Самый противоречивый из них – барон Суббота, хранитель кладбищ и связующее звено между живыми и мертвыми.
Барон Самеди - Baron Samedi
Первая могила на новом кладбище посвящается Барону Суббота. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Праздник Дня мёртвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы. В этот день толпы паломников собираются у его могилы. Накануне они всю ночь празднуют и поют в его честь.
Колдун сможет беспрепятственно общаться с мертвыми, избавлять людей от тяжких недугов, обретет дар видеть срок жизни людей. Барон Самеди станет для него учителем, который покажет, что ко всему в мире можно относиться легко, иногда даже цинично, главное научиться ценить жизнь и принимать смерть. Его церемониальная пища - черный кофе, жареный арахис и хлеб. Дух Барона Субботы во время посвященных ему ритуалов может нисходить на кого-нибудь из присутствующих медиумов.
Считается, что человек, в которого вселился Барон Самди, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Барону Субботе в жертву приносят черного быка и черных козлов. На алтарь вуду кладут предметы магии: куриные ноги, пучки человеческих волос, кресты для Барона Субботы, куклы, посвященные жене Барона Субботы - Бриджитт, бутылки с заключенными в них магическими силами — духами. Мама Бриджитт и Барон Самди - мать и отец, которые преобразовывают души мертвых в переходных существ,поскольку они находятся между жизнью и окончательной смертью. Самеди существовал в реальности. Это «черный», могущественный дагомейский колдун - французы взяли его в плен вместе с семьей и вывезли из Африки на Гаити, в качестве раба для кофейных плантаций не подозревая о том, что это даже не человек, это сосуд для тысяч самых злобных африканских духов-лоа. Младший сын барона умер во время плавания на корабле работорговцев,но Самеди сохранил его череп. Те, кто исповедуют религию вуду, уверены,что череп умершего ребенка обеспечивает связь с Бароном.
В свое время этим черепом владел маньяк-диктатор Гаити, так называемый доктор Франсуа Дювалье. Врач по образованию, он в совершенстве овладел черной магией,что позволило и ему, и его отпрыску оставаться у власти в Сахарном дворце Порт-о-Пренса. Для нагнетания страха и приобретения популярности Дювалье умело представлял себя колдуном вуду магической религии негров Гаити и даже бароном Субботой. Связанное со смертью, мёртвыми, а также с сексуальностью и рождением детей. Барон Самди изображается в виде скелета в чёрном фраке и чёрном цилиндре одежда похоронных дел мастера. Основной его символ — гроб. Первая могила на новом кладбище посвящается Барону Самди. Это существо носит цилиндр и смокинг, опирается на трость, курит крепкие сигары, пьет ром и с радостно материт всех на том и этом свете.
Знакомьтесь, Барон Самеди - управитель кладбища и мертвых. Кстати, обожает жизнь и детей. Женат на Маме Бригит, хозяйке кладбищенский ворот. Такое странное и не привычное для нас существо породила магия Вуду. Так же в его ведомстве находится и черная магия , поэтому к нему обращаются колдуны, которые собираются расквитаться со своими врагами. Однако ее здоровье должно быть заранее нарушено при помощи Метки Гуеде. Если все сделано правильно, то жертву поразит магическая болезнь, которая разрушает кровь и заполняет ее энергией смерти, тело медленно мумифицируется и человек умрет мучительной смертью. Он любит детей, поэтому если ребенок оказался в опасности или тяжело болен, вуддисты обращаются к Барону.
Они очень разные, по своему - интересные, и, конечно же, все очень важны для служения и практики Вуду. Сегодня я хочу рассказать о семье Гедэ - посредниках между миром живых и мром мертвых. Основным различием между гайянским и Африканским Вуду является то, что жители Гаити верят в перерождение душ - так как это делали индейцы, коренные жители Гаити. Индейцы считали, что души человека после смерти перерождаются в летучих мышей, птиц или пауков и прибывают так, пока не родятся снова человеком. А африканцы верят в то, что души предков, после смерти соединяются в некий ком, в некую ОДНУ большую силу. Они почитаются в целом как "предки", среди которых никто не забыт. Предки владеют знаниями всех поколений. Так вот, Гедэ - это симбиоз этих верований.
Все они - бесчисленное количество душ. И одновременно, как бы один дух - Папа Гедэ. Самым известным в семье Гедэ является Барон Самеди - покровитель кладбищ, хранитель мира мертвых. Как ни странно - это очень веселый Лоа, любитель заложить за воротник кстати, истинность одержимости Бароном проверяется тем, что одержимому дают бутылку с ромом, настоянным на 40 "огненных" перцах чили, и Барон с легкостью потребляет этот напиток , пошутить зачастую - пошло и цинично, но весьма весело , и, наконец, он - страстный танцор. Барон Самеди является негласным покровителем детей, которых он очень любит. Если Барон отказывается рыть могилу - человек не умрет. Также, он терпеть не может убийц, насильников, маньяков. Бытует мнение особенно у шарлатанов от Вуду , что Барон сам лично никогда не общается с людьми, используя для этих целей Гедэ.
