Можно быть спокойным, что за умершего молятся, а, если есть сомнения на этот счет, то нужно знать, что Бог видел намерение родственника и принял его и жертву и молитву. Молитва за почивших – самоотверженный подвиг, который должен быть соединен с постом и добрыми делами. Если следовать чинопоследованию, то молитва должна начинаться в доме умершего. Молитвы за умершего более узкого толка – они направлены на облегчение посмертной участи почившего.
Почему так важно молиться за умерших: отвечает православный священник
Известно, что первохристиане молились за умерших с апостольских времен; на их могильных камнях начертаны прошения родных к Богу: «Да освежит Бог душу Антония! После смерти человека родные могут в течение 40 дней читать Псалтырь и молитвы за умершего. 11 ноября 2018 Валерия Елагина ответила: Вот вам текст молитв за упокой души Молитва об усопших родителях Господи, Иисусе Христе, Боже наш! * О самоубийцах молятся только близкие родственники келейно (на домашней молитве), в комментариях не пишите. Человек может прочитать молитву и попросить от чистого сердца об умершем родственнике. Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры.
Как общаться с нашими умершими родными
Можно пригласить домой родных и близких, чтобы почтить память умерших за обеденным столом. Что нельзя делать в родительскую субботу Запрещено оставлять на могиле сигареты или алкогольные напитки. Не следует вспоминать о плохих поступках умерших и говорить о них дурное. Не нужно поднимать на кладбище с земли оброненную вещь. Не следует выбирать даты родительских суббот для празднования дней рождения и венчания.
Аминь Когда совершают молитву об упокоении? В учении Православной Церкви смерть воспринимается как переход к бесконечному бытию в загробном мире. Человеческое существование на земле рассматривается как подготовительный этап, во время которого верующие стремятся посредством благих дел, искренней молитвы и праведного поведения очистить свою душу для вечного пребывания в рае. В то же время, знание о том, куда отправилась душа усопшего, остается неизведанным для живущих. Это обуславливает традицию начинать молебны за упокой незамедлительно после кончины ближнего, чтобы молитвенно посодействовать прощению его прегрешений и обретению избавления от вечных мук. Когда человек оказывается на грани жизни и смерти, начинают произносить особые молебны, известные как «Отходные молитвы». Они направлены на обретение прощения и избавление от страданий в момент, когда душа покидает физическое тело. В период между кончиной и похоронами, родные усопшего непрестанно, днем и ночью, читают псалмы. Считается, что это действо облегчает переход души и помогает близким справиться с утратой. В день ухода из жизни за душу усопшего в храме заказывают особую молитву — сорокоуст. Перед захоронением проводится отпевание преставшего в церковном приделе, где верующие собираются для совместной молитвы о покое его души. В ходе первого поминального обеда, который проводится вскоре после похорон, неоднократно произносят молебен о покое души недавно отошедшего к вечности. В соответствии с церковными канонами, употребление алкогольных напитков на кладбище или во время поминальных мероприятий не приветствуется, так как это считается действием, оскверняющим память скончавшихся. В дни, отведенные для воспоминаний, верующим рекомендовано посещать храм, оставлять заявления о молитвах за усопших в церковной лавке, возносить моления и зажигать свечи у креста. Особое значение придается сороковому дню после кончины, так как существует вера о том, что именно тогда душа является на Страшный Суд. В этот период предпочтительно организовать масштабное поминальное застолье и пригласить множество людей, чтобы совместными молитвенными усилиями поддержать дух усопшего. Молитва об упокоении родителей читается во время прочтения утренних и вечерних молитв. По субботам в каждом храме православного вероисповедания проходит коллективное богослужение за прощение грехов покойных, известное как панихида или лития. Разумеется, священнослужитель вправе отслужить заупокойные молитвы в любой день, точное время можно выяснить непосредственно в приходе. Исключение составляют лишь те, кто совершил самоубийство — за их души церковь не возносит молитвы, поскольку они подпали под тяжкий грех, не подлежащий прощению Богом. Тем не менее, церковь предусматривает исключение, устанавливая один день в году, когда дозволяется молиться за душу человека, прекратившего свою жизнь самовольно, что может облегчить его после смертные мучения.
