Например, у католиков есть «пепельная среда». В этом году 14 февраля у Католической церкви начало Великого Поста.
Масленица – северная вакханалия?
Протоиерей Александр Салтыков О посте и масленице Масленица, наверно, самый популярный праздник в России после Рождества и Нового года. Но праздник ли масленица? Еще в дохристианские времена масленица была праздником весны и солнца после долгой и холодной зимы. Новый год начинался с месяца марта.
Весна — всегда радостное время, а в Церкви оно совпадает с Великим постом. И я хочу сказать о духовной стороне дней этой масленичной недели, суть которой в том, чтобы подготовиться к Великому посту и Пасхе. Во-первых, замечают ли нецерковные люди, что дата праздника передвигается, и каждый год она разная?
Так происходит, потому что дата связана с церковным календарем, с пасхальным циклом и посвящена подготовке человека к самому великому, радостному, но и самому трудному событию — празднику Пасхи. По учению Церкви, эти дни посвящены вспоминанию Страшного суда. Правда, о Страшном суде и Великом посте почему-то никто не говорит, кроме Церкви.
Отчего так происходит? В обществе о Церкви много рассуждают, но есть вещи, нам приятные и интересные, а есть те, которые не так приятны. Масленица нам, конечно, интересна, а Великий пост нам не настолько приятен, чтобы о нем много говорить.
Я имею в виду не только атеистов, но также и тех, кто считает себя верующим, но только «в душе», а в церковь не ходит. Масленица воспринимается как время веселья. Впрочем, веселье нам тоже нужно, особенно детям.
И у христиан есть основания радоваться, потому что Великий пост — это духовная весна, обновление человеческого сердца. И все же масленица — время раздумий о Страшном Суде, но почему? Потому что следует вспомнить о смысле человеческого существования, о начале и конце человеческой истории.
И Церковь помогает нам в этом, установив для этого особое время. В эти дни мы представляем себе последние времена, когда, после неизбежных тяжелых испытаний всего человечества, придет конец истории: все мироздание, весь космос сотрясется, катастрофически изменится, в небе пред всем человечеством появится победный знак креста, и люди увидят в непостижимой, великой, недосягаемой славе Сына человеческого — Богочеловека Господа Иисуса Христа… А в последний день перед постом, в Прощеное воскресенье, мы вспоминаем начало истории — изгнание первых людей — Адама и Евы — из рая на землю, потерявшую первоначальную благодать. Масленица — это уже пост Масленица посвящена посту, и не просто посвящена: она уже сама по себе частичный пост.
Все знают: масленица — это ограничение себя в мясной пище. Можно есть только молочные продукты — сыр и масло, откуда и название. У католиков эти дни носят другое название — карнавал буквально «прощай, мясо» , то есть время, когда уже не едят мясное, а только сыр и яйца.
Историк Дмитрий Володихин К Великому посту можно готовиться по-разному. Карнавал, например, представляет собой католическую традицию подготовки к посту как к череде тягот. А перед нею, вроде, небесполезно «отпустить» себя, побезобразничать вволю под маскою, понарушать все и всяческие правила, налопаться вкуснятины, и уж потом, издав печальный вздох, погрузиться в пучину постных ограничений. В карнавале ведь главное что? Костюмированное представление? Буйство ряженых? А вот и нет.
Прощание со скоромной пищей! Недаром же он и называется «карнавал» -- от латинских слов «carnis» мясо и «vale! Конечно, крепко верующий католик сначала отстоит богослужение, а потом уже пойдет наряжаться на маскарад или в ресторан. Но маскарадное шествие, шутовство, обжорство и лихие проказы занимают в этот день куда как больше места, чем служба в храме. У нас, православных, другой способ приготовляться к посту — Масляная неделя, она же, более строго, «Сырная седмица». Казалось бы, некоторое сходство есть: то же мясо есть уже нельзя, а яйца, рыбу и молочные продукты можно, притом можно и среду, и в пятницу.
В последнее пред-постовое воскресение западные христиане обычно празднуют карнавалы — аналог Масленицы. Великий же Пост начинается у западных христиан включая лютеран не в понедельник, а в среду — в Пепельную Среду Попелец , за 46 календарных дней до Пасхи, когда всем католикам а также лютеранам, англиканам и некоторым иным протестантам священники в постных фиолетовых одеяниях посыпают голову пеплом или рисуют пеплом крест на лбу — в знак того, что «из праха ты вышел — в прах и вернёшься».
В католической литургической традиции есть аналог Прощёного воскресенья, называемой на латыни «Quinquagesimae» буквально «пятидесятый [день]» до Пасхи. Это название появилось в VI веке.
Кроме того, Апокалипсис указывает как раз не тупик, а единственный выход из сложившегося положения. В памяти человечества сохранилось смутное представление о рае, из которого вышли наши прародители Слово Божие понуждает нас помнить о последних временах. Библия открывается судом и заканчивается судом.