Это глупость, поскольку именно Барон обладает правом единственный из Лоа приходить в мир без ведома Легбы - владыки дверей и перекрестков. На церемониях Вуду, Барон носит темные очки и шляпы. Предпочитает темные, строгие костюмы. Обычно изображается в виде скелета, одетого в черный фрак, цилиндр, с тростью в руках и сигарой в зубах, иногда вусмерть пьяным с бутылью рома в обнимку. Представляя собой более темный, мрачный аспект Guede, он сам имеет множество аспектов, включая Baron Cimitiere, Baron la Croix и Baron Criminel. Во всех своих аспектах он выступает как мужской Loa с носовым голосом, который несет трость или жезл и одевается в черное или фиолетовое. Вселившись в человека, он может извергать ругательства. Он считается последним, к помощи которого прибегают в случаях смерти, вызванной колдовством, потому что, даже если колдовское заклятие должно привести человека к смерти, если Барон откажется «рыть могилу», человек не умрет.
Baron Samedi, вместе со своей женой Maman Brigitte, является также ответственным за души мертвых и преобразование их в Loa Guede. Baron Samedi может быть призван в случае бесплодия, он же и божественный судья, к которому люди могут обращаться. Могила первого человека, захороненного на любом кладбище на Гаити, участвовал ли человек в жизни в Вуду или нет, посвящается Baron Samedi, и на ней устанавливается церемониальный крест. В сельской местности семьи могут устанавливать собственный крест, посвященный Baron Samedi, и никакой храм не может быть завершен без установки креста Baron Samedi. Baron Samedi может быть вызван в любое время. Он может появляться без запроса, настолько он силен. Он пьет ром, в который были погружены двадцать одни жгучий перец и который никто из простых смертных не смог бы глотнуть. Его церемониальная пища — черный кофе, жаренный арахис и хлеб.
Он замечательно танцует. Fet Guede, Пир Предков, символизирует конец старого года и начало нового, что похоже на европейскую колдовскую традицию. Все, что человек должен Baron Samedi, Maman Brigitte или Guede, он должен заплатить к этому времени Maman Brigitte, что достаточно удивительно для Вуду, по происхождению британка. Он произошла от Brigid или святой Brigit, кельтской богини поэзии, кузнечного дела и врачевания. Могила первой женщины, захороненной на любом кладбище на Гаити, посвящена Maman Brigitte, и на том месте установлен ее церемониальный крест. Она так же, как Baron Samedi , призывается, чтобы «поднять мертвого», то есть вылечить и спасти тех, кто находятся при смерти от болезни, вызванной колдовством. Maman Brigitte, как и Baron Samedi , является грубо говорящим Loa, она использует много ругательств. Она пьет горячий ром с перцем, настолько горячий, что человек, которым обладает Loa, никогда не смог бы выпить его.
Она танцует очень артистический танец, виртуозность ее танца поразительна. Maman Brigitte и Baron Samedi — мать и отец, которые преобразовывают души мертвых в Loa Guede, удаляя их от мистических вод, где они были без знания своей идентичности и своего имени. Она покровительствует матерям, детям и животным, всем болезным и нуждающимся, инкогнито помогает в госпиталях и больницах, передает просьбы умирающих Барону, просто - помогает.
Однако, несмотря на мрачную и унылую специализацию, барон Самеди напротив предстаёт перед нами в образе циничного весельчака, любителя выпивки, хорошего табака и женщин, что вкупе с эксцентричным «образом жизни» приносит ему огромную популярность. По сути, он является воплощением бессмертной жизненной силы, напоминающей людям о том, что жить нужно на полную катушку, прежде чем встретишь свой бесславный конец. Подстать барону и его странный наряд. В отличие от своих «коллег», предпочитающих классические набедренные повязки и допотопные ритуальные бусы, барон Самеди имеет облик достаточно притягательного персонажа, настоящего модника. Он всегда появляется в элегантном чёрном или фиолетовом костюме, с неизменным высоким цилиндром украшенным перьями и костями так одеваются гаитянские гробовщики.
Дополняют образ тёмные очки, дорогая сигара, с которой барон не расстаётся ни при каких обстоятельствах, и щегольская трость. Доподлинно неизвестно, откуда появился столь эксцентричный персонаж. Согласно одной из легенд, барон Самеди - это первый умерший в Порт-о-Пренсе столице Гаити , поэтому он и был поставлен на пустующую должность проводника между мирами. Отсюда и пошёл обычай, посвящать Самеди первую могилу нового кладбища, а похороненный в ней человек «автоматически» становится хранителем погоста. На могиле «счастливчика» устанавливается специальный крест т. Именно там обычно можно найти Самеди. Магический символ барона Самеди. Другая легенда рассказывает, что барон исполняет обязанности гробовщика, ниспосланного добрым Богом для переправы человеческих душ в мир мёртвых после смерти.
Пока новоиспечённый покойник, лёжа на дне открытой могилы, усиленно пытается понять, как он попал в новую реальность, его приветствует барон Самеди. Церемонно раскланиваясь, он произносит: «Могила ваша.
Он как бы говорит нам: веселитесь, наслаждайтесь сегодняшним днём, ведь завтра я, возможно, заберу вас в мир духов. Он покровитель игр, разврата, праздников и веселья. И сам с удовольствием принимает участие в оргиях и празднествах. День Мёртвых, грандиозный праздник религии вуду, выпадающий на 1 ноября - это его день. Он обязательно придёт праздновать вместе с вами, и будет веселиться в толпе в своём истинном облике, ведь среди ряженых его будет не узнать. Как Лоа смерти, Самеди также отвечает и за лечение. Если к нему обратиться, то он может вылечить смертельно больного человека.
