Перипетии предательства Мазепы, нарушения клятвы верности царю показывают «анатомию» цивилизационного «разлома» между Россией и Европой. Но справедливости ради нужно отметить, что реального урона стратегии Петра I и пользы Карлу XII предательство Мазепы не принесло, оно попросту оказалось напрасным. В июле 1704 года Мазепа обвинил фастовского полковника Семёна Палия в измене Петру и в стремлении изменить порядок украинской жизни в пользу казацкой голытьбы и черни. В июле 1704 года Мазепа обвинил фастовского полковника Семёна Палия в измене Петру и в стремлении изменить порядок украинской жизни в пользу казацкой голытьбы и черни. Перипетии предательства Мазепы, нарушения клятвы верности царю показывают «анатомию» цивилизационного «разлома» между Россией и Европой.
Иван Мазепа: к портрету идеального предателя
Минина и Д. Степана Бандеры», Украинская организация «Братство», Межрегиональное общественное объединение — организация «Народная Социальная Инициатива» другие названия: «Народная Социалистическая Инициатива», «Национальная Социальная Инициатива», «Национальная Социалистическая Инициатива» , Межрегиональное общественное объединение «Этнополитическое объединение «Русские», Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», Общественное объединение «Меджлис крымскотатарского народа», Религиозная организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» и входящие в ее структуру местные религиозные организации:,Межрегиональное общественное движение «Артподготовка».
Он надеялся, что шведский и польский короли помогут ему в отделении Украины от России. Но, схватив казну и предав Петра, Мазепа сослужил русским войскам неожиданную службу. Именно он посоветовал шведскому королю идти на Москву через Полтаву.
Осаждая ее два месяца, шведы потеряли почти весь запас пороха, так что к началу битвы осталось зарядов всего на 4 орудия. Он послал войска в Запорожскую Сечь и приказал ее уничтожить. Даже несмотря на то, что часть казаков перешли на сторону Мазепы, поскольку подобные «шатания» начались несколькими годами ранее, часть из них впоследствии вернулась под крыло русского царя. Новым гетманом был назначен Иван Скоропадский. Но Петр не ограничился тем, что разбил ставку Мазепы, отнял у него все титулы и звания.
В тот же день состоялась и символическая казнь гетмана-изменника: на площадь вынесли набитое чучело Мазепы, зачитали ему приговор, князь Меншиков и граф Головкин разорвали жалованные ему грамоты, с него сняли чины и орден Андрея Первозванного, после чего чучело пинали ногами, а затем палач протащил его по всему городу до площади, где и повесил. В действительности же Мазепу не казнили. Османская империя отказалась выдать Мазепу Петру, хоть турецкому визирю и предлагали за это большие деньги. Мазепа умер там же 22 сентября 1709 года, его с пышностью похоронили в церкви Святого Георгия в Галаце. После смерти гетмана Скоропадский попросил Петра своим указом запретить оскорблять малороссийский народ и попрекать его изменой Мазепы.
Киев поляки русским к тому моменту как раз уже продали, мы об этом уже писали. Так вот, Украина, разорванная на две части, вынуждена была постоянно маневрировать между Польшей, Россией, Швецией и Турцией - основными региональными игроками того времени. Мы еще поговорим об этом отдельно и выясним, как шведский король Карл XII умудрился очутиться под Полтавой со всем своим войском... Но это другая история. Вернемся к Мазепе и, забегая немного вперед, скажем, что жажда власти и богатства заставила Ивана Степановича, торгуя родной страной, вступить в союзы по очереди со всеми: и с Польшей, и с Турцией, и с Россией, и со Швецией. Возможно именно за эту абсолютную беспринципность и любят так в Киеве сегодня гетмана Мазепу?..
Кому из "западных партнеров" сегодня Зеленский только не готов отдаться сам и не отдать украинские земли, лишь бы остаться у власти и финансовых потоков?.. Но вернемся к нашему герою. Польский король Ян Казимир Польский король Ян Казимир Мы оставили Мазепу в тот момент, когда он, совершая первое свое предательство, покинул войска польского короля Яна Казимира под предлогом ухода за больным отцом, а потом и вовсе присоединился к войскам врага польской шляхты - гетмана Правобережной Украины Петра Дорошенка. Казалось бы, решение очень странное: Правобережная Украина в огне войны, поляки наседают и вот-вот сомнут: какой смысл?? А если еще и поймают, то и за предательство накажут, не сносить образованной головы молодому Ивану Мазепе! Гетман Дорошенко Гетман Дорошенко Но голова эта хорошо соображала.
Гетман Петр Дорошенко, как выяснил Мазепа, готов был и сам совершить страшное предательство: продать страну туркам-османам за их покровительство и защиту от поляков. При этом, турецкие минареты достаточно далеко, чтобы не мешать Дорошенко и Мазепе беспрепятственно набивать карманы. Опять же крымские татары - прямые вассалы османов, донимавшие правобережную Украину разорительными набегами - утихомирятся... Со всех сторон сплошная выгода, решил Мазепа. Турки ввели войска, выбили дурь из польской шляхты и подчинили себе Правобережную Украину. Власть и богатство впервые замаячили перед Мазепой так близко и так ясно...
