Предстоятели Константинопольской и Элладской Православных Церквей совершили совместную Литургию с главой ПЦУ. Пока мы спим, Украинская Православная Церковь терпит беспощадные гонения − иерарх Элладской Церкви. По итогам ракетных ударов Израиля по сектору Газа разрушена церковь Святого Порфирия Греческой православной церкви.
Жизнь Поместных Православных Церквей. Аналитический обзор новостей последней недели
Новости церквей. Антиохийская Православная Церковь. 5. Элладская Православная Церковь. Греки потихоньку привыкают к жизни в условиях нового «антикризисного курса», недавно введенного правительством Георгия Папандреу. Об этом сообщается на официальной странице главы Ассирийской Церкви Востока в “Фейсбуке” (запрещен в России, принадлежит признанной в РФ экстремистской корпорации Meta). В результате бомбардировок сектора Газа со стороны израильской армии оказалась разрушена греческая православная церковь Святого Порфирия. “Скорбя о тех, кто подвергается преследованиям и испытаниям”, Греческая Православная Церковь считает, что этой войне нет оправдания, говорится в послании архиепископа и членов Священного Синода.
Читайте также:
- Элладская Православная Церковь
- Навигация по записям
- Другие новости
- Связь Элладской и Русской православных церквей
Элладская Православная Церковь
Подавляющее большинство из них живут за пределами Западного берега реки Иордан и Израиля. По оценкам, в Газе проживает около 1000 палестинских христиан — и число их сокращается для сравнения, еще пять лет назад численность христианского населения сектора оценивалось примерно в 2000 человек. Некоторые из них — как и их более многочисленные мусульманские соседи — остались без крыши над головой и превратились в беженцев из-за израильских действий. Когда ЦАХАЛ начал бить по Газе, в двух церквях это греческая православная церковь Святого Порфирия и католический храм Святого Семейства в блокированном секторе на богослужениях возносились молитвы с призывом прекратить продолжающиеся израильские удары. В обоих христианских храмах Газы нашли убежище оставшиеся без крова местные жители. Однако, как показала печальная история с древней церковью Святого Порфирия, даже культовый статус не служит защитой от бомб и ракет. Некоторые члены наших общин покидают страну. Особенно в Газе, где христианская община очень мала, я боюсь, что из-за войны существует риск того, что христианская община в Газе вообще исчезнет».
Только вспомним, что по Фанару тот же синод РПЦ вынес ещё более жёсткое определение, признав Экуменический патриархат вышедшим за пределы «канонического поля Православия». То есть еретическим сообществом.
Однако с того времени в течение которого украинским самосвятам были выписаны и томос, и устав ОВЦС МП не предпринял никаких шагов на межправославной площадке, чтобы поставить вопрос о целом букете ересей современного Фанара. Да в своём нынешнем заявлении синод РПЦ поясняет: «Вместо того чтобы признать допущенную ошибку и попытаться исправить ее путем всеправославного обсуждения, Патриарх Варфоломей блокировал любые переговорные инициативы на этом направлении». А зачем ограничивать разговор одной лишь «ошибкой» в части «легализации украинского раскола»? Допустим, «блокировка» обсуждения предстоятелем карликового патриархата, усиленная «внешними политическими силами», непреодолима для церковного МИД. Допустим, хотя светский МИД РФ справляется не то что с подковёрной «блокировкой» отдельных инициатив, а с «международной изоляцией России». Так кто всё-таки мешает вынести на всеправославное обсуждение остальные ереси Фанара и тем подорвать остатки его авторитета в православном мире? Впрочем, «о насилии и гонениях против Украинской православной церкви после антиканонической легализации украинского раскола Константинополем Русская Православная Церковь неоднократно информировала Священноначалие Элладской Православной Церкви», говорится в сообщении синода РПЦ. Заметим: даже это не растопило сердца греческих «братьев». Будем надеяться, что нынешнее заявление РПЦ станет, наконец, уже не одиночным ответным ударом, а положит начало наступательной политике в защиту канонов Святой Церкви.
Недаром, полагаем, на следующий день после синода РПЦ патриарх Кирилл, комментируя ситуацию, прибег к такому неслучайному термину, как «закулиса».
Потому что мирные инициативы такого рода имеют смысл только тогда, когда встречаются с пониманием с противоположной стороны», — цитирует Кипшидзе ТАСС.