Ведь Барон может отказаться "рыть могилу", то есть принимать в царство мёртвых, человеческую душу. Только от него зависит - умрёт человек или нет. И поэтому он может смилостивиться, и оставить жизнь, вылечить смертельно больного. Как покровитель детей, он защищает и охраняет их, и придёт на помощь, если его попросить вылечить ребёнка. Дети чувствуют его присутствие, и сам он всегда там, где есть дети. Самеди груб, любит пошутить в частности на тему секса и смерти , использует нецензурную брань в речи. Впрочем, его брань никогда не направлена на оскорбление и унижение. Он подвержен перепадам настроения, и от его настроения будет зависеть результат вашего с ним общения. Также и расплата за его помощь будет зависеть от настроения Лоа.
Даже чтобы его вызвать, вам придётся учитывать настроение Барона! Иногда он приходит по первому зову, иногда нужно провести полный ритуал призыва, учитывая все тонкости. Может Самеди прийти и вовсе без зова, как говорится, потому что так захотел и счёл нужным. Он трикстер, и не прочь пошутить, порой весьма жестоко. Самеди - справедливый и откровенный дух. Он ответит честно на заданный вопрос, и если вы не уверены, что хотите знать ответ - не задавайте ему вопрос! Барон также покровительствует, как ни странно, любому успешному окончанию. Когда вы удовлетворённо вздыхаете, завершив работу, или какое-то дело - он рядом.
Гаитянский кладбищенский Барон Самеди — посредник между людьми и богами
Хотя члены этой секты именуют себя Кристианами, они добавили к этой вере и своих прежних языческих божков, и таким образом возникла новая религия, получившая название «вооду». Их религиозные церемонии обычно начинаются с распевания христианских гимнов, но также включают кровавые жертвоприношения и экстатические танцы. На своих праздниках они используют элементы магии, которую их предки привезли со своей родины в Западной Африке. По существу, все они — потомки негров-рабов, которые были доставлены в XVII веке на кораблях на Гаити для работы на плантациях сахарного тростника. В самом начале, так сказать, на заре своего развития, культ «вооду» требовал совершения человеческих жертвоприношений на алтарях их храмов, а религиозные ритуалы предполагали обряд кровопития, после чего начиналась исступленная сексуальная оргия. Недаром европейские историки называют гаитянцев «свихнувшимися на сексе и крови дикарями». Поклонники культа «вооду» верят в существование божеств, которых они называют «лоа». Они утверждают, что «лоа» всегда готовы прийти на помощь таким людям, которые их почитают. Если они сочтут, что им не оказывают должного почтения, они могут разгневаться и сурово наказать людей за это. Люди больше всего боятся «лоа» смерти и воскресения, которого называют «Господином Смерти» или «Господином Кладбища». Это весьма своеобразное божество.
Его изображают в виде истинного джентльмена и называют «бароном Самди» барон Суббота.
Несмотря на свой мрачный образ, он обычно весел и обожает выпивку. Часто в его руке можно увидеть стакан с ромом.
Барон - отличный танцор. Легенды о бароне По поверьям, барон Суббота - первый умерший, погребенный в Порт-о-Пренсе - столице Гаити. По сей день его тело выполняет роль пристанища для духа, роль которого - облегчить переход души человека в загробный мир.
Есть и другая легенда, что, барон - гробовщик, хоронящий тело и переводящий душу в потусторонний мир. Он затыкает ноздри, ведь в жарком тропическом климате сложно долго сохранить тело в надлежащем состоянии. Барон женат на маман Бриджит, охраняющей кладбище и стерегущей покой мертвых.
День мертвых Барон отлично знает, что человеческая жизнь очень коротка.
Могущественный дух Самеди - один из немногих духов, способных самостоятельно оказаться в мире живых, пройдя через врата. Маска, напоминающая череп, скрывает его лицо. У Барона пухлые губы, он говорит глубоким грудным голосом. Перья и кости украшают его цилиндр, а трость имеет набалдашник в форме гроба. Самеди любит яркие цвета, отдает предпочтение алому и пурпурному.
Несмотря на свой мрачный образ, он обычно весел и обожает выпивку. Часто в его руке можно увидеть стакан с ромом. Барон - отличный танцор. Легенды о бароне По поверьям, барон Суббота - первый умерший, погребенный в Порт-о-Пренсе - столице Гаити.
Если верить креольским легендам, то за ночь Барон навещает более 10 красоток, но наутро всегда возвращается к своей верной жене. Одна из излюбленных шуток Барона — подселиться на время в тело какого-нибудь бедолаги. После этого трезвенник и примерный семьянин вдруг ни с того ни с сего вдруг начинает пить ром ведрами и преследовать всех окрестных дамочек, независимо от их внешности и возраста. Дабы убедиться, что виноват здесь именно шутник-лоа, «пострадавшему» дают выпить стакан рома, настоянный на 40 перцах чили. Обычный человек даже пригубить такое «лекарство» не может, а вот для Барона это отличная выпивка.
