Уникальная возможность познакомиться с Библией за одни год, прослушивая ежедневно получасовой эпизод самой читаемой и издаваемой книги в мире Наш ультрамарафон будет продолжаться 350 дней, он будет полезен широкому кругу участников тем, кто открыл Библию.
Уильям Макдональд (1917-2007)
Уникальная возможность познакомиться с Библией за одни год, прослушивая ежедневно получасовой эпизод самой читаемой и издаваемой книги в мире Наш ультрамарафон будет продолжаться 350 дней, он будет полезен широкому кругу участников тем, кто открыл Библию. Но следует помнить, что ни одна книга комментариев не может заменить Библию. Краткий обзор и анализ комментариев Библии известного американского богослова Джона МакАртура.
Комментарий к библии макдональда
- Отзывы, вопросы и статьи
- Жизнь, благословенная Богом
- Комментарии МакДональда к Библии
- Уильям МакДональд. Библейские коментарии - интересные - Книги - -
- Комментарий к библии макдональда - видео
Джеффри Макдональд
Он сделал их поводом для раздора и пререкания их языческих соседей, и они являются мишенью для жестоких шуток своих врагов. Есть только один выход из сложившейся ситуации — чтобы Боже сил Элохим Саваоф взглянул на них в Своей благодати и спас. Для того, чтобы посадить ее в земле обетованной, Он выгнал оттуда хананеян. Как владелец виноградника пропалывает землю и обрабатывает ее, так Господь старался ради Своего народа. Пересадка прошла успешно. Лоза укоренилась, народ умножался и наполнил землю. Лоза стала процветать, ее слава была выше гор, она была мощнее кедров. Ее ростки достигли Средиземного моря с одной стороны и реки Евфрат — с другой. При правлении Соломона владения Израиля простирались на восток до Евфрата 3Цар 4:21,24 , но это длилось не очень долго.
И, в-третьих, тот материал, который имеется у всех трёх евангелистов, отражает стилистическое своеобразие именно Марка, писавшего более простым языком; те фрагменты текста, которые есть только у Матфея или Луки, с литературной точки зрения лучше отшлифованы. Гольцману казалось логичным предположить, что Матфей и Лука взяли текст Марка за основу, отредактировав его и дополнив с помощью еще какого-то не дошедшего до нас первоисточника или нескольких источников , который можно условно обозначить как Q, от нем. Quelle — «источник». Источник «Q» — загадочный сборник цитат Христа Но это предположение имеет сразу несколько серьезных уязвимостей. Хорошо известно, что древняя Церковь очень бережно хранила все записи и свидетельства о Христе. Как же вышло, что она потеряла такой ценный документ, как «источник Q»? Если у каждого из евангелистов имелось по несколько источников, сведения из которых они стремились собрать воедино, то почему они не создали в итоге общими усилиями единое повествование о жизни и проповеди Христа? Иными словами, почему мы имеем четыре Евангелия, а не одно? Как получилось, что разные евангелисты позаимствовали из своих источников настолько разный материал?
Несмотря на все сходство между тремя Евангелиями, каждое из них все-таки очень и очень своеобразно! Самое же главное — до сих пор не обнаружено никаких иных письменных источников о жизни Христа, помимо Евангелий. А без них версия о первенстве Евангелия от Марка просто несостоятельна, слишком о многом оно умалчивает в сравнении с рассказами других евангелистов. Говорят, что концовка Евангелия от Марка написана не им. Это правда? Такая гипотеза есть и сейчас, но это именно гипотеза. Согласно ей, сам евангелист поставил точку на словах: И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись Мк. Эти слова заключительные в таких авторитетных древних источниках, как Ватиканский и Синайский кодексы оба IV века , а также в нескольких древних армянских рукописях, двух эфиопских, одной старолатинской, одной арабской и еще в некоторых. Жены-мироносицы слышат от ангела о воскресении Христовом, видят пустой гроб — а затем в страхе бегут и страшатся рассказать о виденном.