В этом случае Вы будете уверены в том, что сделали всё верно. Упокоение души Однозначного ответа на то, можем ли мы чем-то помочь усопшему, не существует. И когда и как молиться за умершего, решают сами его родные. Однако верующие христиане должны сделать множество обрядов и действий с покойным, чтобы он обрел спокойствие в ином мире. Одним из самых главных пунктов такого действа и является молитва за усопшего. Таким образом, родной или близкий человек, просит Бога подарить душе умершего спокойствие и направить его в рай. Все люди грешны, поэтому каждый из нас имеет причины попасть в ад. Молитва «За всякого усопшего» «Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего имя , яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троицу и Троицу во Единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Однако есть грехи, которые не должны прощаться, а есть те, на которые «можно закрыть глаза». Во втором случае, душе умершего необходимы молитвы. Ведь именно с помощью них человек после смерти сможет получить хорошие условия и освободиться от своих грехов, совершенных на земле. Еще с глубокой древности все молятся за умерших людей, и этот благочестивый обычай сохраняется по сей день. Молитва «О всех усопших христианах» «Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый! Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих: святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, во священическом церковном и монашеском чине Тебе послуживших; создателей святаго храма сего, православных праотец, отец, братий и сестер, зде и повсюду лежащих; вождей и воинов за веру и отечество живот свой положивших, верных убиенных в междуусобной брани, утонувших, сгоревших, на мразе замерзших, растерзанных зверьми, без покаяния внезапно скончавшихся и не успевших примириться с Церковью и со своими враги; в изступлении ума самоубиенных, тех, о коих заповедали и просили ны молитися, о коих несть кому молитися и верных, погребения христианскаго лишенных имя в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом или делом или помышлением, яко благий Человеколюбец Бог прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит.
В канонических же книгах Ветхого Завета эти имена отсутствуют. Более того, тот же Апостол Павел не гнушался и явно языческих источников, когда те источники не противоречили истине: «Из них же самих один стихотворец сказал: «Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые». Свидетельство это справедливо» Тит. Иными словами, мы не должны пренебрегать изучением и неканонических книг. Хотя приравнивать их к каноническим нельзя, но и отвергать их полностью тоже немудро. Так, внимательно исследуя эти книги, мы вполне можем признать за факт, что иудеи молились за умерших и приносили за них жертвы умилостивления, как о том повествуется во Второй Маккавейской книге Подчеркнём, речь идёт в данный момент только о том, что события имели место, а не о том, являлось ли поведение иудеев угодным Богу делом. В другой неканонической книге написано следующее: «Господи Вседержителю, Боже Израиля! Исходя из этого текста даже скептически настроенный критик должен согласиться, что в ветхозаветные времена иудеи Пусть и не все, ведь были и «саддукейски» настроенные личности верили, что умершие во грехе взывают о помиловании. Далее, у иудеев существовала практика раздавать милостыню за умерших: «Милость даяния да будет ко всякому живущему, но и умерших не лишайте милости» Сираха. И ещё: «Раздавай хлебы твои при гробе праведных, но не давай грешникам» Товита. Таким образом, из выше приведённых текстов мы видим, что многие иудеи верили в то, что раздаяние милостыни могло как-то благотворно отразиться на состоянии умерших душ. Опять же, оговоримся, что мы пока не заняты разрешением вопроса о том, была ли эта вера истинной. Сейчас мы только говорим о том, что имело место быть. А вот теперь самое время обратиться к каноническим книгам. Подтверждают ли богодухновенные книги верования иудеев? Вот что говорит Моисей: «Я не ел от неё в печали моей, и не отделял её в нечистоте, и не давал из неё для мёртвого» Втор. Пророк говорит о десятине. Он наставляет иудеев, чтобы они не давали для мёртвого из десятины, а из десяти частей произведений земли можно. Таким образом, и Священное Писание подтверждает мысль о том, что иудеи помнили о