Краткая биография Александр Македонский (имя – Александр III; прозвище – «Великий») родился 20-21 июля 356г до нашей эры в Ма. Александр Македонский: гений или безумец? Александр Македонский. И хотя подобное положение дел, когда претендент на трон устраняет всех своих конкурентов, включая ближайших кровных родственников, весьма характерно для Древнего мира, история Александра Македонского весьма интересна. РИА Новости, 1920, 01.03.2024.
Героические походы молодого царя
- Из Википедии — свободной энциклопедии
- Малоизвестные и спорные факты об Александре Македонском, который покорил полмира
- Из Википедии — свободной энциклопедии
- Александр Македонский - Македонский Царь - Биография
- Читайте также
Знаменитые дети из семьи военных
Детство и юность Принято считать, что Александр родился 20 июля 356 года до н. В детстве он научился читать, писать, ездить верхом, сражаться и охотиться, как это было типично для сыновей благородного происхождения в ту эпоху. Он вырос храбрым мальчиком и приручил непослушную лошадь, когда ему было всего 12 лет. Конь по кличке Буцефал стал его любимцем и верно и преданно служил ему несколько лет. Король Филипп попросил великого философа Аристотеля обучить Александра и предоставил Храм Нимф в Миезе в качестве классной комнаты. Аристотель обучал Александра и детей македонской знати таким предметам как медицина, философия, мораль, религия, логика и искусство. Под его руководством у Александра также развилась любовь к литературе. Когда Александру было 16 лет, его отец оставил его во главе королевства в качестве регента, пока он вел войну против Византии. Во время отсутствия Филиппа фракийские маэды восстали против Македонии. Несмотря на то, что он все еще был маленьким мальчиком, Александр быстро отреагировал и храбро прогнал их с их территории.
Вознесение и царствование Король Филипп был убит капитаном своих телохранителей Павсанием в 336 году до нашей эры. Александр, которому в то время было всего 20 лет, был провозглашен королем знатью и армией. Взойдя на трон, он решил устранить всех своих внутренних врагов и потенциальных претендентов на трон. Он и его мать приказали казнить своих двоюродных и сводных братьев, которых они считали угрозой. Известие о смерти короля Филиппа вызвало серию восстаний в Фивах, Афинах, Фессалии и фракийских племенах к северу от Македонии.
Пердикка не отходил от ложа больного, и умирающий передал ему кольцо с царской печатью [5]. С каждым днем в покоях больного становилось все тише, а вокруг дворца росло беспокойство и волнение. До тех пор, пока не были отменены приказы о начале экспедиции, войска не теряли надежды и веры в силу своего всепобеждающего царя. Но когда прошли все назначенные сроки, а известия о больном становились все менее утешительными, когда военачальники стали переговариваться друг с другом только шепотом, возникло страшное подозрение, перешедшее затем в уверенность: любимый царь уже умер, и это пытаются скрыть.
Старые воины — теперь это были уже не те люди, которые бунтовали в Описе и отказывались идти вперед на Гифасисе, а верные воины, разделявшие с царем невзгоды, опасности и победы, — собрались и проникли во дворец. Их пустили к умирающему. И они проходили один за другим, без оружия, осторожно и тихо ступая, мимо царя, который не мог уже говорить и приветствовал их только движением глаз. Чудом казалось, что он еще жив; последнее, что он видел на этой земле, были его верные воины. Надежды уже не было. После того как помощь не пришла ни от Амона, ни от богов Греции, приближенные в отчаянии решили просить ее у вавилонского бога-врачевателя. Местные жрецы наставили их, как совершить обряд, испрашивая помощь от болезни. Мрачен был ответ божества: «Для царя лучше оставаться там, где он пребывает теперь». Доктора не смогли вылечить царя; нижняя часть тела у него была парализована, не спадала высокая температура.
На следующий день наступил конец. Все кончилось: Аравийская экспедиция, всемогущая власть, претензии на божественное происхождение, всепобеждающая воля, беспримерное творческое начало, планы мирового господства, империя. Остался человек, который тихо уснул, чтобы никогда уже не проснуться. Вечером 28 десия приблизительно 13 июня Александр умер». С этого дня история Македонской империи начала свой новый отсчет, закончившийся ее полным распадом, а внезапная кончина ее основателя на многие века стала предметом исторических расследований. И поныне существует немало всевозможных версий о причинах загадочного недуга Александра: от отравления до чрезмерного пьянства или заражения инфекционными болезнями. Есть среди них и так называемая мистическая версия, основанная на неблагоприятных предзнаменованиях, с которыми пришлось столкнуться македонскому царю незадолго до смерти. И хотя она не может служить основанием для серьезного исторического исследования, не упомянуть о ней нельзя. Дурные предзнаменования, или Кара богов Как и большинство людей того времени, Александр Великий верил в приметы, предсказания астрологов и прорицателей.
