Неполные семьи в составе малоимущего населения России: динамика численности и основные тренды.
НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Проблемы семей России
На заседании были обсуждены проблемы современной семьи в контексте новых социально-экономических условий. С какими проблемами сталкивается институт семьи сегодня и как парам, переживающим разлад в отношениях, могут помочь специалисты, «АиФ-Черноземье» рассказала член Белгородской региональной ассоциации детских и семейных психологов Татьяна Синельникова. Харитонова Наталья: Россия и современная геополитическая ситуация в мире. Продукт: Обзор и анализ проблем современной семьи в России, выявление факторов, влияющих на эти проблемы, разработка практических рекомендаций для улучшения семейного благополучия.
Современные проблемы российских семей
Власть слабых Есть и другая проблема современного российского патриархата. Когда обсуждаются гендерные отношения в стране, то очень часто звучит тезис о женской власти: способности женщины манипулировать мужчинами и добиваться своих целей как бы нечестным нелегитимным путем. Такая женская власть власть соблазнения, интриги — это власть слабых. Одновременно, это власть, которая не признается как реальная борьба за свои права.
Это использование своего положения для того, чтобы управлять мужчиной. Эта власть находит себе применение только потому, что патриархат работает. И постольку, поскольку женщина не допущена на равных с мужчиной соревноваться за какие-то значимые блага, она начинает пользоваться этими подковерными тактиками для того, чтобы добиться своих целей.
Что имеем для вывода?
Но это не про «душа в душу» и «друг в друге раствориться». Это комфорт: с этим человеком надежно, спокойно, удобно в повседневном взаимодействии.
О ней мечтает около трети населения. Столько же в качестве идеала рассматривает, в первую очередь, хозяйственные функции семьи. То есть у россиян есть разные предпочтения, и это нормально, что и желаемые модели семьи у них тоже разные.
Нет семей, которые хуже или лучше, просто они разные. И под свои предпочтения люди подбирают партнеров и выстраивают жизнь так, как им кажется максимально подходящим. Для кого-то благо — это ребенок, и он становится центром семьи, для кого-то счастье — когда дом полная чаша, а для кого-то — собственная автономность.
Нужно понимать, что счастье у каждого свое. И толерантность к разным формам семейной жизни — это тренд последних десятилетий. Каждая семья может быть счастлива по-своему.
Все модели, которые я назвала — условные «чистые» типы. Это просто точки приоритетных предпочтений, а на практике они несколько смешиваются. И сейчас мы более толерантны к неодинаковости, нешаблонности, чем это было 30 лет назад.
Раньше практики тоже были разными: где-то была любовь до конца дней, где-то была личная история мужчины и женщины, которая перетекала в семью для детей, а где-то выдерживание шаблона при внутренней «несчастливости». При этом внешний облик хорошей семьи был в целом значительно больше унифицирован. Фото: Unsplash Сейчас нормы не настолько жесткие, есть представления, что люди разные, что живут они по-разному, радует их разное и все они имеют право на их персональное индивидуальное счастье.
Это же не только взаимоотношения между мужчиной и женщиной, это еще и ряд сопутствующих задач — рождение и воспитание детей, обеспечение хозяйственной составляющей, где супруг рассматривается в разных ролях — и друг, и хозяин, и отец или мать детей — то есть много чего примешивается к личным отношениям супругов. И все зависит от ядра, приоритетов, вокруг которого семья держится, оно должно быть актуальным всегда. Если семья крутится вокруг какого-то хозяйства, то это как раз хорошо — всю жизнь вокруг одной совместно наполняемой чаши.
Если мы говорим о семьях, которые существуют ради детей, то в них бывает кризис, когда дети вырастают и улетают из гнезда. Если семья держится вокруг комфорта, то когда он пропадает по разным причинам, мужчина и женщина могут решиться на разрыв отношений. Особая история с семьями, где отношения построены только на чувствах.
Вопрос продолжительности супружеского союза — это вопрос того, что его участники в нем ценят. Или достаточно уважения и удобства?
Используйте форму, расположенную ниже Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны. Содержание 1. Современные проблемы российских семей 2. Сущность и содержание социальной работы с семьёй 3. Идеология и задачи семейной политики 4. Семья и её проблемы Заключение Введение Первичной ячейкой общества, которая объединяет совместно проживающих людей, связанных родством, взаимной ответственностью, единством бюджета, и выполняет функции физического воспроизводства населения, является семья.
Семья - это сложная социальная система, которой присущи черты социального института и малой социальной группы. Как социальный институт общества, семья представляет собой совокупность социальных норм, образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями и детьми, другими родственниками. В силу этого она оказывает сильнейшее влияние на человека от рождения до смерти, но наиболее значима её роль на начальном этапе жизненного пути, когда закладываются психологические, эмоционально-волевые, духовно-нравственные основы личности. В то же время семья в этом плане зависит от уровня развития общества, несёт на себе печать всех его проблем. Безработица, низкий прожиточный минимум, невыплата заработной платы, инфляция, нарастающее напряжение в социальных отношениях, ухудшение обслуживания, разрушение прежних и несформированность новых ценностных установок - таковы социальные проблемы современной семьи. Семья как малая социальная группа - это общность людей, основанная на браке, кровном родстве, удовлетворении индивидуальных потребностей человека. Её отличает единое экономическое пространство, взаимозависимый образ жизни, эмоционально-нравственные связи, отношения заботы, опеки, поддержки и защиты. Следовательно, от того, в какой мере супруги и другие члены семьи способны и готовы заботиться друг о друге, сочувствовать, сострадать, сопереживать, объединять усилия для преодоления трудностей, проявлять терпимость и снисходительность, зависит благополучие и долголетие семьи.
Так как в реальной жизни взаимоотношения между людьми складываются по-разному, возможно существование разных вариантов семей. Наиболее распространённой считается нуклеарная семья, состоящая из родителей и детей, находящихся на их иждивении, или супружеской пары. Такая семья может быть полной или неполной, образовавшейся в результате развода, овдовения, рождения ребёнка вне брака. Если семейная структура помимо супругов и детей включает других родственников родителе супругов, их братьев или сестёр, внуков , то её называют расширенной. Семья - один из древнейших институтов социализации новых поколений, который выполняет функцию обеспечения безопасности и защищённости любого человека. В современных условиях семья переживает серьёзные проблемы: дезорганизация факторов семейных связей, нестабильность супружеских отношений, рост числа разводов, изменение положения супругов в системе общественного труда, серьёзные экономические затруднения, смена эмоционально-психологических проявлений, потеря родительских функций и др. Можно с полным основанием считать, что роль социального работника в сохранении и усилении социального потенциала этого феномена общества возрастает. Их значение в сознании людей очень взаимосвязано.
