Кому принадлежат имена Эсхил,Софокл, Аристофан?Чем прославились эти греки? В раннем творчестве Софокл испытал значительное влияние Эсхила, однако со временем стал более самостоятельным как в формальном, так и содержательном плане. Эсхил и Софокл являются одними из первых древнегреческих драматургов, а вот Аристофан был комедиографом.
Кому принадлежат имена Эсхил, Софокл, Аристофан ? Чем прославились эти греки ? СРОЧНО. ПОЖАЛУЙСТА.
Кого именно? Что рассказывали о нем греки? Почему посещение театра в Афинах было доступно даже беднейшим гражданам? Почему места в театре занимали с ночи? Чем участники представлений отличались от актеров нашего времени? Кому принадлежат имена Эсхил, Софокл, Аристофан? Чем прославились эти греки? Ответ: 1. Зарождение театра связано с богом Дионисом, который покровительствовал виноделам. На праздниках греки одевались в шкуры козлов и маски, пытаясь подражать лесным богам сатирам. Наряженные в костюмы греки разыгрывали сцены из мифов об этом боге.
Чтобы даже бедняки могли посетить театр, власть выделяла деньги на покупку билетов. Чтобы занять более удобные места, с которых лучше было бы видно представление, многие греки приходили к театру к ночи.
Чтобы оставить ответ, войдите или зарегистрируйтесь. Ответ или решение 1 Лованна Эсхил — античный драматург, придумал особый вид театрального действа - трагедию. Им сложено примерно 90 пьес, не утрачены всего шесть: "Орестея", "Агамемнон", "Эвмениды", "Хоэфоры" и др.
Эсхил около 525-456 гг. Автор примерно 90 произведений.
Дошло до наших дней 7. Ввёл 2го актёра. Основной мотив трагедии Эсхила — идея всемогущества рока и обречённость борьбы с ним. Общественный порядок мыслился определённым сверхчеловеческими силами, установленным раз и навсегда. Поколебать его не могут даже взбунтовавшиеся титаны трагедия «Прикованный Прометей». Пьесы: «Прикованный Прометей», «Орестея» — в составе трёх трагедий: «Агамемнон», «Хоэфоры» приносительницы возлияний и «Эвмениды» Софокл около 496-406 гг. Одержал 24 победы всоревнованиях трагиков.
Ввёл 3го актёра и декорации. В центре его трагедий стоит конфликт между родовой традицией и государственным авторитетом. Появляется психологизм. Главные герои — впервые женщины.
Но при этом Софокл даёт нам не отвлечённые воплощения той или другой страсти или склонности; герои его — живые люди с присущими человеческой природе слабостями, со знакомыми каждому чувствами, отсюда неизбежные колебания, ошибки, преступления и т. Участвующие в действии прочие лица наделены каждое индивидуальными чертами. В «Эанте» душевное состояние героя определено событием, предшествующим действию трагедии, и то, что составляет её содержание, это — решимость Эанта на самоубийство, когда он почувствовал весь позор деяния, совершенного им в состоянии безумия. Особенно ярким образчиком манеры поэта служит « Электра ». Матереубийство предрешено Аполлоном , и исполнитель его должен явиться в лице сына преступной Клитемнестры , Ореста ; но героиней трагедии избрана Электра; она приходит к решению, согласному с божеской волей, независимо от оракула, глубоко оскорбленная в своём дочернем чувстве поведением матери. То же самое мы видим в «Филоктете» и «Трахинянках». Выбор подобных сюжетов и подобная разработка основных тем сокращали роль сверхъестественных факторов, божеств или судьбы: места для них остается мало; с легендарных героев почти снимается печать сверхчеловечности, какая отличала их в первоначальных о них сказаниях. Как Сократ свёл философию с неба на землю, так трагики раньше его низвели полубогов с их пьедесталов, а богов устранили от непосредственного вмешательства в людские отношения, оставив за ними роль верховных руководителей судеб человека. Катастрофа, постигающая героя, достаточно подготовлена его личными качествами в зависимости от окружающих условий; но когда катастрофа разразилась, зрителю даётся понять, что она согласна с волей богов, с требованиями высшей правды, с божеским определением, и последовала в назидание смертным за вину самого героя, как в «Эанте», или его предков, как в «Эдипе» или «Антигоне». Вместе с отдалением от людской суеты, от людских страстей и столкновений, божества становятся более спиритуалистическими , а человек более свободным в своих решениях и поступках и более за них ответственным. С другой стороны, приговор о виновности человека ставится в зависимость от его побуждений, от степени его сознательности и преднамеренности. В самом себе, в собственном сознании и совести герой носит или осуждение, или оправдание себе, и требование совести совпадает с приговором богов, хотя бы оно оказывалось в явном противоречии