— Там такая сложная формула, что ногу можно сломать, — но факт есть факт. Новые определения. Если какая-то новость выводит тебя из себя или заставляет тебя печалиться — остановись на секунду и задумайся: такая реакция всего лишь результат твоего выбора. Полтора года длиться СВО, но конца ей не видно. Россия могла бы победить легко и быстро, но ей не разрешают. Вы принимаете на себя некоторый риск, когда начинаете новое дело.
АФОРИЗМЫ ВЕЛИКИХ
Аргументы и факты в соцсетях | Максимально кратко о деле | Майкл Наки, История студентки, которая влюбилась в фигуранта дела «Нового величия», Кто придумал дело 'Нового величия', Кого и за что судят по делу 'Нового Величия', Анна Павликова осталась под стражей. |
никто ещё не достиг величия следуя школьным правилам?Кто за?Кто против? — Спрашивалка | General News Trial version User questions Basic Edition Professional Edition Premium Edition Non-edition specific Technical questions Network Hardware General technical questions Updates Shopping procedure General questions. |
С 29 апреля эти знаки добьются высот на работе, но пострадает личная жизнь: эмоции через край | Новости кулинарного блога |
Politico: власти США не уверены в успехе ВСУ даже с новой помощью – Москва 24, 25.04.2024 | Президент РФ Владимир Путин на встрече с членами Совета по правам человека заявил, что дело «Нового величия» можно «посмотреть ещё раз». |
Politico: власти США не уверены в успехе ВСУ даже с новой помощью
Может ли успех быть достигнут только в том случае, если вы хорошо питаетесь, имеете собственный дом и пользуетесь уважением в обществе? Путин отреагировал на дела «Нового величия» и «Сети». Страсти другого рода имеют не биологические корни, и поэтому они у всех людей разные. В администрации президента США Джо Байдена сомневаются, что Украина сможет добиться успехов на поле боя даже с новым пакетом военной помощи. Но каждый последующий запрос нейросеть «рисует» с нуля, поэтому от неё сложно добиться генерации похожих образов одного персонажа. Чтобы достичь величия, вам придется покинуть вашу зону комфорта.
Я имел ввиду не конкретно вас а вообще всех людей егэ
Даже если они не достигнут вершины своего потенциала, им будет наплевать на это, потому что в мире полном радости и чудес они способны скучать. Президент РФ Владимир Путин на встрече с членами Совета по правам человека заявил, что дело «Нового величия» можно «посмотреть ещё раз». Попытки отмены российского искусства ничтожны на фоне его величия, заявил президент России Владимир Путин, открывая заседание попечительского совета Мариинского театра. В нашей базе похожих на "не имея их, сложно добиться величия" вопросов не найдено. Никто ещё не достиг величия, следуя школьным правилам.
Кроссворд Эксперт
Вот основные из них. Эффект сына маминой подруги Дети ещё агукают в колясках, а мамы уже сравнивают: «Как это ваш ещё не говорит? Мой-то сразу начал со сложных предложений, как только головка в родах показалась». Мало кому удаётся не втянуться в это бесконечное соревнование. Александра Титарева Психолог, член Ассоциации когнитивно-поведенческой психотерапии.
Наша культура вообще построена на системе оценивания и сравнения. С ранних лет нас учат сравнивать себя с другими: «Посмотри, как тихо ведёт себя соседский мальчик. А ты почему всё время кричишь? Наконец, на работе требуется прилагать все свои усилия , чтобы руководство оценило нас по достоинству.
Так мы начинаем замечать, что всегда есть кто-то, кто обладает чем-то большим, чем есть у нас. Видя чужой успех, мы немедленно забываем всё хорошее, что случалось с нами, и начинаем копаться в мыслях, что не так уж и многого добились в своей жизни. Культ достигаторства С детства мы видим на экране успешных людей: спортсменов, певцов, актёров, политиков, бизнесменов. Реже — выдающихся учёных или исследователей.
Про обычных, нормальных людей мы узнаём из медиа, только если те попали в беду. А рутинная жизнь как будто никому не интересна. Из-за этого создаётся иллюзия, что преуспеть надо обязательно. Тем более что в последние годы у достигаторства хороший PR.
В интернете существуют тысячи статей, как быть продуктивным. Причём идее «как» уделяется гораздо больше внимания, чем «зачем». А соцсети дополнительно дарят иллюзию , что все вокруг живут идеально и всё успевают. Жажда признания Стремиться к лучшему совершенно нормально.
Люди хотят получить признание и удовлетворить потребность нарциссической составляющей личности. Но есть нюансы. Ксения Юрьева Люди подводят итоги, ставят цели чаще всего из позиции «посмотрите, какой я». В каждом из нас это есть, независимо от возраста, рода деятельности.
Мы живём в век ярких обложек, повсеместной рекламы и социальных сетей. Отовсюду слышны послания: «Стремись быть лучшей версией себя». Люди стали более мотивированными, но есть и обратная сторона медали — некачественное прожитие результата. Так насыщение успехом никогда не произойдёт, всегда будет мало.
Сформировать любовь к себе истинному и вовсе не получится, будет постоянно работать программа, в рамках которой надо заслуживать любовь. Страх смерти и желание оставить что-то после себя Человек понимает, что не вечен. И один из страхов , связанных со смертью, — осознание, что после тебя ничего не останется, опасение, что про тебя все забудут.
Она почти не связана с нервами, от нее не краснеют, не бледнеют, не лишаются чувств. Соединяет она личность с личностью; как только люди подружились, они выделились из стада. Без влюбленности никто бы из нас не родился, без привязанности — не вырос, без дружбы можно и вырасти, и прожить. Вид наш с биологической точки зрения в ней не нуждается.
Общество ей даже враждебно. Заметьте, как не любит ее начальство. Директору школы, командиру полка, капитану корабля становится не по себе, когда кого-нибудь из их подчиненных свяжет крепкая дружба. Эта противоестественность дружбы объясняет, почему ее так любили в старину. Главной, самой глубокой мыслью античности и средневековья был уход от материального мира. Природу, чувство, тело считали опасными для духа, их боялись или гнушались ими. Привязанность и влюбленность слишком явно уподобляют нас животным.
Когда вы испытываете их, у вас перехватывает дыхание или жжет в груди. Светлый, спокойный, разумный мир свободно избранной дружбы отдаляет нас от природы. Дружба — единственный вид любви, уподобляющий нас богам или ангелам. Клайв Стейплз Льюис 19. Я и два моих друга решили поучаствовать, но как «середнячки» не испытывали особых надежд на победу. Чтобы не опозориться, решили вместо настоящих имен подписать фиктивные, таким образом, я стал Альбусом Дамблодром, один друг — Гендальф Серый, другой — Рассел Кроу Сергеевич. По ходу олимпиады с Гендальфом помогали друг другу.
Задачки были успешно решены. Проходит неделя. Звонит мама: - Мне только что из деканата звонили и просили, чтобы ты явился срочно в деканат. Ты что-то натворил? Не знаю, каким образом, но нас вычислили. Может кто-то из рядом сидящих сдал. Заходим в деканат, декан нас радостно приветствует и говорит, мол, типа вы заняли 1-ое и 2-ое место соответственно.
Далее идет следующий диалог: - Молодцы ребята. Только кто из вас кто? Ты Гендальф Серый? Теперь я Гендальф Белый» Декан был молодой, поэтому шуточку оценил. Однако отправить нас на олимпиаду этапом выше не решился. Заправил он авто, сел в машину и проехал метров десять - припарковался у здания заправки. Мы вышли из машины и пошли вовнутрь: я вкусняшку прикупить, а коллега бензин оплачивать.
В дверях нас чуть не сбил охранник. Пулей вылетел и куда-то побежал. Ну да ладно, всякое бывает... Подходим к кассе, а там движуха какая-то паническая. Мой коллега кассира спрашивает, можно ли бенз оплатить. Та извиняется и просит подождать, берет телефон и звонит в полицию. Причина вызова - залили бенз и уехали, не оплатив.
В это время забегает охранник, выдыхает: "уехал! Кассир приготовилась принять оплату, коллега назвал номер колонки. Возникла пауза... В общем, кассир попросила больше не отъезжать от колонки до оплаты. Обычно моя работа состоит в патрулировании нескольких залов. Смотрю, чтобы посетители ничего не трогали, отвечаю на их вопросы по произведениям, и т. В эту субботу людей почти не было, за 2 часа до закрытия пришла только компания туристов - четыре девушки лет 30-ти.
Стою я себе в зале, вижу издалека приближающиеся фигуры и слышу диалог опа, на русском языке :D - А на эту посмотри, кошмар. До чего же женщины были уродливыми в 19 веке. Красится не умеют, одеваются как на пробежку в парк, безвкусица. Ужас, конечно. Давай у нее что-нибудь спросим про картины, типа "извините, а почему у вас тут все женщины такие буэ, ахаха". Ну я как-то сразу и ответила на русском: "Эти женщины "буэ", как вы выразились, потому что канон красоты был другим, как если бы, например, в 19-ом веке, четыре девушки пришли в музей и кричали на весь зал "какие уродливые бабы тут нарисованы", их бы посчитали невоспитанными и очень тупыми". Видели бы вы их лица :D Короче, накатали на меня жалобу, мол "у вас персонал подслушивает чужие приватные разговоры и по-хамски их комментирует".
И рассказал он мне недавно про своего боевого товарища. Пруфов или фотографий, за давностью лет, к сожалению, не сохранилось, но причин не доверять ему у меня нет. На носу выход в море на месяц или более. Звонит из дома жена: - У нас мыши лезут! Взял у соседей котёнка, совсем крошечного еще, привез домой. Когда вернулся с морей, поехал на службу, а из дома звонок и траурный голос супруги: - Всё. Писец котёнку.
И, похоже, насмерть. Пятый этаж, все-таки. Под окном козырек. Приезжаю домой. Думаю: "Сейчас в пакетик соберу, что осталось". На земле кровь, но котёнка нет. Соседка с первого этажа выглядывает из окна: - Я его подобрала и к вам домой подняла.
Захожу в квартиру. Лежит на коврике. Три из четырех лап переломаны, вся морда разбита, сам в крови. Жалко стало его, молодой еще. А что делать? Звоню в Мурманск. Объясняю ситуацию.
Позвонил доктору корабельному: - Поднимайся, Петрович. Пациент тут у меня лежит. Доктор пришёл. Смотрит на меня ошалело: - Ну и что ты мне предлагаешь?? Наломали линеек деревянных, сделали из них шины. Лапы стали вправлять. Орал как сумасшедший.
Надели на него воротник, чтобы мордой не смог дотянуться до лап. Доктор говорит: - Я бы вколол ему что-нибудь обезболивающее. Но откуда я знаю, что он не помрет потом от передозировки? В общем, лежал кот два дня и хрипел. На второй день потянул мордочку к миске с едой. Еще через несколько дней сижу в комнате, а в коридоре паркет у нас был. Слышу: "Цок, цок, цок, цок...
Я училась в разных странах мира. Я модерировала известные студенческие порталы в Америке и Европе. Запуск платформы для блогеров на «Меле» стал отличной возможностью делиться действительно любимыми, дорогими сердцу историями. Я рассказывала о своей необычной жизни в совершенно необычной школе. Делилась рассказами о самых любимых учителях. Раздавала советы сверстникам и взрослым.
Писала о своих проектах и путешествиях. Это был настолько уникальный опыт, что почти уверена — такого ещё не было ни у Мела, ни у меня, ни в рунете, в целом. Крутой опыт дал мне уверенность и силы на дальнейшее движение. Вот мне уже восемнадцать. Определённый отрезок пути пройден. Хочется написать о том, как «Мел»изменил мою жизнь.
Своим читателям сказать пару слов и обязательно поблагодарить всех, кто был рядом. О критике Мои статьи всегда вызывали и вызывают большой резонанс среди читателей. Они настолько задевают за живое, что равнодушным не может остаться никто. У каждого своя реакция. Некоторые взрослые сомневались в моей правде, критиковали, вступали в спор. Вероятно, взрослые видели в моих словах такую угрозу для себя, что нападение — единственный способ защиты.
