кто он? Сегодня одним из актуальнейших вопросов современного коммунистического движения является вопрос о пролетариате. Пролетарий — это не просто тот, кто не имеет в собственности средств производства и капитала и вынужден продавать свою рабочую силу (жить на зарплату), чтобы не умереть с голоду. Это, во-первых, тот, кто занят в производительном секторе экономики. Пролетарий – это не просто тот, кто не имеет в собственности средств производства и капитала и вынужден продавать свою рабочую силу (жить на зарплату), чтобы не умереть с голоду. Вывод: все рассуждения вне строго академической среды экономистов о том, кто из наемных работников "настоящий пролетарий", а кто нет, все издевательства над трудящимися в любой сфере, когда их обзывают "паразитами" и "ничего не производящими бесполезными. Кто такие "пролетарии"? Один из главных лозунгов коммунистов "Пролетарии всех стран обьединяйтесь!", а в СССР была "Диктатура пролетариата". Так кто такой "пролетарий"?
Современный пролетариат - кто он?
Сегодня мы простыми словами расскажем о том, что такое промышленный пролетариат в истории, дадим краткое определение этому слову, попытаемся понять какого человека можно назвать пролетарием. Кто и почему является пролетариатом в современном мире подробно рассказывает в своем материале Андрей Рудой. Для пролетария похуй, для тех, кто собирается заниматься организационной и партийной деятельность указание на какие категории пролетариев направить свою деятельность, не распыляя своих незначительных сил. Кто такой пролетарий? Это наемный работник (умственного или физического труда), человек, лишенный средств производства и потому вынужденный продавать свою рабочую силу.
Римская республика
- Похожие слова
- Пролетариат и пролетарии — кто это?
- ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ !!!
- Пролетариат: что это такое в истории
Пролетарии - это сила народного движения.
| Владимир Ембулаев: «Кого называть пролетариями сегодня» — РУСО | Речь пойдет о пролетариате: его зарождении в конце XIX века, крестьянских корнях и особенностях как класса. |
| Кто такие пролетарии 2 | | "Кто такие 'пролетарии'? Происхождение слова и его эволюция со временем" 1. Происхождение слова "пролетарии": Слово "пролетарии" зародилось в Древнем Риме. В римской социальной системе "пролетарии" относились к самой низшей слою населения. |
ЛЕНИНСКОЕ ПОНЯТИЕ «КЛАСС» И СОВРЕМЕННОСТЬ. О СОВРЕМЕННОМ ПРОЛЕТАРИАТЕ.
Следовательно, человек, имеющий в собственности жильё которое можно сдавать внаём — даже часть его — и с этого получать доход ; человек, у которого есть автомобиль, позволяющий «калымить», «таксовать» или сдавать в аренду другому — и с этого тоже получать доход ; человек, у которого есть участок земли, хоть сколько-то заметный счёт в банке, имущество, полученное в наследство от родственников, акции и т. Более того, высококвалифицированный наёмный работник, такой, кого нельзя уволить и моментально заменить другим так как этого другого в ту же секунду не найдёшь , тоже не является пролетарием: его высокая квалификация, полученное им образование выступают в качестве капитала а капитал при капитализме — это особая форма товара; капитализм вообще всё стремится обратить в товар — даже то, что, как нам кажется, товаром быть не может или не должно; это явление называется коммодификацией. Наконец, рабочий, который теряет работу, но которому не грозит голодная смерть — из-за пособий по безработице, социальных пособий и т. Наши да часто и зарубежные «левые» готовы назначить «пролетариями», например, программистов, в то время как нормальный программист обычно имеет возможность выбора он выбирает себе работодателя , в то время как в случае с истинным пролетарием всё происходит строго наоборот. Пролетарий — это не награда, как думают диванные «революционеры», пролетарий, как прямо писали основатели марксизма — это проклятие, это наказание, это трагедия. Рабочий — более широкое понятие, чем пролетарий, пролетарий — это лишь один из видов рабочего. Ошибочное совмещение понятий «рабочий класс» и «пролетариат» порождено, видимо, тем, что в разных европейских странах Франции, Англии, Германии, Италии, Нидерландах один и тот же социальный класс уже в предшествовавшей Марксу социалистической литературе именовался разными терминами где-то одним, где-то другим — и в переводах «Манифеста Коммунистической партии» в результате оказались использованы оба названия. Мало кто сейчас знает, что во времена Маркса типичный пролетарий не только полностью и тотально зависел от воли хозяина и был практически не защищён трудовым законодательством, не имел, конечно, ни оплачиваемых больничных листов, ни отпусков, ни компенсации за производственные травмы и т. Наём на неделю считался счастьем — это была гарантия, что целую неделю будет на что жить. Да, конечно, наниматель предпочитал брать на работу одних и тех же людей — новичков надо было вводить в курс дела, обучать, они не знали разных мелких особенностей производства, были «неуклюжи» и т.
И если потом ситуация изменилась — то исключительно в результате систематической коллективной борьбы рабочих за свои права. Если мы сейчас оглянемся вокруг себя во всяком случае, в России , мы увидим очень мало таких рабочих, которые подходят под Марксово понимание пролетария. Это не значит, что их нет, но достаточно очевидно, что они являются абсолютным меньшинством наёмных работников в том числе и рабочих. Более того, подавляющая часть из них является иностранными рабочими которых в России называют стыдливым германским термином «гастарбайтер» , а эти рабочие, не будучи в огромном большинстве гражданами России, не живущие здесь постоянно и не имеющие здесь семей, по понятным причинам не участвуют в политической жизни страны. К тому же современная российская буржуазная статистика и социология намеренно не дают реальных цифр в этой области и намеренно запутывают картину, то есть обманывают население. Конечно, это не значит, что ситуация никогда не изменится.
Пролетариат — это класс наемных рабочих. Для пролетариата работа по найму — единственный источник доходов. Синоним понятия «пролетариат» — рабочий класс. Пролетарий — это представитель пролетариата, наемный рабочий.
В буквальном переводе с латыни proletarius — это «производящий потомство». В Древнем Риме так называли беднейших граждан, у которых не было никакого имущества, кроме детей. Термин «пролетарий» в значении «промышленный рабочий» стал использоваться в Европе в XIX веке, с появлением социал-демократических партий. У пролетария нет собственности на средства производства, он лишен капитала, объяснял Карл Маркс. Маркс и Энгельс использовали термин «пролетариат», говоря о массовом обнищании людей в результате промышленной революции — пауперизации. Пролетариатом называется тот общественный класс, который добывает средства к жизни исключительно путем продажи своего труда, а не живет за счет прибыли с какого-нибудь капитала.
В первоначальном варианте он был таким «Пролетарии всех стран и угнетенные народы, соединяйтесь! Кто же такие пролетарии и откуда в русском языке появилось это слово.
Термин «пролетарий» имеет латинское происхождение. Proletarius— означает «производящий потомство».
Неужели сейчас промышленные рабочие удовлетворяют этим требованиям? Нет; по образованности, политической активности и концентрации в крупных центрах они полностью уступают «белым воротничкам», «офисному планктону», «манагерам» - как их только не именуют буржуйские пропагандоны и наши горе-мраксисты! Много времени прошло с русской революции. Узкая прослойка буржуазной интеллигенции исчезла; из недр рабочего класса родилась новая, пролетарская интеллигенция, те самые пролетарии умственного труда. С развитием техники, ростом автоматизации, громадным расширением производства росла необходимость в работниках умственного труда, в том числе в управленцах. А доля работников физического труда в пролетариате сокращалась.
И это будет продолжаться и дальше! Технический прогресс работает даже при капитализме. Так кто является авангардом пролетариата — сокращающаяся часть класса, или растущая? Потуги профессора Попова представить промышленных рабочих отдельным классом совершенно несостоятельны. У этих рабочих нет ничего такого, принципиально выделяющего их из ряда наемных работников. Говоря о «материальном продукте», профессор демонстрирует дремучее невежество, считая программный продукт чем-то нематериальным; говоря о совместном труде, тупо подразумевает выполнение работы группой лиц в одном помещении, а не участие в едином производственном процессе; безосновательно абсолютизирует труд по непосредственному производству, принижая труд по организации производства; в упор не видит важнейших признаков авангарда пролетариата; спекулирует на словах Ленина, сказанных в иное время и отличной от настоящего ситуации, демонстрируя непозволительное для профессора непонимание движения процессов в обществе. С чем связана такая дремучесть профессора и доктора наук — мне неизвестно. Теряюсь в догадках.
Но к чему ведет такая пропаганда — вполне очевидно. Это не только раскол пролетариата на работников физического и умственного труда, но и явное принижение последних, по факту являющихся авангардом всего класса наемных работников! На чью мельницу льет воду наш профессор? До чего же неудобно для буржуев и их подстилок марксово определение пролетариата! Причина проста: если признать, что единственный критерий определения принадлежности к классу — отношение к средствам производства, из этого признания естественно вытекает объединение ВСЕХ наемных работников против буржуазии. А это в современной России как минимум 90 против 10, а если ещё поработать с мелкими буржуями, то и вовсе выйдет соотношение 99 против одного. Это — гарантированное поражение буржуев в классовой борьбе. Разве можно такое допустить?