Но он все еще был на вторых ролях, что не давало ему покоя. Выполняя поручение своего гетмана, Мазепа сперва попадает в плен к запорожцам, те передают его гетману Левобережной Украины Самойловичу. Поразмыслив и увидев перед собой перспективы, Иван Степанович остается служить у Самойловича, забыв про Дорошенко и свои обязательства перед ним. За Левобережной Украиной стояла Россия, со всей мощью, финансами, влиянием и пр. С его умом и хваткой Мазепа мог легко озолотиться. Кто бы сомневался...
Продолжаем наш исторический экскурс по жизни гетмана Мазепы, ставшего на современной Украине национальным героем вслед за Бандерой и Шухевичем. Справедливости ради надо отметить, что два последних кадра были на фоне Ивана Степановича куда более мелкими "жалкими и ничтожными" личностями, всего лишь кровавыми палачами с нездоровой психикой, не обладая при этом ни его знаниями, ни масштабом, ни образованием, ни способностью к стратегическому мышлению. Живи они в одно время, Мазепа избавился бы от обоих походя, щелчком пальцев, чтобы они не путались у него под ногами и не мешали стремительному восхождению к вершинам славы и богатства. Одно у всех троих было общее: готовность вступать в блоки и союзы с кем угодно, хоть с самим чертом, лишь бы сохранить свою собственную власть. Мы с вами оставили нашего героя, когда он переметнулся от гетмана Правобережной Украины к гетману Левобережной Самойловичу и стал его правой рукой. Но это снова была игра всего лишь на вторых ролях.
Самойлович и сам был не дурак тратить казенные деньги, поэтому Мазепе почти ничего не доставалось. А если и доставалось, то всегда хочется больше. И у Ивана Степановича возник план: подсидеть своего босса, оклеветать его и стать гетманом самому. Стремясь захватить власть на Левобережье, Мазепа, подсобрав компромата, пишет донос на своего начальника в Москву, обвиняя его в растратах войсковой казны. Уж очень он мешал Ивану Степановичу "озолотиться". Мазепе повезло: Голицыну, фавориту царевны Софьи, в Москве в тот момент срочно был нужен козел отпущения из-за провалившегося крымского похода, и злополучного Самойловича тут же обвиняют в поражении хотя война была провалена совсем по иным причинам, мы о них расскажем отдельно и отправляют в ссылку в Сибирь, несмотря на 15 лет беспорочной службы, а сына - казнят.
Самойлович умрет в ссылке больным, несчастным и нищим стариком, проклиная тот день и час, когда он взял на службу молодого, одаренного и блестяще образованного Ивана Мазепу... Мазепе открылся прямой и короткий путь к должности гетмана. Сперва надо было заручиться поддержкой Москвы, и он собирает богатые дары и везет "откат" Голицыну. Впечатленный Голицын в обмен на поддержку Мазепы в будущем, утверждает его кандидатуру у царевны Софьи. Мазепа же заверяет Голицына и Софью в совершеннейшей преданности и готовности защищать интересы "матушки-царицы, не жалея живота своего". Все счастливы, слезы радости и умиления.
Знали бы они, с каким пройдохой имеют дело... Оставалось занять должность: вернувшись на Украину и подкупив войсковых старшин, Мазепа наконец-то становится гетманом. Московское золото стало ближе, казалось, только протяни руку. Но тут возникло новое препятствие.. На этот раз это было предательство, закулисное, тайное, как и та договоренность, которую Мазепа нарушил. Тем не менее, эта измена сыграла в жизни гетмана очень важную роль.
Итак, наш персонаж, как мы помним, добился-таки власти, став гетманом Левобережной Украины, оклеветав и сместив своего патрона. Обвинил его во всех смертных грехах и отправил его сына на плаху что было по тем временам вполне распространено, как обычная предусмотрительность: мертвые, как говорится, не кусаются, и за папу некому стало мстить.
Ведь всё это означало, что казаки отныне станут «солдатами» и о привычной вольной жизни придётся забыть.
Да и чины будет жаловать не «свой» гетман, с которым всегда можно договориться, а далёкое и суровое московское начальство. Полковники начали тайно собираться в домах генерального обозного Ломековского и миргородского полковника Апостола и обсуждать старинные вольности. Для изучения они даже нашли текст Гадячского договора с Польшей 1658 года, в котором Гетманство должно было стать равноправной третьей частью Речи Посполитой.
Тогда этот договор провалился из-за крайнего недовольства православного населения Украины возвращением власти поляков, но сейчас вполне мог стать политической программой для всех, кому была не по нраву политика России. Переговоры с королём Польши Семнадцатого сентября в Батурине Мазепа встретился с Орликом и торжественно поклялся ему: всё, что он сделал и сделает, совершается ради блага Украины. Затем Мазепа потребовал от подчинённого поклясться, что он не выдаст его планы.
После того как генеральный писарь поцеловал крест и присягнул на Евангелии, гетман рассказал о своих планах. Он отдаст Гетманщину в руки шведов — а следовательно, под власть Польши, — о чём уже ведёт переписку, в том числе с королём Станиславом. Орлик отреагировал на это со всем здравомыслием, заявив: «и мы пропадём, и народ погубим».
