Новости новое летоисчисление 1700 г

Славяно-Арийский Календарь (Ведический) Наше летоисчисление не связано ни с Солнцем, ни с Землями, ни с Лунами, ни со Звёздами, а связано с Законами Творца Единого. 11 января 1700 в России после введения юлианского календаря наступил Новый год – на смену 7208-му пришел 1700-й. — в России в 17 веке ввиду разницы между летоисчислениями от СМ и РХ ровно 5500 лет даты записывали так: «Написал в лето от создания мира 7123-го, а от воплощения Сына Божия 1623-го» (7123 — 1623 = 5500).

Летоисчисление в России.

Годы стали одинаковыми, а дни отличались. После революции, в 1918г. Вернемся к ёлочной традиции. После смерти Петра I о ней позабыли и лишь в середине 19 века ёлка снова появляется, но уже как символ Рождества Христова. Императрица Александра Федоровна впервые устроила рождественскую ёлку с подарками в Московском Кремле. Макушку ёлочки украшала Рождественская звезда. И сегодня она сияет в наших домах, напоминания нам о волхвах, которым указывала путь к месту рождения Господа Иисуса Христа.

Период с 7 января до Крещенского Сочельника 18 января называется Святки. Это дни особой радости, которой люди стремятся делиться друг с другом, прославляя святое событие песнями-христославлениями. Ведь Господь дал нам жизнь и возможность видеть всю красоту, слышать, любить.

Раскольники и противники петровских инноваций любили находить магические смыслы в цифрах, составляющих очередной год, пророчествовать о приходе Антихриста и т. Сам факт царского указа о смене летоисчисления был призван демонстрировать, что царь есть господин самого Времени, что он властен придавать годам любой номер, а никакие магические силы не властны над царём. Почему Пётр тогда не ввёл сразу григорианский календарь? Но почему бы тогда Петру, рубившему старину под корень, было не ввести сразу григорианский календарь вместо юлианского? Сейчас бы не было столь странного несоответствия между гражданским и церковным Новым годом, и Рождество русские люди праздновали бы, как все нормальные христиане, до Нового года, а не после.

На этот вопрос легко ответить. Дело в том, что новый или григорианский стиль во времена Петра I был принят ещё далеко не во всей Европе, а только в католических странах. А Пётр-то Великий ориентировался на протестантские государства. В них — в Англии, в странах Скандинавии, в протестантских землях Нидерландов, княжествах Германии и кантонах Швейцарии — в конце 17 века ещё действовал юлианский календарь, то есть старый стиль. Пётр психологически не мог перейти на календарь, который в то время признавался одними католиками. Интересно, что Англия, например, вплоть до 1751 года жила не только по юлианскому календарю, но и Новый год отмечала 25 марта — в день Благовещения. Впервые Новый год в Англии был отмечен 1 января только в 1752 году — на полстолетия позже, чем в России.

Старый — от сотворения мира, остался в прошлом.

Появился и новый праздник, благодаря которому 1699 год стал самым коротким в истории России и продлился всего четыре месяца. Что подтолкнуло царя к проведению календарной реформы, как страна встретила наступление нового времени и в чем Петр всё-таки ошибся?

Новый век наступил с 1 января 1701 г. В указе также подробно описывалось, как нужно организовать празднование Нового года в Москве. Накануне Петр I лично запустил первую ракету на Красной площади, дав этим старт празднику.

Улицы засияли иллюминацией. Начался колокольный звон и пушечная пальба, заиграли трубы и литавры. Царь поздравлял жителей столицы с наступлением Нового года, гулянья продолжались всю ночь. Из дворов в темное зимнее небо взмывали разноцветные фейерверки, а на больших улицах, где было достаточно места, горели костры и прикрепленные к столбам смоляные бочки. Дома жителей деревянной столицы принарядились в хвою «из древ и ветвей сосновых, елевых и можжевелевых».

Целую неделю дома стояли нарядные, а с наступлением темноты зажигали огни. Стрельба из небольших пушек и ружей, а также запуск фейерверков поручалась людям богатым. А «людям неимущим» предлагалось «хотя бы ветку или древко у ворот или над крышей дома поставить». С этого времени в нашей стране закрепилась традиция ежегодно 1 января отмечать Новый год. Попытки реформ в XIX в.

В начале XIX века Россия столкнулась с трудностями в развитии международных отношений, поскольку продолжала использовать юлианский календарь, в то время как большинство европейских государств еще в конце XVII столетия перешло на григорианский календарь. Это несоответствие календарей создавало большие неудобства в международном общении России с другими странами. Предложения Академии наук о переходе на григорианский календарь В 1830 г. Бывший в то время министром просвещения К. Деятельность календарной комиссии и Д.