Адам и Ева нарушили завет о невкушении плода познания добра и зла, и Бог совершает суд. Творец спрашивает: «Адам, что ты сделал»? Говоря современным языком: «Какова была мотивация совершения твоего преступления»? Объяснений у Адама нет, только попытка оправдания: «Жена, которую Ты мне дал»… Адам и Ева не захотели признать свою вину и Бог осудил их на изгнание из рая. Будучи изгнаны, они сидели напротив рая и плакали, потому что потеряли очень много: рай и вечную жизнь.
Они стали жить в этом мире. И как все мы видим, наш мир — это не рай. Но, как это ни парадоксально звучит, мир наш в некоторых своих чертах все же отдаленно похож на рай: в нем есть уголки необыкновенной красоты, есть незабываемые минуты общения с природой и добрыми светлыми людьми… В памяти человечества сохранилось смутное представление о рае, из которого вышли наши прародители. И мы, верующие, все хотим попасть в рай. После смерти у каждого будет своя участь.
Каждый человек проходит личный суд: в этой жизни его судит совесть, после смерти каждого судит Бог — это частный суд. И если человек не прощен, то остается в ожидании Страшного суда. Таким образом, история Адама и Евы повторяется со всеми людьми. Однако в Писании сказано, что праведник на суд не приходит. А Церковь каждый день молится о грешниках.
Такова духовно-нравственная установка Библии от первых до последних страниц. Итак, если Церковь установила, что воспоминание о Страшном Суде совершается именно перед Великим постом, то верующие должны думать о последних днях мира, которые наступят в будущем. В истории известны многочисленные случаи, когда люди ожидали конца света. Католики, можно сказать, привыкли к ожиданию конца света в средние века и сегодня уже почти не говорят на эту тему, потому что она им представляется «слишком неопределенной» для рационального человека. С нашей точки зрения, они слишком уповают на собственный разум, на «эволюцию» общества, но не на веру.
Рационализм, конечно же, имеет определенное основание, потому что Бог дал человеку разум, чтобы он правильно устраивал свою жизнь. Но ум должен помогать вере, а не отвергать ее.
Масленица: в преддверии Великого поста
Каждый ряженый хорошо знает, как себя вести: например, еврей с мешком громко ругается по поводу подносимых ряженым подарков и угощения, подарки ему должны были казаться маленькими, а угощение скудным. В воскресенье масопуста устраивается бал особенно живописны деревенские балы. Все танцуют и веселятся до утра. В некоторых деревнях устраивают бал еще и в понедельник, называют его «мужовский», это значит, что танцевать могут только те, кто женат или замужем. Масопуст — время, когда бездействуют все законы и обычаи конечно, за исключением уголовных , время, когда можно делать и говорить практически все, что в обычные дни нормальному человеку даже в голову не придет. Шуткам и прибауткам нет предела! Заканчивается масопуст во вторник большим маскарадным шествием. Во многих местах проходят похороны контрабаса — значит, закончились балы и веселье, пора начать соблюдать пасхальный пост.
Главная часть карнавала — это торжественное шествие по улицам города, возглавляет которое шут — основная фигура на этом празднике. Все происходящее носит подчеркнуто игровой характер. Каждый город имеет свои устоявшиеся карнавальные традиции. Например, в некоторых немецких городах принято выбирать принца и принцессу карнавала. Это последний вторник перед Великим Постом. Этот праздник отличают обильные пиршества, веселые карнавальные представления, песни и танцы.
Француженки в этот день выпекают традиционные сладости: пончики, булочки, блины, пирожки. Но уже в среду веселье заканчивается, люди готовятся к строгому посту.
В этом году отправились на Малу Страну. И это было самое массовое и длительное гуляние во славу Масленицы, какое мне доводилось видеть. На открытом стадионе расчищали площадь, на которой строили снежную крепость, ледяные горки, ставили столбы, по которым надо было добраться до призов, устраивали разные конкурсы и соревнования с призами. Обязательно были блины, были ряженые, были песни, театрализованные представления. И в конце - сжигали чучело, провожая зиму. В феврале и подавно.
Продлится он 45 дней до праздника Пасхи. В пепельную среду, в соответствии с древним обычаем, верующим наносится на лоб знамение креста освященным пеплом. В еврейской традиции посыпание главы пеплом символизировало обращение, скорбь и покаяние.
Почему у поляков «жирный четверг» вместо Масленицы, а пончики – вместо блинов
Человек в бауте надевает треуголку и белые одежды. В маске проделано большое отверстие для рта, которое служило не только для приема пищи, но и для изменения голоса. Человека, носившего бауту, было особенно трудно опознать, поскольку его голос также изменялся. Этой маской, в основном, пользовались аристократы; она была самой распространенной в Венеции.
Другая древняя маска - маттаччино , ее надевал канатоходец, бросавший в толпу тухлые яйца. Сейчас эта маска встречается крайне редко. Есть в Венеции маска, символизирующая свободу сексуальных нравов, она раскрепощала мужчин нетрадиционной сексуальной ориентации.