А к концу жизни, по словам Плутарха, он и вовсе стал необычайно суеверным: «Исполненный тревоги и робости, Александр сделался суеверен, все сколько-нибудь необычное и странное казалось ему чудом, знамением свыше, в царском дворце появилось великое множество людей, приносивших жертвы, совершавших очистительные обряды и предсказывавших будущее. Сколь губительно неверие в богов и презрение к ним, столь же губительно и суеверие, которое подобно воде, всегда стекающей в низменные места…» До и после каждого мало-мальски значительного события в жизни Александра обязательно приносились жертвы богам, испрашивались советы у оракулов, проводились гадания по внутренностям жертвенных животных. Как правило, царь относился к мнению жрецов и предсказателей достаточно серьезно и при принятии важных решений руководствовался их рекомендациями. Но были и исключения. Древние историки упоминают об отдельных случаях, когда, уверовав в свою силу и могущество, Александр пренебрег предостережениями предсказателей. Речь идет главным образом о тех дурных предзнаменованиях, которые наблюдались в последние годы его жизни и сулили молодому царю утрату власти. Одним из них стал случай в царском зверинце, когда на большого красивого льва вдруг напал домашний осел и ударом копыт убил его. Большинство знамений прямо указывали на скорую потерю Александром короны, и это не могло его не тревожить. Об одном таком случае рассказывает Плутарх: «Однажды Александр, раздевшись для натирания, играл в мяч.
Когда пришло время одеваться, юноши, игравшие вместе с ним, увидели, что на троне молча сидит какой-то человек в царском облачении с диадемой на голове. Человека спросили, кто он такой, но тот долгое время безмолвствовал. Наконец, придя в себя, он сказал, что был привезен сюда по морю и очень долго находился в оковах; только что ему явился Серапис, снял с него оковы и, приведя его в это место, повелел надеть царское облачение и диадему и молча сидеть на троне. Александр, по совету прорицателей, казнил этого человека, но уныние его еще усугубилось…» Аналогичный случай, который якобы произошел с царем весной 324 года до н. Фишер-Фабиан: «Александр спустился между тем вниз по Евфрату, велел восстановить одни каналы, изменить русла других и, наконец, достиг устья реки и открытого моря. То, что произошло на обратном пути, привело его команду в ужас: царь сам вел корабль, держа рулевое весло обеими руками. Порывом ветра сорвало и унесло в воду его головной убор вместе с диадемой. Один из финикийских моряков тотчас же прыгнул в море, выловил царский убор, а диадему надел на голову, чтобы освободить руки, — так было легче плыть. Высший знак царского достоинства на голове простолюдина — это предвещало беду.
Но Александр рассудил иначе: «Отхлещите его бичами за неуважение к диадеме и наградите тысячей драхм, потому что он был проворнее и смелее многих из вас». Еще одна «коронная» история была описана известным советским писателем-фантастом Иваном Ефремовым. В одном из своих романов он упоминает о короне из черного металла, которая якобы и послужила причиной тяжелой болезни и смерти Александра. А дело было так. Во время индийского похода македонец нашел в какой-то деревушке маленький храм, в нем — корону богов. Гордый завоеватель потребовал, чтобы жрецы отдали корону ему. Человек же, прикоснувшись к черной короне, упадет замертво». Александр, уверенный в своем божественном происхождении, только посмеялся над этими словами. Он надел корону и вышел на ступени храма.
Вдруг великий полководец пошатнулся и, потеряв сознание, упал на землю. Черная корона скатилась с его головы. А когда Александр пришел в себя, то оказалось, что он практически ничего не помнит о своих грандиозных планах покорения мира. Пытаясь вернуть внезапно утраченную память, македонянин вернулся в Вавилон, где через некоторое время ослабел от непонятной болезни и умер. Стоит подчеркнуть, что нет никаких документальных подтверждений этой истории, поэтому исследователи считают ее всего лишь выдумкой знаменитого фантаста. В действительности же серьезные предупреждения великий завоеватель получил накануне его вступления в Вавилон. Сначала он прислушался к словам прорицателей, но затем все же пренебрег ими. Фишер-Фабиан описывает это происшествие таким образом: «Когда в 331 году до н. Александр подошел к стенам Вавилона, городские ворота распахнулись, и сатрап Мазей был готов устроить ему триумфальный прием.
Однако на сей раз его вступлению в город решили воспрепятствовать, но не солдаты для этого не хватило бы сил , а двое халдеев. Они просили передать царю, что звезды говорят, будто ему грозит беда, если он войдет в Вавилон. Александр, как мы знаем, верил в предзнаменования — как в добрые, так и в дурные. Тем не менее, он заподозрил неладное, сопоставив два факта: щедрое финансирование работ по восстановлению Этеменанки вавилонской башни и рост доходов жрецов. Они саботировали строительство и использовали деньги для «более важных дел». Но заставляло задуматься и то, что возвестил Пифагор [6] , гадавший по внутренностям животных, тот самый Пифагор, который предсказал смерть Гефестиона: и на этот раз печень жертвенного животного состояла только из одной доли. Каждый знал, что это особенно дурной знак. А что произнес Калан [7] , прежде чем подняться на костер? Было бы непростительной глупостью бросать вызов богам.