Поэтому на политической арене появляются такие субъекты, как Кургинян, Попов, выдумывающие новые и новые классификации наемных работников. Благодаря их пропаганде проявляется то, что мы называем «внутриклассовым шовинизмом» — спесь квалифицированного управленца по отношению ко всяким Джамшутам с лопатами, либо, что то же самое, неприязнь работяги к офисному планктону, якобы паразитирующему на нем и получающему необоснованно высокие зарплаты.
Марина Королева: Ничего "гордого" и горделивого в слове пролетарий не было
| Что изначально означало слово «пролетарий» | Пролетариат считал, что основная причина их бед – это государство, которое угнетает простой народ. |
| Точка зрения: Кого считать пролетарием в современной России? | В погромах участвовал люмпен-пролетариат. |
| Диктатура пролетариата и её суть сегодня | Пролетарии никогда не жили в такой роскоши, в которой живут сейчас. |
| Кто сегодня пролетариат и диктатура пролетариата? | Лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» стал всемирно известным и повсюду признанным с момента выхода в свет н аписанного Марксом и Энгельсом в декабре 1847 – январе 1848 года «Манифеста Коммунистической партии». |
Значение слова «Пролетарий»
| Производство контента — новый социальный лифт | В погромах участвовал люмпен-пролетариат. |
| Рабочий класс и пролетариат сегодняшней России | Народоправие → будущее России | Швейцарский либеральный экономист и историк Жан Шарль Леонар де Сисмонди был первым, кто применил термин "пролетариат" к рабочему классу, созданному при капитализме, и чьи труды часто цитировал Карл Маркс. |
Кто такой пролетарий и чем он отличается от интеллигента
«Вместе с пролетариатом с естественной необходимостью зарождается социалистическая тенденция, как у самих пролетариев, так и у тех, кто усваивает точку зрения пролетариата; так объясняется зарождение социалистических влечений». Для пролетария похуй, для тех, кто собирается заниматься организационной и партийной деятельность указание на какие категории пролетариев направить свою деятельность, не распыляя своих незначительных сил. 2. "Коммунистический манифест": кто и как делает рабочих пролетариями. высокооплачиваемый состоятельный класс наемных работников, - и "синие воротнички".
Диктатура пролетариата и её суть сегодня
В первоначальном варианте он был таким «Пролетарии всех стран и угнетенные народы, соединяйтесь! Кто же такие пролетарии и откуда в русском языке появилось это слово. Термин «пролетарий» имеет латинское происхождение. Proletarius— означает «производящий потомство». Слово трактуется следующим образом: бедные жители Рима называли себя prolus— ничего не имеющие, кроме детей.
Поскольку они где-то слыхали, что, по Марксу, пролетариат — это революционный класс, революционный субъект. А без революционного субъекта не бывает революции. Самый распространённый вариант — это назначение «пролетариатом» наёмных работников вообще. Такое назначение наши «левые» производят регулярно и независимо друг от друга создаётся впечатление, что они друг друга — и вообще почти никого, кроме себя — не читают и, судя по тому, как каждый гордится своим «открытием», не подозревают, что повторяют уже сто раз сказанное. Да что там: сам Путин формально — наёмный работник его работодателем является государство! Кроме того, наши «левые» постоянно путают понятия «пролетариат» и «рабочий класс».
Между тем это не одно и то же. В Советском Союзе был рабочий класс, но этот рабочий класс после нэпа не был пролетариатом. Пролетариат вообще — диалектическая пара буржуазии; если нет буржуазии — нет и пролетариата. Об этом знали даже советские пропагандисты, поэтому они никогда не называли советских рабочих «пролетариями». Пролетарий — это не просто тот, кто не имеет в собственности средств производства и капитала и вынужден продавать свою рабочую силу жить на зарплату , чтобы не умереть с голоду. Это, во-первых, тот, кто занят в производительном секторе экономики, — иначе у нас и пономарь или дьячок в церкви или — если в мусульманской республике так понятнее — азанчи, муэдзин попадут, как это ни смешно, в «пролетарии»! Во-вторых, это тот, кто, лишившись работы, в ближайшем будущем ближайшем, то есть в течение недель, а в худшем случае и дней оказывается перед перспективой голодной смерти и ситуация ещё трагичнее, если ему надо содержать семью. Следовательно, человек, имеющий в собственности жильё которое можно сдавать внаём — даже часть его — и с этого получать доход ; человек, у которого есть автомобиль, позволяющий «калымить», «таксовать» или сдавать в аренду другому — и с этого тоже получать доход ; человек, у которого есть участок земли, хоть сколько-то заметный счёт в банке, имущество, полученное в наследство от родственников, акции и т. Более того, высококвалифицированный наёмный работник, такой, кого нельзя уволить и моментально заменить другим так как этого другого в ту же секунду не найдёшь , тоже не является пролетарием: его высокая квалификация, полученное им образование выступают в качестве капитала а капитал при капитализме — это особая форма товара; капитализм вообще всё стремится обратить в товар — даже то, что, как нам кажется, товаром быть не может или не должно; это явление называется коммодификацией. Наконец, рабочий, который теряет работу, но которому не грозит голодная смерть — из-за пособий по безработице, социальных пособий и т.
Девушек учат носить микро-юбки и ловить богатых мужиков по курортам! Каноничный образ фабричной активистки не вызывал восторга потому что …авторы думали совсем о других девушках. У Сергея Довлатова есть своеобразная исповедь негодяя — его повесть «Компромисс», где автор бесстыдно поминает, как он «работал на агитпроп», выспренне воспевая рабочих и мечтая только об одном — дотянуть от загула до загула, а ради этого можно и слегка покривить душой.
Ещё один примечательный случай — уже из современной жизни. Буквально пару недель назад я выложила в своём блоге отрывок из проходного, точнее - невыразительного и на редкость бездарного советского фильма «Переходим к любви» 1975. В кадре — молодой, красивый рабочий в исполнении Владимира Конкина является к девушке, после чего с горящими глазами признаётся ей в любви к…своему заводу и к своему старому мастеру.
И так на протяжении всего фильма — юноша высокопарно кричит о производстве, ищет истину и борется с недостатками. Посетители блога цинично ржали и отпускали дурацкие шуточки. Потому что фальшь, потому что грубая поделка без души и веры.
Зачем я это опубликовала? Затем, что в представленном отрывке, как и во всём двухсерийном киносюжете, отразилось стёбное бессилие sic! Творческая интеллигенция уверяла власть, что она, в отличие от Филиппа Филиппыча Преображенского, истово любит пролетариат, а власть делала вид, что верит в эту натужную искренность.
Сейчас принято всё сваливать на вакханалию 1990-х — мол, были попраны и порушены все устои, заводы — распроданы, а девушки, вместо того, чтобы ткать весёленькие ситцы, дружно ринулись на панель. Да, это было позорнейшее десятилетие стрельбы и распродажи, но оно началось не в ночь с 31 декабря 1989 года, а с интеллигентской «фиги в кармане», с неверия большинства пропагандистов в то, что они выкрикивают, с двойной морали, которая пронизывала нашу жизнь эпохи Застоя. Можно сколько угодно плакать на тему изничтоженного, как класс, пролетариата и превращения громадных масс людей в продавцов, охранников и в безликий офисный планктон.
Вы до сих пор полагаете, что это произошло по чьей-то злой воле 1 января 1990-го года, а до этого мы развивались в том направлении, каковое было предначертано Программой КПСС? В позднем СССР, как и в любом обществе, существовала чёткая иерархия профессий, причём, помимо «официальной» лестницы, где рабочие стояли вровень с космонавтами и писателями — «инженерами человеческих душ», существовала ещё негласная, не афишируемая иерархия. Согласно оной, хорошими, годными профессиями считались те, которые давали возможность выезжать за рубеж или, как тогда говорили, «мотаться в загранку».
Необязательно быть дипломатом или, например, возводить мосты в братских развивающихся странах. Можно - простым водителем при посольстве. Как в том анекдоте про попугая, желавшего поехать за рубеж: «Хоть тушкой, хоть чучелом!
Помните знаковый кинофильм эпохи позднего Застоя «Блондинка за углом»? Среднестатистическая девушка из торгового зала, которая может достать всё и даже больше. Нам показывают убожество её чрезмерно активной натуры, но большинство зрителей полагали, что она — круче и значительнее своего антипода — астрофизика Николеньки.
Она же может спокойно выложить на стол сервелат, банки с немецким пивом и даже … немыслимо-запредельные солёные орешки. Пересмотрите фильм — ужаснётесь желанному ассортименту. А молодые люди, которых дома и в школе уже запугали аббревиатурой ПТУ, сглатывали слюну и мечтали о правильной работёнке под хруст тех самых импортных орешков… Маникюрша, банщик, бармен, механик автосервиса, портниха мехового ателье — звучит, вроде бы не очень громко, зато - престижно.
На обложку не поместят, конечно, а нам оно надо? Именно эти люди пропускали через свои умелые ручки магнитофоны-двухкассетники, американские джинсы, диоровские духи, а также — собрания сочинений и билеты на модные спектакли. В позднем СССР негласно ценился не тот, кто строит, а тот, кто обустраивает.