Однако, поняв, что его «рассекретили», Самеди тут же отправляется восвояси. Создатель зомби Надо сказать, что так много известно о пристрастиях Барона не случайно. На Гаити ходит легенда о том, как Самеди время от времени перевоплощается в смертного человека, который становится могущественным колдуном вуду. Именно так он много столетий назад и попал на остров Эспаньола прежнее название Гаити. Находясь в теле африканского колдуна, Барон был продан работорговцу и на его корабле отправился исследовать новые земли. Он же и стал первым человеком, похороненным в Порт-о-Пренсе — столице острова. Предание гласит, что вместе с колдуном на том корабле находился его маленький сын, который не вынес тяжелого путешествия и скончался во время плавания. Однако Самеди удалось сохранить череп мальчика, который стал мощным талисманом. Владеть этим артефактом могут только сильнейшие колдуны вуду, так как он обеспечивает им связь с Бароном.
Исследователи вуду считают, что самым известным воплощением Самеди и владельцем черепа его сына являлся президент Франсуа Дювалье, который на протяжении нескольких десятилетий управлял Гаити. Бывший врач в 1957 году без особого труда захватил власть в стране, опираясь на гвардию тонтон-макутов. На Гаити поговаривали, что эти воины-полицейские не что иное, как армия зомби.
Спрашивают часто, кто такой Барон Самеди.
Однако, поняв, что его «рассекретили», Самеди тут же отправляется восвояси. Создатель зомби Надо сказать, что так много известно о пристрастиях Барона не случайно. На Гаити ходит легенда о том, как Самеди время от времени перевоплощается в смертного человека, который становится могущественным колдуном вуду. Именно так он много столетий назад и попал на остров Эспаньола прежнее название Гаити. Находясь в теле африканского колдуна, Барон был продан работорговцу и на его корабле отправился исследовать новые земли. Он же и стал первым человеком, похороненным в Порт-о-Пренсе - столице острова. Предание гласит, что вместе с колдуном на том корабле находился его маленький сын, который не вынес тяжелого путешествия и скончался во время плавания. Однако Самеди удалось сохранить череп мальчика, который стал мощным талисманом.
Владеть этим артефактом могут только сильнейшие колдуны вуду, так как он обеспечивает им связь с Бароном. Исследователи вуду считают, что самым известным воплощением Самеди и владельцем черепа его сына являлся президент Франсуа Дювалье, который на протяжении нескольких десятилетий управлял Гаити. Бывший врач в 1957 году без особого труда захватил власть в стране, опираясь на гвардию тонтон-макутов. На Гаити поговаривали, что эти воины-полицейские не что иное, как армия зомби. Также Барон помогал диктатору избавиться и от врагов. Поссорившись с Кеннеди, Дювалье провел специальный обряд, и тот вскоре был убит. На Гаити верят, что Самеди сможет помочь создать зомби даже неопытному колдуну вуду.
Для этого нужно совершить специальный ритуал, чтобы поймать душу человека, затем поместить ее в бутыль, на пробку которой Барон наложит специальную печать, - и готов безотказный, вечный и бесплатный работник. Суббота - день тяжелый Днем хозяина кладбищ является суббота. Считается, что именно она дала ему имя Samedi переводится с креольского как «суббота». Потому-то на Гаити поклонники веселого Барона частенько собираются в этот выходной день на кладбище у могилы, посвященной Самеди, и устраивают грандиозное празднество. Начинается оно с того, что Барону приносят обильные жертвы - жареный арахис и кукурузу, крепкий кофе, стручки красного перца, свежий хлеб и, конечно же, ром и сигары. Затем гости Барона поют в его честь старинные песни, пьют крепкие спиртные напитки, курят и всячески прославляют повелителя мертвых. Апогеем праздника являются зажигательные танцы, самым главным из которых считается страстная самба - любимый танец Барона.
Говорят, что сам Самеди нередко покидает потусторонний мир для того, чтобы принять участие в празднике. Мол, не может он устоять перед веселой музыкой, морем выпивки и красивыми танцующими креолками. Поклонники вуду верят, что суббота - самый подходящий день для общения с духами умерших предков. Так, если у человека появились какие-либо вопросы к кому-то из почивших родных, то вечером в субботу ему следует пойти на кладбище, принести там жертвы Барону и попросить у него разрешения провести ночь на могиле родственника. Считается, что смельчак, не побоявшийся провести такой экстремальный ритуал, не только получит искомый ответ, но и обретет защиту от темных сил на всю оставшуюся жизнь. Он казался бы еще интереснее, с его черной тростью и дорогой сигарой, если бы не заткнул ноздри ватными тампонами. Ведь это, никто иной, как барон Суббота — знаменитый повелитель мертвых из пантеона Вуду.
Кто такой барон, и почему он носит свой титул? Точно этого, конечно, никто не знает. А если и знает — то старается молчать. Нечего лишний раз поминать могущественного лоа. Лоа — дух, являющийся посредником между богом-творцом и людьми. У барона Субботы — несколько ипостасей. Некоторые считают что он сам лишь одно из воплощений Папы Геде — властелина мертвых.