Но это скорее не тождественные, а пересекающиеся понятия, так как могут существовать самостоятельно друг без друга. Брак - как считают юристы и социологи, особый общественный институт для регулирования отношений между его гражданами. Это исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между полами, между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям, к своему потомству. Другими словами, это традиционное средство формирования семьи и общественного контроля над ней, один из способов самосохранения и развития общества. В современных условиях в России брак характеризуется следующими особенностями: единобрачие; свобода развода, находящаяся под контролем государства; обязанность содержания и воспитания детей; материальная поддержка нетрудоспособных членов семьи; охрана государством материнства и детства. Семьёй в социологии называют социальное объединение, члены которого связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью, то есть семью составляют люди и их взаимоотношения. Основные признаки семьи: брачные и кровнородственные отношения и связи между её членами; совместное проживание; общий семейный бюджет. Семья обусловливается различными факторами культуры, способом производства материальных благ и характером экономической системы.
Каждой экономической формации объективно соответствует и определённая семья. Семья - специфическое общественное явление, поэтому она занимает особое место в социальной структуре общества. Специфика семьи состоит в следующем: 1. Устойчивость семьи как социального института обеспечивается наличием таких прочных уз, как родство и супружество. Семья представляет универсальную форму жизнедеятельности общества. Семья развивается в соответствии с общими, специфическими и частными общими законами. Вместе с тем семья - относительно самостоятельный социальный институт, который наделён собственными внутренними противоречиями, а, следовательно, внутренними источниками развития. Семья как социальный институт занимает подчинённое положение среди крупных социальных общностей.
Семья - историческое, динамическое общественное явление. Роль семьи в обществе неоднозначна и несравнима ни с какими другими социальными институтами, поскольку по силе своего влияния на формирование, развитие и поддержание социального самочувствия личности она является наиболее значительной. Семья способствует не только формированию личности, но и самоутверждению человека как внутри семьи, так вне её, стимулирует его социальную, производственную и творческую активность, способствует сохранению и укреплению физического и психологического самочувствия всех членов общества, раскрытию их индивидуальности. Задачи: 1. Дать общую характеристику социальным проблемам семьи.
Люди не хотят брать на себя никакую ответственность, поэтому живут вместе без штампа в паспорте. Сейчас мужчины не всегда настроены на это» психолог Владимир Файнзильберг Деньги дороже брака С 1 января 2023 года в России появилось новое пособие на детей , получившее название единого, или универсального. Оно заменило и включило в себя все предыдущие выплаты. Получать пособие может малоимущая семья со среднедушевым доходом ниже регионального прожиточного минимума. Выплата назначается с применением комплексной оценки нуждаемости. Имеют право на нее семьи, ожидающие ребенка, и с детьми до 17 лет. Демографы хватаются за голову, потому что это нововведение увеличило количество разводов в стране. Женщины стали расторгать брак, чтобы получить эти пособия, — семьи юридически лишаются главного кормильца — мужа. На деле же бывшие супруги могут продолжать сожительствовать, но при этом получать поддержку от государства, рассказал эксперт Алексей Ракша. Особенно заметны последствия новой меры на Северном Кавказе. Если семья малообеспеченная, то ребенок получает выплаты.
Проблемы семьи в современном обществе
Поэтому сейчас особенно актуально поговорить о том, что современной ячейке общества помогает, а что мешает. Ни для кого не секрет, что количество разводов велико, что многие люди вообще не заключают брак, просто сожительствуя, а не становясь семейством и меняя одного «партнера» на другого. К сожалению, хороших, крепких семей, прошедших проверку временем со всеми жизненными трудностями, радостями, испытаниями и сюрпризами, гораздо меньше, чем хотелось бы. Почему нынешние семьи некрепкие?
Почему столько людей предпочитают сожительство без особых обязательств? Безусловно, одной причиной все не объяснить. Но сегодня хочется поговорить об одной из основных, на мой взгляд, причине: у молодых людей нет перед глазами достойных примеров, образцов для подражания, они не переживали эмпирически положительного опыта сплоченной семьи.
Поясню свою мысль подробнее. Уже далеко не первое десятилетие у нас в стране множество семей, в которых рождается только один ребенок. Безусловно, кто-то по состоянию здоровья не может больше становиться отцом или матерью, у кого-то брак распался.
То есть один ребенок — это не всегда совершенно осознанный выбор самих родителей. Сейчас не хочу никого ни в чем обвинять. Факт остается фактом: семей, где ребенок растет всего один, много уже в течение нескольких десятков лет.
Поэтому сегодня мы имеем такую ситуацию: у значительной части людей, находящихся в том возрасте, когда традиционно создается семья, не только их родители, но и дедушки и бабушки были единственными детьми в своей семье. К чему это привело? Семья выглядела так: бабушка или две бабушки , дедушка или два дедушки , родители, ребенок, и других близких родных нет: ни тети, ни дяди, нет двоюродных и даже троюродных братьев и сестер.
Весь опыт семьи, который видит ребенок изо дня в день — это только его родительская семья. Если данный опыт хорош, порадуемся за малыша. Отсутствие наглядного примера жизни другой семьи обедняет ребенка.
Но могут сказать, что семьи родственников могут быть разные. Да семьи и родных братьев могут быть разные, но и хорошие семьи тоже разные.
Расскажите, что исторически повлияло на ее изменение? Сильнее всего на трансформацию семьи повлияли два демографических перехода. Первый начался в России в 1860-е годы, когда возник индустриальный способ производства и бывшая доминировавшая крестьянская община начала трансформироваться.
Если в крестьянской семье большое количество детей, мальчиков в особенности, гарантировало большие земельные наделы в общине и, как следствие, достаток, то в условиях промышленного производства работать мог один взрослый человек, в лучшем случае — два, так что каждый лишний рот в семье негативно влиял на ее благополучие. Под влиянием этих факторов семьи заводят все меньше детей. За 100 лет примерно — к 1960-м — 1970-м годам — многодетных семей становится меньше, преобладают двухдетные. Второй демографический переход в России наблюдается с 1990-х годов — сфера производства уступает сфере услуг, общество становится постиндустриальным, преобладают рыночные отношения. Ценность детей становится еще меньше.
Хотя в людях и сохраняется биологическая потребность иметь потомство, но она удовлетворяется и наличием одного ребенка в семье. На первое место выходит достижение благ — карьерный рост, приобретение более высокого статуса, материальная обеспеченность. В связи с этим изменился и возраст вступления в брак. Если в условиях XIX века в России девушки выходили замуж в возрасте 14-15 лет или в среднем в 17-18 лет, то сегодня период заключения брака укладывается в период 24 — 35 лет. В результате первый ребенок рождается около или после 30, пока он вырастет, женщина уже выходит из того возраста, когда может родить еще одного здорового ребенка.
Малодетных семей становится все больше. Если традиционно считалось, что мужчина — добытчик, а женщина — хранительница очага, то в XX веке женщина наравне с мужчиной становится активным участником трудовой деятельности. Кроме того, она начинает получать образование и равные с мужчинами политические свободы. Россия в этом плане, кстати, была очень прогрессивной страной в сравнении даже с другими европейскими странами. Изменение ролей в семейных отношениях привело также к тому, что какая-то часть мужского населения России стала более безответственной.