Вернее — кто умело устраивается.
С другой стороны, многие современные предприниматели занимаются своим "бизнесом" не от хорошей жизни, а по причине отсутствия рабочих мест. Если появляется возможность и они находят себе место, позволяющее кормить семью, то они легко и с удовольствием переходят к производительному труду. Такие предприниматели, как бы "буржуи", в сто раз более пролетарии, чем иные рабочие. Потому что на своем собственном горбу прочувствовали мертвящую хватку "невидимой руки" и искренне ненавидят ее хозяев. Если определение валит в одну кучу и друзей и врагов, то зачем оно вообще надо?
А вы знаете, что значит пролетарий
Следовательно, все те, кто эти средства получает полностью работой по найму – пролетарии! Рис. 1. Пролетариат. В 1847 году определение пролетариату дал немецкий философ Фридрих Энгельс в своей работе “Принципы коммунизма”. Современные определения неимущему пролетарию, как наемному рабочему, и пролетариату, как классу капитализма, были даны марксизмом. Пролетарий же «политический» — это тоже наёмный работник, но уже не мирящийся со своим положением, а участвующий в классовой борьбе пролетариата за свои трудовые и политические интересы.
Комментарии
- Но вот пришла «лягушка»…
- Пролетарии в России
- Что такое пролетариат — определение, его миссия и реализация идеологии
- Сообщить об опечатке
- Что такое пролетариат, и каково его историческое значение ::
- Сообщить об опечатке
Пролетарии это кто
Пролетариат становится реальной силой буржуазного общества. Рабочие депутаты появляются в парламентах разных стран. Расчеты некоторых теоретиков марксизма, например Бернштейна, не отрицали мирного перехода к социализму в будущем — с завоеванием, например, парламентского большинства. В ряде стран это произошло позже так называемая шведская модель социализма. Откуда возникло понятие После нескольких революций мы привыкли, насколько мощно и гордо звучит слово «пролетариат».
Это совсем не так, это выяснится, если углубиться в историю. Оказывается, само понятие зародилось в Древнем Риме. Как известно, было многоуровневое общество. Рабы не имели прав.
А патриции были самым сильным и могущественным слоем. Среди вышеперечисленных был и другой «тип» населения. Это были граждане, которые из всех свобод имели только право голоса. То есть у них не было собственности, но они могли высказать свое мнение на выборах.
У них тоже было право рожать детей — таких же свободных граждан. Они называли себя пролетариями, дошедшими до нас в современной форме «пролетариата». Однако смысл, конечно, был отнюдь не прежним. Пролетариями называли граждан, которые приносят пользу государству только тем, что имеют детей.
Согласитесь, гордиться такой трактовкой нечего. Скорее пренебрегайте промахами. Что такое Диктатура пролетариата. Основным путем перехода к социализму, согласно учению Маркса-Ленина, оставался путь вооруженной борьбы.
Отказ от капиталистического метода управления и переход к социалистическому, т. Отмена самого принципа частной собственности на средства производства и перевод ее в национальную, прекращение всякой эксплуатации человека человеком становится возможно после захвата власти представителями рабочих и трудящихся крестьян. Считалось, что правящие классы добровольно не откажутся ни от власти, ни от собственности, поэтому революционное действие было признано главным не единственным, а главным. Им должен руководить рабочий класс, как наиболее организованный, последовательный в достижении цели: создание социалистического государства, государства нового типа.
В союзе «серпа» и «молота» крестьянам отводилась роль раба, потому что, в отличие от рабочего класса, крестьянин имел собственность — землю и, следовательно, был мелкобуржуазным, колеблющимся элементом, имеющим нужно быть прямым. К состоянию рабочих и крестьян, как прослойке между ними, была «прикреплена» рабочая интеллигенция ее еще нужно было куда-то поставить , назвав ее, по предложению Льва Троцкого, «пролетариатом умственного труда». Этот пролетариат получил свое определение от Ф. Энгельса в 1893 году, включая ученых, инженеров, техников, врачей, учителей, агрономов и т.
Распространение и дальнейшее усиление власти пролетариата на определенный период не навсегда!
В ряде стран это произошло позже так называемая шведская модель социализма. Откуда возникло понятие После нескольких революций мы привыкли, насколько мощно и гордо звучит слово «пролетариат». Это совсем не так, это выяснится, если углубиться в историю. Оказывается, само понятие зародилось в Древнем Риме. Как известно, было многоуровневое общество. Рабы не имели прав.
А патриции были самым сильным и могущественным слоем. Среди вышеперечисленных был и другой «тип» населения. Это были граждане, которые из всех свобод имели только право голоса. То есть у них не было собственности, но они могли высказать свое мнение на выборах. У них тоже было право рожать детей — таких же свободных граждан. Они называли себя пролетариями, дошедшими до нас в современной форме «пролетариата». Однако смысл, конечно, был отнюдь не прежним.
Пролетариями называли граждан, которые приносят пользу государству только тем, что имеют детей. Согласитесь, гордиться такой трактовкой нечего. Скорее пренебрегайте промахами. Что такое Диктатура пролетариата. Основным путем перехода к социализму, согласно учению Маркса-Ленина, оставался путь вооруженной борьбы. Отказ от капиталистического метода управления и переход к социалистическому, т. Отмена самого принципа частной собственности на средства производства и перевод ее в национальную, прекращение всякой эксплуатации человека человеком становится возможно после захвата власти представителями рабочих и трудящихся крестьян.
Считалось, что правящие классы добровольно не откажутся ни от власти, ни от собственности, поэтому революционное действие было признано главным не единственным, а главным. Им должен руководить рабочий класс, как наиболее организованный, последовательный в достижении цели: создание социалистического государства, государства нового типа. В союзе «серпа» и «молота» крестьянам отводилась роль раба, потому что, в отличие от рабочего класса, крестьянин имел собственность — землю и, следовательно, был мелкобуржуазным, колеблющимся элементом, имеющим нужно быть прямым. К состоянию рабочих и крестьян, как прослойке между ними, была «прикреплена» рабочая интеллигенция ее еще нужно было куда-то поставить , назвав ее, по предложению Льва Троцкого, «пролетариатом умственного труда». Этот пролетариат получил свое определение от Ф. Энгельса в 1893 году, включая ученых, инженеров, техников, врачей, учителей, агрономов и т. Распространение и дальнейшее усиление власти пролетариата на определенный период не навсегда!
Вводит диктатуру пролетариата, то есть беднейших рабочих и крестьян, как меру защиты себя и новой системы. На этот период отменяются все законы буржуазного государства, все права и свободы. Законы часто заменяются «революционными уловками» и насилием.
Капиталисты эксплуатируют пролетариат, получая прибыль от их труда.
В теории Маркса и Энгельса говорится о неизбежности пролетарской революции, которая должна привести к установлению диктатуры пролетариата и замене капитализма на социализм. В современном постиндустриальном обществе, где процветание и условия труда улучшились, понятие "пролетариат" стало неактуальным и перестало активно использоваться. Однако, иногда говорят о "пролетариате умственного труда", относя это к наемным работникам, продавая свои знания, навыки и интеллект.
Пытаясь помешать большевизации Петросовета, его эсеро-меньшевистский Президиум — Н. Чхеидзе, А. Гоц, Ф. Дан, И. Церетели, В.
Чернов — подал в отставку, что привело 9 22 сентября 1917 года к избранию главой Петросовета Льва Троцкого, незадолго до этого выпущенного из «Крестов». Лев Троцкий 25 сентября 8 октября 1917 года состоялись перевыборы исполкома Петросовета. По рабочей секции за большевиков проголосовало 230 депутатов, за эсеров и меньшевиков — 156. В Исполкоме рабочей секции Московского Совета рабочих и солдатских депутатов в ходе выборов 18-19 сентября 1917 года большевики получают 32 места, меньшевики — 16, эсеры — 9, большевики одерживают победу на выборах 11 из 17 районных дум. Также большевики к ноябрю имели большинство мест в 80 местных Советах крупных промышленных городов. На сторону большевиков перешли солдатские комитеты, в первую очередь Северного и Западного фронтов, Петроградский гарнизон и Центробалт. Всё это позволило большевикам укрепить свои позиции, что испугало «Всероссийский центральный исполнительный комитет Советов рабочих и солдатских депутатов» который был избран I Всероссийским съездом Советов рабочих и солдатских депутатов и был больше эсеровским и меньшевистским , из-за чего откладывался II Всероссийский съезд, который по плану должен был пройти в сентябре. Это дало возможность захватить власть в самих Советах, что выразилось в проведении пробольшевистского I Съезда Советов Северной области который провели с грубейшими нарушениями — например, были представители Московской губернии, которая не входила в Северную область и формирования там Северного областного комитета, который начал работу по созыву II Съезда Советов, что противоречило правилам: Никакой другой комитет [кроме ВЦИК] не уполномочен и не имеет права брать на себя инициативы созывать съезд.
