This is a list of all spells in Baldur's Gate 3.
Words kill
| Power Word Kill | Новости с турниров и из онлайновых игр. Ежедневное обновление. |
| ДнД школы магии в мультивселенной Dungeons&Dragons | слово силы: смерть. |
Words kill - 87 фото
Сюрреализм душа. MTG забытые королевства карты. Power Word Kill. Слово силы смерть ДНД. Назгул арт фэнтези. Назгул призрак арт.
Назгул арт 4к. Азраэль Жнец. Смерть с косой. Смерть с косой в капюшоне. Некромант смерть арт.
Темное фэнтези. Жнец смерти. Демон смерти. Мистика потусторонний мир. Духи потустороннего мира.
Царство теней. Мрачный Лорд. Смерть тьма. Готическая война. Дух в плаще.
По милости Господа мы не исчезли. Помысли Господа. По милости Господа мы не исчезли ибо Милосердие. Плач Иеремии 3:22. Стихи про смерть.
Цитаты о смерти близкого человека. Цитаты про смерть. Цитаты о смерти близких людей. Слово силы смерть. Приключения в забытых королевствах МТГ.
Навстречу смерти. Отвергнутая любовь. Черный всадник. Темные всадники. Мрачный всадник.
Сила тока для остановки сердца. Остановка дыхания сила тока. Механизмы смерти. Сила тока паралич. Хроники Акаши Пробуждение силы.
Нина Маркова Екатеринбург. Душа человека. Мир человеческой души. Философия смерти. Понимание смерти.
Философия жизни и смерти. Смерть и бессмертие в философии. Саргатанас демон генерал-майор армии ада. Темный Странник. Призрачный Странник.
Темное фэнтези смерть. Астрал мир мертвых.
После 1d4 часа в таком состоянии ИП приходит в сознание с 1 хитом. Три провала - и привет Келемвор объятия смерти Когда ИП умирает, а по нему проходит любой урон будь то оружие или заклинание или какой либо внешний эффект, например облако ядовитого газа, умирающий получает один Провал. Критическое попадание - это два провала пока ИП без сознания, то все попадания считаются критическими, если атакующий находится в пределах 5 футов от умирающего. Смерть - это не конец!
Если в группе все еще есть в сознании Жрец минимум 5-го или Паладин 9-го уровня и небольшой бриллиант стоимость 300 золотых монет, то есть шанс, что ИП успеют оживить заклинанием Возраждение , если у трупа на месте все жизненно важные органы и прошло не более минуты после смерти. Если же с возрождением не сложилось, то персонажа можно Воскресить , но понадобится уже бриллиант на 1000 зм. Тут уже важно, чтобы душа умершего хотела вернутся в тело. Так же Друид 9-го уровня может помочь в Реинкорнации , душа попадает в другое тело, которое может даже быть другой расы. Есть еще Истинное воскрешение для которого не нужно даже мертвое тело, достаточно знать имя воскрешаемого.
При этом всадник действием атакует соседних врагов, не двигаясь с места у него фактически нет своего передвижения, пока он сидит в седле , а потом скакун, на своём ходу, скачет куда приказано. Проскаканных врагов всадник атаковать не сможет — действие он уже потратил. Подготовить атаку навроде «Когда я проскачу мимо дракона — тыкнуть его копьём». После чего заканчивается ход всадника и начинается ход скакуна. Скакун скачет по заданному маршруту и, рядом с драконом, всадник реакцией один 1 раз тыкает копьём. Второй раз тыкнуть нельзя — подготовка разрешает только одну атаку. В обоих случаях всадник теряет в эффективности — он должен или игнорировать преимущество скакуна в скорости и заканчивать ход рядом с противником который может сделать всё ещё хуже, тупо отбежав от всадника ; или же игнорировать свои дополнительные атаки, атакуя лишь раз в ход. Как вы видите, правила просто не разрешают скакать по полю боя и раздавать тычки налево и направо. Всё это делает использование боя верхом у воина-кавалериста очень спорным решением. По-хорошему, плут с одной мощной Скрытой атакой более эффективно атакует верхом, чем, казалось бы, специализированный Кавалерист.