Брак потерял свой прежний статус — теперь пара может в любое время расстаться, и развод сегодня — не очень порицаемое обществом явление, хотя еще в советские времена, например, это считалось плохим поступком. Демографический спад — неизбежное следствие гедонизма — Поэтому начинает приобретать популярность гражданский брак — сожительство? Раньше создание семьи было обусловлено сильным влиянием традиции и церкви. Вступление девушки в половые отношения до брака порицалось. Это было табу, позор.
Однако с течением времени это влияние начало ослабевать, возник так называемый гражданский брак, этим термином современное общество называет добрачные половые отношения. Молодые люди как бы захотели лучше узнавать друг друга перед вступлением в брак, и родители к этому стали относиться спокойнее. Хотя мы и наблюдаем сегодня более свободные отношения, пары при этом сохраняют ответственность как друг перед другом, так и перед обществом. Мы не наблюдаем возвращения к полигамным отношениям, преобладает моногамная семья. Переход к постиндустриальному обществу начался на Западе и принес с собой ценность личной свободы и независимости, ценность возможности получать от жизни разнообразное удовольствие, тот самый гедонизм.
То же самое мы наблюдаем и на Востоке, в стремительно развивающемся Китае, например, где также наблюдается демографический спад.
Семья представляет универсальную форму жизнедеятельности общества. Семья развивается в соответствии с общими, специфическими и частными общими законами. Вместе с тем семья - относительно самостоятельный социальный институт, который наделён собственными внутренними противоречиями, а, следовательно, внутренними источниками развития.
Семья как социальный институт занимает подчинённое положение среди крупных социальных общностей. Семья - историческое, динамическое общественное явление. Роль семьи в обществе неоднозначна и несравнима ни с какими другими социальными институтами, поскольку по силе своего влияния на формирование, развитие и поддержание социального самочувствия личности она является наиболее значительной. Семья способствует не только формированию личности, но и самоутверждению человека как внутри семьи, так вне её, стимулирует его социальную, производственную и творческую активность, способствует сохранению и укреплению физического и психологического самочувствия всех членов общества, раскрытию их индивидуальности.
Задачи: 1. Дать общую характеристику социальным проблемам семьи. Изучить задачи семейной политики. Особенно тяжелым становится положение детей.
Беспокойство вызывают высокая степень заболеваемости и смертности детского населения, распространение насилия в отношении детей, рост числа детей, содержащихся в интернатах, увеличение социального сиротства, нарушение прав детей-инвалидов с отклонениями в умственном развитии, рост числа беспризорных и безнадзорных детей, развитие детской преступности, а также целый комплекс ВИЧ-инфецированных детей. Ежегодно детское население снижается на один миллион человек, численность детей, содержащихся в сиротских учреждениях, напротив, ежегодно растёт на четыре-шесть тысяч и достигла уже 200 тысяч человек. При этом выпускники интернатов не подготовлены к самостоятельной жизни и дезадаптированы. Продолжает сокращаться количество дошкольных учреждений, здания которых передаются под другие цели.
К основным причинам детского неблагополучия относятся: кризис семьи, проблема бедности семей, отсутствие системы ювенальной юстиции, профилактики социального сиротства и семейного обеспечения детей, оставшихся без попечения родителей. Состояние системы образования не обеспечивает право детей получать образование по месту жительства. Минимальная заработная плата обеспечивает только пятую часть минимального потребительского бюджета. Беспристрастная статистика констатирует, что семьи с несовершеннолетними детьми - наименее обеспеченная часть населения России, их доходы ниже, чем у остальных семей.
Пособия на детей индексируются в меньшей степени, чем пенсии и стипендии, и от одной индексации до другой сокращаются в реальном выражении. Отрасли социальной сферы постоянно снижают объёмы предоставляемых семьям услуг, которые становятся всё менее доступными из-за платности и роста цен. Очевидно, что замедленная, непоследовательная и противоречивая трансформация России, серьёзные ошибки в реформировании социально-экономической жизни, нанесли ущерб таким социальным ценностям, как разветвлённая бесплатная система дошкольного и внешкольного воспитания, оздоровительного отдыха детей. Эта система позволяла родителям совмещать семейные обязанности с участием в структурах рынка труда, приобщала молодёжь к различным видам творчества, помогала ей в выборе жизненного пути.
Сегодня под лозунгом перехода к рынку продолжается разрушение уникальных систем социальной инфраструктуры детства, прежде всего, в результате уменьшения возможностей их финансирования. Коммерциализация делает эти учреждения недоступным для большинства детей. Одни, не справляясь с финансовыми трудностями, закрываются. Другие, трансформируясь, становятся элитарными.
Теряется высококвалифицированный кадровый потенциал, формировавшийся десятилетиями. В конечном итоге страдают дети, лишённые возможности развиваться, отдыхать, заниматься в познавательных кружках и творческих объединениях. Оказавшись на улице, они пополняют отряды бомжей, алкоголиков, наркоманов, несовершеннолетних правонарушителей. Для большинства семей стали менее доступными услуги здравоохранения, в том числе квалифицированная медицинская помощь, лекарства и медикаменты.
Они также не могут позволить себе пользоваться учреждениями культуры и отдыха, организовывать семейный летний отдых, отправлять своих детей в оздоровительные загородные лагеря. Сокращается посещение театров, кино, концертов, музеев, библиотек. Неразрешимая проблема для большинства семей - улучшение жилищных условий. Особенно остра она для молодых семей, не имеющих собственного жилья.
Крайне тревожна демографическая ситуация. Экономическое и социальное неблагополучие проявляет себя в сокращении средней продолжительности жизни населения. Продолжительность жизни мужчин в России составляет неполные 59 лет, у женщин - 72,7 года. В то же время средняя продолжительность жизни мужчин Японии - 77,4 года, Швеции - 77 лет, Великобритании - 75 лет, Франции - 74,5 года, Германии -74,4 года, США - 74 года.
Снижается рождаемость, ухудшается здоровье людей, растёт смертность, особенно от несчастных случаев, травм, отравлений, убийств и самоубийств. Высокая смертность от неестественных причин вызвана обострением социальной напряжённости, ростом преступности, межнациональными конфликтами, а также изношенностью производственных фондов, падением трудовой дисциплины, ухудшением качества питания, экологическими и технологическими катастрофами. В результате преждевременной смертности в стране увеличивается число вдов, вдовцов и детей-сирот. Исследования специалистов показывают, что отказ части семей от рождения детей из-за неблагоприятных экономических и психологических условий может при продолжении социально-экономического кризиса перерасти в новые репродуктивные установки, выражающиеся, в частности, в резком снижении ценности детей для родителей, что приведёт в дальнейшем к новому витку депопуляции - например, сокращению численности населения и трудовых ресурсов, а также к безнадзорности и запущенности детей.
Анализ психологических особенностей семейных отношений. Контент доступен только автору оплаченного проекта Влияние медиа на представление о семье и семейных ценностях Исследование воздействия средств массовой информации на формирование представлений о семье и семейных ценностях в российском обществе. Анализ роли медиа в создании стереотипов и идеалов семейной жизни. Контент доступен только автору оплаченного проекта Проблемы детей в неблагополучных семьях Исследование основных проблем, с которыми сталкиваются дети в семьях с неблагополучной ситуацией. Рассмотрение влияния семейных проблем на психологическое и эмоциональное развитие детей. Контент доступен только автору оплаченного проекта Сравнительный анализ семейных ценностей в современной России и других странах Сопоставление основных ценностей и принципов семейной жизни в России с другими странами. Анализ различий и сходств в подходах к семейным отношениям и воспитанию детей.