Тем менее имеет на то право Северный областной съезд, созванный с нарушением всех правил, установленных для областных съездов и представляющий случайно и произвольно подобранные Советы 14. Тем не менее, в результате они согласились провести его, но позже ВЦИК высказал следующее: Центральный исполнительный комитет считает II съезд несостоявшимся и рассматривает его как частное совещание делегатов-большевиков. Решения этого съезда, как незаконные, Центральный исполнительный комитет объявляет необязательными для местных Советов и всех армейских комитетов. Центральный исполнительный комитет призывает Советы и армейские организации сплотиться вокруг него для защиты революции. Центральный исполнительный комитет созовёт новый съезд Советов, как только создадутся условия для правильного его созыва 15. Большевики захватили власть и в стране, организовав Октябрьский переворот, в результате чего вся власть оказалась в их руках; старый состав ВЦИК распускают и создают временное рабоче-крестьянское правительство — Совет Народных Комиссаров. Практика показала, что в условиях однопартийной диктатуры и такие органы самоуправления, как Советы, постепенно переходят под контроль правящей партии. Согласно расчётам классиков марксизма, отмереть должно было государство, но на практике отмирали только органы реального народовластия, а не государство, и устанавливалась не «диктатура пролетариата», а обычная диктатура.
Впрочем, Маркс и Ленин намекали, что это будет диктатура партии. Граждан также не устраивало и поведение большевиков, которые дважды в конце мая и в конце июня потерпели поражение на выборах в Ижевский Совет, и после чего с помощью подкреплений из Казани, вместе с эсерами-максималистами разогнали его. Власть в городе перешла сначала к новому исполкому, в котором большинство было за большевиками и максималистами, а затем к Ижевскому военно-революционному штабу, возглавлявшему большевиком Степаном Холмогоровым. Разгон Совета и последовавшие за ним аресты лидеров оппозиционных партий привели к недовольству как рабочих, так и оппозиции в лице эсеров и меньшевиков, а также Союза фронтовиков, который стал в будущем ударной силой восстания, так как состоял из 4000 человек, у многих из которых было оружие 18. Последней же каплей стал митинг рабочих 7 августа 1918 года, который был собран из-за поражения Советских сил в Казани с целью призыва рабочих в армию, чем решила воспользоваться оппозиция, так как основные силы большевиков и максималистов ушли на фронт, и в городе остались только несколько десятков красноармейцев и милиционеров 19. На данном митинге «Союз фронтовиков» выдвинул 10 требований, которые поддержали рабочие, и из которых большевики не хотели выполнить одно: вооружить и обмундировать всех мобилизованных на заводе и отправить всех вместе 20. В итоге большевики сказали, что оружие выдадут на станции Агрыз, что привело к ультиматуму со стороны «Союза фронтовиков», а также к митингу, шествию, арестам и к самому восстанию, которое было подавлено. Другим известным инцидентом было Кронштадтское восстание — вооружённое выступление в марте 1921 года гарнизона крепости Кронштадт, экипажей кораблей Балтийского флота и жителей города против большевиков и их политики военного коммунизма, которая приводила к ужасным последствиям, о чём говорил сам Ленин: Своеобразный «военный коммунизм» состоял в том, что мы фактически брали от крестьян все излишки и даже иногда не излишки, а часть необходимого для крестьянина продовольствия, брали для покрытия расходов на армию и на содержание рабочих 21.
Владимир Ленин Рабочих в Петрограде возмущали условия жизни: так, в начале 1921 года петроградские рабочие, занятые в сталеплавильном производстве, ежедневно получали 800 граммов чёрного хлеба; ударники труда — 600, а прочие категории — 400 или даже 200 граммов. По официальным данным, работники транспорта получали в день от 700 до 1000 килокалорий. Но даже эти скудные пайки выдавались нерегулярно и были намного ниже нормы, необходимой для физической работы в течение полного рабочего дня. К концу 1920 года это привело к тому, что несмотря на наличие вооружённых заградительных отрядов, блокировавших дороги и конфисковавших продукты у спекулянтов, незаконная торговля процветала. Более того, она в значительной степени вытеснила официальные источники поступления продовольствия. При этом городское население резко сократилось: в частности, в Петрограде от 2,5 миллионов человек, проживавших в октябре 1917 года, к августу 1920 года осталось примерно 750 тысяч 22. Кронштадтские матросы были недовольны не только ситуацией, происходящей в стране, но и тем, что в марте 1918 года был распущен Центральный комитет Балтийского флота Центробалт — коллегиальный орган матросских масс, созданный для координации деятельности флотских комитетов , а его полномочия передали Совету комиссаров Балтийского флота — по сути, это была ликвидация комитетов, их органов власти, и назначение комиссаров на командные посты, что вызвало «бурю протеста» 23. К концу 1920 года на Балтийском флоте вспыхнула эпидемия цинги и резко увеличились случаи дезертирства 24.
В январе 1921 года около пяти тысяч балтийских моряков покинули ряды РКП б , а развернувшаяся политическая борьба за управление флотом между Троцким и Зиновьевым 25 дополнительно подорвала авторитет партии. Был избран революционный комитет во главе с С. Петриченко писарь с «Петропавловска». Данное восстание, как и многие другие, было подавлено большевиками, которые наклеили на него ярлык «Кронштадтский мятеж». Одним из самых крупных восстаний против большевиков было Тамбовское восстание 1920-1921 26 , которое было вызвано продразвёрсткой, выражавшейся в экспроприации зерна у крестьян. Дело в том, что в 1920 году была засуха, которая нанесла серьёзный ущерб сбору урожая, в то время как большевики требовали непосильные планы продразвёрстки 11,5 млн пудов из 12, собранных в губернии. В результате 19 августа 1920 года в нескольких сёлах Каменка Тамбовского уезда, Туголуково Борисоглебского уезда крестьяне отказались сдавать хлеб и при поддержке партизан уничтожили продотряды, местных коммунистов и чекистов. В тот же день в селе Афанасьевке Тамбовского уезда произошло объединение нескольких мелких повстанческих групп в партизанскую армию, и восстание стало быстро распространяться.
Вскоре восстанием были охвачены территории Тамбовского, Кирсановского, Борисоглебского, Моршанского и Козловского уездов Тамбовской губернии, а также соседние с ней уезды Саратовской и Воронежской губерний. Повстанцы ликвидировали органы советской власти, уничтожали её представителей, воинские гарнизоны и в некоторых сёлах брали власть в свои руки. Восстанием фактически руководил начальник штаба 2-й повстанческой армии, член партии эсеров Александр Антонов, в честь которого восстание назвали позднее «антоновщиной» и «Антоновским мятежом». Это восстание длилось достаточно долго, и наряду с Кронштадтом стало причиной перехода от военного коммунизма к НЭПу. Большевики разгоняли и демонстрации с широким участием рабочих в поддержку Учредительного собрания. Из показаний рабочего Обуховского завода Д. Богданова от 29 января 1918 года, участника манифестации в поддержку Учредительного собрания: Я, как участник шествия ещё 9 января 1905 г. Всё вышеуказанное довольно странно при декларировавшейся диктатуре тех, кого расстреливали, разгоняли и подавляли.
Мы уже не говорим о сталинском периоде, восстания при котором правильнее было бы выделить в отдельную статью, и о последующих годах с инцидентами вроде Новочеркасского расстрела. Правильнее было бы назвать такой строй не «диктатурой пролетариата», а хотя бы «диктатурой коммунистического пролетариата», но всё же правильнее — диктатурой коммунистической партии, которая на деле решала, какой пролетариат коммунистический, а какой нет. Сам Владимир Ленин задавал риторический вопрос: Разве классовая борьба в эпоху перехода от капитализма к социализму не состоит в том, чтобы охранять интересы рабочего класса от тех горсток, групп, слоёв рабочих, которые упорно держатся традиций привычек капитализма и продолжают смотреть на Советское государство по-прежнему: дать «ему» работы поменьше и похуже, — содрать с «него» денег побольше 28. Владимир Ленин Ленин заявлял, что после Октябрьской революции рабочие не знают «над собой никакого ига и никакой власти, кроме власти их собственного объединения, их собственного, более сознательного, смелого, сплочённого, революционного, выдержанного, авангарда» 29. Обилие хвалебных прилагательных не меняет того факта, что иго и власть над рабочими, оказывается, всё-таки есть, а осуществляет её «авангард», то есть, по ставшему к тому времени уже стандартным обозначению, организация профессиональных революционеров. Реальность отражена чётко. При этом собственность пролетариату тоже не принадлежала. Только номенклатура может по своей воле уничтожать средства производства.
Именно по её решениям во время войны была взорвана плотина ДнепроГЭС — легендарного Днепростроя 30-х годов, были взорваны промышленные предприятия при отступлении советских войск — в ряде случаев вопреки отчаянным протестам обрекавшихся таким образом на безработицу и голод рабочих, мнимых хозяев социалистического производства. Нет, не могут. Даже предложение подобного рода являлось бы в СССР наказуемым деянием. Колхозники строго регламентированы в праве пользования якобы своей собственностью. Даже если они будут голодать, забить колхозный скот они не могут. Вся земля передана колхозу государством в бесплатное и бессрочное пользование, но произвести внутри этого массива прирезку земли в пользу приусадебных участков колхозное собрание не может. Так какая же это собственность? Впрочем, даже не предаваясь теоретическим изысканиям, советский гражданин на практике исходит из того, что колхоз, конечно же, колхозникам не принадлежит.