Согласно этой легенде барон Суббота — первый кто был похоронен в Порт-о-Пренсе, столице Республики Гаити. Но его тело служит до сих пор приютом духу, чья роль — облегчать переход человеческой души в загробный мир. Часто рядом с бароном перечисляют барона Креста и барона Кладбища. Их можно так же рассматривать как две ипостаси самого лоа: крест — это тот перекресток, на котором пути живых пересекаются с путем мертвых. Кладбище — традиционное место упокоения, где могилы и их содержимое вверяются охране барона Субботы. По другой легенде барон — гробовщик, который и хоронит тело и переводит душу в загробный мир. Потому то и ноздри у него заткнуты — в гаитянском жарком климате не так то легко сохранить тело умершего в должной кондиции для похорон.
А еще барон — человек семейный. Его жена — мама Бриджит, охраняет кладбища и стережет покой умерших. Ой, я вам не сказала, что барон - это элегантно одетый скелет? Но ведь это мелочь, если перед вами истинный джентельмен. Как вы уже догадались, барон — любитель путешествий. Когда-то на судах работорговцев его дух пересек океан и попал на Эспаньолу. Со временем остров стал называться Гаити, а его население, завоевав свободу от рабовладельцев, основало два государства и один своеобразный культ поклонения духам-лоа, в образах которых смешались традиционные племенные божества африканских племен, католические святые и колдовство.
А в наши дни, когда Гаити трясут катаклизмы — политические и природные, барон вполне охотно посещает США, где обосновалась самая большая диаспора беженцев с Гаити. Поскольку смерть, это то состояние, избежать которого не удастся никому, барон весьма почитаем всеми служителями вудуизма. В качестве жертвоприношений он предпочитает ром, зачастую настоянный на жгучем перце и отличные сигары. Благо, что в землях, куда ввозили чернокожих рабов, нет недостатка в качественном табаке. О чем же просят барона его почитатели? Дух барона, действительно, могущественен и силен. Его трость, или костыль — фаллический символ, знак перерождения и возрождения.
Говорят, что барон Суббота сторонник строго установленного порядка: он не любит, когда хоронят детей, или физически сильных людей , а значит, если ребенок тяжело болен, и врачи уже отчаиваются его спасти, - нужно немедленно вызывать Барона. Если барон отказывается выкопать могилу для умирающего, значит срок его смерти еще не наступил, и, даже пережив видимость физической кончины, человек сможет вернуться к своим близким. Другое дело, если вы понапрасну потревожите барона — ведь у каждой души свой срок. Тут уж нужно быть особо осторожным.
Несмотря на мрачный образ, он весельчак, пьет ром, в который был погружен двадцать один горячий перец и который никто из простых смертных не смог бы глотнуть, курит сигары или сигариллы. Барон — прекрасный танцор. Он большой любитель заложить за воротник кстати, истинность одержимости духом Барона проверяется тем, что одержимому дают выпить бутылку с ромом, настоянным на 40 «огненных» перцах чили, так как это любимый напиток Барона. Самеди — божество смерти, хозяин кладбища и проводник в мир мёртвых. Именно он встречает душу умершего человека, и помогает ей добраться до царства духов. Но это не единственная его функция. Барон, как никто другой, знает, как коротка жизнь.
В 1862 г. В 1885 г. Новый владелец Михайловского принадлежал к старинной немецкой аристократической фамилии, известной с XIII века. Свой баронский титул семья фон Таубе получила в 1638 г. Отец нашего героя, инженер-путеец Фердинанд Иванович фон Таубе 1805-1870 , был отпрыском первого представителя рода, сменившего прусское подданство на русское. В царствование Николая I барон служил управляющим только что построенной Царскосельской железной дорогой, а окончил свою карьеру в чине действительного статского советника и в должности исполняющего обязанности вице-директора Департамента железных дорог. Его крестником стал наследник-цесаревич, будущий император Александр II, а имя новорожденному дали в честь покровительствовавшего отцу великого князя Константина Николаевича. В 1871-1877 гг. В мае 1877 г. В 1880-1882 гг. Этим подразделением дипломатического ведомства, в сферу ответственности которого входило ведение политической переписки, в то время руководил граф Владимир Николаевич Ламздорф, будущий министр иностранных дел России в 1900-1906 гг. При канцелярии действовала отдельная экспедиция, занимавшаяся шифрованием переписки с посольствами за рубежом и дешифровкой перехватывавшихся посланий иностранных миссий в Петербурге. Именно в этой сфере и «нашел себя» Константин фон Таубе.
Но что-то притягательное в ней есть, не в том плане, что я готов во все это поверить, а в том что здесь большой простор для изучения, так что нам с вами есть чем заняться. Сегодня мы поговорим о весьма противоречивом персонаже, одновременно привлекательном и отталкивающем, типичном трикстере имя которому Барон Суббота или как его любят называт Кто такой Барон Суббота?
Барон Суббота - проводник между мирами
Барон Суббота обитает на перекрёстке между мирами мёртвых и живых и приветствует души умерших, сопровождая их в подземный мир. Просмотрите доску «Барон суббота» пользователя Valyrian Bastard в Pinterest. Барон Самеди (английский: Барон Суббота), также написано Барон Самди, Бавон Самеди или Бавон Санмди, один из лоа из Ха итиан Вудоу. Согласно этой легенде барон Суббота – первый кто был похоронен в Порт-о-Пренсе, столице Республики Гаити. Baron Samedi из семейства Loa Guede является Хозяином Кладбища и опекуном родового знания. Согласно этой легенде барон Суббота – первый кто был похоронен в Порт-о-Пренсе, столице Республики Гаити.