Менделеева Новая попытка реформы была предпринята в 1899 году. При Русском астрономическом обществе была создана календарная комиссия при активном участии великого русского ученого Д. Более высокая точность достигалась тем, что в периоде в 128 лет предусматривалось не 32 високосных года, как в юлианском календаре, а лишь 31. Однако проект нового календаря, предложенный Комиссией Русского астрономического общества, царское правительство не приняло. Табель-календарь на 1911 год Переход на григорианский календарь в Советской России 1918 г.

Обширные международные связи требовали перехода на единую систему летосчисления. Часть декрета Совета Народных Комиссаров о введении григорианского календаря газета «Правда» от 25 января 1918 г. Согласно декрету, после 31 января 1918 года следовало не 1 февраля, а сразу 14 февраля. Чтобы устранить разницу между старым и новым стилями пришлось вычеркнуть 13 дней.

Куда девалось более 5000 лет истории Руси?

Рассказываем о том, как с приходом нового государя поменялись традиции новогодних праздников, а также всего летоисчисления. — в России в 17 веке ввиду разницы между летоисчислениями от СМ и РХ ровно 5500 лет даты записывали так: «Написал в лето от создания мира 7123-го, а от воплощения Сына Божия 1623-го» (7123 — 1623 = 5500). Главное доказательство существования у славян древнейшей письменности славянское летоисчисление! Новое летоисчисление ввел с 1 января 1700 года Петр I. Календарь был принят юлианский, поскольку так же как для протестантов в свое время, для православного царя введение католического григорианского календаря было неприемлемо. Действовавшее в России летоисчисление «от сотворения мира» заменил на летоисчисление «от Рождества Христова» Пётр I с 1 января 1700 года.

КАЛЕНДАРНАЯ РЕФОРМА ПЕТРА ПЕРВОГО.

Последствия введения нового летоисчисления В целом система, введенная Петром Алексеевичем, была более четкой, строгой, понятной и удобной, так как соответствовала общеевропейским канонам. Но достаточно долгое время изменения не приживались, сохранялась некая путаница в датах, так как многие и светские чиновники, и церковные деятели продолжали использовать старую систему летоисчисления. В народе нововведение также приживалось достаточно долго. Старая система была удобнее для земледельца-крестьянина, продуктивный, рабочий год которого длился как раз с марта по сентябрь. Указ Петра Первого сделал 1699 год самым коротким в русской истории, так как официально он длился всего четыре месяца: с сентября по декабрь. Использование Юлианского календаря сделала реформу не такой «европейской», как ожидалось, ведь большинство стран Европы использовали Григорианский календарь. Более того, Юлианский календарь считался не самым точным: один лишний день «накапливался» по истечении 128 лет. Но, так или иначе, система летоисчисления, введенная Петром I, просуществовала вплоть до 1918 года, когда большевистским декретом была установлена Григорианская система и совершена «поправка» во времени на 13 дней.

После реформы 1918 года в оборот в России вошли понятия «старый» и «новый» стиль. Среди сторонников славянофилов, отвергающих важность и значимость реформ Петра Великого, есть мнение, что все реформы императора были «навязаны» народу сверху и приживались очень медленно. На самом деле, процесс «приживания» шел быстрее, чем ожидал сам государь. Например, удобство нового летоисчисления было быстро понято и принято большинством членов общества еще во время царствования Петра Первого. Так что реформу календаря можно было считать вполне удачной и своевременной.

Такая ситуация продержалась в Русском государстве до 1348 года, когда празднование Нового года было по инициативе православной Церкви перенесено на 1 сентября. Празднование Нового года проходило в очень помпезной обстановке. После установления на Руси патриаршества в этот день на Ивановскую площадь, располагавшуюся между Архангельским и Благовещенским соборами, стекался народ. Здесь патриарх в присутствии членов царской фамилии и высших государственный деятелей совершал торжественный молебен. По окончании молебна, поздравив царя с новым годом, патриарх окроплял собравшихся святою водою и удалялся в Успенский собор для совершения обедни.

Соответственно, 2024 год будет считаться 7533-м от сотворения мира, а новый год россияне будут встречать 1 сентября. Председатель межведомственной комиссии по историческому просвещению Владимир Мединский напомнил в своем обращении в Думу, что именно такой порядок существовал в России до того, как молодой царь Пётр изменил его указом, согласно которому 7209 год был объявлен 1700-м, а началом года следовало считать 1 января. За год до этого Петр I вернулся из Великого посольства, во время которого посетил ряд европейских стран, где очевидно подвергся сильному иностранному влиянию. Он уточнил, что межведомственная комиссия по историческому просвещению сейчас внимательно пересматривает Петровскую эпоху и состоявшиеся тогда реформы.