Я долго переживала и не понимала, что я делаю не так. Почему не могу нравиться всем? Теперь понимаю. Мы относимся с недоверием к любым словам, которые могут пошатнуть наше представление о мире и самом себе. Сделаем всё возможное, чтобы отстоять право на своё мнение. Не со всеми мы готовы вступить в борьбу за «правду».
С теми, кто младше или слабее бороться всегда легче. Ведь прав тот, кто старше. Нас учат этому с детства Впрочем, это материал целой отдельной публикации. Не буду раскрывать все карты хейтерства в интернете. Хочу лишь сказать, что на моем месте легко может оказаться и ваш ребёнок. Как это будет для вас тогда?
Когда тебе пятнадцать, ты особо раним и нуждаешься в поддержке. Если бы каждый взрослый об это помнил, то на свете было бы намного меньше закомплексованных подростков. Иногда, достаточно просто вспомнить свои пятнадцать и чувство щемящей обиды в груди. Если хочется написать комментарий, стоит подумать, кому именно он адресован. Может быть, в этот момент мы разговариваем сами с собой? Любая статья в интернете — отличный контейнер для переживаний внутренних конфликтов и нерешенных задач читателя.
Если понять, как использовать это пространство, то любой текст может оказаться ключом к пониманию себя. О провалах Таких ключей к пониманию себя в моей жизни было целых семь. Учиться в частной школе «7 ключей» означало для меня быть особенной и уникальной. Будто только там я могла быть собой. Я строила планы и рисовала картинку идеальной жизни: окончить школу, поступить в институт, найти создать работу, которая действительно будет нравиться. Казалось, только так я могу приблизиться к своей мечте — быть психологом.
А что на деле? На деле двойка за ОГЭ и риск остаться вообще без аттестата. Итог хороший, но свои планы пришлось изменить. Сейчас на эти события своей жизни реагирую спокойно почти не болит , но когда-то я даже не могла говорить об этом. Меня поймёт каждый, кто хоть раз терял то, что любит больше всего на свете. Я любила школу.
И любила себя в ней. В один миг потеряла и то, и другое. Тут комментаторы могли ликовать. Отличный повод сплясать на костях. Она что, тупая? Больше всего меня задевают комментарии из разряда: «Ну и какой из неё психолог?
В такие моменты я всегда останавливаюсь на миг и думаю: «А, правда. Что за наивные мечты? У меня хватает мужества сомневаться в себе, хотя я никогда не сомневаюсь в своих желаниях. Я не знаю, как сложилась бы моя жизнь, если бы всё произошло иначе, но я имею только то, что имею. Других возможностей попросту нет. Приблизилась ли я к мечте?
С каждым годом и новыми трудностями я хочу быть психологом ещё сильнее. Эта мечта становится объёмной, наполненной моим собственным смыслом. О страхе Я боюсь не добиться успеха точно так, как боюсь и добиться его. Пока не знаю, что значит для меня успех, но уже чувствую —этот путь труден. Постоянные сомнения в себе останавливают, не позволяют раскрыться и загоняют в угол. Поэтому все стремления кажутся недосягаемыми.
Страх не стать тем, кем ты мог бы быть, заставляет расставлять приоритеты и искать выход из самых трудных ситуаций. Этот страх отличный повод делать ещё больше, быть внимательным и тщательно подходить к любому выбору в своей жизни. Всегда стоит помнить о возможных неудачах и воспринимать их как норму. Да, чаще всего жизнь несправедлива, но даже с этим можно научиться жить. Главное знать, где у этого пути есть точка твоего идеала. И двигаться к ней маленькими шагами.
Здесь не место суете и разбрасыванию энергии. Здесь про планомерные и уверенные действия.
Давайте подумаем над совершенствованием этой работы.
Я согласен посмотреть. Вот Вы сказали о том, что в этой работе должны принимать участие омбудсмены на местах, наверно, точно это надо сделать, это само собой разумеется, мне кажется. Федотов: В шести регионах они возглавляют комиссии, а в двадцати четырёх входят в состав комиссий.
А в остальных вообще не входят. Путин: Михаил Александрович, давайте подумаем и проработаем. Теперь соблюдение прав человека в местах лишения свободы.
Очень острая тема, согласен с Вами полностью. Я сейчас не буду даже перечислять все проблемы, которые были названы. Мы стараемся, в общем, держать это в поле зрения.
Связано это, безусловно, в том числе и с бюджетными расходами — ничего не поделаешь. Но думать над этим нужно, в том числе и о повышении денежного содержания сотрудников, это понятно. Что касается контроля со стороны правозащитных организаций над деятельностью этой системы, тут тоже надо усиливать, согласен.
Значит, теперь по поводу либерализации наказаний иностранным гражданам: вместо уголовного наказания или вместо лишения свободы, штрафов отправлять их на родину — не согласен. Ведь, смотрите, мы поставим граждан России и иностранцев в разное положение, а за одно и то же деяние может оказаться российский гражданин за решеткой, а иностранец просто отправится на родину — вот какое наказание для него. Это первое.
Второе, ведь у нас с большинством стран СНГ нет визового режима: выслали на родину, он сел на самолёт в нашем аэропорту и прилетел в другой город Российской Федерации, вышел и пошёл себе гулять. И всё. И наказание закончилось.
Надо подумать, ладно? Хотя, конечно, там люди сидят десятками в одной камере. Это недопустимо абсолютно, полностью согласен.
Теперь институт общественных прокуроров. Я не забыл это. Не то что, вы знаете, поговорили, и всё забылось.
Нет, я провёл консультации и с Генпрокуратурой, и с Верховным Судом, и с другими коллегами, с экспертами, кстати говоря. С одной стороны, вроде бы да, вроде бы неплохо, но, с другой стороны, вызывает опасения, что таким образом может быть создана параллельная система юстиции и судопроизводства. Есть одна работающая, нормальная, функционирующая плохо, хорошо, но вопрос в совершенствовании её работы, придании ей более независимого характера и так далее.
А здесь возникает параллельная, которая будет работать по своим законам. Очень тонкий вопрос. Я не говорю, что это нереализуемая идея, но нужно очень внимательно посмотреть.
Я боюсь, что она будет либо нереализуемая, либо, если оттуда выхолостить всё, что предлагалось, тогда она будет бесполезной. Надо внимательно посмотреть. Давайте подумаем.
Федотов: Владимир Владимирович, если Вы нам поручите вместе с ГПУ этот вопрос внимательно посмотреть, то мы, конечно же, всё сделаем. Путин: Хорошо, Михаил Александрович, спасибо большое. Пожалуйста, Александр Семёнович Брод.
Брод: Уважаемый Владимир Владимирович! На прошлом заседании Совета с Вашим участием тема правовой защиты россиян и соотечественников за рубежом поднималась, и Вами было подготовлено специальное распоряжение создать межведомственную рабочую группу по обеспечению правовой защиты россиян за границей, включив в неё представителей НКО. Эта группа была сформирована, состоялось несколько заседаний с участием правозащитников, адвокатов, представителей Генеральной прокуратуры, Следственного комитета, профильных департаментов, Министерства иностранных дел.
Были подготовлены соответствующие рекомендации. Тем не менее в последние годы мы видим, что значительно возросло количество нарушений прав россиян и соотечественников, которые проживают временно или постоянно за пределами Российской Федерации. Защита россиян за рубежом обозначена как приоритет в контексте укрепления международного гуманитарного сотрудничества и прав человека в концепции внешней политики России, которая была утверждена в 2016 году.
Нарушения прав россиян и соотечественников многоплановые и касаются широкого спектра проблем, включая незаконные задержания и аресты, создание препон для дипломатической, журналистской работы, вмешательство в частную жизнь, клевету и провокации. Без разрешения этой проблемы невозможно подлинное равноправие в международных отношениях, как и их возвращение в правовое русло. В противном случае дипломатия будет вытеснена культом грубой силы.
Следует также иметь в виду, что нарушения прав россиян — это не отдельные случаи практики двусторонних отношений между Россией и Западом, а это часть широкого контекста, касающегося соблюдения, вернее, несоблюдения стандартов прав человека в мире. Отмечается широкое распространение практики экстрадиции в США граждан Российской Федерации, которые были подвергнуты задержаниям или арестам в третьих странах. Случаи высылки российских дипломатов превращаются в откровенную кампанейщину, нацеленную на дискредитацию России, укрепление её негативного имиджа, как главного нарушителя международного права и миропорядка.
В последние годы значительно актуализировалась проблема соблюдения прав детей и их родителей, проживающих за границей. Как правило, речь идёт о грубом вмешательстве в личную жизнь людей, нередко сопровождаемом изъятием детей из их семей, жёсткими приговорами в отношении родителей. Усиливается давление на активистов русскоязычных неправительственных организаций и правозащитников за рубежом.
Русский мир, под которым понимаются российские соотечественники или просто люди, которые симпатизируют России, намеренно демонизируется. Один из последних примеров. Недавно Вы вручали медаль Пушкина, государственную награду, Сергею Провоторову, он является руководителем организации соотечественников «Русское содружество», живет в Полтаве.
Люди арестованы, и им грозит приговор — три года лишения свободы. И таких примеров очень много. Инициаторы антироссийских политических и информационных кампаний принципиально не заинтересованы в существовании точки зрения, альтернативной той, где Россия представлена только в негативном свете.
Как следствие, мы видим беспрецедентное давление на журналистов, экспертов, выступающих по различным политическим и социально-экономическим вопросам. Политика, нацеленная на приведение истории к единому стандарту, также представляет собой серьёзный вызов правам россиян и соотечественников за рубежом. Зачастую акции по демонтажу, переносу или сносу памятников, мемориалов, сопровождаются насилием в отношении тех, для кого эти символы представляют ценность.
И даже если в том или ином случае прямого насилия нет, то акции по разрушению памяти о прошлом — это часть широких кампаний. Законодательные акции, шумные пиар-кампании, информационные войны, использование языка ненависти в социальных сетях — всё это неотъемлемые части вандализма. Дискриминационные практики в отношении граждан России за рубежом многообразны.
Это и давление на свободу слова, и неправовые экстрадиции, и вмешательства в личную жизнь, и препятствие профессиональной общественной деятельности, дипломатической, журналистской, экономической, правозащитной, научной. Наряду с санкциями и политическим давлением они являются частью инструментария новой «холодной войны», а поэтому должны получить адекватную оценку и эффективный ответ. Ответные действия со стороны Российского государства и общества не могут сводиться к спорадическим обличительным действиям, они должны иметь системный характер.
В связи с фактами и тенденциями, обозначенными в этом выступлении, я предлагаю готовить регулярные ежегодные доклады Министерства иностранных дел Российской Федерации о положении с правами граждан России и соотечественников за рубежом. Аналогичные доклады тематического характера — «Свобода слова», «Нарушение прав в пенитенциарной системе и ювенальной юстиции за рубежом» — следует публиковать в Общественной палате России, нашему Совету, различным институтам омбудсменов, уполномоченным по правам человека, правам ребёнка. Эти доклады следует переводить как минимум на языки ООН и делать предметом широкого экспертного обсуждения как в России, так и за её пределами.
Необходимо продолжить работу созданной по Вашему поручению группы при Министерстве иностранных дел Российской Федерации, которая координировала бы представителей НКО, юристов, дипломатов, журналистов, для мониторинга фактов дискриминации граждан России за рубежом и выработки механизмов правового и политического реагирования. Стоит поставить вопрос о создании действующего на постоянной основе механизма координации действий с зарубежными правозащитными структурами по проблемам защиты граждан России и соотечественников. Без этого задача продвижения российского позиции до зарубежных партнёров проблематична.
Такой механизм особенно важен в плане информационного противодействия дискредитирующим Россию кампаниям, а также возникающим время от времени дискриминационным практикам. Кстати, по линии нашего Совета такая работа уже началась, состоялись встречи с аналогичными советами за рубежом, в частности в Республике Молдове. Продолжаются поиски контактов с зарубежными деятелями науки, культуры, общественниками и адвокатами.