Навигация по записям
- Барон Самеди — Неолурк, народный Lurkmore
- Кто такой барон Суббота – смотреть видео онлайн в Моем Мире | Marsum Sky
- Определение и происхождение
- Барон Суббота (Самеди). 2 ноября
- Кто такой барон суббота. Почетный гость нашего шабаша
- Трохи о бароне Субботе.: serg_slavorum — LiveJournal
«Барон Самди»
В отличие от более привычной нам старухи с косой Барон Суббота — типчик довольно веселый, одержимый выпивкой, табаком, танцами и сексом. Наверное, из всех обитателей потусторонних миров, имеющих сегодня множество поклонников, самым ярким и противоречивым является Барон Самеди, прозванный хозяином кладбищ. Итак, барон Самеди, или барон Суббота — это одно из лиц, хозяин кладбища в одном из обликов, в котором он присутствует например в культах вуду или худу. Baron Samedi из семейства Loa Guede является Хозяином Кладбища и опекуном родового знания. Барон Суббота, также известный как Сэмуэль Суббота, был выдающимся российским предпринимателем и общественным деятелем. Сам Иисус был человеком Барона Самеди: "Сын Человеческий есть Господин (барон) Субботы" (Луки 6:5). Он зомбировал Лазаря в Субботу (самеди), а фарисеи называли его изгоняющим духов силой Вельзевула (Мф.
Трохи о бароне Субботе.
Если верить креольским легендам, то за ночь Барон навещает более 10 красоток, но наутро всегда возвращается к своей верной жене. Одна из излюбленных шуток Барона - подселиться на время в тело какого-нибудь бедолаги. После этого трезвенник и примерный семьянин вдруг ни с того ни с сего вдруг начинает пить ром ведрами и преследовать всех окрестных дамочек, независимо от их внешности и возраста. Дабы убедиться, что виноват здесь именно шутник-лоа, «пострадавшему» дают выпить стакан рома, настоянный на 40 перцах чили. Обычный человек даже пригубить такое «лекарство» не может, а вот для Барона это отличная выпивка. Однако, поняв, что его «рассекретили», Самеди тут же отправляется восвояси.
Создатель зомби Надо сказать, что так много известно о пристрастиях Барона не случайно. На Гаити ходит легенда о том, как Самеди время от времени перевоплощается в смертного человека, который становится могущественным колдуном вуду. Именно так он много столетий назад и попал на остров Эспаньола прежнее название Гаити. Находясь в теле африканского колдуна, Барон был продан работорговцу и на его корабле отправился исследовать новые земли. Он же и стал первым человеком, похороненным в Порт-о-Пренсе - столице острова.
Предание гласит, что вместе с колдуном на том корабле находился его маленький сын, который не вынес тяжелого путешествия и скончался во время плавания. Однако Самеди удалось сохранить череп мальчика, который стал мощным талисманом. Владеть этим артефактом могут только сильнейшие колдуны вуду, так как он обеспечивает им связь с Бароном. Исследователи вуду считают, что самым известным воплощением Самеди и владельцем черепа его сына являлся президент Франсуа Дювалье, который на протяжении нескольких десятилетий управлял Гаити. Бывший врач в 1957 году без особого труда захватил власть в стране, опираясь на гвардию тонтон-макутов.
Барон — это мертвые, но не род. Барон носит цилиндр, одет в смокинг, в руках держит трость в некоторых интерпретациях — костыль. Он курит крепкие сигары, пьет ром и нецензурно ругается. Любит детей и жизнь, как вторую составляющую смерти. Если ребенок находится при смерти или подвержен смертельной опасности , то надо обращаться к Барону. Он милосерден к детям. Хотя иногда весьма по своему. Также в его ведомстве находится так называемая «Черная» магия.
Если колдун хочет наслать порчу или убить человека, то с этим вопросом можно обращаться к Барону Самеди. При пересечении кладбищенских ворот входе на территорию кладбища , следует попросить об этом разрешения Барона, так как вы входите в его дом. И дальше будете находится под присмотром его подопечных.
Совершенно случайно это оказалась рука Фрейзера. Жозеф сидевший на корточках, рядом с негритянкой, поднял голову и ответил: - Да. С ней все в порядке. Небольшой ушиб. Женщина выглядела вполне обычно.
Только была сильно исхудавшей. Но вот ее глаза. Взгляд был абсолютно застывшим. Веки не моргали. Казалось, вместо глаз были вставлены стекляшки, вроде тех, что делают для чучел животных. Из тростника на дорогу вышел еще один человек. На этот раз это был мужчина. Выглядел он совершенно нормально, только в руках держал двустволку.
Жозеф обратился к человеку на креольском. Они быстро переговорили. Мужчина подошел к сбитой женщине и взял за руку, потянул на себя. Женщина стала подниматься. Она так и не проронила и звука. Глаза ее были все также мертвы, а движения медлительные и вялые. Женщина, поддерживаемая человеком с ружьем, пошла к тростникам. Она словно преодолевала толщу воды.