Контент доступен только автору оплаченного проекта Проблема насилия в семье и меры по ее предотвращению Исследование проблемы насилия в семейной среде в России. Рассмотрение эффективных мер и программ по предотвращению насилия в семье и защите жертв. Контент доступен только автору оплаченного проекта Влияние современных технологий на семейные отношения Анализ воздействия современных технологий, в частности интернета и социальных сетей, на семейные отношения в России.
Названы основные проблемы российских семей
Целью исследования стало выявление наиболее ярких проблем, с которыми сталкиваются молодые семьи в период формирования малой ячейки общества. В современной России, в силу нестабильной социально-экономической обстановки, решение проблем молодых семей являются особо актуальной задачей. Как и в любой динамической системе в семье имеются периоды, называемые кризисными, во время которых обостряются те или иные проблемы, может быть, и не решенные раньше, возникают конфликты, ссоры. Проблемы в семье обострились в связи с экономическим кризисом, социальной и политической напряженностью, растущей материальной и социальной поляризацией общества.
Журналист Автаева рассказала, как менялся институт семьи в России
А ведь всего десять лет назад все было по-другому. Помните, или уже забыли? Рассказываем, когда лучше уходить по собственному желанию: до или после отпуска, вместе с директором практики организационного развития КСК Групп Михаилом Меркуловым. Остается ли эта продолжительность урока по-прежнему актуальной?
Лучшая «лопата» — экономический рост — 2024 год объявлен Годом семьи.
Стоит ли ожидать каких-то серьезных шагов правительства для улучшения демографической ситуации? Немного раньше заработал на тот момент новый инструмент поддержки — материнский капитал, а в сам Год семьи был принят целый ряд законов. И тогда рождаемость действительно начала увеличиваться. Объявленный президентом Год семьи в 2024-м говорит об усилении активной социальной политики в отношении семьи, и она будет способствовать росту количества детей, вне сомнения, однако не в таком объеме, какой необходим, чтобы преодолеть негативную демографическую тенденцию.
Сильнее всего на демографию в положительном ключе может повлиять рост экономического благосостояния государства и благополучия семей. Можно дать человеку деньги за рождение ребенка или создать для него все условия, чтобы мотивацией для него служило простое человеческое желание иметь большую семью. Там прирост населения идет исключительно за счет миграции, как и во многих других развитых странах. Сегодня это четко прослеживаемая тенденция: население мира растет, но не за счет населения экономически развитых стран, а за счет увеличения рождаемости в странах третьего мира.
Поскольку в этих странах не слишком хорошие условия для жизни, их население мигрирует в страны с лучшими условиями, что и Россия на себе испытывает. Кстати, те же США — страна не с самым высоким уровнем жизни, к слову. Здесь скорее можно привести в пример Норвегию, Швейцарию и Ирландию, но и населения там немного. В целом фактор экономического благополучия — вероятностный, то есть в хороших экономических условиях вероятность того, что семья заведет второго и третьего ребенка, гораздо выше, чем при их отсутствии.
Мы спросили: «Планируете ли вы создать семью? И если нет, то что вас останавливает? Сабрина, 21 год, Челябинск: — Семья — это очень важно, но пока я учусь, поэтому немного этот вопрос отодвигаю на второй план. Хотя хочу двоих детей и первого собираюсь родить до 30 лет.
Я понимаю, что лучше это делать, когда ты действительно к этому готов и можешь себе это позволить: есть хотя бы квартира, даже если в ипотеку, постоянная работа и надежные отношения. Кирилл, 25 лет, Миасс: — У меня есть супруга. Детей пока не планируем по финансовым причинам. Даже если ты получаешь зарплату чуть выше МРОТ, это не значит, что ты можешь содержать ребенка.
А в ситуации безденежья очень не хочется сталкиваться со всеми сложностями родительства, никакой радости я в этом не вижу. Тут и пособия не помогут. Полина, 26, Челябинск: — Чувствую свою обязанность оставить после себя как минимум одного ребенка. Я замужем.
Но, если уйду в декрет, наша семья потеряет примерно 25 процентов дохода, а с учетом ипотеки и появления ребенка нам придется во многом себе отказывать. Я видела, как мои родители, родив меня и моего брата, во многом себе всегда отказывали, они никогда не видели моря, не выезжали за пределы города. Они всегда много работали, но большого достатка у нас не было. Я чувствую, что жить так не хочу.
Огромное влияние также оказывает девиантное поведение в семье — пристрастие к алкоголю, наркотикам, компьютерным играм, общению в социальных сетях. Взаимоотношения между поколениями. Отсутствие преемственности поколений также является важным психологическим аспектом, приводящим к кризису семьи. Несмотря на все перечисленные проблемы, многие мужчины и женщины мечтают о счастливом браке или хотя бы о гармоничных отношениях, если они не ставят целью создание семьи. Как обрести и удержать семейное счастье Счастье — понятие безусловное, поэтому счастливый брак не требует соблюдения каких-то обязательных условий, но нуждается во взаимной работе партнёров. Если у вас возникли проблемы в семье, обращайтесь к психологу нашего центра. Проанализировав свою жизнь, практически каждый человек понимает, что самое важное в ней — это отношения, которые делают нас лучше и наполняют жизнь радостью и смыслом. В современной жизни настоящие счастливые отношения в семье — большая редкость.
Большинство думает, что они появляются хаотично, и над ними не надо работать. Мы уверены, что счастливая семья — это неустанный труд, но эти вложения всегда возвращаются сторицей. Совместимость в браке Когда между мужчиной и женщиной не складываются отношения, и после долгих лет брака распадается семья, то самой частой причиной развода называется несовпадение характеров или несовместимость. Но большинство профессиональных психологов уверены, что эти причины являются всего лишь стереотипами, которыми люди пытаются оправдать свою слабость и нежелание признавать свои ошибки. Семейная психотерапия Сейчас в современном обществе бытует мнение, что есть люди совместимые и несовместимые. Это касается не только карьеры, но и семьи. Термин «совместимость» имеет довольно долгую историю.
Но кто сейчас знает суть и принципы этой процедуры? Чтобы понять, как модернизировать систему здравоохранения, нужно задать ей цель — воспроизводство здорового населения. А уже исходя из этой цели, надо подбирать наиболее эффективные методы, внедрять в медицину статистику и анализ.
О прививках. Спор о пользе прививок идёт давно и жёстко. Хотя, тут и спорить не о чем. Прививки спасают от страшных болезней. Но весь вопрос в том, кто их производит, и кто контролирует их применение? Если это наше государство, то к нему одно требование - постоянно совершенствовать качество прививочного материала, и всё. А если это коммерческие структуры, то тут у родителей объективно возникает масса вопросов. И к качеству, и к срокам годности, и к эффективности, и к составу, а главное — к возможным, заложенным, скрытым, побочным действиям. Ведь есть же прививки, разработанные западными специалистами, с двойным действием, например, делающие женщин бездетными! А коммерсантам важна только прибыль.