Патриархат подчеркивает, что он не откажется от своего религиозного и гуманитарного долга, основанного на христианских ценностях, и будет обеспечивать все необходимое как во время войны, так и в мирное время. Десятки человек пострадали в результате удара Израиля по греческой православной церкви в секторе Газа. Министерство иностранных дел Палестины обвинило Израиль в ударе по храму Святого Порфирия. Ранее министр обороны Израиля Йоав Галант пообещал , что «небывалый ответ» сектору Газа запомнят на 50 лет.
Элладская церковь Греции выступила против легализации однополых браков
Во всех храмах Греции на утренней литургии в воскресенье зачитали послание Синода Элладской православной церкви против однополых браков, сообщает портал newsbomb. Об этом сообщается на официальной странице главы Ассирийской Церкви Востока в “Фейсбуке” (запрещен в России, принадлежит признанной в РФ экстремистской корпорации Meta). Внеочередной Собор иерархов Элладской (Греческой) православной церкви принял решение о признании автокефалии Украинской православной церкви (Православной церкви Украины, ПЦУ), сообщил предстоятель ПЦУ митрополит Киевский и всея Украины. А Греции – остаться в православии 17 октября синод Русской православной церкви дал ответ на «опубликованные в средствах массовой информации документы внеочередного Собора иерархии Элладской Православной Церкви от 12 октября 2019 года», а именно – на.
Израиль обвинили в разрушении греческой православной церкви в Газе
Также стоит отметить очередное укрепление позиций Константинопольского патриархата в Австрии. Служение митрополита Михаила, который координирует деятельность всех православных юрисдикций в Австрии, недавно получило признание со стороны австрийского правительства, которое наградило иерарха одним их высших орденов республики и признало высокий юридический статус православия. Теперь, митрополит Михаил был представлен к очередной награде и в Греции. Греческий посол в Вене вручил почетный орден Греческой республики митрополиту Михаилу на грандиозном собрании австрийских государственных и общественных деятелей, размах которого снова подчеркнул то новое высокое положение Православной Церкви, которое сложилось в Австрии в последнее время. Болгарская Православная Церковь. В Болгарской Церкви любопытным было интервью профессора богословского факультета Софийского университета Ивана Жилева, который подверг жесткой критике существующую систему духовного образования в Болгарии и заявил, что церковные иерархи практически не обращают внимания на вопросы миссии и катехизации. По словам И. Желева болгарское духовное образование вообще и богословский факультет в частности находятся в глубоком кризисе. Эти резкие заявления были сделаны на фоне состоявшихся 18 июля экзаменов на богословском факультете Софийского университета.
Никаких комментарием со стороны священноначалия Болгарской Церкви не последовало. Действительно, священноначалию Болгарской Церкви сейчас не до выступлений И. Желева, оно и так находится в довольно непростом положении: патриарх Максим очень стар и серьезно болен, а лидер группы архиереев, находящихся у власти, митрополит Пловдивский Николай не всегда может показать, что он контролирует ситуацию. Периодически возникают проблемы с архиереями иностранных епархий, которые зачастую просто игнорируют решения Синода и живут буквально автономной жизнью. Но на этот раз проблемы возникли не со стороны иностранных епархий. Ловчанский митрополит Гавриил неожиданно выступил с открытым заявлением, в котором призвал канонизировать Василя Левского, национального болгарского героя антитурецкой борьбы XIX в. Болгарские националисты давно призывают к канонизации В. Левского, однако члены Болгарского Синода постоянно делали однотипные заявления, что канонизация В.
Левского не будет рассматриваться в ближайшее время. На этом фоне выступление митрополита Гавриила идет в прямом противоречии с линией Синода Болгарского патриархата.
Разве можно при всем при этом признать ПЦУ, руководствуясь исключительно религиозными соображениями?! Не ясно ли, что тут политика и ничего больше? Что же означает решение Элладского Архиерейского Собора? Во-первых, это означает, что раскол в Православии по факту состоялся! Если раньше, когда ПЦУ признавал только Фанар, можно было говорить о том, что одна Поместная Церковь совершила ошибку, которую она сама или все Поместные Церкви вместе могут исправить, то сегодня ситуация уже принципиально иная.
Сегодня на сторону неправды стала уже и Элладская Церковь. Завтра размежевание может продолжиться. И критерием этого размежевания является вовсе не признание или непризнание ПЦУ, а подчинение или неподчинение Константинопольскому патриарху как «главе» Православной Церкви. Архиереи, участвовавшие в Соборе Элладской Церкви в интервью греческому изданию «Вимаортодоксиас» прямо говорили о том, что Церковь Греции традиционно поддерживает Константинопольский патриархат и не может поступить иначе. Как пишет известный украинский правозащитник Олег Денисов в статье «Решение Элладского Синода — констатация всемирного раскола Православия и общего ослабления церковной власти» : «Нужно осознать, что Константинополь не просто создал новую структуру ПЦУ, он разрушил основополагающий принцип Соборности в Церкви, и если остальные Поместные Церкви продолжат свое молчание — это приведет к фактическому несоответствию современных религиозных структур евангельским принципам апостольского преемства». Действительно, мы являемся свидетелями того, как Константинопольский патриархат единолично принимает решения по вопросам, которые требуют соборного решения, а потом пытается все Поместные Церкви подчинить своей воле. В случае с Элладской Церковью у Фанара получилось.