мёртвых. Моисей знал об обычаях единоверцев и не обличал их в «язычестве». А вот что пишет другой Божий пророк, Иеремия: «И умрут великие и малые на земле сей… и не будут оплакивать их, ни терзать себя, ни стричься ради них. И не будут преломлять для них хлеб в печали, в утешение об умершем; и не подадут им чаши утешения, чтобы пить по отце их и матери их» Иер. Иеремия также знаком был с практикой поминовения умерших. И, как и Моисей, он не критикует единоплеменников за их обычай преломлять хлеб за усопших. Более того, из вышеприведённого текста видно, что преломление хлеба за умершего приносило некое утешение преломляющим, и выпитая чаша утешала, каким-то образом, пьющего. Иудеи верою воспринимали эту перемену в загробном мире с их умершими родственниками, из-за чего и утешались. Попробуем составить очередную последовательность действований иудеев, когда у них кто-то умирал. Итак, получив известие о смерти, Давид схватив одежду свою разодрал её 2Цар. Потом — пост, плач и молитвы об умершем 2Цар. Потом — приносилась умилостивительная жертва за грех 2Мак. Потом — от имени умершего раздавали милостыню Сир. И потом — преломление хлеба за умершего и питие из чаши Иер. Однако следует уточнить, что не за всех умерших позволительно было молиться иудеям. Так священник Илий, увещевая свих развратившихся сыновей, которые отвращали израильтян от веры в Господа, сказал: «Если согрешит человек против человека, то помолятся о нём Богу; если же человек согрешит против Господа, то кто будет ходатаем о нём? И Иеремие Господь говорит: «Ты же не проси за этот народ и не возноси за них молитвы и прошения, и не ходатайствуй предо Мною, ибо Я не услышу тебя» Иер. И ещё: «И сказал мне Господь: хотя бы предстали пред лице Моё Моисей и Самуил, душа Моя не приклонится к народу сему; пусть они отойдут от лица Моего, отгони их» Иер. И Иоанн Богослов пишет: «Если кто видит брата своего согрешающим грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающим грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
Молитва умершим родственникам
| Почему так важно молиться за умерших: отвечает православный священник | Действенность молитвы за умершего прямо зависит от того, живёт ли сам молящийся по заповедям Христовым, готов ли он к «утруждению тела и скорби сердечной», без которых, как писали святые отцы, не будет иметь души всякое молитвословие. |
| Молитва умершим родственникам | Молитвы за всех умерших в веках. «Раб грешный (имя), узами грехов скованный, просит у Тебя, Создатель, прощения и очищения. |
| Поминки по неверующему: что говорит церковь | Но родные и близкие умершего человека могут помочь его душе. |
| «Где найти текст молитвы за упокой души?» — Яндекс Кью | * О самоубийцах молятся только близкие родственники келейно (на домашней молитве), в комментариях не пишите. |
| Молитвы об усопших | в подробном и точном описании. |
Что такое Проскомидия?
- Как молиться за умерших. Сорокоуст
- Ответы : помогают ли усопшим наши молитвы на земле?
- Как молиться о человеке в первые дни после смерти - православная энциклопедия «Азбука веры»
- Молитва умершим родственникам
Молитва об усопшем до 40 дней
- Молитва об усопших за упокой: текст, вопросы священник
- Как правильно молится на Родительскую субботу за умерших
- «Где найти текст молитвы за упокой души?» — Яндекс Кью
- Курсы валюты:
- Виды молитв об умерших
Как молиться о человеке в первые дни после смерти
Если не знаете умершего родственника, знакомого, — крещен он или нет, молитесь: «Спаси, Господи, живых и помилуй мертвых». Но молитва будет сильнее, искреннее, чище, если родной или близкий умершему человек будет сам просить Бога о помиловании усопшего. Этой молитвой стоит просить у Господа помощи и заступничества за умершего друга или родственника, читая ее по утрам или вечером.
Как молиться за умерших. Сорокоуст
В эти дни принято молиться не только за своих усопших родственников, друзей или близких, но и вспоминать в молитвах всех "от века" умерших христиан. 1 Где в Библии написано, что нужно молиться за умерших? Поминовение умерших в православии предполагает желание помочь душе ушедшего человека, облегчить его участь в вечности, потому главной становится молитва к Богу о прощении его грехов. Молитва за усопших родственников и близких людей: бабушку, дедушку, сестру, брата, дядю, тетю, друга или подругу.