Царь велел части войска войти в Вавилон, а сам расположился в Борсиппе, что западнее Евфрата. Когда же из города пришло донесение о том, что каждый день со всего света прибывают посланцы с просьбой об аудиенции, соображения государственной пользы одержали верх над верой в магическое, и царь сел в колесницу, запряженную восьмеркой индийских лошадей». Пышный въезд Александра в Вавилон, богатство его царской резиденции там и поклонение, которые оказали ему представители делегаций от разных народов, безусловно, тешили тщеславие молодого завоевателя, который возводил свое происхождение к египетскому богу Амону В том, что этот бог является его небесным покровителем, великий македонец окончательно убедился во время посещения в ливийской пустыне оазиса Сива, где устами египетских жрецов ему было передано предсказание божества. Что именно «сказал» ему Амон, точно не известно, но он якобы подтвердил божественное происхождение Александра. При этом, если верить Плутарху, не обошлось без курьеза. Вот как описывает и комментирует интерпретацию этого события великим историком наш современник, историк Игорь Дубровский: «Согласно Плутарху, египетский жрец, приветствовавший Александра Македонского, желал сказать ему по-гречески"пайдион" "дитя" , но по причине дурного произношения вышло"пай Диос" "сын Зевса". Вполне этим довольный, македонский царь будто бы немедленно удалился. Вовсе не обязательно принимать этот рассказ за чистую монету. В нем скорее угадывается скепсис, с которым на желание Александра сравняться с богами смотрели греки».
Действительно, древние эллины не видели ничего необычного в обожествлении смертных героев. Поэтому их делегация явилась в царский шатер в праздничном убранстве, украшенная цветами и венками, давая тем самым понять, что для них это место, где находится божество. В связи с этим С. Фишер-Фабиан отмечает: «В отличие от македонян, греки поклонялись Александру как богу естественно, не делая усилий над собой. Они приносили жертвы и героям, которые рождались от любви богов и смертных. В IV веке до н. И почему бы не оказать богоподобному человеку больше почестей, чем богу, похожему на человека? Что им, афинянам, Гекуба — им, этому пресыщенному обществу, все подвергавшему сомнению? А спартанцы, как и Демосфен, велели передать с присущим им врожденным высокомерием: «Если Александр хочет быть богом, пусть будет им».
И все же не все, даже из числа эллинов, готовы были воспевать своего царя как божество. В связи с этим весьма интересна история, изложенная в книге Е. Орлова [8] об Александре Македонском, опубликованной в дореволюционном издании серии «Жизнь замечательных людей». Вот что он пишет: «Среди многочисленных философов и ученых, сопровождавших Александра в его походах, двое пользовались его особенною дружбою. Анаксарх и Каллисфен, племянник Аристотеля. Первый из них, наглый и льстивый, вздумал по случаю свадьбы с Роксаной. Александра позондировали и нашли весьма благосклонно расположенным к затее. И вот на пиру, когда вино уже порядком разогрело всем головы, Анаксарх встает и произносит длинную и искусную речь, в которой восхваляет деяния царя, объявляет их превышающими все, доселе достигнутое сынами человеческими, напоминает об оракуле Зевса Амона и рекомендует оказать ему божественные почести. Персы и мидяне разразились шумными аплодисментами, но македонские и греческие гости хранили угрюмое молчание, не смея противоречить, но и не желая одобрить.
Тогда поднялся со своего места Каллисфен и выразил от имени своего и своих друзей протест против этого нелепого предложения. Ему ответом были рукоплескания македонян и греков, но Александр молчал, тая злобу. Когда под конец вечера царь и его гости стали обмениваться лобзаниями, Каллисфен один не получил поцелуя и должен был уйти без приветствия. Философ тогда шутливо заметил, что он, в сущности, ничего не потерял, кроме поцелуя, но он ошибался: он потерял милости своего владыки и вскоре жестоко из-за этого поплатился. У него был друг и ученик Гермолай, молодой паж царя. Сопровождая однажды Александра на охоту и видя несущегося на них вепря, Гермолай бросил в животное копье и убил его. Царь рассердился: паж отнял у него добычу и за это был наказан прутьями и лишен коня. Гермолай поклялся отомстить и вместе с несколькими товарищами составил заговор с целью убить царя. Об этом, однако, узнали, и молодые заговорщики были арестованы и казнены.
Перед смертью их пытали, но они никого не выдали, что не помешало Александру впутать и Каллисфена, обвиняя его в подстрекательстве. Дело ничем не было подкреплено, но Каллисфена подвергли пытке, а потом казнили, ко всеобщему негодованию старых македонян». Незадолго до этого, в том же 328 году до н. Он впал в ярость от того, что Клит оборвал полководца, певшего царю дифирамбы, и принялся перечислять пороки и проступки хвастливого Александра. Впавшего в ярость царя никто не смог остановить. А потом он три дня рыдал над трупом своего любимца. Эта история интересна не только как свидетельство отношения самого великого македонца и его приближенных к обожествлению его персоны. К ней мы еще не раз вернемся при рассмотрении других версий причин смерти Александра. А пока стоит лишь заметить, что, по мнению некоторых древних историков, именно причисление Александром себя к сонму небожителей, требование всеобщего поклонения и другие проявления неумеренного тщеславия могли вызвать гнев у оскорбленных его высокомерием великих олимпийцев.