Странная пара пересекла дорогу и скрылась в зарослях. Жозеф первый вернулся к машине. Остальные, молча, расселись по местам. Иногда бродит по ночам. Соседи подняли тревогу, когда обнаружили, что ее место в бараке пустует. За ней отправился сторож, который нашел ее на дороге. Остальное вы видели. Сторож повел женщину в барак.
Это слово так таинственно звучит. Значит, ты слышала то слово? И что? На плантации работают живые мертвецы? А бокор может похитить душу человека, превратить его в ходячего мертвеца и заставить на себя работать. Местные верят, что работники на плантации — зомби. Что ты думаешь? Бонапарт повернулся к нему.
Мы на Гаити верим в колдовство. И не надо смеяться. Если бы вы родились и вросли на острове, то и видели бы мир по-другому. А так… Скажу лишь, — осторожнее с Папой Ксавье! Колдуны подсыпают его своим жертвам, те впадают в летаргический сон, а родственники жертвы хоронят ее, думая, что она умерла. Спустя некоторое время, колдун выкапывает «живого мертвеца» из могилы. За время, проведенное в гробу, мозг несчастной жертвы повреждается от недостатка воздуха и безвольный, слабоумный раб для колдуна готов. Это так, Жозеф?
Страшные истории будем рассказывать на обратном пути. Давайте сделаем то зачем приехали, — поддержал Фрейзера Кофрон. Жозеф завел двигатель, и они поехали дальше по ночной дороге меж рядов таинственно шепчущего тростника. Автомобиль подъехал к металлической ограде. Жозеф остановился и посигналил. К резным воротам, с той стороны ограды, подошел охранник с ружьем за плечами и посветил фонарем на машину. Жозеф высунулся в окошко и прокричал что-то на французском. Охранник ответил.
По голосу — утвердительно. Через несколько секунд, ворота стали открываться. Компания выбралась из машины. За воротами начиналась дорожка из белого песка. Она прямой стрелой пересекала постриженный газон, пробегала меж королевских пальм и упиралась в красивый дом. Основательное одноэтажное здание с верандой, черепичной крышей и большими окнами было явно построено еще в эпоху французского владычества. Кофрон присвистнул. Где-то в темноте журчал фонтан.
На веранде зажегся огонек. Компанию поджидала высокая женщина в цветастом платье и обязательном головном платке, уложенном наподобие чалмы. В руках она держала керосиновую лампу. Женщина, ни слова не говоря, повернулась и вошла в распахнутую входную дверь. Все последовали за ней. Они прошли темным коридором, наполненным пряными запахами, свернули налево и подошли к двери, из-под которой пробивался свет. Женщина открыла дверь и молча, отступила в сторону, пропуская визитеров. Перед ними открылась небольшая комната без окон.
Почти все пространство занимал стол. На беленых стенах были развешаны странные предметы: деревянные африканские маски, чучела ящериц и летучих мышей, бутылки из полых тыкв. Освещали комнату пара свечей стоявших на темном деревянном столе. Еще на столе стояли бутылка рома, бутылка кока-колы, ведерко со льдом и стаканы. В комнате висело облако табачного дыма. За столом, в плетеном кресле сидел необъятного размера негр. Белая рубашка с трудом сходилась на огромном животе. Пламя свечей отражалось на бритом черепе.
Папа Ксавье вынул изо рта сигару, улыбнулся и что-то пророкотал обводя стол пухлой рукой унизанной золотыми кольцами. Компания расселась по плетеным стульям. Ксавье разлил колу по стаканам, щедро добавил рома и кубики льда. Затем поднял свой стакан и заговорил по-креольски. Все выпили. Ксавье откинулся в кресле и запыхтел сигарой, дружелюбно щурясь сквозь дым на поздних посетителей. Затем заговорил. У американцев есть поговорка: «время — деньги».
Папа уважает деловой подход и предлагает сразу начать переговоры. Кофрон достал щеточку и совершил с волосами свой неизменный обряд. Ксавье улыбнулся и произнес короткую фразу. Лицо Жозефа вытянулось. Он повернулся к Капралу и упавшим голосом сказал: - Он предлагает по тринадцать долларов за бутылку. Мы же договаривались! Ксавье, все еще улыбаясь, выдал тираду. Жозеф перевел.
Он предложил четырнадцать за бутылку. Папа справедлив. Он помнит, что посылал меня сначала к вам. Поэтому и предлагает стоимость на доллар ниже. Но по старой цене он продать ром не может. Папа — всего лишь бедный островитянин, и у него большая семья, о которой надо заботиться. А папа сказал, что до осени не переведет ни цента! Ксавье снова забурчал.
За нее он готов снизить цену. Мужчины как один посмотрели на Мэдж, про которую, забыли, в пылу переговоров. Звук получился, как от пистолетного выстрела. Все замолкли. Это остров ниггеров. Тех самых ниггеров, которые справились с лягушатниками. И справятся с янки, дайте срок. Я здесь хозяин, а вы меня перепутали с официантом.
