31 января 2016 г. в 12:30 час в посёлке Янтарный у мемориала Памяти жертв Марша смерти 1945 года. В те годы в поселке Янтарный располагался один из нацистских лагерей смерти.
Мемориал жертв МАРША СМЕРТИ в Янтарном
В конце января 1945 года из Кенигсберга в Пальмникен под конвоем эсэсовцев пешей колонной было отправлено 7 тысяч евреев, в основном женщин, свезенных в Восточную Пруссию якобы для эвакуации. Большинство из них, истощенных и обессилевших, погибли во время перехода на 20-градусном морозе, остальные были расстреляны. В 1994 году на месте расстрела был установлен памятный мемориал с надписями на русском языке и иврите.
Желающим помогут загримироваться. Через два часа участники двинутся по маршруту через Синявино, лесной массив и выйдут на пляж. За два часа люди пройдут около четырёх километров. В пути их ждёт несколько эмоциональных сцен, которые позволят погрузиться в события января 1945 года. Например, встреча с жителями посёлка Пальмникен или приём пищи в соответствии с историческими реалиями.
Памятник жертвам холокоста представляет собой установленные на двухъярусной основе, высеченные из гранита семиметровые возведенные к небу три руки, на которых находятся номера узников концлагеря. Скульптура, общей высотой около 10 метров, была сооружена на средства калининградского бизнесмена Владимира Кацмана. Авторами монумента являются скульпторы Франка Майслера и Арье Овадия. На втором ярусе основы памятника размещены изображения «жертв» и таблички с надписью «Памятник жертвам марша смерти под Кёнигсбергом 1945». Чуть севернее от памятника расположен памятный знак - небольшая пирамида, установленная ранее основного монумента. Пирамида создана из полевых камней, на которой укреплена мемориальная доска с надписью: «В память о 7000 жертв Холокоста убитых нацистами 31 января 1945 г…» и табличка: «Мемориал установлен на средства Еврейской Общины г. Памятник жертвам Холокоста расположен возле северной окраины поселка Янтарного, вблизи пляжей и моря, между улицей Советской и прибрежной полосой. Выше памятника находятся остатки подпорной стены шахты «Анна», над которой есть смотровая площадка «Шахта Анна».
В своем выступлении на церемонии главный раввин России отметил, что «открытие памятника жертвам Холокоста в Пальмникене - это свидетельство новой атмосферы, которая существует в России, атмосферы взаимного уважения вне зависимости от вероисповедания». Он также выразил благодарность людям, принимавшим участие в создании памятника в Янтарном, и особо — инициатору его установки калининградскому бизнесмену Владимиру Кацману, который финансировал этот проект. Напомним, что Калининградская область - единственная в России, на территории которой сохранились зримые свидетельства Холокоста, крупнейшей этнической катастрофы XX века. В 1938 году в Кенигсберге, как и во всех остальных городах Германии, прошла «Хрустальная ночь» погромов и поджогов.
Мемориал жертв МАРША СМЕРТИ в Янтарном
Не так давно, несколько дней назад в Аушвице, в Освенциме собрались мировые лидеры собрались, чтобы почтить память нескольких миллионов евреев, которые там были убиты. Погибли, конечно, и представители других народов. И было сказано, что в Европе не должны появиться новые агрессоры, новая волна национализма, волна, которая хочет захлестнуть всех, кто мыслит по-другому, молится по-другому, живёт по-другому, желает для другой жизни в отличии от тех, кто делает плохие дела». Консул Польши Збигнев Заремба подчеркнул в своей речи важность воспитания молодёжи в духе демократии и мира: «Мы стоим на том месте, где произошло чудовищное презрение к человеку и к его достоинству. Эта годовщина носит особый характер, ведь в этом году мы чтим память уже в семидесятый раз. Но, несмотря на то, что после этих чудовищных событий прошло уже 70 лет, наша память о них не ослабевает. Что сегодня для нас память о Холокосте? Прежде всего, для нас это память о необходимости защиты наших ценностей свободы, справедливости, толерантности, поэтому нашей задачей является воспитание молодого поколения в духе мира». Среди выступающих был и узник гетто Яков Суховольский, свидетель преступлений нацизма против человечества. Получилось так, что я остался смертью позабытый. Я остался один, сейчас, когда я слушаю отрицателей Холокоста о том, что Холокоста не было.
У меня нет слов, чтобы осудить этих людей. Если со злом не бороться, то оно достигает немыслимых размеров. То, что сегодня происходит в Европе относительно отрицания Холокоста, с этим нужно бороться, иначе это может иметь необратимые последствия». В конце траурного митинга главный раввин Калининградской области Давид Шведик прочитал поминальную молитву в честь памяти жертв марша смерти 31 января 1945 года.
