«НиНо», «город H», «Горький», «карман России» — как только не называли этот город! Карелия — настоящий портал в Нарнию в России. Но если в дореволюционной России роль Снегурочки доставалась маленьким девочкам, то в советское время роль Снегурочки исполняла взрослая девушка, а к её атрибутам добавилась длинная русая коса. Родина внучки Деда Мороза. Кострома – родина Снегурочки.
Родина Снегурочки: как в Костроме можно отдохнуть на Новый год
Шьют великолепные наряды снегурочкам. Приглашаем всех снегурочек в гости! Совсем недавно Снегурочка подключилась к Интернету и может теперь по электронной почте поздравить с Новым годом лапландского Санта Клауса. Почему город считается родиной Снегурочки? Одним из главных событийных мероприятий проекта «Сказочная Кострома — родина Снегурочки» по праву считается межрегиональный праздник «День рождения Снегурочки». Этот город входит в Золотое кольцо России и считается колыбелью дома Романовых. Кострома – ювелирная столица, сырный край и родина Снегурочки.
Снегурочки бывают разные…
- Дочка Мороза или Бабы Яги?
- Щелыково – родина "Снегурочки"
- Подбор параметров
- В гости к Снегурочке
Побывать в Резиденции Снегурочки в Костроме теперь можно только по записи
| История таинственной внучки Деда Мороза - Снегурочки | Кострома – родина Снегурочки. |
| Побывать в Резиденции Снегурочки в Костроме теперь можно только по записи | ГТРК «Кострома» | «Официальная» Снегурочка поселилась в Костроме с 2005 года, когда город начал позиционировать себя как родина внучки Деда Мороза в рамках проекта «Сказочная Кострома — Родина Снегурочки». |
| В гости к Снегурочке | А вот про родину Снегурочки, наверное, слышали не многие. |
Щелыково – родина "Снегурочки"
Среди посетителей — гости из самых разных уголков земли: Владивостока, Мурманска, Салехарда, Японии, Индии и других городов и стран. Как заверяет администрация, здесь понравится каждому, кто верит в сказку. Но расчёт, конечно же, делается на детей с родителями. Маленькие гости удивляются, узнав, что собственная резиденция есть не только у Деда Мороза, но и у его внучки. Отдельным домом, а точнее теремом, снежная красавица обзавелась не так давно, в 2008 году.
Считается, что за основу сказок о Снегурочке взяли легенду о Костроме и Купале. Ещё несколько доводов: именно здесь драматург Александр Островский написал свою известную пьесу, а кинорежиссёр Павел Кадочников снял одноимённый фильм. Вотчина Снегурочки в Костроме на панораме Google: вид снаружи Что посмотреть в «Тереме Снегурочки» в Костроме Администрация развлекательного комплекса постаралась создать сказочную атмосферу, которая возникает у посетителей ещё до знакомства с его обитателями. Первое, что бросается в глаза — большой камень с характерной надписью.
Одна тропинка, отходящая от валуна, приведёт к автостоянке, а вторая — к терему. Дальше будет ещё одна развилка со сказочным ориентиром. Идём прямо и оказываемся у двухэтажного деревянного терема с резными наличниками. Но не спешите заходить внутрь — побродите по подворью и полюбуйтесь малыми архитектурными формами: мини-звонницей с небольшими колокольчиками, беседками, качелями и другими оригинальными объектами.
Настало время познакомиться с хозяйкой жилища.
К тому же природа Костромского края послужила декорацией для фильма, который был снят по пьесе Александра Николаевича. Зрители были очарованы и деревянным городом, который был построен специально для съемок. Режиссером фильма стал Павел Кадочников. Вот так и жили Поэтому вопрос о том, где находится родина Снегурочки, был быстро решен. Это, конечно же, Кострома.
Около этого города находится музей-заповедник А. Островского "Щелыково". Он создан на месте бывшего имения драматурга. Расположена усадьба Щелыково в деревне. Состоит она из нескольких старинных зданий. На ее земле находится амбар, крестьянские избы, скотный двор, погреб, теплица.
В каменном пятиоконном здании с мезонином располагались кухни для хозяев и прислуги. В комнатах жила прислуга, приказчик, но иногда размещались и гости. Хозяйский дом тоже сохранился. Он сделан из дерева и покрашен серой краской. Задний его фасад обращен к саду. Также у дома есть два крыльца и четыре колонны.
Усадьба, однако, не всегда принадлежала семье Островских. Былое богатство Раньше ею владел предводитель дворянства генерал-майор Ф. Поместье было очень богатое. Только помещики, имеющие очень высокий доход, могли позволить себе строить каменные здания. Поэтому необычно смотрится деревянный господский дом на фоне каменного дома для прислуги. Остатки кирпичных кладок и рассыпавшихся колонн в верхнем парке говорят о том, что на территории усадьбы стоял большой каменный господский дом, но по каким-то причинам он был разрушен.
Дань уважения В 1973 году в поместье был построен литературный музей, посвященный творчеству Александра Николаевича. Он представляет собой небольшой двухэтажный домик. Внутри него представлена экспозиция, состоящая из личных вещей писателя, декораций к спектаклям, костюмов, фотографий. Также можно посетить дом, в котором жил и умер автор произведения «Снегурочка» Островский.