Регулярно отправляемые осенью на спасение гибнущего колхозного урожая горожане отлично сознают, что едут они работать не на членов данного колхоза, а вместе с ними — на подлинного хозяина. Ибо всем ясно, что колхозное имущество — не бесхозное, кому-то оно принадлежит.
Пролетариат и пролетарии — кто это?
- Литературные дневники / Проза.ру
- Кто такие пролетарии сегодня?, ivan-ivanov-1941
- Владимир Ембулаев: «Кого называть пролетариями сегодня»
- Сайт знакомств
ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ !!!
Для того, чтобы пролетарии стали революционной силой, они должны быть вооружены революционной теорией, революционным сознанием. Как известно, само по себе такое сознание не возникает. Ленин давным-давно доказал, что хотя капиталистическая эксплуатация толкает рабочих на классовую борьбу, собственное коллективное сознание рабочего класса может подняться лишь до тред-юнионизма, то есть до такой формы классовой борьбы, как борьба экономическая. А для того, чтобы эта борьба возвысилась до борьбы политической, необходимо индоктринирование сознания рабочих внешней силой — теми, кто имеет возможность время, знания, способности разрабатывать соответствующие теории то есть идеологами. На самом деле это касается не одного только рабочего класса, это справедливо для всех общественных классов. Хотя экономическая борьба в частности, забастовочная в современной России наблюдается и число забастовок медленно, но растёт , абсолютное большинство рабочих обладает буржуазным мелкобуржуазным сознанием.
На это не раз сетовал один из самых известных современных российских профсоюзных вожаков Алексей Этманов. Именно по этой причине даже просто подлинное профсоюзное движение в России слабо, развивается невероятно медленно рабочие не хотят бороться за свои коллективные — даже законные — права, не говоря уже о проявлении солидарности и пока что абсолютно проигрывает проправительственным «жёлтым» профсоюзам ФНПР о ФНПР как части Системы я подробно рассказывал в статье «ФНПР Corp. И ситуация пока что лишь ухудшается, так как на смену рабочим «советского образца» пусть и мелкобуржуазно настроенным, но хотя бы достаточно образованным приходят рабочие постсоветские, настроенные ещё более мелкобуржуазно, но уже практически необразованные см. Эти рабочие, тотально зависимые от правительственной и иной антикоммунистической пропаганды один левый активист, работавший на моторном заводе в Ярославле, рассказывал мне, что другие рабочие считали его сумасшедшим, потому что он против капитализма: как можно — ведь западные фирмы выпускают такие хорошие автомобили! В том числе и потому, что они, как правило, считают свою работу на заводе временной, результатом неудачного стечения обстоятельств и тешат себя иллюзией, что когда-нибудь эта «чёрная полоса» закончится.
Это, между прочим, одна из причин чудовищной текучести кадров, которая наблюдается сегодня на многих российских предприятиях. Власти, кстати, в такой текучести заинтересованы: если на предприятии никак не может сложиться стабильный коллектив, можно быть уверенным, что рабочие этого предприятия не будут коллективно бороться за свои права. Подобное явление — массовое восприятие своего статуса рабочего как «временного» — в истории известно: оно наблюдалось, например, в США после II Мировой войны — и в результате профсоюзные организации США превратились в «приводной ремень» американского империализма и рассадник пещерного антикоммунизма. То, что буржуазное мелкобуржуазное, мещанское сознание является надёжной опорой оппортунизма в рабочем движении, известно давно. Лариса Рейснер, находившаяся на подпольной работе в Германии в 20-е годы, специально отмечала, что, помимо прямо предательского поведения немецких социал-демократов, одной из важнейших причин поражения революции в Германии было широкое распространение в рабочей среде мещанства, которое, как она выражалась, «просочилось» и «просалило» немецкий рабочий класс.
Маркс «Теория добавочной цене», Т. Он, таким образом, как капиталист, уплачивает самому себе заработную плату и извлекает прибыль из собственного капитала, т. Но тот факт, что он может присваивать самому себе весь продукт собственного своего труда, что третьим лицом, владельцем, не присваивается излишек цене его товара над средней ценой его труда в течение, скажем, 1-го дня, — данный факт должен быть отнесен не за счет его труда в этом отношении он ничем не отличается от других рабочих , а только лишь за счет того происшествия, что он обладает средствами производства. Означает, только лишь благодаря тому, что он является собственником средств производства, ему достается его свой добавочный труд, и в этом смысле он относится как собственный свой капиталист к самому себе как к наемному рабочему». Он гласил о наличии в РФ «класса нашей маленькой буржуазии, маленьких торговцев, маленьких ремесленников и т. Трудятся не только лишь пролетарий, полупролетарий и маленький буржуа. Ведут определенную деятельность и некие капиталисты, занятые интеллектуальным, управленческим трудом. Просто потому с большой осторожностью следует относиться и ставшему сейчас пользующимся популярностью термину «трудящиеся», которое по собственному значению даже намного обширнее, чем раскритикованное Лениным понятие «изготовитель».
Понятие «трудящиеся» включает в себя всех наемных рабочих вообщем то есть и служащих, и интеллигенцию , да еще и маленькую и даже среднюю буржуазию, которая тоже трудится — сама участвует в производстве иили управляет им. Работники производительного труда при капитализме Переходя к рассмотрению капиталистического общества в целом, Карл Маркс вводит дополнительную характеристику «производительного труда как труда, овеществляющегося в вещественном богатстве. При этом предположении, которое выражает предел обозначенного процесса и которое, как следует, все больше приближается к тому, чтоб стать четким изображением реальности, все рабочие, занятые в производстве продуктов, являются наемными рабочими, а средства производства противостоят им во всех сферах вещественного производства как капитал стоимость, используемая для получения прибавочной стоимости посредством производственной и экономической деятельности, основанной на добровольном обмене. Согласно этому, конечно можно признать соответствующим для производительных рабочих Рабочий — наёмный работник на производственном предприятии, сотрудник начального уровня производственных компетенций , т. И таким образом производительный труд, — за исключением собственной, имеющей решающее значение, соответствующей черты, которая относится совсем безразлично к содержанию труда и которая от этого содержания не зависит, — за исключением данной черты, производительный труд приобретает отличающуюся от нее вторую, дополнительную характеристику». Это — транспортная индустрия, все равно, перевозит ли она людей или продукты. Отношение производительного труда, т. Дальше, тут предмет труда подвергается известному вещественному изменению — в смысле пространственной перемены, перемены пространства.
Когда речь идет о перевозке людей, эта перемена пространства является только лишь услугой, выполняемой для них бизнесменом. Но отношение меж покупателями данной услуги и ее торговцами имеет так же мало общего с отношением производительных рабочих к капиталу, как и отношение меж торговцами пряжи и ее покупателями. Если же осматривать данный процесс по отношению к товарам, то тут в процессе труда предмет труда, продукт, вправду претерпевает известное изменение. Меняется его пространственное бытие и тем самым подвергается изменению его потребительная себестоимость, так как меняется пространственное бытие данной фамилия последней. Меновая себестоимость продукта возрастает при этом в размере того кол-ва труда, которое требуется для того, чтоб произвести данное изменение потребительной цене продукта, — в размере той суммы труда, которая определяется, с одной стороны, потреблением неизменного капитала, т. Как только лишь продукт дошел до пространства предназначения, перемена, которую претерпевала его потребительная себестоимость, пропала, и выражается эта перемена еще только лишь в повысившейся меновой цене продукта, в его вздорожании. И хотя настоящий труд не оставил при этом никакого следа в потребительной цене, тем не мение данный труд реализовался в меновой цене данного вещественного товара. Для транспортной индустрии, стало быть, имеет силу то же, что и для всех других сфер вещественного производства: труд также и в данной сфере реализуется в товаре, хотя он и не оставляет на потребительной цене продукта никакого приметного следа.
Во 1-х, рабочая сила; во 2-х, продукты, хорошие от самой рабочей силы. Покупка же таких услуг, кои выражаются в обучении рабочей силы, кои сохраняют ее, видоизменяют и т. Вобщем, А. Смит понимал, какую жалкую роль в издержках производства массы рабочих играют издержки на «образование». Их конечно можно отнести к издержкам по ремонту рабочей силы. Допустим, что по той или другой причине сразу уменьшаются заработная плата и прибыль, как по собственной совокупной цене, — к примеру, вследствие того, что цивилизация стала более ленивой, — так и по собственной потребительной цене, если труд стал мение производителен в итоге отвратительного урожая и т. Если бы капиталист и рабочий пожелали сейчас есть в виде вещественных товаров ту же сумму стоимостей, что и прежде, то им пришлось бы брать меньше услуг доктора, учителя и т. Если же они были бы обязаны расходовать на доктора и учителя столько же, сколько прежде, то им пришлось бы уменьшить потребление других вещей.
