УНН назвало Александра Невского "образом российской пропаганды". C 12 августа во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике откроется выставка «Александр Невский: легенда о святом», которая организована в рамках всероссийского межмузейного проекта «Александр Невский: великий северный путь». Канонизация благоверного князя Александра Невского. 12 сентября, 06:30. 2 февраля 2024 года «синод» ПЦУ принял решение удалить из церковного календаря празднование памяти благоверного князя Александра Невского.
Почему Александра Невского причислили к лику святых? Примеры кратких ответов
Профессор Московской духовной академии, протоиерей, член Синодальной комиссии по канонизации святых Московского патриархата Владислав Цыпин отмечает, что князь Александр Невский — один из самых почитаемых святых в России. Захарова предсказала ПЦУ канонизацию Бандеры вместо Александра Невского. Александр Невский признан святым, канонизирован Русской православной церковью. В 15.00 от Николо-Иоасафовского собора к Троицкой площади верующие пройдут Крестным ходом с нетленными мощами святителя Иоасафа, епископа Белгородского, Годеновским Крестом и мощами Александра Невского. День памяти Александра Невского убрали из церковного календаря ПЦУ. В январе 2023 года глава ПЦУ заявил, что украинцы должны отказаться от своего святого, в честь которого их крестили, если он связан с Россией.
За землю русскую, за веру. Почему Александр Невский причислен к лику святых
Византия «одухотворила» Россию, а Орда «одарила мускулатурой, опытом контроля обширнейших пространств от моря до моря». Князь Александр предстает как основоположник разновекторной внешней и внутренней политики российской цивилизации, показавшим путь от исторической полифонии к симфонии. В завершение основной части конференции руководитель образовательной организации «Языки без границ» Сергей Кречетов представил первый фильм-путешествие на русском жестовом языке «По следам Александра Невского». В озвучивании картины приняли участие слабослышащие люди, а съемки проходили в России, Италии, Ватикане и Монголии, а также на территории Суверенного Мальтийского ордена владеет на правах экстерриториальности комплексом особняков в Риме — прим. Документальный фильм уже активно показывают на многочисленных всероссийских и международных кинофестивалях.
Также он анонсировал скорый выход второго тома «Истории России» из двадцати запланированных. Автор материала — Жамиль Салимгараев.
По факту они дают стимулы и являются шаблонами для определенного поведения каждого члена общества, обеспечения взаимопонимания и взаимодействия граждан и государства. Мощное воздействие оказывают символы, которые наполнены глубоким эмоциональным и информационным содержанием. В качестве таких символов для России историк назвала Московский кремль, памятник Минину и Пожарскому, песню "День Победы" и плакат "Родина-мать зовет". Особое значение приобретают видные исторические деятели, которые стали частью национального государственного мифа и влияют на становление национальной гордости и самоуважения. Александр Невский как раз является таким символом и занимает особое место среди легендарных персонажей России. Деяния его больше известны по художественным произведениям, историческим романам, для многих это - единственный источник знаний о новгородском князе, чему есть объяснение. О нем, как и о других деятелях 13 века, сохранились скудные летописные свидетельства", - пояснила Светлана Шишкина. Доцент рассказала о том, как менялось век от века общественное восприятие роли Невского.
Прежде всего это великий князь, который жил в середине XIII века и деятельность которого отражена в исторических источниках. Второй образ - святой благоверный князь, причисленный к лику святых через 40 лет после кончины.
В 1547 году Александр Невский был канонизирован в лике благоверного.
В 2024 году исполняется 300 лет со дня перенесения в Санкт-Петербург из Владимира мощей святого благоверного князя Александра Невского. Украинские власти организовали самую масштабную в новейшей истории страны волну гонений на каноническую УПЦ. Ссылаясь на ее связь с Россией, местные власти в разных регионах Украины приняли решения о запрете деятельности УПЦ, а парламент принял в первом чтении законопроект о ее фактическом запрете на всей территории страны.