Но преданный своему благодетелю Орлик доносить об измене не стал. Тем более что Мазепа заверил его: предпринимать никаких действий гетман не будет до тех пор, пока не станет очевидным полное поражение Петра. Королю Польши Мазепа отправил послание, в котором крайне уклончиво отвечал на требования немедленно выступить против русских.
Он резонно замечал, что русская армия уже стоит на Украине, а шведские и польские войска — далеко от Батурина и опереться на их силу он никаким образом не сможет. Будучи хитрым политиком, гетман рассчитывал выторговать себе побольше власти. Он сообщал, что большая часть его людей не хочет возвращения поляков, поэтому лучшим выходом будет оставить всё как есть.
То есть сохранить автономное Гетманство под польско-шведским протекторатом. И только в далёком будущем, когда в польской державе «наступит единство мнений», начать разговоры об объединении в одну державу. Лещинский требует действовать В ноябре к Мазепе снова прибыл посланник Станислава Лещинского — Заленский.
Он привёз гетману королевский универсал, в котором описывались милости польского короля жителям Гетманщины. Заленский настаивал, чтобы Мазепа объявил этот документ публично на Рождество, когда в Батурин должна была съехаться вся казачья верхушка. Поляк сообщил, что шведские части, а также полки, верные Станиславу, стоят на границе и уже готовы идти на Украину.
Мазепа, не будучи дураком, публично объявлять об измене не стал. Иначе его жизнь закончилась бы самым скорым и бесславным образом. Благо русских войск поблизости было достаточно, а недоброжелателей у гетмана — хоть отбавляй к этому времени казачий генеральный судья Кочубей и полковник Искра уже сообщили Петру об измене, но их доносу не поверили.
Это поставило Мазепу перед выбором: или открыто перейти на сторону врага, или отказаться от заговора. Гетман, до этого хитро выжидавший чья возьмёт, был вынужден открыто подчиниться шведам, которые вошли в его земли. Мазепа досадовал перед Орликом: «Диавол его сюда несёт»!
Карл XII разрушил весь тщательно выстраиваемый план лавировать, дожидаясь победы одной из сторон. Хотя русские уже успешно били шведов , а марш на Украину был ничем иным, как отступлением, обаяние непобедимой армии оказалось столь сильно, что Мазепа решил открыто перейти на шведскую сторону.
65-летний гетман влюбился в 16-летнюю крестницу. Чем закончилась история Мазепы и Матрены
Они забывают себя от ярости при сём ругательстве». Лёвшин слева и М. Номис М. Тем не менее, прав был великий русский поэт, употребив слово: «забыт».
Известно, сколь «разгромной» критике подверглась после опубликования его поэма «Полтава» в которой с исторческой точки зрения никаких изъянов нет. Художник Николай Шустов. Лучшим же ответом тогдашним «знатокам истории» стала первая научная биография «Жизнь Мазепы», написанная Д.
Бантыш-Каменским пять лет спустя после «Полтавы», в 1834 году. Связь этих произведений несомненна: Дмитрий Николаевич даже предпослал своему исследованию в качестве эпиграфа именно те строки из поэмы, о которых речь. При этом трудно представить себе более подходящего автора, возложившего на себя столь трудную миссию: явить обществу истинное мурло Мазепы.
Дмитрий Николаевич был сыном Н. Бантыш-Каменского, историка, археографа, издателя, актуариуса в Московском архиве Государственной Коллегии иностранных дел, затем управляющего Московским главным архивом. И внучатым племянником С.
Зертис-Каменского, переводчика восточных языков при гетмане Мазепе. Бантыш-Каменский строил своё исследование на материалах архивных хранилищ, публикациях своего родителя, печатное наследие которого составляют десятки томов, возможно, и семейных преданиях от деда, Степана Константиновича, наблюдавшего предмет исследования внука воочию. Бантыш-Каменским с 1597 года, когда предок его, «будучи Полковником, [был] сожжён Поляками в медном быке вместе с несчастным Гетманом Наливайкою» итог неуспешного восстания казаков против польского владычества.
Стараниями современных мазепинцев мятежному гетману добавили пять лет жизненного стажа, и твёрдо определили дату рождения: 20 марта 1639 года что не факт, однако необходимо для чествования «национального героя». Занятием отца, Адам-Степана, будто бы являлось исполнение должности подчашего Черниговского. Чин никчемный, нечто вроде второго официанта при старосте или воеводе, но суть в том, что ему удалось отправить своего отпрыска на учёбу, «где тот, воспитанный в Польше Езуитами, обучился совершенно Латинскому и Польскому языкам, узнал отчасти Немецкий и перенял у воспитателей своих искусство лицемерить, если не превзошел даже их в сей науке…».
В относительно небольшой, размером чуть менее ста страниц, книге Бантыш-Каменскому удалось проследить полный жизненный цикл своего героя — начиная от скандала, устроенного им при дворе польского короля Яна Казимира, чуть не стоившего юному придворному жизни, шашней с пани Фальбовской, разъярённый муж которой приказал вывалять незадачливого любовника в смоле и перьях, привязать голым к спине необъезженной лошади и пустить обезумевшее животное в степь: в таком виде и прибыл будущий гетман в Малороссию, место своей славы и позора.
Однако такая связь по каноническому праву является запретной и приравнивается к инцесту , поэтому венчаться они не могли [8] [9]. Переписка Мазепы с Матрёной частично сохранилась. Образование и жизнь при дворе польского короля[ править править код ] Иван Мазепа учился в Киево-Могилянском коллегиуме , затем — в Иезуитском коллегиуме в Варшаве. Позже, по воле отца, был принят при дворе польского короля Яна Казимира , где состоял в числе «покоевых» дворян. Близость к королю позволила Мазепе получить образование: он учился в Голландии, Италии, Германии и Франции , свободно владел украинским, русским, польским, татарским, латынью. Знал он также итальянский, немецкий и французский языки [10]. Много читал, имел прекрасную библиотеку на многих языках.
Его любимая книга — « Государь » Никколо Макиавелли. Костомаров пересказывает записки Пасека, польского придворного, служившего вместе с Мазепою при дворе Яна-Казимира. Из записок следует, что в 1661 году Мазепа оговорил перед королём своего товарища Пасека, которого арестовали, разобрали дело, оправдали, и король подарил ему 500 червонцев, а Мазепа был временно удалён от двора. В следующем 1662 году Пасек, не забыв причинённого ему оскорбления и будучи навеселе, ударил Мазепу, тот схватился за оружие. Одни из свидетелей приняли сторону Мазепы, остальные — сторону Пасека. Король сказал: «Клевета показывается больнее раны». Он призвал к себе Пасека и Мазепу, приказал им перед своими глазами обняться и простить друг другу взаимные оскорбления [11]. Жизнь православного Мазепы при католическом дворе Яна Казимира была сложна.
Вот как описывает её окончание Костомаров: «Сверстники и товарищи его, придворные католической веры, издеваясь над ним, додразнили его до того, что против одного из них Мазепа в горячности обнажил шпагу, а обнажение оружия в королевском дворце считалось преступлением, достойным смерти. Но король Иоанн Казимир рассудил, что Мазепа поступил неумышленно, и не стал казнить его, а только удалил от двора.
И ту обиду он так и не простил. Олег Иванович явно оспаривал титул великого князя у Дмитрия Ивановича, ставшего позднее Донским. Тем не менее в минуту общей опасности для всей Руси нужно было встать выше своих эмоций и объединиться с другими княжествами. Олег Рязанский предпочел вместо этого выбрать враждебный Руси лагерь. Лишь по счастливому стечению обстоятельств его руки и руки его бойцов не оказались обагрены русской кровью — Ягайло несколько задержался, а влиться в орду Мамая Олегу было бы уж слишком позорным. Такого могли не понять и рядовые воины в его собственной дружине. Оправдывающие Олега часто ссылаются на предупреждение, которое он якобы направил Дмитрию.
Но он скорее хотел не предупредить своего главного внутриполитического противника, а сломить его волю, дав понять, что сопротивление Мамаю бесполезно. Другое дело, что московский князь правильно оценил эту информацию и решил дать генеральное сражение войску Мамая, не дожидаясь, когда они соединятся с Олегом и Ягайло. И это был мудрый ход командования армии Руси, а не заслуга того, кто ей изменил. Второй довод связан с поведением Ягайло — мол, Олег сделал так, чтобы тот не успел к сражению. Но это, конечно, весьма вольная интерпретация мотивов поступка литовского князя. В действительности он, конечно, в самую последнюю очередь учитывал бы мнение руководителя одного из русских княжеств. Им больше двигало желание разгромить войска Дмитрия чужими руками, чтобы потом извлечь из этого максимальную пользу для себя с минимальными потерями. Проще говоря, безнаказанно похозяйничать на Руси. Не мог не учитывать Ягайло и проблем Мамая — его позиции были очень слабы.
На ханский трон претендовал и вскоре им овладел представитель Чингизидов — Тохтамыш. Ссориться с ним Литве было не с руки. Да и сам Олег после бегства Мамая сразу же присягнул новому хозяину. Более того, желая уберечь свои земли от разгрома, он подсказал Тохтамышу броды на Оке, что позволило его орде быстро подойти к Москве. А потом, кстати, и рязанские земли тоже предать разграблению. От дальнейших измен и участия в братоубийственных междоусобицах Олега фактически спас Сергий Радонежский. Он добился заключения мирного договора между Рязанским и Московским княжествами.
Петр I ценил способности и усердие Мазепы, умевшего исполнять царские повеления, он сделал гетмана одним их первых кавалеров вторым! Шведскому королю Мазепа обещал привести 30-тысячную армию. Обманул и Карла XII: привел вместо 30 тысяч где-то от полутора до пяти тысяч. Но поскольку многие потом убежали обратно, можно остановиться на цифре 1500-2000 человек.
65-летний гетман влюбился в 16-летнюю крестницу. Чем закончилась история Мазепы и Матрены
Панихиду по гетману Мазепе, предавшего русского царя Петра I во время Северной войны, отслужат в Киево-Печерской лавре 11 июня 2023 года. Однако к моменту новости о предательстве Мазепы Петру I было неизвестно, сколько украинцев поддержат гетмана. Именно поэтому царь воспринял предательство Мазепы настолько болезненно, что даже провел показательную казнь и предал гетмана анафеме. В русской же историографии принято рассуждать о Мазепе как об эталоне предательства, тщеславном эгоисте и недалеком авантюристе, ради личной выгоды, наоборот. Параллельно с ним донесения в столицу о готовящемся предательстве Мазепы неоднократно пишет полтавский полковник Иван Искра. Одним из самых ярких эпизодов в российской-украинских отношениях стало предательство гетмана Ивана Мазепы.