Это был «Марш смерти», во время которого многие узники падали без сил или пытались бежать - и их убивали на месте. Тех, кто дошел до берега моря, разместили в заводской слесарной цеха янтарной мануфактуры. Затем их по двое расстреливали за сараями, а в ночь с 31 января на 1 февраля 1945 года оставшихся узников вывели на берег Балтийского моря, неподалеку от шахты «Анна» точное место неизвестно и расстреляли, при этом гоня людей, находившихся в страхе и отчаянии, в ледяные морские воды. Уцелеть в этом зловеще-ужасающем кровопролитии удалось всего нескольким - ориентировочно от 13 до 30 человек. Некоторым из них удалось при бегстве укрыться в палисадниках жилых домов, другим - чудом выплыть на берег, и они ползли, не в силах встать, в сторону деревни, чтобы найти убежище, но большинство жителей не хотели их впускать, опасаясь расправы. В начале 1960 годов на пустыре вблизи Янтарного были найдены останки большого количества людей.
Тогда решили, что это павшие в боях советские солдаты. На месте захоронения был установлен памятный знак с надписью «Вечная слава героям».
Траурное мероприятие состоялось сегодня утром. Поделиться "Марш жизни" прошел под Калининградом "Марш жизни" прошел под Калининградом Участники прошли путь от поселка Русское, где почтили память павших у мемориала братской могилы советских воинов, до поселка Янтарный и возложили цветы на мемориале памяти жертв Холокоста. Здесь погибли женщины, узники концлагерей. И это как наши родственники", — пояснил он. Давид рассказал, что в каждом месте, где проходили немцы, они расстреливали евреев. Он отметил, что эти люди не забыты, им делают памятники, к ним приезжают, молятся.
Они, что очень удобно, подчинились господствующей идеологии». Рольф Краузе прокомментировал Иммануила Канта: «Просвещение — это освобождение человека от собственного несовершеннолетия». Пример массового убийства в бывшем Пальмникине показывает, куда может привести путь, когда идеология вытесняет собственное мышление. Это место должно стать местом надежды. Мы возлагаем надежду на то, что сможем сделать урок, чтобы добрая воля человека стала всё же сильнее изоляции, социальной дискриминации и дискриминации по политическим и другим мотивам. Мы со скорбью и почтением жертв резни, произошедшей 70 лет назад», — заключил руководитель немецкой дипмиссии в Калининграде. Мы вспоминаем то, что произошло 70 лет назад.
И, к большому сожалению, таких мест как это много во всей Европе и в моей Литве. Это место, где проявилось человеческое безумие. Безумие, порождённое таким грубым национализмом или фашизмом, как мы говорим. Не так давно, несколько дней назад в Аушвице, в Освенциме собрались мировые лидеры собрались, чтобы почтить память нескольких миллионов евреев, которые там были убиты. Погибли, конечно, и представители других народов. И было сказано, что в Европе не должны появиться новые агрессоры, новая волна национализма, волна, которая хочет захлестнуть всех, кто мыслит по-другому, молится по-другому, живёт по-другому, желает для другой жизни в отличии от тех, кто делает плохие дела». Консул Польши Збигнев Заремба подчеркнул в своей речи важность воспитания молодёжи в духе демократии и мира: «Мы стоим на том месте, где произошло чудовищное презрение к человеку и к его достоинству.
Эта годовщина носит особый характер, ведь в этом году мы чтим память уже в семидесятый раз.
«Отрицание Холокоста может иметь необратимые последствия»: репортаж из Калининградской области
Оригинал взят у rubaltic в Марш смерти В конце января 1945 г. произошли трагические события на шахте Анна близ Кенигсберга, ставшие едва ли не последним актом массового убийства в истории Холокоста. Марш смерти из Кёнигсберга до Пальмникена начался на рассвете. сетях сообщили, что 29 января пройдет историческая реконструкция событий 27-31 января 1945 года, когда нацисты прогнали «Маршем смерти» порядка 7 тыс. человек из Кенигсберга (ныне Калининград) в Пальмникен (в настоящее время — Янтарный) к месту их казни. Немногие, но всё же бывают в Янтарном на территории мемориального комплекса «Жертвам Марша смерти».