Был гораздо более сложный выбор. Русь была конгломератом владений разных князей, которые имели свои политические амбиции и программы. Монгольская империя тоже не была единым целым. Это сложное взаимодействие определяло политику и историю того времени.
Вся сложность этих взаимодействий отражена в биографии Александра Ярославовича Невского», — объяснил Искандер Измайлов роль великого князя в политической истории XIII века. Исследователь также заметил, что «история — не церковное житие». Александр Невский, заручившись поддержкой Золотой Орды, смог устранить конкурентов на пути к власти, в том числе и своего брата Андрея Ярославовича историки придерживаются различных мнений о причастности Александра Невского к походу монгольского военачальника Неврюя, в результате которого он стал великим князем — прим.
Почему Александра Невского объявили святым
Но канонизирован Александр Невский был только в правление Ивана Грозного – на Московском Соборе 1547 года как благоверный святой. Саркофаг и рака Александра Невского в одном из залов Государственного Эрмитажа. В преддверии Дня России Омский региональный центр Президентской библиотеки подготовил для читателей виртуальную выставку «Александр Невский: от рождения до канонизации». Рассматриваются причины начала народного почитания Александра Невского как святого после его кончины, процесс канонизации в XVI веке.
Чудеса Александра Невского. Как прославленный полководец стал святым
Инициатором канонизации Невского был митрополит Макарий — одна из ключевых персон в создании государственной идеологии Российского государства эпохи позднего Средневековья. Возможная канонизация Александра Васильевича Суворова — это, будем честны, в чистом виде политическая пропаганда вместо христианской веры. Канонизация Александра Невского Официальная же канонизация князя Русской Церковью состоялась в 1547 году, на церковном соборе, созванном митрополитом Макарием и царем Иваном Грозным, когда были причтены к лику святых многие новые русские чудотворцы. новости России и мира. Канонизация благоверного князя Александра Невского. 12 сентября, 06:30.
О ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИХ АСПЕКТАХ КАНОНИЗАЦИИ И ПОЧИТАНИЯ КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО
Как Александр Невский стал небесным покровителем Петербурга 02:32, 2 февраля 2021 г. Северо-Западный федеральный округ Руководитель сектора коммуникаций городской метрополии Наталья Родоманова в эфире телеканала «Санкт-Петербург» рассказала историю канонизации Великого князя Александра Невского и небесного покровителя города на Неве. Легендарный полководец Александр Невский скончался в 1263 году от болезни во время возвращения из Золотой Орды. Через сто лет его праправнук Дмитрий Донской разгромил монголо-татарское войско на Куликовском поле, и это событие напрямую связали с великими победами знаменитого предка.
Образ Александра Невского начали восхвалять и преклоняться перед ним.
Поэтому просьба ко всем нашим бойцам и их близким, которые молитвенно обращались к Александру Васильевичу и получили его чудесную помощь, сообщить об этих фактах в Синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами». Однако канонизация на основе посмертных чудес всегда вызывала множество вопросов, в частности о том, насколько эти чудеса достоверны. И тут возникает обоснованное сомнение: стоит ли связывать светлое имя великого полководца с подозрениями о, так скажем, подлинности чудес. Есть и такое основание для канонизации как юродство. То есть мнимое безумие «Христа ради». Суворов действительно вел крайне аскетичную жизнь, всегда довольствовался малым, имел множество странностей, которые можно трактовать как юродство. Полководец устраивал шокирующие общественное мнение эскапады, направленные против властей, кричал кукареку, изображая петуха перед своими солдатами, бегал голым по росе, говоря, что это чрезвычайно полезно для здоровья. Все это крайне эксцентрично, но вот именно юродивым он точно не был.
Ведь юродство — это не только странные поступки. Это прежде всего публичная аскеза и отвержение всего мирского. То есть юродивый в принципе не может быть полководцем, командовать армиями, принимать от монархов чины и ордена. Да и аскетизм Суворова был тоже весьма необычным. Да, действительно полководец отличался удивительной скромностью в быту. Он не носил роскошную одежду, ел самую простую пищу, охотно постился. Но при этом Суворов был чрезвычайно честолюбив.