Эта маска называется ла ньяга , она мужская, но к ней прилагались женские одежды. Эта маска изображает кошку или кота; человек, надевавший ее, вел себя буйно. Эта маска давала выход пульсациям, которые, используя современную терминологию, можно было бы назвать транссексуальностью.
Среди любопытных масок можно выделить «доктора чумы» - думаю, многие этот наряд помнят. Это широкая туника, к которой прилагается маска в большим изогнутым носом, похожим на клюв; маска делает человека похожим на ворона. Когда Венецию поражала чума, врачи действительно так одевались, потому что в клюв вставляли баночки с мазью или с благоухающими настоями, которые позволяли врачам дышать среди миазмов и зловония.
Эта карнавальная маска выполняет функцию экзорциста, она отгоняет смерть. Самые популярные маски известны вошли в обиход начиная с XVI века, вместе с художественной комедией - это Коломбина, Арлекино, Панталоне. Все эти куклы родились в Венеции, приобрели важную роль в театре благодаря плеяде драматургов, список которых завершил в XVIII столетии Карло Гольдони.
Еще одна особенная маска - ла моретта негритянка - была женской. Она состоит из черной личины, которую женщина прикрепляла на лицо, однако у нее не было завязок. Внутри маски укреплена деревянная пуговица, которую женщина сжимала зубами.
Маска держалась на лице, но лишала женщину возможности разговаривать. Об этом знала и сама маска, и ее собеседники, и поэтому коммуникация с это маской строилась на игре глаз. Отношение церкви к венецианскому карнавалу характеризовалось абсолютной терпимостью.
Сейчас церкви нечего бояться подрыва устоев, поскольку теперь карнавал - это праздник довольно невинный и не создающий никакой дестабилизации. Но то, что происходило в Венеции в прошлом, предоставляло людям церкви любые запретные возможности. Имеются документальные свидетельства об участии в карнавалах монашек.
В те времена девушек принуждали к постригу в монахини, это не было внутренним призванием. На карнавале желающие приключений монашки, облачившись в карнавальные маски и костюмы, тоже давали выход своим чувствам. В прошлом венецианский карнавал был весьма полезен церкви, поскольку являлся своего рода отдушиной для самих католических священнослужителей, страдавших от целибата обета безбрачия.
Потому на костюмированный карнавал в Венеции из разных мест съезжалось множество католических священников, монахов и монахинь. С течением веков венецианцы разработали множество способов празднования карнавала. Это и состязания, и публичные выступления, театральные шутки, вроде, например, «Геркулесовой силы» - человеческой пирамиды.
Были «пунические войны» - жестокие сражения, разыгрывавшиеся на мостах, между двумя кланами, жившими по разные стороны от Большого канала. Кланы называли себя «кастеллани» и «николотти», бойцы жестоко колотили друг друга в попытке захватить чужую территорию или отстоять свою. Практиковались бег с ручными тележками, корриды с быками и медведями.
И, конечно, проводилось множество веселых пиров. Все это в совокупности и был карнавал, по определению являвшийся безумием и попранием правил приличия. Среди симпатичных курьезов распутства, сохранившихся до сих пор, упомянем «казини» - значение этого слова претерпело изменения и в современном итальянском оно значит «публичный дом».
Однако прежде "казини" были своего рода клубами венецианской аристократии, с которых играли в карты, чинно беседовали, слушали музыку и - почему бы и нет? Здание одного из этих «казини» сохранилось, там сейчас расположен французский культурный центр. Его еще называли «казино Вениер», поскольку дом был собственностью всемогущего прокурора Марко Вениер.
Однако зданием пользовалась, в основном, жена прокурора Елена Приоли, которая, насколько известно, водила туда своих любовников именно в период карнавала. Прокурорша не боялась, что муж застукает ее, поскольку дверь находилась под портиком, в котором было проделано отверстие, замаскированное напольной плитой, приподняв которую, можно было увидеть, кто стоит у входной двери. Согласно легенде, в «казино» вел потайной ход, ведший под ближайший мост, под которым всегда наготове стояла гондола, и посетитель, пожелавший остаться незамеченным, мог спокойно уплыть восвояси.
Этот потайной ход не виден со стороны комнат, но его хорошо видно с моста деи Барете ри, со стороны Сан Марко, и следовательно, этот потайной ход действительно существовал. Фигура карнавального шута. В XVI веке церковь стала все решительнее выступать против масленичных игр, хотя в предыдущие два века даже в монастырях этот праздник отмечали на широкую ногу.
При этом протестантское духовенство было настроено еще непримиримее, чем католическая церковь. Начиная с 1540 года тема Масленицы и карнавала стала одним из основных спорных моментов во взаимоотношениях между обеими конфессиями. Эти разногласия привели к тому, что масленичные игры и карнавалы сохранились в Германии в католических местностях, исчезнув там, где преобладают протестанты.