и с положительным законом, и с исконными верованиями. Эдип — сын преступного отца, и он повинен терпеть кару за вину родителя; и отцеубийство, и кровосмешение с матерью предустановлены божеством и предсказаны ему оракулом. Но он лично, по своим собственным качествам, не заслуживает столь тяжкой доли; преступления совершены им в неведении, и к тому же искуплены рядом унижений и душевных испытаний. И этот самый Эдип снискивает себе милостивое участие богов; он получает не только полное прощение, но и славу праведника, удостоенного приобщиться к сонму богов. К тому же дому, запятнанному злодеяниями, принадлежит Антигона; она нарушает царскую волю и за то осуждена на казнь. Но она нарушила закон из чистого побуждения, желая облегчить участь умершего брата, и без того несчастного, и убежденная в том, что её решение будет угодно богам, что оно согласуется с их установлениями, существующими от века и более обязательными для людей, нежели какие бы то ни было законы, людьми придуманные. Антигона гибнет, но как жертва заблуждения Креонта , менее чуткого к требованию человеческой природы. Она, погибшая, оставляет по себе память достойнейшей женщины; её великодушие, правота её оценены после смерти всеми фиванскими гражданами, засвидетельствованы воочию богами и раскаянием самого Креонта. В глазах не одних греков смерть Антигоны стоит той жизни, на какую обречена сестра её Исмена, из страха смерти уклонившаяся от участия в исполнении лежащего на ней долга, и ещё в большей мере стоит той жизни, какую осуждён влачить Креонт, не находящий себе поддержки и оправдания ни в окружающих, ни в собственной совести, по своей вине потерявший всех близких ему и дорогих, под бременем проклятия любимой супруги, из-за него же погибшей. Так воспользовался поэт именами и положениями, созданными задолго до него в ином настроении, для иных целей народной фантазией и поэтами. В рассказы о громких подвигах героев, действовавшие на воображение многих поколений, о чудесных приключениях с полубогами, он вдохнул новую жизнь, понятную его современникам и последующим поколениям, силой своей наблюдательности и художественного гения вызвал к деятельному проявлению глубочайшие душевные эмоции и возбуждал в своих современниках новые мысли и вопросы. Как новизной и смелостью вопросов, поднимаемых автором, так ещё больше склонностью афинян к диалектике, объясняется общая особенность софокловых трагедий по сравнению с новой драмой, а именно: основная тема трагедии развивается в словесном состязании между двумя противниками, причём каждая сторона доводит защищаемое ею положение до его крайних последствий, отстаивая своё право; благодаря этому, пока состязание длится, читатель получает впечатление как бы относительной только справедливости или ошибочности того и другого положения; обыкновенно стороны расходятся, выяснивши многие подробности спорного вопроса, но не предлагая постороннему свидетелю готового заключения. Это последнее должно быть извлечено читателем или зрителем из всего хода драмы. Вот почему в новой филологической литературе существуют многочисленные и разноречивые попытки ответить на вопрос: как смотрит на предмет спора сам поэт, за какой из состязающихся сторон следует вместе с поэтом признавать перевес правды или всю правду; прав ли Креонт , запрещающий хоронить останки Полиника, или права Антигона, вопреки царскому запрещению совершающая обряд погребения над телом брата? Виновен ли, или не виновен Эдип в содеянных им преступлениях, и следовательно заслужено ли бедствие, его постигающее? Однако, герои Софокла не только состязаются, они переживают на сцене тяжёлые душевные муки от постигающих их бедствий и только находят себе облегчение от страданий в сознании правоты своей, или того, что преступление их совершено по неведению или предопределено богами. Сцены, исполненные глубокого пафоса, захватывающие и нового читателя, имеются во всех уцелевших трагедиях Софокла, и нет в этих сценах ни напыщенности, ни риторики. Таковы великолепные плачи Деяниры, Антигоны, Эанта перед смертью, Филоктета, обманом попавшего в руки злейших врагов, Эдипа, убедившегося в том, что он сам — тот нечестивец, который накликал на фиванскую землю гнев богов. Этим соединением в одном и том же лице высокого героизма, когда необходимо защитить попираемую правду или совершить славный подвиг, и нежной чувствительности к обрушившемуся бедствию, когда долг уже исполнен или роковая ошибка непоправима, этим соединением Софокл достигает высшего эффекта, вскрывая в своих величавых образах черты, которые роднят их с обыкновенными людьми и вызывают к ним больше участия.
Античный театр, его история
Олимпийские боги древней Греции таблица. Иллюстрации относящиеся к древней. Иллюстрации которые относятся к древней Греции. Рисунки относящиеся к древней Греции. Что относится к древней Греции. Сократ 469—399 гг. Сократ-изречения философа.
Сократ древнегреческий философ. Древнегреческий философ Сократ афоризмы. Какой ученый древней Греции доказал шарообразность земли. Учёный обосновавший идею шарообразности земли. Кто доказал шарообразность земли в древней Греции. Древнегреческий ученый Архата.
Становление медицинского дела в древнем Риме. Древний Рим медицина и врачевание. Парменид первоначало. Древнегреческий философ Парменид. Аристотель Платон Парменид. Парменид монизм.
Архаический период древней Греции. Эпоха архаики древней Греции. Греция период архаики. Архаичная культура древней Греции. Древний мир Греция и Рим. Античность Греция и Рим.
Античность древняя Греция и Рим. Античный мир древняя Греция древний Рим. Мифы о древнегреческих богах. Мифы о греческих богах. Мифы древней Греции история. Периоды культуры античности.
Античная культура культура древней Греции и древнего Рима. Древняя Греция и Рим культура. Введение древняя Греция. Знаменитый математик древней Греции. Кто сказал фразу дайте мне точку опоры и я Сдвину землю. Дайте точку опоры и я Сдвину землю.
Древнегреческий математик самый известный. Мифология древней Греции. Теофании древняя Греция. Мифология древней Греции боги. Античная мифология древней Греции. Греция текст.
Древняя Греция текст. Слова древней Греции. Повторении древней Греции. Древнегреческий философ Анаксимандр. Анаксимандр Милетский — древнегреческий учёный. Анаксимандр Милетский философия.
Первые географические карты создатель Анаксимандр. Древняя Греция 5 класс. Первые Олимпийские игры 776 г до н. Древняя Греция 5 класс история. Граждане учёные и атлеты Греции. Великие древнегреческие математики.
Великий древнегреческий математик. Древнегреческая математика Архимед. Математиков древней Греции — Архимеда,. Керамика гомеровского периода древней Греции. Дипилонская Амфора. Национальный музей..
Геометрика в гомеровском периоде. Раннегеометрическая Амфора из музея керамика в Афинах. Геракл герой древней Греции. Древнегреческие легенды и мифы о богах и героях. Персей Бог древней Греции Геракла. Мифы древней Греции сюжеты богов.
Сатиры считались неизменными спутниками Диониса в его походах. Орхестра — в античном театре круглая затем полукруглая площадка для выступлений актёров, хора и отдельных музыкантов. Первоначальное значение — «место для плясок».
Первая круглая орхестра появилась у подножия афинского Акрополя. На ней выступали хоры — пели и танцевали дифирамбы в честь бога Диониса. Когда дифирамб трансформировался в трагедию, театр унаследовал орхестру как сценическую площадку для актёров и хора.
Скене — в древнегреческом театре временное деревянное помещение для переодевания и выхода актеров. Также скене использовалась в качестве основы для декораций на заднем плане театральной площадки. Трагедия — жанр художественного произведения, предназначенный для постановки на сцене, в котором сюжет приводит персонажей к катастрофическому исходу.
В трагедиях Древней Греции обычно представлялись герои мифов, изображались их подвиги, страдания и часто гибель. Комедия — жанр художественного произведения, характеризующийся юмористическим или сатирическим подходом. Аристотель определял комедию, как «подражание худшим людям, но не во всей их порочности, а в смешном виде».
Действующими лицами комедий наряду с героями мифов были современники зрителей. Проверьте себя 1. Зарождение театра связано с празднествами в честь одного из богов.
Кого именно? Что рассказывали о нём греки? Зарождение театра в Древней Греции связывали с празднествами в честь бога Диониса — покровителя виноделов.
Перевод Соломона Апта.. Чувство меры помогает сохранять стойкость в любых жизненных обстоятельствах — об этом стихотворение поэта-воина Архилоха: В меру радуйся удаче, в меру в бедствиях горюй. Познавай тот ритм, что в жизни человеческой сокрыт Архилох. Это благоразумие, здравый смысл, умение чувствовать меру.