Порочные заклятья иссушают душу мага и тянут из него жизненные силы. Причинение телесных повреждений не всегда является злодеянием, но вред душе - зло по определению. Только очень мерзкое существо может захотеть навредить бессмертной сущности другого существа. Не столь порочные существа, просто убивают своих врагов, полагая, что смерть вполне достаточная кара, однако истинно злые твари предпочитают сначала до смерти умучить тело жертвы, а затем терзать душу, не давая ей упокоится. И наконец самые порочные из тварей могут использовать свое мерзкое волшебство, что бы навсегда уничтожить душу противника. Те кто идут на сделку с демонами и дьяволам, безусловно, злы, ибо демоны — это непосредственное воплощение Зла. Убийство демона — всегда доброе дело, а освобождение, призыв или помощь демону — конечно же злое. Иногда маги призывают демонических существ, для службы, что само по себе является злодеянием. Но некоторые люди поклоняются демонам и дьяволам, видя в них ценных союзников и могучих покровителей — и это еще большее зло. Худшим из вариантов является продажа своей бессмертной души в обмен на власть, славу, богатство. И хотя идущий на сделку прекрасно понимает, чем это грозит ему в дальнейшем, искушение слишком велико, что бы отказаться. Демоны же, обладая могуществом, бессмертием и коварством, с легкостью совращают доверчивых людей с пути истинного. Некоторые подонки не удовлетворяются просто управлением или сделкой со злобными тварями. Они пытаются сами создавать чудовищ грязными опытами и мерзкой магией. Темные полководцы древности создавали легионы ужасающих тварей и вели их в бой. Желание создавать для таких людей эквивалентно желанию повелевать все большим количеством рабов, ибо так они демонстрировали свою власть, а жажда власти — сильнейший стимул. Есть и другой способ — перевоплощение поверженных врагов в тех монстров, которые их убили. Например, укушенный вампиром, сам станет упырем, а раненый оборотнем — заразится ликантропией. Люди, которые способствуют этому, часто безумны, им нравится сеять хаос, смерть и разрушение как таковое, а не ради определенной цели. Будь то жертвоприношение или просто кража у лучшего друга — использование других для личной выгоды — признак подлости. Злодеи часто подставляют ни в чем не повинных людей, что бы самим выйти сухими из воды. Эгоизм злодея вытесняет из его души чувства подобные милосердию и чести. Единственное, о чем он думает — так это, как нажиться на чужих бедах. Окружающие для них, что скот, из которого нужно выжать все, что только возможно, или мухи, которых можно прихлопнуть, если возникнет необходимость. Жадность — столь обыденное явление, что, казалось бы, ее можно и не упоминать, но, тем не менее, именно стремление к наживе руководит действиями злодеев, больше, чем, что-либо другое. Жадность заставляет людей совершать большинство из упомянутых выше злодеяний. Непомерные амбиции, алчность, жажда власти — все это толкает человека на путь воровства, убийства и предательства. Запугивание — это способ выражения превосходства над более слабым индивидом. Многие мелкие сошки, обладающие небольшой властью, стараются показать себя могучими и всесильным, издеваясь или запугивая тех, кто не способен оказать им сопротивление. Чаще всего запугивание выражается в виде угрозы физического воздействия, но также бывают и другие варианты. Например, маг-недоучка угрожающий окружающим применением опасных заклятий или юная принцесса, наслаждающаяся тем, что может заставить слуг делать все, что она им прикажет. Злобные твари очень любят причинять другим боль и страдания. Многие злодеи делают это потому, что чужое отчаяние — радость для них. Иногда желание заставить врага страдать, мешает исполнению других целей. Например, подлец может оставить врага в живых, лишь ранив, победив или унизив его а возможно еще и наведя порчу. Однако такое решение едва ли разумно, поскольку выживший противник может излечиться и отомстить обидчику. Или, к примеру, злодей может, вместо того, что бы сразу убить жертву, сначала поведать ей свой коварный план, дабы насладиться ее отчаянием. Совершая подобный поступок, злодей хочет, что бы противники поняли, насколько безнадежно их положение. Подлец, любящий чужие страдания, может попытаться сломить дух врага вместо или прежде чем убить его. Самым простым способом для этого может быть пытка, но более извращенный злодей мог бы методично уничтожать то, что дорого его врагу. Например, он может приказать огненным элементалям сжечь лес, в котором живет ненавистный