Примерно в это же время из карнавальных представлений исчезли фигуры чертей и бестолковых крестьян, им на смену пришли шуты. Carnival Clowns, 1620 год. Типичные атрибуты карнавального шута - это шутовская шапка с ослиными ушами как символ глупости, скипетр с фигуркой шута на вершине намек на его самодовольство и, наконец, бубенчик.
Этот бубенчик обычно связывают с цитатой из Библии: «Если бы я разговаривал языком человеческим и ангельским и не был исполнен любви, то я был бы звонкой медью или гремучим бубенцом». То есть шуту не была свойственна добродетель христианской любви к ближнему. В средние века он олицетворял в первую очередь глупость и ребячество, шута считали существом злым и опасным.
Глупость толковали как невежество по отношению к Богу, так что карнавальному шуту оставалось сделать всего один шаг, чтобы вступить в союз с дьяволом. Короче говоря, шут презирал все то, что общество обычно считало хорошим и правильным. Таким образом, создание шутовского королевства, ставшее масленичной традицией в средние века, можно рассматривать как пародию на нормальное общественное устройство.
Шутовским королевством управлял король-шут, у которого, разумеется, был свой шутовской двор. Эта традиция по сей день продолжается в форме «карнавальной гвардии» или «танцевальных союзов». Перед Великим постом в христианских странах принято устраивать некий «праздник непослушания», так, чтобы выплеснуть накопившуюся лишнюю энергию и в последующие сорок дней до Пасхи сосредоточиться на посте и молитве.
Этот праздник у нас называется «Масленица», а на Западе - «Карнавал». Масленица на православной Руси и Карнавал в католических странах - это действительно, - на первый взгляд, - два явления одного порядка. И у них, в самом деле, много общего.
И проводятся они примерно в одно и то же время, будучи «привязанными» к Пасхе. И цель их, которая не обязательно называется, но всегда подразумевается, - одинаково языческая, - символические проводы зимы. И во время этих праздников как бы отходят на второй план и становятся не очень обязательными для исполнения общепринятые правила поведения в обществе.
Но у Масленицы и Карнавала есть и различия, которые обусловлены, прежде всего, сильно отличающимися восточным и западным менталитетами. Во время Масленицы все строго регламентированные действия и события проникнуты так называемой русской соборностью. Всё делается для авторитета семьи, общины, деревни или города.
Сообща и напоказ. Даже традиционные кулачные бои проходят не как пьяная драка без правил в переулке, а демонстративно, открыто, при большом скоплении зрителей и по правилам. Взятие снежного городка , народные гулянья и катания на санках с горок, ухаживание за девушками и лазанье по обледеневшему столбу.
Сообща изготавливается, а затем сообща сжигается чучело Масленицы. Зять демонстративно, с бубенцами, едет к тёще на блины. Тёща навещает зятя, прихватив своих подруг, чтобы потом они всем рассказывали о том, какое почтение оказывал ей зять.
За одним столом собирается вся большая семья. Всю неделю парни присматриваются к девушкам, а девушки - к парням во время игрищ, конкурсов и гуляний, выбирая себе партнёра не на одну ночь, а для женитьбы на всю жизнь! Именно браки, задуманные во время Масленицы, считаются самыми прочными!
Карнавал же только внешне кажется родственным Масленице по духу. На самом деле это, - несмотря на свою впечатляющую массовость,- глубоко индивидуалистическое мероприятие. Кто-то участвует для того, чтобы показать себя в карнавальном костюме , кто-то - чтобы показать, как здорово он играет в духовом оркестре.
Кто-то - чтобы набрать бесплатных конфет, кто-то - чтобы развлечься с временным партнёром, кто-то - чтобы, скрывшись за маской, повыкрикивать оскорбления в адрес властей и политиков и вообще просто отпустить тормоза, швыряя пустые бутылки , зная, что ему за это ничего не будет… Масленица в принципе одна и та же по всей Руси, а вот карнавалы - все разные. Но, похоже, что второй официальный вариант перевода: «Свобода для плоти! Карнавалы в том или ином виде проводятся практически во всех католических странах, но наиболее известными и популярными считаются карнавалы в Рио-де-Жанейро, Венеции, а также Рейнские карнавалы в Германии.
Общим у них является, пожалуй, только желание участников немножко похулиганить, а если удастся, то и согрешить, - в общем - расслабиться перед якобы постом и отдохнуть от церковных правил… Но расслабляются и хулиганят участники карнавалов по-разному, опять же в соответствии с явными и тайными желаниями людей, а также менталитетом своего народа. Карнавал в Рио - самый исторически молодой и самый простой для понимания. Лето и тёплый океан предсказуемо вызывают у темпераментных смуглокожих весельчаков желание красиво раздеться и потрясти своими формами.