Что можно заказать об упокоении в церкви?
- Молитва об усопшем после 40 дней
- Чем у православных молитва за умерших помогает им в загробной жизни - Русская семерка
- Какую молитву произносят в день похорон | полезные статьи
- Молитва умершим родственникам
- Вопрос священнику
МОЛИТВА ОБ УСОПШИХ
| Молитвы за усопших | За них молятся только близкие родственники в домашней молитве по особому благословению. |
| Какую молитву произносят в день похорон | Заупокойные молитвы Молитва детей за усопших родителей Господи, Иисусе Христе, Боже наш! |
| Знают ли умершие, кто и когда за них молится? - ООО "Евросервис" | Молитвы за всех умерших в веках. «Раб грешный (имя), узами грехов скованный, просит у Тебя, Создатель, прощения и очищения. |
| Молитва за упокой души усопшего родителя: мамы, отца | такую силу имеет молитва» - учил он своих учеников. |
| Знают ли умершие, кто и когда за них молится? - ООО "Евросервис" | Молитва ко Пресвятой Богородице об усопших: как обращаться к Божьей Матери в дни поминовения, полный текст, зачем необходима. |
О молитве за умерших. Чтение Псалтыри до сорокового дня
Православная молитва за упокой должна помочь душе усопшего пройти посмертные мытарства и воззвать Господа упокоить душу умершего. «Молитва по четкам за брата, родственника и прочь может его душу освободить из ада — такую силу имеет молитва» — учил он своих учеников. Молитвы за умершего более узкого толка – они направлены на облегчение посмертной участи почившего.
Молитва о новопреставленном
Как часто поминать усопших и какой молитвой? В каждом молитвослове вы можете найти молитву об усопших, она — неотъемлемая часть домашнего молитвенного правила. Также усопших можно поминать, читая Псалтирь. Ежедневно христиане читают по одной кафизме из Псалтири. И в одной из глав мы поминаем наших сродников родных , друзей, которые отошли ко Господу», — говорит протоиерей Игорь Фомин. Зачем поминать усопших? Причем окончательная участь человека решается не после смерти, а по втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа, которое мы все ждем. Поэтому до второго пришествия мы еще можем изменить эту участь. Когда живы — мы можем сделать это сами, делая добрые дела и веруя во Христа.
Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Молитва об усопшем супруге Христе Иисусе, Господи и Вседержителю!
Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости. Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего имя , прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя.
Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже допоследняго своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, и правда Твоя — правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше. Молитва об усопшем в год со дня смерти Из последования панихиды Тропарь глас 8 Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй и полезная всем подаваяй, Едине Содетелю, упокой, Господи, душу раба Твоего или: душу рабы Твоея; о многих же: души раб Твоих , на Тя бо упование возложи или о многих: возложиша , Творца и Зиждителя и Бога нашего. Слава, и ныне: Тебе и Стену и Пристанище имамы, и Молитвенницу благоприятну к Богу, Егоже родила еси, Богородице безневестная, верных спасение Молитва Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый! Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих: святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, во священническом, церковном и монашеском чине Тебе послуживших; создателей святаго храма сего, православных праотец, отец, братий и сестер, зде и повсюду лежащих; вождей и воинов за веру и отечество живот свой положивших, верных, убиенных в междоусобной брани, утонувших, сгоревших, на мразе замерзших, растерзанных зверьми, без покаяния внезапно скончавшихся и не успевших примириться с Церковью и со своими враги; в изступлении ума самоубиенных, тех, о коих заповедали и просили ны молитися, о коих несть кому молитися, и верных, погребения христианскаго лишенных имя рек в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом или делом или помышлением, яко благий Человеколюбец Бог прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо еси един кроме греха, правда Твоя — правда во веки, и слово Твое — истина.