ему друид. Или же может похитить возлюбленную врага и терзать ее, а возможно ложью и магией настроить против возлюбленного. Также злодей может оклеветать или подставить врага, заразить чумой или проклясть. Подобные злодеи обожают заклинания мора, проклятия и отчаяния. Они любят довести жертв до такого состояния, что смерть покажется им желанным и долгожданным избавлением. Совращение хороших людей — явно злое деяние. Но, в большинстве своем это удел демонов и дьяволов, стремящихся развращать смертных, что бы заполучить их души. Те, кто поддается на их ухищрения, попадают в ад, где служат не более чем разменной монетой для демонов. Демоны, подобные эриниям, суккубам, инкубам и глабрезу, все свободное время отдают поиску и совращению смертных, суля им неземные ласки, сказочные богатства, неограниченную власть и величайшее могущество. В то же время, когда смертного искушает другой смертный, то, скорее всего он будет предлагать взятку взамен исполнения каких-либо требований. Например, богач мог бы убедить симпатичную девушку отдаться ему за некую сумму денег. В отличие от демона, его не интересует душа девушки, он лишь хочет удовлетворить свои низменные потребности. Многие рабы тьмы обладают не вполне традиционными взглядами на некоторые повседневные занятия и увлечения. Садомазохизм, разврат и наркомания — вот лишь самые невинные из их забав. Каннибалы — это существа, которые едят существ своего вида. В более широком смысле каннибалы — это существа, поедающие других интеллектуальных существ. Например, драконы, хотя от человеческого мяса они насыщаются намного меньше, чем, если бы съели корову. Часто каннибалы поедают поверженных врагов, что бы получить их силу, а иногда просто, что бы насытится. Мазохисты редко бывают полностью здоровы, поскольку постоянно причиняют себе боль. Для мазохиста боль и удовольствие неотделимы друг от друга. Они терзают свою плоть, занимаются самобичеванием и клеймят себя каленым железом. Когда мазохист ранен в бою, он лишь смеется в лицо противнику, продолжая сражаться. И чем страшнее ранение, тем сильнее ликование мазохиста. Подобно мазохистам, членовредитель испытывает удовольствие, нанося вред своему телу. Но не боль важна для него, а сам вид изуродованных конечностей и гниющей плоти. Для них калечить себя — высокое искусство, и они гордятся каждым шрамом на теле. Иногда ритуал нанесения шрамов является частью религиозного обряда, но чаще это просто доставляет членовредителю радость. Есть и другие поводы для членовредительства. Например, некоторые люди могут усилить себя, вживляя в плоть оружие или зачарованные предметы. Или скрывать нечто ценное под кожей, маскируя рану татуировкой. Как и мазохист, членовредитель никогда не бывает полностью здоров, но и боль он переносит лучше, чем обычные люди. Садисты обожают причинять боль, в то время как испытывать ее они очень не любят хотя есть садомазохисты, которые наслаждаются и тем и другим. Садист смеется всякий раз, когда причиняет противнику тяжелое ранение. По сути, психопат — это любой человек, страдающий психическим расстройством, характеризующимся эгоцентричным и антиобщественным поведением. Но с целью упрощения, в ДиП психопат — это тот, кто получает удовольствие непосредственно от убийства. Такие люди убивают, потому что не могут не убивать. Но если садисты, перед тем как убить мучают жертву и наслаждаются ее предсмертными стонами, то психопаты любят просто убивать и мольбы о пощаде раздражают их. Есть и еще один тип психопата — насильник. Этот злодей использует принудительное сношение с жертвой, как доказательство своего превосходства. Чаще всего насильники — мужчины. Среди наиболее отвратительного из фетишей, можно отметить некрофилию — сношение с мертвецами или, что еще более мерзко — с нежитью. Некрофилы часто являются членами культов мертвых божеств, вроде Векны или Демонических Владык, подобных Оркусу. Сношение с мертвецами может быть частью ритуала, поклонением высшим силам или просто извращенным способом удовлетворения похоти. Некрофилы часто оскверняют подобным образом тела поверженных врагов, желая показать свое превосходство. Индивидуум, что желает сношения с существом вида, формы или интеллекта, слишком отличного от его собственного, называют скотоложцами. Иногда такие люди или нелюди желают добиться безграничной власти над бессловесной тварью, но чаще у них просто наблюдаются психические отклонения. Оборотни, безусловно, относятся к скотоложцам, но также, по непонятным причинам, к ним относятся и некоторые драконы, при помощи