Встретить Новый год со Снегурочкой. Фото: Отдел по туризму Департамента культуры Костромской области Кострома — родина Снегурочки, поэтому праздники здесь проходят с особым размахом. Встреча Нового года начинается с 22 декабря, когда в гости к Снегурочке из Великого Устюга приезжает Дед Мороз, чтобы зажечь огни на главной Ёлке города.
А дальше - балы и праздники в Дворянском собрании до самого 31 декабря, когда на центральной площади начинается новогодняя дискотека. Снегурочка ждёт гостей в своём Тереме, встречает их в Резиденции, играет с ними в Слободе, на Ярмарке, на народном гулянии. В усадебном доме основателя национальной драматургической школы, во многих пьесах которого запечатлена Кострома и колоритные образы костромичей, полностью сохранена обстановка и личные вещи, принадлежавшие Александру Николаевичу и членам его семьи. Вы можете обойти парк и дом, разгадывая тайны старой усадьбы в квесте, можете встретиться со Снегурочкой, побывать в гостях у берендеев, поучаствовать в посиделках, а то и свадьбу справить по обычаям Костромской губернии. С подробным описанием экскурсий, программ и мероприятий мемориального музея-заповедника можно ознакомиться на сайте усадьбы. Прикоснуться к святыням Фото: Отдел по туризму Департамента культуры Костромской области Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь, связанный с боярскими родами Годуновых и Романовых, является символом становления российской государственности — ведь именно отсюда был зван на царство юный Михаил Романов. Монастырь, долгое время функционирующий как музей, в конце ХХ в.
Сейчас монастырь открыт для посещения, и на его территории работают интересные выставки. Можно увидеть царские и годуновские вклады, выставку костромской иконы, коллекцию ЦИАМ, посетить выставку, посвященную иконописцу Гурию Никитину.
Однако в русском фольклоре она фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила.
Сказки о Снегурке были исследованы А. Афанасьевым во втором томе его труда «Поэтические воззрения славян на природу» 1867. В 1873 году А.
Островский, под влиянием идей Афанасьева, пишет пьесу «Снегурочка». Имеет вид прекрасной бледной светловолосой девушки. Одета в бело-голубую одежду с меховой опушкой шубка, меховая шапка, рукавички.
Первоначально пьеса не имела успеха у публики. В 1882 году Н. Римский-Корсаков поставил по пьесе одноимённую оперу, которая имела громадный успех.
Дальнейшее развитие образ Снегурочки получил в работах педагогов конца XIX — начала XX века, которые готовили сценарии для детских новогодних ёлок. Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку, девочки наряжались в костюмы Снегурочки, делались инсценировки фрагментов из сказок, пьесы Островского или оперы. В это время в роли ведущей Снегурочка не выступала.
Свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года. В книгах по организации новогодних ёлок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощник и посредник в общении между ним и детьми. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в Московский Дом Союзов то есть на самую главную ёлку Советского Союза.
История Снегурочки. Снегурочка — русский новогодний персонаж. Она — уникальный атрибут образа Деда Мороза.
Ни один его из младших или зарубежных собратьев не имеет такого милого сопровождения. Образ Снегурочки — символ застывших вод. Это девушка а не девочка — вечно юная и жизнерадостная языческая Богиня, одетая только в белые одежды.
Никакой иной цвет в традиционной символике не допускается, хотя с середины XX века в ее одежде иногда стали использовать и голубые тона. Её головной убор — восьмилучевой венец, шитый серебром и жемчугом. Современный костюм Снегурочки чаще всего соответствует историческому описанию.
Нарушения цветовой гаммы встречаются крайне редко и, как правило, оправдываются отсутствием возможности изготовить «правильный» костюм. Образ Снегурочки не зафиксирован в древнем русском народном обряде. Снегурочка — сравнительно недавнее достижение русской культуры.
Ныне часто фигурирует глубоко ошибочное, антинаучное мнение, будто образ нашей Снегурочки возник из образа некой языческой богини зимы и смерти Костромы. Здесь вспомним, что в исторической науке существует термин «кабинетная мифология», в которой известные разрозненные факты искусственно «притягиваются за уши», мощно дополняются собственной фантазией "исследователя", и в результате возникает квазиисторическое сочинение в стиле фэнтези, не имеющее ничего общего с реальностью. Зачастую, такие ученые-мифологи работают под заказ властей — местных или государственных.
В исторической науке «кабинетная мифология» не вчера возникла и не завтра исчезнет. Во всех науках всегда были и есть любители посочинять отсебятину, не связанную с действительностью. Связь образа русской Снегурочки с Костромой была "найдена" костромскими краеведами, когда власти Костромы решили объявить свои места родиной Снегурочки.
Заметим, что якобы "древний" обряд, связанный с образом Костромы, был впервые отмечен и описан только в XIX веке, так что древность сведений о нем весьма невелика. Много позже из этих описаний местные костромские «кабинетные мифологи» сделали выводы, будто миф о Снегурочке возник из "древнего" славянского обряда похорон Костромы, который проводился крестьянами в местностях вокруг города Кострома.