Итак, ясно, что труд доктора и учителя не конечно создает конкретно фонда, из которого они оплачиваются, хотя их труд заходит в издержки производства того фонда, коий вообщем конечно создает все цене количество денег, в обмен на которые продавец готов передать продать единицу товара , а конкретно в издержки производства рабочей силы» См. Том 26. Теории Добавочной Цене «Тут, — дальше пишет Маркс, — с, занятым в конкретном процессе производства. В предстоящем мы перейдем к капиталу в процессе воззвания, и только лишь позже, при рассмотрении той особенной формы, которую капитал воспринимает в качестве торгового капитала, конечно можно станет ответить на вопросец, в какой мере занятые им рабочие являются производительными или непродуктивными. Но различение меж производительным трудом и иными видами труда является в высшей степени серьезным, так как оно выражает как раз ту определенную форму труда, на коей основан весь капиталистический метод производства и сам капитал». В сфере воззвания капитал находится в виде товарного капитала и валютного капитала….. В течение времени собственного воззвания капитал не работает как производительный капитал и просто потому не производит ни продукта, ни добавочной цене. Если мы рассматриваем кругооборот в самой простой форме, когда вся серьезная себестоимость в каждом случае разом перебегает из одной фазы в другую, то разумеется, что процесс производства, а как следует, и самовозрастание цене капитала, прерывается до тех пор, пока длится время его воззвания… При товарном производстве воззвание настолько же нужно, как и само про-во, а как следует, и агенты воззвания настолько же нужны, как и агенты производства.
Процесс воспроизводства включает в себя обе функции капитала, а как следует, и необходимость консульства этих функций самим ли капиталистом, наёмными ли рабочими, т. Но это совсем не основание для того, чтоб соединять агентов воззвания с агентами производства, а равно для того, чтоб соединять функции товарного и валютного капитала с функциями производительного капитала. Агенты воззвания обязаны оплачиваться агентами производства. Если же капиталисты, покупающие друг у друга и продающие один-единственный другому, не делают этим действием ни товаров, ни цене, то это положение нисколечко не меняется, если размеры их компаний дают им вероятность или заставляют их перекладывать на других функции купли-продажи. На неких предприятиях закупщики и торговцы оплачиваются тантьемами, т. Фраза, как будто они оплачиваются покупателями, ничего не разъясняет. Покупатели смогут оплачивать только постольку, так как они сами, как агенты производства, создают эквивалент в виде продуктов или присваивают такой, получая его от агентов производства, будь то на основании того или другого юридического титула как их компаньоны по обществу и т. Том 2.
Время воззвания] И дальше, рассматривая издержки производства и занятых в данной отрасли рабочих: «Время воззвания капитала составляет нужную часть времени его воспроизводства; точно так же время, в течение которого капиталист покупает и реализует, когда он рыщет на рынке, составляет нужную часть времени его функционирования в качестве капиталиста, т. Оно составляет часть его делового времени. Изменение состояния стоит времени и рабочей силы, но не для того Республика фр. При этом дело нисколечко не изменяется от обоюдных стараний присвоить себе лишнее кол-во цене. Труд данный, злонамеренно преувеличиваемый обеими сторонами, точно так же не конечно создает цене, как труд, затраченный на ведение судебного процесса, не наращивает цене объекта тяжбы. Роль этого труда, являющегося нужным моментом капиталистического процесса производства во всей его совокупы, т. Данный труд по сжиганию не производит тепла, хотя он и является нужным моментом для процесса горения. Потому, если товаровладельцы не капиталисты, а самостоятельные конкретные производители, то время, затрачиваемое ими на куплю и продажу, конечно есть вычет из их рабочего времени.
Вот почему они всегда старались как в древности, так и в средние века приурочивать такового рода операции к торжественным денькам. Размеры, кои воспринимает товарооборот в руках капиталистов, естественно, не смогут перевоплотить этого труда, не создающего цене, только опосредствующего перемену формы цене, в труд, создающий себестоимость это стоимостная оценка используемых в производстве продукции работ, услуг природных ресурсов, сырья, материалов, топлива, энергии, основных фондов, трудовых ресурсов и других затрат на её. Волшебство такового пресуществления труда не может совершиться и вследствие перепоручения его кому-либо, т. Естественно, эти третьи лица не предоставят в их распоряжение собственной рабочей силы ради их beaux yeux красивых глаз. Во всяком случае для собирателя ренты, служащего у какого-либо землевладельца, или для служителя банка безразлично, что их труд ни на грош не наращивает величины цене ни ренты, ни слитков золота, мешками переносимых в другой банк. Купля и продажа становятся основной функцией капиталиста, заставляющего других работать на себя. Так как он присваивает продукт многих, присваивает его в широком публичном масштабе, то в таком же масштабе он должен продавать данный продукт, а позже опять превращать денежные средства в элементы производства. Но, как и ранее, во время купли и реализации себестоимость не создается.
Иллюзию сотворения цене тут порождает функционирование купеческого капитала. Но, если даже не заходить в более детализированное рассмотрение этого вопроса, само собою ясно, что если какая-нибудь функция, сама по себе не производительная, но являющаяся нужным моментом воспроизводства, вследствие разделения труда преобразуется из побочной функции многих в исключительную функцию немногих, в их особенное занятие, то от этого сам нрав функций не поменяется. Допустимо, что один-единственный негоциант рассматриваемый тут просто напросто как разведчик перевоплощения формы продуктов, только лишь как клиент и торговец средством собственных операций уменьшает для многих изготовителей то время, которое они затрачивали на куплю и продажу. В таком случае его конечно можно осматривать как автомашину, уменьшающую бесполезную затрату силы или помогающую вызволить время для производства. Чтоб упростить вопросец так как мы только чуть позже разглядим негоцианта как капиталиста и купеческий капитал , мы примем, что разведчик по купле и продаже является человеком, продающим собственный труд. Он расходует своюрабочую силу и свое рабочее время на эти операции Т — Д и Д — Т. Как следует, он существует этим так же, как другой существует, к примеру, прядением или изготовлением таблеток. Он делает нужную функцию, просто потому что сам процесс воспроизводства заключает в себе и непродуктивные функции.
Он работает так же, как всякий другой, но содержание его труда таково, что он не конечно создает ни цене, ни товара. Он сам относится к faux frais непродуктивным издержкам производства. Он приносит пользу не тем, что превращает непродуктивную функцию в производительную или непродуктивный труд в производительный. Было бы чудом, если бы схожее перевоплощение могло совершиться вследствие таковой передачи функции отношение между элементами, в котором изменение в одном влечёт изменение в другом: Функция философия — обязанность, круг деятельности от 1-го лица к другому. Напротив, он приносит пользу тем, что благодаря его деятельности мение значимая часть рабочей силы и рабочего времени общества затрачивается на эту непродуктивную функцию. Более того. Представим, что он просто напросто наемный рабочий, хотя бы и лучше оплачиваемый. Как бы ни оплачивался его труд, он как наемный рабочий часть собственного времени работает даром.
Может быть, он получает раз в день себестоимость, вновь создаваемую им за восемь часов, а работает в продолжение 10 часов.
Современная цивилизация обладает достаточными средствами, чтобы сделать счастливыми всех членов общества; поэтому целью современных пролетариев является не только разрушение, месть и освобождение ценою смерти. Их цель - содействовать установлению такого общества, в котором бы все могли жить свободными и счастливыми людьми.
Пролетариями в современном обществе являются все, кто не может жить своим капиталом, рабочий точно так же, как и ученый, художник точно так же, как и мелкий буржуа. Хотя мелкая буржуазия и обладает еще некоторым состоянием, однако же, вследствие страшной конкуренции со стороны крупного капитала, она с очевидностью приближается гигантскими шагами к тому состоянию, которое совершенно уравняет ее с прочими пролетариями. Мы можем поэтому уже причислить ее к нашим рядам, потому что она столь же заинтересована в том, чтобы избежать состояния полного лишения имущества, как мы - в том чтобы выйти из этого состояния.
Поэтому соединимся с ними, это поможет обеим сторонам. Задача этого журнала - в работе на пользу освобождения пролетариата, а чтобы оно совершилось как можно скорее, мы должны призывать всех угнетенных к объединению. Мы называем наш орган «Коммунистическим журналом», потому что мы убеждены и знаем, что это освобождение может быть достигнуто только путем полного преобразования ныне существующих отношений собственности, словом, что оно может осуществиться только в обществе, основанном на коммунизме.
Мы предполагали вставить здесь краткое и для всех понятное исповедание веры коммунизма, и проект его уже написан. Но так как оно должно служить в будущем путеводной нитью для нашей пропаганды и, стало быть, имеет чрезвычайную важность, то мы сочли своим долгом сначала послать этот проект нашим друзьям на континенте, чтобы выслушать на этот счет их мнение. И как только мы получим ответы от наших друзей, мы напечатаем их в следующем номере со всеми необходимыми изменениями и дополнениями.
Коммунистическое движение многими понимается до такой степени превратно, другими оно намеренно до такой степени искажается и поносится, что мы принуждены все-таки сказать и здесь несколько слов о нем, поскольку мы его знаем и принимаем в нем участие. Мы ограничимся, главным образом, тем, что заявим здесь, чем мы не являемся. Такое отмежевание наперед отметет многое из той клеветы, которою мы, вероятно, были бы встречены.