Даже друзьям-апостолам. Как создавались и выглядели рукописи Евангелий Тем не менее, существует не меньшее число рукописей, и тоже вполне древних и уважаемых, в которых мы находим традиционную концовку — рассказ о том, как воскресший Спаситель несколько раз явился ученикам, а затем вознесся на Небо. Эта концовка Мк. В первой из этих рукописей на месте спорного фрагмента оставлена незаполненной целая колонка — уникальное явление для новозаветного раздела кодекса и, по мнению Глубоковского, «неоспоримый знак, что у копииста был еще материал, но он воздержался воспроизводить его». А в Синайском кодексе более половины колонки, где должна была бы располагаться концовка Евангелия от Марка, закрашено чернилами и киноварью. Всё это явные признаки того, что концовка была хорошо известна, но что-то вызывало у переписчиков сомнения в ее подлинности. Словом, вопрос о подлинности или неподлинности этого фрагмента вовсе не однозначен. Не может быть, чтобы апостол Петр не рассказывал Марку о явлениях воскресшего Господа. В книге Деяний святых апостолов мы не раз видим Петра, смело проповедующего, что Иисуса воскресил Бог, чему все мы свидетели например, Деян.
Так может ли быть, чтобы Марк умолчал о самом главном свидетельстве в пользу христианской веры? Ведь его целью было убедить римлян — язычников, не склонных к легковерию, — в безусловной необходимости принять Христа как истинного Бога! Но даже если мы усомнимся в подлинности этой концовки, нужно подчеркнуть: о воскресении Христовом — самой сердцевине нашей веры, без которой она, по слову апостола Павла, тщетна 1 Кор.
Малахия Информация Уильям Макдональд — известный учитель богословия, автор более шестидесяти книг, некоторые из которых уже переведены на русский язык. С 1947 по 1965 годы он преподавал в Библейской школе «Эммаус», а с 1959 года был руководителем этой школы. С 1973 года он входит в коллектив сотрудников Внутрицерковной библейской школы.
Среди его достижений перечислены: Библейский колледж Эммауса приобрел здание 156 N.
Принесение "Прием учеников Эммауса выше 100 в постоянную школу и выше 60 в вечернюю школу". В 1973 году он работал на факультете Программы обучения стажеров ученичества, базирующейся в г. Сан-Леандро, Калифорния до 1996 года. После 1996 года Макдональд вернулся к служению по обучению Библии до своей смерти 25 декабря 2007 года. Библейский комментарий верующего 1989 Послание к евреям: от ритуала к реальности 1 Петра: Вера испытанная, будущее торжествует; Комментарий Послание к Ефесянам: Тайна церкви; Комментарий Будь святым: забытый приказ; Опубликовано 1 октября 1996 г. Получено 13 июня, 2013.
Уильям Макдональд. Дурные практики благовестия
Библейские комментарии для христиан новый Завет Уильям Макдональд. Комментарии к Библии Макдональда. Библейские комментарии для христиан новый Завет Уильям Макдональд. Комментарии к новому Завету Уильяма Макдональда. Уильям Макдональд пользуется широкой известностью как автор многочисленных книг по толкованию текстов Библии, по вопросам применения истин христианства на практике и как составитель пособий по изучению Библии для.
Комментарии МакДональда к Библии
Здесь они символизируют собой весь Израиль. Они отчаянно желают, чтобы Бог воздвигнул силу Свою мы сказали бы, «напряг Свои мускулы» и пришел к ним на помощь. Они просят восстановить их, освободить из плена. Если бы только лицо Его обратилось к ним с состраданием, они могли бы быть уверены в своем избавлении. Его гневят не только их грехи, но и даже их молитвы.
Он кормит и поит их слезами. Он сделал их поводом для раздора и пререкания их языческих соседей, и они являются мишенью для жестоких шуток своих врагов. Есть только один выход из сложившейся ситуации — чтобы Боже сил Элохим Саваоф взглянул на них в Своей благодати и спас. Для того, чтобы посадить ее в земле обетованной, Он выгнал оттуда хананеян.
