Исаву, как старшему сыну, принадлежало первородство, то есть преимущество над Иаковом в благословении от отца. Исав, послушный сын, исполняет волю Исаака, не подозревая о том, что замышляют против него Ревекка и Иаков.
Закрытие мучительных Персов (часть 1/2) / Иаков и Исав на Матерь / The Binding of Isaac: Repentance
Драматичные приключения Иакова и Исава включают в себя манипуляцию и обман, агрессивные замыслы и вынужденную разлуку, острые конфликты и неожиданное сближение. Чтобы разблокировать Иакова и Исава, игрок должен убить Свидетеля. Согласно Библии Иаков крупно наебал Исава, лишив его всего. Затем Исав возвратился к себе домой, а Иаков поселился в земле Ханаанской возле города Сихем. Обновление и Русский язык в Айзеке / The Binding of Isaac: Repentance. Затем Исав возвратился к себе домой, а Иаков поселился в земле Ханаанской возле города Сихем.
Как разблокировать персонажей Иакова и Исава в игре The Binding of Isaac - Repentance
Исав, выслушав слова отца своего, поднял громкий и весьма горький вопль и сказал отцу своему: отец мой! Но он сказал: брат твой пришел с хитростью и взял благословение твое. И сказал он: не потому ли дано ему имя: Иаков, что он запнул меня уже два раза? Он взял первородство мое, и вот, теперь взял благословение мое. И [еще] сказал: неужели ты не оставил мне благословения? На самом деле, эта история имеет для нас большой символический смысл, друзья… и то, что Исаак был слепым, так же является символом: «Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» Деян.
Иудеи, не ценившие благословения, образно представляли собой «Исава», потерявшего своё первородство. Именно об этом говорил Христос этим нечестивцам: «Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон. И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними» Лук. И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живого. Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры» Рим. Об этих нечистых язычниках существует притча: «паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах» Прит. О духовных сыновьях «Исава», иудеях, было сказано: «так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет» Ис.
Не ценя своего «первородства» Рим. За это, они впоследствии были отданы духу заблуждения сравнить: 2Пар. Может ли эта история с Иаковом и Исавом иметь отношение к нам? И апостол Павел писал: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Чтобы не было [между вами] какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.
Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей [отца], хотя и просил о том со слезами» Евр.
Поэтому сосредоточимся только на двух проблемах сегодняшнего дня: одной — очевидной и лежащей на поверхности, другой — более глубокой и фундаментальной. Первая — это еврейские поселения на Западном берегу Иордана. Они уязвимы с точки зрения безопасности и незащитимы политически. Это понимают и все серьезные аналитики, и большинство населения Израиля, которое, согласно опросам, готово отказаться от поселений ради установления прочного мира с арабами. Само существование этих поселений является символом израильской оккупации и эффективно используется радикальными кругами, которые в принципе выступают против мира с Израилем и профессионально сеют ненависть к нему в подрастающих поколениях палестинцев. И здесь мы подходим к сути второго вопроса, который постоянно задают себе израильтяне, даже наиболее конструктивно настроенные по отношению к палестинцам: а хотят ли вообще арабы мира с Израилем, а не рассматривают ли они каждую его уступку как признак слабости, а весь переговорный процесс как последовательный демонтаж еврейского государства мирным путем? Анвар Садат, сражавшийся с Израилем в 1974 году, безусловно искренне хотел мира, когда он совершил свой мужественный и благородный поступок — поездку в Израиль и выступление в кнессете — поступок, за который он поплатился жизнью. Король Хуссейн, который лично приехал извиниться перед родителями израильских школьниц, погибших от руки фанатика-экстремиста, хотел мира с Израилем.
И сегодняшние их преемники — президент Х.
В другом месте рассказывается, как перед жертвоприношением Исаак просил отца покрепче связать его, говоря: «Я ещё молод и от испуга при виде ножа, быть может, сделаю такие движения, от которых жертва станет негодной» [3]. Рассказывается, что Исаак не только соблюдал все заповеди, но и обращал язычников в истинную веру [3].
Исаак представлен в Аггаде, как прототип еврейских мучеников за веру, он является самым усердным заступником за евреев пред Богом, чем другие патриархи. Он признаётся одним из трёх лиц, над которыми ангел смерти не имеет власти, одним из семи, похороненные тела которых не уничтожаются червями, одним из трёх, на которых искуситель не имел влияния. Ему приписывается установление молитвы « Минха » [3].