Мы не педанты системы, мы по опыту знаем, как бессмысленно спорить и ломать себе голову насчет учреждений, которые должны быть устроены в будущем обществе, оставляя в то же время без внимания все средства, которые могли бы привести нас к этому обществу. Предоставим философам и ученым строить системы для устроения будущего общества, мы считаем это и хорошим и полезным. Но если бы мы, пролетарии, стали совершенно серьезно спорить об устройстве мастерских, о форме управления в грядущем коммунистическом обществе, если бы начали ссориться по поводу покроя одежды или лучшего способа очистки уборных и т.
Задача нашего поколения — разыскать и доставить строительные материалы, потребные для постройки нового здания; а построить его — это уже задача будущих поколений, и мы можем быть спокойны — в строителях недостатка не будет. Мы не из тех коммунистов, которые всего хотят достигнуть любовью. Мы не проливаем горьких слез при лунном свете над несчастиями человечества и не замираем затем в восторженном восклицании при мысли о золотом будущем.
Мы знаем, наше время серьезно, мы знаем, оно требует от каждого напряжения всех его сил, и мы знаем, что эти грезы о любви не что иное, как своего рода духовное самоослабление, лишающее каждого, кто предается им, всякой дееспособности. Мы не из тех коммунистов, которые уже теперь проповедуют вечный мир, в то время как наши враги повсюду готовятся к бою. Мы знаем прекрасно, что нигде, за исключением разве Англии да Северо-Американских свободных Штатов, нигде нам не удастся перейти к лучшему строю раньше, чем мы силой добьемся для себя политических прав.
Пусть осуждают нас за это иные и пусть ославят нас революционерами. Печали нам до этого мало. Мы, по крайней мере, не желаем пускать пыль в глаза народу, мы хотим сказать ему только правду и обратить его внимание на приближающуюся бурю, чтобы он мог к ней подготовиться.
Мы не заговорщики, которые хотят начать революцию в такой-то именно день или перебить государей в такой-то срок; но мы и не терпеливые агнцы, безропотно принимающие на себя крест свой. Мы прекрасно знаем, что на континенте должен загореться бой между аристократическими и демократическими элементами, — это знают и враги наши, и они снаряжаются в битву; поэтому долг каждого приготовиться, чтобы нас не застигли врасплох и не истребили бы нас. Нам предстоит еще выдержать последнюю и серьезную борьбу, и когда наша партия выйдет из нее победительницей, тогда только настанет время, будем надеяться, навсегда отложить оружие в сторону.
Мы не из тех коммунистов, которые верят, что коммунистический строй может, словно по щучьему велению, быть введен немедленно после победоносно проведенной борьбы с врагами его. Мы знаем, что человечество не делает прыжков, а лишь шаг за шагом подвигается вперед. Не можем мы с вечера на утро перейти из негармонического общества в гармоническое; для этого понадобится, смотря по обстоятельствам, более или менее продолжительный переходный период.
Лишь постепенно может быть преобразована частная собственность в общественную. Мы не из тех коммунистов, которые хотели бы уничтожить личную свободу и превратить весь мир в одну большую казарму или в один большой рабочий дом. Разумеется, есть коммунисты, которые не стесняются и отрицают и хотят уничтожить свободу личности, которая, по их мнению, мешает общественной гармонии; но у нас нет никакой охоты покупать равенство ценой свободы.
Мы убеждены, и в следующих номерах мы постараемся доказать это, что ни в каком обществе свобода личности не может быть больше, чем в том, которое будет построено на основе коммунизма. Мы сказали теперь, кем мы не являемся; в нашем исповедании веры мы скажем, кто мы такие и чего мы хотим. Нам остается еще только направить несколько слов к пролетариям, принадлежащим к другим политическим и социальным партиям.
Но зато у него есть не только рабочие руки, чем может похвастаться любой трудящийся, а ещё то, что и отличает его от других наёмных работников умственного и физического труда — пролетарское сознание. А пролетарское сознание — это есть осознание своей исторической миссии в уничтожении капитализма революционным путём и построении коммунизма, в его готовности неустанно вести классовую борьбу против буржуазии до установления диктатуры пролетариата. Согласно известной пословице, что «встречают по одёжке, провожают по уму», мы должны сегодня говорить и думать о пролетариате не по его «одёжке» — что, мол, он наёмный рабочий и что у него ничего нет, кроме рабочих рук, — а в первую очередь «по уму», как могильщика буржуазии с пролетарским сознанием. Мы каждый день должны помнить о пролетариате, так как в современном кризисе капитализма у трудящихся только одна осталась надежда — организованный пролетариат.
И об этом не должны забывать современные коммунисты. Сегодня многие задаются вопросом: почему это современные трудящиеся не проявляют политической активности, не отстаивают свои классовые интересы? Ответ лежит на поверхности, — потому, что это может делать только организованный класс пролетариев, сформированный работой коммунистов внесением классового, революционного сознания в рабочую среду. И при этом не должны надеяться на то, что каждый рабочий сам выработает в себе классовое сознание.
Отсюда вытекает главная и основная задача коммунистов в условиях капитализма — вносить классовое сознание в рабочую среду. Примечание 1. Ленин о пролетариате в 1922 году: «Разве у нас сейчас общественные и экономические условия таковы, что на фабрики и заводы идут настоящие пролетарии? Это не верно.
Это правильно по Марксу, но Маркс писал не про Россию, а про весь капитализм в целом, начиная с XV века. На протяжении 600 лет — это правильно, а для России теперешней неверно. Сплошь да рядом идущие на фабрики — это не пролетарии, а всяческий случайный элемент» В. Примечание 2.
Его часто называют по старой памяти пролетариатом. Но что такое пролетариат? Пролетариат есть класс, лишенный орудий и средств производства при системе хозяйства, когда орудия и средства производства принадлежат капиталистам и когда класс капиталистов эксплуатирует пролетариат. Пролетариат — это класс, эксплуатируемый капиталистами.
Но у нас класс капиталистов, как известно, уже ликвидирован, орудия и средства производства отобраны у капиталистов и переданы государству, руководящей силой которого является рабочий класс. Стало быть, нет больше класса капиталистов, который мог бы эксплуатировать рабочий класс. Стало быть, наш рабочий класс не только не лишен орудий и средств производства, а наоборот, он ими владеет совместно со всем народом. А раз он ими владеет, а класс капиталистов ликвидирован, исключена всякая возможность эксплуатации рабочего класса.
Можно ли после этого назвать наш рабочий класс пролетариатом? Ясно, что нельзя. Маркс говорил: для того, чтобы пролетариат освободил себя, он должен разгромить класс капиталистов, отобрать у капиталистов орудия и средства производства и уничтожить те условия производства, которые порождают пролетариат. Можно ли сказать, что рабочий класс СССР уже осуществил эти условия своего освобождения?
Безусловно можно и должно. А что это значит? Это значит, что пролетариат СССР превратился в совершенно новый класс, в рабочий класс СССР, уничтоживший капиталистическую систему хозяйства, утвердивший социалистическую собственность на орудия и средства производства и направляющий советское общество по пути коммунизма». С 1991-1993 гг.
Поэтому современным пролетарием считается тот наёмный работник умственного и физического труда с пролетарским сознанием, который неустанно в силу своих возможностей ведёт классовую борьбу за установление диктатуры пролетариата. Владимир Ембулаев.
Марина Королева: Ничего "гордого" и горделивого в слове пролетарий не было
Нет, при Ленине состав ЦК немногочислен и там, как и в правительстве, — профессиональные революционеры. Так никогда и не включались рабочие в ЦК? Почему же, бывало. Существует и доныне практика включать нескольких рабочих напоказ в состав ЦК. Мне приходилось иметь дело с некоторыми из них, например, с Валентиной Гагановой. Они — типичные представители рабочей аристократии, которых избирают в президиумы и посылают в составе делегаций, но никакого влияния в ЦК эти профессиональные подставные лица не имеют, отлично это понимают и знают своё место. Не было её и ни в какой иной социалистической стране. Вообще её не было 42. Михаил Восленский Этот практический опыт показывает нам, что сама идея классовой партии и власти класса не имеет общего с реальностью. У разных представителей одного и того же социального класса могут быть разные интересы.
При этом рабочие могут быть слишком заняты на изнурительных работах, чтобы вырабатывать политическую повестку, и у них нет столько денег, чтобы создавать свою политическую организацию. Совершенно нормально, когда выработкой повестки занимается часть интеллигенции, а финансирование обеспечивает часть бизнеса — эти интеллигенция и бизнес вполне могут симпатизировать левым идеям, что показывает настоящая история самой же большевистской партии об источниках финансирования партии будет отдельный материал. Только если при этом декларируется то, что партия «пролетарская» и выступает за «диктатуру пролетариата» — это лицемерие и обман. А если при этом партия демократическая, противоречие снимается. Устаревание термина и народные демократии Концепцию диктатуры пролетариата критиковали уже сами марксисты из числа сторонников эволюционного развития социализма — например, Карл Каутский. Он считал, что пролетариат может победить и без революции, и отмечал демократизацию общества по мере развития капитализма 43 , в связи с чем нужно бороться за демократию и реализацию социализма реформами. Систему, возникшую в СССР, он описал следующим образом: …если мы говорим о диктатуре как о форме правления, мы не можем говорить о диктатуре класса, ибо […] класс может господствовать, а не управлять. Следовательно, если под диктатурой понимать […] форму правления, тогда можно говорить только о диктатуре одного лица или организации. Следовательно — не о диктатуре пролетариата, а диктатуре пролетарской партии.