Как Кострома зарабатывает на Снегурочке
| Родина Снегурочки - где родилась внучка Деда Мороза | Кострома – Родина Снегурочки. Костромская земля по праву считается родиной Снегурочки – одного из самых известных и волшебных персонажей русского фольклора. |
| Не внучка, а дочка: рассказываем неожиданную историю появления Снегурочки | Шьют великолепные наряды снегурочкам. Приглашаем всех снегурочек в гости! |
| 5 самых интересных фактов о Снегурочке | древняя Кострома. Новогодняя история о Снегурочке и Берендеевом царстве издавна притягивала туристов в Костромскую область. |
Побывать в Резиденции Снегурочки в Костроме теперь можно только по записи
| Как Кострома зарабатывает на Снегурочке - Российская газета | Почему город считается родиной Снегурочки? |
| Участники спецрейсов «Время героев» побывали на «Родине Снегурочки» - Аргументы Недели | А родиной внучки этого сказочного персонажа, Снегурочки, несколько лет назад признана Кострома, очень красивый старинный русский город на Волге. |
| Все про Терем Снегурочки в Костроме | Это российская столица льна, сыра, родина Снегурочки и самый красивый город «Золотого кольца». |
Все про Терем Снегурочки в Костроме
Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку, девочки наряжались в костюмы Снегурочки, участвуя в инсценировках фрагментов из сказок, пьесы. Кострома — родина Снегурочки. Кострома — город Золотого кольца России. Но, в отличие от своих соседей Суздаля или Владимира, она прославилась не сказочными белокаменными палатами. Уже второе столетие этот приволжский город напоминает другую сказку. Этот город входит в Золотое кольцо России и считается колыбелью дома Романовых. Кострома – ювелирная столица, сырный край и родина Снегурочки.
Участники спецрейсов «Время героев» побывали на «Родине Снегурочки»
Организация социально значимой и благотворительной деятельности работа с социально незащищенными категориями населения. Участие в мероприятиях в рамках выставочной и презентационной деятельности туристические форумы, фестивали и событийные мероприятия сказочных проектов России и зарубежья. Организация рекламно-информационной кампании по продвижению проекта в СМИ. Расширение межрегиональных связей в рамках сказочного сообщества России. Одним из главных событийных мероприятий проекта «Сказочная Кострома — родина Снегурочки» по праву считается межрегиональный праздник «День рождения Снегурочки». Родилась морозная красавица на перепутье зимы и весны, поэтому в конце марта или начале апреля, с первыми теплыми лучами весеннего солнца в Костроме собираются сказки со всей России. Впервые праздник был проведен в Костроме в 2009 г. Его посетили сказочные персонажи соседних регионов: всероссийский Дед Мороз г.
В исторической науке «кабинетная мифология» не вчера возникла и не завтра исчезнет. Во всех науках всегда были и есть любители посочинять отсебятину, не связанную с действительностью. Связь образа русской Снегурочки с Костромой была "найдена" костромскими краеведами, когда власти Костромы решили объявить свои места родиной Снегурочки.
Заметим, что якобы "древний" обряд, связанный с образом Костромы, был впервые отмечен и описан только в XIX веке, так что древность сведений о нем весьма невелика. Много позже из этих описаний местные костромские «кабинетные мифологи» сделали выводы, будто миф о Снегурочке возник из "древнего" славянского обряда похорон Костромы, который проводился крестьянами в местностях вокруг города Кострома. Но рассмотрим, кто такая Кострома в этом обряде.
Слово «Кострома» имеет один корень со словом костер. По описаниям исследователей XIX века, в конце зимы чучело Костромы в разных деревнях крестьяне в окрестностях города Костромы хоронили по-разному. Соломенное чучело, изображавшее Кострому, радостно, с улюлюканьями и прибаутками или топили в реке, или сжигали.
Из добросовестных описаний исследователями XIX века видно, что обряд уничтожения чучела Костромы до мелочей повторяет существовавший с глубокой древности обряд праздничного уничтожения весной чучела надоевшей злой Зимы-Марены, в разных местностях также именуемой Морена, Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара. Марена Из описаний обряда отчетливо видно, что богиня зимы Кострома — не отдельное самостоятельное божество, а всего лишь местное локальное костромское имя общеславянской Марены Мораны , языческой богини смерти, зимы и ночи. Морана Марана, Кострома… олицетворялась в образе устрашающем: неумолима и свирепа, зубы ее опаснее клыков дикого зверя, на руках страшные, кривые когти; Смерть — черна, скрежещет зубами, быстро мчится на войну, хватает падших ратников и, вонзая в тело свои когти, высасывает из них кровь.
С именем Морены созвучны многие страшные слова «мор», «морок», «мрак» и даже «смерть». Богиню Морену побаивались, однако, уважали. Особенно на Севере, где сильна власть долгой зимы, помнили о важности обращений к Богине Морене.