Молитва за некрещеных усопших Молитва об умершем некрещеным, св. Читайте также — Молитвы Матроне Московской Молитва о новопреставленном усопшем Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго новопреставленного раба Твоего или рабы Твоей , имярек, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имярек, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь. Молитва о прощении грехов усопшего Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего имя , и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Молитва об усопших воинах Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: воинов имена их , и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное. Вопросы священнику Что означает после смерти 3-ий и 9-й день? Что надо делать для умершего? Можно ли православного христианина после смерти кремировать? Татьяна Здравствуйте, Татьяна!
Нам не известно доподлинно, что происходит с человеком в загробной жизни. Святые отцы говорят, что первые 3 дня душа усопшего находится еще недалеко от тела, неким образом связана с ним. Дальше начинается вхождение души в мир духовный, где каждой душе предстоит дать ответ за все содеянные дела. На 40-ой день мытарства заканчиваются, и для каждого человека определяется, где он будет находиться дальше — в раю или аду. Поэтому первые 40 дней усопшему особенно нужна наша молитва. Тела усопших правильней погребать, но если есть такая необходимость, то можно кремировать. С уважением, Я крещенная, хотя живу сейчас в Израиле. Мне очень часто снятся мои давно умершие родители. Я хочу их помянуть, но не знаю, как это сделать дома, так как я плохо передвигаюсь. Подскажите, пожалуйста!
Заранее благодарна. Здравствуйте, Злата! Вы можете молиться за своих усопших сродников сами: читайте Псалтирь, а можно читать чин литии, совершаемой мирянином Прим. С уважением, священник Александр Ильяшенко Добрый день! У меня несколько вопросов. Какие существуют в храме службы о упокоении, и в чем между ними разница? Мне приходилось слышать, что очень полезна для души умершего человека молитва за не во время Литургии. На вопрос в храме сколько нужно и можно заказывать подобные Литургии, мне ответили, что все зависит от моей любви к этому человеку и моего финансового состояния. Скажите, кто вообще устанавливает «цену» на различные службы и почему они именно такие? За ранее благодарю вас за ответы.
Здравствуйте, Александр! Об упокоении усопших можно молиться на Литургии, по ним может совершаться панихида или более краткая лития , читаться Псалтирь. Действительно, наиболее важна молитва на Литургии — главном богослужении для христиан, за которым мы причащаемся Тела и Крови Господня. Панихида — это особое богослужение, на котором мы молимся только об усопших, это просто совместная молитва, составленная по особому чину, она совершается отдельно по просьбе молящихся или в особо установленные дни поминовения усопших родительские субботы. Чтение Псалтири может совершаться всеми в отличие Литургии и панихиды, которые совершаются только священниками , но, поскольку у нас не всегда есть возможность самим молиться об усопших, в монастырях и храмах организуется чтение Псалтири с поминовением всех, о ком оно было заказано. Для усопших, которые уже не могут сами молиться за себя, очень важна молитва за них и Ваша, и всей Церкви. Но нет какого-то установленного числа молитв, Литургий, после которого души усопших «автоматически» попадали бы в рай. Мы не знаем Божия Суда о них, и потому при каждом случае молимся за них, например, подавая записку с их именами в храм на каждой Литургии, на которую приходим. А почему мы молимся за других? Это проявление нашей любви к ним, не так ли?
Настоящая любовь всегда проявляется в делах. Наша молитва о ближних — это тоже дело. Но часто мы хотим сделать больше. Именно поэтому есть традиция раздавать в память кого-то милостыню, совершать какие-то добрые дела, прося и окружающих помолиться о наших родственниках и друзьях. Так мы проявляем свою любовь и к тому, кому помогаем, и к усопшим, жертвуя чем-то не ради себя, а ради них. Молитва — не товар, и каких-то цен на молитву нет и быть не может. Мы не покупаем в Церкви молитву о ближних, благодать Божию, отпущение грехов, а жертвуем какие-то деньги, попробуйте понять разницу между этими понятиями. Во многих храмах просто стоит кружка, куда каждый кладет деньги по мере своей возможности. По вопросу о деньгах в Церкви советую почитать статью диакона Андрея Кураева « Откуда у Церкви деньги »; в рамках письма полностью осветить этот вопрос сложно. С уважением, священник Александр Ильяшенко У моей золовки умерла мама.