Стоит подумать о создании международной правозащитной организации, включающей правозащитников из разных стран для эффективной координации деятельности по защите россиян и соотечественников за пределами России. Такой опыт у нас есть: существовала международная организация «Мир без нацизма». Стоит оказать содействие в продолжении её работы.
И, наконец, необходимо активнее развивать взаимодействие по линии новых СМИ — имеются в виду социальные сети, блоги, телеграм-каналы; продвигать сетевые проекты, нацеленные на продвижение идей и практик правовой защиты россиян и соотечественников за рубежом, а также критического освещения имеющихся дискриминационных практик. Закончить я бы хотел словами известного философа, экономиста Адама Смита: чтобы научить людей любить справедливость, надо показать им результаты несправедливости. Я думаю, что наш Совет и партнёрские неправительственные организации могли бы выполнить эту миссию.
Путин: Спасибо большое. Мы, безусловно, свою позицию давно обозначили по поводу поддержки наших соотечественников за рубежом, но Вы правы. Александр Семёнович, Вы правы.
Эта работа не поставлена на системную основу. Там достаточно порядочных людей, которые готовы занимать такую гражданскую позицию. Давайте все Ваши решения проработаем, заложим их в проект поручения и постараемся сделать хотя бы самое главное из того, что Вы предложили.
Федотов: Владимир Владимирович, можно буквально несколько слов? Путин: Конечно. Федотов: Александр Семёнович рассказал о том, что мы недавно подписали Меморандум о взаимопонимании с Советом гражданского общества при Президенте Республики Молдова.
Сейчас готовимся подписать такой же документ с Национальным центром по правам человека Республики Узбекистан при новом Президенте. Это уже стало реальным делом. Кстати говоря, в других странах есть такие советы, которые похожи на наш.
Недавно я встречался с руководством такого совета. Он называется Национальный совет по правам человека Греческой Республики. Они тоже готовы с нами сотрудничать.
Но, как мы выяснили, есть такой Совет по гражданским правам и в Соединённых Штатах Америки. Возглавляет его человек — это общественный деятель, — назначенный Президентом государства на шесть лет. В состав этого Совета тоже входят люди, назначаемые государством.
Функции их очень похожи на наши функции. Мы к ним обратились со словами: «Давайте наладим сотрудничество, давайте будем обмениваться информацией, мы будем здесь разбираться с правами американских граждан, помогать им — они же тоже могут оказаться в тяжёлом положении, — а вы будете в свою очередь в Америке заниматься защитой прав наших граждан». Знаете какой был ответ?
Они нас послали, даже не очень вежливо, к сожалению. Сказали: «Нет, мы не имеем полномочий вступать в отношения с иностранными правительственными структурами». Хотя наш Совет на общественных началах работает.
Все члены Совета работают на общественных началах. Спрашивается: почему же мы вдруг правительственной структурой оказались? Вот мы точно за диалог.
Ваши коллеги в США — люди дисциплинированные и встроенные в систему, вот это нужно чётко себе представлять. И так практически по каждому направлению жизнедеятельности государства да и общества. Там есть люди, которые ведут себя несистемно, но и они встроены в систему, даже несистемщики.
Там ничего неожиданного не происходит, уверяю вас. Даже борьба, которая там сейчас развернулась и никак не прекращается вокруг Президента, его решений, она тоже часть системы на самом деле, но просто система немножко потрескивает. Поэтому диалог — пожалуйста, Вы же предложили.
Я думаю, что если мы будем всегда открыты для этого диалога, этого достаточно. Ну что там говорить? Я сейчас не хочу вдаваться, но когда полиция стреляет в безоружных людей, в том числе в женщин, просто так: ну убегает женщина, из машины выскочила, нарушила, убегает.
Ну что, убить её нужно обязательно? Но убивают же, стреляют на поражение, и ничего. А эта девушка несчастная, наша Бутина, сидит, ей грозит 15 лет лишения свободы.
За что? Ей за это 15 лет может там быть назначено? Это, вообще, что такое?
Я не знаю, что они там придумывают и что ей накрутят на эти 15 лет. Или там сотрудник Аппарата Совета Федерации: тоже задержали, отпустили потом. Конечно, всё, что Вы предложили, — надо над этим просто поработать системно.
Насколько это поможет, трудно сказать, но делать это нужно безусловно. Николай Карлович, пожалуйста. Сванидзе: Спасибо.
О ней говорил Михаил Александрович. Были достигнуты, как принято говорить, определённые успехи. О них речь идёт в письменном докладе, который имеется.
Я бы хотел здесь сейчас упомянуть об открытии «Стены скорби» в Москве при Вашем участии, Владимир Владимирович, о Стене памяти на месте расстрелов в Коммунарке. Отдельно хотел бы сказать о гражданской инициативе «Последний адрес» по установлению по всей стране памятных именных табличек на домах, из которых людей забирали на смерть. Очень много проблем есть, предложений.
На них я остановлюсь подробнее, с Вашего позволения. Сегодня, в день столетнего юбилея Александра Исаевича Солженицына, я хотел бы привести данные социологических опросов, которые касаются знаний о репрессиях. При этом самая низкая информированность в вопросе о политических репрессиях наблюдается среди молодёжи — почти половина, 47 процентов опрошенных в возрасте от 18 до 24 лет говорят, что никогда ничего о них не слышали.
Те наши граждане, которые не в курсе репрессий, тем более не знают и того, что репрессии — очень важная, но не единственная характеристика сталинизма. Сталинизм — это основанная на рабском труде преступная тоталитарная система, которая в целях самосохранения вечно занята поиском врагов, внутренних и внешних. Это подавление человека, его жизни, достоинства и прав.
Это отсутствие независимого суда, который превращается в репрессивный инструмент спецслужб, то есть лицемерный произвол вместо правосудия. Руководствуясь очевидной необходимостью продолжения работы по восстановлению исторической справедливости, Совет обращается к Вам, Владимир Владимирович, то, о чём говорил Михаил Александрович, с просьбой дать поручение Правительству Российской Федерации продлить действие концепции государственной политики по увековечиванию памяти жертв политических репрессий на пять лет, до 2024 года, потому что до сих пор действует до 2019 года — этого мало. Ядро этой концепции — сохранение памяти, создание мемориальных объектов в местах массовых захоронений.
Однако Совет, руководствуясь опытом последнего времени, отмечает, что необходимо огородить историческую память репрессированных в годы большевистского террора от попыток вновь переписать историю, то есть от попыток в данном случае именно фальсифицировать историю. Для этого выбираются различные поводы, иногда связанные с личным преследованием. Так, сейчас на новый этап вышло уголовное преследование Юрия Алексеевича Дмитриева, который руководил поисковыми экспедициями, обнаружившими места массовых захоронений в урочище Сандармох.
Дмитриев — председатель карельского регионального отделения общества «Мемориал». В связи с этим Совет считает необходимым обратить Ваше, Владимир Владимирович, внимание на абсурдную ситуацию с международным историко-просветительским и правозащитным обществом «Мемориал». Одна из старейших правозащитных организаций России, основанная замечательным историком-правозащитником, в прошлом политическом зеком Арсением Борисовичем Рогинским, ныне покойным, на протяжении двух лет вынуждена работать с клеймом иностранного агента.
При этом судом фактически признано, что деятельность международного «Мемориала» является политической как раз в той части, которая содействует реализации концепции государственной политики по увековечиванию памяти жертв политических репрессий, то есть это очевидный нонсенс. Прошу Вас, уважаемый господин Президент, дать указание Минюсту вернуться к вопросу о законности нахождения международного общества «Мемориал» в реестре иностранных агентов. Смею предположить, что положительное решение по «Мемориалу» развяжет ситуацию с уголовным преследованием руководителя грозненского представительства правозащитного центра «Мемориал» Оюба Салмановича Титиева.
Совет на протяжении длительного времени с тревогой следит за этим делом. Чтобы закончить тему проблем, связанных с обществом «Мемориал», я бы хотел сказать, что есть серьёзная проблема другого свойства, связанная с помещением в Питере общества «Мемориал». Но здесь я бы хотел оставить возможность высказаться человеку, который более меня компетентен в этом, а именно Наталье Леонидовне Евдокимовой, она питерская, она будет выступать сегодня, надеюсь, скажет об этом несколько слов, это важно.
Если «Мемориал», восстанавливающий судьбы безвинно погибших, не будет называться иностранным агентом, если школьников будут возить на места массовых захоронений: или в открытые историком Дмитриевым в Карелии, или в Левашово под Петербургом, или в Бутово в Москве — их очень много по всей стране, то эти дети никогда не будут затрудняться в оценках сталинизма и не забудут о политических репрессиях. Третье, Министерству просвещения Российской Федерации обеспечить разработку методических рекомендаций по проведению уроков и иных форм учебных занятий по изучению учащимися старших классов событий, связанных с политическими репрессиями в Советском Союзе. По мнению членов Совета, одним из ключевых тезисов концепции является следующий: недопустимыми являются продолжающиеся попытки оправдать репрессии особенностями времени или вообще отрицать их как факт нашей истории.
Всем очевидно, что это тема неослабевающей остроты, и неопределённость, нечёткость государственной позиции этой остроты только добавляет. Но есть времена в нашей истории — здесь я ещё раз повторю то, что говорил Михаил Александрович, присоединяюсь к его просьбе, к его предложению, — есть времена в нашей истории, в отношении которых общественное противостояние исчерпало себя, и мы можем уже не делить наших предков на правых и виноватых, на победителей и побеждённых, я имею в виду период Гражданской войны в России. Я говорю о белых и красных, погибших в той братоубийственной мясорубке.
Мне кажется, мы дожили до того времени, когда можно поставить единый мемориальный символ, говорящий о том, что Гражданская война — это трагедия всей страны. И последнее, наконец. Ещё одна тема, которой коснулся Михаил Александрович, но думаю, что Людмила Михайловна не простит, если я не разверну эту тему.
Последнюю свою в жизни подпись за день до смерти Людмила Михайловна поставила под заявлением с требованием освободить Льва Александровича Пономарёва. Лев Александрович Пономарёв получил сначала в Тверском райсуде Москвы 25 суток административного ареста за перепост, а затем в Московском городском суде срок, я считаю, издевательский, снизили до 16 суток. Это был перепост сообщения, не призыва, о прогулке родителей и детей, проходящих по двум очень сомнительным и мутным делам, так называемые «Новое величие» и «Сеть».
Это плохие дела, Владимир Владимирович, там пытки, провокации и уже очень тяжёлые последствия для здоровья молоденьких девочек, одна из которых несовершеннолетняя. И у меня, и у Михаила Александровича есть на руках медицинские документы, они производят впечатление. Родители сообщили о своём желании в поддержку своих детей: без лозунгов, без призывов пройти по улице.
За перепост этого сообщения Льва Александровича Пономарёва осудили как хулигана. Между тем Лев Александрович не хулиган, он доктор физико-математических наук, соратник Людмилы Михайловны, он был доверенным лицом Андрея Дмитриевича Сахарова, он принципиальный противник насилия, он пацифист, ему 77 лет, и его репутация чиста как свежевымытое стекло. Это стыд и позор для меня лично, что в день похорон Людмилы Михайловны и в день столетия Солженицына Лев Александрович Пономарёв сидит в кутузке.
Я не юрист, поэтому мне трудно судить юридическую составляющую этого дела, я могу судить только о морально-этической, о чём я Вам доложил. Но в городском суде Льва Александровича защищал член нашего совета — Генри Маркович Резник, который разбирается в юриспруденции лучше, чем я, и он считает, что решение обоих судов было неправосудным, поскольку отсутствует состав преступления. Наш совет уже сделал заявление по этому поводу, и под этим заявлением стоит последняя подпись Людмилы Михайловны.
Я прошу Вас, уважаемый Владимир Владимирович, дать поручение Генеральному прокурору проверить законность осуждения Пономарёва. Путин: Если позволите, я тем, что Вы закончили, — я несколько слов скажу на этот счёт. Я, конечно, попрошу Юрия Яковлевича Чайку посмотреть повнимательнее.