В замещении жертвоприношения сына принесением в жертву овна многие толкователи видели прообраз жертвоприношений в Иерусалимском храме [10]. Тема жертвоприношения Исаака приобрела особенное значение в еврейской традиции и литургии. Готовность Авраама принести своего сына в жертву Богу трактовалась как заслуга, за которую Бог может простить грехи потомков Авраама; отсюда многочисленные молитвы с упоминанием этого жертвоприношения [3].
В каббале раскрывается соответствие Исаака Ицхака и сфиры гвура [11]. В некоторых источниках средних веков говорится о том, что Авраам действительно принёс в жертву Исаака, который затем был оживлён Богом [10]. В христианской традиции[ править править код ] Праотец Исаак.
В христианском взгляде на Исаака одна из важных тем — его первородство. Один из контекстов, в которых он упоминается — христиане, как наследники завета Бога с Авраамом и Исааком, наследники по духу, как у Исаака, что важнее наследия по крови, как у Измаила Гал. Согласно Посланию к Евреям Евр.
Заместительная жертва овна и другие детали истории о жертвоприношении Исаака получили христологические толкования [10]. Текст Нового Завета не соотносит напрямую жертвоприношение Исаака и жертвенную смерть Иисуса Христа , однако Отцы Церкви видят в готовности Исаака быть принесённым в жертву прообраз жертвы Христа; так, Тертуллиан сравнивает несущего дрова к месту жертвоприношения Исаака с несущим свой крест на Голгофу Иисусом. Жертвоприношение Исаака как прообраз Страстей Христовых занимало центральное место в богословии древней Церкви и было излюбленной темой средневековых теологов [12].
Здесь, под семенем, или потомком его, через которого благословятся, то есть осчастливятся, все народы, разумеется Спаситель. Лестница, соединявшая небо с землей, прообразовала Божию Матерь, через Которую Сын Божий, родившись от Нее, сошел на землю для спасения людей. Проснувшись, Иаков сказал: «Страшно сие место: это — дом Божий, это — врата небесные». Камень, на котором он спал, поставил он памятником и возлил на него елей масло в жертву Богу. Место это он назвал Вефиль, что значит: дом Божий. После этого, с надеждой на помощь Божию, он спокойно продолжал свой путь в Месопотамию. Иаков пришел в Харран к Лавану, к брату матери своей и остался у него жить и работать. Лаван спросил Иакова, какую он хочет плату за свою работу. Иаков согласился работать у Лавана семь лет за его дочь — Рахиль, которую он полюбил, чтобы потом жениться на ней. Но Лаван хитростью отдал Иакову в жены не Рахиль, а старшую свою дочь Лию, оправдываясь тем, что таков местный закон, чтобы не отдавать младшую дочь раньше старшей.
Тогда обманутый Иаков согласился работать еще семь лет за Рахиль.
Связывание Исаака: все последствия права первородства
Не хотите двойного хитбокса при столкновении с боссом сбоку? Теперь они автоматически выравниваются при стрельбе слезами! По направлению стрельбы! По умолчанию, когда Иаков и Исав подходят ближе, чем на 150 пикселей и стреляют, они выравниваются притягивая друг друга.
Но Бог не попустил ему сделать мне зло».
Иаков рассказал им о том, как Бог во сне сказал ему оставить Лавана и отправиться на свою родину. Рахиль и Лия возмутились поступками своего отца. Когда Иаков перечислил все, что отец сделал против них, и предложил им вместе покинуть Лавана, Рахиль и Лия сказали Иакову: «Есть ли еще нам доля и наследство в доме отца нашего? Не за чужих ли он нас почитает?
Ибо он продал нас, и съел даже серебро наше. Посему все богатство, которое Бог отнял у отца нашего, есть наше и детей наших. Итак, делай все, что Бог сказал тебе». Возвращение в Ханаан [93] В отсутствие Лавана Иаков собрал свою семью и все, что имел, и ушел.
Через три дня Лаван узнал о бегстве Иакова и весьма разгневался. Он ринулся за ним вдогонку, полный решимости силой вернуть его и своих дочерей обратно. Господь сжалился над Иаковом, и, когда Лаван почти догнал его, Бог явился ему во сне и повелел не говорить ни плохого, ни хорошего своему зятю, то есть не заставлять его силой вернуться назад и не заманивать его обратно к себе лестными обещаниями. Когда Лаван настиг Иакова, то спросил, почему тот, ничего не сказав, незаметно ускользнул из его дома и увел с собой его дочерей, словно плененных.