Потрясти как в прямом, так и переносном смысле. Конкурсы на лучший костюм и лучшее исполнение самбы - это как бы генеральная репетиция грядущего всебразильского соревнования за звание Мисс Бум-Бум - самой красивой попы Бразилии… Рейнские карнавалы свелись к двум типам. Карнавал в верховьях Рейна демонстрирует уклонение в сторону древнего язычества : участники, ряженые в зелёные или разноцветные лоскутные костюмы с колокольчиками и с устрашающими деревянными масками на лицах, должны, - по задумке, - прогнать зиму, а заодно и отпугнуть каких-то неведомых, но, видимо, очень злых духов.
На самом деле, производя барабанами и трещотками ужасный шум, они распугивают только прохожих и вводят в исступление собак… С продвижением вдоль Рейна на север, карнавал теряет свои магические функции и приобретает светские и политизированные черты. В Бонне и Кёльне на карнавале бывает задействован практически весь тракторно-повозочный парк окрестных фермеров для того, чтобы провезти по городу огромные, ярко раскрашенные скульптурные изображения политиков. Фигуры и композиции из них изображают своих героев подчас в весьма непристойном виде, в соответствии с тяжеловесным национальным юмором.
Никаких масок участники карнавала не носят. С проезжающих по городу повозок «в народ» тоннами на обе стороны сбрасываются конфеты, шоколад, мягкие игрушки и прочая мелочь. Всех возрастов граждане и гости богатейшей страны Европы самозабвенно ловят дармовую добычу руками, шапками, пляжными полотенцами и даже раскрытыми и перевёрнутыми зонтиками… Активные и удачливые участники карнавала возвращаются домой с несколькими тяжёлыми сумками трофеев.
На следующий день занятия в школе теряют смысл, так как школьники почти поголовно остаются дома с больными животами и расстроенными желудками… Что называется, «прощай, мясо - здравствуйте, конфеты! Он проводится с небольшим перерывом уже почти тысячу лет. Каждый участник карнавала обязан иметь на лице маску и перчатки на руках.
Костюмы и маски очень красивы, но в общем-то однообразны. Они призваны полностью скрыть волосы, руки и особенности фигуры, так, что под женским платьем запросто может скрываться мужчина. И наоборот.
Карнавал построен таким образом, что на парадной улице во главе идут трубачи и саксофонисты, а за ними появляется щедро украшенные платформы с почетными людьми, в особенности мэром города. Традиции Марди Гра Важнейшими персонами праздника являются Король и Королева, которые выбраны из числа жителей города, за особые заслуги на протяжении прошедшего года. Существуют три главные традиции, связанные с праздником Марди Гра. Во-первых, есть, пить, веселиться и ни в чем себе не отказывать.
Нужно помнить, что предстоят 40 дней жесткого поста, поэтому к нему нужно хорошо подготовиться. Во-вторых, нужно обязательно одевать специальные бусы. Есть три основные цвета, в которые окрашены праздничные бусы — зеленый, фиолетовый и золотой. Главное, что нужно помнить — чем больше вы их на себя оденете, тем лучше.
Тем более они вам еще пригодятся для третьей традиции.
С годами карнавал становился всё более многолюдным, появились яркие раскрашенные платформы, движимые лошадьми. Легенда рассказывает, что брат наследника российского престола великий князь Алексей Александрович , влюбленный в американскую актрису Лидию Томпсон, последовал за ней в Новый Орлеан перед самым праздником. Устроители карнавала, узнав о визите особы царской крови, подготовили специальную платформу с надписью «Rex» король. Таким образом российский великий князь оказался королём праздника.
Так этот праздник называют в Великобритании, Ирландии, Канаде, в некоторых штатах США и в других англоязычных странах. Из этого можно сделать вывод, что ближе всего Жирный вторник к нашему Прощеному воскресенью, когда после разгульной Масленицы люди просят друг у друга прощения и готовятся вступить в строгий Великий пост. Нетрудно догадаться, что в Жирный вторник европейцы и жители других стран объедаются блинами с различными добавками и припеками, а также другими национальными деликатесами особенно изысканный стол в этот день принят у французов. Увы, в этом году из-за ограничений в связи с пандемией COVID-19 традиционные масленичные карнавалы были почти повсеместно отменены, праздничные шествия в очень ограниченном формате прошли только в нескольких странах. Каждая национальная кухня в эти дни готовит разные праздничные и ритуальные блюда, которые отличаются высокой калорийностью: 1.
В Польше принято печь сладкие пончики с разной начинкой и оладьи. В Шотландии едят постные лепешки с разными жирными добавками. В Англии и США выпекают блинчики.
МА́СЛЕНИЦА
Масленица сродни «жирному вторнику» и Мясопусту у католиков. В Православной Церкви началась масленичная неделя. Есть ли какая-то связь религии христианской и даты прощенного воскресенья, с католической религией. Пепельная среда приходится на 13 февраля.