Результат их мало волнует. А нам и государству, важен результат. Производство и применение прививок должны быть под контролем государства, как и Военный Промышленный Комплекс. Систему прививок можно использовать как во благо, так и с целью геноцида. Как они в итоге будут использованы - всё в руках руководства нашего государства. Эффективное обучение детей. В 50-60-х годах прошлого века, было послевоенное, непростое время. Родители практически не помогали детям в учебе. В то время, не было ни репетиторов, ни логопедов, школьники учились самостоятельно, и умели читать, и писали грамотно! Это было возможно потому, что системы образования тогда были выстроены правильно.
Очевидно, что сейчас они деградировали, и не без помощи фонда Сороса и западных спецслужб. Учебники и программы пишут не специалисты, а коммерсанты, зарабатывая на постоянных и не нужных изменениях. О развитии детской любознательности, сегодня речи вообще не идёт. Речь идёт только об оказании образовательных услуг. А что нужно делать, чтобы развивать любознательность у ребёнка? Нужно поднимать авторитет учителей. Надо, чтобы школа тоже воспитывала. Задавала нравственные ориентиры, становилась интересной! Нужно создавать условия для комфортного детства с возможностью реализовывать детям своё желание познавать. Надо формулировать простые понятия об окружающем мире, объясняя сложные вещи простым языком.
Нужно убрать ступеньки в образовании когда идёт простой материал, а затем, резко — сложный , они отбивают всякий интерес ребёнка к предмету. Надо выстраивать плавную понятную систему обучения: «От простого к сложному». Если ребёнок сам сможет разбираться, если ему будет интересно, то родителям не придётся сидеть с детьми за уроками допоздна. Ребёнку будет легче найти и реализовать свои интересы, да и себя в будущем тоже. Сегодня дети тратят на учёбу почти всё своё время, используя плохие программы обучения. А с ними - и их родители. В основном, это опять женщины. Кому из них от этого комфортно? А какой от этого эффект? Что нам нужно делать?
Итак, мы кратко рассмотрели 4 ключевых фактора существования крепкой эффективной семьи, которые непосредственно нуждаются в защите: Семейный комфорт, количество, здоровье и образование детей. В итоге, становится очевиден системный подход западных спецслужб к мягкому, незаметному разрушению нашего государства, через разрушение институтов семьи. Но одновременно становится понятно, как этому можно противодействовать. Очевидно, что это не сложно и не требует больших затрат. Достаточно выстроить системный подход по защите семейных ценностей, выделить приоритеты, сделать его государственной программой, и начинать менять, подчиняя ему, законы. Необходимо противостоять разрушению 4-х важнейших факторов института семьи. Надо научиться выстраивать комфортные отношения в семье. Нужно уважать гендерные различия, создавать условия для развития детской любознательности. Необходимо выстроить систему здравоохранения, главная задача и система оценки которой, будет — воспроизводство здорового населения.
Проблемы семьи в современном обществе
| Семейные отношения - МК | Современная сверхнизкая рождаемость в России обусловлена доминированием в семейной структуре населения малодетных семей. |
| Как сохранить семью и избежать развода: советы психолога — Нож | последние известия. |
Почему россияне разводятся
В случае если люди прошлого поколения стремились уберечь единство семьи, даже если супружеская пара не чувствовали друг к другу романтических чувств, то на сегодняшний день современные молодые партнеры рассматриваются как «отдельные личности», с собственными правами и желаниями. Для молодого поколения эта тема особенно интересна, так как в скором времени им предстоит обзавестись семьёй. Многие делают этот шаг, не обдумав, насколько это серьезный этап в их жизни. Ведь в семьях очень важно выдвигать на первый план взаимопонимание, поддержку, помощь и любовь.
Хотя семья была и остается хранительницей человеческих ценностей, культуры и исторической преемственности поколений, фактором стабильности и развития, но некоторые авторитетные мыслители само существование семьи ставили под сомнение. Старшее поколение помнит изречение Ленина о том, что семья важна, потому что она «ячейка государства». Вишневский [2] выделил три этапа эволюции семьи в России в условиях демографического перехода: первый этап середина XIX в. В современных условиях институт брака подвергается пересмотру во многих аспектах, в том числе и в сфере смысловых оснований саморегуляции семейно-брачных отношений. Удивительно, что вчерашний коммунистический лозунг совпал с сегодняшними установками цивилизованного экономически развитого общества, согласно которым достоинство женщины определяется не количеством выращенных ею в законном браке детей, а успешной карьерой. Институт брака колеблется, поскольку самореализация как мужчины, так и женщины, сегодня слабо связана с браком, общественное мнение не стимулирует такие понятия как верность или постоянство. Известно, что искажается само представление о браке как о союзе мужчины и женщины, и в законах некоторых стран уже внесены соответствующие коррективы. В этом отношении Россия выступает как оплот традиционных представлений о браке, поскольку в 2020 году Госдума одобрила президентскую поправку о закреплении в статье 72 Конституции РФ понятия, что брак является союзом мужчины и женщины [5].
Это должно пресечь спекуляции на теме предоставления отдельных прав людям нетрадиционной сексуальной ориентации. Брачный возраст Определенным сомнениям подвергаются сегодня многие нюансы, связанные с браком, в том числе и брачный возраст. В настоящее время по действующему законодательству СК РФ Статья 13 вступление в брак разрешено с 18-летнего возраста. Неоднократно поднимался вопрос об его изменении, причем как в сторону снижения, так и повышения. Сторонники каждой из концепций приводят свои доводы. Среди противников снижения планки брачного возраста аргументов приводится множество: «ещё дети», не могут нести ответственность за семью, не способны содержать семью, будут «сидеть на родительской шее», необходимо продолжать учебу, строить карьеру и т. Забота о повышении образовательного уровня и карьерные амбиции задают современные представления о желательном возрасте вступления в брак. Учеба в вузах заканчивается после 20 лет.
Поэтому 18-летний возраст для брака считается «очень ранним», браки планируются после окончания учебы в вузе. Собственно, и 18-летний возраст был выбран в качестве стартового пункта вступления в брак не в соответствии с физиологическим созреванием оно происходит раньше , а приурочен к возрасту правовой дееспособности, а также окончания средней школы. Практика показывает, что планка среднего возраста брачующихся становится все выше и выше, так как сегодня не только юноши, но и девушки стремятся после получения образования сначала сделать карьеру, а затем создавать семью. По результатам социологического исследования Росстата сентябрь 2019 год российская невеста весьма «постарела», так как большинство российских женщин в настоящее время выходят замуж в 24-34 года. Тогда как ещё в начале века 2000-2001 гг. Мужчины тоже предпочитают жениться с 25 до 34 лет, то есть с большим отрывом от минимального брачного возраста [7].