В качестве наказания они и ниспослали гордому македонянину внезапный недуг и раннюю кончину. Более конкретная версия, прямо указывающая на карающую руку богов, нашла отражение в персидских преданиях. В них говорится о том, что великий полководец будто бы был наказан небом за то, что вскрыл могилу персидского царя Кира. Но никаких сведений об этом факте не найдено, кроме нескольких строк у Плутарха: «Найдя могилу Кира разрытой, он [Александр] казнил виновного, хотя преступник был родом из Пеллы и принадлежал к видным гражданам». Кроме того, существует мнение, что Александр велел запечатать нарушенную ворами царскую гробницу и выбить внизу ее надпись, сделанную Киром, по-гречески. Еще одно предположение, встречающееся и в персидских, и в античных источниках, связано с обстоятельствами похорон Гефестиона. Вот что писал по этому поводу Диодор: «Царь, устраивая похороны, приказал всем соседним городам содействовать по мере сил их роскошному устроению; всем обитателям Азии приказал загасить до окончания похорон так называемый священный огонь: персы это обычно делают при похоронах царей. Народ счел этот приказ дурным предзнаменованием; решили, что божество предрекает смерть царя». А вот по легенде, которую передавали из уст в уста македонские ветераны, их царь погиб потому, что забыл законы предков об умеренности и сдержанности.
Боги отвернулись от него, ибо он стал ходить в одеждах врагов, убивать верных ему людей, подозревая их в измене. Эта мысль выражена и в «Истории Александра Македонского» Квинта Курция Руфа: «Александр стал носить одежду персидских царей и диадему, что не было принято раньше у македонских царей… Александр начал свирепствовать по отношению к своим не как царь, а как враг». В справедливости этих слов можно убедиться хотя бы на приведенных здесь примерах расправы македонца с Гермолаем, Каллисфеном и Клитом. Правда, когда унимался охватывавший его гнев, Александр сам осознавал, что погорячился, но в следующий раз поступал с такой же слепой горячностью и жестокостью. Вот что пишет, основываясь на записках придворных летописцев и военачальников о мыслях, волновавших умирающего Александра, Герман Малиничев, автор книги «Археология по следам легенд и мифов»: «Он признавал, что последний поход не удался, завоевано полмира, а верные друзья растеряны, а сам он остался с пустой душой и мутной головой от мистики чужих религий… В носилках, когда его тащили к Вавилону, он пытался произносить строчки из «Илиады», которую раньше знал наизусть, но теперь путался, впадал в тяжелое забытье. Он отрекался от чужих богов, но в то же время вспомнил предсказания восточных оракулов, что живым в Македонию ему не вернуться. В голове всплывало и другое прорицание. Когда он захватил Персию, в одном из городов его вояки ворвались в храм зороастрийцев и захватили скрижали, на которых золотыми буквами записана священная «Авеста». Трофей вывезли в Македонию.
Вот тогда жрецы и возвестили ему скорую смерть — за дикое святотатство. Зороастрийцы предрекли и наказание телу грешника: «Оно не будет знать покоя»». Так и произошло: могилу великого завоевателя безуспешно ищут до сих пор. Так, может быть, действительно он был наказан своими или чужими богами? Даже сам он, по свидетельству Юстина, признавал это: «Когда на четвертый день Александр почувствовал несомненный конец, он сказал, что видит в этом рок, тяготеющий над его родом, ибо большинство Эакидов умирало в возрасте до тридцати лет». В нее можно только верить или не верить.
Октябрь 331-го года до н. Здесь состоялось одно из величайших сражений мировой истории. Армия Александра была втрое малочисленнее, но он будто упивается рискованной во всех отношениях кампанией, а нелегкий вызов, кажется, лишь придает ему смелости. Битва при Гавгамелах Александра Македонского и персидского царя Дария III Его воины почти полностью окружены армией персов, но его фаланги успевают удержать врага настолько, чтобы увидеть прореху в рядах персов. Воспользовавшись шансом, Александр прорывается, чтобы напасть на Дария. Персидский царь вновь спасается бегством. Одним из секретов успехов Александра Македонского на поле боя были его фаланги — шестнадцатирядные формации воинов с длинными копьями. С помощью своих фаланг Македонский применял метод «молота и наковальни». Его фаланги — македонская пехота, строились в наковальню, и он разбивал вражеские фаланги при помощи наковальни и молота сопутствующей кавалерии. Он снова и снова использован прием: молот и наковальня для достижения успеха в бою. Дарий, бежавший на восток в горы, впоследствии был убит одним из своих командиров. Гиндукуш Три года миновало, как стоял он у Трои, и вот уже Македонский объявлен государем Азии. Он достиг того, что хотел сделать его отец, но не смог. Прочие великие вожди удостоились бы этим монументальным триумфом, но только не Александр. Теперь для него назад дороги нет. Поход Македонского через Гундукуш, фрагмент из фильма «Александр» 329-й год до н. Цель Македонского — Афганистан, захват границ Персидской империи с востока. Теперь перед ним еще более серьезное препятствие — неприступные горы Гиндукуша. Македонский выбирает для своей 30-тысячной армии один из самых трудных путей на высоте 6100 метров, почти на самой крыше мира. Во время