находят никаких захоронений, но снова копают и, главное, никогда не восстанавливают раскопанное и разрушенное. Ну, принято так в археологии: вырыл яму и не закапывай, чтобы другие здесь больше не копали — пусть творят своё чёрное дело в другом месте. Так, например, варварски было разрушено одно из двух языческих капищ и один из семнадцати лабиринтов на знаменитом Заячьем острове Соловецкого архипелага. Какие-то «учёные» не поленились вырыть трёхметровую яму на вершине горы, сложенной тысячи лет назад вручную из каменных валунов. Ничего, конечно же, не нашли, но всю уникальную энергетику этого острова частично разрушили. С тем же непонятным остервенением выкопали ещё одну яму в центре лабиринта и уничтожили десятки древних пирамидальных каменных кладок Заячьего острова. А уж как радовались, когда под одной из них нашли птичьи косточки, случайно туда попавшие при сооружении кладки. На самом деле древние шаманы сложили сотни этих каменных пирамидок над пересечениями энергетических линий, названных в прошлом веке сеткой Хартмана. Соловки М. Нестеров, "Молчание" Обычно узлы пересечения линий сетки Хартмана чередуются по своей энергетике в шахматном порядке: «плюс» — «минус».
Жители Ярославской области отправились в лес за гигантскими строчками
Эти сто кубов распределяют на 10 лет. Гектар рубим, а девять нет. Делаем потом посадки. И так десять лет. Это возобновляемый природный ресурс. Вот недавно посадили сосенки на месте вырубок. А вообще сейчас деревья в цене. Сосна очень дорогая.
Почти 20 тысяч рублей за куб доходит. Кстати, у нас все леса в аренде. Предприниматели занимаются заготовкой леса. Мебельное производство никто не отменял. Татарстан берёт лиственные породы на ДСП. НЛО и пропавшие — За всё время работы были ли какие-то необычные случаи в лесу? Она заблудилась, стояла у лесной дороги.
Оказывается, они втроём приехали на машине из Самары и все потерялись. Я посадил её в свой «УАЗик», и два часа мы колесили, искали её машину. Не нашли. Телефона у неё нет. Ну что делать? Повез её домой, чаем напоил, дал ей свой телефон. Она на память вспомнила три номера.
В итоге за ней приехали. Так она мне потом 300 рублей перечислила. Я говорил, не надо. Помню, как один мужик потерялся в лесу. А он глуховат был, и ещё проблемы с сердцем. Полиция приехала, искала. Вечером он специально поджёг лес, и я его нашёл у реки.
Передал полицейским. Спрашивается, ну, зачем ты идёшь в лес, если ничего не слышишь. Передал по назначению. Было, и что люди угрожали, даже те, кто в погонах незаконно валил лес. А вообще незаконные вырубки — это проблема. Но поймать нарушителей трудно. У них такая техника, всё быстро делают, и не угонишься за ними.
Рябцев полагает, что земли не раз перепродавались и продаются сейчас. Судя по кадастровой карте Росреестра, вся лесная территория в три ряда участков продана. Категория земель обозначена как «земли поселений земли населенных пунктов для индивидуального жилищного строительства». По словам эколога, среди владельцев нет коренных жителей, которые пока осознают сакральность территории и неблагоприятные последствия застройки. Он приводит в пример несчастные случаи среди туристов и смерть бывшего главы администрации Хужирского МО Леонида Хабитуева в августе 2011 года — его нашли в лесу повешенным. Виталий Рябцев: — Мы, жители Байкальского региона должны воспринимать распродажу Шаманского леса как святотатство.
Приглашаем всех желающих принять участие в нашей благотворительной акции. В акции «Добрая подписка» может принять участие любой желающий.
Правда, в соцсетях жители поспорили — можно ли есть такие грибы. Но многие говорят: ели, едим и есть будем. А это строчок гигантский. Его можно есть.
Пермякам напомнили о правилах поведения на территории городских лесов
| Шелтопорог | В попытках найти потерявшегося оленя, главный герой встречает принадлежавший древним целителям шаманский барабан, который становится единственной надеждой на спасение. |
| МОК пригрозил россиянам дисквалификацией за символ Z на Олимпиаде // Новости НТВ | О шамане и о книгах «Хохот Шамана» и «Шаманский лес» Знакомство с Шаманом Бубен Шамана Шаман в городе Эта цивилизация ошибочна. |
Чтоб изгнать нечистую силу на международный экономический форум в Давосе пригласили шамана,...