Ее похоронили, но вот только, когда ее в гробу привезли в церковь и поставили на нужное место, то упал крест. Сегодня мы ездили на 9 дней. Я не знаю почему, но мне кажется, что душа ее не спокойна!
Прости, Милостиве, и наша родительская согрешения, да не пребудут они на чадах наших: вем, яко множицею согрешихом пред Тобою, множицею не соблюдохом, не сотворихом, якоже заповедал еси нам. Аще же усопшее чадо наше, нашея или своея ради вины, бяше в житии сем работая миру и плоти своея, а не паче Тебе, Господу и Богу своему: аще возлюби прелести мира сего, а не паче слово Твое и заповеди Твоя, аще предавшеся сластем житейским, а не паче сокрушению о гресех своих, и в невоздержании бдение, пост и молитву забвению предавше, молю Тя усердно: прости, Преблагий Отче, чаду моему вся таковая прегрешения его, прости и ослаби, аще и ино злое сотвори в житии сем, Христе Иисусе! Ты воскресил еси дщерь Иаира по вере и молитве отца ея, Ты исцелил еси дщерь жены хананеянки по вере и прошению матере ея, услыши убо и молитву мою, не презри и моления моего о чаде моем. Прости, Господи, прости вся согрешения его и, простив и очистив душу его, изыми муки вечныя и всели ю со всеми святыми Твоими, от века благоугодившими Тебе, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, да егда имаши судити мирови, услышит чадо мое превожделенный глас Твой: приидите, благословеннии Отца Моего, и наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира. Яко Ты еси Отец милостей и щедрот, Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.
Ты, по неизреченной любви Своей к нам, грешным и недостойным рабам Твоим, сияеши солнце Свое на злыя и благая, дождиши на праведныя и неправедныя; Ты, Преблагий, заповедуеши нам любити врагов наших, добро творити ненавидевшим и обидевшим нас, благословляти клянущих нас и молитися за творящих нам напасть и изгоняющих нас. Ты, Спасителю наш, на крестном древе и Сам прощал еси врагов Твоих, хульно ругавшихся Тебе, и молился за мучителей Твоих; Ты дал еси образ нам, да последуем стопам Твоим. Ты, о дражайший Искупителю наш, научивый нас прощати врагов, повелел еси вкупе и молитися за них; молюся убо Тебе, Иисусе Прещедрый, Сыне и Агнче Божий, вземляй грехи мира, прости отшедшаго к Тебе раба Твоего имя и приими его не яко врага моего, соделавшаго ми злая, но яко согрешившаго пред Тобою. Молю Тя, безпредельный в милостех, Господи Боже наш, приими с миром пресельшагося к Тебе от мира сего без примирения со мною; спаси и помилуй его, Боже, Твоею великою и богатою милостию. Господи, Господи! Да не яростию Твоею, ниже гневом Твоим накажеши раба Твоего, творившего ми напасть, оскорбление, поношение и злохуление; молю Тя, не помяни сих прегрешений его, но отпусти и прости ему вся сия по человеколюбию Твоему, и помилуй по велицей Твоей милости. Молю Тя, о Преблагий и Прещедрый Иисусе, яко уз адовых Решителя, смерти Победителя, грешных Спасителя, разреши рабу Твоему сии согрешения, имиже, яко пленицами ада, связася усопший. Ты бо, Господи, рекл еси: аще не отпущаете человеком согрешения их, ни Отец ваш Небесный отпустит вам согрешений ваших; о да не будет сего! Со умилением и сокрушением сердца умоляю Тя, Спасителю Премилостивый, разреши ему сии узы злых наваждений и козней диавольских, не погуби усопшаго гневом Твоим, но отверзи ему, Жизнодавче, двери милосердия Твоего, да внидет во святый Твой град, хваля всесвятое и великолепое имя Твое и воспевая неизреченную любовь Духа Твоего Святаго к погибающим грешникам.