Старый — от сотворения мира, остался в прошлом. Появился и новый праздник, благодаря которому 1699 год стал самым коротким в истории России и продлился всего четыре месяца. Что подтолкнуло царя к проведению календарной реформы, как страна встретила наступление нового времени и в чем Петр всё-таки ошибся?

Кто придумал нашу эру?

До этого летоисчисление велось от даты Сотворения Мира в Звездном Храме 7208 лет назад (относительно 1700 года). 20 декабря 1699 года российский царь Петр I подписал указ о переходе России на новое летоисчисление и переносе празднования начала года с 1 сентября на 1 января. самодержца думному дьяку Емельяну Игнатьевичу Украинцеву с товарищами сего декабря в числе великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич всея великие и малые и белые России самодержец указом в разряде и во всех приказах и в городах в своих великого.

Какой «Новый год» отмечаем? Реформа летоисчисления Петром I

Вот у реформаторов того временного периода и получилось, что мир был сотворен примерно пять с половиной тысяч лет назад. По истечении времени за дело взялись священнослужители, которые и перенесли дату на 01. Постепенно именно этот календарь стал использоваться во всех странах, исповедующих православие, в числе которых оказалась Русь вместе с восточноевропейским регионом. Кстати Рим, являющийся католическим, с таким положением вещей не согласился. Там был определен свой показатель — 4713 г. Следует отметить, что к общему знаменателю священники Запада так и не пришли.

Они вообще предложили более двух сотен вариантов, так сказать, на выбор. Приверженцы данной гипотезы говорят о том, что Русь в статусе государства появилась более 10 000 лет назад, а не в 862 г. Если верить данной теории, то ведется летоисчисление действительно со дня Сотворения мира. Событий было очень много.

Зачем нужно было добавлять эти 8 лет? И вообще, откуда образовалась эта разница в летоисчислениях?

Исходя из этого, можно утверждать, что законодатель Моисей в произведении о шести днях сказал, что солнце было создано Богом на четвертый день, но, как известно из вышеуказанной книги, солнце символизирует Христа. Значит, Христос должен был родиться в четвертом тысячелетии лет мира по еврейскому исчислению, как и солнце было создано на четвертый день создания мира. Если апостол Павел, говоря на греческом и пиша грекам, то есть галатам, хотел показать эту полноту времени и принял греческое исчисление, которое от первого создания мира до рождения Христа составляет 5500 лет, можно предположить такое доказательство этой полноты. Ибо когда наши первые предки, отвергнув ум и интеллект, последовали лишь чувственности и нарушили заповедь Божию об употреблении запретного древа и таким образом совершили первородный грех, заразив всех своих потомков, было уместно, чтобы тогда пришел новый Адам и Бог для искупления старого Адама, подверженного греху и подчиненного чувственности, когда число пяти тысячелетий, соответствующее числу пяти чувств, которыми Адам согрешил, умножалось на тысячу и сто. Было уместно, чтобы Христос родился в 5500 году от создания мира, то есть в пяти тысячах пятисотом году». И изначально эта дата появилась в Римской церкви, а потом у греков.

То есть, в начале 16 века в Римской церкви считали, что Иисус родился в 5500 году от СМ, и в Послании апостола Павла к галатам также были упомянуты эти 5500 лет. Подмена «от Адама» на «от Христа» нужна была Римской церкви только для того, чтобы , чтобы защитить свою церковную репутацию, отодвинув подальше в глубь веков казнь апостола Петра, других апостолов, и гонения на первых христиан римскими папами 16-17 веков во время так называемой Реформации и религиозных войн. Практически все папы 15 и до середины 17 века до поражения в Тридцатилетней войне и Вестфальского мира были в том числе и императорами воинский титул, предводитель легионов Римской церкви , у которых также было право чеканки своей монеты на оккупированной территории. Протестантов долго уговаривать не пришлось: они хоть и были в контрах с папским престолом, но им тоже нужна была «древняя» история христианства, хотя бы для того, чтобы скрыть от своей паствы тот факт, что христианство еще совсем недавно — в первой половине 16 века до Тридентского собора — было всего лишь развитием общеевропейского иудаизма, основанного на Законе Моисея. И только лишь на Тридентском соборе компромисс был достигнут: протестанты согласились включить в Библию не только евангелия, но и книги Ветхого Завета. Изначально Иисус не был богом Dominus на латыни — этим словом, как титулом, обращались либо к богу даже к языческому богу , либо к монарху королю или князю , которых также наделяли божественной сущностью… Теперь понятно, зачем была придумана история, что Иисус якобы называл себя царем Иудейским хотя Он этого никогда никому не говорил , за что его собственно и казнили как самозванца.