Это означает, что авторитет Константинопольского патриарха был поставлен выше всех канонов Церкви, выше Евангельского духа любви и здравого смысла. Решение Элладского Собора означает, что греки поступились правдой ради политики. Это означает, что власть имущие могут их заставить принять те решения, которые им выгодны. Эллины показали свою слабость. Во-вторых, решение Элладского Собора означает, что греки поступились правдой ради политики. Это очень печально, если не сказать больше. Все уже как-то привыкли к тому, что Фанар выполняет волю США, не считаясь особо ни с чем.
После слов Константинопольского патриарха Афинагора в интервью журналу Evening Independent, сказанных им вскоре после избрания: «Я всегда буду продвигать Америку и американские интересы, жить американскими идеалами и проповедовать их. Я никогда не забуду эту великую страну», уже ничему не удивляешься. Но вот Элладскую Церковь все считали неким столпом Православия. Но реальность оказалась иной. Что будет дальше? Насколько она будет жесткой — посмотрим. Можно предположить, что наш украинский Священный Синод выскажется достаточно четко и недвусмысленно.
Ведь решение Элладской Церкви — это ни что иное, как предательство. И предательство не только Украинской Православной Церкви, но и просто православной веры. Как уже было сказано, раскол в Православии состоялся, и он будет углубляться.
Серафима Саровского в Греции. При цитировании ссылка гиперссылка на сайт Нижегородской епархии обязательна. Другие материалы за день 17:45, 05 декабря 2008.
Не соответствует действительности утверждение Блаженнейшего Архиепископа Иеронима о том, что «Православная Церковь Украины... На протяжении более 300 лет каноническую юрисдикцию Московского Патриархата над Киевской митрополией признавал весь православный мир, в том числе и Элладская Православная Церковь.
При этом, согласно священным канонам Церкви, споры о территориальной юрисдикции имеют срок давности не более тридцати лет VI Всел. Все эти факты были проигнорированы двумя комиссиями Элладской Православной Церкви, которым было поручено изучение украинского церковного вопроса. В своих выводах данные комиссии, по словам митрополита Кифирского и Антикифирского Серафима, «упускают из виду более чем трехсотлетнюю живую традицию зависимости митрополии Киевской и всея Украины от Московского Патриархата. И эти реалии были отражены во всех календарях Элладской Церкви вплоть до нынешнего года. Возможно, они упускают из виду и тот факт, что нынешний Вселенский Патриарх Варфоломей своими патриаршими письмами 1992 и 1997 годов признавал каноническую юрисдикцию Московского Патриархата над Киевской митрополией и уважал канонические прещения, наложенные на ныне очищенных и восстановленных изверженных из сана и раскольнических клириков». Не соответствует действительности утверждение Блаженнейшего Архиепископа Иеронима, будто «из-за отсутствия Московского Патриархата» на Критском Соборе 2016 г. В действительности тема автокефалии была исключена из повестки Собора много ранее, по настоянию Патриарха Варфоломея. Теперь становится очевидной причина этого.