- Борис Сердюк
- Шаманская роща: возвращение - Статьи - «Байкальские зори», СМИ сетевое издание
- На Третьем форуме «Яҡташлыҡ көсө – Сила землячества»
- Жители Ярославской области отправились в лес за гигантскими строчками — СОРОКА
- Подробности
Владимир Федотов: «Мы хотели выиграть, и у нас были хорошие предпосылки к этому в первом тайме»
Глава 1. Соловки – шаманские места силы. Шаманский Лес. Дзен Шаманский Лес статистика. Пипа о перспективах цивилизации на будущее. Достопримечательность «13 столбов сэргэ» по адресу Иркутская область, Ольхонский район, Хужирское муниципальное образование, остров Ольхон. Читать 509 отзывов, смотреть 468 фото, панорамы. Построить маршрут в Яндекс Картах. На байкальском острове Ольхон внезапно объявились владельцы участков в сакральном Шаманском лесу, примыкающем к самому популярному месту отдыха туристов — Сарайскому пляжу.
Пока еще есть возможность, или Дорога в Шаманский лес (и обратно)
Мои рассуждения и знания горожанина вряд ли оригинальны, поэтому в приводимых в книге фрагментах я оставил только вопросы, чуть сократив их. Главное — ответы Шамана. Они, чаще всего, неожиданны, оригинальны и глубоки, но некоторые кажутся банальными. Сначала я хотел убрать «банальные» ответы, позже решил оставить и их, чтобы образ Шамана не был мною подретуширован. Хотя и без этого не обойтись: при подготовке публикации матерные выражения заменены синонимичными в ущерб экспрессивности, но с сохранением смысла, например: «Это вряд ли». До сих пор публиковал только научные работы. Эту работу не считаю научной.
Научные работы являются описаниями исследований и их результатов, теорий и моделей, объясняющих существующие факты и позволяющих находить новые факты. Наука — добывание новых, неизвестных ранее знаний. В настоящее время, до составления объяснительной модели, приходится сделать шаг назад — к простому описанию разговоров и взаимодействия с необычным человеком. Сначала я обратил внимание на парадоксальную для обыденного сознания правильность его бытовых суждений. Например, мы моем руки, возвращаясь из леса, Шаман — наоборот — возвращаясь из стойбища или поселка. Он считает, что на побережье чисто, а инфекция появляется в местах скопления людей.
Логически правильно, но необычно. Потом уже я вспомнил, что и жители Магадана опасаются подцепить заразу в Москве, а москвичи — в провинции. Довольно скоро я убедился, что за такими «бытовыми» мелочами» скрывается целостный сложный и своеобразный образ мира. Наблюдая за «невозможными» для простого человека практиками Шамана, я решил, что столкнулся с системой знаний, более широкой и совершенной чем моя. Необычные термины и практики тогда не очень удивили меня, но идеи, которые, на мой взгляд, не являются человеческими… До сих пор я думаю о проблеме их изложения». Это заставило буквально «вцепиться» в общение с ним.
Достаточно сказать, что для продолжения общения пришлось освоить практику долгих одиночных зимних переходов. Кто знает, что такое — колымская зима, поймет и уровень мотивации. Система знаний Шамана является открытой, то есть он активно усваивает новые знания и опыт. К 1999 году стало ясно, что уровень сложности его системы понятий и деятельности, превышает мои сегодняшние мировоззренческие возможности. Методологический тупик формулировался просто: «Как исследователь может изучать то, что сложнее его? Простая формулировка не упрощала задачу поиска метода, и я «заметался» между подходами понимающей психологии и деятельностной методологией преодоления ограничений натурфилософии.
Лишь через несколько месяцев удалось «вспомнить», что выход находится «в другом туннеле», в рамках СМД-подхода. Подсказал этот выход много лет назад необычайно одаренный психолог, методолог и авантюрист Вячеслав Евгеньевич Сиротский при подготовке совместной статьи: «... В этом контексте предлагаемые записи можно рассматривать и как попытку разворачивания модели по мере ее описания, и как рефлексивную подготовку описания процесса моделирования. В психологии зоной ближайшего развития называется «уровень тех задач, которые ребенок не может решить самостоятельно, но может решить с помощью взрослого». Работая над проблемой изложения необычных идей, я понял, что для совсем новых идей необходимо создавать словесный и образный контекст. Над проблемой создания контекста для более отдаленных от нашей практики понятий я пока думаю.