В то же время ставить под сомнение сейчас в этом нашем разговоре справедливость принятого судом решения мне очень трудно, как Вы понимаете, просто невозможно. Есть суд, он принял решение, потом второе решение. Я, разумеется, исходил из того, что эта тема всплывёт, само собой разумеется.
Но что я увидел из той справки, которую прочитал: речь шла о призывах к несанкционным митингам, шествиям и так далее. Мы же с вами не хотим, чтобы у нас были события, похожие на Париж, где разбирают брусчатку и жгут всё подряд, и страна потом погружается в условия чрезвычайного положения. Но мне кажется, что нужно к этому стремиться всем.
Сванидзе: Это официальные название дел — «Новое величие» и «Сеть». Вам не докладывали об этих делах? Путин: Нет.
И, безусловно, с этим нужно поразбираться. Сванидзе: Я согласен с Вами, это было бы здорово. Путин: Да.
Теперь по поводу Вашего замечания о том, что многие — 47 процентов, Вы сказали, я даже записал — из молодых людей ничего не знают о репрессиях. Тяжёлое чувство возникает, конечно. Но Вы знаете, что происходит?
Акция поддержки фигурантов дела «Нового величия». Когда нас мало — ничего не меняется
Без них часто бывает сложно добиться величия. Может ли успех быть достигнут только в том случае, если вы хорошо питаетесь, имеете собственный дом и пользуетесь уважением в обществе? Не имея их, сложно добиться величия Коди Кросс Решения. Не имея их, сложно добиться величия Коди Кросс Решения. Представители этой группы не те, кто нужен стране (и той, и другой) для возвращения величия и для сохранения текущего статуса государства.
Никто не достиг величия, следуя правилам.
Последние мировые новости за последнюю неделю и сегодня. Решения для определения НЕ ИМЕЯ ИХ, СЛОЖНО ДОБИТЬСЯ ВЕЛИЧИЯ для кроссвордов или сканвордов. Эта страница поможет вам найти все ответы для игры CodyCross на все уровни. Не имея их, сложно добиться величия Ответ: АМБИЦИИ. Представители этой группы не те, кто нужен стране (и той, и другой) для возвращения величия и для сохранения текущего статуса государства.
В мире негатива: почему хороших новостей так мало
Как вы понимаете высказывание А. Крылова: «Мечтой тоже надо управлять, а то ее, как корабль без руля, занесет бог весть куда»? Почему не все мечты сбываются? В чем суть противоречия между мечтой и реальностью? Согласны ли вы с утверждением, что «человек без мечты, как птица без крыльев»? Когда мечта превращается в цель?
Можно ли убежать от реальности? Что такое, по-вашему, «заветная мечта»? Как вы понимаете выражение «жестокая реальность»? Мечтатель — это фантазер или глупец? Нужно ли уметь мечтать?
Как противопоставлены мечты и реальность? Чем мечта отличается от цели в жизни? Всегда ли нужно стараться воплотить мечту в реальность? Столкновение мечты и реальности. Прокомментируйте слова Н.
Спаркса: «Ключи от счастья — это мечты, воплотившиеся в жизнь». Согласны ли вы с высказыванием Г. Шульца: «Мечтая о чем-то малом, вы никогда не преуспеете в большом»? Как вы понимаете слова М. Монро: «Глядя в ночное небо, я думала, что, наверное, тысячи девушек также сидят в одиночестве и мечтают стать звездой.
Но я не собиралась беспокоиться о них. Ведь моя мечта не сравнится ни с чьей другой»? Прав ли Т. Гудкайнд, утверждая: «Реальность не подчиняется ничьим желаниям»? На какие мысли натолкнуло вас высказывание З.
Фрейда: «Сны — отражение реальности. Реальность — отражение снов»? Поясните цитату Анны-Луизы Перемены де Сталь: «Как только исчезает мечта, то это значит, что её место занимает реальность». Почему понятие мечты чаще всего связывают с детством? Почему для многих взрослых слово «мечтательность» обладает негативным оттенком?
Чем слово «хочу» отличается от «мечтаю»? Может ли осуществление мечты принести разочарование? Может ли целеустремленный человек мечтать? Почему часто говорят: «бойся своих желаний»? Что случится с человеком, если у него отобрать мечту?
Всегда ли человек готов к осуществлению своей мечты? Как связаны понятия «мечта» и «смысл жизни»? Влияют ли детские мечты на выбор профессии? Согласны ли вы с тем, что мечтать нужно о великом? Где заканчивается «мечта» и начинается «цель»?
Что такое «бегство от реальности»? Как вы понимаете фразу «мечтать не вредно»? О каком человеке говорят, что он «витает в облаках»? Как связаны между собой мечта и реальность? Почему мечты не всегда становятся реальностью?
Мечтают ли реалисты? Какого человека можно назвать «мечтателем»? Может ли реальность порождать мечту? Может ли мечта одного человека изменить реальность многих? Как мечты меняют мир науки, искусства?
Обязательно ли каждому человеку иметь мечту? Для чего нужны мечты? Что значит словосочетание «недостижимый идеал»? О чем мечтают герои русской литературы? Образ мечтателя в творчестве Достоевского.
Когда возникает конфликт между мечтой и реальностью? Аргументы Аргументы по направлению «Мечта и реальность» : М. Булгаков «Мастер и Маргарита» Михаил Афанасьевич Булгаков описал пропасть между мечтой и реальностью в своем романе «Мастер и Маргарита». Главный герой мечтал опубликовать книгу — достижение всей своей жизни. Ради ее написания он ушел с работы, потратил много выигранных денег на закупку различных трудов, которые помогли ему в творчестве.
Но в итоге он сам же пожалел о том, что так рьяно добивался исполнения своей мечты. Критики тут же налетели на опубликованный отрывок, словно стая воронов на труп. Начались оскорбления в печати, гонения на такого «антисоветского» писателя. Да и подвальчик на Арбате, который Мастер оплатил выигрышем в лотерею, счастья не принес: его подставил и выселил Магарыч, прикинувшийся другом. Герой оказывается в сумасшедшем доме, а свой роман он и вовсе сжег.
Выходит, человек должен бояться своих желаний, ведь даже представить себе не может, чем они обернутся в реальности. О ничтожности некоторых из наших желаний рассказывает М. Булгаков в романе «Мастер и Маргарита». Воланд на своем представлении в Варьете иронизирует по поводу мечтаний москвичей: все они помешаны на «квартирном вопросе». Маг удовлетворяет их мелочность и тщеславие, выбрасывая пачки денег в воздух, одевая женщин в роскошные наряды.
Но автор романа показал суетность и несущественность таких стремлений буквально: все деньги и одеяния растаяли или же превратились в пустые бумажки. Таким образом, мечты всех этих ограниченных и скупых людей оказались ничтожными иллюзиями, и сатана преподал им хороший урок. Достоевский «Преступление и наказание» Ф. Достоевский в своем произведении «Преступление и наказание» описал очень опасного мечтателя, которому следовало бы остерегаться своих желаний. Родион Раскольников стремился восстановить попранную социальную справедливость и раздать излишки богатых людей беднякам.
Для этого он выбрал первую жертву — ростовщицу Алёну Ивановну. Эта старуха окутывала долговыми сетями десятки честных, но нищих семей. Герой убивает ее, а заодно и лишает жизни ее беременную сестрицу, которая оказалась свидетельницей расправы. Но исполнение его мечты оборачивается крахом всех радужных надежд. Украденные деньги никому не помогли, а лишь погубили душевный покой убийцы и вора.
Таким образом, некоторых желаний действительно стоит бояться, так как в реальности они способны воплотиться лишь уродством и греховностью. Реальность порой не способна осквернить мечту, как доказывает нам автор книги «Преступление и наказание», Ф. Соня Мармеладова мечтала обратить Родиона в христианскую веру и направить его на праведный путь искупления греха. Поэтому девушка идет на нравственный подвиг: она отправляется на каторгу вслед за любимым. Суровые реалии тюремного быта не сломили возвышенную душу.
Героиня приноровилась к жестоким порядкам и поддерживала многих арестантов своей заботой. Все ее полюбили. Даже холодное сердце гордого Родиона растаяло. В итоге желание Сони сбылось: ее избранник отрекся от бесчеловечных теорий. В эпилоге мы видим, как он увлеченно читает Библию, проникаясь мудростью и милосердием.
Таким образом, даже самая несбыточная, казалось бы, мечта может прорваться в явь и не оскверниться ею, если человек пламенно верит в то, что делает. Чехов «Ионыч» В рассказе А. Чехова «Ионыч» герой мечтает о своей реализации в профессии. Он хочет внести большой вклад в развитие медицины, хочет помогать людям и нести добро в этот мир. Но Дмитрий попадает в глухую провинцию, где его чистосердечные порывы к свету заглушаются непролазной тьмой мещанства и пошлости.
Все окружение молодого врача затягивает его в болото однообразия и скуки. Здесь никто ни к чему не стремится, никто ничего не жаждет. Все идет своим чередом. И Старцев тоже предает мечту, становясь заурядным толстым человеком средних лет. Он грубит и ворчит, обслуживая надоевших пациентов, которых он рассматривает исключительно в качестве источника заработка.
Теперь он хочет только посидеть в клубе и поиграть в азартные игры. На его примере мы понимаем, что измена свои идеалам и мечтам сулит полную духовную деградацию. Не всем мечтам суждено сбыться, и это норма жизни. Данный тезис доказывает А. Чехов в книге «Ионыч».
Катерина мечтает стать виртуозной пианисткой, но может ли она это сделать? Едва ли. Не всем людям дан истинный талант. Но героиня не понимает этого, хвастаясь своим умением барабанить по клавишам. Она даже отвергает предложение Дмитрия, уезжает из отчего дома и проводит несколько лет в столице, пытаясь выучиться на пианистку.
И что же в итоге? Молодость увядает, красота блекнет, а мечта превращается в больные уколы честолюбия. Девушка возвращается домой ни с чем, смутно осознавая собственную бездарность. А стоило ли так заноситься и отвергать молодого человека? Но прошлого не вернуть, и Катерина тщетно пытается напомнить Дмитрию прежние чувства.
Таким образом, не все мечты человеку дано реализовать, и он должен принять этот факт мужественно и спокойно, направив свои усилия в другое, более подходящее русло. Пушкин «Капитанская дочка» Александр Сергеевич Пушкин в своем историческом романе «Капитанская дочка» описывает преданность мечте, которая увенчалась воплощением желания в жизнь. Марья Миронова полюбила Петра и мечтала выйти за него замуж. Но судьба все время ставила им палки в колеса: сначала Швабрин донес отцу Гринева, что бесприданница жаждет заманить богатого наследника в ловушку. Пожилой дворянин, естественно, запретил этот брак.
Потом Марья стала пленницей Алексея, и тот принуждал ее выйти за него замуж. Казалось бы, бедная сирота должна была принять предложение, лучшего ждать не придется, но девушка упорно ждала любимого. Когда освобождение состоялось, ей снова пришлось потерять Петра. Его осудили за мнимую помощь Пугачеву. И тогда героиня не побоялась ехать к самой императрице.
Такая верность мечте, наконец, привела Марью к исполнению желания: она стала супругой любимого человека. Иногда люди готовы пойти на любые мерзости, лишь бы их мечта исполнилась. Такой пример описывает А. Пушкин в романе «Капитанская дочка». Алексей хотел жениться на Марье, но она его отвергала.
Красавица к тому же влюбилась в нового офицера гарнизона, Петра. Тогда Швабрин решил добиться своего интригами и даже предательством. Он очернял репутацию Мироновой и ее семьи в глазах Гринева. Тогда отважный юноша назначил сплетнику поединок, защищая честь любимой девушки. И Швабрин вновь проявил подлость, воспользовавшись нечестным приемом.
А когда крепость захватили бунтовщики, герой и бровью не повел, предав отчество. Тут-то он и решил взять жену силой и принуждением, не останавливаясь не перед чем. Ему вовремя помешал Гринев, и все же Алексей готов был переступить через все моральные запреты, лишь бы только добиться исполнения мечты. Из-за такой беспринципности она и не сбылась, ведь в любом стремлении важно сохранять достоинство, иначе ты только отдалишься от своей мечты, ибо станешь недостойным ее. Грин «Алые паруса» Главная героиня — Ассоль — верит, что однажды за ней на корабле с алыми парусами приплывёт прекрасный юноша и заберёт её и её отца Лонгрена.
Их семья живёт в небольшой деревушке на берегу моря и кормится лишь тем, что продаёт деревянные игрушки, которые мастерит Лонгрен. Ассоль и её отца не любят жители деревни, обвиняя главу семейства в гибели богатого лавочника. Они изгои, которым мало кто готов помочь, поэтому Ассоль мечтает уехать в прекрасную страну, где люди умеют любить и прощать, а не мечтают лишь о самом примитивном и грубом. И её желание исполняется. Горький «Старуха Изергиль» Данко мечтает о свободе для людей своего племени, ради этого он не жалеет собственной жизни, вырывая сердце из своей груди, чтобы его ярким огнём осветить путь, по которому племя пытается выбраться из непроходимого леса и смрадных болот.
Герой делает это, несмотря на то что люди озлобились на него и желают его смерти, не веря, что он сможет выполнить своё обещание и вывести их на волю. Данко любит и жалеет людей, поэтому и мечта его связана с ними, с лучшей жизнью для них, именно поэтому он без сожаления жертвует собой. Карамзин «Бедная Лиза» В повести Н. Карамзина «Бедная Лиза» проблема мечты и реальности поставлена очень остро. Начнём с того, что сам писатель в своих мечтах хотел соединить бедную крестьянку с представителем аристократического общества.
Мир мечты и мир реальности сталкиваются в пространстве повести. Эраст грезит идиллической любовью, искренне желая забыть сословные условности. Но реальность разрушает эти намерения. Политические, психологические, финансовые, социальные — какие только обстоятельства не вмешиваются в отношения влюблённых! Даже одного из них хватило бы, чтобы мечты Эраста рассыпались, как карточный домик, столь зыбки и непрочны его нравственные устои.
Судьба Лизы была предрешена с самого того момента, когда она поверила, что сказка про Золушку может стать реальностью в её с Эрастом случае. До этого момента она старалась трезво смотреть на ситуацию, но желание стать женой для любимого сделало её уязвимой. Следуя за мечтой, она потеряла голову, и это закончилось трагедией. Пушкин «Метель» В повести «Метель» А. Пушкин размышляет о мечте и реальности на примере главной героини — Марьи Гавриловны.
Она мечтает выйти замуж за бедного соседа по поместью. Родители категорически против такой невыгодной партии, но Марья в своём стремлении к мечте идёт на всё. Они с Владимиром решили тайно обвенчаться. Их намерения разрушены вмешательством стихии. В день их венчания разбушевалась страшная метель.
В результате этого вмешательства Марья обвенчалась с незнакомцем, а Владимир, не успевший прибыть вовремя на место венчания, уезжает в страшном смятении на войну и вскоре погибает в Бородинском сражении. Марья после смерти отца остаётся богатой наследницей, у неё нет отбоя от женихов, но выйти замуж она не может. И вот она встречается с Бурминым, который и оказался её «случайным» мужем. Герои счастливы. В данном произведении Пушкин хотел выразить мысль о том, что мечты бывают опасны, а реальность нужно принять и смириться, только это может стать залогом счастливой жизни.
Толстой «После бала» В рассказе «После бала» Л. Толстой говорит о том, как разрушаются мечты, столкнувшись с жестокой реальностью. Иван Васильевич, рассказчик в произведении, вспоминает о днях своей молодости, когда он был молод и полон счастливых надежд. Он был влюблён и танцевал со своей избранницей на балу у губернатора всю ночь. Один лишь танец он уступил другому — отцу Вареньки, к которому испытывал такое же восторженное чувство любви, как и к его дочери.
Весь мир казался влюблённому радостным и счастливым. Пока не наступило утро после бала. Рассказчик никак не мог заснуть и вышел на прогулку, во время которой увидел чудовищное действо — бесчеловечную экзекуцию над беглым татарином, которой руководил отец Вареньки. Так реальность разрушила мечты о счастье — не мог молодой человек жениться на девушке, отец которой способен участвовать в таком чудовищном деле. Добровольный отказ от мечты объясняется тем, что нельзя наслаждаться счастьем, когда в это же время кого-то истязают и мучают.
Островский «Гроза» В пьесе А. Островского «Гроза» главная героиня мечтает о счастливой и свободной жизни. Но замужество не оправдало ее надежд: муж оказался под железной пятой матери, которая отправляла упреками каждый день существования молодой семьи. Если сын еще мог сбежать на время в трактир или по делам, то его супруга принимала на себя всю тяжесть взаимоотношений со свекровью. Реальность жестоко обманула ожидания возвышенной и романтичной девушки.
Она-то думала, что все семьи, подобно ее родителям, живут в гармонии и понимании. Но ее мечте о любви не суждено сбыться даже за пределами лома Кабанихи. Борис стал очередным разочарованием. Его любовь не простиралась дальше запрета дядюшки. В результате от столкновения реальности с миром грез героиня теряет силы жить и убивает себя.
Таким образом, конфликт действительности и мечты может привести к трагедии. Мечты сбываются, но не сами собой. Для этого нужно что-то сделать. Но нередко люди не понимают простых истин, и А. Островский описал такой пример в драме «Гроза».
Тихон любит жену и мечтает жить с нею в тепле и гармонии семейного очага, но мать героя постоянно донимает молодых своим вечным желанием все контролировать. Казалось бы, исправить эту проблему можно, но Тихон — безвольный и апатичный человек, которому любое дело кажется непосильным бременем. Матери он боится, хотя уже стал взрослым мужчиной. В результате, он тянет лямку трудной жизни, не пытаясь воплотить свои желания. Этого было достаточно, чтобы довести несчастную Катерину до суицида.
В финале герой оплакивает жену и укоряет мать за крушение всех своих надежд. Но виноват только он один. Гончаров «Обломов» В романе И. Гончарова «Обломов» герой всю жизнь увязает в фантазиях, прячась от реальности в теплом халате на любимом диване. Он практически не выходит из дома, зато часто думает о том, что выйдет и что-то сделает.
На все требования действительности воровство в Обломовке, необходимость покинуть квартиру и т. Илья Ильич лишь отмахивается, пытаясь любой ценой перекинуть заботы о делах на кого-то другого. Поэтому Обломова всегда окружают мошенники, которым выгоден непрекращающийся побег друга из реальности, где они беззастенчиво обирают его. Мечтательность Ильи Ильича заводит его в тупик. Проживая дни в иллюзиях, он разучился что-либо делать, поэтому он теряет возлюбленную Ольгу, проматывает остатки наследства и оставляет сына сиротой без состояния.
Обломов умирает в цвете лет от своего образа жизни, хотя нет, от своего образа мыслей, ведь именно он доводит мужчину до полной физической и духовной деградации. Таким образом, избыточная мечтательность грозит человеку непоправимыми и тяжелыми последствиями.
Это подтверждают два исследования: Было обнаружено, что участники, которые в течение шести или более часов смотрели новости о взрывах на Бостонском марафоне, испытывали больший стресс, чем те, кто реально в нем участвовал. Другое исследование показало, что просмотр репортажей о террористических актах в стране привел к развитию у зрителей посттравматического стрессового расстройства. Негативные новости не только влияют на психическое здоровье, но и создают искаженную картину мира.
В этот самый момент в мире происходят абсолютно негативные события. Но на нашей планете почти восемь миллиардов человек — число настолько непостижимо большое, что нам сложно осознать эту цифру, ведь ее не с чем сравнить. При таком большом количестве людей и опыте каждого гарантированно будут события, охватывающие весь эмоциональный спектр, от исключительно положительных до отвратительно негативных. Но не все они находятся на отрицательной стороне. Разумеется, это не обесценивает важность или влияние негативных событий.
Тем не менее, если посмотреть на конкретный день своей жизни, он может выглядеть совсем иначе. Ну, нормальным что ли.
Перевороты чаще вызываются людьми состоятельными, потому что страх потери порождает в них те же страсти, которыми одержимы стремящиеся к приобретению. Людей обвиняют в судах, перед народом, перед советом; клевещут же на них на улицах и площадях. Бесчисленные примеры из древней истории доказывают, как трудно народу, привыкшему жить под монархической властью, сохранять потом свободу, если он приобрел ее по какому-нибудь случаю, как приобрел ее Рим по изгнании Тарквиниев. Трудность эта понятна; потому что такой народ не что иное, как грубое животное, которое, хотя свирепо и дико, но вскормлено в тюрьме и в рабстве. Если его вдруг выпускают на свободу в поле, то оно, не умея найти ни пастбища, ни пристанища, становится добычею первого, кто захочет вновь им овладеть.
Развращение и малая способность к свободной жизни происходят от гражданского неравенства, а для восстановления равенства необходимы самые крайние меры. Пока Римом правили цари, ему постоянно грозила опасность упадка при правителе слабом и порочном. В Риме ежегодно совершалась одна религиозная церемония, которую мог совершать только сам царь; когда царей не стало, римляне заботились, чтобы народ не пожалел из-за этого о каком-нибудь из древних обычаев; поэтому они учредили должность председателя этой церемонии, назвав его царь-жрец и подчинив его верховному первосвященнику. Римская аристократия всегда без особенного сопротивления уступала народу почести; но когда дело коснулось имуществ, она стала защищать их так упорно что народу для удовлетворения своего желания пришлось прибегать к чрезвычайным мерам. Хотя знатные любят властвовать, но та часть знати, которая не участвует в тирании, всегда враждебна тирану, и он никогда не может вполне расположить ее к себе. Люди, говорил король Фердинанд, похожи на мелких хищных птиц, которые так увлекаются преследованием добычи, что не замечают, как на них готовится кинуться и убить их другая, более сильная, птица. Чтобы объяснить, кого я разумею под именем дворян, замечу, что дворянами называются люди, праздно живущие обильными доходами со своих владений, не имея нужды заниматься земледелием или вообще трудиться, чтобы жить.
Люди эти вредны во всякой республике и во всякой стране; из них особенно вредны те, которые имеют сверх того замки и покорных подданных.
Мой доход превосходит затраты, каждую ночь я сплю под звездами, а большую часть дня провожу, помогая другим достигать цели. Я изменил свое представление об успехе, и он нашел меня. Большая их часть скучна и монотонна. Мало опыта, паршивые гены, нужно больше денег. Если вам нужны эти прозаические причины, вы обратились не по адресу, здесь их не найти. Зато мы нацелены на результаты. Каждый раз, достигая одной из своих целей, я ощущаю такое сильное покалывание во всем теле, что оно заставляет меня извиваться. Я хочу, чтобы и вы его почувствовали. А все начинается с изменения точки зрения.
Вы до сих пор используете чужое определение успеха Ваша жизнь не похожа на чью-то еще. У вас собственный набор убеждений, ценностей, целей и свое тело для хранения всего этого. Вы неповторимы. Так зачем вы теряете время, используя чужое представление о процветании? В своей «формуле конечного успеха» Тони Роббинс говорит: Четкая формулировка своих желаний — это первая и главная точка, в которую вам нужно попасть, чтобы изменить все к лучшему Я не смог бы выразить это лучше. Решите, чего хотите, и это будет определением успеха. Забудьте о том, что думают другие. Мои компоненты успеха — помощь другим, жизнь по средствам и ежедневный личностный рост. Это ваша жизнь, дайте свое определение счастью. Вы боитесь попросить о помощи Почему-то существует уверенность в том, что путь к успеху — это безымянная лесная тропка, на которую никогда не ступала нога человека.
И только если вам повезет, и вы сумеете выбраться из чащи, то станете состоявшимся человеком. Что за ахинея? В известной книге «Думай и богатей» «Think and Grow Rich» Наполеон Хилл заявляет: Это действительно правда: вы можете быстрее добиться большего успеха, помогая преуспевать другим Он написал это в 1937 году. С тех пор миллионы людей использовали этот совет, чтобы забраться на такие высоты, о которых никогда даже не мечтали. Самый простой способ развиваться — помогать расти другим. Только такой подход кажется парадоксальным, ведь вас учили думать, что не существует богатства, которым можно поделиться с каждым. Если вы заинтересованы только в личном росте или думаете, что преуспеть можно исключительно в одиночестве, то упускаете главное. А это приводит нас к следующей причине. Ваша жажда успеха эгоистична Все мы несколько эгоистичны, и иметь подобные эмоции совершенно нормально. Ведь потратив свою жизнь на служение другим, вы умрете в нищете.