Глава 10. Измена Мазепы
Что являлось поводом дичайшей ненависти друг к другу. В то время, как южные и западные русские области в составе Речи Посполитой, несмотря на набеги степных хищников, были богатым, обильным краем. Плодородные поля давали огромные урожаи зерновых культур. Хутора, станицы и городки терялись в облаке цветущих садов. Пруды, речки и реки были полны рыбы. Однако радоваться жизни доводилось всё реже и реже. Так как неимоверно алчные польские помещики и их жадные до безобразия управляющие жиды, с остервенением обдирали русское население. Русские на землях современной Белоруссии и Украины, которые попали под власть польской короны, не перестали в то время быть русскими. Польская панская верхушка так и не пожелала провести полноценную интеграцию польских и русско-литовских земель, что создавало потенциал появления самой мощной державы в Восточной Европе, с заложенной под её фундамент миной. Нынешние украинцы и белорусы в то время называли себя «русскими», «русинами» и были частью единого русского этноса. Народ имел единый язык, хотя имелись свои говоры в Малой Руси, Новгороде, Поморье, на Дону, традиции и культуру.
Подразумевалось это и в вере. Православные, значит русские, само православие называлось «Русской верой». Русские составляли около половины населения Польского королевства, не получив прав, которыми обладали поляки и литовцы, составлявших духовенство и шляхту. В Речи Посполитой основная масса населения, крестьянство, было жёстко закрепощено, фактически находясь на положении рабочего скота. В категорию хлопов-рабов попала и большая часть русского населения. В то же время, продажная русская знать не захотела защищать простых русских людей. Она предпочла принять католичество, ополячиться, породнившись с польской аристократией и отдав детей в католические и иезуитские школы. Бывшие русские роды, вроде Вишневецких, Острожских, полонизировались, приняв польский язык, платье и идеологию исключительности, войдя в касту избранных. Хотя в Польше идеология исключительности существовала в виде происхождение панов и шляхты. Они по своей дурости хотели вести своё родство от свирепых степняков Сарматов, что по их мнению ставило их выше других народов и сословий.
При этом не понимая, что славяне и сарматы это два совершенно разных народа. Сарматы это древний народ, состоявший из кочевых ираноязычных племён. Да и временные рамки как то не стыкуются. Это тоже самое, что и в Средней Азии, где даже мелкий бай или бек обязательно должен быть потомком Чингизидов, иначе он никто. А тут русским предателям и приткнутся то было некому. Поэтому оставшиеся русские, кроме горожан, которые ещё пока держались, обращались в «быдло-скот». Так польско-литовская шляхта, а затем и бывшая русская, продавшая свою душу и религию, теперь так называла русских крестьян. Теперь становится совершенно понятен тот дикий бред, возникший в современное время на Украине и вводивший в ступор русское население по поводу Укрошумеров. Поэтому вывод напрашивается один. Как были убогими идиотами, так и ими остались.
Холопское воспитание за 400 лет так и не выветрилось, несмотря на нереальное усилие русских. Жажда глубоко лизнуть хозяину одно место стала национальной идеологией большинства населения страны. Если в Москве утвердилось самодержавие, то в Польше, шляхетская демократия. Сейм выбирал королей, расширял вольности панства. Со своей стороны, могущественные магнаты и шляхта, пользовались почти неограниченной свободой и имели массу прав, которые были готовы отстаивать силой. Законы принимались практически исключительно в интересах одного сословия, шляхты, высшее духовенство также состояло из представителей аристократии. Для народа подобная «свобода» шляхты стала сущим бедствием. Шляхта получила исключительное право на владение землей и недвижимостью. Не только крепостные, но и бывшие свободные крестьяне попали в полную власть землевладельца. Она обладала правом суда и расправы в своих имениях.
Порядки устанавливал хозяин. Жизнь простолюдина ничего не стоила. Любой шляхтич мог ограбить, избить и даже убить крестьянина.
И он предложил: "принять всю Гетманщину обеих сторон Днепра как наследие свое". Этим поступком он продал и предал все: казацкие традиции, вольности, казацкую славу, впрямую пытаясь вернуть Украину под ярмо Речи Посполитой, от которого ее освободил Богдан Хмельницкий. И снова все было обставлено письменно и документ этот сохранился! По нему вся Украина с Северским княжеством, с Черниговом и Киевом, а также и Смоленск присоединялись к польской Речи Посполитой, а Мазепе в вознаграждение за такую услугу обещан был титул княжеский и предоставлялись ему во владение воеводства Полоцкое и Витебское.
И после этого укропатриоты лепят из этого скользкого персонажа национального героя Незалежной? Это абсурд и чушь несусветная, национальный позор, от которого не отмыться никогда... Но к этому мы еще вернемся, когда будем подводить итоги в отдельной статье. Крайне интересный момент: знаете, кто помогал Мазепе "входить в сношения", т. Прочитал, глазам не поверил, но это правда: львовский иезуит Заленский, ректор иезуитской школы в Виннице. Как мы помним, Иван Степанович сделал двойную ставку: во-первых, подписал обязательства со шведским королем Карлом XII. И, "чтобы два раза не вставать", договорился с польско-литовским королем Станиславом Лещинским.