Вне контекста это просто похоже на бред и может сильно дискредитировать для читателя уровень достоверности текста. Например, Тиуны атмосферные существа, у которых на одно чувство больше, чем у нас живут друг с другом, но иногда живут с группами камней аналогично нашему полигамному браку процесс называется у Шамана «двойна». Это можно было бы посчитать формой сексуального помешательства, но Шаман показал мне, как некоторые камни из группы «растут» и буквально в размерах от такого партнерства и «рожают» новые камни. Вне такого «брака» камни не проявляют признаков жизни, но, наверное, готовы к ней. Тиунов очень много на Земле, но для нас «их нет, как нет нас на Земле Глубоководной Рыбы». Такое знание не очень изменяет пока практику моей жизни, но теперь я стараюсь не разбивать камни.
Сегодня я точно знаю, что настоящее понимание мировоззрения Шамана возможно только через освоение его практик.
Гостиницы и кемпинги, признанные незаконными, до сих пор не снесены, более того, в прибрежной территории появились новые постройки, организованы новые развлечения. В этом убедился иркутский учёный, кандидат биологических наук Виталий Рябцев, побывавший недавно не Ольхоне. Еще в начале ХХ века здесь соблюдались строгие многовековые запреты. В Шаманский лес примыкает к Бурхану нельзя было даже входить. Первым кощунственным актом по отношению к сакральной территории явилось создание на ней нового поселения — поселка Хужир, ставшего «столицей» острова конец 1930-х годов. Часть Шаманского леса была вырублена, древесина использовалась для строительства. Второй акт — «освоение» Сарайского залива моторизованными туристами-палаточниками.
Их массовое нашествие началось в 1990-х. Растительность песчаных дюн, включая уникальные деревья и травы, погибала», — напомнил учёный.
Его национальность и возраст неизвестны. Летом сюда приходит на промысел бригада Кузьмы 9 человек. Люди очень деловые, решительные и жесткие. Они работают много и бережно, чтобы и в последующие годы пользоваться этим же стадом лосося. Я-то знаю, что такие же заработки они могли бы иметь и поближе к Магадану, и их ежегодный приход не объясняется рационально. Но это - табуированная для обсуждений в бригаде тема. Капитаны судов рассказывают о том, что раз в несколько лет какой-нибудь из молчаливых отмороженных пассажиров просит высадить его на побережье, например, в пятистах километров от Северо-Эвенска. Эвелны изредка рассказывают о встречах с одинокими авантюристами, у которых есть здесь какие-то дела, но я с ними не встречался.
Больше людей здесь нет. В начале лета 1997 года я начал строить домик не слишком далеко от трассы, так как любой гвоздь, скобу, петлю приходилось нести на себе Придавленный за зиму снегом стланик перекрывает тропы, и в мае-июне за ними приходится ухаживать. Любой, имеющий свои тропы, замечает, если кто-то еще начинает отгибать или подламывать ветви. К тому времени я был знаком со всеми людьми, живущими или бывающими в этих местах, и слышал от них о Шамане. С осени 1997 года Шаман жил в одной из своих землянок в нескольких часах ходьбы от моего домика, и мы заходили друг другу. Шаман производит и сейчас тревожащее впечатление своей внесоциальностью. Однажды вечером, когда мы стояли на вершине и смотрели на далекий, оранжевый в лучах заходящего солнца Магадан, я глянул на Шамана и вдруг понял, что ему все равно, что будет с городом и людьми.
Они также хотят совершить обряды по призыву дождей на горящие леса, но просят назвать «точные координаты пожаров». Заходите, смотрите и будьте всегда в курсе самых свежих новостей.
Подробности
- Произведения
- Байкал. Шаманский лес захвачен застройщиками и любителями развлечений
- Комментарии
- Курсы валюты:
- Шаманы под сруб. На Ольхоне застройщики уничтожают священный лес | Иркутская область | ФедералПресс
- Пока еще есть возможность, или Дорога в Шаманский лес (и обратно)
Шаманский лес
В прокуратуру полетели обращения и жалобы. А один неравнодушный житель Иркутска обратился с заявлением. Прокуратура при содействии специалистов по охране природы и биологов изучила вопрос и незамедлительно отреагировала. Оказалось, что земельные участки, предоставленные в собственность в 2010 и 2012 годах прежней администрацией муниципалитета, находятся на землях Прибайкальского национального парка, и по материалам лесоустройства разных годов они входили в состав лесного фонда особо охраняемой природной территории. Но муниципалитет выделил участки на чужой — федеральной — земле и продал их через аукционы, причем цены на этих аукционах доходили до смешного: 12 соток земли на Ольхоне обошлись одному из покупателей меньше чем в сто тысяч рублей.
