Известно, что Армянская Апостольная церковь — одна из древнейших христианских церквей. Армянский тонацуйц - представляет годовой цикл национальных праздников; как и у других народов, он включает обычаи и ритуалы. Армянская Апостольская Церковь отмечает Рождество Христово вместе с Крещением Господним в одном празднике Богоявления 6 января (в ночь с 5 на 6 января. По старому стилю — 19 января). Во время армянского рождества семьи собираются вместе, чтобы отпраздновать это событие.
Когда армяне празднуют рождество в 2023
Вплоть до V века все христианские церкви отмечали праздник Рождества Христова и Крещения в этот день. Позднее некоторые церкви перенесли дату праздника, армянская же церковь осталась верна старинным традициям. Накануне Рождества в армянских храмах служат литургию Сочельника. Верующие зажигают свечу в церкви и несут ее домой, чтобы освятить его. Эта свеча символизирует свет Вифлеемской звезды, который указал волхвам дорогу к младенцу Христу. По рождественской традиции, в Армении, утром 6 января служится Рождественская литургия.
В самой Армении дату праздника перенесли с 19 января на 6-ое после обретения независимости, и в принципе уже пожалели, т. Остальные ответы.
Толма готовится из мяса, завернутого в капусту или виноградные листья. В каждой семье свой вкус долмы, который зависит от разных ингредиентов, добавляемых с мясом. Это вегетарианский вариант, в основном из бобов, зерна и большого количества специй и приправ. Нам нравится хранить его в холодильнике за один день до подачи на стол, потому что на следующий день он намного вкуснее. Другой вариант для любителей мяса - рыба, особенно Ишхан. В армянских рождественских столах много салатов, наполненных свежими овощами и мясом. Один из обязательных к употреблению салатов - армянский мацун, смешанный с сушеным виноградом и орехами. Салат обладает ореховым и изысканным незабываемым вкусом. Напитки Армяне принадлежат к народам, которые обожают праздники и празднуют их о весело.
Конечно, Рождество не является исключением. В эти дни многие предприятия не работают, и все армяне посвящают себя веселым и фантастическим праздникам. Конечно, неотъемлемой частью всех праздников-напитки. Армянские национальные напитки известны во всем мире. Коньяк и красное вино являются яркими украшениями на роскошных рождественских столах. А также Вы можете найти традиционную абрикосовую водку почти на каждом армянском столе. Я не могу не упомянуть армянские тосты. Мы любим говорить их и даже очень. Пьем за здоровье, за любовь, родителей и за все, что угодно.
Что же касается даты рождения Господа Иисуса Христа, то крупнейший исследователь церковных праздников М. Скабалланович прямо об этом пишет: "Когда праздник Рождества Христова был приурочен к 25 декабря, тогда этот день стали считать днем и самого события. До этого же вопрос о дне рождения Спасителя был спорным"[1]. А надпись на статуе св. Ипполита Римского гласит, что Рождество Христово было 25 марта. В комментарии самого св. Ипполита на книгу прор. Даниила есть такие слова: "первое явление Господа во плоти, при котором Он родился в Вифлееме, произошло 25 декабря в среду, в 42 г. Августа, от Адама в 5500 г... И только в IV и V вв. Стали решительно защищать дату 25 декабря. Так, для свт. Иоанна Златоуста Беседа на Рождество Христово; относится к первому празднованию его в Антиохии в 386 или 388 г. Иоанн последовало через 6 месяцев после явления архангела Гавриила свящ.
Армяне празднуют Рождество и Крещение 6 января, как все христиане до IV века
Далее проводят праздник крещения Христа с церемонией освящения воды. В воду добавляется святое Миро, вода благословляется молитвой. Согласно традиции, после службы верующие люди несут в свои дома немного освященной воды. Вода именуется крещенской и является целебным средством для больных, так как освященная вода обладает особенными благодатными свойствами.
Крещенскую воду хранят и относятся к ней, как к великой святыне.