Сегодня мы говорим об Александре Невском. У нас весь год проходит под знаком Александра Невского, поэтому мы решили обратиться к его личности, к его канонизации и к обстоятельствам, в которых это произошло, и ответить на вопрос, что означает его фигура для нашего города, для северо-запада нашей страны. В нашей студии дистанционно, но тем не менее член-корреспондент Российской академии наук, директор петербургского института истории РАН Алексей Сиренов. Алексей Владимирович, добрый день! Добрый день! Перед тем, как говорить о значении Александра Невского для нас и для нашей истории, конечно, нужно нашим слушателям напомнить, что это был за человек, что за политик и, возможно, что за военачальник. До сих пор большое количество дебатов вокруг его имени, вокруг его вклада в историю, в частности говорят о том, что он, обратившись на запад, был верным служителем Золотой Орды, в конечном итоге способствовал порабощению Руси. Скажите, пожалуйста, насколько это верно. Каждого исторического героя можно оценивать по-разному. Каждое поколение предлагает свою оценку. Историческая истина не в оценках, она — в фактах. Что мы знаем об Александре Невском? Знаем мы не так мало, учитывая то, что он жил в первой половине XIII века — в то время, от которого осталось мало источников. Фактически только летописи. Но ведь летописцы были очень лаконичны. Жанр летописи предполагал фиксацию фактов. Это, можно сказать, хроникальное изложение: что в каком году произошло. Второе, что мы имеем — его житие. Вскоре после смерти Александра Невского было написано его житие — его биография, идеализированная, выполненная в церковном ключе. Она более пространна, более подробна, но, разумеется, менее достоверна. Как говорил Василий Осипович Ключевский, житие отличается от биографии точно так же, как икона отличается от портрета. Мы можем посмотреть, например, на недавно канонизированных святых, от которых остались и портреты, и фотографии, и иконы, и мы увидим, что Фёдор Ушаков на иконе выглядит иначе, чем на его портрете, не говоря уже о новомучениках. Житие Александра Невского — идеализированное повествование о нем. Время, в которое жил Александр Невский, было чрезвычайно трудным, трагичным и, исходя из особенностей этого времени, нужно и рассматривать, и оценивать эту фигуру. Как известно, самые безгрешные люди, люди, делающие наименьшее количество ошибок — это люди, которые вообще ничего не делают, потому что проще всего остаться вне упреков, ничего не делая. А Александр Невский делал. И жил он, как я уже сказал, в очень непростое, драматичное и трагичное время. С одной стороны, Русь пала под натиском татаро-монгольских полчищ в 1237 году. С другой стороны, на северо-запад Руси была целенаправленно осуществлялась агрессия с латинского Запада. Александр Невский, как князь, выступал прежде всего политиком. Для князей начала XIII века политическая составляющая была не менее важна, чем военная составляющая. Если мы посмотрим на быт, на общественное поведение людей более раннего времени, например, XI века, среди них, конечно, тоже были выдающиеся политики, но это были именно воины, стоящие во главе своей дружины. Но ситуация меняется, Русь разделяется на княжества, в каждом княжестве появляется свой князь, и в начале XIII века князь является главой уже некой земли. Он выступает уже как политик. Чем Александр Невский запомнился как политик? Александр Невский отличается от своих современников решительными действиями политического характера. Но как политик и как государственный деятель он был действительно удачлив — будучи приглашенным в Новгород для отражения сначала шведской агрессии, потом и агрессии со стороны ордена, он и ту, и другую битву выиграл: и Невского сражение, и два года спустя в 1242 году Ледовое побоище. Он на долгие годы восстановил статус-кво, который был до его прихода, до начала смутных времен на северо-западе, когда