Множественность в русском языке имен Мораны-Костромы не удивительна. В XIX веке на Руси еще существовало множество местных особенностей русского языка, к середине ХХ века практически исчезнувших из-за введения единого стандартизованного образования. Например, один и тот же древний языческий праздник урожая, традиционно отмечаемый в день осеннего равноденствия, в разных местностях России именовался Вересень, Таусень, Овсень, Авсень, Усень, Осень, Радогощь.
В дохристианские времена чучело Зимы уничтожали утоплением в воде или сжиганием в день весеннего равноденствия во время языческого праздника Комоедицы см. Позднее, когда победившая христианская церковь под страхом тяжкой кары запретила языческую Комоедицу и ввела взамен христианский праздник Масленицу в Европе именуемый "карнавал" , чучело Зимы люди стали уничтожать в последний день Масленицы. Обряд сожжения на Комоедицу в день весеннего равноденствия позднее в христианские времена — в последний день Масленицы чучела надоевшей Зимы-Марены а не Масленицы, как некоторые ошибочно полагают был призван обеспечить плодородие земель.
Конечно, нет никаких оснований ассоциировать образ нашей русской Снегурочки с образом древней злой и жестокой богини зимы, смерти и ночи Мораны Костромы — это всего лишь нелепые антинаучные натяжки излишне остроумных костромских краеведов, действовавших под заказ местных властей. Бессмысленны и попытки искать корни родства Снегурочки в дохристианской мифологии славян, которую старательно уничтожали церковники, и о которой ныне практически ничего неизвестно. В жестокие средневековые времена внедрения христианства на завоеванной и порабощенной немцами - Романовыми Руси русский народ лишился и своей мифологии, и древней славянской рунической письменности, а вместе с рунической письменностью — и всех своих исторических хроник, которые вели волхвы.
Именно тогда история, верования и обычаи славян дохристианских времен в течение нескольких веков старательно уничтожались церковниками и властями и стали неведомыми. Обратимся к реальной истории происхождения нашей русской Снегурочки. Известно, что боги когда-то родятся, некоторое время живут в сознании людей, а потом умирают, стираясь из памяти.
В великой русской культуре XIX века произошло чудо рождения новой Богини, которая уже никогда не исчезнет из памяти русского народа, покуда наш русский народ будет существовать. Для понимания этого русского культурного явления не следует ошибочно полагать, что новых богов способен создавать лишь хитроумный еврейский народ, а другие народы в своем творчество и традициях должны непременно плясать под дудку только еврейских религиозных фантазий. Было бы неплохо, если бы и в нынешнем XXI веке русские об этом не забывали.
С древнейших времен люди делали подобия человека из разных материалов то есть скульптуры , иногда воображая свои скульптуры ожившими вспомним древний миф о Пигмалионе и Галатее. Образ ожившей ледяной девочки частенько встречается в северных сказках. В записанном исследователями русском фольклоре XIX века Снегурочка тоже фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила.
Наиболее вероятно, русская народная сказка о Снегурочке была сочинена где-то в середине XVIII века, возможно, под влиянием северных сказаний, пришедших через русских северных поморов, а затем интерпретировалась в устном творчестве различных рассказчиков. Так на Руси появились варианты этой волшебной сказки. В русских народных сказках Снегурочка чудесным образом возникает из снега именно как живой человек.
Часто такие праздники сопровождались разыгрыванием сцен с участием ряженых в духов людей. Они могла наглядно показывать борьбу весны с зимой или света с темнотой. Сегодня мы относимся с юмором к подобным мероприятиям, а раньше все было очень серьезно. Наши предки были уверены, что если обряд не произойдет, весна может задержаться и из-за этого не успеет вызреть урожай и начнется голод.
Сценарии этих представлений, в которых говорилось о борьбе добрых духов со злыми и их взаимодействии с людьми и есть те самые мифы, дошедшие до нас в виде сказок. С развитием цивилизации мифы играли все менее значимую роль в жизни людей, ведь с каждым столетием человек все сильнее надеялся на свои силы и знания. Мифы легли в основу науки, так как содержали накопленную поколениями информацию об изменениях погоды, движении светил и других окружающих человека явлениях. Также можно уверенно говорить о том, что мифология сыграла огромную роль в развитии искусства.
Вырезание идолов, изготовление церемониальных украшений и одежд, постановка культовых танцев и песен — все это превратилось в изобразительное искусство, театр и литературу. Истории, рассказывающие о духах, героях и их мире, за столетия обросли множеством деталей и превратились в сказки, которые с удовольствием эксплуатируют в своих творениях писатели и поэты. Но, несмотря ни на что, следы мифологии отчетливо видны во многих современных сказках.