Затем был вынужден уехать в Персию, там был поставлен военачальником. За обращение многих воинов ко Христу был отдан на суд, во время которого при столкновении с персидскими магами был убит его сын, а затем был обезглавлен и Саргис. День памяти: суббота после Передового поста. Мученица Шушаник V в. Шушаник — дочь св. Вардана Мамиконяна, внука св. Католикоса Саака Партева. Была женой Гугаркского бдешха Вазгена, который из соображений политической выгоды отрекся от христианства, принял огнепоклонство и пытался заставить жену последовать своему примеру. Преданная Христу, Шушаник приняла многие мучения от своего мужа, а затем была в кандалах заключена в темницу и прикована к стене железной цепью, надетой на шею.
В течение 6 лет в строгом посте и молитвах вела она в темнице подвижническую жизнь, подавая множеству приходивших к ней людей помощь: совет, утешение, исцеление, — своими молитвами испрашивая у Бога милость для каждого приходящего по его желанию. Скончалась от лишений на седьмом году своего заточения. День памяти: вторник недели Варагского поста. Православная Церковь отмечает 28 августа 10 сентября. Мученик Ваaн Гохтнаци 737 Пострадал в г. Сергиополисе от арабского халифа Эшама. Сын князя области Гохтн Хосрова. Вместе с сыновьями других армянских нахараров, сожженных арабами в церкви в г. Нахичеване в 706 г. Там был обращен в ислам и получил прекрасное образование.
В 719 году Католикос Ован Одзнеци добился освобождения армянских пленников. Халиф Омар согласился отпустить своего секретаря Ваана, лишь взяв с него обещание вернуться. Узнав в Армении о смерти Омара, Ваан остался на родине, принял христианство, женился и около 10 лет жил в Гохтне. Когда в Дамаске узнали об отступничестве Ваана от ислама, он покинул родные края и в течение пяти лет скрывался в монастырях. Затем отправился в Сергиополис к халифу Эшаму, желая открыто объявить о своем вероисповедании и либо получить право открыто исповедовать христианство, либо принять мученическую смерть за Христа. После многих мучений Ваан был обезглавлен 18 марта 737 г. На его могиле по повелению сирийского епископа Сергиополиса была построена часовня. День памяти: переходящий. Амазасп был главным князем страны и владыкой края Васпуракан. В 785 году в Армению приехал из халифата правитель по имени Хазм.
Когда три брата: Амазасп, Саак и Меружан — приехали к правителю с традиционным визитом, то были схвачены и принуждаемы к принятию ислама для доказательства верноподданности, так как Хазм подозревал их в византийской ориентации. Меружан, испугавшись мучений, принял ислам, но по дороге домой был встречен князем Давидом Мамиконяном, местоблюстителем Амазаспа, и обезглавлен им как предатель. Саак и Амазасп предпочли принять мученическую смерть за Христа. Во время казни Амазасп обратился к брату со словами: «До сих пор первенцем был я. Сейчас пусть слава выпадет тебе. Не бойся, и подойди к палачу, и прими венец мученика». И так Саак, а за ним Амазасп были обезглавлены. В армянском календаре имя Саака стоит первым. Мученики были причислены к лику святых Католикосом Есаией Египатрушеци сразу после смерти. Их образ был увековечен на южной стене церкви Сурб Хач острова Ахтамар трехметровым барельефом в 915 году.
В синаксариях их смерть отмечается 8 апреля.
Благословенно явления Христа! В этот же день сразу после службы в Армянской Апостольской Церкви проводится церемония под названием «Благословение воды», посвященная крещению Христа. Рождество в Армении является семейным праздником, который собирает родных и близких за богато накрытым праздничным столом. Подают по традиции рыбу. Еще готовят сладкий плов из риса с курагой и изюмом, блюда из зелени, а также на десерт традиционная армянская гата. И, конечно же, красное вино, которое является обязательным. Каждое из этих блюд имеет свое назначение. Рис символизирует людей на Земле, изюм и курага — это молитвы.