магии принимающие облик существа той же расы, что и понравившееся им существо. Демоны же способны совратить кого угодно и подобные связи в результате порождают отвратительнейших комбионов. Индивидуум, увлекшийся употреблением специфического вещества, часто склонен к антиобщественному и даже самоубийственному поведению. Некоторые наркоманы достигают той черты, за которой они уже не могут жить без очередной дозы. Они распродают имущество в том числе и не свое , идут на любые преступления, лишь бы достать хоть немного заветной травки порошочка и т. Простой люд с опаской произносит их имена, или не упоминает вообще, опасаясь навлечь на себя их гнев. Если вы не страшитесь этих богов, то можете использовать их в своих играх. Известный как звериный Бог, Караан — чудовище, жаждущее разрушений. Обычно он изображается как огромный, покрытый мехом гуманоид с ужасающих размеров клыками и когтями. Он не похож ни на одно животное, но все же, больше напоминает хищника, чем кого-либо другого. Караан представляет темную сторону природы, являясь противником Обад-Хая и Ехлона. Поговаривают, что он также союзник Эритула, но это лишь слухи. Другие полагают, что он связан с Йееногху, несмотря на то, что он не бог, Демонический Князь. Караан покровительствует ликантропам и прочим животным тварям, наподобие медвежуков, гноллов, воргов, мантикор и даже сфинксов. Его символы — обгрызенные, сломанные кости и кровавые клыки. Одобренное им оружие — дубина а также коготь и клык. Он имеет доступ к сферам Хаоса, Разрушения и Животной. По характеру он — хаотически злой. Жрецы Караана столь же звероподобны, как и их божество. Они презирают цивилизацию и разрушают вещи, созданные другими расами, особенно предметы роскоши и произведения искусства. Они одеты в шкуры или вообще ходят в чем мать родила, их волосы - немытые и нечесаные лохмы, а крики, что вырываются из их глоток вряд ли можно назвать человеческой речью. Членовредительство для них — священный ритуал, во время которого они подтачивают свои зубы до поразительной остроты. Храмы Караана расположены в местностях, где природа господствует безраздельно — среди скал и в долинах рек, на отдаленных островах и в дремучих чащобах. Храмы эти всегда полны костей животных, жертв и поверженных врагов. Бог Резни, покровитель убийства, пыток и психоза. Теологи именуют его Безумным Богом и Богом Безумцев, но последователи Ралластера имеют свое мнение на этот счет. Его изображают как могучего чернокожего гиганта, на лице которого нет ни волос, ни морщин, но если присмотреться, то можно различить, что его тело сделано из окровавленных бритв, смазанных маслом, защищающим от ржавчины. Символы Ралластера — зубастый рот и бритва. Одобренное им оружие — короткий меч. Сферы его — Зло, Разрушение и Боль. Служители Ралластера — психопаты и серийные убийцы, часто ведущие двойную жизнь, как законопослушные граждане, крестьяне, ремесленники. Храмов, как таковых, у Ралластера нет — все его последователи — одиночки, имеющие по собственному алтарю, созданному из острейших бритв. Затаившийся во тьме, Терпеливый, известный также как Темный Смотритель — является таинственным существом чуждым этому миру. Он выжидает удобного момента, а затем наносит удар, сметая все на своем пути. Ни одного детального изображения его никто не видел, однако известно, что у Терпеливого много глаз, ртов и когтистых конечностей, расположенных по всему его телу. Его символ — рот, окруженный множеством глаз на темном фоне. Его сферы — Зло, Тьма и Разложение, одобренное оружие — цеп. По характеру он — нейтрально злой. Ему поклоняются некоторые гуманоиды, но намного больше его служителей — бихолдеры и иллитиды. Его храмы — высокие башни, расположенные вдали от цивилизаций. Башни Терпеливого также были найдены в подземельях. На вершине каждой башни расположен каменный алтарь, вырезанный в форме рта, окруженного глазами. Госпожа Изощренной Боли, Шахросса изображается как стройная женщина одетая в обтягивающий костюм из черной кожи и черную кожаную маску, полностью скрывающую лицо. В руках ее обычно находится плеть. Она эгоистична, жестока и властна, как и большинство ее служителей. Шахросса — сестра Олидамары, но они не имеют дел друг с другом на протяжении сотен лет, так что лишь древнейшие трактаты упоминают про их родство. Шахроссе доступны сферы Зла, Боли и Смерти. Одобренное ею оружие — плеть. По характеру она — законное злая. Жречество Шахроссы одевается в кожу и скрывает лица железными или кожаными масками. Все они садомазохисты, так что предпочитают