Чисто умственное согласие на то, что Иисус есть Спаситель, не решит проблемы. Иисус есть прежде всего Господь, и лишь поэтому Спаситель. Новый Завет всегда ставит Его господство прежде Его спасения. Всегда ли мы говорим о Его господстве людям? Он Сам говорил о Своей власти.
Третий дефект — это тенденция сохранить условия ученичества скрытыми, пока решение не будет принято. Наш Господь никогда не делал этого. В Своей проповеди он говорил о несении креста. Он никогда не скрывал этого, чтобы приобрести учеников. Он говорил о худшем, как и о лучшем, и призывал Своих слушателей рассчитать цену.
Мы популяризируем скорее обещания веселья. Результатом всего этого является то, что у нас есть люди, которые не знают, во что они верят. Во многих случаях они не имеют доктринальной основы для решения. Они не знают цены преданности Христу. И они никогда не испытывали таинственной, чудесной возрождающей работы Святого Духа.
Конечно, есть и другие, которые поверили в свою веру благодаря искусству душепобедителей. Или те, кто захотел понравиться приветливым, представительным молодым людям с обаятельными улыбками. А кто-то хотел просто избавиться от нарушителей спокойствия, вторгшихся в частную жизнь.
Необходимо практическое применение Слова в жизни. Поэтому комментарии стараются дать совет, каким образом Писание может быть воплощено в жизни Божьего человека. Если эта книга используется в отрыве от Библии, она становится скорее западней, чем помощью; если же она поощряет читателя к личному изучению Священного Писания и побуждает к послушанию Божьим заповедям, то она достигла своей цели. Кто-то может решить, что нет ничего страшного, если оставить без внимания этот перечень имен и перенестись, минуя его, к месту начала событий. Однако родословная крайне нужна. Она закладывает основание всему, что будет сказано дальше. Если не удастся показать, что Иисус — законный потомок Давида по царской линии, то невозможно будет доказать, что Он — Мессия, Царь Израиля.
Матфей начинает свой рассказ именно с того, с чего он и должен был начать: с документального доказательства того, что Иисус унаследовал законное право на трон Давида через Своего отчима Иосифа. В этой родословной показывается законное происхождение Иисуса как Царя Израиля; в родословной Ев. Родословная у Матфея придерживается царской линии от Давида через его сына Соломона, следующего царя; родословная у Луки основывается на кровном родстве через другого сына, Нафана. Эта родословная включает Иосифа, который усыновил Иисуса; родословная в 3-й главе Луки прослеживает, вероятно, предков Марии, для которой Иисус был родным сыном. За тысячу лет до этого Бог заключил с Давидом союз, пообещав ему царство, которому не будет конца, и непрерывную царствующую линию Пс 88:4; Пс 36:37. Так как Он вечный, Его царство будет существовать вечно и Он будет царствовать вечно, как великий Сын Давида. Иисус соединил в Своей Личности два обязательных условия, необходимых для того, чтобы претендовать на израильский трон юридическое и наследственное. А так как Он жив и сейчас, то других претендентов быть не может. Первый Адам был главой первого, или физического, творения. Христос, как последний Адам, является Главой нового, или духовного, творения.
Субъект этого Евангелия — Иисус Христос. То же можно сказать и об имени «Иисус» — русской форме еврейского имени «Иешуа». Титул «Сын Авраамов» представляет нашего Господа как Того, Кто является окончательным исполнением обещания, данного прародителю еврейского народа. Первый отрезок ведет к Давиду, второй охватывает период царства, третий период включает перечень лиц царского происхождения во время пребывания в изгнании 586 г. В этом списке есть много интересных деталей. Так как женщины редко упоминаются в восточных родословных записях, включение этих женщин тем более удивительно, что две из них были блудницами Фамарь и Раав , одна совершила прелюбодеяние Вирсавия и две были язычницами Раав и Руфь. То, что они включены во вступительную часть Ев. Интересно также упоминание царя по имени Иехония. В Иеремии 22:30 Бог произнес проклятие на этого человека: «Так говорит Господь: запишите человека сего лишенным детей, человеком злополучным во дни свои, потому что никто уже из племени его не будет сидеть на престоле Давидовом и владычествовать в Иудее». Если бы Иисус действительно был сыном Иосифа, Он подпал бы под это проклятие.