«Отрицание Холокоста может иметь необратимые последствия»: репортаж из Калининградской области
Виртуальную шрайбштубу — канцелярию при концлагерной комендатуре, организаторы устроили на сайте «марша смерти». В этой «шрайбштубе» кандидаты в «узники» дают свои паспортные данные. Всех участников «игрушки» — так на жаргоне реконструкторов именуются эти действа — обязывают ознакомиться с правилами техники безопасности. Следовательно, ожидается реконструкция уничтожения «марша смерти», выполненная силами историков-любителей. Руководит этим однозначно кощунственным проектом некая Анна Симонова, которая представляется кандидатом исторических наук, историком-архивистом. Как заявила Симонова калининградским журналистам, ее проект — первая в России идея по реконструкции событий Холокоста. Всем желающим «поиграть» в расстрелянных евреев коллеги Симоновой изготовили еврейские концлагерные нашивки в виде желтой шестиконечной звезды. По словам Симоновой, наряжать сытого обывателя узником концлагеря — это нормально, а одевать детей на День Победы в пилотки и гимнастерки образца Великой Отечественной войны, возмутительно… В виртуальную «комендатуру концлагеря» входит режиссер и сценарист короткометражных фильмов Анжелика Фоминых, выпускница двухмесячных курсов Высшей школы кино «Арка». Участие этой девушки в проекте предполагает, что пародия на «марш смерти» будет документальным или художественным фильмом.
За «военную подготовку» в «комендатуре» отвечает калининградский сценарист к военным любительским фильмам Денис Поляков, представляющийся офицером запаса. В «комендатуре» есть настоящий военный моряк в отставке Вячеслав Земляк, занимающийся бизнесом в сфере пиротехники. За воспитательную работу отвечает Кирилл Зубрин — «соорганизатор военно-спортивных и патриотических мероприятий, занимается патриотическим воспитанием молодёжи», как представили Зубрина в «комендатуре». Иллюстрация: palmnickenmarch. В числе своих партнеров реконструкторы «марша смерти» назвали еврейскую общину Калининграда — тем самым оклеветав местное еврейство. Еврейская община опровергла свое соучастие в действии, осудила действие как кощунство над памятью жертв нацизма. Администрация Янтарного заявила, что осуждает реконструкцию, не давала и никогда не даст разрешения на ее проведение. Наличие в качестве «коменданта» историка-архивиста не сказалось на исторической достоверности справки о реальном «марше смерти».
Справка изобилует грубейшими фактологическими ошибками, за которые на истфаке отправляют на пересдачу. К примеру, в справке указывается, как немецкий мальчик из Пальмникена, выйдя во двор своего дома, видит, как эсэсовец во дворе убивает случайно забежавшую во двор заключенную. Шаг в сторону из колонны карался расстрелом на месте. Как «клюква» смотрится извещение, что покончивший с собой впоследствии командир кенигбергского фольксштурма — ополчения из гражданских немцев, якобы, мог предотвратить массовый расстрел узников Штутхофа в Янтарном.
Прожил я там всего два года, потом в 18-летнем возрасте еще раз приехал на день, и все. Думал, что никогда уже там не побываю. Но история, которую узнал не так давно, как магнитом стала притягивать меня к Янтарному.
Рассказал мне ее мой хороший знакомый — писатель Арно Зурмински из Гамбурга. В бывшей Восточной Пруссии этот населенный пункт назывался Пальмникен. Поздним вечером 31 января 1945 года он стал свидетелем одного из преступлений нацистов. Когда Красная армия приближалась к границам рейха, нацисты переправили в Кенигсберг около шести тысяч узниц польского и венгерского происхождения из концлагеря Освенцим. Затем пятьдесят километров полураздетыми по снегу их пешком гнали в Пальмникен. Ослабевших и больных женщин охранники добивали выстрелами. Но и оставшихся узниц — свыше двух тысяч — ждал трагический конец.
Колонну погнали вдоль побережья Балтийского моря на юг. Отойдя несколько километров от Пальмникена, эсэсовцы стали загонять узниц группами по полсотни человек в ледяную морскую воду, а затем расстреливали их из автоматов. Выжили лишь тринадцать человек.
Графитти на стенах шахты «Анна», посвященные жертвам марша смерти Препятствие на пути у немцев Добравшись до цели, эсэсовцы встретились с сопротивлением там, где не ожидали найти его: директор шахты Ландманн не дал использовать штольню для массового убийства. В качестве аргумента он заявил, что эти штольни служат водоснабжению Пальмникена. Вместо этого он велел открыть ворота и разместить истощенных, полузамерзших узников в большом слесарном цеху.
Утром, когда прибыл директор имений Ганс Файерабенд Hans Feyerabend , эсэсовцы были практически вынуждены подчиниться ему. Существует множество свидетельств и доказательств того, что Файерабенд заявил: пока он жив, евреев будут кормить, никого не убьют, а Пальмникен не должен стать второй Катынью. Он велел забить скот на мясо, принести и раздать солому, горох и хлеб. В заводской столовой истощенным пленникам приготовили поесть. В этой местности Файерабенд пользовался высоким авторитетом. Майор запаса первой мировой, он также являлся комендантом пальмникенского фольксштурма.