И якоже Ты, Благость вечная, помянул еси на Кресте благоразумнаго разбойника, с Тобою распята, путесотворив ему вход в рай, сице, молю Тя, Всещедрый, помяни во Царствии Твоем и отшедшаго к Тебе раба Твоего имя и не затвори, но отверзи ему двери милосердия Твоего; Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем, Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе: упокой, Господи, душу усопшия рабы Твоея имя в Небесном Царствии Твоем. Владыко Вседержителю! Ты благословил еси супружеский союз мужа и жены, егда рекл еси: не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему. Ты освятил еси союз сей во образ духовнаго союза Христа с Церковью. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея. Преклоняюся пред сею Твоею волею, и молюся Ти от всего сердца моего: приими моление мое сие о рабе Твоей имя и прости ей, аще согреши словом, делом, помышлением, ведением и неведением; аще земное возлюби паче небеснаго; аще о одежде и украшении тела своего печеся паче, неже о просвещении одеяния души своея; или аще небреже о чадех своих; аще преогорчи кого словом или делом; аще проропта в сердце своем на ближняго своего или осуди кого, или ино что от таковых злых содела. Вся сия прости ей, яко Благий и Человеколюбивый: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит.
Не вниди в суд с рабою Твоею, яко созданием Твоим, не осуди ю по грехом ея на вечныя муки, но пощади и помилуй по велицей милости Твоей. Молю и прошу Тя, Господи сил, даруй ми по вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшей рабе Твоей, и даже до кончины живота моего просити ей у Тебе, Судии всего мира, оставления согрешений ея. Да якоже Ты, Боже, положил еси на главу ея венец от камене честна, венчая ю зде на земли, тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небесном Царствии Твоем со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает всесвятое имя Твое с Отцем и Святым Духом. Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благословил еси сочетати мя со единем из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея; утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим.
Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Твоея милости. Якоже некогда приял вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшаго раба Твоего имя , прости ему вся согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконьми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в небесныя обители, яже уготовал еси любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже до последняго своего издыхания исповеда; темже веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, и правда Твоя — правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою. Якоже отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкви Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его; сице и аз молю Тя, приими и мое моление о рабе Твоем, и введи его в жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше, Ты еси Бог, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.
Молитва ко Господу о скончавшихся вне своего Отечества, безродных, нищих и убогих Господи Иисусе Христе Боже наш, сирых защитниче, странных наставниче, плавающих кормчий, обуреваемых пристанище, с путешествущими путешествующий, утешение плачущих, нищих кормителю! Молим Тя, Многомилостиве Господи, помяни во Царствии Твоем души усопших раб Твоих имена , в вере преставльшихся к Тебе, но отшедших в земли чуждей, без матерняго Святыя Твоея Церкви напутствия и благословения. Приими, Владыко, под Твое благоутробие рабов, преставльшихся тамо в скорби и печали о своих присных и ближних, имже никтоже бе утешаяй в страшный час смерти, идеже никтоже бе возносяй Тебе теплое моление о благотишном прохождении их от сея привременныя жизни в мир горний.
Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами.
Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости.
Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего имя , прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже допоследняго своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, и правда Твоя — правда во веки.
Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше.
В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе: упокой, Господи, душу усопшия рабы Твоея имя , в Небеснем Царствии Твоем. Владыко Вседержителю! Ты благословил еси супружесткий союз мужа и жены, егда рекл еси: не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему. Ты освятил еси союз сей во образ духовнаго союза Христа с Церковию.
Верую, Господи, и исповедую, яко ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея.
Поминовение усопших. Ответы на вопросы читателей
Но родственники могут сами прочитать молитву и попросить у Господа прощения за действия умершего. В эти дни принято молиться не только за своих усопших родственников, друзей или близких, но и вспоминать в молитвах всех "от века" умерших христиан. Церковная молитва за некрещеных недопустима. Но молитва будет сильнее, искреннее, чище, если родной или близкий умершему человек будет сам просить Бога о помиловании усопшего. Известно, что первохристиане молились за умерших с апостольских времен; на их могильных камнях начертаны прошения родных к Богу: «Да освежит Бог душу Антония!