Далее он продолжал: «Есть в руке моей сила сделать вам зло; но Бог отца вашего вчера говорил ко мне, и сказал: «берегись, не говори Иакову ни хорошего, ни худого»». Тогда Иаков перечислил все его неблаговидные поступки по отношению к нему, Иакову, и указал на то, что Лаван всегда стремился только к личной выгоде. Он напомнил ему о своем честном труде на него на протяжении всего времени, сказав: «Растерзанного зверем я не приносил к тебе; это был мой убыток; ты с меня взыскивал, днем ли что пропадало, ночью ли пропадало. Я томился днем от жары, а ночью от стужи; и сон мой убегал от глаз моих».
Я служил тебе четырнадцать лет за двух дочерей твоих и шесть лет за скот твой; а ты десять раз переменял награду мою. Если бы не был со мною Бог отца моего, Бог Авраама и страх Исаака, ты бы теперь отпустил меня ни с чем. Бог увидел бедствие мое и труд рук моих и вступился за меня вчера». После этого Лаван заверил Иакова, что хотел только повидаться со своими дочерьми и внуками и что не собирался причинять никому из них вреда.
Он предложил заключить завет между своим домом и Иаковом с его семьей, сказав: «Теперь заключим союз я и ты, и это будет свидетельством между мною и тобою.
Не выравнивается, когда не стреляет. Продолжайте стрелять в одном направлении в течение 1,8 с например, Эпифора , чтобы Иаков и Исав вращались, чтобы выровняться в направлении стрельбы, Яаков впереди нажмите клавишу H, чтобы переключить Исава на передний план. Не выравнивается, если игрок движется. Оригинальная игра поддерживает удержание Ctrl кнопка перетаскивания для перемещения только Иакова удерживать Исава на месте , этот мод дополнительно поддерживает удерживание Alt для перемещения только Исава удерживать Иакова на месте.
Кургинян выявляет Игру как фундаментального антагониста Истории, решившего в XXI веке подвести черту под Историческим как таковым. И показывает, что выведение России из Истории за счет так называемой перестройки — это лишь первая проба пера. И что только Россия может, возвращаясь в Историю, спасти и себя, и мир.
Персонажи в The Binding of Isaac — как открыть фотки
- Встреча Исава и Иакова
- Встреча Иакова с Исавом | Я - атеист
- Похищенное благословение
- Ответы : Исав и Иаков. Их появление на свет и дальнейшая жизнь-пророческие образы?
- Персонажи в The Binding of Isaac — как открыть фотки
- Почему Иаков обманул Исаака?
Самый страдальный персонаж / Иаков и Исав на Хаша с Делириума / The Binding of Isaac: Repentance
- ✅ 7 секретов Binding of Isaac Repentance, которые большинство игроков еще не открыли -
- Bookreader Item Preview
- Иаков и Исав: от конфликта к исцелению раненых отношений
- Борьба Иакова и Исава за первородство. Духовное значение.
- Предыдущие выпуски
- Исав и Иаков - Стомер Маттиас
ИСАВ И ИАКОВ
Подробное описание того, как именно заработать Якова и Исава в The Binding of Isaac: Repentance, является точной целью этого руководства, и процесс начинается с получения двух скрытых предметов. Отец Исава и Иакова, через последнего — прародитель двенадцати колен израилевых. Библия Крестоносцев Также известная как Библия в картинках Моргана, Библия Мацейовского и Библия Шаха Аббаса. Миниатюры Ветхого Завета с латинскими, персидскими и иудео-персидскими надписями. THE CRUSADER BIBLE Old Testament Miniatures with Latin. Иаков и Исав — открываются за убийство Матери на альтернативном пути прохождения.
Закрытие мучительных Персов (часть 1/2) / Иаков и Исав на Матерь / The Binding of Isaac: Repentance
Для Первородства игрокам сначала нужно разблокировать Иакова и Исава. Раньше Исаву было пофиг на твою неуязвимость, он сказал что ты лост, значит ты лост, а сейчас он даёт поблажку, по-братски так сказать. И сказал Иаков: если Исав нападет на один стан и побьет его, то остальной стан может спастись. Раздражаться, когда Исав далеко отделился от Иакова только из-за крошечного камня?