Впоследствии часть земель перепродавалась. В нескольких случаях собственнику принадлежит не один участок, а несколько.
Всех, кому что-то известно о местонахождении грибника, просят позвонить по номерам 8 800 700-54-52 или 112. Ника ТВ.
Категория земель обозначена как «земли поселений земли населенных пунктов для индивидуального жилищного строительства». По словам эколога, среди владельцев нет коренных жителей, которые пока осознают сакральность территории и неблагоприятные последствия застройки. Он приводит в пример несчастные случаи среди туристов и смерть бывшего главы администрации Хужирского МО Леонида Хабитуева в августе 2011 года — его нашли в лесу повешенным. Виталий Рябцев: — Мы, жители Байкальского региона должны воспринимать распродажу Шаманского леса как святотатство. Примерно такое же, как для москвичей — передача в частные руки собора Василя Блаженного. Не важно, к какой религии мы себя причисляем.
Ольхон является древним центром сибирского шаманизма. Еще 100 лет назад здесь строго соблюдали многочисленные запреты на посещение и мыса и Шаманского леса. Под лесной полог нельзя было входить даже для того, чтобы выгнать зашедший скот. В 2016 году волонтеры огородили Сарайский залив деревянными тотемами-ограждениями, после этого стало меньше мусора на берегу и лесонарушений. Однако мера помогла ненадолго — в апреле неизвестные разрушили ограждения.
Пока еще есть возможность, или Дорога в Шаманский лес (и обратно)
люди подразумевают цветочки, бабочки, грибочки на самом деле, это Двери. Шаманский Лес. Новости. Как рассказали в пресс-службе мэрии, для поддержания правопорядка в праздничные дни в Черняевском лесу будет организована охрана. На комплексных местах отдыха запрещено разводить открытый огонь, в том числе и разведение огня в мангалах и жаровнях. Как рассказали в пресс-службе мэрии, для поддержания правопорядка в праздничные дни в Черняевском лесу будет организована охрана. На комплексных местах отдыха запрещено разводить открытый огонь, в том числе и разведение огня в мангалах и жаровнях.
Шалго-Бодуновский лесной заказник
Приглашаем всех желающих принять участие в нашей благотворительной акции. В акции «Добрая подписка» может принять участие любой желающий.
Яков Максимов занимался лечением местного населения при различных заболеваниях. Он принимал сложные роды, лечил от не прохождения пищи, был костоправом, а также лечил иные заболевания. В годы советской власти Яков Ойун отказался от шаманства и сдал властям свой шаманский костюм. По преданию Яков Ойун до отказа от шаманства провел в местности Усун-Кытыл обряд «Ытык дабатыы», который по верованиям якутов был посвящен поднятию к небесным божествам души шамана и жертвенной лошади, участвующей в обряде.
При проведении обряда лошадь, участвующая в обряде сама подошла к Якову Ойуну и испила священный кумыс из ковша предназначенного для проведения обряда. Обряд был проведен бескровно и священная лошадь, по окончании обряда, была выпущена на волю.
Молодая учительница, выпускница ЦНС3, смутилась, но опытные члены комиссии лишь понимающе прикрыли на секунду глаза или качнули головами. Триста лет назад где-то по одной из многих возможных траекторий здесь прошли казаки-землепроходцы. Столетия назад на некоторых из тысяч оленьих пастбищ или лежбищ моржей вспыхивали и гасли схватки коренных народов, далеко в море прошли парусные корабли царских географических экспедиций. В первой половине двадцатого века по маршрутам аналогичным казачьим, но с востока на запад прошли несколько групп сбежавших заключенных или совсем выдающиеся одиночки. В тридцатых-семидесятых очень редким несистематичным зигзагом прошли геологи. С тех пор эвелнов никто не беспокоил. Все контакты с современной цивилизацией устанавливали и регулировали они сами.