Русь ослабла и когда на неё стали наступать и с Востока, и с Запада. Здесь Александр Невский проявил себя как решительный полководец на северном, на западном направлении. Но когда умер его отец великий князь Ярослав Всеволодович, Александру Невскому пришлось ехать к монгольскому хану, для того чтобы принимать на себя бразды правления Русью. Как говорит летопись, сначала он получил великое княжение киевское, потом великое княжение владимирское. Он выступает как русский князь, подвластный монгольскому хану. На него было возложено очень тяжелая обязанность — он должен был распространить на Руси так называемое число, то есть подверстать русские города и русские княжества, чтобы они платили ежегодный выход — дань Золотой Орде — чрезвычайно тяжелые в тех условиях выплаты. Это навязывание дани проходило в условиях яростного сопротивления. Александр Невской должен был преодолеть сопротивление. Критики фигуры Александра Невского как раз часто ставят ему в вину то, что он достиг какого-то соглашения на западе за счёт того, что на востоке он полностью принял все условия и чуть ли не положил Русь к ногам завоевателей. Критиковать проще всего тех деятелей, которые действительно что-то делают и которые принимают самостоятельные решения. Решение было однозначным, самостоятельным, и Александр Невский, наверняка, понимал, что он будет нести за него ответственность и перед современниками, и перед потомками. Разумеется, это было решение небезупречное. Но в защиту Александра Невского можно сказать, что у него не было другого выхода. Русь была слаба после татаро-монгольского нашествия, после того, как были выжжены города, уничтожены селения, уведены в полон сотни-тысячи русских людей. Обескровленная Русь не могла противостоять татаро-монгольским полчищам. Это была вынужденная мера. Но сила Александра Невского как политика в том, что в одном случае он решительно противопоставил военной силе военную силу и победил, а в другом случае избрал дипломатический путь — пошел навстречу тому, с чем Русь объективно не могла бороться.
Ранее день его памяти отмечался 7 марта. Князь Александр Невский был причислен Русской православной церковью к лику святых в 1547 году. Князь Александр Ярославич Невский 1221—1263 в разное время носил титулы князя Новгородского, Киевского, а впоследствии — великого князя Владимирского. Прозвище Невский получил после победы над войском Швеции в битве 15 июля 1240 года.
«Александр Невский: от рождения до канонизации»
Эта встреча состоялась по просьбе учителя школы и была подготовительной перед районным турниром интеллектуальной игры Брейн-ринг, которая ежегодно проводится Общественной методической службой нашего викариатства. Игра способствует закреплению материала, полученного на уроках ОПК в 4-х классах, а также носит просветительский характер.
Для многих было открытием узнать почему эти святые были канонизированы церковью. Эта встреча состоялась по просьбе учителя школы и была подготовительной перед районным турниром интеллектуальной игры Брейн-ринг, которая ежегодно проводится Общественной методической службой нашего викариатства.
Традиции и обычаи: усаживались плести лапти, считали что сделанная в этот день обувка будет долго носится; делали заговоры на любовь между супругами. У Александра был старший брат Феодор, который умер в 15 лет. Вырос мальчик в Переславле-Залесском, где отец был князем. Сопровождал отца в походах, в 1227 году перебрался с отцом в Новгород Великий. В 1235 году Александр был участником битвы на реке Эмайыги, где войска Ярослава разгромили немцев. В 1236 году Ярослав уезжает в Киев, оставив княжить своего сына Александра в Новгороде. Князь Александр возглавил русские войска в борьбе с монгольской ордой.
Невская битва 1240 года предотвратила угрозу вражеского нашествия с севера. За эту победу народ назвал князя Александра Невским. Крестоносцы были полностью разгромлены.