Вы нанесли мне оскорбление. Но я даю вам время убраться с Гаити, до завтрашнего вечера. В конце концов, вы всего лишь тупые американцы. Но если сейчас же не уберетесь с моей земли, а завтра с Гаити… Мучения, которые вас ждут не придут в голову, ни одной белой мрази! Ксавье раздавил сигару о стол и заревел, как раненый бык: - Вон! Пошли вон! Всем нужно было перевести дух и собраться с мыслями — события приняли скверный оборот слишком быстро. Сейчас надо решать, как выкручиваться из ситуации.
К другим продавцам обращаться бесполезно — все они связаны с Ксавье. Я правильно понимаю, Жозеф? Бонапарт кивнул. А так я ничем не обязан Папе Ксавье. Это по мне. Длинная деревянная хижина на сваях с крышей из пальмовых листьев стояла у самого берега. От входной двери прямо в море уходил дощатый причал. Склад охраняли двое сторожей с винтовками.
Они расположились прямо на земле у костерка. По словам Жозефа на самом деле склад охраняла слава Ксавье, как колдуна-бокора. Фрейзер оставил катер на полмили к югу от склада. На «Навидаде» остались Паркер и Мэдж. Кроме Кофрона и Бонапарта, Фрейзер прихватил с собой Мерфи — воевавшего еще с испанцами. Уверенные в могуществе вудуисткого колдовства они подпустили к себе бутлегеров вплотную. Сторожей связали под угрозой оружия и, как мешки с мукой, закинули под дом между сваями. Затем грабители поднялись в склад.
Кофрон осветил фонариком бесконечные ряды ящиков, перемежаемые мешками с сахаром, и присвистнул: - Нам все это не вывезти! Мерфи, дай сигнал на «Навидад». Ирландец двинулся к двери, чтобы дать сигнал светом фонаря. В туже секунду, со стороны моря послышались выстрелы. Фрейзер перехватил по удобнее автомат «Томпсон», Мерфи и Кофрон передернули затворы своих помповых ружей. Все замерли, погасив фонари и вслушиваясь. Через несколько минут послышался топот шагов и прерывистое дыхание. Фрейзер кивнул Мерфи, и тот осторожно приоткрыл дверь.
В склад ввалился Паркер.
Для квартирных грабежей Яков выезжал в Санкт-Петербург, при этом жил постоянно в Москве. Определившись с объектом, грабитель крутился около жилья, пытаясь выяснить распорядок дня членов семьи. Когда в квартире оставались те, кто не мог оказать активного сопротивления, Суббота звонил в дверь, представлялся сотрудником фирмы по ремонту домофонов или говорил, что пришел с поручением от родственников. Одним из наиболее нашумевших преступлений , в совершении которого обвиняют Субботу, стало нападение на квартиру директора Большого концертного зала "Октябрьский" Эммы Лавринович. Вор вынес из квартиры директора БКЗ 100 тысяч долларов, которые, как выяснилось, принадлежали эстрадному артисту Филиппу Киркорову он фигурирует в этом уголовном деле как потерпевший. У Субботы даже был составлен список потенциальных жертв, в котором находились директора Русского музея и Эрмитажа, ювелиры, антиквары, предприниматели. По данным пресс-службы ГУ МВД России по Москве, в ходе этого нападения были похищены деньги и ценные вещи на общую сумму более четырех миллионов рублей. Новый приговор Якову Субботе 20 декабря 2023 года Санкт-Петербургский городской суд приговорил Якова Субботу к 12 годам колонии особого режима.
Его признали виновным по статьям о создании вооруженной банды, а также разбое. Ему назначено наказание в виде лишения свободы сроком на 12 лет с отбыванием в исправительной колонии особого режима с последующим ограничением свободы сроком 1 год 6 месяцев", — сообщила объединенная пресс-служба судов Санкт-Петербурга. Поделиться Кадры оглашения приговора вору Яше Субботе Кадры оглашения приговора вору Яше Субботе Суд установил, что Суббота не позднее января 2012 года создал организованную группу из семи человек. Участники банды действовали, придерживаясь установленной иерархии и разрабатывая детальные планы совершения вооруженных разбойных нападений. В качестве объектов нападений воры выбирали банки, ювелирные салоны, ломбарды, а также квартиры граждан, имеющие материальные ценности или крупные денежные суммы.
Кто такой цыганский барон и какие функции он выполняет
История термина барон суббота связана с социокультурными изменениями в обществе, которые произошли в последние десятилетия. Барон Суббота притягивает духи живых к гробу, получая иммунитет к эффектам контроля и на 35% меньше урона. Барон Суббота может открывать себе любые дороги и пути, поэтому дело именно в уважении и почитании. первый умерший, погребенный в Порт-о-Пренсе - столице Гаити. Барон Суббота — главный отрицательный персонаж рок-оперы S.F. Sorrow. Колдовские и магические обряды народов мира | Baron samedi, Voodoo tattoo, Voodoo art.
Please wait while your request is being verified...
•Барон Суббота(Барон Самеди/ЛаКруа) – один из самых известных Духов традиции Вуду. Помимо духа Барона Субботы могут нисходить дух богини любви Эрзили, духи змей и др. Барон Суббота не церемонится с выражениями, часто грубит и использует нецензурную лексику. Вы привлекли внимание барона Самеди (он же барон Суббота) – хозяина кладбищ и проводника между мирами. Главная» Новости» Барон суббота кто это. БАРОН СУББОТА (rapcore version).