На Красной площади были назначены фейерверки - "огненные потехи" и велено было "по дворам стрелять из пушек и мушкетов и пускать ракеты". С 1 по 7 января обывателям Москвы приказали по ночам повсеместно "поддерживать огни" из дров, хвороста или соломы, жечь смолу в бочках. Одним словом, создавать праздничную иллюминацию любыми способами. Кстати, первая в России елка в московских дворцах появилась в канун 1700 года. После реформы Петра в России церковный Новый год продолжал отмечаться с 1 сентября, а день 1 января считался праздником светским. И лишь с течением времени день 1 января превратился в новый праздник, которому народные традиции придали ни с чем не сравнимое очарование и особый смысл.

Без письменности невозможно вести учёт событий, имеющих длительную периодичность, память о которых может стираться и искажаться. Подтверждением всего этого являются и ещё более древние находки наших и зарубежных археологов на территории европейской части России и Сибири.

Вот только два примера: Первые археологические свидетельства появления календаря. На стоянке Сунгирь Русь, город Владимир, 30 000 лет до р. Находки Сунгиря ярче других палеолитических памятников, свидетельствуют о существовании 30 000 лет до р. Становление календаря на Руси шло одновременно с развитием знаний в математике, геометрии, астрономии. В частности, палеорусы со стоянки Сунгирь уже знали «арифметический счёт» Ларичев В. Символы календарно-астрономического характера Резюме: календарные, астрономические, астрологические, математические данные были впервые сформированы прарусами около 30 000 лет до р. Резюме: всё это говорит о той исторической глубине, с которой к нам приходят знания древних русов о календаре, геометрии, математике, астрономии, астрологии и сформированной на этих основания религиозной мифологии. При этом, как признают многие исследователи и утверждают многие источники, древнерусский календарь, построенный на астрономических принципах, намного точнее христианского.

Резюме: русскому народу издревле было известно многое об устройстве времени и пространства; эти знания воплотились в календаре и передавались потомкам в виде сакральных космических русских сказок. Ларичевым в Сибири при раскопке Ачинского палеолитического поселения, возраст которого составляет примерно 18 тысяч лет. Календарь представляет из себя жезл, вырезанный из полированного бивня мамонта, с рядами углублений, образующих змеевидные ленты по всей поверхности жезла. Спиральный узор насчитывает 1065 лунок, различных по очертаниям. Можно сделать вывод, что жезл являлся не просто древним произведением искусства с изображением календаря, но по нему фактически велось исчисление времени. Отсюда вытекает справедливый вывод — наши предки, жившие в Сибири 18 тысяч лет назад, то есть задолго до образования Шумерской, Египетской, Персидской, Индусской и Китайской цивилизаций, имели совершенный лунно-солнечный календарь. Возвращение к празднованию Новолетия всеми народами, составляющими русский суперэтнос все, совместно проживающие народы в России, разговаривающие на русском языке , видится как серия совместно решаемых задач: «задач по восстановлению РОДовой памяти и переписанной истории нашей РОДины и ЧЕЛО-ВЕЧЕ-СТВА, частично утраченной в результате «обрезания исторической памяти». Поэтому сейчас особенно актуальны ключевые положения, подчеркнутые в материалах «НИИ ЦУС» и «РНТО»: Воссоздание летописной информационной истины относительно интервентского вмешательства в процессы цивилизационного развития людей, воздание дани уважения защитникам истины, как путь разрушения наведенных информационных иллюзий в познании о свершённом порочном прошлом На нынешнем этапе Переходного периода, это самое тяжелое и самое сложное броне-непрошибаемое векторно-событийное направление Архита первой Упреждающей Стратегии, ибо все действия и события в рамках этого связаны со сбором той действительной истины по крупицам её случайно сохранившихся или как-то утаенных остатков, которая тысячелетиями не только разрушалась в прах и развеивалась в небытие через неосознанные действия многих поколений исполнителей, но и из «памяти народной» низвергалась через различные формы и цели пси-воздействия со стороны старой Системы.

Новое летоисчисление в России

Важным этапом развития принципа летоисчисления в России является календарная реформа конца XVII в. Это была одна из первых реформ Петра I. Реформа летоисчисления Петром I. В 1700 году н.э. Пётр I издаёт указ об упразднении старого календаря, существовавшего на Руси, и вводит западный юлианский календарь от Рождества Христова. Петровская реформа календаря вводила новое начало года – с 1 января, а также новое летоисчисление – от Рождества Христова. До 1 января 1700 г. в России применялось Византийское летоисчисление, которое велось «от сотворения мира».