Поменяв соху на штурвал самолета или кульман, миллионы людей получили одновременно необходимое образование, но отнюдь не получили определенной образованности, свойственной дворянскому сословию, которое веками накапливало определенные духовные ценности, склонности, навыки, культивировало вкусы и с молоком матери передавало их своим детям. В ХХ веке, несмотря на достаточно строгую и понятную структурированность общества по каким-то формальным признакам социологов, юристов и экономистов, возникла полная анархия в плане духовном и психологическом. Равенство по каким-то формальным официальным признакам в экзистенциальном плане не означает ровно ничего. Равенство в доходах не означает профессиональное родство. Принадлежность к одному профсоюзу не гарантирует равенство доходов. Похожесть в образе жизни не означает общность интересов, ценностей, стремлений. Просто в индустриальном обществе такой образ жизни: в нем гомогенно распределены гетерогенные элементы - люди. Они живут в похожих домах, кварталах, пользуются общественным транспортом или у каждого одинаково личный автомобиль. Но количество профессий столь велико, что не идет ни в какое сравнение с прошлыми эпохами. Но ведь род занятий накладывает свой отпечаток на человека, формирует профессиональный стиль мышления, привычки, одним словом психологию. Поэтому люди сегодня делятся не по сословиям и даже не на мужчин и женщин, а по роду занятий. И в этом смысле сегодня большинство браков - неравные браки. Есть, конечно, и «абсолютно равные» браки: между двумя врачами, учителями, учеными, рабочими. В ХХ веке произошел окончательный развал культуры, как механизма духовного системообразования общества. Мы выродились в социально-экономическую систему, в которой действует «одномерный» человек-функция, «экономический человек». Но ведь любят, заключают браки, рожают детей, плачут и смеются не замятинские люди-номера, а духовно живые люди, жаждущие и страждущие, верящие и уповающие. Для человека необходимо духовное родство, комфорт, теплота сердец. А где им взяться в современном техногенном обществе. Безусловно, прогресс по многим параметрам налицо: рост свободы, продолжительности жизни, комфорта. Но ценой экзистенциального вакуума, утраты смысла жизни. Ложная ценность просветительски понятого прогресса быстро развеивается ураганом глобальных проблем, возникших как результат движения по пути прогресса. Ведь суть насилия - прежде всего унижение жертвы, низведение ее до своего уровня и ниже: только таким образом насильник, который просто не в состоянии «подняться» сам, перестает хотя бы на время чувствовать себя ущербным… Самый распространенный вид семейного насилия - издевательства мужа над женой. То есть мужчина настолько психологически слаб пусть у него хоть трижды накачанные мускулы , что не надеется удержать жену путем словесного воздействия, да и слов у него зачастую просто нет - интеллект подкачал. Тогда он начинает орудовать кулаками и угрозами: «Надумаешь сбежать - вообще убью! А порой мужское насилие происходит вообще без применения физической силы. Муж устанавливает в доме свои порядки, резко ограничивает жену в правах, предъявляет необоснованные претензии. У такого семейного диктатора - во-первых, искаженное понятие справедливости «мне все можно» , во-вторых, заниженная самооценка, а в-третьих, при всем этом - стремление к власти. И берет он эту власть методами психологического насилия только потому, что боится: по-другому у него может не получиться. Причем нередко такой муж не позволяет супруге никому рассказывать о ее страданиях и унижениях: во-первых, потому, что с его точки зрения такое отношение к жене совершенно справедливо, а во-вторых, бессознательно он опасается, что на его силу может найтись другая сила - того, кто вдруг пожелает эту женщину защитить. Поэтому таких жен «бить бьют и плакать не дают». Однако есть еще одна ситуация, в которой муж способен однажды замахнуться на жену. В этом случае еще предстоит разобраться, кто кого подавляет. Есть много женщин, которые в социальной жизни не занимают значимого места, да и сами себя ценят невысоко. И могут самоутвердиться, только подавляя супруга. Но такая жена добивается власти над мужем не с помощью физической силы, а посредством так называемой «женской хитрости». Она открыто не нападает, часто внешне тиха и покорна. А через некоторое время забирает все бразды правления семьей в свои руки. Представьте себе тихого, спокойного мужчину, не склонного к конфликтам. И у этого мужчины есть жена, для которой определение «пила» будет самым мягким. Супруга пилит своего благоверного днем и ночью за что угодно: то он сделал не так, это не эдак… Часто покрикивает на мужа, причем нередко при значимых для него людях. Не страдая от избытка тактичности, эта женщина может в пылу ссоры достаточно больно задеть мужа словами, оскорбить его родственников или высказаться нелестно о каких-то его интимных жизненных подробностях. Супруг молчит: не потому, что рохля, а потому, что понимает: подавление - удел слабых. А он не считает себя таковым. И перекрикивать жену не хочет, а на спокойные разумные аргументы она просто не реагирует. Но однажды такой муж доходит до точки кипения и набрасывается на жену с кулаками в состоянии аффекта: иными словами, просто не осознавая своего поведения. Часто этому способствует алкогольное опьянение Смелзер Н. Социология: Пер. Мужчина, которого унижают в семье, через некоторое время действительно спивается. Между прочим, жены-диктаторы часто поощряют алкогольную деградацию мужа. Ведь им только на руку, когда муж сам себя унижает: ей практически остается только принять командование! Однако в алкогольной деградации мужей есть своя опасность: однажды пьяный супруг может возвратить жене все ее насилие назад. Да и вообще власть, добытая подлостью, в результате приносит постоянное психологическое напряжение такому властителю: ведь эту власть необходимо постоянно удерживать и подтверждать! И здесь же необходимо сделать одно уточнение: если мужской пол в большинстве своем не уважает представительниц пола женского, таким образом он готовит почву для своего собственного унижения. Именно пренебрежительное отношение мужчин вынуждает женщин стремиться к власти хотя бы над одним мужчиной - собственным мужем Кравченко А. Социология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Проблемы многодетной семьи Многодетная семья - это исключительная ситуация, человеческая и духовная. Хор разных голосов, разнообразие характеров, которые тем не менее остаются близкими, родственными, вплетаются друг в друга. Когда встречаешь хорошие многодетные семьи, воочию наблюдаешь полноту и многогранность человеческого бытия. Отними одного, двух или трех маленьких обитателей дома - и картина сразу поблекнет, станет неполной. Этих душ будет не хватать, ведь они уже явили себя и стали неотъемлемой частью этого малого мира, своим бытием добавив смысла жизни всем остальным. По-видимому, семья «малодетная», где родители решили ограничиться одним или двумя детьми, есть усеченное, недораскрытое явление. В ней попросту «не узнали» каких-то еще родственных душ, «не встретились» с ними и только потому по ним не скучают, считая свое положение естественным. В многодетном семействе ярко проявлено богатство спасительных для души нравственных устоев. Перво-наперво, любовь, взаимопонимание и жертва родителей. Потом, отношения в детской среде: умение дружить, попечение о младших, уважение и подражание старшим. При этом возникает нормальная жизнь внутри дома, которая делает именно семью, а не школу и подростковую среду, реальностью, определяющей устроение жизни ребенка. То, что в семье с одним- двумя детьми представляет собой постоянную проблему и муку, - как вовремя вернуть вечером ребенка со двора, как оттащить его за уши от телевизора или отговорить надевать вызывающий наряд - в семье, где дети с малых лет привыкли к общению между собой, скромным запросам, кооперации с родителями по разным бытовым повседневным темам, происходит само собой. Переходный возраст и юность детей в такой семье проходят значительно легче. Хотелось бы подчеркнуть: весь вопрос в том, чтобы в доме целенаправленно создавалась эта плодотворная в духовном отношении обстановка, а не в том, чтобы просто родить много детей. Принципиально важно, чтобы члены семьи жили в поле постоянного сотрудничества, христианского научения, роста, совершенствования себя и своих отношений.