Обрадовалась Снегурочка граду, точно жемчугу перекатному. А как снова выглянуло солнышко и град растаял. Снегурочка заплакала, да так горько, словно сестра по родному брату. За весной лето пришло. Собрались девушки на гулянье в рощу, зовут Снегурочку: - Идем с нами, Снегурочка, в лес гулять, песни петь, плясать. Не хотелось Снегурочке в лес идти, да старуха её уговорила. Пришли девушки со Снегурочкой в лес. Стали цветы собирать, венки плести, песни петь, хороводы водить. Только одной Снегурочке по-прежнему невесело. Снегурочка скучает в лесу. А как свечерело, набрали они хворосту, разложили костер и давай друг за дружкой через огонь прыгать. Позади всех и Снегурочка. Побежала она в свой черед за подружками. Прыгнула над огнем и вдруг растаяла, обратилась в белое облачко. Поднялось облачко высоко и пропало в небе. Только и услышали подружки, как позади простонало что-то жалобное: «Ау! Обернулись они — а Снегурочки нет. Стали они кликать её: - Ау! Ау, Снегурушка! Только эхо им в лесу откликнулось… Однажды утром проснулись старик со старухой и увидели в окошко, что вся земля белым-бела, пушистым искрящимся снегом. Выбежали они на улицу, а навстречу им идет Снегурочка, красивая да пригожая, улыбается, руками приветливо машет. То-то радость была на всю деревню! А на Новый год к ним сам Дед Мороз пожаловал. Лихо пролетел на своей тройке с бубенцами по деревне, у дома старика и Снегурочки остановил. Всей деревне подарки раздал, всех поздравил, а старику и старухе новую избу подарил. Да какую! О двух этажах с окнами и крыльцом резным. Возле дома ёлка большая, вся игрушками изукрашенная, разноцветными огоньками сияющая. Всей деревней Новый год весело праздновали, друг к другу в гости ходили, на санках катались, вокруг ёлки хороводы водили. С тех пор так и повелось — с первым снегом Снегурочка возвращается, а в начале лета жаркого опять белым облачком на холод улетает. Старик со старухой всё лето её поджидают, грибы и ягоды собирают, варенье варят, яблоки на зиму запасают… И как первый снег падает, сразу пироги и угощенья к встрече своей Снегурочки готовят. Если ты будешь на Новый год в деревне, тоже сможешь со Снегурочкой и деревенскими ребятишками в снежки поиграть, с Дедом Морозом на санной тройке покататься. А старик со старухой угостят тебя чаем с разными вкусными пирогами — и с яблоками, и с вареньем черничным да земляничным. Правда, конец у сказки немного пугающий: соседские девочки зовут Снегурушку в лес за ягодами, там её из зависти убивают, закапывают и пристегивают прутиком. В деревне говорят, что Снегурушка потерялась. Но один юноша срезает с могилы снежной девочки прутик и делает из него дудочку.
Родина Снегурочки, столица сыра, город деревянного зодчества — это всё о Костроме.
Родина Снегурочки – это имение Щелыково, что находится в Костромской области. 12 апреля, в день 200-летнего юбилея русского драматурга А. Н. Островского, сотрудники библиотеки и члены клуба старшего поколения «В кругу друзей» совершили литературно-познавательную экскурсию «Щелыково — родина Снегурочки». Одним из главных событийных мероприятий проекта «Сказочная Кострома — родина Снегурочки» по праву считается межрегиональный праздник «День рождения Снегурочки». Это российская столица льна, сыра, родина Снегурочки и самый красивый город «Золотого кольца».
Кострома или Снегурочка?
- В гостях у внучки Деда Мороза: где живет российская Снегурочка?
- Кострома – родина Снегурочки · Travel Weekly
- Меню шапки
- Кострома – родина Снегурочки - Mollenta - Молодёжный информационный портал
- Кострома — родина русской Снегурочки
Тайна происхождения Снегурочки. Кто такая и откуда взялась?
Ее мать — Весна. Снегурочка приходит в мир людей, влюбляется в пастуха Леля, который красиво играет на свирели. Тем самым она обрекает себя на гибель, ибо любовь зажигает сердце Татьяна Воронцовафилолог, культуролог и кандидат филологических наук Это произведение во многом объясняет происхождение и современный образ той Снегурочки, какую мы знаем. Именно на театральной сцене Снегурочка — изначально маленькая девочка из снега, вероятно, похожая на колобок, — превратилась в красивую девушку с длинными белыми волосами и голубыми глазами, символ чистоты и невинности. Неслучайно терем Снегурочки — ее современную резиденции — решили устроить в Костроме , городе, который часто называют малой родиной Островского.
В Костромской области , имении Щелыково, знаменитый драматург написал два десятка произведений, и в том числе «Снегурочку». Еще до революции 1917 года фигурки Снегурочки вешали на елки. На костюмированные праздники девочки часто выбирали себе образы Снежинок. На любительских сценах ставились отрывки из сказок и фрагменты пьесы Островского.
В театрах была популярна опера Римского-Корсакова. В конце 1935 года советская власть открыто призвала граждан отмечать новый пролетарский праздник — Новый год. После официального разрешения празднования Нового года Дед Мороз и Снегурочка стали главными героями книг, написанных как инструкции по организации новогодних елок.
Небольшая деревянная беседка, служившая Островскому местом творческих дум и уединения, была расположена в конце городского бульвара, ведущего прямо к берегу Волги. К сожалению, та беседка не сохранилась, однако в 1956 году на ее месте была воздвигнута новая, каменная. В этом — дань уважения великому российскому драматургу, увековечившему движениями своего пера историческую память и традиции, столь дорогие сердцам костромичей. Бюст А. Кострома, пр-т Мира напротив здания Костромского государственного драматического театра Бронзовый бюст А. Островского, созданный скульптором Н.