Родился, вероятно, в 370 году в провинции Тарон, в селе Хореанк, умер в 493 году. Был одним из лучших учеников Месропа Маштоца. Обучался в лучших философских и богословских школах Александрии, Афин и Константинополя. Плодом нескольких лет трудов Хоренаци стала «История Великой Армении», первая часть которой рассказывает о событиях с IV тысячелетия по I век до н. Позже Мовсес написал и ряд других важных трудов, среди которых исторические и агиографические произведения, в том числе житие святой Рипсимэ Рипсимии , а также поэмы, гимны и молитвы. По преданию, св. Мовсесу принадлежит один из величайших литургических гимнов Армянской Церкви: «О глубокое таинство, непостижимое, безначальное, Господь облек Свое вышнее Царство в свет неприступный, подобно брачному чертогу, и украсил сияющей славой чина огненных духов».
Армянское Рождество в 2022 году
Армянское Рождество 6 января имеет глубокое религиозное значение для армянской общины. Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество Христово и Крещение в один день – 6 января. Главная» Новости» Армянский праздник 7 января. Армянское Рождество отмечается ежегодно 6 января Армянская Апостольская церковь была независимой от католической и православной церквей. Союз крымских армянских художников. Лига армянских женщин «Майрик». Деятельность Лиги «Майрик». Таким образом, армянская церковь сохраняет дату рождества Христова 6 января по старому календарю, в то время как другие православные церкви, использующие Григорианский календарь, празднуют рождество 7 января.
Почему Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество в ночь с 5 на 6 января
Зимние праздники 1 января: Новый год, Аманор На Новый год центральные кварталы всех городов превращаются в рождественскую сказку. В Ереване на площади Республики устанавливают главную рождественскую ель страны и проводят многочисленные концерты для детей и взрослых, Северный проспект преобразуется в ярмарку новогодних лакомств и игрушек, а на «Лебедином озере» заливают каток. Посмотрите цены на новогодние туры в Армению. Вечером 5 января, в Сочельник, в армянских храмах служат литургию Чрагалуйца, возжигают лампады, которые верующие забирают домой. Армяне сохранили древнюю христианскую традицию и празднуют Рождество Христово, Святое Богоявление и Крещение Господне в один день. В торжество приняты особые приветствия: на слова «Кристос цнав ев айтнецав: мез ев дзез мец аветис» — «Христос родился и нам явился: вам и нам благая весть! Конец января — начало февраля: День святого Саркиса Святой Саркис был полководцем, принявший со своим сыном Мартиросом и 14 воинами мученическую смерть за христианскую веру. У армян святой Саркис считается покровителем влюбленных.
В этот день после Святой Литургии проходит обряд благословления молодежи. От викариальной церкви Святого Саркиса проходит по центральным улицам Еревана праздничное шествие, к которому присоединяются все желающие. Существует множество интересных обычаев, относящихся к этому празднику. Чтобы приснился будущий жених, накануне девушки воздерживаются от еды, можно съесть только соленый блин. Юноши и девушки оставляют ночью на балконе или на крыше своего дома поднос с жареной крупой: считается, что их мечты сбудутся, если в подносе появится след от копыта коня св. Возлюбленные поздравляют друг друга открытками и сладостями. Февраль: Вардананк, День милосердия и национальной дани героям В четверг — за восемь недель до Пасхи празднуется день памяти святых Вардана Мамиконяна и его 1036 соратников, погибших за сохранение Арменией христианской веры в сражении с персами в 451 г.
Персы хотели заставить армянский народ отказаться от христианства и стать огнепоклонниками, но, несмотря на поражение в битве, вера армян стала еще крепче, а сопротивление их стало еще более упорным, что вынудило захватчиков отказаться от своих планов. Празднование проходит в воскресенье. Это день всеобщего веселья и радости, шуток и угощений. В центральной части Еревана проводятся гуляния. В субботу, предшествующую Истинной Масленице, алтарную занавесь в армянских храмах закрывают на все время Великого поста. Накануне после вечерней службы проводят обряд освящения четырех сторон света — Андастан — и обряд благословления свечи.