Возрастной состав населения сильно стареет в условиях низкой рождаемости, особенно при однодетной системе, если она существует в течение нескольких поколений. Население стареет, и поэтому во многих странах, не только в нашей, повышают пенсионный возраст. Старение населения создает колоссальные проблемы. Само население никаких неудобств не испытывает и даже не знает об этом, если это не сообщают СМИ. То есть ситуация очень тяжела для государства и общества, но не осознается обычными людьми как их личная проблема. Для них — "После нас хоть потоп"» Александр Синельников, демограф, профессор МГУ Их раздражают люди, которые на них непохожи, которые ведут иной образ жизни. Этот образ жизни кажется маргинальным, асоциальным, неправильным. Начинают ругать: а что вы требуете? Сами нарожали — сами содержите, обеспечивайте. Люди понимают: когда государство помогает социально слабым слоям населения, предоставляя льготы и пособия, то необходимые для этого средства берутся в том числе с остального населения: путем налогообложения — прямого или косвенного, то есть через повышение цен. Но те, кто возмущается этим, не думают о том, что сегодняшние дети — это будущие налогоплательщики. У взрослых детей из многодетных семей гораздо больше стимулов активно работать, чем у единственных сыновей и дочерей, многие из которых подолгу живут за счет родителей, пока не найдут ту работу, что им нравится. Из такой ситуации, по мнению ученого, общество само собой не выйдет. Это может быть компенсировано только появлением большего числа многодетных семей. Многодетные семьи просто необходимы для выживания общества, — разъясняет демограф. Этот механизм есть только у государства, которое может стимулировать рождаемость мерами социальной поддержки. Само население свою убыль останавливать не будет, поэтому есть социальная политика, есть демографическая. Когда государство помогает, к примеру, одиноким матерям с детьми — это социальная политика. Демографическая цель тут не ставится, поскольку государство не заинтересовано в том, чтобы таких семей стало больше. К тому же большинство этих матерей имеют по одному ребенку. Когда помогают многодетным, цели две. Социальная цель, потому что их семейное положение как и у одиноких матерей осложняет условия их жизни и им надо помогать, и демографическая — увеличить число многодетных семей и таким образом повысить рождаемость. Семейная жизнь — личное дело, никто не хочет, чтобы в нее вмешивались.
Анатолий Антонов: «Институт семьи в России давно разрушен»
Современная сверхнизкая рождаемость в России обусловлена доминированием в семейной структуре населения малодетных семей. Целью исследования стало выявление наиболее ярких проблем, с которыми сталкиваются молодые семьи в период формирования малой ячейки общества. Мы сами должны формировать законы в России, отстаивающие интересы семьи и выстраивая институты её развития. Семья - 3 октября 2023 - Новости Новосибирска -
Проблемы семьи в современном обществе
Как изменился институт семьи в современной России. 21.08.2021. А это в современных семьях часто рассматривается как нечто второстепенное. Год семьи, объявленный в России в 2024 г., открывает новые возможности для популяризации через систему образования, СМИ и интернет традиционных семейных ценностей, прежде всего идеалов многодетной и межпоколенной семьи. Рецензии на книгу «Актуальные проблемы семейного права в современной России.
Проект 'Проблемы современной семьи в России'
Известно, что в годы советской власти социальный статус семьи был относительно не высоким, хотя государство оказывало существенное влияние на семейные отношения в обществе. В годы реформ произошло резкое снижение этого статуса. В системе социальных институтов семья оказалась в весьма неравнозначном положении. К тому же надо иметь в виду, что начиная с 60-х годов, в общественном сознании всё больше стали брать верх ориентации на реализацию личностных качеств, достижение комфорта и других подобных символов социального успеха. В сущности, все функции, которые; когда-то принадлежали преимущественно семье, сегодня могут быт осуществлены вне семьи. Этот теоретический вопрос подкрепляется все усиливающейся не стабильностью семейного образа жизни, нарастанием кризисных явлений, которые лишь отчасти обусловлены социально-экономическими трудностями, переживаемыми нашей страной. Нестабильность семейной жизни проявляется также в постоянном сокращении числа детей на каждую семейную пару. Требуются дорогостоящие усилия, чтобы обеспечить ему соответствующий уровень здоровья, еще до рождения.
Минимально необходимый уровень образования сегодня достаточно высок, а для успешного социального старта желательно образование максимально престижное, высококачественное. Наряду с общим сокращением рождаемости происходит рост ее внебрачной доли, так что сегодня уже почти каждый пятый ребенок рождается вне зарегистрированного брака своих родителей. Отчасти это можно объяснить ослаблением внешнего давления моральных норм и более либеральным отношением к внебрачным детям. Но чаще всего здесь сказывается кризисное стремление уменьшить семью: мужчины не считают себя обязанными связывав свою жизнь с женщиной и своим ребенком, хотя порой соглашаются зарегистрировать себя в качестве отцов и более или менее длительное время оказывают им материальную помощь. Рост ранней, в том числе внебрачной, беременности — общемировая проблема, но социальная отягощенность в виде малообеспеченности, социальных затруднений, толкающих подростков к проституции, дефицит средств, которые общество может выделить на ее решение, особенно осложняют ситуацию в России. Складывается специальный рынок для их обслуживания: исследования показывают, что одинокие люди мoгут тратить для собственного развлечения гораздо большие суммы денег, чем семейные. В конечном счете, учитывая возможность наличия устойчивых эмоциональных союзов двух одиночек, подобное существование решительно исключает только один компонент семейной жизни — детей.
Анализ положения семьи в современном обществе имеет отнюдь не только теоретическое значение.
Женщины и мужчины боятся заводить детей вне брака, и это понятно: жизнь меняется, люди стали безответственнее, к тому же они лишены законных гарантий, которые дает зарегистрированный брак. А между тем демографическая ситуация в стране катастрофична». Нам нужно прилагать все усилия для того, чтобы количество браков росло, и их привлекательность тоже, — призвал пастырь. По крайней мере, в части исполнения религиозных норм и требований. У нас же, несмотря на то, что около 70-80 процентов россиян называют себя православными, эти нормы не исполняют. Кто-то считает допустимым гулять от жены, кто-то — жить в незарегистрированном, невенчанном, так называемом «пробном браке», но такой брак с церковной точки зрения не плюс, а минус. А «раз цветы оборваны, ягодок не ждите»», — заключил отец Михаил. Валуйки Белгородская область , отметил, что «регионы, где меньшее количество разводов, — это как раз те, где традиционные установления крепче: и Кавказ, и Тува, и Крым — республика многонациональная, что тоже очень важно».