перехода через Гиндукуш суровая погода. Ледяной дождь, снег, пурга сделали бы поход практически невозможным для кого угодно, кроме Александра Великого. На такой высоте мало кислорода. Чтобы преодолеть более короткое расстояние, приходится затрачивать намного больше сил. Местами перевал столь узок, что армии приходится идти одиночной шеренгой, растянувшись на 16 километров. Стальная целеустремленность Александра — единственное, что заставляет его воинов идти дальше. Если вы намерены осуществить великие вещи, воспользовавшись армией как инструментом, эта армия должна быть готова безоговорочно исполнить любой ваш приказ. На первый взгляд может показаться нелепым то, чего требовал Македонский от своей армии. Почему они не подчинились? Потому что их связывали с ним невероятно крепкие узы. Но иногда они подвергаются испытаниям: чтобы пополнить свою армию свежими силами, Александр принимает в свои ряды персидских воинов, и у греков, это вызывает сильное неодобрение. Нужно подчеркнуть, что это было не просто военное решение, это была и социальная проблема. Им это не нравится, воины могут быть настоящими расистами», — Робин Джеймс Лейн Фокс, классицист, историк античности. Их недовольство возрастает, когда Александр демонстрирует свою мрачную натуру. Когда его армия добирается до сказочного Самарканда, в честь этого устраивают роскошный пир. Убийство Александром Клита Сумасбродное поведение Александра отягощается его запоями. Кажется, что алкоголь подпитывает его мегаломанию. Среди гостей на пиру — Клит по прозвищу Черный, служивший отцу Александра, Филиппу, и спасший жизнь самому Александру на поле боя. Вино течет рекой, а над столом сгущаются тучи. Македонский начинает хвастать, что его свершения куда более героические, чем подвиги его отца. Разгневанный Клит молча слушает его и затем выкрикивает: «Всей своей славой ты обязан отцу! Пьяный деспот хватается за копьё и убивает своего друга, после чего падает в слезах. Македонский убивает Клита Слова Клита особенно огорчили Македонского, потому что Филипп на самом деле был намного важнее, чем ему позволял Александр, иными словами, пропагандистская машина перегрелась, и он перестарался. Теперь Александр жаждет всеобъемлющей власти над своими воинами. Он желал, чтобы рядовые и командиры преклоняли перед ним колено, посылая ему воздушный поцелуй, затем командиры получали поцелуй в знак того, что они равны ему по общественному статусу. Македонцы не хотели иметь ничего общего с этими поцелуями. Для греков такого поклонения были достойны только боги, и многие отказывались подчиняться. Среди них был и Каллисфен — человек, создавший миф об Александре. Он считал, что Македонский становится форменным тираном и деспотом», — Робин Джеймс Лейн Фокс, классицист, историк античности. Безжалостный Александр приказал пытать и убить Каллисфена. Вероятно, Македонский пал жертвой своего успеха. Наверное, он более чем когда-либо утвердился во мнении, что он божество. И через некоторое время эта мания величия, вероятно, повлияла на то, как он проводил свои компании, и на его взаимоотношения с воинами. Покорение Индии Македонским Восемь лет военных походов принесли ему немало завоеваний. У его ног — Персия, Египет, центральная Азия. Держава Александра Македонского площадью почти 5 млн. Поход в Индию Александра Македонского Теперь он продвигается дальше на Восток — к кромке известного тогда мира, где находится экзотическая и загадочная страна — Индия. Это маршрут завоевания, которым пользовались персы. Унаследовав Персидскую империю, он тоже хотел завоевать Индию. Александр оказывается в таком загадочном месте, что там не действуют все обычные правила. Ему противостоит могущественный раджа, который намерен остановить его. Индийцы собрали 50-тысячную армию, и у них есть страшное новое оружие — 200 боевых слонов. Возвышаясь на три метра, при весе в пять тонн, слоны были своего рода боевыми танками древности. Они могли нападать на врага и топтать его. Александр Македонский быстро осознал, что он не может рисковать, идя в лобовую атаку против такой мощной силы. Он способен всегда сохранять в своих намерениях элемент обмана. Двинуться направо, когда на самом деле намерен прорваться слева; совершить в Индии отвлекающее форсировании реки, а затем перейти ее там, где его не ждут», — Робин Джеймс Лейн Фокс, классицист, историк античности. В ходе своей неожиданной атаки воины Александра длинными копьями раздражают слонов уколами копий и стрел, втыкающихся в их шкуру. В этой ситуации животные, обезумевшие от страха и боли, пошли как против греков, так и против индийцев. Битва Македонского в Индии с участием боевых слонов В результате в одной из самых тяжелых битв военной биографии Александра индийская армия разбита, а раджа сдается. Но Александр совершает удивительный поступок: он возвращает радже его царство. Так легенда об Александре прочно укореняется в индийской почве. Индейцы видят в Александре великого героя, неразрывно связанного с их восприятием истории. Наследие Македонского просматривается во всех свершениях Индии. Это очевидно в индийской литературе, скульптуре и живописи. Так что, даже сегодня на северо-западе Индии вы можете видеть индийских богов в греческих позах, потому что на скульпторов оказало влияние