Саркисовым, был перевезен из усадьбы Щелыково и установлен на аллее напротив Костромского драматического театра в 1967 г. Памятник взирает на здание театра, украшая собой тенистую аллею, раскинувшуюся посреди исторического квартала одной из главных городских улиц — проспекта Мира. Памятная табличка А. Островского на Аллее признанияг. Кострома, пр-т Мира аллея, начало улицы от Сусанинской площади В самом начале проспекта Мира устроена Аллея признания, где в тротуарную плитку вмонтированы таблички с именами выдающихся костромичей и тех, кто прославил Кострому своими делами или творчеством. На одной из табличек выгравировано имя А. ПраздникиСнегурочка — волшебный персонаж. Несмотря на все тяжести судьбы, которые ее образ испытал в ходе своей многовековой истории, она олицетворяет собой сказку, любовь, тепло и самое настоящее веселье. Встретить сказочную девицу можно не только в ее Тереме или Резиденции, Костромская Снегурочка всегда рада приветствовать костромичей и туристов на праздничных и торжественных мероприятиях.
Визит Всероссийского Деда Мороза 22 декабря. Новогодняя елка на центральной городской площади с участием главного волшебника страны и его внучки, Российской Снегурочки. С этого момента в Костроме официально берет старт Новогодний марафон. Новогодние торжества 31 декабря — 5 января. Последний день уходящего года и первые дни наступившего — самая важная пора для Костромской Снегурочки. Она встречает Новый год вместе со всеми пришедшими отметить яркое событие на Сусанинскую площадь, а в следующие дни участвует в веселых танцевальных шоу, театрализованных представлениях и веселых играх. День рождения Снегурочки весна. Открытые массовые торжества в центральной части города, концерт и театрализованные номера, ярмарка, квесты и интерактивные программы.
И каждый знает, что родина Снегурочки — древняя Кострома. Само название города говорит о родстве со Снегурочкой. По популярной версии, название города произошло от славянского обряда похорон и воскрешения сезонного духа растительности — Костромы, который явился прообразом сказочной героини — Снегурочки — ледяной девушки, растаявшей от любви. В 1873 году драматург Александр Островский , пребывая в своем костромском имении Щелыково , на основе народных сказаний, написал «весеннюю сказку» о Снегурочке.
Изучив местные газеты, выяснила, что есть у города и другие напасти. Например, «Костромские ведомости» сообщают о том, как был пойман «вокзальный маньяк», грабивший и убивавший пассажиров московского поезда. А другие издания пишут о судебном процессе над преступной группировкой «минеевской бригадой» , занимавшейся угоном автомобилей, о преподавателе русского языка и литературы одной из костромских школ, осужденном за разврат. Это просто настоящий скандал. Молодой талантливый педагог, признанный даже «Учителем года», совершал по отношению к мальчикам, своим ученикам, развратные действия. Районный суд назначил ему один год лишения свободы условно и лишил права заниматься педагогической деятельностью сроком на 2 года. Но областной суд отменил запрет! То есть такой «учитель» может продолжать работать в школе… А ещё из костромских газет я узнала об оригинальном конкурсе «Поросенок месяца», который учредили городские власти. Призерам этого конкурса на самый грязный двор, самое грязное предприятие, самый грязный киоск вручают свинью-копилку. С вручением, конечно, возникают сложности, «герои» не хотят получать призы. Ох, будь такой конкурс в Воронеже, копилок, наверное не напаслись бы. Именно сюда приезжало посольство с приглашением на царство Михаила Романова. Здесь совершил свой подвиг Иван Сусанин. Кострому неоднократно посещали члены царской семьи. Последний русский император Николай II присутствовал на праздновании 300-летия дома Романовых в Костроме в мае 1913 года. Такая слава дорого обошлась городу в советское время: из 49 храмов 30 было уничтожено. Так сложилось, что для меня знакомство с городом началось как раз с его монастырей, а закончилось посещением храма. Нам устроили короткую обзорную экскурсию по Ипатьевскому и Богоявленскому монастырям. Как сказала одна из моих спутниц, места здесь «намоленные». И мы с ней согласились, потому что действительно там испытываешь какое-то особое чувство — возвышенное, чистое, светлое, легкое. Его трудно выразить словами, а можно лишь ощутить в стенах соборов, рядом с чудотворными образами: Божьей Матери на Тихвинской иконе и Феодоровской Богоматери. Особенность костромских храмов в том, что возле самых почитаемых икон висят напечатанные на листочках молитвы.