мучить жертв, прежде чем убить их. Жертвы, посвященные Госпоже, обычно умирают в течение дней и недель в идеале — чем дольше, тем лучше в ужасных мучениях, которые приводят в экстаз служителей Шахроссы. Многие из жрецов в совершенстве овладели искусством исцеления, дабы продлевать агонию жертв до бесконечности. В свободное время жрецы придумывают все более изощренные пытки и мастерят пыточный инвентарь. Храмы Госпожи обычно скрыты за ложными фасадами, а сами жрецы часто ведут двойную жизнь, притворяясь скромными лавочниками или пекарями. Храмы звукоизолированы, что бы никто не услышал крики жертв. Алтари же являются причудливыми и устрашающими сплетениями шипов, хребтов и цепей. Не единый бог, а шесть действующих вместе существ, Ксамукс представляет собой холодный и расчетливый разум, не обремененный моральными и другими ограничениями. Он проповедует абсолютное безразличие и покровительствует ученым, стремящимся к запретному знанию. Его символ — два сверкающих, бритвено-острых циркуля, его сферы — Зло, Знание и Тьма. Одобренное оружие — короткий меч или длинный кинжал. По характеру Ксамукс — нейтрально злой. Служители Ксамукса — это те, кто отвергли всякие проявления эмоций и посвятили себя поиску знаний. Они могут препарировать живое существо, что бы изучить строение его организма или предать пленника пытке, что бы узнать, сколь долго он будет сопротивляться, прежде чем муки сломят его дух. Храмы Ксамукса — каменные строения, полные хитроумных ловушек. Алтари, посвященные ему всегда сделаны из полированной до блеска стали. Некогда он был обычным морским божеством, но со временем он все больше задумывался о таинственной темной сути океана, пока наконец не обратился ко злу. Ему поклоняются сахуагины, куа-тоа, некоторые аболеты, однако на поверхности о Йеасзане почти ничего не известно. Храмы Йеасзана расположены в глубине океана и заполнены акулами, осьминогами и прочими созданиями глубин. Его символ Сине-зеленая спираль с черной сердцевиной. Его сферы — Зло, Разрушение и Вода, одобренное оружие — трезубец. Служители Йеасзана тихи и задумчивы, однако их движения быстры и точны. Их цвета — черный и зеленый. Все они, даже если не являются рожденными в океане, великолепные плавцы. Создание темных божеств — дело не хитрое. Берите любую сферу и комбинируйте ее со Злом или Тьмой. В результате вы получите злого бога огня, земли, ветра, путешествий, войны и чего угодно еще. В пустыне, например, легко можно представить злое божество солнца. Или вы могли бы создать злого бога исцеления, который требует за лечение ужасную цену. Затем придумываете богу звучное имя и какую-нибудь предысторию, а дальше вводите его в игру. В ДиП вы можете столкнуться с целыми расами, обращенными ко злу и тьме. Примеры таких рас можно найти, покопавшись в Монструарии — например дроу, дуэргары, орки и иллитиды. Здесь приведены примеры нескольких не столь известных, но тоже очень злобных народов. Смертные стараються избегать упоминания о ней из-за позора, которым покрыли Вашар всех людей. Когда боги намеревались создать человечество, сотворили они первого человека и вдохнули в него жизнь. Проголодавшись, отправился первый человек на охоту, а боги с любопытством наблюдали за своим творением. Наконец человек поймал и убил первое же попавшееся ему на глаза животное.
Банальные вещи о D&Dшной боевке
Контрочарование: На 6 уровне вы получаете возможность использовать звуки или слова силы для разрушения воздействующих на разум эффектов. 9 уровень Слово силы: Смерть, очарование. Умирая, он наложил на них проклятие — что их бессмертие подведет их, когда они меньше всего этого ожидают, и что он сам станет одной из Тёмных Сил.". 9Слово силы: смерть. 2Смена обличья. Слово силы смерть ДНД. Power Word Kill MTG.
Сила смерти
| Жрец. Руководство по классу (Cleric guide dnd 5e) — The Cursed Lands | 9Слово силы: смерть. 2Смена обличья. |
| D&D 5E Разбор механик: Смерть персонажа | Пикабу | 9 уровень Слово силы: Смерть, очарование. |
| Join the largest art community in the world | Смерть была величайшей константой во всей человеческой истории, но пути, которыми люди смотрели на эту неизбежную силу, значительно разнились по мере того, как различные божества возникали для присмотра за ней. |
Приключения начинающих DND-шников \ Часть VIII\ Битва с призраком
Слово силы смерть ДНД. заклинание 9-го уровня школы «очарование» D&D 5-й редакции. Вы произносите слово силы, заставляющее существо, которое вы видите в пределах дистанции, мгновенно умереть. dnd-5e. spells. monsters.