Она позволяет нам оставаться смиренными даже в самом благоприятном положении и не приобретать высокомерности и самонадеянности. Скромные люди не стремятся к постоянному вниманию и похвалам, они концентрируются на своей работе и помощи другим. Это позволяет их окружению чувствовать себя комфортно и уважаемыми, создавая здоровые и гармоничные взаимоотношения. Смирение — это качество, которое позволяет нам оставаться скромными и не превозносить себя над другими людьми. Это означает осознавать, что мы не являемся высшей силой и что все люди имеют равное право на счастье и достижение своих целей. Смирение помогает нам быть открытыми для нового опыта и мудрости, а также позволяет нам учиться на ошибках, не оправдываясь и не обвиняя других.
Сострадание — это способность чувствовать и разделять чужие эмоции и страдания. Когда мы проявляем сострадание, мы показываем заботу и поддержку к другим, даже в трудных ситуациях.
Нам потребуется некоторое время, чтобы закрыть дыру, образовавшуюся из-за шестимесячной задержки помощи". Администрация Байдена сожалеет, что месяцы обсуждений в американском Конгрессе лишили Украину оружия, "поставило ее в тупик в решающие месяцы войны". Представитель Совета национальной безопасности США Джон Кирби 23 апреля сказал, что американская сторона "продолжит переговоры с украинцами о том, какова их долгосрочная стратегия", чтобы адаптировать будущие пакеты помощи "для удовлетворения этих потребностей". Американский президент Джо Байден подписал 24 апреля утвержденный ранее Конгрессом пакет законов, в который включена помощь Украине.
Коммунизм — это нечто настолько большое, что вообще-то является единственной альтернативой капитализму на данный момент. Идею коммунизма по масштабу и количеству последователей можно сравнивать с мировыми религиями. Таким развитием и распространением коммунизм обязан в первую очередь Карлу Марксу и Фридриху Энгельсу. Всё, что тебе нужно знать о геополитике 4. Ахиллес Ахиллес — это величайший воин в истории. Существовал он на самом деле или нет — вопрос спорный. Впрочем, если не существовал, то это делает его ещё круче. Скорее всего, как минимум какой-то прототип должен был существовать, возможно даже с другим именем, но вряд ли можно было придумать подобную историю совсем из ничего. По легенде Ахиллес принял смерть в Трое: по одной версии, его сразил Парис, по другой — сам Аполлон. Так или иначе, напоминание о великом воине и его легенде останется с нами навсегда в виде ахиллова сухожилия. Кир Великий В истории было немало великих завоевателей, императоров и прочих «Чингисханов», но Кир Великий почему-то остаётся в тени. Устраним эту несправедливость. Кир — это человек, который объединил кочевые племена Средней Азии, захватив в итоге сам Вавилон. Кир Великий создал одну из самых больших в истории стран — Державу Ахеменидов, — которая являлась протоперсидской империей. Помнишь фильм «300 спартанцев»? Странного вида Ксеркс с бесчисленной армией фриков, которые нагнули саму Грецию, — это и были персы. Своим могуществом персидская империя всецело обязана Киру. На пике могущества Держава Ахеменидов занимала почти 8 миллионов квадратных километров — это больше, чем Австралия.
В Риме ежегодно совершалась одна религиозная церемония, которую мог совершать только сам царь; когда царей не стало, римляне заботились, чтобы народ не пожалел из-за этого о каком-нибудь из древних обычаев; поэтому они учредили должность председателя этой церемонии, назвав его царь-жрец и подчинив его верховному первосвященнику. Римская аристократия всегда без особенного сопротивления уступала народу почести; но когда дело коснулось имуществ, она стала защищать их так упорно что народу для удовлетворения своего желания пришлось прибегать к чрезвычайным мерам. Хотя знатные любят властвовать, но та часть знати, которая не участвует в тирании, всегда враждебна тирану, и он никогда не может вполне расположить ее к себе. Люди, говорил король Фердинанд, похожи на мелких хищных птиц, которые так увлекаются преследованием добычи, что не замечают, как на них готовится кинуться и убить их другая, более сильная, птица. Чтобы объяснить, кого я разумею под именем дворян, замечу, что дворянами называются люди, праздно живущие обильными доходами со своих владений, не имея нужды заниматься земледелием или вообще трудиться, чтобы жить. Люди эти вредны во всякой республике и во всякой стране; из них особенно вредны те, которые имеют сверх того замки и покорных подданных. Королевство неаполитанское, Римская область, Романья и Ломбардия полны подобными людьми. В таких странах не может быть ни республики, ни вообще какой бы то ни было политической жизни, потому что эта порода людей — заклятый враг всякой гражданственности. Там, где общество настолько развращено, что его нельзя обуздать законами, нужна более действительная сила, т. Тот, кто хочет основать республику в стране, где много дворян, не сможет этого сделать, если сначала не истребит их всех; с другой стороны, тот, кто хочет основать королевство или княжество там, где господствует равенство, не сможет этого сделать, если не нарушит равенства, возвысив значительное число людей честолюбивых и беспокойных, сделав их дворянами, и притом не номинально, а действительно, дав им замки и владения, привилегии, богатство и подданных, так, чтобы, стоя посреди них, он при их помощи сохранял свою власть, а они при его помощи удовлетворяли бы свое честолюбие. Народ в совокупности силен, а в отдельности — слаб. При выборе чиновников народ действует гораздо удачнее государя. Государь, имеющий возможность делать все, что ему вздумается, превращается в бешеного самодура, а народ, могущий делать, что хочет, только неразумен.
„У меня нет мании величия. Великие люди этим не страдают.“
Кто научился смерти, тот разучился быть рабом. Он выше всякой власти и уж наверное вне всякой власти. Семена новой жизни таятся в увядании и смерти. ХУН ЦЗЫЧЭН - Ребята, - нежно сказал я, обводя глазами эту милую компанию, - если бы я мог умереть за вас, я бы ни за что не стал делать подобную глупость, потому что на том свете вас нет, я уже проверял... А без вас там слишком неуютно! Бернард ШОУ Рисковать жизнью надо в роскоши. Из кинофильма "Девушка на мосту" реж. Когда они уходят, он оказывается перед ней один на один. Воскреснуть мертвому природа не поможет, Она и без того по горло занята.
Верю что человек может добиться любой цели. Человек может добиться любой цели если. Человек добился цели. Большие цитаты. Правила волшебника цитаты. Нормальные цитаты. Собака думает человек меня кормит значит он Бог. Исаак Сирин Ниневийский. Преподобный Исаак Сирин Ниневийский цитаты. Мудрость святых отцов. Мудрые мысли Исаака Сирина. Цитата о способностях человека. Цитаты успешных людей. Высказывания о способностях человека. Цитаты о возможностях человека. Цитаты о величии человека. Высказывания о величии своего народа. Цитаты про величие. Высказывания о величии человека. Джеки Чан если вы хотите добиться успеха. Мудрые высказывания Джеки Чана. Джеки Чан умные слова. Цитаты Джеки Чана про успех. Высказывания Сталина. Фразы Сталина. Цитаты советских людей. Цитаты Сталина. Стать лучшей версией себя. Становимся лучшей версией себя. Будь лучшей версией себя книга. Стань лучшей версией себя. Цитаты которые пригодятся в жизни. Как понять фразу в этом чтото есть. Цитаты которые пригодятся в жизни человеку. Надо научиться поступать с людьми. Омар Хайям про грязь и князя. Цитаты про судьбу. Афоризмы про судьбу. Мудрые высказывания про судьбу. Афоризмы психологов. Общаться с ребенком карм. Сотни быстр. Фразы про общение с людьми. Мотивационные цитаты. Мотивация высказывания. Человек без цели в жизни цитаты. Афоризмы про цель. Фразы про целеустремленность. Цитаты про целеустремленность. Афоризмы о целеустремленности. Цитаты про упорство и целеустремленность. Спокойствие и терпение цитаты. Высказывания про терпение. Терпение цитаты. Мудрые высказывания о терпении. Стремитесь не к тому чтобы добиться успеха. Стремись не к тому чтобы. Стремись не к тому чтобы добиться. Чтобы твоя жизнь имела смысл. Крутые цитаты. Высказывания не сдавайся. Не сдавайся цитаты. Цитаты про сдаться. Цитаты про войну. Цитаты про войну плохую. Мудрые мысли о войне. Цитаты про войну со смыслом. Мемы с людьми. Обратись к бешеному. Очень интересный мужчина. Нормальный мужчина. Каждый получает то отношение которое заслуживает. Цитаты о заслужили.
И реализовывать все запланированное в экономике, науке, технологиях, культуре, социальной сфере в широком смысле слова тоже, надеюсь, будем вместе», — отметил Путин. Российский лидер заявил также, что укреплять парламентскую и политическую систему России надо на основе самобытного опыта страны. Он поздравил участников встречи с Днем российского парламентаризма, который отмечается 27 апреля. Заседание по традиции проходило в Таврическом дворце Санкт-Петербурга. Само время, события, через которые мы проходим, доказывают значимость такой преемственности, то, как важно именно на основе своего самобытного опыта укреплять парламентаризм и в целом общественно-политическую систему России», — приводятся слова главы государства на сайте Кремля. Путин в ходе заседания также подчеркнул, что предстоящее формирование нового состава правительства России является важнейшим этапом для страны. В прошлом году в Британии согласились со словами президента России Владимира Путина, сказанными на параде Победы. По его словам, в стране важно обеспечивать общественно-политическую систему, добиваться ее стабильности, передает ТАСС. Также глава государства отметил, что важно создавать условия для открытости и обновления, для чистой конкуренции разных политических сил при безусловном и четком понимании приоритета национальных интересов и безопасности государства. Ранее Путин заявил, что позитивные тенденции в экономике России укрепляются , несмотря на беспрецедентные вызовы. Сроки поездки будут объявлены после согласования с китайской стороной, добавил Песков, передает ТАСС. Представитель Кремля подчеркнул, что любые контакты лидеров России и Китая являются событием, приковывающим к себе внимание всего мира.