Как получить право первородства
- Видео: Исав - 28.04.2024
- Жизнь и подвиги Иакова и брата его Исава (Алексей Копчинский) / Проза.ру
- Примирение Иакова и Исава. – Библейский Корабль
- 8.4 Спустя много лет Иаков и Исав примирились друг с другом.
- Содержание
ПРОХОЖДЕНИЕ || The Binding of Isaac: ИАКОВ и ИСАВ ч.3 || #92 || ИванкоПлей
Почему Иаков обманул Исаака? | Библия Крестоносцев Также известная как Библия в картинках Моргана, Библия Мацейовского и Библия Шаха Аббаса. Миниатюры Ветхого Завета с латинскими, персидскими и иудео-персидскими надписями. THE CRUSADER BIBLE Old Testament Miniatures with Latin. |
Примирение Иакова и Исава | Чтобы разблокировать Иакова и Исава, игрок должен убить Свидетеля. |
Исав и Иаков. Судьба развития в России и мире. Том 1. «Перестройка–2». Том 2. «Пост» и «Сверх»
Весьма различные характеры Исава и Иакова, по мнению св. Кирилла Александрийского, очень определенно указывают на различие в характерах иудеев и членов новозаветной Церкви из язычников. Вот как легко открыть Иакова и Исава в The Binding of Isaac: Repentance и начать за них играть. Исав и Иаков долгие годы были в ссоре, но Исав простил брата, и они помирились. Просмотрите доску «исав и иаков» пользователя Светлана Татаринович в Pinterest. Когда однажды Исав пришел с поля, обессилев от голода, Иаков воспользовался представившейся ему возможностью превратить нужду Исава в свою выгоду.
Иаков и Исав - Jacob and Esau
За сохранение верности Господу Саваофу и соблюдение доброй совести Аврааму было обещано многочисленное потомство и владение землёй Ханаанской. Среди потомков Авраама должен был родиться Мессия, долгожданный Спаситель мира. Близнецы Исав и Иаков были внуками Авраама, детьми его сына Исаака. По праву первородства Божие благословение должно было перейти старшему Исаву. Однако, он не дорожил обетованием, увлекаясь ощутимыми благами мира сего.
Младший Иаков, наоборот, больше всего на свете, желал Божьего благословения и видя явное пренебрежение Исава, предложил ему сделку. И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом. Но Иаков сказал [Исаву]: продай мне теперь же свое первородство.
Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал [ему]: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал [Исав] первородство свое Иакову. И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел и пил, и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство" Быт.
Сюжет, изображающий продажу первородства за миску похлебки, часто встречается на религиозных полотнах. Маттиас Стомер за свою творческую карьеру не раз иллюстрировал этот ветхозаветный рассказ. На данной картине художник показывает момент, когда Исав делает свой выбор в пользу плотских удовольствий. Как только что вернувшийся с охоты, он стоит рядом со столом.
В руке старший сын держит трофей - тушку зайца.
Второе: Иаков, понимая равнодушное и пренебрежительное отношение Исава к первенствующему значению духовных ценностей, предложил ему отказаться от первородства и получил от него полное согласие. И третье. Свой отказ Исав утвердил клятвой. От того, что было важнейшим для Иакова и его матери, он с легкостью избавился за чечевичную красную похлебку. Ревекка знает, какая пища по вкусу Исаака — понимает его желание приводить людей из «диких полей» язычества к Вере в Единого Бога. Она обкладывает руки Иакова «шкурами козлят», взятых из загона для скота, из среды людей веры. Иаков, воспитанный в среде церкви, своим миролюбием и кротостью, тихим и спокойным свидетельством привел к вере этих «красивых козлят» и труд перед отцом.
Исаак услышал голос великого наследника Истинной Веры, которого от начала его рождения избрал Бог. Исав обманывает отца, когда продал свое первородство и требует благословения, на которое потерял духовное основание и право. Исав обманывает Ревекку и брата, когда, нарушил клятву, и идет получить то, от чего с легкостью отказался и за бесценок продал. И вникая в значение слов: «…смотря на все язвы его, будет Едом Исав ужасом — говорит пророк" Иер. Едом будет безлюдной степью — за то, что они притесняли сынов Иудиных и проливали невиновную кровь в земле их». Значимым прообразом является то, что Исав поселился на горе Сеир, о которой словом Господним пророк говорит: «обратись к горе Сеир и…скажи ей: Так как у тебя вечная вражда, ты отдавала сынов Израилевых у руки мечу…так как ты не ненавидела крови, то кровь и будет преследовать тебя. И сделаю гору Сеир пустыней и безлюдной степью и истреблю на ней того, кто приходит и кто возвращается…» Иезек. И свое беззаконие оправдывала своей «…земной, душевной, бесовской мудростью».