Но тогда […] пролетариат распадается на различные партии. Диктатура одной из них отнюдь уже не будет диктатурой пролетариата, но диктатурой одной части пролетариата над другой 44. Карл Каутский В то же время парламентская демократия, на которую Карл Маркс навесил демагогический ярлык «буржуазная демократия» по всей видимости, посчитав неубедительными свои доводы без использования этого приёма , а Владимир Ленин вслед за ним заявил, что «на деле демократическая республика, учредительное собрание, всенародные выборы и т. Во многих развитых странах повышалась роль независимых профсоюзов, стали приходить ко власти различные левые партии, и рабочие реально участвовали в управлении обществом как через профсоюзы, так и через выборы, и благодаря сменяемости власти повышались их шансы самим участвовать в политике. То есть никакой «диктатуры буржуазии» не наблюдалось. В это время при так называемой «диктатуре пролетариата» независимые профсоюзы были подавлены и превращены в «приводные ремни» 46 партии, все партии кроме коммунистической подавлялись, а рабочие стали всё меньше участвовать в политике, так как принадлежность к номенклатуре стала практически наследственной , и этой принадлежностью номенклатурщикам надо было обеспечивать в первую очередь своих детей. Уже ближе ко второй половине ХХ века понятие диктатуры настолько скомпрометировало себя, что коммунистические партии были вынуждены перейти с диктатуры пролетариата на новую концепцию — так называемые «народные демократии», которые создавались в советской зоне влияния 47 , то есть многопартийные системы при лидирующей роли коммунистической партии и наличии некоторых демократических институтов — таких, как парламент. При этом данные страны называли себя социалистическими. Диктатура пролетариата исчезла юридически в СССР ещё при Иосифе Сталине, так как в Конституции 1936 года, а именно в статье 1, где было написано, что «Союз Советских Социалистических Республик есть социалистическое государство рабочих и крестьян.
Это подразумевало, что переходный этап диктатуры пролетариата пройден. Тут вместо диктатуры пролетариата провозглашалось Общенародное государство, то есть новый этап в развитии социалистического государства, важнейшая веха на пути перерастания социалистической государственности в коммунистическое общественное самоуправление 50. Это было отражено также в Конституции 1977 года, где было сказано, что в Советском Союзе построено «общенародное государство»: Выполнив задачи диктатуры пролетариата, Советское государство стало общенародным. Cтатья 1. Союз Советских Социалистических Республик есть социалистическое общенародное государство, выражающее волю и интересы рабочих, крестьян и интеллигенции, трудящихся всех наций и народностей страны 51. Диктатура или демократия Какое должно быть отношение к диктатуре пролетариата у прогрессивных социал-демократов? Прежде всего, нужно признавать, что этот лозунг является неактуальным, так как не выдержал экспериментальной проверки. В марксистской теории реализация «диктатуры пролетариата» должна была вести к власти рабочих, а на деле она привела к власти номенклатуру, которая подавляла любые другие политические силы, в том числе и самих рабочих. В СССР она привела и к настоящему массовому уничтожению коммунистов.
Сегодня лозунги диктатуры пролетариата и демократии являются взаимоисключающими. Это доказывают и противоположность следовательно, логическая несовместимость смыслов терминов «диктатура» и «демократия», и логика развития термина «диктатура пролетариата» и практики воплощения диктатуры пролетариата и демократии. Идея диктатуры пролетариата — это демагогическая конструкция вроде идеи «власти русского народа». Ни власти пролетариата, ни власти русского народа при реализации этих конструкций не будет, а будет власть их представителей неизбежность представительной демократии мы обосновывали здесь. И диктатура этих самых представителей на практике будет означать подавление всех остальных, в том числе и тех, кого «представляют». Актуальным лозунгом является сегодня повышение уровня социальной демократии. В отдельной статье мы описали причины, по которым демократия гораздо эффективнее диктатур, и это справедливо и с точки зрения экономического роста, и с точки зрения повышения уровня жизни, и с точки зрения доступа общества к политическому управлению. Сегодня социал-демократы понимают, что демократия подразумевает собой не просто многопартийность, но и множество других институтов — сменяемость власти, наличие сильной оппозиции, политический плюрализм, свободу прессы и так далее. Мы можем добавлять сюда новые компоненты, если они доказали, что способствуют реализации прогрессивных ценностей, или проверять новые гипотезы экспериментально.
Но базой являются принципы демократии, на основе которой и происходит совершенствование и дополнение этих принципов. Источники К. Том 8. Москва, 2007, стр. Александрова, В. Гальянова и Н. Маркс и Ф. Издание второе. Том 7.
Советская историческая энциклопедия. Энциклопедия», 1964. Маркс, Ф. Манифест Коммунистической партии — 71 с. Полное собрание сочинений. Издание пятое. Том 33. Государство и революция. Балдин, А.
Из прошлого в будущее. Собрание узаконений и распоряжений правительства за 1917-1918 гг. Господствующий класс Советского Союза Издание второе, исправленное и дополненное , 671 с. Русская революция: В 3 кн. Большевики в борьбе за власть. Там же. Том 10.
Зарабатывает себе на жизнь честным трудом или желает трудиться, но не имеет возможности. Доходы позволяют удовлетворять лишь самые насущные жизненные потребности недостаточны для сбережений и создания капитала. Не видит никаких перспектив и возможностей существенного улучшения жизни для себя и своих потомков. Далеко не каждый рабочий, зарабатывающий себе на жизнь честным трудом, является пролетарием. Зато, многие настоящие пролетарии обладают собственностью, которая потенциально может приносить доход личные авто, квартиры, дома, земля и чисто формально их можно было бы зачислить в буржуи если не учитывать реальных размеров и возможностей получения этого дохода. Кроме того, настоящими пролетариями могут оказаться, и люмпены, и безработные, и даже предприниматели, если они оказались в этих социальных ролях вынуждено, потеряв работу в результате тотальной деиндустриализации страны. С классовой точки зрения, многие из них ощущают себя, и фактически являются, представителями именно пролетариата но не по формальным критериям. На мой взгляд, ошибка, считать пролетариями только тех, кто создает прибавочную стоимость. Уборщице все равно, убирать стружку из под станка или мыть полы в кабинете у олигарха, и в том, и в другом случае, она продает свой труд, то есть она пролетарий.
Ранее французы называли так людей, ведущих праздный, бесполезный образ жизни. Во времена Великой французской революции термин был в ходу. Лозунг «Пролетарии всех стан, объединяйтесь!
Вводит диктатуру пролетариата, то есть беднейших рабочих и крестьян, как меру защиты себя и новой системы. На этот период отменяются все законы буржуазного государства, все права и свободы. Законы часто заменяются «революционными уловками» и насилием. В СССР этот период длился как минимум до 1936 года, до принятия конституции. Как в СССР, так и в некоторых других странах внедрение социализма происходило в худшем из возможных вариантов: власти вождей партийной бюрократии. Диктатура хоть и непреходящая, но власть народа, однако, вместо провозглашенной всеобщей свободы, люди фактически лишились власти, собственности, результатов труда и достоверной информации о событиях в стране и в мире. Ответом было самоотчуждение людей от активной жизни, иногда вплоть до перехода к «внутренней эмиграции». А также: застой, кризис, распад страны. Признаки пролетариата Теоретики, чтобы не было сомнений в том, что этот класс имеет особый статус, провели его тщательный анализ. Выявлены его основные характеристики. Не эксплуататор. То есть тот слой общества, который трудом создает продукт. Последнее он не присваивает, что дает ему право влиять на общество. Пролетариат — самая значительная часть любого государства. Его роль в создании материальной основы настолько велика, что исключить или нейтрализовать ее невозможно. Кроме того, этот класс находится в авангарде прогресса. Это улучшает и помогает прогрессу общества. Понятно, что человек, которого по праву называют лидером такой группы, имеет возможность высказаться ото всех людей, так как он выскажет мнение своей главной силы. Такого человека называли «вождем пролетариата». Например: во время революции и после нее был В. Личность известна каждому. Пролетариат Маркса Независимо от того, насколько нерепрезентативно римляне использовали этот термин, великий теоретик классовой борьбы начал использовать его. Только смысл совсем другой. По его словам, не только политика и власть, но и существование государства зависели от действий пролетариата. Конечно, в классе были недостатки, которые необходимо было преодолеть. Маркс написал много работ, в которых объяснил, как организовать массы, чтобы они могли участвовать в политической жизни. Он не игнорировал оружие пролетариата. Поскольку рабочий класс является основой производства, то, по мнению философа, он может регулировать социальные процессы именно путем воздействия на сам этот процесс. Забастовки и забастовки — это оружие пролетариата. В то же время сами люди не лишены той ценности, которой они обладают, поскольку они не присваивают добавленную стоимость.