Широкой души был Иван Степанович... Украиной жонглировал как хотел... И почти уже все бы срослось, но Мазепу подвел один человек. Петр Алексеевич Романов, будущий Император Всероссийский. Вся хитроумная комбинация гетмана строилась на том лишь мнении, что в сражении под Полтавой Карл XII разгромит полки Петра, так же легко и непринужденно, как уже громил армии других европейских монархов. Да, русские армии терпели поражения в Северной войне при Нарве, Фрауштадте и Головчине. Но и побеждали к тому времени шведов при Эрестфере, Гуммельсгофе, Котлине, Калише.
И Нарва в 1704 году все-таки была взята. Безусловно талантливый полководец Карл XII прошелся по Северной Европе со своим войском, словно огромная газонокосилка по лугу с фиалками, и теме Северной войны просто необходимо посвятить отдельный цикл публикаций. Но в конечном итоге, его армия после тяжелой зимовки на Украине и совершенно разгромного поражения под Лесной корпуса Левенгаупта, шедшего из Риги со свежими резервами, вынужденно двинулась к Полтаве, где находились крупные военные склады. И пришел 1709-ый! И пришла Полтава. Петр со своими "птенцами гнезда петрова" разбил войско Карла XII в этом решающем сражении наголову: Но близок, близок миг победы. О славный час!
Еще напор — и враг бежит! Разгром был такой, что шведская армия потеряв 9000 погибшими и 18000 ранеными, практически прекратила свое существование. Король c подстреленной пяткой бежал с поля боя и скрылся на территории Османской империи в Бендерах. Где провел около пяти лет и при аресте потерял кончик носа… Он еще вернется в Швецию но никогда в Стокгольм , возглавит еще несколько битв. И станет последним в истории монархом, павшем в бою, получив шальную пулю в висок. А Швеция навсегда лишится статуса великой державы, с тех пор ассоциируясь в русских умах исключительно со шведской стенкой, шведской семьей, шведским столом и IKEA. Вместе с Карлом бежал и Мазепа, понимая, что Петр вывернет его наизнанку, если поймает.
В отчаянной попытке выторговать обратно должность гетмана, он решается на последнее предательство: остановившись на границе османской империи, посылает к Петру своего человека с предложением — угадайте! Мазепа обещал захватить раненого шведского короля и выдать его Петру. Ну а чего мелочиться... То ли от всего происходящего у гетЬмана слегка помутилось в голове, то ли жажда золота была так велика, но он был готов на все. Надо отдать должное Петру Алексеевичу — он с презрением проигнорировал это предложение, отдав распоряжение отлить для гетмана персональную медаль за предательство! Орден Иуды был изготовлен в единственном экземпляре. Девиз его — "Треклят сын погибельный Иуда еже ли за сребролюбие давится".
Медаль, отлитая для Мазепы Медаль, отлитая для Мазепы Однако же, попытки Петра I изловить Мазепу и даже выкупить у турков за деньги , чтобы «наградить», успехом не увенчались. Бывший гетман умер почти сразу, как прибыл в Бендеры. Нет, дни свои он закончил не на осине, как положено иудам. Умер в беспамятстве от испуга инфаркта, узнав что русские его ищут. Бесславно сдох рядом с двумя последними бочонками золота, жадно прихваченными при бегстве. Через год царь собственным манифестом строго запретит всем подданным оскорблять «малороссийский народ», попрекать его изменой Мазепы, угрожая в противном случае жестоким наказанием и даже смертною казнью за важные обиды. Скажи мне, кто твой герой...
Почему Украина признает гетмана Мазепу национальным героем, что на мой взгляд, является полным абсурдом? Выше мы проследили длинный 70 лет, все-таки, не баран чихал и извилистый жизненный путь практически, "тернистый путь греха", как любил выражаться фельдкурат Отто Кац Ивана Мазепы. Главный тезис Киева: Мазепа патриот, даже в ущерб своим собственным интересам. Патриотизм выше здравого смысла и рассудка — вот его идеология" Книги автора Книги автора Но историческая правда не подтверждает этого тезиса, как мы с вами узнали из предыдущих статей.
Понять царя можно — Мазепа растоптал и их личную дружбу. Впрочем, шведского короля он тоже обманул, пообещав ему огромные припасы и большую армию, а в действительности не обеспечив ни того ни другого. Необходимый бойцам Карла провиант уничтожили взявшие заблаговременно город Батурин войска под командованием Александра Меншикова. Ну а переход на сторону врага поддержали немногие из подданных Мазепы — с ним ушли примерно 1500 человек. И поэтому ничем толком помочь Карлу во время Полтавской битвы он не смог.