Они могут сходить в поселки, а вот из поселков до них никто добраться не может. Трудно и некогда. Примерно посередине между маршрутами эвелнов и угасающими из-за истощения золотых россыпей поселками на побережье живет иногда Шаман. Его национальность и возраст неизвестны. Летом сюда приходит на промысел бригада Кузьмы 9 человек. Люди очень деловые, решительные и жесткие. Они работают много и бережно, чтобы и в последующие годы пользоваться этим же стадом лосося. Я-то знаю, что такие же заработки они могли бы иметь и поближе к Магадану, и их ежегодный приход не объясняется рационально. Но это — табуированная для обсуждений в бригаде тема.
Капитаны судов рассказывают о том, что раз в несколько лет какой-нибудь из молчаливых отмороженных пассажиров просит высадить его на побережье, например, в пятистах километров от Северо-Эвенска. Эвелны изредка рассказывают о встречах с одинокими авантюристами, у которых есть здесь какие-то дела, но я с ними не встречался. Больше людей здесь нет. В начале лета 1997 года я начал строить домик не слишком далеко от трассы, так как любой гвоздь, скобу, петлю приходилось нести на себе Придавленный за зиму снегом стланик перекрывает тропы, и в мае-июне за ними приходится ухаживать. Любой, имеющий свои тропы, замечает, если кто-то еще начинает отгибать или подламывать ветви. К тому времени я был знаком со всеми людьми, живущими или бывающими в этих местах, и слышал от них о Шамане. С осени 1997 года Шаман жил в одной из своих землянок в нескольких часах ходьбы от моего домика, и мы заходили друг другу. Шаман производит и сейчас тревожащее впечатление своей внесоциальностью. Однажды вечером, когда мы стояли на вершине и смотрели на далекий, оранжевый в лучах заходящего солнца Магадан, я глянул на Шамана и вдруг понял, что ему все равно, что будет с городом и людьми.
Он не настроен враждебно, но не настроен и доброжелательно. Иногда Шаман ведет себя как добрый дедушка-учитель, иногда — мне кажется, что за человеческим обликом скрывается другое существо. Возможно, что многие десятилетия? Записывал в тетрадь сразу же и по возможности точно, но записи нельзя считать дословными. Разговаривать трудно, записывать на диктофон невозможно. Он живет не в нашем ритме, живет в своей вечности, может по полтора-два часа молчать после вопроса, кипятить и пить свои отвары, заниматься сортировкой трав или «амулетов», потом неожиданно ответить. Если я рассчитывал вернуться в город к определенному сроку, то мог и не дождаться ответа. Но Шаман помнил вопросы и постепенно отвечал на них. Мои рассуждения и знания горожанина вряд ли оригинальны, поэтому в приводимых в книге фрагментах я оставил только вопросы, чуть сократив их.
Главное — ответы Шамана. Они, чаще всего, неожиданны, оригинальны и глубоки, но некоторые кажутся банальными. Сначала я хотел убрать «банальные» ответы, позже решил оставить и их, чтобы образ Шамана не был мною подретуширован. Хотя и без этого не обойтись: при подготовке публикации матерные выражения заменены синонимичными в ущерб экспрессивности, но с сохранением смысла, например: «Это вряд ли».
Есть ли у преступления наказание? В этом выпуске авторской программы «БесогонТВ» Никита Михалков предлагает поговорить о режиссёрах и исполнителях чудовищного теракта в «Крокус Сити Холле». Какое тайное послание для России было завуалировано в «авторитетной» прессе западного мира, освещавшей это событие?
Шалго-Бодуновский лесной заказник
В попытках найти потерявшегося оленя, главный герой встречает принадлежавший древним целителям шаманский барабан, который становится единственной надеждой на спасение. Священный Шаманский лес на острове Ольхон оказался в частных руках. Виталий Рябцев, иркутский эколог, бывший замначальника Прибайкальского нацпарка по науке, 8-го июля сообщил в своём блоге, что в Шаманском лесу развернулось новое строительство. Название: "Шаманский Лес " Автор: Владимир Павлович Серкин Книгу «Шаманский лес», как и «Хохот Шамана», первыми прочтут мои земляки, магаданские читатели. Сегодня увидели свет уже пять изданий «Хохота Шамана», и только два первых из них, самых коротких, выпущены в. На байкальском острове Ольхон внезапно объявились владельцы участков в сакральном Шаманском лесу, примыкающем к самому популярному месту отдыха туристов — Сарайскому пляжу.