История свидетельствует о всех этих «ужасных язвах его» мечом и огнем загоняли слепой народ в веру, в которой по словам апостола «…и бесы веруют и трепещут…» Иак. Государственные религии всегда преследовали, гнали и жестоко расправлялись с праведниками, верными исповедниками и служителями истинной Веры. Красный, «волосатый», «косматый» Едом — эта многочисленная, массовая религия обагрена кровью праведников. Такая религия обречена на неизбежное разрушение. Их «апологеты» и слепые «ревнители» их обезображенной веры всяческими способами пытаются ее «реанимировать».
Она говорит обо всем так, как оно было. Конечно, имея в виду в первую очередь духовную правду. Она показывает, как из грешного, слабого и порочного человека Бог делает сильного и святого. Но происходит это далеко не сразу. О человеческом становлении своих героев Библия говорит совершенно откровенно. В ней нет идеализации героя, здесь только правда, только истина. Иаков был таким, каким мы видим его в сегодняшнем отрывке. Но пройдут годы, и он станет совершенно другим. Он сумел примириться с братом. Иаков не просто сказал Исаву «прости, был неправ», он «поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему» Быт. Такое действие было совершенно необычайным, оно заставило сурового мужчину, охотника Исава, побежать навстречу брату и прослезиться. Иаков прекрасно осознавал всю неприглядность поступков своей молодости, он нашел в себе силы изгладить их последствия и обрести мир. Нам стоит помнить об этом примирении, когда мы читаем историю с получением благословения. Ведь она не только про земное и небесное, не только про конфликт двух братьев и не только про папиных или маминых любимчиков, она — про святых, и ей не заканчивается история, а лишь начинается. Так бывает очень часто: нередко история святости начинается с греха. Но Бог Своим Промыслом может обратить даже самый тяжелый грех ко благу. Ведь Он благ, Он человеколюбив, Он не ждет погибели кого бы то ни было, но всем желает спасения и помогает на этом пути. Подробнее о жизни праотца Иакова с пояснениями библеиста читайте здесь Это толкование отрывка из книги Бытия — одна из глав книги «Чтения Великого поста с современными комментариями» издательства «Никея». По древней церковной традиции в дни Великого поста за богослужением читаются отрывки из Ветхого Завета. Особое внимание уделяется книге Бытия: насыщенная глубокими богословскими смыслами, она формировала мировосприятие христиан во все времена.
После семи лет воздыханий по своей любимой не заметить, что ты обнимаешь кого-то другого? Представить такое довольно сложно. Возможно конечно, что все дело в нравах того времени. Возможно, Иакову даже не полагалось видеть лица той, с которой он занимался любовью. Возможно, что и разговаривать им тоже было строго запрещено. Возможно также, что за все эти семь лет он ни разу не подходил к своей возлюбленной настолько близко, чтобы почувствовать её запах. А запахи, кстати, тогда были довольно сильные, так как ни мыла, ни зубных щеток, ни туалетной бумаги в то время еще не изобрели. Иаков жалуется на подмену: 25 Утром же оказалось, что это Лия. И [Иаков] сказал Лавану: что это сделал ты со мною? Из ответа Лавана следует то, что это с самого начала был его продуманный план: 26 Лаван сказал: в нашем месте так не делают, чтобы младшую выдать прежде старшей; 27 окончи неделю этой, потом дадим тебе и ту за службу, которую ты будешь служить у меня еще семь лет других. С одной стороны еще целых семь подневольной работы на хитрого тестя, с другой: как бонус, Иаков получает за это целых две жены. Вторая, правда, глухая уродина, но, возможно у неё были какие-то скрытые достоинства. Скоро узнаем. Тут вмешивается Элохим и из жалости к Лии организовывает для неё роды. Рахиль же он оставляет бесплодной. Давайте поищем здесь ускользающую мораль. Почему вина за то, что Лия нелюбима, падает на Рахиль? Почему Элохим не помог также зачать и ей? Кроме того, неужели еврейское божество не беспокоят странные обстоятельства этого любовного треугольника? Разве справедливо то, что этот Лаван обманом заставил Иакова работать на себя