История Жирного вторника
- Марди Гра или Жирный вторник в 2023 году - масленица у католиков
- Масленица в 2024 году. Католическая и православная | О Чехии и не только | Дзен
- Традиции и обряды у католиков
- Протоиерей Александр Салтыков: «Во время масленицы читайте Апокалипсис»
- Когда католическая Масленица 2022? Традиции и история праздника поедания блинов
Please wait while your request is being verified...
У католиков есть аналог праздника. На католическую Масленицу принято устраивать карнавалы. Есть даже примета – если хоть одна блестящая бумажка-конфетти коснется вас – быть удаче. В этом году 14 февраля у Католической церкви начало Великого Поста.
Когда православные верующие отмечают в 2022 году Масленицу и Пасху
Его называют по-разному, но самым распространённым стало именование Жирный вторник. Его дата высчитывается в зависимости от грядущей Пасхи, однако подготовка к праздникам начинается уже с начала года. Жирный вторник — не просто торжество, а настоящий карнавал, что знаменует начало Великого Поста. Это очень интересный праздник, причём в различных европейских странах существуют своеобразные и порой очень оригинальные традиции. История Жирного вторника Сегодня Жирный вторник у многих ассоциируется именно с христианскими традициями ведь он непосредственно связан с Великим постом и Пасхой , однако зарождение обычаев этого праздника происходит ещё в древние языческие времена, в ту пору прощание с зимой и встреча весны значили для людей очень много.
Крестьяне спешили задобрить богов земли и духов природы, просили у них хорошего урожая на ближайший год. Однако этому периоду предшествовало празднество и веселье, что позднее назовут Жирным вторником. Праздник Жирный вторник имеет давние традиции Питер Брейгель Старший «Борьба между Карнавалом и Великим Постом», 1559 год Местонахождение: Музей истории искусств, Вена, Австрия Блинный день в англоязычных странах С приходом христианства появилась традиция расчёта даты Жирного вторника в зависимости от дня Пасхи, хотя, в целом, обычаи торжества не слишком изменились. Как я уже заметила, разные народы по-разному отмечают и называют этот праздник.
В англоязычных странах его именуют Покаянным или Блинным днём. Жирный вторник в Англии, Ирландии или Канаде невозможно представить без аккуратных блинчиков, которые готовят хозяйки согласно традиционному рецепту. После приготовления тёплые блинные изделия стоит полить лимонным соком. Участницам необходимо пробежать 400 метров, держа в руках сковородку с горячим блином.
По пути следует как минимум два раза подбросить блин, после чего поймать его сковородой. Ежегодно забег начинается в 11 часов, именно в тот момент, когда звонят церковные колокола. С этим обычаем связана одна забавная легенда. Согласно ей, в Бакингемшире в 1445 году одна хозяйка так увлеклась изготовлением блинов, что даже услышав церковный звон, побежала по улице вместе с блином и сковородой.
Мне кажется, такое действительно могло быть в реальности, ведь англичане просто обожают блины Покаянного дня. Здесь тоже не обходится без блинов, но французы, как истинные гурманы, перещеголяли англичан. Французские пекари хранят старинные традиции приготовления вторничного угощения. Согласно обычаям, съесть блин необходимо, пока он ещё не остыл.
Кроме того, в качестве начинки можно использовать мясо или овощи. Празднование Жирного вторника в США нельзя представить без масштабных и ярких карнавалов. Уже несколько веков существует обычай проведения церемонии, посвящённой празднику. Как правило, процессия карнавала начинается шествием колонны, толкающей крупную фигуру белого быка.
Программа празднования уже опубликована. Традиционно гостей приглашают в «Сибирское подворье» в селе Новотырышкино. В полдень откроется выставка конкурсных работ «Наша Масленица», заработают масленичная лавка и фотозона «Царской псовой охоты», где можно сделать снимки с собаками. Желающих с 12-и будет катать русская печь с Емелей и Щукой. В то же время на сцене «У Озера» заиграют музыка и песни, здесь будут угощать блинами и записывать гостей в специальный реестр.
Главной городской площадкой для празднования традиционно станет площадь у дворца спорта «Труд». Программа там начнется в воскресенье с 13:00 14 марта. Будут конкурсы, спортивные соревнования, сжигание чучела Масленицы. Масленичные столбы в этом году устанавливать не будут. В конкурсах весь инвентарь будут обрабатывать антисептическими растворами.
Праздничные площадки также организуют во всех районах города. Запрет вводится на продажу алкогольной продукции в местах гуляний, а также на улицах, прилегающих к ним, в радиусе 100 метров. Ограничение будет действовать в часы проведения мероприятий — мэрия. Скоро начнется Великий Пост, в котором воздержание от пищи будет считаться свидетельством особого усердия в вере. Если служит 13:20 09.