греческое искусство», — Парта Боуз, автор книги «Искусство стратегии Александра Великого». Александр оставил в Индии свой след, но, несмотря на великую победу, долгие годы сражений сказались на его армии. Вдобавок ко всему начинаются безжалостные муссонные дожди. Для выходцев из Македонии это была психологическая пытка, потому что они никогда ни с чем подобным не сталкивались. Пройдя за 8 лет свыше 27 тысяч километров, войска дошли до точки разрыва и отказались идти дальше. Первое поражение Александр Македонский проиграл свое первое сражение и при том, против своих же собственных воинов. Не оставалось ничего иного, кроме как повернуть обратно. Ему еще не было и 30 лет, а он планировал оказаться там, где, как он считал, мир встречается с великим бескрайним морем. Он собирался встать там, посмотреть вдаль и принести богам в жертву то, что повелел ему пожертвовать его божественный отец. Он собирался мысленно сказать: «Сгинь, Филипп, ты так далеко никогда не заходил». Македонский и его армия Конечно, это эгоцентризм, но такая цель — какая цель! А они взяли и плюнули на нее — слабаки... Александр отправляется в долгий путь — назад в Персию, ведя свои войска в еще один эпический поход, на этот раз по бесплодной пустыне — одному из самых засушливых мест на земле. Почему Александр отправился туда, остается загадкой. Возможно, чтобы наказать своих воинов за то, что они не пошли за ним на край земли. Пустыня Ландшафт резко менялся: с твердой выжженной земли, где ничего не росло, на вязкую пустыню, в песке которой его армия увязала по пояс и глубже. Войска Александра Македонского в пустыне, фрагмент из фильма «Александр» Воины тысячами умирают от солнечных ударов, жажды и изнеможения. От армии Александра в живых осталось меньше трети.
Одно из наиболее достоверных изображений Александра музей Лувра Солдаты серьезно устали от бесконечных сражений, тропических ливней, змей и непривычной еды. Кроме этого, они боялись многочисленной индийской армии и ее слонов. Таким образом, царю пришлось вернуться домой. Характерной особенностью Александра Великого было то, что вторгаясь в ту или иную землю, он никогда не навязывал людям свои верования и обычаи. Напротив, полководец охотно принимал религиозные взгляды и традиции других народов. Помимо этого интересным фактом биографии Александра Македонского является то, что он оставлял покоренных царей на своих местах, благодаря чему избегал лишних волнений на захваченных территориях. Подобным образом будут поступать и будущие римские императоры. Личная жизнь Принято считать, что у Александра Македонского было 360 наложниц, из которых выделяют Кампаспу и Барсину, родившую ему сына Геракла. Также он состоял в отношениях с предводительницей амазонок Фалестрисой и индийской царевной Клеофис. Вообще же в биографии Александра Македонского было 3 жены. Первой стала дочь местного вельможи Роксана. Интересен факт, что царь женился на ней, когда девушке едва исполнилось 14 лет. В этом браке у них родился сын Александр. Справедливо отметить, что оба брака были заключены только из политических соображений. Хотя это не помешало Роксане сразу после кончины супруга убить Статиру на почве ревности. Интересно, что Александр Македонский с уважением относился к слабому полу и даже считал, что женщины фактически равны мужчинам. Такая позиция была весьма необычной для того времени. Смерть Зимой 323 года до н. Александр Македонский стал готовиться к завоеванию Аравийского полуострова и походу на Карфаген. Но за несколько дней до начала военного похода он серьезно заболел. Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу Многие историки считают, что полководец был болен малярией, однако существуют версии в пользу отравления царя.
Александр Македонский как историческая личность
Александр Македонский, известный также как Александр Великий, древнегреческий царь (василевс) Македонии, император, который создал одну из крупнейших империй в древней истории. Отец Александра, Филипп II Македонский, нанял Аристотеля, одного из величайших философов в истории человечества, для обучения 13-летнего принца. Как жили земледельцы и ремесленники в Египте. Изображение Александра Македонского и мумии.
Известные высказывания Александра Македонского
- Когда жил Александр Македонский? - Места и названия
- Загадка Александра Македонского: были ли у полководца дети и что с ними стало?
- Александр Македонский биография кратко
- Установлена причина смерти Александра Македонского - Российская газета
- Как выглядел Македонский
- Создатель «греческого мира». 15 фактов об Александре Македонском
Великие завоеватели
Александр Великий -македонский царь из династии аргеадов, полководец, созда-тель мировой держа-вы, распавшейся после его смерти. Александр Великий, знаменитый царь Македонский и завоеватель, родился в 356 г. до Р. Х.; умер в Вавилоне в 323 г.; и был погребен в Александрии, которую основал в 332 г. Его имени не встречается в канонических книгах, но оно встречается в неканонических, как 1Мак.1:1–7, 6:2. К 32 годам Александр Македонский завоевал империю, простиравшуюся от Балкан до современного Пакистана, что сделало его правителем одной из крупнейших империй древнего мира. Пелла, где в 336 году до н.э. родился будущий великий полководец.