Военнослужащие и их семьи в преддверии зимы отправились в путешествие на Родину Снегурочки
- Как Кострома зарабатывает на Снегурочке - Российская газета
- Туры в Кострому на родину Снегурочки
- Терем Снегурочки в Костроме: билеты и цены, история, фото, отзывы, как добраться
- Кострома - родина Снегурочки
- Telegram: Contact @otdyhrussia
- Кострома – царство Снегурочки - статья
День рождения Снегурочки
Сказочная девица окружена лесными обитателями — на одной ее руке сидит снегирь, с другой стороны к ней тянет лапки заяц. Костромичи и гости города часто делают фото рядом с памятником, кроме того, считается, что прикосновение к бронзовой птице или носику Снегурочки обязательно принесет удачу и счастье в самом ближайшем будущем. Сказочная верста в Костромском зоопарке г. Ленина, д. На версте располагаются указатели, на которых отмечено расстояние от родины Снегурочки до мест обитания других сказочных персонажей — Деда Мороза, Бабы Яги, Князя Мышкина, Царя Берендея, Золотой Рыбки и др. Беседка Островского г. Чайковского А. Островский впервые посетил Кострому в 1847 году. Пораженный грандиозностью и красотой пейзажей, открывавшихся с волжских берегов, драматург использовал образ великой реки во многих своих произведениях, среди которых и знаменитая пьеса "Снегурочка". Небольшая деревянная беседка, служившая Островскому местом творческих дум и уединения, была расположена в конце городского бульвара, ведущего прямо к берегу Волги. К сожалению, та беседка не сохранилась, однако в 1956 году на ее месте была воздвигнута новая, каменная.
В этом — дань уважения великому российскому драматургу, увековечившему движениями своего пера историческую память и традиции, столь дорогие сердцам костромичей. Кострома, пр-т Мира напротив здания Костромского государственного драматического театра Бронзовый бюст А. Островского, созданный скульптором Н. Саркисовым, был перевезен из усадьбы "Щелыково" и установлен на аллее напротив Костромского драматического театра в 1967 г. Памятник взирает на здание театра, украшая собой тенистую аллею, раскинувшуюся посреди исторического квартала одной из главных городских улиц — проспекта Мира. Памятная табличка А. Островского на Аллее признания г. Кострома, пр-т Мира аллея, начало улицы от Сусанинской площади В самом начале проспекта Мира устроена Аллея признания, где в тротуарную плитку вмонтированы таблички с именами выдающихся костромичей и тех, кто прославил Кострому своими делами или творчеством.
И, конечно, костромской сыр и добротная красивая одежда из льна. Старинный русский город на Волге ежегодно привлекает сотни тысяч туристов. Наиболее интересные места расположены недалеко друг от друга, поэтому осмотреть знаковые достопримечательности города можно за пару дней. Здесь есть старинные купеческие особняки, музеи, памятники архитектуры. Пожарная каланча Каланча, высотой 35 метров, расположена на Сусанинской площади в центре города. Сооружение вызывает восхищение — каменное здание выполнено в виде античного храма. Высокую башню окружают жилые помещения и сараи. В настоящее время в здании работает музей пожарного дела, для посетителей проводят экскурсии по историческому комплексу. Именно в этом месте находился Михаил Романов, когда народ выбрал его новым царем государства. После этого каждый государь династии Романовых на протяжении нескольких веков одаривал монастырь богатыми дарами. В нем хранятся церковные реликвии, ценные исторические предметы — книги, картины, иконы. Романовский музей В музее выставлена большая коллекция старинных экспонатов. Большинство из них рассказывают об истории и деятельности династии Романовых, а также о Смутных временах, Годуновых.
Завершающим этапом большого путешествия в Кострому стала обзорная экскурсия по городу с осмотром главных достопримечательностей исторического центра, в числе которых: Молочная гора, Беседка А. Островского, площадь И. Цель проекта «Своих не бросаем» — оказать социальную поддержку военнослужащим, получившим ранения и прошедшим реабилитацию в ходе выполнения задач специальной военной операции, а также членам их семей. Кроме того, в рамках программы Росмолодёжи «Больше, чем путешествие» и спецрейсов «Время героев» военнослужащие получат медицинское обслуживание и психологическую помощь.
Вполне естественно, что благодаря подобным фактам Кострома получила еще один брэнд — Колыбель Романовых. А узнать больше о династии можно, заглянув в весьма любопытный Романовский музей, расположенный в самом центре. В прошлом году областной город, удаленный от Москвы всего-то на 340 км, заняла третье место в гастрономическом рейтинге городов России по версии поисковой системы booking. И с ним связан еще один туристический брэнд старинного купеческого города — Родина российского сыра. Хотя за это высокое звание борются в нашей стране несколько российских городов. И возможно в них также функционируют Музеи сыра. Как работает он с прошлого года в Костроме. Частный музей расположен совсем рядом с пристанью, где швартуются круизные теплоходы. На двух этажах в увлекательной форме рассказывается об истории сыроварения и проводится дегустация лучших образцов местного сыра. Это высказывание, как и многие другие перлы о сыре знаменитых людей, украшает стены данного музея. А еще сырку попробовать и прикупить можно на Сырной бирже, расположенной в старинных Торговых рядах, чудом сохранившихся до наших дней. Как и знаменитая пожарная Каланча на площади «Сковородка» — так остроумно именуют местные жители центральную площадь Костромы. Часто этот красивый город называют Ювелирной столицей России. В честь местных мастеров и их изделий, на которые можно полюбоваться в Музее ювелирного искусства, а приобрести-в Демонстрационном зале Костромского ювелирного завода или в сувенирных магазинчиках. Костромская «ювелирка» — тоже брэнд области. То, ради чего сюда стоит приехать на несколько дней. Еще немного «любопытностей» Одна из самых почитаемых у нас в стране икон, Федоровской Божьей Матери, находится как раз в Костроме. В Богоявленском соборе Богоявленско-Анастасиинского женского монастыря. Эту святыню, созданную по преданию самим евангелистом Лукой, очень чтили Романовы. Первого из них благословляли в 1613 году на царствование именно этой иконой. А в дальнейшем все немецкие принцессы, которые выходили замуж за великих русских князей, благословлялись при их переходе в православие данной иконой.