Ведь на заседаниях Межправославной подготовительной комиссии в 1993 и 2009 годах представителями всех Поместных Православных Церквей был согласован порядок предоставления автокефалии, который предполагает а согласие Поместного Собора кириархальной Церкви-Матери на то, чтобы ее часть получила автокефалию; б выявление Вселенским Патриархом консенсуса всех Поместных Православных Церквей, выражаемого единогласием их Соборов; в на основе согласия Церкви-Матери и всеправославного консенсуса официальное провозглашение автокефалии посредством издания Томоса, который «подписывается Вселенским Патриархом и свидетельствуется подписями в нем Блаженнейших Предстоятелей Святейших автокефальных Церквей, приглашенных для этого Вселенским Патриархом». Относительно последнего пункта не до конца был согласован лишь порядок подписания Томоса, но это обстоятельство не отменяет достигнутых договоренностей по остальным пунктам. На Синаксисах Предстоятелей 2014 и 2016 годов делегация Московского Патриархата, наряду с представителями некоторых других братских Церквей, настаивала на включении вопроса об автокефалии в повестку дня Собора. Русская Церковь окончательно согласилась на исключение этой темы из повестки дня Собора лишь после того, как Патриарх Варфоломей в январе 2016 г. Перечисленные в докладе Блаженнейшего Архиепископа Иеронима и ранее неоднократно опровергнутые аргументы в точности следуют позиции Константинопольского Патриархата. Однако возникают сомнения, разделяет ли их полнота Элладской Православной Церкви. Об отсутствии единомыслия между иерархами Элладской Церкви по данному вопросу и о том, что голоса не согласных с признанием украинского раскола были проигнорированы, свидетельствует митрополит Кифирский Серафим: «Сначала говорили убеленные сединами и весьма почтенные митрополиты Каристийский Серафим и Илийский Герман, которые с большой мудростью и разумением рассуждали об этой животрепещущей проблеме, признав, что да, Вселенский Патриарх имеет каноническое право предоставлять автокефалию на определенных условиях, но текущая ситуация весьма критическая, и потому требуется необычайная осмотрительность и глубокое изучение и исследование всей этой сложной проблемы без всякой спешки. В том же самом ключе были выдержаны выступления Преосвященных митрополитов Кесарианийского Даниила, Месогейского Николая, Пирейского Серафима...
Преосвященные митрополиты Дриинопольский Андрей и Этолийский Косма не брали слово, но присоединились к прежде выступавшим Преосвященным архиереям.
Что еще почитать
- ЭЛЛАДСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ - Древо
- Иерусалимский патриархат назвал удар по церкви в Газе военным преступлением
- СМИ сообщили об ударе по греческой православной церкви в Газе
- РПЦ прекратит общение с главой Элладской церкви из-за украинского раскола | 360°
- Фанар подставляет под удар Элладскую церковь. Кто следующий?
- Jerusalem Patriarchate - YouTube
Православная церковь V века н.э. в Газе разрушена в результате израильских ударов
Православная церковь V века н. Находившийся во время обстрела в церкви архиепископ, в комментарии телеканалу сказал: «Они ударили по офисам и входу в монастырь. Они обстреляли это ракетой, и все здание рухнуло. Внутри было много христиан, многие из них получили ранения, и у нас также есть погибшие. Они должны пригнать бульдозеры, чтобы можно было увидеть, сколько людей было раздавлено.
Подробнее РПЦ также не благословит посещение паломниками монастырей и других святых мест, находящихся под управлением тех, кто признает неканонические структуры Украины. Ранее духовенство Элладской Православной Церкви призвало главу ЭПЦ архиепископа Иеронима и иерархов не признавать новую церковь Украины, поскольку почти все Поместные Церкви имеют серьезные сомнения относительно каноничности и законности священства нового украинского образования. Православная церковь Украины была создана в начале года по инициативе светских властей путем объединения двух раскольнических структур. Томос об автокефалии новой организации предоставил Константинопольский Патриарх Варфоломей, однако ни одна из Поместных Православных Церквей ее до сих пор не признала.
В МИД Палестины заявили, что как минимум два человека погибли и десятки пострадали при обстреле церкви. Во вторник, 17 октября, был нанесен ракетный удар по больнице в секторе Газа. Палестинская сторона обвинила в произошедшем Израиль. При этом расследование еврейской страны показало, что причастной к атаке является военизированная группировка "Исламский джихад".