О внешнеполитических аспектах канонизации и почитания князя Александра Невского[Статья] 21 августа 2021 Святой правитель Древней Руси. О внешнеполитических аспектах канонизации и почитания князя Александра Невского[Статья] Александр Невский во все времена был примером для русских людей. Почитание святого благоверного князя началось сразу же после его кончины. Тогда же появилась «Повесть о житии Александра Невского». Однако отношение к святому менялось на протяжении веков. Как происходило прославление Александра Невского, какие предпосылки этому способствовали и почему возобладал внешнеполитический аспект личности святого князя, «Журналу Московской Патриархии» рассказал доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургской духовной академии и Российского государственного педагогического университета имени А. Герцена Сергей Фирсов. Сакрализация образа Великий князь Александр Невский, и это следует подчеркнуть, был признан святым намного раньше его официальной общероссийской канонизации. Сакрализация образа началась уже в конце XIII века. Уже тогда он почитался в народе святым. Первая редакция Жития «Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Олександра» , как полагают исследователи, появилась спустя всего двадцать лет после его кончины1. Вместе с тем агиограф молчит как об устроенном монголами погроме Русских земель, так и о том, что великий князь активно сотрудничал с ордынцами. Конечно, Житие — не биография, посему акцент делался не на исторических фактах как таковых, а на том общем, что характерно для признания христианина святым. Неслучайно поэтому подчеркивается благочестие великого князя, его почтение к духовенству, рассказывается об участии в закладке храмов и о принятии на смертном одре «ангельского образа» иноческого пострига. Житие изображает его как копию первообраза святого правителя. О святом Александре Невском вспоминали прежде всего как о защитнике, надеясь на его теперь уже небесное заступничество.
День памяти Святого благоверного Великого Князя Александра Невского
Великий князь московский. Активный участник междоусобной борьбы за великое владимирское княжение с братьями Дмитрием и Андреем. При нем Московское княжество выделилось из Владимирского в качестве самостоятельного. Основал Данилов монастырь в Москве нынешняя резиденция патриарха Московского и всея Руси , где учредил первую в Московском княжестве архимандритам. Канонизирован Русской православной церковью. Андреи Александрович 1261-1304 - сын Александра Невского. Великий князь владимирский 1281-1283, 1293-1294, 1296, 1297, 1303-1304.
От отца получил Городецкое княжество. В 1281 г. В 1293 г. Юрий Данилович конец 70-х - начало 80-х гг. XIII в. Князь московский с 1303.
Вел непрерывную борьбу с Тверью за великое княжение. Был женат на сестре золотоордынского хана Узбека, чем значительно упрочил свои политические позиции на Руси. Убит Дмитрием Тверским в Орде. Михаил Ярославич 1271-1318 - князь тверской с 1285 , великий князь владимирский 1305-1317. Боролся с Юрием Даниловичем Московским за великое княжение. Убит в Золотой Орде.
Великий князь московский с 1325 и великий князь владимирский с 1328.
Вместе с тем агиограф молчит как об устроенном монголами погроме Русских земель, так и о том, что великий князь активно сотрудничал с ордынцами. Конечно, Житие — не биография, посему акцент делался не на исторических фактах как таковых, а на том общем, что характерно для признания христианина святым. Неслучайно поэтому подчеркивается благочестие великого князя, его почтение к духовенству, рассказывается об участии в закладке храмов и о принятии на смертном одре «ангельского образа» иноческого пострига. Житие изображает его как копию первообраза святого правителя.
О святом Александре Невском вспоминали прежде всего как о защитнике, надеясь на его теперь уже небесное заступничество. В тех условиях и в то время внешнеполитический аспект канонизации и почитания был явно вторичен. Смена акцента О внешнеполитическом аспекте можно говорить да и то с достаточной долей условности лишь начиная с XV века, когда постепенно формируется другой центр культа великого князя — в Новгороде. В то время Новгородская республика втягивается в противостояние с быстро растущим и набирающим силу Московским государством. Именно тогда новгородцы вновь вспомнили о заслугах великого князя, защищавшего независимость их земель от Швеции, Тевтонского ордена и Литвы.