Благоразумие и умеренность важны не только с точки зрения личного благополучия: согласно Аристотелю и Платону, они нужны для гармоничного функционирования общества. Если обучить людей, служащих государству, умеренности, пишет Платон в «Государстве», то они смогут разобраться во всем, что необходимо для жизни. Рассудительность граждан приведет государство к справедливости. Аристотель тоже видит меру и благоразумие в основе идеальной формы государственного правления: люди, обладающие средним достатком, не стремятся к борьбе за власть, не испытывают ни зависти бедняков, ни презрения богачей, поэтому создают наилучший государственный строй.
Благоразумие следует проявлять и в удовольствиях — «постольку, поскольку мы животные» Аристотель. Впрочем, мера — не обязательно результат воспитания: иногда может просто повезти. Так, именно умеренностью античные географы объясняют благополучие Греции: она находится в центре мира, поэтому климат в ней не слишком холодный и не слишком жаркий. А это, в свою очередь, способствует формированию «умеренных характеров» ее жителей Античные географы считали, что люди, живущие на окраинах мира, склонны к крайностям: чрезмерно воинственные скифы на севере, невероятно справедливые инды на востоке, греки же идеальны и обладают балансом..
Эти отношения накладывали взаимные обязательства на хозяина и гостя, распространялись на их семьи и даже могли наследоваться человек мог как отказаться от родовой проксении, так и возобновить ее. Примеры такой связи встречаются уже в греческой мифологии и поэмах Гомера. Покровителем гостеприимства был сам Зевс, носивший соответствующее прозвище — Ксений. Об этом рассказывает миф о Филемоне и Бавкиде — фригийских старичках, пустивших к себе в дом Зевса и Гермеса в обличии обычных путников.
Старики жили бедно, но ради того, чтобы как следует накормить неизвестных гостей, решили зарезать своего единственного гуся. Зевс наградил их: разрешил служить в своем храме и умереть в один день. Самый известный сюжет, показывающий, что нет границ узам гостеприимства, — миф об Алкесте. Герой Геракл приходит к Адмету, у которого только что умерла жена.
Адмет развлекает гостя как ни в чем не бывало, выполняя свой долг, но Геракл замечает плач и траур, а узнав о горе друга, сражается со смертью и возвращает жену Адмета из мертвых. В «Илиаде» Гомера сражающиеся воины, узнав друг друга, понимают, что связаны узами гостеприимства. Они останавливают бой и обмениваются подарками, а затем отправляются на поиски нового противника. Из частного гостеприимства вырастает общественное: человек может стать проксеном то есть получить право гостеприимства в другом городе, сделав что-то полезное для его жителя.
Подобные связи особенно важны в эпоху общегреческих состязаний и религиозных праздников: «Чужеземцы, приходившие в Дельфы вопросить оракул или поучаствовать в Пифийских играх, а также торговцы из разных мест Средиземноморья могли останавливаться у проксенов» А. Исследования и публикации по истории античного мира. Выпуск 14. Проксения становится также средством дипломатии.
Офорт Пьетро Теста. Слепой Гомер, как и его герой Одиссей на пиру у царя Алкиноя, развлекал пирующих рассказом о подвигах. Афинские мудрецы за вином предавались философским спорам. Ученицы поэтессы Сафо, украшая себя гирляндами и умащивая благовониями, пели стихотворения собственного сочинения.
И даже суровые спартанские юноши вместе ели невкусную похлебку, воспитывая силу духа Отвратительный вкус спартанской еды описан во множестве античных источников. Так, Цицерон в «Тускуланских беседах» рассказывает: «Ну а разве не видали мы, чем кормятся лакедемоняне [спартанцы] на общих своих обедах? Когда у них обедал тиран Дионисий, он не в силах был есть ту черную похлебку, с которой начинался обед. Вино подавалось после основной трапезы, и тогда же начинались развлечения: музыка и танцы, которыми услаждали пирующих гетеры и рабы, игры, поэтические импровизации, беседы.
В этом диалоге описывается начало симпосия: друзья собираются, устраиваются по двое и по трое на пиршественных ложах греки ели полулежа , наедаются, а затем приступают к вину. Персонажи решают, что вчера перебрали, отпускают флейтистку и переходят к беседе, стараясь при этом не злоупотреблять вином.