Так что и ему вместе с королем пришлось бежать. Смещенный к тому времени гетман остался в Османской империи, которая его не выдала, хотя Россия за голову изменника предлагала весьма круглую сумму. Но радоваться этому Мазепе долго не пришлось — примерно через год он умер. Один опасался набега ордынцев, другой лишения относительной самостоятельности. А вот у генерала А. Власова таких иллюзий быть не могло. Над загадкой 12 июля 1942 года историки бьются уже давно, пытаясь понять, почему Власов принял в тот день именно то решение, которое принял. Как человек неглупый, он должен был понимать, что староста деревни Туховежи выдаст его, но при этом не предпринял попытки сбежать. Вероятно, намерение совершить измену сложилось у него заранее.
Только так можно объяснить, почему он сначала отказался от вылета из окружения на присланном за ним самолете, а потом откололся от группы сопровождения. Скорее всего, он, как и Мазепа в свое время, ошибочно решил, что Советский Союз обречен, перенеся трагедию своей 2-й ударной на общую ситуацию. Сломить его могло и то, что это было уже второе окружение, в которое он попал. Первый раз это произошло под Киевом, когда Власов командовал 37-й армией. Данное обстоятельство, вероятно, и натолкнуло военного историка Виктора Филатова на мысль, что Власов не был изменником. Он якобы был направлен советской разведкой в роли агента влияния, который якобы должен был вести из-под прямого командования гитлеровцев части предателей, а также по возможности облегчить участь советских военнопленных. Версия, конечно, парадоксальная, мало похожая на правду. С какой стати нацисты обязаны были поверить одному из советских генералов до такой степени, чтобы доверить ему командование частями, составленными из заведомо ненадежных для них бывших красноармейцев? Они и не поверили — на фронт изменников бросили только лишь весной 1945 года, когда все и так было решено.
Мать - Марина Мокиевская, происходила из старинного шляхетского православного рода на Белоцерковщине, которые занимали руководящие должности в Киевском казачьем полку. Ее отец и брат были старшинами у Хмельницкого и погибли в боях с поляками - отец под Чортковом 1655 , а брат на Дрожи-поле 1655. После смерти мужа приняла постриг под именем Мария и была настоятельницей Киево-Печерского Вознесенского и игуменьей Глуховского женских монастырей. Дед - Михаил Мазепа, был на службе у русского царя, охранял южные границы Русского царства от набегов татар и, по некоторым сведениям, погиб в 1620 году в битве с турками. Учился в Киево-Могилянском коллегиуме, затем - в Иезуитском коллегиуме в Варшаве. Позже, по воле отца, был принят при дворе польского короля Яна Казимира, где состоял в числе «покоевых» дворян.
Близость к королю позволила Мазепе получить образование: он учился в Голландии, Италии, Германии и Франции, свободно владел русским, польским, татарским, латынью. Знал он также итальянский, немецкий и французский языки. Много читал, имел прекрасную библиотеку на многих языках. Его любимая книга - «Государь» Никколо Макиавелли. В 1661 году Мазепа оговорил перед королем своего товарища Пасека, которого арестовали, разобрали дело, оправдали и король подарил ему 500 червонцев, а Мазепа был временно удален от двора. В следующем 1662 году Пасек, не забыв причинённого ему оскорбления и будучи навеселе, ударил Мазепу, тот схватился за оружие.
Одни из свидетелей приняли сторону Мазепы, остальные - сторону Пасека. Король сказал: «Клевета показывается больнее раны». Он призвал к себе Пасека и Мазепу, приказал им перед своими глазами обняться и простить друг другу взаимные оскорбления. Пасек в своих записках утверждает, что Мазепа окончательно оставил двор из-за случившейся там, на Волыни, истории с женой пана по фамилии Фальбовский, который, якобы, обнаружив связь жены с Мазепой, привязал обнажённого Мазепу к коню, напугал коня плетьми, криками и выстрелами и пустил вскачь средь зарослей дикого шиповника и терновника. В то же время согласно летописи Величка Мазепа оставил придворную службу тогда, когда король Ян-Казимир предпринял поход с войском на левую сторону Украины под Глухов и на пути остановился в Белой Церкви. Мазепа отклонился от войска короля и остался при своём старом отце, жившем в своём имении, в селе Мазепинцах.
В 1665 году, после смерти своего отца, занял должность подчашего Черниговского. В конце 1669 года его тесть, генеральный обозный Семён Половец помог ему выдвинуться в кругу гетмана Дорошенко: Мазепа стал ротмистром гетманской надворной гвардии, потом генеральным писарем. В июне 1674 года Дорошенко отправил Мазепу посланником в Крымское ханство и Турцию. Делегация везла султану 15 левобережных казаков в качестве невольников-заложников. По дороге в Константинополь делегация была перехвачена кошевым Иваном Серко. Схватившие Мазепу запорожские казаки хотели его казнить за участие в конвоировании их товарищей в неволю, но затем переправили его левобережному гетману Самойловичу.