Мать Александра Македонского – Олимпия
- В какую Индию ходил Александр Македонский
- » Когда жил Александр Македонский В.А.Чудинов
- Александр Македонский. Жизнь и смерть Александра Великого
- В какую Индию ходил Александр Македонский
- Александр Македонский | Энциклопедия иудаизма онлайн на Толдот.ру
10 удивительных фактов о жизни и смерти Александра Македонского
Александр родился в македонской столице Пелла. Александр Македонский жил в 356-323 годах до н.э. Он был выдающимся полководцем, правил Македонией, подчинил ей Грецию, Сирию, Палестину и Египет, завоевал Среднюю Азию и начал захватывать Индию. Александр Македонский: гений или безумец? Александр Македонский (Александр III Великий, др.-греч. Александр Македонский (Александр III Великий, у мусульманских народов Искандер Зулькарнайн) — македонский царь с 336 г. до н. э. из династии Аргеадов, полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти.
Знаменитые дети из семьи военных
Приняв царскую власть, Александр Македонский расправился с убийцами отца и возможными претендентами на престол. В течение года уничтожил внутреннюю оппозицию, усмирил 335 до н. Весной 334 г. Александр Македонский переправился через Геллеспонт Дарданеллы , начав поход на восток войной с Персией. Официально поход против государства Ахеменидов предпринимался ради освобождения азиатских греков от ига персов и отмщения за поруганные во время греко-персидских войн греческие святыни. Полагают, что греко-македонская армия насчитывала около 30 тыс. Первая победа, одержанная Александром Македонским у реки Граник в мае 334 г. Занимая греческие города, Александр Македонский восстанавливал в них демократический строй и даровал свободу и автономию — политика, определявшаяся панэллинскими лозунгами, которые он выдвигал как гегемон стратег -автократор Коринфского союза , и обеспечивавшая ему поддержку азиатских греков. Осенью 333 г. Победители захватили богатую добычу и много пленных, среди которых оказалась семья царя Дария III — его жена и две дочери сам царь едва не попал в плен. Отклонив предложение Дария I о мире и ответив, что теперь он — владыка всей Азии, Александр Македонский, двигаясь далее на юг, прошёл по побережью Сирии и Финикии.
Часть городов сдалась ему добровольно, другие оказали сопротивление, самое упорное — Тир , который пал после семимесячной осады и был подвергнут жестокому разграблению. Александр Македонский занял Египет. Видя в нём освободителя от персов, египтяне беспрепятственно пустили армию Александра Македонского в страну, жрецы признали его фараоном , а оракул Амона назвал сыном бога, что оказало большое влияние на Александра Македонского в его дальнейших притязаниях на почести себе как богу. Тетрадрахма Александра Македонского, серебро. На аверсе — голова молодого Геракла; на реверсе — Зевс на троне. Британский музей, Лондон. Весной 331 г. Третье, решающее сражение 1 октября 331 г. Персы потерпели сокрушительное поражение, их обоз попал в руки победителей. Не встретив сопротивления, Александр Македонский взял Вавилон и Сузы , в его руках оказались несметные сокровища персидских царей.
Александр Македонский отдал воинам на разграбление религиозный центр Ахеменидов Персеполь , а царский дворец сжёг. Смерть персидского царя как бы символизировала окончание войны, которую Александр Македонский вёл как главнокомандующий объединёнными силами Коринфского союза.
Однако, несмотря на огромное численное преимущество персы оказались разбиты. Александру удалось захватить все порты восточного побережья Средиземного моря. В последующие два года армия под командованием Александра заняла Египет. В Месопотамии около Гавгамел 1 октября 331 года до нашей эры состоялось решающее сражение греко-македонской армии с персидским войском под командованием Дария III. Персы потерпели очередное поражение, Дарий III бежал и вскоре оказался убит. Уже через год еще больше продвинулся на Восток и занял центральную часть Иранского нагорья, а затем и Среднюю Азию. Чтобы укрепить свою власть на завоеванных территориях, строил там крепости с сильными гарнизонами, получившие названия: Александрии.
Весной 327 года до нашей эры царь совершил завоевательный поход в западную Индию. Однако, войско Александра, измученное длительным походом потребовало возвращения домой. Зимой 323 года до нашей эры Александр Великий остановился в Вавилоне, который сделал столицей своей огромной империи. Полководец планировал вскоре двинуться в поход против арабских племен Аравийского полуострова. Незадолго до этого похода неожиданно заболел.