И лишь спустя несколько лет мудрый правитель выясняет, что Иокаста, возлюбленная супруга, — его же мать, а убитый им старец — отец, царь Лай. Не выдержав позора, царица кончает жизнь самоубийством, а Эдип, пораженный новым знанием, выкалывает себе глаза. На самом деле «Медей» даже в античной литературе существует несколько. Первую трагедию написал Еврипид, вторую она не сохранилась — Овидий, третью — Сенека.
А уж сколько книг было создано после — не счесть. Сегодня навскидку можно вспомнить одноименный рассказ Людмилы Петрушевской и роман «Медея и ее дети» Людмилы Улицкой. Существует опера, экранизации и куча театральных постановок. Что неудивительно, ведь история о матери, убивающей собственных детей только для того, чтобы отомстить неверному супругу, мало кого оставляет равнодушным. Однако, если разбираться в корнях, миф о колхидской царице берет начало в «Аргонавтике» тут в помощь более поздняя поэма Аполлония Родосского, подробно рассказывающая о том, зачем Ясону потребовалось золотое руно. Именно Медея помогла Ясону добыть священный артефакт, умертвив родного брата, а после бежала с возлюбленным на его корабле.
Далее миф трактуется по-разному. По одной версии Ясон так и не женился на Медее, предпочтя иную женщину, по другой — Медея все же стала его супругой, но Ясон заскучал и снова влюбился. История о матери, убивающей собственных детей только для того, чтобы отомстить неверному супругу, мало кого оставляет равнодушным. Читайте также Как бы там ни было, Медея разозлилась, отравила соперницу и убила собственных детей хотя и в истории с детьми некоторые подозревали месть богов, влияние рока и даже участие обиженных жителей Колхиды. Любопытно, что Еврипид был первым, кто возложил вину за смерть детей полностью на Медею. Подробнее о том, почему эта комедия — одна из лучших в истории античности, можно узнать из лекции Николая Гринцера «Над чем смеялись древние греки».
В этой забавной пьесе есть все: и перевернутый божественный миф Дионис отправляется в загробный мир для того, чтобы вернуть к жизни Еврипида , и политические советы Аристофана городу, которые, кстати, не оправдались к моменту второго представления. И шуточное состязание в загробном мире: как выясняется, тут тоже поэты соревнуются в мастерстве. Диониса призвали в судьи. Но в споре неожиданно победил не Еврипид, а Эсхил, другой известный драматург. И покровитель театра возвратил к жизни его. В итоге благодаря этой и другим пьесам Аристофана изменилось восприятие комедии как таковой.
Платон — величайший философ. Благодаря ему до нас дошло учение Сократа во многих текстах учитель Платона выступает как участник дискуссий.
Античная литература
древнегреческий драматург. Самые популярные произведения - "Антигона", "Царь Эдип".На одном из театральных состязаний победил самого Эсхила. СОФОКЛ (ок. 496-406 до н.э.), афинский драматург, считающийся наряду с Эсхилом и Эврипидом одним из трех величайших трагических поэтов классической древности. Эсхил и Софокл прославились написанием трагедий, Аристофан созданием комедий. СОФОКЛ (ок. 496-406 до н.э.), афинский драматург, считающийся наряду с Эсхилом и Эврипидом одним из трех величайших трагических поэтов классической древности. Решение. Эсхил, Софокл, Еврипид писали трагедии, Аристофан − комедии.
номер 5 (страница 202) гдз по истории 5 класс учебник Вигасин, Годер, Свенцицкая
Эсхил Софокл Еврипид Аристофан. Эсхил греческий драматург. Этим он отличался от Эсхила и Софокла, которые писали возвышенно-героическим тоном и изображали мужественных героев, верных своему нравственному долгу. Расцветом древнегреческого театрального искусства считаются трагедии Софокла, Эврипида, Эсхила и комедии Аристофана и Менандра. Эсхил древнегреческий драматург, отец европейской трагедии. Кратко объясните свой выбор. , Софокл, Еврипид, Аристофан.
История - школьникам 5 класс. ТЕРМИНЫ и ДАТЫ по темам.
Софокл и Аристофан. Древнегреческие Писатели трагедий. Поэты древней Греции. Драматурги древней Греции Софокл. Древнегреческий театр Софокл. Эсхил Софокл Еврипид Аристофан.
Произведение Эсхила Софокла и Еврипида. Древнегреческая драматургия Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан.. Великие драматурги-трагики: Софокл. Античная трагедия Эсхил Софокл Еврипид. Гомер Эсхил Софокл.