Армянская апостольская церковь единственная из христианских церквей, которая осталась верной Ветхому завету. До IV века все христиане отмечали Рождество 6 января. Однако у римлян язычество не теряло своих позиций, 25 декабря они пышно отмечали праздник поклонения Солнцу. И в 336 году Римская церковь официально постановила считать 25 декабря днем Рождества Иисуса Христа. Ирина Мкртчян расскажет, как отмечают Рождество в Армении. Такие импровизированные ясли есть почти в каждом дворе храма.
Весть о том, что родился младенец Иисус, прих ожане передают из уст в уста. Светлое сияние Вифлеемской звезды, рождение младенца Иисуса р ассеив ает мрак безнадежности. Господь направляет приглашение всему человечеству превратить их сердца в свидетельство безграничной божественной любви, очищения от грехов и спасения», — отметил верховный патриарх и католикос всех армян Гарегин Второй. После рождественской литургии совершают чин освящения воды. После этого ее сможет набрать каждый прихожанин. Эту воду раздаем прихожанам, которые пьют ее, умываются водой для того, чтобы наполниться Богом», — сказал служитель церкви Святого Ованеса отец Даниель Бахумян.
Армянская жеЦерковь сохранила старинный обычай. В это время верующие приносят из храмов в свой дом рождественский огонь. Он символизирует свет Вифлеемской звезды, который указал волхвам дорогу к младенцу Христу. Утром следующего дня все собираются семьями на Рождественскую Литургию и Святое Причастие. Самое торжественное и многолюдное богослужение проходит в Эчмиадзине буквально «Место сошествия Единородного». Это древнейший монастырь, который был построен сразу после принятия Арменией христианства при царе Трдате III в 301-303 гг. Здесь располагается центр Армянской Апостольской Церкви: резиденция Патриарха, духовные школы и так далее. Вода освящается Библией, крестом и священным миром.
Официальные праздники и памятные дни в Армении
В 2492 г. до Рождества Христова в этот же день прародитель армян Айк Нахапет сокрушил вавилонского великана Бэла и дал начало армянскому летоисчислению. РОЖДЕСТВО (СУРБ ЦНУНД) (религиозный нерабочий праздник). Армяне отмечают этот день как главный религиозный христианский праздник вместе с Богоявлением. 6 января Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Рождества и Крещения Иисуса Христа — один из главных христианских 5 века все христианские церкви отмечали праздник Рождества Христова и Крещения 6 января. Армянское Рождество 6 января имеет глубокое религиозное значение для армянской общины. Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество Христово и Крещение в один день – 6 января.
Традиции и обычаи
- Зимние праздники
- Праздник рождество у армян
- Свежие записи
- Армянское Рождество в 2022 году
- Основные церковные праздники и памятные даты по календарю Армянской апостольской церкви на 2023 год
Праздники в Армении
Рождество Христово 19 января отмечает только Армянская Апостольская Церковь в православных странах, а остальные епархии ААЦ празднуют 6 января. Епархия Армянской Апостольской Святой Православной Церкви в Грузии. Почему армяне празднуют Рождество 6 января. армянское рождество 6 января Армянское Рождество, как его широко называют, является кульминацией празднований событий, связанных с воплощением Христа. 6 января Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество и Крещение Иисуса Христа. Армянский народ известен своим гостеприимством и теплотой. Порой туристы специально приезжают, чтобы именно в это душевной, домашней обстановке отпраздновать Рождество Христово.
Рождественский Сочельник: традиции Армянской церкви
Из-за такого слишком уж сложного ряда воспоминаний позднее и выделилось в отдельный праздник Рождество Христово. Раньше всех Рождество стала праздновать Римская Церковь. По одному из свидетельств, это произошло при папе Юлии 337-352 гг. Точно можно сказать только, что произошло это 25 декабря и до 354 г. На Востоке праздник Рождества стал прежде всего известен в Каппадокии при свт. Василии Великом ум. Его друг, свт. Григорий Богослов ум. В Антиохии праздник появляется благодаря свт.