Это неверно. Мы знаем точно: брак — союз мужчины и женщины, который служит продолжению рода. Говорить о том, что мы эту священную сущность брака теряем, конечно, необходимо. Так называемые «пробные союзы» — не что иное, как скрытый блуд, он приучает молодых людей к безответственности, разрушает институт семьи. Это серьезная проблема, и о ней следует говорить. А нам нужно все-таки возвращаться к традиционному пониманию брака — если этого не произойдет, мы выдернем камень из основы нашего здания традиций, и тогда может рухнуть все остальное». Игумен Серапион Митько , заместитель председателя Синодального миссионерского отдела, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, считает, что «три четверти браков распадаются потому, что люди, их заключающие, зачастую не планируют жить в браке всю жизнь». Современные же люди в большинстве своем заключают брак с оговоркой, делая поправку на возможный развод. А это свидетельствует о несовершенстве мотивации, отсутствии доверия друг другу, и провоцирует расторжение брака.
Кроме того, в основе брака лежит любовь, а современный человек слишком эгоистичен, чтобы понять ее суть — самоотдачу», — полагает пастырь. Часто брак заключается не ради любимого человека, а чтобы решить собственные проблемы — экономические, возможно, психологические. И это ведет к распаду союза. Кроме того, зачастую у людей разные взгляды на взаимные обязанности и, соответственно, нереальные ожидания. Гарантия брака — рождение детей. А это в современных семьях часто рассматривается как нечто второстепенное. В тех регионах, где сохранилось традиционное общество — например, Северном Кавказе — браки более прочные. К сожалению, традиционное общество в регионах с преимущественно русским населением было разрушено еще при советской власти. Соответственно, постепенно разрушился и институт семьи», — посетовал игумен.
Священник Георгий Белодуров, клирик Воскресенского Трех исповедников храма Твери, убежден, что все зависит от воспитания. И девочек, и мальчиков воспитывали как будущих матерей и жен, отцов и мужей. Поэтому и общественное мнение было иным. То есть весь комплекс культурных и педагогических условий, в которых находились люди, начиная с детства, был другим, и сегодня так просто его восстановить одним указом или даже материальными поощрениями невозможно». И осознать это должны, прежде всего, взрослые, потому что зачастую они относятся к своим детям неразумно. Сколько раз приходилось слышать жалобы учителей, что они пытаются воспитать ребенка, но приходит потом мамаша — руки в боки и начинает орать, что ей лучше знать, как его воспитывать. Вот откуда такие берутся? Товарищи из богемы — певцы и режиссеры — должны учиться прочности семейных отношений и высокой культуре, поскольку лучшие люди должны подавать пример моральных устоев в обществе, чтобы, глядя на них, тысячи людей поступали так же. А то все подается как свобода выбора, но оборачивается свободой греха», — заключил отец Георгий.
Иерей Андрей Михалев, настоятель Свято-Троицкого храма г. Орла, руководитель епархиального отдела по взаимодействию Церкви и общества, руководитель комиссии Орловской митрополии по вопросам семьи, сказал: «Действительно, статистика заключенных браков, деторождения у нас не совсем в плачевном состоянии в основном благодаря Кавказу.
В силу этого социальная помощь направлена не на сами семьи, а на детей и родителей безразлично к их семейному положению", — рассказал эксперт. Он считает, что в настоящее время выражение "семья — это основа общества" является не более чем метафорой, в законодательстве это никак не представлено. А демографические тенденции и отсутствие легитимации семьи означают, что мы гарантировано движемся в сторону бессемейного общества. И государство ускоряет этот процесс выделением на это бюджетных средств.
Например, термина "неполная семья" нет в научном обороте, но он попал в государственные документы. А понимается под ним вовсе не семья, а, к примеру, мать-одиночка. Хотя под неполной всегда понималась семья, но с точки зрения недостатка полноты своих функций. Если же нет полноты структуры — родителей и детей, — это вообще не семья. Неполная семья — это значит малодетная, так как там нет полноты функций родительства и детства дети воспитывают друг друга, родители берут воспитание от детей. У нас социальное государство, и в основах конституционного строя записано, что основой общества является индивид с его правами.
Объектом социальной защиты является индивид. Поэтому когда говорят, что оказывают поддержку семьям с детьми, то лукавят. Оказывают поддержку гражданам-индивидам", — подчеркнул Смирнов. Например, ориентируясь на граждан, а не на семьи, власти сами подталкивают к разводам на Северном Кавказе, которые резко выросли в последние годы. Там многие заключают брак по шариату, и для них развестись в ЗАГСе не проблема, если это откроет дорогу к получению пособий на детей.
В пример демограф привел исследование, проведенное Вологодским научным центром в 2016 году. Тогда было опрошено около 3000 человек, более 300 среди них — многодетные родители. Часть из них жаловалась, что некоторые смотрят на них косо и упрекают в том, что они живут за счет других налогоплательщиков. Исследование на подобную тему проводила и кафедра социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ — и, как рассказывает наш эксперт, опрошенные многодетные родители также упоминали о негативном отношении к себе: например, со стороны некоторых работников госучреждений, куда они обращаются за социальной помощью, или со стороны кого-то из соседей. Современное общество становится настолько толерантным, что силу утрачивают некоторые традиционные неписаные законы, необходимые для выживания любого социума. Ученый поясняет, неписаные законы — это то, что не закреплено юридически. Мы, социологи, называем всё это социальными нормами. Например, были такие нормы и стереотипы: все здоровые люди, за очень немногими исключениями, должны хоть раз в жизни вступить в брак и иметь хотя бы одного ребенка. Отступление от этих стереотипов ранее не приветствовалось. Сейчас появилось очень много людей, отрицающих традиционные социальные нормы семейной жизни. Это сказалось на том, что с конца 1980-х годов до настоящего времени число зарегистрированных браков сократилось в полтора раза. Сейчас общественное мнение начинает склоняться к тому, что это хорошо, что каждый может жить так, как ему удобно. У Екатерины и Яниса 12 детей. RU — А разве это неправильно? Жить как удобно, как считаешь нужным. В браке, вне брака, с детьми одним или двенадцатью или без детей. Когда исчезают одни нормы и ограничения, вместо них появляются другие. И вот то исследование, которое мы проводили, показало, что многие из тех людей, которые позитивно или нейтрально относятся к добровольной бездетности, осуждают многодетных. Конечно, не тех, у кого трое детей. Часто сталкиваются с негативом те, у кого по пять-семь детей или еще больше. Причем таких семей в европейской части Российской Федерации очень мало. Важное уточнение от нашего собеседника: весомая часть общества, согласно исследованиям, всё-таки не разделяет такое предвзятое мнение по отношению к большим семьям. В нынешних условиях, когда всё больше становится чайлдфри, а остальные часто ограничиваются одним ребенком, население уменьшается, а его возрастной состав стареет.