В заточении молодой человек знакомится с аббатом, который помогает ему сбежать и найти богатства. Став знатным графом Монте-Кристо, Дантес начинает отдавать долги обидчикам. Месть настигает всех предателей, великодушие он проявляет лишь к своей бывшей возлюбленной Мерседес, не причинив вреда ее сыну. Но граф помнит и добрые дела. Монте-Кристо спасает от банкротства своего бывшего хозяина, оплатив долги за судно, а после делает его сына Максимилиана наследником своих богатств. Аргументы по направлению «Доброта и жестокость» : У. Шекспир «Король Лир» Порой некоторые проявляют жестокость даже к самым родным людям, не задумываясь о том, с чем они могут столкнуться в ответ. Нужно ли ставить обиду выше милосердия или правильнее будет закрыть глаза на прошлое и проявить доброту? В своей трагедии «Король Лир» Шекспир пишет о том, как главный герой — король Лир — отрекается от собственной дочери Корделии, потому что та отказалась льстить отцу. Две другие дочери не упустили такой шанс, ведь таким образом король решал вопрос о разделении королевства. Однако впоследствии король Лир осознает, насколько лицемерны были его дочери, твердившие ему о высокой любви. Лишь Корделия оказалась добра к отцу и приютила его, когда тот был выгнан ее сестрами из королевства. Уильям Шекспир в своей пьесе показывает, что быть злопамятным и бессердечным в ответ на жестокость — не выход, напротив, нужно отпустить прошлые обиды и проявить доброту. Только так можно разорвать порочный круг взаимных обид. Пушкин «Капитанская дочка» Проблема доброты и жесткости является одной из основных в творчестве А. В повести «Капитанская дочка» эта проблема решается на примере двух героев: Петра Гринёва и Пугачёва. В момент их встречи в главе «Вожатый» Гринёв проявляет доброту по отношению к Пугачёву, когда жалует ему заячий тулупчик со своего плеча. Этот благородный жест спасёт ему впоследствии жизнь. Гринёв может быть жестоким, вспомним его ссору с Савельичем, когда нужно было отдать долг Зурину. Но даже в таких ситуациях доброта понуждает его просить прощения и восстанавливать хорошие отношения с человеком, которого он обидел. Такое поведение героя тоже не остаётся невознаграждённым, так как именно Савельич бросается в ноги палачей, чтобы спасти своего доброго барина. Пушкин убеждает нас: доброта вызывает ответную доброту даже в мире войны и жестокости. Пугачёв представлен в повести как предводитель бунтовщиков. В главе «Приступ» жестокость мятежников не знает предела: казнь капитана Миронова и его сподвижников, расправа над Василисой Егоровной. Пушкин нисколько не смягчает и скрашивает сцен насилия, давая нам понять, насколько страшен «русский бунт — бессмысленный и беспощадный». Но представляя нам образ башкирца с оторванным языком и отрезанными носом и ушами, Пушкин хотел показать, что эта жестокость — порождение жестокости власть имущих к простому народу. На примере Пугачёва и Гринёва писатель хотел показать образец таких отношений, когда жестокость исключена: для этого в любом человеке нужно видеть личность, достойную уважения и заслуживающую доброго отношения. Шолохов «Тихий Дон» Жестоким человека способна сделать несправедливость. Герой романа М. Шолохова «Тихий Дон» Григорий был добрым и честным малым, но властный отец его насильно женил, выбрав ему в супруги дочь друга Катерину. Сердце же молодого человека принадлежало замужней казачке Аксинье. С любящей Катериной Григорий поступил жестоко, отказавшись от семьи ради личного счастья. Но в данной ситуации девушка должна винить только себя, ведь, выходя замуж, она знала, что чувства не взаимны. Таким образом, жестокость Григория спровоцировали несправедливые обстоятельства. Черствость и жестокость в душе Григория взрастила война. Уйдя на фронт, молодой казак самоотверженно бьется с врагом, на его руках человеческая кровь и страдания. Но высокие заслуги перед государством за победы в битвах не приносят ему радости. Он видит несправедливость и безразличность политических сил к простому народу Дона. К Григорию приходит понимание своей ошибки: ему не стоило брать в руки оружие, убивать, он не солдат, а простой крестьянин, удел которого — сеять и взращивать хлеб. Жестокостью нельзя добиться добра, но герой осознал это слишком поздно, когда безвозвратно потерял родных и близких. Гоголь «Тарас Бульба» В повести Н. Гоголя «Тарас Бульба» отец воспитывает в сыновьях боевой дух, но упражнений ему было недостаточно. Он захотел организовать реальный бой, где молодые люди проявят свою смелость. Для этого он сместил кошевого и направил казаков на польские земли, где бойцы получили серьезный отпор. После этого они окружили город Дубно, где горожане погибали от голода. Из-за боевого помешательства Бульбы погибли сотни людей. Поэтому читатель не сильно жалеет старого казака, когда его сын уходит из войска и позорит свой род. Андрий выбирает не воинственный дух казачества, а спокойную, мирную, оседлую жизнь в любви и спокойствии. Тарас сам виноват в этом предательстве, ведь жестокостью добра никогда не добиться. На войне сложно проявить доброту, ведь это очень жестокое время, когда никого не щадят. Но есть исключения, одно из которых описал Н. Гоголь в повести «Тарас Бульба». Андрий воевал против поляков в составе казацкого войска. Они решили взять город неприятеля измором, окружив его блокадным кольцом. В ночь юноша не спал и увидел, как к нему пробралась служанка его возлюбленной, с которой он повстречался еще в Киеве. Она горько жаловалась на голод в Дубно и молила казака о снисхождении. Юная панночка хотела накормить умирающую мать. Тогда Андрий взвалил на плечи мешок с хлебом и пошел во вражеский город. Молодой человек не мог отказать в ответ на этот зов. Женщины и дети не воюют, однако умирают от войны. Герой осознал несправедливость этого явления и помог нуждающимся, несмотря на риск. Лермонтов «Герой нашего времени» В романе «Герой нашего времени» М. Лермонтов создал странного героя, который жесток к людям, потому что ему скучно, и он желает развлечься. Возьмём историю с Грушницким. Ведь этот молодой человек глупо поплатился жизнью всего лишь за то, что оказался втянут в игру, затеянную от скуки Печориным. Немыслимо жестоко поступил этот «герой времени» с Бэллой и её семьёй. Отец был убит, Азамат сгинул, сама Бэлла тоже погибла, но до этого ещё настрадалась сначала от любви Печорина, а потом от её отсутствия. Писатель стремится показать нам, как страшен бывает человек, для которого существует только один закон — собственные прихоти и желания. Ведь Печорин не родился таким, он просто потерял всяческие ориентиры. Доброта, заложенная в нём, временами просыпается. Например, слепой мальчик вызывает невольное сожаление, вид убитой горем старухи, матери казака, зарубившего в пьяном угаре Вулича, пробуждает сочувствие. Он даже решил взять преступника живым, рискуя жизнью. И это ему с лёгкостью удалось. Если бы забота о людях всегда бы жила в его сердце и вызывала бы в нём добрые побуждения, его можно было бы назвать настоящим героем. Гоголь «Шинель» Основной идеей во многих произведениях Н. Гоголя является мысль о неправильном устройстве человеческого общества, в котором царит жестокость. В повести «Шинель» рассказывается история жизни и гибели Акакия Акакиевича Башмачкина. Это образ «маленького человека», всеми презираемого и унижаемого. Он не способен ничего противопоставить своим мучителям, только однажды его жалобный лепет заставил «остановиться и в ужасе отшатнуться» молодого человека, ещё не утратившего способность быть добрым. В таком мире ничего хорошего нет для человека «маленького», ведь даже шинель, приобретённая такими жертвами, была отобрана у него. Получается, что неправильный мир отвергает всех, кто добр и не способен на жестокость, что-то получить в нём может только тот, кто отберёт, ограбит, унизит и оскорбит другого. Солженицын «Матренин двор» Пример истинной доброты — героиня рассказа А. Солженицына «Матренин двор» Матрена. Женщина никогда не отказывает односельчанам в помощи, искренне радуется урожаям на огородах других, сама довольствуется малым: тем, что вырастила на собственной грядке. Она даже не жалеет своей избы для воспитанницы Киры, отав ей среди зимы на разборку горницу. Но при перевозке груза через железную дорогу женщина погибает под колесами поезда. Рассказчик отмечает, что теперь селу стало трудно без праведницы Матрены. Ведь простодушная и бескорыстная женщина действительно делала людей, тех, что рядом с ней, лучше. Высшая мера жестокости показана автором рассказа «Матренин двор» А. Солженицыным в образе Фаддея. Он не простил обиды Матрене и брату за то, что они сошлись в браке. Девушка считала Фаддея пропавшим без вести, поэтому ответила согласием Ефиму. Но тот вернулся и затаил обиду. На зло он женился на другой девушке по имени Матрена, которую избивал и обижал. Предел жестокости показывает автор, когда Фаддей среди зимы разбирает горницу бывшей возлюбленной, чтобы перевезти ее дочери Кире, и наслаждается зрелищем, как старуха из последних сил помогает ему перетаскивать тяжелые доски. Даже на похоронах он думает не о погибшей под поездом Матрене, а о санях, которые после аварии нужно забрать с железной дороги. Тургенев «Отцы и дети» Жестокое отношение детей к родителям показано в романе И. Тургенева «Отцы и дети». Став взрослым, Евгений Базаров редко навещает свою семью. Даже после трехлетнего отсутствия он не желает слушать робкие упреки отца, не обращает внимания на слезы матери. Родители боятся чем-либо огорчить Евгения, стараются в всем угодить. Но для него на первом плане собственные идейные убеждения, не совпадающие со взглядами старшего поколения. К сожалению, молодой человек так и не признал ошибочности своего поведения по отношению к родителям, однако старики сохранили любовь к сыну, и только они одни оплакивали его после смерти. В романе «Отцы и дети» И. Тургенев описывает доброту и жестокость на примере двух братьев Кирсановых. Старший Павел, бывший военный, одинокий холостяк, не признает брак Николая и Фенечки, игнорируя девушку при встрече. При появлении в доме племянника и его друга, не проявляет гостеприимства, ведет себя холодно и грубо. На почве расхождения взглядов, без раздумья устраивает дуэль с Базаровым. Николая Кирсанова автор показывает добрым и порядочным семьянином. Он живет с простой девушкой Фенечкой, от которой у него годовалый сын. Перед другом Аркадия Базаровым пытается оправдать поведение брата, старается сгладить конфликт. Именно благодаря его доброте и пониманию старший сын отказывается от нигилистических идей и возвращается в семью. Гончарова «Обломов» главный герой не отличается трудолюбием и целеустремленностью, зато он добр и доверчив. Его доброжелательность становится маяком, который указывает путь многим людям. Например, его друг детства Штольц всегда находит в обществе Ильи отдых и расслабление. Именно этого человека он посещает десятки лет подряд, и его симпатия не ослабевает от времени. Также доброта Обломова привлекает и покоряет красавицу Ольгу. Внешне Обломов некрасив, состояние у него неважное, да и в разговоре он не блещет остроумием. Но прекрасная и чистая душа мужчины нравится героине гораздо больше всего того, что могут предложить светские щеголи. Илья Ильич — это большой ребенок, который никому не желает зла. Он всегда покоряется друзьям, не ищет выгоды от общения с ними, принимает все удары судьбы спокойно и безропотно. Именно поэтому его так нежно опекала Агафья Пшеницына, так беззаветно любил слуга Захар. Все, кто знали его, ценили горячее и большое сердце героя. Таким образом, доброта всегда будет цениться людьми по заслугам и никогда не устареет. Гончаров в книге «Обломов» описывает по-настоящему доброго человека. Это Андрей Штольц, который всегда поддерживает своего беспомощного друга. Андрею досталась нелегкая судьба. Строгий отец отправил его в столицу без протекции и больших денег, сказав, что юноша должен сам добиться высот. В большом городе герой не потерял головы и начал упорно трудиться. Постепенно он нажил капитал на торговых сделках. Казалось бы, борьба за место под солнцем должна была его ожесточить, но он сохранил приветливость, обходительность и доброту. Не раз он бескорыстно выручал ленивого и инфантильного Обломова, не раз он прогонял от него мошенников. В финале герой даже взял на себя обязанность воспитывать сына погибшего Ильи Ильича. Я считаю, что доброта — это бескорыстная деятельность во благо другого человека, и Штольц — хороший тому пример. Оноре де Бальзак «Отец Горио» К сожалению, многие люди, бесчеловечно пользуясь мягкостью добрых помощников, относятся к ним жестоко. Ту же ситуацию мы встретим в романе Бальзака «Отец Горио». Дочери главного героя Анастази и Дельфина бросили отца. Отец Горио очень любил своих дочерей и прощал им их равнодушие и циничность, но девушки абсолютно не ценили доброе сердце своего старика. Как только они удачно выходят замуж, то