В гости к Снегурочке
Видеоверсия мюзикла «Снегурочка», полюбившегося зрителям и идущего с аншлагами, получила множество отзывов от интернет-пользователей. Вот лишь некоторые орфография и пунктуация сохранены : Наталья Попова: «Прекрасно всё. И игра актёров, и музыка. Всё супер! Голос у Снегурочки прям огонь! Спасибо за яркие эмоции вызванные настоящим искусством!
Отдельное спасибо художнику по костюмам! Вас смотрит вся Россия, в т. Кировская область « Серега Сызранский: «Блеск. Спасибо большое! Получила колоссальное удовольствие!!!
Словно в сказку попадаешь, ступая по его улицам, где вдыхаешь атмосферу великих событий и легендарных персонажей. Солнце, светящееся во времени, словно железный купол, нависшей над этим городом, усиливает впечатление на сказочность и снежную красоту Особенно Кострома прекрасна во время Нового года. Здесь создано все для того, чтобы гости города могли окунуться в волшебную атмосферу праздника.
Улицы украшены яркими новогодними гирляндами, аллеи пересечены дорожками из снега, по которым можно прогуляться, наслаждаясь вьюгой, которая тихонько шепчет свои мелодии. Каждый уголок города становится настоящей сказкой, где можно встретить Снегурочку, Деда Мороза и других героев русских сказок. Здесь можно отведать вкуснейших костромских пряников, приобрести сувениры, украшения и подарки себе и своим близким.
Веселые аттракционы и горки радости не оставят равнодушными ни маленьких, ни больших.
А если сесть на спину собаке и погладить её, то, говорят, сбудется самое заветное желание. Потеряться в «Лесу-чудодее» На улице Островского, на берегу речки Костромы, стоит необычный дом-сказка, вход в который охраняет Мишка-Медведь. Это место — музей « Лес-чудодей ». Атмосфера лесных мифов и легенд окутывает прямо с порога: здесь можно узнать и о костромских лесах, и об их сказочных обитателях — леших, кикиморах, водяных и русалках.
Тут и традиционная избушка Бабы-Яги, и экзотический Пень-Выворотень. Любопытно, что большинство экспонатов создано полностью из природных материалов — лозы, стволов и веток деревьев. Отдельный зал посвящен кузнечному мастерству. Кроме того, посетив «Лес-чудодей», малыши получат представление о том, что такое резьба по дереву, плетение из ивового прута и художественная ковка. Замечательные, любящие свой край экскурсоводы познакомят вас и ваших детей со сказочными лесными жителями, корни и стволы деревьев превратятся в героев сказок, вы почувствуете теплоту древесины сосны, липы, берёзы и поразитесь великолепной техникой мастеров резьбы по дереву различными инструментами.
Великолепные работы мастеров плетения из лыка, соломки, лозы и бересты. Впечатляют творческие работы мастеров по металлу ковка и плазморез ». В музее проводятся мастер-классы по изготовлению жука из ивового прута, правда, только для групп от десяти человек. Их стоит бронировать заранее. Покататься на коньках в «Берендеевке» Покататься на собачьих упряжках и на коньках, погулять по зимнему лесу и отправиться на подлёдную рыбалку можно в сосново-берёзовом парке «Берендеевка».
Он расположен в десяти минутах езды от исторического центра Костромы. На территории — три пруда. В 1960-х сюда были перенесены около десяти домиков, которые были построены специально для съёмок легендарного советского фильма-сказки «Снегурочка» по одноимённому произведению Островского. Правда, большинство из них в 1990-е годы было разрушено. Впрочем, здесь, в деревеньке, по-прежнему можно окунуться в атмосферу настоящей сказки: загляните в терем-ресторан «Берендеевка», интерьеры которого оформлены в старорусском стиле.
Есть детское меню.
Каждый гость смог стать героем праздничного события: волшебные помощники Снегурочки научили детей и взрослых кружиться в вальсе, танцевать кадриль и мазурку, а еще подарили сладкие подарки. Кроме того, группа познакомилась с весёлыми обитателями Терема Снегурочки, которые провели экскурсию по всем комнатам и присоединились к спектаклю от Кота Баюна. Восторг у самых маленьких участников поездки вызвала волшебная Ледяная комната, стены и мебель которой сделаны из настоящего льда.
Ещё одним предновогодним событием стало знакомство с Морозом-Мастером на Лавровской фабрике художественной росписи и елочной игрушки. Здесь гостей также ждали старинные потехи и исконно русские игры, мастер-класс по росписи елочной игрушки.