Неслучайно современные исследователи, занимающиеся изучением истории жизни святого Александра Невского, отмечают, что в сложившихся условиях почитание великого князя должно было «помочь укрепить оборонческое региональное самосознание», говорят о его «новгородизации»2. Для нас, впрочем, важнее отметить иное обстоятельство: в Новгороде XV века впервые обращается внимание именно на внешнеполитические успехи святого Александра Невского хотя само обращение было вызвано прежде всего и преимущественно противопоставлением «свободного Новгорода» экспансионистским притязаниям Москвы. Между 1430 и 1464 годом в Новгороде были созданы две редакции Жития великого князя, в которых он предстает в качестве символа борьбы с внешним врагом, а само его правление идеализируется. Как известно, при Иване III вечевая республика прекратила свое существование, подчинившись «государю всея Руси». Постепенно изменилась, трансформировавшись, и «линия памяти», связанная со святым Александром Невским.
Формируется некий «московский» образ великого князя — основателя династии московских правителей Даниловичей. В его жизнеописании появляются так называемые общерусские черты, да и само жизнеописание постепенно, начиная с 1440-1450-х годов, все более ориентируется на институт великокняжеской власти.
Александр Невский — патриот страны, преданно любивший Русь. Вся его деятельность была посвящена стремлению защитить страну от угрозы с запада и востока, облегчить положение народа в трудные годы ига Золотой Орды.
Понимая, что Русь не готова ещё к отпору монголо-татар, он проводил политику мирных отношений с Ордой, пресекал все выступления против неё, чтобы не было бесполезных жертв.
Во втором папском послании говорится о якобы имевшем место согласии князя на присоединение к католической церкви. Папа цитировал Александра Невского следующим образом: «Ты со всяким рвением испросил, чтобы тебя приобщили как члена к единой главе церкви через истинное послушание». Также было упомянуто желание князя возвести католическую церковь в Пскове. Одновременно папа просил принять в качестве своего посланника архиепископа Прусского. Наконец, в 1251 году в Новгород пожаловало двое католических кардиналов с буллой. В это же время во Владимире брат Александра Невского Андрей венчался с будущей женой. Обряд проводил митрополит Кирилл — приближенный князя Данила Галицкого, которому папа обещал королевскую власть еще в 1246-1247 годах. Под угрозой нападения тевтонских рыцарей католическую веру принял литовский князь Мидовг. Несмотря на подобное давление, Александр Невский остался непоколебим.
Его ответ папе звучал следующим образом: «Си вся съведаем добре, а от вас учения не принимаем» Мы все понимаем, но вашего учения не примем. Уже в 1251 году князь заключил с королем Норвегии договор о разрешении споров относительно границ и сбора дани со значительной территории карельских и саамских народов. А в 1254 году в результате явного сближения Руси с Норвегией была подписана «Разграничительная грамота». Таким образом, князь Александр Невский существенно уменьшил угрозу военной и католической экспансии со стороны Запада. Почему Александр Невский — святой Все свои силы и разум князь направлял на решение государственных проблем. И хотя западная угроза была сильна, над Русью нависала более суровая и могущественная на то время Золотая Орда. Александру Невскому приходилось считаться с мощью монгольской армии, которая по численности превышала русскую более чем в 8 раз. Лобовое столкновение с подобным врагом привело бы к поражению и краху древнерусского государства. Князь отлично понимал необходимость дипломатии, и талантливо вел политику мирного урегулирования с грозным соперником. Он в прямом смысле заботился о державе и ее людях, за что Александра Невского и причислили к лику святых.
Почему Александра Невского причислили к лику святых: история героя-защитника
Канонизация благоверного князя Александра Невского. 12 сентября, 06:30. Канонизация и почитание Александра Невского. В преддверии Дня России Омский региональный центр Президентской библиотеки подготовил для читателей виртуальную выставку «Александр Невский: от рождения до канонизации».
Для чего было причислять Александра Невского к лику святых, учитывая его отношения с Золотой Ордой?
«Канонизация святого Александра Невского состоялась в 1547 году, когда Московская Русь осознала себя Третьим Римом, хранителем православия. Икона Невского Александра, присутствующая в домашнем иконостасе, защитит все семейство от напастей, болезней и происков врагов. Почему Александр Невский – один из многочисленных князей рода Рюриковичей – стал чуть ли не главным персонажем отечественного пантеона национальных героев? иерей Александр Гурин, секретарь комиссии по канонизации святых Пятигорской и Черкесской епархии. князь Новгородский, великий князь Киевский, великий князь Владимирский, полководец, святой Русской православной церкви. Князь Александр Невский был причислен к лику святых не за ратные подвиги, а за защиту православия на Руси.