Автору важно не просто передать какие-то сведения или теоретические познания, а показать величие единого Бога и того, что Он совершил, разъяснить взаимосвязи в Священном Писании, соединив таким образом толкование с назиданием. Этот легко читаемый комментарий побуждает читателя систематически, непрерывно изучать Слово Божие и радоваться богатствам Писания. Поэтому все статьи имеют живую связь с практикой, их чтение ободряет в вере.
комментарий к библии макдональда
- Цитаты из Библии (BibleQuote) — электронная версия
- БИБЛЕЙСКИЕ КОММЕНТАРИИ ДЛЯ ХРИСТИАН. Новый Завет. Уильям МакДональд
- Уильям Макдональд комментарии
- Читать Комментарии МакДональда на Псалтирь. Комментарии к Библии Уильяма МакДональда
Макдональд комментарии к библии - фото сборник
| О чем на самом деле «Хроники Нарнии» | Онлайн-журнал Эксмо | Макдональд комментарии к библии. Библейские комментарии отцов церкви и других авторов i-VIII веков". |
| Уильям Макдональд комментарии - 16 Января 2022 - - Christian Channel World | *Уникальная возможность познакомиться с Библией за одни год, прослушивая ежедневно получасовой эпизод самой читаемой и издаваемой книги в мире. |
| Макдональд Уильям. Библейские комментарии для христиан: Новый Завет | Комментарии к Новому Завету. Комментарии к Пятикнижию Моисея. Комментарии к историческим книгам ВЗ. |
| Макдональд комментарии к библии | Библия: Уильям Макдональд. Комментарии к новому Завету Уильяма Макдональда. |
| Комментарии к Новому Завету - читать, скачать | Комментарии на Новый Завет. Евангелие от Матфея. |
История утраты самой древней рукописи Библии
Будучи президентом Библейского колледжа в Эммаусе, Макдональд внес значительный вклад. Краткий обзор и анализ комментариев Библии известного американского богослова Джона МакАртура. Бытие Ветхий Завет Комментарий Комментарии МакДональда к Библии к книге Бытие. В 30 лет УильямМакдональд дал Богу обещание написать комментарий к Библии, в котором бы стихза стихом разъяснялся Новый завет.
Библейские комментарии для христиан. Новый Завет
Какая Библия существовала для верующих в Иешуа? Отсылок к Библии в тексте, конечно, немало, но ими Нарния не исчерпывается, ведь, литературоведа и критика Михаила Свердлова, писатель «понимал свою биографию как череду прочитанных книг и встреченных людей». Библейские комментарии для христиан новый завет. Сеть McDonald's подверглась критике в мусульманском мире из-за поддержки Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ), сообщает портал Ynet. Макдональд отказался принимать гонорары за свои книги, но учредил фонд для перевода своей работы «Библейские комментарии для верующих» на иностранные языки. Комментарии на Новый Завет. Евангелие от Матфея.
Колоссянам 1 глава — Библия
| Макдональд комментарии к библии | комментарий к библии макдональда. |
| Комментарии к Новому Завету - читать, скачать | Читайте отзывы, сравнивайте оценки покупателей, просматривайте снимки экрана и получайте дополнительную информацию об этом контенте (Комментарии Библии). Загрузите этот контент (Комментарии Библии) и используйте его на iPhone, iPad или iPod touch. |
| О чем на самом деле «Хроники Нарнии» | Религия Митрополит Иларион запустил ультрамарафон "Библия за год". |