словно забывают о своем отце, они даже стыдятся его: ведь они теперь стали крутиться в высших кругах, а Горио был макаронщиком. Анастази и Дельфина не посетили Горио, даже когда он умирал, и на его похороны цинично прислали пустые кареты. Отец Горио — добрый и великодушный герой, прощающий своим дочерям любую жестокость, но так и не встретивший отзывчивость с их стороны. К сожалению, доброта — вовсе не гарант личного счастья, а иногда даже и условие, при котором счастье недостижимо. Что такое настоящее искусство? Как отличить настоящее искусство от ремесла? Чем отличается истинное искусство от фальшивого? Кого можно назвать истинным творцом? Почему люди путают искусство и ремесло? Кого можно назвать ремесленником в искусстве? Что такое талант? Как Вы понимаете фразу: «Не боги горшки обжигают»? Что можно считать подлинным искусством? В чем, по-вашему, состоит конечная цель искусства? В чем разница между ремеслом и искусством? Может ли ремесленник стать художником? Как вы понимаете высказыванием Г. Гебелля: «Искусство — это совесть человечества»? Могут ли способности превратиться в талант? Кто такой талантливый человек? Ремесленник — это мастер своего дела или халтурщик? Согласны ли вы с высказыванием П. Казальса: «Мастерство еще не делает художником»? Какова роль искусства в развитии человечества? Чем настоящее искусство привлекает человека? В чём ценность искусства? Можно ли без любви к своему делу стать профессионалом? Над каким искусством время невластно? Верите ли вы, что можно стать хорошим ремесленником за короткое время? Какими качествами должен обладать человек, чтобы овладеть искусством? Как вы понимаете фразу: «Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться»? Почему искусство называют вечным? Как взаимосвязаны между собой ремесло и искусство? Всегда ли ремеслу предстоит стать настоящим искусством? Каким должно быть ремесло, чтобы оно стало искусством? Что значит для человека ремесло и искусство, как они отражаются в его жизни, на что влияют? Аргументы по направлению «Искусство и ремесло» : Н. Гоголь «Портрет» В повести Н. Гоголя «Портрет» главный герой был живописцем, которому не на что было жить. Его одолели долги, ему надоела голодная жизнь, но он ничего не мог поделать. Однако как-то раз он купил картину, которая поразила его своим гипнотическим эффектом. Хмурый и вместе с тем лукавый взгляд изображенного там ростовщика всюду следовал за наблюдателем. Ночью новому владельцу полотна приснился сон, где богач оживает и роняет на пол несколько купюр, пересчитывая деньги. На утро Чартков случайно обнаруживает ассигнации. Теперь у него много денег, но потребности увеличиваются не по дням, а по часам. Тогда художник берется за портреты на заказ, где богатые клиенты требуют от него не творческого подхода, а умения приукрасить действительность в угоду их мещанскому вкусу. Делать нечего, он на все идет ради гонорара! В конце концов, талант пропал, а ему на смену пришло хорошо оплачиваемое ремесло. Живописец осознал перемены, когда увидел на выставке подлинно талантливые работы друга. Он сошел с ума от зависти и решил уничтожить все то, что казалось ему красивым. Таким образом, искусство требует жертв от человека, он должен отдаться творчеству без остатка, иначе его дар превратится в навык, которым отнюдь не боги обжигают горшки. В повести Н. Гоголя «Портрет» рассказывается история героя, который нарисовал злосчастную картину. Это мастер своего дела, которому, конечно, нужно было содержать семью. Поэтому он, не думая, взялся за крупный заказ. Один известный своей жестокостью ростовщик хотел перед смертью получить идеальный портрет самого себя. Для этой цели он нанял лучшего живописца. Тот приступил к долгой и сложной работе. Чем дальше он заходил, пытаясь проницательным взглядом проникнуть в душу ростовщика, тем хуже себя чувствовал. Казалось, его порочность оставляет следы от своих когтей в его сознании. Мастер так и не закончил полотно, его обуяли порочные мысли и желания. И вот он решил, что очиститься от скверны ему поможет только жизнь в монастыре. Он ушел в святую обитель и излечился, восстановив мир в душе. Таким образом, искусство может нести не только свет, но и тьму, поэтому каждый творец должен нести ответственность за то, что он делает. Его творческая свобода не должна превращаться во вседозволенность. Пушкин «Разговор книгопродавца с поэтом» А. Пушкин в стихотворении «Разговор книгопродавца с поэтом» выразил своё отвращение от необходимости продавать свои творения. В этом произведении поэт представляет две противоположные точки зрения. Книгопродавец — человек деловой, на всё у него есть своя цена, выраженная в денежном эквиваленте. Ему кажется, что писать «стишки» — это обычная профессия, ничем не отличающаяся от работы любого ремесленника. По мнению книгопродавца, главное тут- подогнать свой товар под вкусы нужных людей, чтобы выгодно сбыть товар. Поэт в начале стихотворения горячо спорит с книгопродавцем, рассказывая ему о вдохновении, о свободе творчества. Но книготорговец парирует: «Наш век — торгаш; в сей век железный без денег и свободы нет». Поэт сдаётся, и на смену возвышенных строк приходит пошлая проза: «Вы совершенно правы. Вот вам моя рукопись.
С 29 апреля эти знаки добьются высот на работе, но пострадает личная жизнь: эмоции через край
К примеру, перевернувшие мир научные открытия случались неожиданно в результате многолетнего кропотливого труда. Власть и возможность вершить судьбы людей также во многих случаях приходят в результате удачи в комплексе с определёнными качествами характера и очень крепкой нервной системой. В процентном отношении число таких людей невелико. Зато провалившихся на этом пути в тысячи раз больше. По словам Смирнова, у многих людей случается экзистенциальный кризис , они понимают, что не сделали ничего великого. Но не стоит ставить себе сверхзадачи. Достаточно самому придумать смысл жизни и получать от этого удовольствие. Один занимается спасением бродячих и больных животных, другой собирает марки, а кто-то просто живёт и не особо заморачивается поисками большой цели. И все эти люди по-своему правы. Главное — не отчаяться и не впасть в депрессию из-за невозможности понять смысл существования. А иногда идея Великой Миссии может только помешать нормальной жизни.
Людмила Андропова Кандидат психологических наук, специальный и клинический психолог, психолог-сексолог. На самом деле, у каждого есть своя миссия. Эта миссия даёт дополнительный смысл поведению человека. Например, жена алкоголика не просто с ним живёт и мучается, а спасает его. Или человек всё контролирует до мелочей, всех раздражает, но, если копнуть немного, окажется, что он считает своей миссией уберегать всех от ошибок и неприятностей. Человек во всём хочет найти смысл, но один из постулатов экзистенциальной терапии в том, что жизнь бессмысленна. Как перестать тревожиться из-за чужого величия и начать жить Главное — изменить отношение к происходящему. Сосредоточьтесь на достижениях, а не на провалах Успехи других людей мы наблюдаем в дистиллированном виде, а собственную жизнь целиком. Поэтому нередко не можем оценить себя по достоинству. Выходит что-то вроде: «Да, я хорошо вырос в профессии.
Но вчера весь день провёл с пиццей под сериал. А ещё месяц назад… Нет, я просто лентяй. И скоро все это поймут». Ксения Юрьева Семейный психолог и гештальттерапевт онлайн-института детской и семейной психологии Smart. Чтобы вырваться из замкнутого круга синдрома самозванца и скачков эмоционального состояния, я предлагаю сделать фокус на собственных ресурсах. Каждый человек имеет ценность. Создайте список 30 ваших талантов и навыков, начиная с самого рождения и до сегодняшнего дня. Любые кружки, которые вы посещали в детстве, хобби, опыт работы и прочее. Причём неудачный опыт тоже ресурс. Он говорит о том, что вы способны выдерживать напряжение.
Сохраните этот список в телефоне и перечитывайте каждый день перед сном.
Когда ничего не добился в жизни. Афоризмы психологов. Общаться с ребенком карм. Сотни быстр. Фразы про общение с людьми. Каждый получает то отношение которое заслуживает. Цитаты о заслужили. Цитаты про опыт.
Соглашаясь на меньшее. Мудрые высказывания. Философские высказывания. Умные афоризмы. Мысли цитаты. Фильм курьер Мечтай о Великом. Фразы из фильмов. Афоризмы из фильма курьер. О чем ты мечтаешь о пальто.
Цитата о способностях человека. Цитаты успешных людей. Высказывания о способностях человека. Цитаты о возможностях человека. И пока на земле существуют мосты будут. Счастье подобно бабочке чем больше ловишь его тем больше. В любых делах при максимуме сложностей. Жизнь состоит в том чтобы создать себя. Счастье это не станция назначения а способ путешествия.
Мудрые мысли о счастье. Человек начинает жить лишь тогда. Мудрые высказывания о счастье. Цитаты про величие. Совместная жизнь это искусство. Цитаты о величии человека. Статусы про эгоизм. Величие ценой. Цена величия ответственность.
Цена величия это ответственность смысл. Большие цитаты. Правила волшебника цитаты. Нормальные цитаты. Собака думает человек меня кормит значит он Бог. Истинное величие начинается. Ваше истинное величие начинается там где заканчивается ваша гордыня. Истинное величие начинается с понимания собственного ничтожества. Однажды вы поймете.
Не тратьте свое время на ненужных людей. Цитаты про ненужных людей в жизни. Нужные цитаты для жизни. Цитаты про проведенное время с любимым. Поддерживающие фразы. Говорить и делать цитаты. Цитаты про решения. Цитаты про правильное решение. Не всегда то что мы видим на самом деле является таковым цитата.
Цитаты воспринимать действительность. Мы видели вещи не такими какие они есть. Цитаты про ситуации нужно делать. Высказывания о величии своего народа. Высказывания о величии человека. Высказывания о подлости. Цитаты про подлецов. Цитаты Достоевского. Мудрые мысли о чести и достоинстве.
Счастье целиком без примеси страданий не бывает. Цитаты про фамилию. Сильный человек не тот кто побеждает слабого а тот. Людмила Петрушевская цитаты. Лишь тот кто познал ужас ночи может понять сладость наступления утра. Умей убеждать. Плохие новости цитаты. Правильные цитаты. Афоризмы о величии человека.
Цитаты великих людей. Высказывания великихлюбей.
Олигархи для неё социально близкие, а солдаты социально очень далёкие. Отсюда и выбор. Кремлю нужен Минск-3 с очередным поражением по очкам в угоду западным «партнерам». Российские политики не раз заявляли, что не собираются сносить киевский режим. И в этом случае их слова с делами не расходятся. Кремль не оставил армии России ни одного шанса на триумф. Сами судите, в цели войны победа не включена в принципе, ведь это крах транзита и торговли.
А если победа не является целью, то её и не может быть. Хотя даже у кремлевского глашатая Соловьева эксперты уже устали кричать, что Россия действует связанной олигархами армией, что олигархи командуют генералами, что не уничтожаются пути доставки западного оружия, что не отстраняется от власти партия поражения, что список удивительных ошибок бесконечен. Не искать современного маршала Жукова, не бить по-настоящему, не отстранять бездарей от власти, а мечтать о мирном договоре с неонацистами — вот план Кремля, и другого у него нет. Многие сейчас пристально следят за положением на фронтах, надеются на победу. А победы не будет ни завтра, ни через 10 лет. Олигархическая операция есть гениальная комбинация из трёх составляющих для сохранения элиты: и патриоты при деле, и у нужных людей кресла никто не отбирает, и олигархи на транзите жируют. Олигархическая операция - это абсолютно беспроигрышный план, то, что олигархам и надо, имея в базисе олигархический капитализм. В локальной малой войнушке победить можно, но выиграть конфликт со всем Западом никогда. Наша беда не в том, что немецкие танки со знакомыми крестами ползут на наших солдат, а беда в том, что заправляют их топливом от российских олигархов.
Еще один шаг к восстановлению былого величия: Россия избавляется от «подшипниковой зависимости» Вчера 6,8K прочитали Во времена Советского Союза на территории страны действовало свыше 40 заводов, занимавшихся производством подшипников. С конца 1970-х отечественные предприятия ежегодно в течение примерно десяти лет суммарно выдавали порядка 1 млрд штук. Подшипниковая промышленность почти полностью обеспечивала собственные потребности. Но в 1990-х ситуация изменилась. После распада СССР многие подобные объекты по сути были уничтожены.
Некоторые продолжили работу, однако объемы выпускаемой продукции резко сократились. В 2000-м в общей сложности российские заводы выпустили 250 млн.
Самые популярные цитаты
Как добиться всего, не имея ничего. Практическое пособие по социальному альпинизму. В современном мире комфорт порой бывает самым главным отвлекающим фактором и врагом, который не даст ДОБИТЬСЯ ВЕЛИЧИЯ. Опасность тщеславия добиться ВЕЛИЧИЯ. Марка 10:28-31 (Для глухих).