Тяжелая македонская конница кавалерия «товарищей» под командованием самого Александра Македонского двинулась в атаку с левого берега реки. Своим порывом она увлекла в битву македонцев и их союзников, настроив на победу. Ряды персов смешались, и они обратились в бегство. Конница македонцев долго преследовала бежавших, но поймать Дария так и не смогла. Персидские потери были огромными, возможно, больше 50 000 человек. Походный лагерь персов вместе с семейством Дария достался победителю. Стремясь завоевать симпатии населения завоеванных земель, царь проявил милосердие к жене и детям Дария, а плененным персам разрешил при их желании вступить в ряды македонской армии, в ее вспомогательные отряды. Многие плененные персы воспользовались такой нежданной возможностью избежать позорного рабства на греческой земле. Потому как Дарий с остатками своего войска бежал далеко, к берегам реки Евфрат, Великий полководец двинулся в Финикию с целью завоевать все восточное, сирийское побережье Средиземного моря. В это время он два раза отклонил предложение персидского царя о мире. Александр Македонский мечтал только о покорении огромной Персидской державы. В Палестине македонцы встретили неожиданное сопротивление финикийского города-крепости Тира Сур , находящегося на острове вблизи берега. Тир был отделен от суши полосой воды в 900 метров. Город имел высокие и крепкие крепостные стены, сильный гарнизон и эскадру, большие запасы всего необходимого, а его жители были полны решимости с оружием в руках защитить родной Тир от иноземных захватчиков. Началась семимесячная, невероятно тяжелая осада города, в которой принял участие македонский военный флот. По дамбе под самые крепостные стены подвезли разные метательные и стенобитные машины. После многодневных усилий этих машин крепость Тир была взята осаждавшими в ходе ожесточенного штурма. Лишь часть жителей города смогло спастись бегством на кораблях, чьи экипажи прорвались через блокадное кольцо вражеского флота и смогли уйти в Средиземное море. Во время кровопролитного штурма Тира погибли 8 000 горожан, а около 30 000 были проданы победителями в рабство. Сам город в назидание другим был практически разрушен и надолго перестал быть центром мореходства в Средиземноморье. После этого македонскому войску покорились все города в Палестине, кроме Газы, которую довелось брать силой. Победители в ярости перебили весь персидский гарнизон, сам город был разграблен, а жители проданы в рабство. Это произошло в ноябре 332 г. Египет, одна из самых густонаселенных стран Древнего мира, покорился Великому полководцу древности без всякого сопротивления. В конце 332 г. При покорении Египта Александр проявил мудрость великого государственного деятеля: он не касался местных обычаев и религиозных верований в противоположность персам, которые постоянно оскорбляли эти чувства египтян. Он смог завоевать доверие и любовь местного населения, чему способствовала и чрезвычайно разумная организация управления страной. Армия македонцев пересекла реки Тигр и Евфрат, и при Гавгамеле, неподалеку от города Арбелы и развалин Ниневии, 1 октября этого же года противники сошлись в битве. Несмотря на значительный перевес персидского войска в численности и абсолютный — в коннице, Александр Македонский благодаря искусной тактике ведения наступательного боя снова смог одержать блестящую победу. Александр Великий, находившийся со своей тяжелой кавалерией «товарищей» на правом фланге македонской боевой позиции, пробил брешь между левым флангом и центром персов и после атаковал их центр. После упорного сопротивления, несмотря на то что левый фланг македонян испытывал сильное давление противника, персы отступили. За короткое время их огромная армия превратилась в толпы неуправляемых вооруженных людей. Дарий III бежал в числе первых, а за ним в полном беспорядке побежало все его войско, неся огромные потери. Победители потеряли всего 500 человек.
Вся Пелла вышла смотреть на них. Персы важно сидели на конях, на расшитых золотом попонах, сверкая драгоценным оружием, ослепляя роскошью длинных одежд — красных, зеленых, синих… Все в этих людях было необычно для македонян, все удивляло: и бронзово-смуглые лица, и красные от хны, мелко завитые бороды, и пугающие нездешней чернотой глаза… В царском дворце наступило смятение. Приехали послы, а кто же примет их? Царя нет, царь, как почти всегда, в походе… — Но разве меня тоже нет дома? Послы вымылись с дороги, отдохнули. И когда они были готовы к разговору, Александр, одетый в свое самое богатое платье, принял их со всем достоинством царского сына. Немолодые люди, придворные и советники персидского царя, переглядывались, пряча улыбку. О чем же будет говорить с ними этот маленький царский сын? Конечно, будет какой-нибудь детский лепет. Ну что ж. В ожидании настоящего разговора с Филиппом можно послушать и детскую болтовню. Александр сидел в отцовском кресле, ноги его не доставали до полу. Но он был спокоен и по-царски приветлив — белокурый, светлоглазый, весь розовый от скрытого волнения. Большие, громоздко наряженные смуглые люди с улыбкой в таинственных черных глазах, молча ждали, что он им скажет. Послы переглянулись. Что ж, мальчик задает серьезный вопрос, — значит, и отвечать надо серьезно. Под могущественной рукой нашего великого царя много стран и народов, не сосчитать городов. Даже эллинские города, которые стоят на азиатском берегу. Если ваше царство такое большое, то и дороги должны быть длинными? Есть ли у вас такие длинные дороги, чтобы проехать по всей стране? По ней купцы возят товары. В таком диалоге прошло часа два. И не один вопрос не был детским, а все даже наоборот. Послы с удовольствием отвечали на все вопросы любопытного и вежливого мальчика. В семь лет, как предписывали обычаи, Александр перешёл жить на мужскую половину дома. Царь Филип искал для сына лучших учителей. Воспитывать Александра он пригласил знаменитого философа Аристотеля. В те времена учитель не сидел за столом, а ученик-за партой. Уроки проходили в садах или рощах. Учитель с учеником прохаживались в тени деревьев, присаживались на скамейках и беседовали обо всем на свете. А когда ученик задавал вопросы, учитель отвечал на них сразу- он строил разговор так, чтобы ученик сам мог найти все верные ответы. Он обучал будущего полководца медицине, астрономии, географии другим наукам.