Иоанну Златоусту в 386 или 388 г. Однако еще долго после отделения Рождества Христова от Богоявления ему присваивается оба имени: так, свт. Григорий Богослов называет Рождество также и Богоявлением. Специальный пост, подготавливающий к празднику Рождества появляется на Западе в V в. Рождественский или Филиппов пост по-лат.
Постепенно дни, посвященные этим событиям, выделялись в отдельные праздники.
Он начинался с празднования Входа Господня в Иерусалим и заканчивался Пяти-десятницей, включая в себя воспоминания о последних днях земной жизни Иисуса Христа. Впоследствии Пасхальный цикл, как и Бого-явление, распался на отдельные праздники. Праздники, посвященные Пресвятой БогородицеЗачатие Пресвятой Богородицы от Анны — 9 декабря,Рождество Пресвятой Богородицы — 8 сентября,Введение во храм Пресвятой Богородицы 21 ноября,Благовещение Пресвятой Богородицы 7 апреля,Успение Пресвятой Богородицы отмечается в ближайшее к 15 августа воскресенье с 12 по 18 августа ,Обретение честного пояса Пресвятой Богородицы дата праздно-вания на воскресенье в период с 26 августа по 1 сентября. Обретение фимиамника Пресвятой Богородицы празднование на 5-е воскресенье после Пятидесятницы. Праздники, посвященные Святому КрестуЯвление Креста в Иерусалиме 5-е воскресенье после Пасхи, которое приходится в промежуток между 19 апреля и 23 мая,Воздвижение Животворящею Креста Господня в воскресенье, выпадающее в промежуток между 11 и 17 сентября,Обретение Варагского Креста ближайшее к 28 сентября воскресенье между 25 сентября и 1 октября ,Обретение Святого Креста в Иерусалиме в ближайшее к 26 октября воскресенье между 23 и 29 октября. Праздники, посвященные Святой ЦерквиНовое воскресенье — Антипасха первое воскресенье после Пасхи ,Зеленое воскресенье — Ашхараматран второе воскресенье после Пасхи ,Праздник кафедрального собора святого Эчмиадзина отмечается через 64 дня после Св.
Пасхи или во второе воскресенье, следующее после Пятидесятницы,Память Ветхозаветного Кивота и праздник новой Святой Церкви -суббота перед днем Преображения Господня,Шогакат «разлитие света» — суббота перед Успением Пресвятой Богородицы,Память освящения храма Воскресения Христова в Иерусалиме 335 , построенного императором Константином — суббота перед днем Воздвижения Креста,Память освящения храма Рождества Господня в Вифлееме — вторник после Воздвижения Креста,Память освящения храма Вознесения Господня в Иерусалиме — среда после Воздвижения Креста,Память освящения храма Успения Пресвятой Богородицы в Иерусалиме — четверг после Воздвижения Креста. Пять праздников из числа Господних называются Великими. Следующие дни за Великими праздниками, являются днями поминовения усопших. Дни празднования святыхВ Армянском церковном календаре 112 дней отведено празднованию памяти святых. Всего насчитывается около 400 святых, которых можно разделить на три группы:— библейские святые: небесные силы, праотцы, пророки, апостолы, евангелисты, жены-мироносицы и т.
Отдельно Рождество у армян не празднуется. С 29 декабря по 5 января в Армянской церкви принят Рождественский пост. А в Навечерие праздника 5-го января поздно вечером в армянских храмах служится рождественская литургия, которая длится далеко за полночь. Прихожане, уходя домой после службы, уносят с собой зажженные лампады и свечи, символизирующие Вифлеемскую звезду.
Не сумев искоренить этот народный праздник, христианская церковь решила тогда его ассимилировать, увязав с христианскими празднованиями Рождества Христова. После раскола между католической и православной церквями и введения григорианского календаря, разнобой усилился, т. Календари внесли разнобой и в даты Рождества различных епархий ААЦ: епархии ААЦ в большинстве стран а с недавних пор и в Армении отмечают Рождество 6 января по григорианскому календарю, а епархии ААЦ в православных странах - 6 января по юлианскому т.