Тот поручил Мазепе воспитание своих детей, присвоил звание войскового товарища, а через несколько лет пожаловал его чином генерального есаула. Гетман Войска Запорожского В правление царицы Софьи власть фактически находилась в руках её фаворита Голицына. Мазепа снискал его расположение, а после падения Самойловича Голицын оказал решающее влияние на избрание Мазепы левобережным гетманом 25 июля 4 августа 1687 год на раде под Коломаком ныне Коломакский район Харьковской области. Мазепа принял активное участие в интриге по смещению Самойловича, его подпись стоит в коллективном доносе старшин, поданном Голицыну. Костомаров писал: «Голицын и Матвеев оба принадлежали к людям своего времени и сочувствовали польско-малорусским приёмам образованности, которыми отличался и блистал Мазепа. Когда, после неудачного крымского похода, нужно было свалить вину на кого-нибудь, Голицын свалил её на гетмана Самойловича: его лишили гетманства, сослали в Сибирь с толпою родных и сторонников, сыну его Григорию отрубили голову, а Мазепу избрали в гетманы, главным образом оттого, что так хотелось этого любившему его Голицыну».
Тогда же были подписаны Коломакские статьи гетмана Мазепы. Костомаров отмечал участие Мазепы в интриге против гетмана Самойловича: «его интриги, употреблённые им перед всемогущим временщиком князем Василием Васильевичем Голицыным для погубления гетмана Самойловича». В роли гетмана Мазепа принял участие во втором Крымском походе князя Василия Голицына. Широко распространена точка зрения, что Мазепа подкупил Голицына. Известна записка Мазепы, сохранившаяся в делах Государственного архива вместе с письмами царевны Софии, показывающая, что Мазепа после своего избрания в гетманы заплатил князю Голицыну взятку за содействие. В 1689 году, после падения власти Софьи и временщика Голицына, Мазепа подал царю челобитную.
Он доносил царю, что Леонтий Неплюев угрозами вынудил у него дать князю Голицыну отчасти из пожитков отрешённого гетмана Самойловича, а отчасти из собственного своего имения 11 000 рублей червонцами и ефимками, более трёх пудов серебряной посуды, на 5000 рублей драгоценных вещей и три турецких коня с убором. Николай Костомаров указывал: «В нравственных правилах Ивана Степановича смолоду укоренилась черта, что он, замечая упадок той силы, на которую прежде опирался, не затруднялся никакими ощущениями и побуждениями, чтобы не содействовать вреду падающей прежде благодетельной для него силы. Измена своим благодетелям не раз уже выказывалась в его жизни. Так он изменил Польше, перешедши к заклятому её врагу Дорошенку; так он покинул Дорошенка, как только увидал, что власть его колеблется; так, и ещё беззастенчивее, поступил он с Самойловичем, пригревшим его и поднявшим его на высоту старшинского звания.
4 ноября 1708 раскрылось предательство Мазепы.
Эта новость привела Мазепу в ярость. Получив доказательства измены Мазепы, Меншиков в ноябре 1708 года взял штурмом и до основания разрушил Батурин, а весь гарнизон сердюков был уничтожен. В русской историографии утвердилось суждение о Мазепе как об эталоне предательства, тщеславном эгоисте и амбициозном авантюристе.
«История гетмана Мазепы: мифология предательства»
| Глава СВР: россиян, которые не поддерживают СВО, ждет судьба гетмана Мазепы | Но, схватив казну и предав Петра, Мазепа сослужил русским войскам неожиданную службу. |
| Полтавская битва и предательство Мазепы – Святые Online | Именно поэтому царь воспринял предательство Мазепы настолько болезненно, что даже провел показательную казнь и предал гетмана анафеме. |
| Вы точно человек? | Правление Мазепы — это период, когда нарастали противоречия между Гетманщиной и создававшейся Российской империей. |
| Telegram: Contact @vpkchannel | Факт личной измены Мазепы неоспорим, и на постсоветском пространстве его зачастую воспринимают как предателя России, подавая эту историю следующим образом. |
МазЭпа. История подлЕйшего предАтельства!!!
Речь, разумеется, об измене гетмана Мазепы, в 1708 году переметнувшегося на сторону шведского короля Карла XII. В Северную войну Мазепа организовал измену империи. В русской же историографии принято рассуждать о Мазепе как об эталоне предательства, тщеславном эгоисте и недалеком авантюристе, ради личной выгоды, наоборот. Мазепе удалось объединить под своей властью Левобережную и Правобережную Украину, ограничить политическую автономию Запорожской Сечи. проекта «Единой России» сравнил россиян, не поддерживающих спецоперацию на территории Украины, с изменником Иваном Мазепой, предавшим Петра I. Об этом сообщает РИА Новости. Предательство Мазепы не привело к мощному восстанию казаков на юге России (гетман рассчитывал собрать 50-тысячное войско).
Нарышкин сравнил критикующих спецоперацию россиян с гетманом Мазепой, предавшим Петра I
Демидов подчеркнул: повод для изготовления медали именно сейчас не менее веский, чем три столетия назад – предательство Зеленского сопоставимо с предательством Мазепы. За своё предательство Мазепа был предан церковной анафеме, а по поручению Петра специально для него был изготовлен орден Иуды. Еще одной причиной, по которой Петр I не поверил в предательство Мазепы, было неудачное сватовство гетмана. Перипетии предательства Мазепы, нарушения клятвы верности царю показывают «анатомию» цивилизационного «разлома» между Россией и Европой. Представители Константинопольского патриархата квалифицировали анафему, наложенную Русской церковью на гетмана Ивана Мазепу за предательство. В русской историографии утвердилось суждение о Мазепе как об эталоне предательства, тщеславном эгоисте и амбициозном авантюристе.