Священник Александр Каневский о канонизации святого благоверного князя Александра Невского (06.12
Этого не случилось на Руси в первую очередь благодаря политическому дару князя Александра Невского. При этом мало кто знает, что почти все свои личные средства князь тратил на выкуп в Орде русских пленных. В последний, шестой, приезд князя в Орду решался особо важный вопрос — о поставке русских воинов в ряды монголов. Кроме материальной дани Орда теперь требовала и такую, так называемую дань кровью. Александр Ярославич договаривался о том, чтобы русичи не воевали в войске монголов, не проливали за них свою кровь.
Выехав из Орды, великий князь сильно занемог. Его посольство остановилось в Городце-на-Волге. Здесь, в Федоровском монастыре, умирающий князь принял монашеский постриг с именем Алексий. Постриг в монашество и тогда, и сейчас — это «смерть» человека, уход от мирской жизни к служению Богу.
Поэтому, предчувствуя близкую кончину, в Средневековье люди принимали монашество, оставляя все мирское за пределами этого чина. Тело князя перевезли в Рождественский монастырь города Владимира. Было составлено его житие, причем со слов очевидцев — участников его походов, известных сражений. К раке с мощами князя в Рождественском монастыре приходили сотни паломников.
Тогда же появилась «Повесть о житии Александра Невского». Однако отношение к святому менялось на протяжении веков. Как происходило прославление Александра Невского, какие предпосылки этому способствовали и почему возобладал внешнеполитический аспект личности святого князя, «Журналу Московской Патриархии» рассказал доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургской духовной академии и Российского государственного педагогического университета имени А. Герцена Сергей Фирсов.
Сакрализация образа Великий князь Александр Невский, и это следует подчеркнуть, был признан святым намного раньше его официальной общероссийской канонизации. Сакрализация образа началась уже в конце XIII века. Уже тогда он почитался в народе святым. Первая редакция Жития «Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Олександра» , как полагают исследователи, появилась спустя всего двадцать лет после его кончины1.
Вместе с тем агиограф молчит как об устроенном монголами погроме Русских земель, так и о том, что великий князь активно сотрудничал с ордынцами. Конечно, Житие — не биография, посему акцент делался не на исторических фактах как таковых, а на том общем, что характерно для признания христианина святым. Неслучайно поэтому подчеркивается благочестие великого князя, его почтение к духовенству, рассказывается об участии в закладке храмов и о принятии на смертном одре «ангельского образа» иноческого пострига. Житие изображает его как копию первообраза святого правителя.
О святом Александре Невском вспоминали прежде всего как о защитнике, надеясь на его теперь уже небесное заступничество. В тех условиях и в то время внешнеполитический аспект канонизации и почитания был явно вторичен. Смена акцента О внешнеполитическом аспекте можно говорить да и то с достаточной долей условности лишь начиная с XV века, когда постепенно формируется другой центр культа великого князя — в Новгороде. В то время Новгородская республика втягивается в противостояние с быстро растущим и набирающим силу Московским государством.
Впоследствии орден был возобновлен в 1942 г. В настоящее время орден Александра Невского является единственной наградой, существовавшей с определенными изменениями в наградных системах Российской империи, Советского Союза и Российской Федерации Балязин В. Самые знаменитые награды России. Петр I повелел архиепископу Феодосию ехать «в Шлиссельбург ко гробу святого благоверного князя Александра Невского с мощами» и завершить их перенесение в Петербург до 30 августа.
Утром в воскресение 30 августа 1724 г. Невский флот в полном составе был выведен даже ботик Петра I пошел вверх по Неве навстречу галере со святыми мощами. Петр I перешел на галеру, где сам встал у руля, а бывшие с ним сановники сели за весла. При пушечном салюте и колокольном звоне честные мощи святого князя Александра Невского были встречены на берегу Невы, у речки Монастырки.