еще целых семь лет? Или в среде древних иудеев такое кидалово было настолько в норме вещей, что даже Яхве не видел в этом ничего особенного? Иаков любит девушку. Он работает семь лет в качестве выкупа за неё. В итоге эту его честно заработанную любовь бог не поощряет счастливым деторождением. Вместо Рахиль, Яхве распоряжается родить другой. Разве это справедливо? Итак, решив, что, став отцом её детей, Иаков начнет её любить, Лия родила первого сына, Рувима. Затем, чтобы привязать к себе Иакова еще больше, родила ему Симеона. Затем родила Левия, решив на этом, что теперь Иаков точно уже к ней привязался. Правда, затем она родила еще и Иуду, после чего рожать временно перестала. Рахили тоже хотелось иметь детей, причем настолько, что она положила в постель с Иаковом свою служанку Валлу. Иаков, понятное дело, согласился, став отцом и ребенка Валлы. Правда, по странной иудейской логике Рахиль считала этого ребенка своим. Посему нарекла ему имя: Дан. Потом через Валлу она получила второго приемного ребенка. После этого Рахиль произносит одно немного странное изречение: 8 И сказала Рахиль: борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла. И нарекла ему имя: Неффалим. Таким образом, получается, что её борьба заключалась в том, чтобы давать своему мужу переспать со служанкой, а потом отнимать у этой служанки её ребенка, самой давать ему имя и считать его своим собственным? Надеемся, что мы правильно все понимаем. Странно еще то, что ребенок этот остается жить вместе с обеими матерями в пастушьем поселении. Как интересно они потом делили между собой этих детей? Кто кормил их грудью, ведь за бесплодностью, молока у Рахили скорее всего не было. Очень все это трудно себе представить. Но тут к гонке деторождения подключается Лия, которая, давно не рожав, чувствует, что начинает отставать. Ничтоже сумняшеся она выдает Иакову свою служанку, Зелфу. Родившегося у Зальфы сына она точно так же забирает себе, дав ему оригинальное имя Гад. Второго она назвала Асиром. Тем временем подрастающий Рувим нашел в поле мандрагоровые яблоки ядовитое растение семейства Паслёновые с галлюциногенным действием и принес их Лии. Рахили захотелось яблочек, но Лия жадничала: 15 Но [Лия] сказала ей: неужели мало тебе завладеть мужем моим, что ты домогаешься и мандрагоров сына моего? Рахиль сказала: так пусть он ляжет с тобою эту ночь, за мандрагоры сына твоего. Тут какой-то бардак с правами на обладание Иаковом: за мандрагоры Рахиль "разрешает" переспать Иакову с Лией, хотя последний, такой же муж Леи, как и её, четырнадцать лет отработавший за право спать с ними обеими. И лег он с нею в ту ночь. Интересно, сколько мандрагоров стоит один Иаков? Яхве великодушно разрешает Лии родить еще одного ребенка под названием Иссахар. Потом еще одного, Завулона и, наконец, дочь Дину. Тут снова родила и Рахиль. На этот раз Иосифа. Став отцом внушительной семьи, Иаков решает, что пора завязывать. Придя к Лавану, он просит отпустить его восвояси. Лаван спрашивает Иакова, какую награду тот хочет за долгую службу. Иаков сказал [ему]: не давай мне ничего. Если только сделаешь мне, что я скажу, то я опять буду пасти и стеречь овец твоих. Иаков, с одной стороны не хочет от Левана никаких подарков, а с другой у него явно есть какой-то план. Всякая из коз не с крапинами и не с пятнами, и из овец не черная, краденое это у меня. Пока трудно понять, что он задумал. Лаван простодушно соглашается, и Иаков отбирает себе весь пятнистый скот. Однако он не уходит с этим скотом от Лавана, а начинает пасти его неподалеку. Далее Иаков предпринимает некую малопонятную операцию с применением прутиков со снятой с них корой. Мы приведем эту часть целиком.
Встреча Исава и Иакова
Отец Исава и Иакова, через последнего — прародитель двенадцати колен израилевых. #the binding of isaac repentance иаков исав. Противостояние Исава и Иакова начинается с материнской утробы, уходит корнями в самый исток жизни. 41 И возненавидел Исав Иакова за благословение, которым благословил его отец его; и сказал Исав в сердце своем: приближаются дни плача по отце моем, и я убью Иакова, брата моего.