Приключения начинающих DND-шников \ Часть VIII\ Битва с призраком
| Слово силы: смерть [Power word kill] / Заклинания D&D 5 / Player's handbook | Слово Силы: Смерть (Magic: The Gathering). |
| Слово силы: смерть | Умирая, он наложил на них проклятие — что их бессмертие подведет их, когда они меньше всего этого ожидают, и что он сам станет одной из Тёмных Сил.". |
| Power Word Kill | Как убить бога Dnd Lore Подземелье и Драконы Лор. |
Слово силы смерть - 89 фото
Слово силы смерть. Слово тьмы боль ихний. это убрать предложение, в котором вы автоматически возвращаетесь в случае своей смерти. D&D 5E Разбор механик: Смерть персонажа — пост пикабушника magistrus.
D&D 5th Edition
Самоубийство Катерины гроза. Сила характера Катерины гроза. Уильям Холбрук Берд. Уильям Холбрук Берд картины. Уильям Холбрук Берд власть смерти 1889г. Уильям Холбрук Берд сила смерти.
Неверный расчет обратного урона при крите. Если противник не умрет от этого заклинания, заклинатель получит столько урона, сколько нанес жертве. Как и в случае с любым уроном, который расчитывается от первоначального эффекта - не должен быть подвержен дополнительному скалированию от модификаторов. Урон который получает прист должен быть равен урону который получила жертва, после того как входящий в цель урон SW:D, был обработан всеми модификаторами.
Маг молнии фэнтези. Темная магия. Назгул мантия. Назгул Король - призрак. LOTR Назгул. Король Ренвик. Картинка Лорд Ренвик. Arklem greeth Art. Мужчина в капюшоне. Мужчина с мечом. Авы для мужиков. Картинки на аватарку для пацанов. Ангел Dark Souls Art. Падший рыцарь гвинт. Ангелы дарк соулс 3. Ангел из дарк соулс. Колдун нежить ДНД. Иветт некромант. Некромант Сдиса. Полурослик некромант. Ghost of Christmas yet to come. Дух будущего Рождества арт. Прародитель магический. Внутренний мир. Мистические арты. Внутренний мир человека это. Внешний и внутренний мир. Мадара Учиха. Мадара Учиха и Наруто. Мадара Учиха арт с девятихвостым. Мадара 10 ДД. Крио Геншин. Скотос Бог тьмы. Танатос демоны смерть. Танатос Бог арт. Age of Sigmar Nighthaunt. Age of Sigmar Нагаш. Age of Sigmar Nighthaunt Art. Вархаммер age of Sigmar Nighthaunt. Борьба добра со злом. Противостояние света и тьмы. Рисунок кладбища Блэк метал. Картинки темный притемный крест. Роберт Чанг Меланхолическая принцесса. Брукса Вереена. Рэн и Харпер проклятие одиночества и тьмы. Азраэль Жнец. Тёмный Странник Геншин. Человек в цепях. Человек в оковах. Скованный человек. Раб разрывающий цепи. Маг бездны Геншин арт. Эреб Бог тьмы. Бог арт Daniel Kamarudin. Черная магия заклятия.
После чего заканчивается ход всадника и начинается ход скакуна. Скакун скачет по заданному маршруту и, рядом с драконом, всадник реакцией один 1 раз тыкает копьём. Второй раз тыкнуть нельзя — подготовка разрешает только одну атаку. В обоих случаях всадник теряет в эффективности — он должен или игнорировать преимущество скакуна в скорости и заканчивать ход рядом с противником который может сделать всё ещё хуже, тупо отбежав от всадника ; или же игнорировать свои дополнительные атаки, атакуя лишь раз в ход. Как вы видите, правила просто не разрешают скакать по полю боя и раздавать тычки налево и направо. Всё это делает использование боя верхом у воина-кавалериста очень спорным решением. По-хорошему, плут с одной мощной Скрытой атакой более эффективно атакует верхом, чем, казалось бы, специализированный Кавалерист. Например так: «Когда в меня полетит Огненный шар, я отбегу на 25 футов и этим выйду из области поражения». Но, к сожалению, правила этого не разрешают. Так сделать нельзя, потому что персонаж не знает что это именно Огненный шар , пока тот не полетит.