Здесь одновременно будут развернуты три сценические площадки — главная, детская и молодежная. В театрализованных представлениях примут участие артисты театра народной музыки и танца «Забава» и ведущих народных фольклорных коллективов города. По мотивам русских народных сказок будут оформлены 5 тематических фотозон в масленичном стиле. На площади будут работать игровые точки, торговые и ремесленные лавки народных умельцев, а также точки с выпечкой и блинами. В дохристианские времена на Руси он назывался комоедицей — в честь первого блина, который, как известно, всегда комом.
И отмечали его в день весеннего солнцестояния, примерно 22 марта. Он символизировал наступление весны. Уже после крещения Руси у праздника появилось новое название: масленица. Потому что, по уставу, в последнюю неделю перед Великим постом нельзя есть мясо. Но можно молочные — то есть «масляные» — продукты.
Масленица — языческий праздник или православный? Этим вопросом задаются постоянно на протяжении веков. С одной стороны, в нем немало языческих обычаев. А с другой, он привязан к церковному календарю. Священнослужители Русской церкви поясняют этот момент так: если человек исповедует православие, то ему следует отказаться от участия в языческих обрядах.
РИА Новости 13:32 09. Ее отмечали многие восточнославянские народы.
В городе существует несколько карнавальных объединений, история которых насчитывает десятки лет.
У каждого из них есть свой гимн и флаг. В Германии карнавал проводится в Мюнхене или Кёльне. Пунктуальные немцы готовятся к празднику основательно: 11 ноября в 11 часов 11 минут по всей стране проходят первые собрания активистов, и официально объявляется начало 5-го времени года — карнавала.
К празднику присоединяются все жители Германии. Детей щедро угощают конфетами, а взрослых — знаменитым баварским пивом. Карнавал в жарком бразильском Рио в представлении не нуждается.
Толпы людей в невероятных нарядах приезжают сюда, чтобы танцевать самбу! Грандиозный праздник известен на всей планете, и тысячи людей мечтают сюда попасть. Чешскую Масленицу так и называют — масопустом, пост от мяса.
В эти дни чехи много и сытно едят, чтоб на весь год хватило. Главным блюдом в «жирный четверг» считается свинина с «кнедликами», вареными на пару с клецками и капустой. Запивается все горячим пивом и сливовицей.
Не диета, а воздержание Печеные утки, поросята, студни, калачи и пышки, вкусные пончики — всё это гастрономическое изобилие национальных кухонь может насторожить православного человека.
Традиции католиков и православных очень похожи, у них не так уж и много отличий. Главные традиции Пасхи — освящение крашеных яиц и куличей. У католиков принято вручать друг другу подарки, искать яйца вместе с детьми, а также дарить изображения с пасхальным кроликом. К слову, именно пасхальный кролик является главным символом Пасхи у представителей католической веры. На данный момент сложно ответить на вопрос о том, будут ли в 2022 году большие празднования в связи с Масленицей и Пасхой.
Сейчас миру диктует условия коронавирусная пандемия. Об ограничениях, если они все же будут, станет известно ближе к праздникам.
Жирный вторник – как католики празднуют собственную “Масленицу”?
Масленица у лютеран и католиков. В то время как восточные славяне отмечают Масленицу, у католиков существует “жирный вторник”, также известный как Марди Гра. новости беларуси, римско-католическая церковь, религия, пасха. Скоро Пасха: у католиков 6 апреля начнется Великий Тридиум. Католическая масленица. Масленичные карнавалы в Европе. Пепельная среда приходится на 13 февраля.
сегодня последний день католической масленицы или как называют жирный вторник.
Поскольку Великий пост — это время, которое традиционно ассоциируется с воздержанием, и когда многие христиане могут от чего-то отказаться, имеет смысл съесть снисходительные блины, прежде чем провести 40 дней без любимой роскоши. В христианской вере предполагается, что Великий пост отражает 40 дней, которые Иисус провел в пустыне. Во Франции Масленичный вторник известен как «Марди Гра», что переводится как «Жирный вторник», что отражает традицию пиршества. Что касается того, почему блины стали предпочтительной едой, считается, что это произошло из-за того, что люди использовали все свои яйца, молочные продукты и сахар перед Великим постом. Первая гонка блинов была прослежена до Олни, Бакингемшир, в 1445 году, когда женщина потеряла счет времени и услышала дрожащие колокола в местной церкви, когда она бросала блины. В спешке она побежала в церковь, все еще сжимая сковороду и переворачивая блин. По сей день Олни до сих пор проводит блинный забег на 400 метров для своих жительниц.
Каждый человек проходит личный суд: в этой жизни его судит совесть, после смерти каждого судит Бог — это частный суд.
И если человек не прощен, то остается в ожидании Страшного суда. Таким образом, история Адама и Евы повторяется со всеми людьми. Однако в Писании сказано, что праведник на суд не приходит. А Церковь каждый день молится о грешниках. Такова духовно-нравственная установка Библии от первых до последних страниц. Итак, если Церковь установила, что воспоминание о Страшном Суде совершается именно перед Великим постом, то верующие должны думать о последних днях мира, которые наступят в будущем. В истории известны многочисленные случаи, когда люди ожидали конца света.