Также не разрешено совершение паломнических поездок в епархии, управляемые данными архиереями — таким образом РПЦ намерена нанести финансовый удар по позициям нелояльных ей греческих митрополитов. В первую очередь, речь идет о находящемся на «новых землях» городе Салоники с окрестностями, где, помимо мощей Димитрия Солунского, также хранятся мощи Григория Паламы, Феодоры Мироточивой и икона Богоматери «Панагия Сумела», написанная, согласно преданию, апостолом Лукой. В то же время вопрос разрешен к удовольствию многочисленных российских паломников, которые едут к мощам святого Спиридона Тримифунтского в город Керкиру на Корфу - митрополит Керкирский Нектарий Довас уже дал понять, что служить с украинцами не будет. Кроме того, Синод уполномочил патриарха Кирилла прекратить поминовение имени архиепископа Иеронима «в случае, если Предстоятель Элладской Церкви начнет за богослужениями поминать главу одной из украинских раскольничьих группировок или предпримет иные действия, свидетельствующие о состоявшемся признании им украинского церковного раскола». Таким образом речь может идти не только о поминовении, но и о других действиях таких как прием в Греции и даже официальные поздравления с праздниками. Восемь митрополитов ЭПЦ 12 октября выступили против скорейшего признания ПЦУ, хотя, как минимум, большинство из них и не отрицали право Константинополя предоставлять автокефалию; два митрополита отсутствовали, но представили письменные возражения. Один из возражавшей «восьмерки», митрополит Кифирский Серафим обратил внимание на то, что митрополиты не голосовали по «украинскому» вопросу: «Как известно, решения в нашей Церкви принимаются голосованием: либо поднятием руки, либо открытым, либо тайным, либо путем опроса всех участников собрания. Может быть, в пользу автокефалии было бы подано достаточное количество голосов, но немало было бы и тех, кто придерживается противоположной точки зрения, а также тех, кто своим молчанием присоединились бы ко вторым». Таким образом, РПЦ ориентирована на размежевание в рамках ЭПЦ и поддержку «пророссийского» меньшинства в греческой иерархии. Впрочем, имеющиеся возможности не стоит переоценивать. Так, большинство сомневающихся митрополитов не проявляют публичной активности, видимо, не желая идти на конфликт с архиепископом Иеронимом и большинством своих коллег. При этом пирейский митрополит известен как крайний консерватор, осуждающий не только экуменизм, но и евреев, и масонов, что вызывает неприятие многих православных греков. По его мнению, «преступная смычка евреев и масонов, типичным представителем которой выступает барон Ротшильд и другие «всемирные сионисты», имеет целью порабощение Греции и Православной Церкви в целом». В то же время неясно, какая позитивная программа может быть выдвинута противниками общения с ПЦУ. Его сторонники апеллируют к греческому патриотизму, к необходимости единства с Константинопольским патриархом, также являющимся греком. В то же время один из «сомневающихся», митрополит Керкирский Нектарий, призвал ЭПЦ «взять на себя роль посредника», чтобы начать диалог между Константинополем и Москвой. Однако в нынешней ситуации это невозможно — ЭПЦ уже заняла одну из сторон. Кроме того, и Кипрской церкви, которая пока занимает нейтральную позицию, не удалось добиться каких-либо результатов в попытках посредничества. Раскол внутри ЭПЦ по украинскому вопросу выглядит весьма сомнительным. В настоящее время наиболее вероятным сценарием является продолжение процесса признания ПЦУ посредством выстраивания и расширения контактов украинской церкви с отдельными епархиями ЭПЦ, в первую очередь, расположенными на «новых землях». Архиепископ Иероним будет, видимо, стремится оттянуть официальное признание, но к концу года, когда официально публикуется диптих и надо готовить рождественские поздравления, скорее всего, придется определиться. Комментарии Алексей Макаркин:.
РПЦ прекратит общение с главой Элладской церкви из-за украинского раскола
Оценка последствий этого решения для отношений между Русской православной церковью и Элладской церковью будет дана Священным синодом Московского патриархата", – приводит слова Балашова РИА Новости. Церковь святого Порфирия в Газе принадлежит греческой православной церкви. Ее построили в начале V века н.э., а затем перестраивали несколько раз. Об этом сообщается на официальной странице главы Ассирийской Церкви Востока в “Фейсбуке” (запрещен в России, принадлежит признанной в РФ экстремистской корпорации Meta).
РПЦ не предпринимает попыток к перемирию на Пасху из-за позиции Украины
Церковь святого Порфирия в Газе принадлежит греческой православной церкви. Ее построили в начале V века н.э., а затем перестраивали несколько раз. Московский патриархат официально отреагировал на решения Архиерейского собора Элладской православной церкви, который 12 октября принял решения. 5. Элладская Православная Церковь. Греки потихоньку привыкают к жизни в условиях нового «антикризисного курса», недавно введенного правительством Георгия Папандреу. По словам епископа, греческая православная церковь Святого Порфирия в секторе Газа разрушена в результате израильских бомбардировок. Внеочередной Собор иерархов Элладской (Греческой) православной церкви принял решение о признании автокефалии Украинской православной церкви (Православной церкви Украины, ПЦУ), сообщил предстоятель ПЦУ митрополит Киевский и всея Украины. Среди православных церквей Элладская единственная, не имеющая, согласно Уставу, главенства предстоятеля.
Последние публикации в изображениях
- Десятки человек могут находиться под руинами церкви в Газе после удара ЦАХАЛ
- Последствия удара по греческой православной церкви в секторе Газа
- Последние публикации в изображениях
- Древняя Греция и мифы
- РПЦ прекратит общение с главой Элладской церкви из-за украинского раскола | 360°