Эсхил Софокл Еврипид. Древнегреческий театр Эсхил Софокл Еврипид. Эсхил:"драматурги древней Греции. Древней Греции философы Сократ и Платон. Классическая Греческая философия Сократ Аристотель.
Античная философия Сократ и Платон. Философы древней Греции Сократ Платон Аристотель. Древнегреческие ученые. Древнегреческие ученые и философы. Ученые древней Греции.
Древние ученые имена. Гомер Греция гомер Илиада. Античная литература поэмы Гомера Илиада и Одиссея. Атрибуты Одиссея. Какие боги встречались в Одиссее.
Атрибуты богов в поэме Одиссея. Какие атрибуты богов встречаются в поэме Гомера Одиссея. Аристотель ученый древней Греции. Выдающиеся философы древности. Античные философы Аристотель.
Аристотель кратко. Первым предположил что земля имеет форму шара. Какой древнегреческий ученый. Пифагор утверждал:. Какой древнегреческий учёный предположил что земля имеет форму шара.
Эсхил презентация. Эсхил картинки. Эсхил греческий драматург презентация. Гомеровская Греция Одиссея Илиада. Гомер Автор поэм.
Кто такой гомер в древней Греции. Сообщение о гомере биография кратко. Древняя Греция колыбель европейской культуры. Древняя Греция и древний Рим культура и цивилизация. Греция колыбель европейской цивилизации.
Древняя Эллада колыбель европейской цивилизации. Древняя Греция гомер Илиада. Поэт гомер 5 класс. Гомер древнегреческий поэт сообщение. Кем был гомер в древней Греции.
Философы древней Греции презентация. Философия древней Греции презентация. Философия Греции презентация. Культура древней Греции философия. Марк Фабий Квинтилиан оратор.
Марк Квинтилиан «образование оратора». Марк Фабий Квинтилиан годы жизни. Марк Фабий Квинтилиан портрет. Гомер Илиада и Одиссея описание. Гомер поэмы Илиада и Одиссея.
Врачевание гомеровского предполисного периода. Врачевание и медицина в древней Греции. История медицины древней Греции. Медицина в древней Греции презентация. Поликлет канон.
Трактат Поликлета канон.
На сегодняшний день 28. Возможно среди них вы найдете подходящий ответ на свой вопрос. Нажимая на кнопку "Ответить на вопрос", я даю согласие на обработку персональных данных Ответить на вопрос Последние опубликованные вопросы.
Клеопатра - правительница Египта. Преторианцы - личная стража императора в Римской империи. Империя - большое и сильное государство. По закону ни одна семья в Риме не должна пользоваться более чем тысячью югеров земли. Рим стал империей. Глава 14. Римская империя в первые века нашей эры. Германцы - племена, жившие по берегам реки Рейн. Германцы были врагами Римской империи. Донар Один - главный бог германских племен. Славяне - племена, населявшие большое пространство Европы. Славяне -предки русского ,украинского и некоторых других народов. Венеды - этим именем римляне называли славян. Тацит - древнеримский историк. Нерон - древнеримский император, правил в 1ом веке нашей эры. Известен тем, что сжег Рим. Иисус Христос - основатель христианства, одной из мировых религий. Евангелие с греческого благая весть - описание жизни Иисуса Христа. Павел,Петр, Иуда - апостолы ученики Иисуса Христа. Колоны - земледельцы, бравшие землю для обработки на несколько лет.
Первую комедию подписал псевдонимом. Из творений к нам дошли лишь 11: "Ахарняне", "Мир", "Плутос" и др. Знаешь ответ?
Эпоха эллинизма
В начатой Эсхилом череде обновлений древней по своему происхождению трагедии, продолжилнововведения в сценической постановке пьес и наш герой Софокл. Софокл — драматург, сочинял трагедии для театра древних Афин. Эсхил, Софокл и Аристофан — это выдающиеся древнегреческие драматурги, каждый из которых оставил свой неповторимый след в истории древнегреческого театра.
Кому принадлежат имена Эсхил, Софокл, Аристофан, чем они прославились?
Софоклу перед Эсхилом. это имена, принадлежащие одним из величайших драматургов Древней рубеже архаической и классической эпох появляется греческая драма - комедия и трагедия. Сыновья и племянник Эсхила, сын и внук Софокла, а также сын комедиографа Аристофана тоже стали драматургами.