Католики, можно сказать, привыкли к ожиданию конца света в средние века и сегодня уже почти не говорят на эту тему, потому что она им представляется «слишком неопределенной» для рационального человека. С нашей точки зрения, они слишком уповают на собственный разум, на «эволюцию» общества, но не на веру. Рационализм, конечно же, имеет определенное основание, потому что Бог дал человеку разум, чтобы он правильно устраивал свою жизнь. Но ум должен помогать вере, а не отвергать ее. Мы видим, что в мире много иррационального и как бы неразумного. Люди часто совершают безумные поступки. В революционное время в нашей стране происходило настоящее буйство, зверские убийства людей, безумное разрушение храмов.
Многое творилось еще на глазах нашего поколения. Что это было? В истории иногда побеждает ум, а иногда — безумие. Христиане же должны опираться не только на ум, но в гораздо большей степени — на веру в Бога. Вера же исходит из сердца. И в вере — мудрость, которая выше ума. Впрочем, и ум нам подсказывает, что человеку нужен пост, потому что он организует, воспитывает в человеке личностные свойства.
Страшный суд и Прощеное воскресение Последний день масленицы — Прощеное воскресение. Это замечательное установление: в этот день мы имеем возможность друг друга простить и сами получить прощение перед Страшным Судом. Мы ведь так много обижаемся, так много держим в своих сердцах не очень хорошего отношения друг к другу.
В оформлении костюмов участников торжественного шествия и платформ принимали участие именитые дизайнеры. Будущий дизайн всегда держали в строжайшем секрете, чтобы произвести наиболее яркое впечатление на публику в день карнавала. Первый дневной парад в Новом Орлеане посетил великий князь Алексей Александрович, который оказался в городе по личным причинам. Чтобы почтить присутствие царской особы, организаторы парада подготовили специальную королевскую платформу Rex, которую украсили в фамильные цвета семьи Романовых — фиолетовый, зеленый и золотой. С тех пор эти цвета обрели статус официальных цветов Марди Гра: фиолетовый стал символизировать справедливость, золотой — власти, а зеленый — веру. По другой версии, эти цвета олицетворяют трех волхвов царей или магов , которые принесли дары младенцу Иисусу. Традиционно празднование Марди Гра не обходится без поглощения всевозможных вкусностей.
Как я уже заметила, разные народы по-разному отмечают и называют этот праздник. В англоязычных странах его именуют Покаянным или Блинным днём. Жирный вторник в Англии, Ирландии или Канаде невозможно представить без аккуратных блинчиков, которые готовят хозяйки согласно традиционному рецепту. После приготовления тёплые блинные изделия стоит полить лимонным соком. Участницам необходимо пробежать 400 метров, держа в руках сковородку с горячим блином. По пути следует как минимум два раза подбросить блин, после чего поймать его сковородой. Ежегодно забег начинается в 11 часов, именно в тот момент, когда звонят церковные колокола. С этим обычаем связана одна забавная легенда.
Согласно ей, в Бакингемшире в 1445 году одна хозяйка так увлеклась изготовлением блинов, что даже услышав церковный звон, побежала по улице вместе с блином и сковородой. Мне кажется, такое действительно могло быть в реальности, ведь англичане просто обожают блины Покаянного дня. Здесь тоже не обходится без блинов, но французы, как истинные гурманы, перещеголяли англичан. Французские пекари хранят старинные традиции приготовления вторничного угощения. Согласно обычаям, съесть блин необходимо, пока он ещё не остыл. Кроме того, в качестве начинки можно использовать мясо или овощи. Празднование Жирного вторника в США нельзя представить без масштабных и ярких карнавалов. Уже несколько веков существует обычай проведения церемонии, посвящённой празднику.
Как правило, процессия карнавала начинается шествием колонны, толкающей крупную фигуру белого быка. Часто она настолько тяжелая и громоздкая, что справиться с управлением могут не менее 16 человек. К примеру, группа активистов в 1856 году решила оживить празднество, нарядившись в карнавальные костюмы. А вскоре к ним добавились целые группы, демонстрирующие театрализованные представления. Одной из самых любимых традиций Жирного вторника в Америке стало разбрасывание игрушек, безделушек, сувениров участниками шествия. На первом карнавале в честь Жирного вторника в Новом Орлеане присутствовал сам великий князь Алексей Александрович. Специально для него платформа «Рекс», предназначенная для особ царских семейств, была оформлена в традиционных цветах Романовых. Фиолетовый отождествляется со справедливостью, золотой символизирует власть, а зелёный — веру.
Впрочем, существует версия, что цвета эти связаны не с появлением представителя дома Романовых на первом карнавале, а с дарами волхвов, которые те, согласно древнему преданию, преподнесли маленькому Иисусу.