С берега святые мощи были перенесены царем и сановниками в монастырь и поставлены в новом храме, который освятили в тот же день см. Сподвижник Петра I, знаменитый проповедник, писавший, по слову императора, «внятно и хорошим штилем», архимандрит Гавриил составил немало похвальных слов на победы русского оружия, в похвалу императора Петра и основанного им города на берегах Невы. В 1725 г. В следующем году последовало еще несколько изданий, и общее количество экземпляров составило 11 900; они были переданы Синоду для рассылки по епархиям.
Однако вскоре распространение новой службы прекратилось. В словах службы о внутрироссийских делах Петровых: «и внутрь многая злая обыдоша нас, смирения от всезлобных мятежников, многое кровопролитие простирающих. Подвижеся всему сопротивное сердце Авессаломле, не токмо дела отеческая тщащеся опровергати, но и здравия его ищущее» стихиры на литии, глас 5 , — архимандритом Псково-Печерского монастыря Маркеллом Радышевским усмотрено поношение высокой чести блаженной памяти царевича Алексея Петровича, замученного Петром I в Петропавловской крепости в 1717 г. Указом императрицы Екатерины I от 18 сентября 1727 г.
Служба перенесению мощей и житие, составленное архимандритом Гавриилом Бужинским и правленные самим Петром I, стали уделом рукописной традиции до тех пор, пока не были внесены в книгу Житий русских святых в 60-е годы XVIII в. По удалении бахромы и пластин обнаружилось, что крышка раки прикреплена к последней на двух шарнирах на левой от входа в собор стороне ее. Имеющийся с другой стороны замок с петлей затем был легко открыт одним поворотом ключа, хранящегося в ризнице лавры, и крышка с изображением и стеклом была приподнята и укреплена так, что образовала почти прямой двугранный угол с горизонтальной плоскостью. Боязнь повредить живописное изображение заставила отказаться от мысли снять стекло, которое удерживалось металлическим венцом в головах изображения.
По поднятии крышки раки оказалось, что в раке заключается открытый кипарисовый гроб очень большого размера и большой глубины. За крышкой были сняты один за другим три покрова, из коих два верхних оказались довольно простыми шелковыми, третий же, нижний, облекавший самые мощи, оказался дорогим, с шитым изображением князя. По удалении этого последнего покрова, увидели человеческую фигуру — целую, в монашеском одеянии схимника, со странно выпяченной грудью. Казалось, таким образом, что тело оказалось сохранным.
Удаление схимы и ближайший осмотр, подробно проведенный одним епископом Серафимом при явном смущении двух других преосвященных, обнаружил следующее: вся передняя часть головы и лоб оказались сделанными искусственно и вылепленными из воска, только небольшая верхняя часть — часть черепа — подлинно-серого цвета. Грудь и живот оказались тоже искусственными, из ваты, зашитой в шелковые мешки. С прибавлением ваты оказались ноги и руки, так как подлинных костей было мало. На бумаге с этими мелкими костями есть надпись, указывающая, что мощи были в церкви, подвергшейся пожару, при коем в этой церкви сгорели все деревянные образа».
Пожар произошел в Рождественском соборе Владимира в 1491 г. О результатах освидетельствования было доложено Святейшему Синоду, по решению которого было произведено переоблачение мощей, то есть были отделены подлинные мощи от инородных предметов. Выяснилось, что чучело было изготовлено во время царствования Петра I людьми, стремившимися скрыть правду о повреждении мощей от пожара. Восковая голова была растоплена и использована в виде «воскомастика», служащего для освящения престолов.
Участники событий выдвинули предложение о повсеместном переосвидетельствовании всех прочих мощей с целью исключить из употребления нелепый и кощунственный обычай «дополнения» мощей до полной фигуры Святые мощи.
Игра способствует закреплению материала, полученного на уроках ОПК в 4-х классах, а также носит просветительский характер.