Файерабенд представлял собой непреодолимое препятствие для планов убийц, поэтому его нужно было убрать. В адрес Файерабенда поступили угрозы от СД из Кёнигсберга и приказ, следуя которому, он должен был собрать сотню фольксштурмовцев и укрепить позиции вермахта под Кумененом. Во вторник 30 января собравшиеся ополченцы отправились в путь, но встретились с армейским подразделением, которое не только не просило подкрепления, но и не знало, что с ним делать. Файерабенд понял, что попал в ловушку, и у него не осталось выхода. Товарищи по оружию нашли его тело. Все выглядело так, как будто он сам выстрелил из ружья себе в рот.
Было ли это действительное самоубийство или только его инсценировка, никто не проверял. Ночь расправы Когда на следующее утро, 31 января 1945 года, в Пальмникен привезли на телеге тело Файерабенда, его сотрудники, которым он перед отъездом поручил снабжать евреев всем необходимым, потеряли всякое мужество. Судьба трех тысяч пленных снова была в руках СС. Той же ночью, с 31 января на 1 февраля, под предлогом перехода на корабли, которые доставят всех в безопасное место, СС вывели свои жертвы через северные заводские ворота вниз по склону к морю. Там их направили к югу, по обленедевшему балтийскому берегу. Стрелки-эсэсовцы окружили далеко растянувшуюся колонну, отсекли от хвоста небольшую группу людей и автоматными очередями погнали их в сторону моря, на лед и в воду.
В темноте, в спешке, несмотря на использование сигнальных ракет, убить всех сразу не получалось. Некоторые были только ранены или вообще остались целы. Кто-то падал без чувств, кто-то замерз, утонул, кого-то затерло между льдинами. Другие скончались после многодневных мучений. Местные жители позднее видели трупы, которые прибой выносил на западный берег Земландского полуострова.
Затем их по двое расстреливали за сараями, а в ночь с 31 января на 1 февраля 1945 года оставшихся узников вывели на берег Балтийского моря, неподалеку от шахты «Анна» точное место неизвестно , и расстреляли. Уцелеть в этом зловеще-ужасающем кровопролитии удалось всего нескольким — ориентировочно от 13 до 30 человек. Фото: школа поселка Приморье.
В Янтарном прошел традиционный «Марш жизни»
Янтарный Памятник жертвам марша смерти 1945. В Янтарном городском округе Калининградской области состоялось мероприятие, посвященное памяти жертв Холокоста, когда нацисты страшно расправились с узниками концлагеря «Штутгоф». В Калининградской области прошло траурное мероприятие в память о так называемом "марше смерти", ставшем одним из последних актов Холокоста в 1945 году. “Маршем смерти” из 7 тысяч человек до Пальмникена дошло около 3 тысяч. мемориал жертвам "Марша смерти" в поселке Янтарный Калининградской области, где проходит траурный митинг, посвященный памяти жертв Холокоста и Пальмникенского расстрела. мемориал жертвам «Марша смерти», который был установлен в поселке Янтарном Калининградской области и открыт 30 января 2011 года.
Марш памяти в Янтарном
| «Отрицание Холокоста может иметь необратимые последствия»: репортаж из Калининградской области | Последние новости» Архив» Марш смерти и кровавый янтарь. |
| Мемориал жертв МАРША СМЕРТИ в Янтарном | Памятник жертвам Марша смерти расположен на берегу Балтийского моря в посёлке Янтарный Калининградской области. |
| Памятник жертвам Марша смерти | c_550_300_16777215_00_images_uploads_glavnaya_press-reliz_ 1 февраля в Янтарном пройдет траурное мероприятие, посвященное 70-летию «Марша смерти» — убийства нацистами узников концлагеря Штуттхоф. |
Марш смерти и кровавый янтарь
Памятный маршрут стартовал от посёлка Русское, где захоронены советские солдаты, пытавшиеся пробиться и помешать маршу смерти. Янтарный Памятник жертвам марша смерти 1945. Памятник жертвам «марша смерти» в поселке Янтарный Калиниградской области.
ПАМЯТНИК ЖЕРТВАМ МАРША СМЕРТИ, ЯНТАРНЫЙ
В Янтарном в память о трагедии, произошедшей в ночь с 31 января на 1 февраля 1945 года, провели митинг у памятника «Жертвам марша смерти под Кёнигсбергом». В нём приняли участие около 400 человек. Акция завершилась зажжением поминальных свечей и возложением цветов. Ключевые слова: история , митинги , Янтарный , Алексей Заливатский.
Всего в этих пяти лагерях содержалось 5250 заключенных, в том числе 1000 мужчин и 4250 женщин, все - еврейской национальности. Скорее всего, именно эти узники были уничтожены в районе Пальмникена.
Его участники в 11 часов соберутся у братской могилы советских воинов в посёлке Русское и оттуда пройдут до Янтарного, где возложат цветы на мемориале памяти жертв Холокоста.
Мраморный 10-метровый памятник представляет собой воздетые к небу человеческие руки, символизирующие мольбу погибающих людей о помощи. На руках выбиты лагерные номера.