Мартобря 86 числа

От сотворения мира до Рождества Христова 5508 лет. По знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых, еловых, можжевеловых…» Но несмотря на переход на новое летоисчисление, на Руси и в Европе осталась разница в днях. Европа жила по более новому Григорианскому календарю, а мы по более раннему Юлианскому календарю, и наши дни отставали аж на 13 дней! Годы стали одинаковыми, а дни отличались. После революции, в 1918г. Вернемся к ёлочной традиции. После смерти Петра I о ней позабыли и лишь в середине 19 века ёлка снова появляется, но уже как символ Рождества Христова. Императрица Александра Федоровна впервые устроила рождественскую ёлку с подарками в Московском Кремле.

Макушку ёлочки украшала Рождественская звезда. И сегодня она сияет в наших домах, напоминания нам о волхвах, которым указывала путь к месту рождения Господа Иисуса Христа.

В честь нового праздника во всех церквях должен был пройти молебен.

К первому числу дома украсили еловыми ветками, шишками и любыми другими украшениями. Жители в обязательном порядке поздравляли друг друга с Новым годом и началом нового века. В полночь на Красной площади пускали фейерверки.

Вся Москва гремела пушками и ружейными выстрелами. Празднования не заканчивались вплоть до Рождества Христова. Именно после этого года дата 1 января считается важным событием в календаре русского человека.

Со временем оно начало носить нерелигиозный светский характер.

Если верить данной теории, то ведется летоисчисление действительно со дня Сотворения мира. Событий было очень много. А канувшие в небытие пять с половиной тысяч лет — это настоящий всемирный заговор против славянской истории.

Говорится и о том, что Петр I уничтожил имеющиеся на тот момент источники, подтверждающие этот факт. Но были еще и мудрецы, их память. Что стало с достижениями суперразвитой цивилизации, никто не объясняет. Использовали его намного раньше, чем возникло христианство.

В связи с этим в хрониках славян нет показателя в пять с половиной тысяч лет. Так как дата, когда был сотворен мир, точно не установлена с этим и священнослужители полностью согласны , то и эти пять тысяч лет никуда не исчезли, хоть о них практически ничего и неизвестно. Почему у танков гусеничные пальцы смотрят шляпкой внутрь, а у тракторов - наружу, смотрите в видео:.

В 1700 году Россия перешла на новый календарь. Многие лица из окружения Петра I, служители приказов, они давно были знакомы с западной культурой, знали, как велся счет лет в Западной Европе, и поэтому переход на новое летоисчисление прошел довольно спокойно.

Что касается празднования нового года, то это одна из тех реформ, которая была принята русским обществом довольно спокойно, потому что существовали до этого многовековые традиции отмечать зимой Святки.

1 января 1700г. в России введено новое летосчисление по григорианскому календарю

Пётр I действовавшее в России летоисчисление от «сотворения мира» и начало года 1 сентября заменил на летосчисление от Рождества Христова и перенёс начало года с 1 января 1700 года. До этого летоисчисление велось от даты Сотворения Мира в Звездном Храме 7208 лет назад (относительно 1700 года). 20 декабря 1699 года российский царь Петр I подписал указ о переходе России на новое летоисчисление и переносе празднования начала года с 1 сентября на 1 января. 1700 — переход на новое летоисчисление, от Рождества Христова 1700 — Константинопольский мир с Турцией 1700 — начало Северной войны со Швецией (до 1721) 1700 —. Таким образом, в 7208 году «от Сотворения мира» 20 декабря Пётр I своим указом перенёс празднование Нового года на 1 января 1700 года (7209 год), ошибочно посчитав 1700 год годом начала века.

Какой сейчас год на самом деле? Зачем Пётр Великий поменял летоисчисление

Рассказываем о том, как с приходом нового государя поменялись традиции новогодних праздников, а также всего летоисчисления. Важным этапом развития принципа летоисчисления в России является календарная реформа конца XVII в. Это была одна из первых реформ Петра I. Да: летоисчисление от Рождества Христова в России начали вести с 1700 года. Вводилась и новая эра с летоисчислением от Рождества Христова. 1700 — переход на новое летоисчисление, от Рождества Христова 1700 — Константинопольский мир с Турцией 1700 — начало Северной войны со Швецией (до 1721) 1700 —. Новое летоисчисление ввел с 1 января 1700 года Петр I. Календарь был принят юлианский, поскольку так же как для протестантов в свое время, для православного царя введение католического григорианского календаря было неприемлемо.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий