Население феода – земледельцы, скотоводы, городские ремесленники отдавали часть своего феодализм и крестьяне дохода на содержание феодала. Феодал – это надзиратель средневековой социально-экономической системы, называемой феодализмом. Так в раннем Средневековье начало формироваться представление о том, что такое феодалы, и как они строят отношения с монархом. В рамках феодализма, общество было организовано в виде иерархической структуры, где власть и земля принадлежали феодалам, а крестьяне и рабочие находились в зависимости от них. В случае, если феодал, например, притесняет и разоряет крестьян, сам нарушает законы, это есть повод для лишения его феода.
Что такое феодализм? Суть кратко. Признаки.
Феодалы получали землю от монарха и владели ею в личнодостаточность. Они были важной составляющей феодальной системы. Феодалы играли роль защитников населения и культурных центров общества. Функции феодала в средневековом обществе Феодал — это титул высшего звена в средневековом землевладельческом обществе, которое характеризуется применением феодальных отношений и зависимостей. Главной функцией феодала было управление земельными владениями, где каждый земельный участок находился под контролем феодала. Феодал являлся главой своей феодальной семьи, и ему была предоставлена полная власть над своими землями, в том числе право на сбор налогов и назначение нижестоящих слуг. Его функции также включали в себя контроль над вооруженными силами и защиту земельных владений от любых противников. Однако, наряду со своими функциями как землевладелец и защитник, феодал также играл важную социальную роль в средневековом обществе. Он был лидером своей группы людей и важным членом общества, который должен был присутствовать на важных событиях, связанных с его земельным владением. Кроме того, феодалы были ответственны за судебные процессы и исполнение закона на своих землях.
Они также были важными центрами культурной деятельности, иногда являлись покровителями ученых и других представителей культуры, таких как писатели и художники. Таким образом, функции феодала были многообразными и включали в себя управление земельными владениями, контроль над вооруженными силами, защиту земли, социальную роль и право на судебные процессы. Они также были важными лидерами своего общества и центрами культурной деятельности. Влияние феодализма на современность Феодализм стал основной формой организации общества и экономики в Европе в период с IX по XV век. Прошли столетия с тех пор, но следы феодализма можно увидеть в современном обществе, даже если они не так заметны, как прежде. Первое и существенное влияние феодализма — это принятие принципа наследования. В современной семье подобный принцип используется для передачи имущества по наследству.
Соответственно, в браке и выборе супруга свободы у неё также не было, а выбор сводился к «выходи, за кого тебе говорят, или иди в монастырь». Что же до женщин-рыцарей, то это был почти абсурд. Почти — потому, что очень редкие прецеденты были.
Например, в Испании были почётные женские рыцарские ордена: Орден Секиры Orden de la Hacha и Женский Орден Ленты Orden de las Damas de la Banda , просуществовавшие, правда, ровно столько, сколько прожили удостоенные этой чести. В Италии был духовно-рыцарский орден святой девы Марии, в который принимали и мужчин, и женщин. В романских языках существовало даже специальное слово для обозначения этого феномена — милитисса. Два чисто женских ордена существовало во Франции, а английский Благороднейший орден Подвязки да стыдится тот, кто подумает об этом дурно принимал не только королев-консортов и женщин королевской крови, но и достойных дам в отличие от мужского знака отличия, который носится на левой ноге ниже колена, женский повязывают на левую руку. Впрочем, правильная пропорция ума, характера и красоты а иногда всего двух компонентов — в конце концов, все стареют, а в средневековье особенно рано может дать тебе более широкие возможности, чем позволяет традиционное общество. Ведь даже при салическом праве не обязательно царствовать формально, если есть возможность де-факто рулить недалеким мужем или несовершеннолетним сыном. Кроме того, хорошенькая простолюдинка может вытянуть счастливый билет и стать любовницей аристократа или богатого купца. Конечно, будут тыкать пальцами и называть шлюхой, но разве лучше горбатиться в поле или за ткацким станком? И для этого часто мало было одного лишь везения по той причине, что аристократ, проведший ночь с простолюдинкой, через некоторое время мог запросто её забыть, и даже рождение бастарда не освежило бы ему память — просто потому, что он действительно забыл. Поскольку любовь с первого взгляда — редкость, особенно в случае аристократа, не привыкшего, что ему отказывают будет ломаться — запросто возьмёт силой, и ничего ему за это не будет, так что if rape is unavoidable, relax and try to enjoy it , то одной ночи с ним, как правило, было недостаточно.
Для того, чтобы попасть в его любовницы, требовалось, чтобы близкое общение стало бы более-менее регулярным. Прокладок, трусов и освобождений от работы тогда не было, так что хоть фонтаном из тебя будет течь, все равно вали на поле и делай работу по дому. И да, «сущая мелочь»: замуж могли выдать почти ещё ребёнком, например, заключив династический брак или иной политический союз. А в глухих медвежьих углах, с сильными остатками родоплеменного строя, где даже нищий простолюдин не являлся безродным, замуж в политических целях могли выдать даже простолюдинку, просто с целью укрепить связь между родами. Показателен пример старой Скандинавии, Фрисландии и горной Шотландии — значительная часть мужчин там постоянно находилась на разбойном промысле или в лучшем случае торговле или наемничестве, так что для женщины было нормой самой вести хозяйство, и они, разумеется, имели куда большую свободу и независимость. Только в скандинавских сагах словосочетание hus bondi домохозяин могло применяться к женщине, а в английском от него вообще произошло слово husband муж. Вариации на тему[ править ] В доме Пань Юйгуя Ёсико постепенно стала отвыкать от японских привычек и приучаться к китайским. В своих мемуарах она вспоминала, как одна из жён Паня пристыдила её за то, что девушка постоянно улыбалась при разговоре. В Японии женская сияющая улыбка почиталась на одном уровне с мужской храбростью, но в Китае беспричинная улыбка ассоциировалась лишь с проститутками, которые «продают радость». Другой важной чертой японского этикета, от которой Ёсико пришлось отвыкнуть, стали поклоны при встрече.
Люди подумают, что ты пресмыкаешься перед ними». Первое: мелкие и средние феодалы могут прирастать собственными аллодами в ходе освоения целинных земель. Собственными аллодами на краю ойкумены могут обзаводиться даже крестьяне, но, как правило, распахав целину, они «дарят» ее феодалу в обмен на вооруженную защиту и облегчение налогового бремени свободный крестьянин нес довольно тяжелые государственные повинности. Поскольку такой аллод может расширяться до бесконечности, а методов против этого нет это же не феод, чтобы отобрать его и раздробить , рано или поздно окраинные феодалы которых, наверное, разумнее называть аллодалами, только термина такого нет [10] вырастают до уровня самостоятельных удельных князей и начинают выяснять отношения межу собой, а также с центром, при помощи больших батальонов. Тут-то и начинаются всякие «Эпохи Сражающихся Царств», которые очень интересно изучать и описывать, но спаси нас Ишвара в них жить. Второе базовое отличие утайского феодализма от условно-европейского — это наличие большого класса ученых-книжников, из которого вербуются столь необходимые в государственном управлении чиновники. Если ты чиновник[ править ] Младшие сыновья в Утае обычно выпихиваются не в воинское сословие и не в монастыри, а именно в бюрократию, предварительно сдав государственный экзамен и для начала получив учёную степень сюцай более высокие чиновничьи должности требуют сдачи экзаменов на более высокие степени. Независимо от того, какие времена в стране, спрос на их услуги не падает: в мирное время нужно подсчитывать налоги и руководить постройкой каналов и дорог, в военное — командовать войсками и вести военный учет и контроль. Между гражданским и военным чиновником не так уж и велика разница, но гражданские важнее, потому что мечом махать невелика наука, а вот зазубрить стопятьсот иероглифов… Кроме того, нужно как-то осуществлять логистику и снабжение солдат, иначе миллионная армия просто подохнет с голоду. Конечно, в большинстве случаев ты будешь в мирное время разъезжать по утайским бебеням, надзирая за общественными работами, писать бесконечные отчеты, разбирать мелкие дрязги купцов и крестьян, брать взятки помаленьку, а в военное — делать в принципе то же самое, только еще и рискуя жизнью.
И годам к тридцати, поднакопив деньжат, купишь себе неприхотливую жену и домик в сельской местности. Но, возможно, ты просто не рожден для службы царской. Ты образован и умён, вот только ты не чиновник в душе, а мыслитель и поэт. Что ж, ты можешь странствовать по дорогам с мечом для самозащиты и кистью-тушечницей-бумагой-тушью для пропитания. Где напишешь неграмотному крестьянину письмо или челобитную, где набьёшься в собутыльники к более удачливому собрату, где пристроишься при феодале или крупном землевладельце обучать его недорослей грамоте, либо фехтованию. Скорее всего, ты так и сопьёшься и помрёшь где-нибудь под забором, не встретившись, как говорится, со своей судьбой, либо будешь зарублен в кабацкой драке таким же раздолбаем, либо казнён, если подвернешься кому не надо под руку не в добрый час. Но может случиться и так, что ты разработаешь оригинальное учение, им увлечется какой-нибудь владыка, и пристроит тебя в свои советники, а то и министры. И если не падешь ты жертвой придворной интриги, если не отравят и не оклевещут перед господином — то возглавишь собственную школу, прославишься в веках, да еще и в качестве бонуса помрешь в своей постели, окруженный многочисленной жадной родней. Словом, если даже ты простолюдин, путь чиновника для тебя открыт — были бы мозги правильно подключены, достаточно успешно сдать экзамен на мелкого чиновника нижнего уровня, и путь к дальнейшей карьере тебе открыт. Ах, да ну и сущая мелочь: нужно десяток лет просидеть за книжками, а не горбатиться с тяпкой над рисом.
Впрочем, долгими зимними вечерами если живёшь не в южной провинции, где зимы в принципе не бывает все равно нужно чем-то заниматься… если нашлось кому выучить тебя грамоте. А книги написаны не на разговорном, а на особом литературном языке, так что помимо нескольких тысяч иероглифов тебе нужно ещё и выучить другой — учёный язык. Ну и хорошо бы знать язык столичных чиновников — для сдачи экзамена он в принципе не нужен, но в процессе работы нужно будет изъясняться с прибывшими из столицы чиновниками, часто на твоём родном диалекте совсем не говорящими. А ещё правительство, в целях борьбы с коррупцией, любит устраивать периодическую ротацию провинциальных чиновников, посылая их из одной провинции в другую — чтобы не прирастали к одному месту, так что на новом месте твоей службы может вообще не оказаться никого знающего твой родной диалект, но зато везде можно найти чиновников, хотя бы худо-бедно объясняющихся на языке столичных коллег. Впрочем, если ты ещё в детстве показал себя очень умным и талантливым, то, даже, если ты крестьянин, твои многочисленные родственники могли вскладчину нанять тебе учителя, чтобы ты смог когда вырастешь сдать экзамен на сюцая. И ещё одна мелочь — если ты живёшь не во времена, когда в стране разруха и государство готово брать в чиновники всех, экзамен на чиновника — платный. Если вообще нет денег, придётся брать кредит или писать прошение императору. И ждать. Долго ждать. Пу Сунлин, классик китайской литературы, сдал на суйгуна только в 71 год.
До этого времени ты — вечный студент, в лучшем случае сюцай , и перебиваешься случайными заработками. Особо стрёмный вариант, если казнили какого-либо крупного чиновника, дальним родственником которого тебе не повезло оказаться. В этом случае тебе очень повезёт, если тебя не приговорят к казни за компанию, а всего лишь заклеймят и отправят на каторгу — не за то, что ты что совершил, а просто как родственника. Если ты женщина[ править ] То прав у тебя еще меньше, чем в средневековой условной Европе, особенно если ты вторая-третья-четвертая жена, а то и наложница. Независимо от того, в каком сословии ты родилась, замуж ты пойдёшь за кого скажут. И дальше все зависит от того, повезло тебе родить сына-наследника или нет. И выживет ли он. И захочет ли отец его признать. Бонус: скорее всего, захочет, ведь чем больше у тебя сыновей — тем больше шансы на благополучное посмертное существование. Минус: если рождаются одни дочери, то не взыщи: по своему положению ты будешь практически рабыня.
Это в первую очередь человек, владеющий столицей вашей Фракции. Если его нет, то это просто землевладелец, управляющий соседней Точкой 1. Тут и пригодятся ваши единомышленники из первого пункта 1. На этом этапе с пониманием отнеситесь к замечаниям касательно вашей Точки, ведь пока вы их не устраните, полноправно вступить в политические игрища не получится 1.
Просто замечательно!
Полезная информация по игре Феодалы 2 Можно ли играть в Феодалы 2 online? Да, в эту игру, в прочие игры этого жанра, можно играть в соц. Можно ли скачать игру Феодалы 2 на компьютер? Ничего качать вовсе не нужно. Вы можете играть в Феодалы 2 онлайн. Где найти прохождение игры Феодалы 2.
Кто такие феодалы доклад
Каждый из вассалов короля тоже передавал часть владений своим людям рангом пониже. Они становились вассалами по отношению к нему, а он — их сеньором. Ступенью ниже все повторялось снова. Таким образом, получалось подобие лестницы, где почти каждый мог быть и вассалом и сеньором одновременно. Сеньором всех был король, но и он считался вассалом Бога. Бывало так, что некоторые короли признавали себя вассалами римского папы. Прямыми вассалами короля чаще всего были герцоги, вассалами герцогов — маркизы, вассалами маркизов — графы.
Графы были сеньорами баронов, а у тех в качестве вассалов служили обычные рыцари. Рыцарей чаще всего в походе сопровождали оруженосцы — юноши из семей рыцарей, но сами еще не получившие рыцарского звания. Картина усложнялась, если какой-нибудь граф получал дополнительный феод прямо от короля или от епископа, или же от соседнего графа. Дело порой так запутывалось, что трудно было понять, кто же чей вассал. Распря между сеньором и вассалом. Миниатюра XII в.
То же самое и в мирных делах. Некоторые вассалы были побогаче собственных сеньоров, в том числе и короля. К нему они относились с почтением, но не более того. Никакая клятва верности не мешала гордым графам и герцогам даже поднять мятеж против своего короля, если вдруг они чувствовали с его стороны угрозу своим правам. Отнять же у неверного вассала его феод было вовсе не так просто. В конечном счете все решало соотношение сил.
Если сеньор был могуч, то вассалы перед ним трепетали. Если же сеньор был слаб, то в его владениях царила смута: вассалы нападали друг на друга, на соседей, на владения своего сеньора, грабили чужих крестьян, случалось, разоряли и церкви.
Битвы и конфликты за землю Причины появления феодализма Вследствие великого переселения народов, отсутствия функционирующей денежной системы и нарастающей потребности в мобилизации обученной армии возникли феодальные отношения. Также важный фактор появления этого исторического явления — необходимость поддерживать целостность государства во время постоянных войн и изменений, вызвавших несостоятельность административной системы. Владения в средние века делились по феодальной иерархии. Для решения проблемы потребовались королевские ставленники на отдельных территориях — сеньоры.
Они жили за счет этих земель, следили за порядком, руководили сбором войск, давали клятву верности правителю и получали: инвеституру — право распоряжаться выделенной территорией; бенефиции — непосредственно землевладения, передаваемые в пожизненное пользование с условием несения военной и административной службы. Так как площадь надела была огромной, единолично выполнять свои обязательства перед сюзереном сеньор не мог. Поэтому он передавал часть бенефиций — феоды — третьим лицам за службу. Они также могли часть своих участков передавать другим.
У них не было укрепленных замков, где они могли бы укрыться при нападении... Божий мир Ограничить размах междоусобий стремилась церковь. С конца X в. Временем «Божиего мира» считались порой сочельник и пост. Иногда в течение каждой недели дни с вечера субботы а подчас с вечера среды и до утра понедельника провозглашались «мирными». Нарушителям «Божиего мира» грозило церковное наказание. Церковь объявляла греховным и в другие дни нападение на безоружных паломников, священников, крестьян, женщин. Беглеца, укрывшегося от преследователей в храме, нельзя было ни убивать, ни подвергать насилию. Нарушивший это право убежища оскорблял и Бога, и церковь. Путник мог спастись и у ближайшего придорожного креста. Такие кресты до сих пор можно увидеть во многих католических странах. Впоследствии ограничения военных действий стали вводиться королевскими указами. Да и сами феодалы начали договариваться между собой: как бы ни ссорились, нельзя трогать ни церквей, ни пахаря на поле, ни мельницу во владениях друг друга. Постепенно складывался набор «правил войны», который стал частью своеобразного «кодекса рыцарского поведения». Вопросы 1. Можно ли поставить знак равенства между понятиями «феодализм» и «средние века»? Объясните, кому принадлежала деревня, если рыцарь получал ее в феод от барона, а тот в свою очередь от своего сеньора — графа, граф — от герцога, а герцог — от короля? Зачем церковь взяла на себя заботы о введении «Божиего мира»? Что общего в требованиях церкви о «Божием мире» и в ее призывах к сеньорам отправиться освобождать Гроб Господень? Из «Песни о Роланде» XII в о рыцарском иоединке между Карлом Великим и арабским эмиром День миновал, вечерний час подходит, Но меч враги не вкладывают в ножны Отважны те, кто рати свел для боя Их ратный клич звучит, как прежде, грозно «Пресьоз! Карл «Монжуа! Сошлись они на середине поля Тот и другой пускают в дело копья, Врагу удар наносят в щит узорный, Его пронзают под навершьем толстым, Распарывают на кольчугах полы, Полопались у них подпруги седел. С коней бойцы свалились наземь боком, Но на ноги вскочили тотчас ловко, Свои мечи булатные исторгли, Одна лишь смерть конец ему положит. Но даже он не устрашит эмира Враги мечи стальные обнажили, Бьют по щитам друг друга что есть силы. Навершья, кожа, обруча двойные — Теперь бойцы одной броней прикрыты. Клинки из шлемов высекают искры. Не прекратится этот поединок, Пока эмир иль Карл не повинится. Эмир воскликнул: «Карл, совету внемли: В вине покайся и проси прощенья. Мой сын тобой убит — то мне известно. Ты беззаконно вторгся в эту землю, Но коль меня признаешь сюзереном, Ее получишь в ленное владенье» Ленное владение, или лен,— то же, что феод. Но другом буду я тебе до смерти, Коль ты согласен воспринять крещенье И перейти в святую нашу веру». Эмир ответил: «Речь твоя нелепа», И вновь мечи о брони зазвенели. Бьет Карла он по голове мечом.
Строгий феодал пытался взять все, что только можно взять от своих подопечных, поэтому возникал крестьянские бунты и восстания. Высшие же слои средневекового общества приняли эту систему и были ей даже довольны. Графы и герцоги обладали правом чеканить собственные деньги, то есть монеты. Они могли собирать налоги на тех землях, которые принадлежали им. Кроме того они обладали правами вершить суд и принимать некоторые решение без воли короля. В некоторых европейских странах было такое правило: «Вассал моего вассала — не мой вассал». Если рассматривать Англию, то в те времена там были немного другие законы. Королю принадлежали все земли государства и не только они. Он принимал присягу на верность от всех феодалов государства. Все феодалы должны были делать то, что желает король и исполнять его прихоти.
Феодали зм 2017 Что такое феодализм
Что такое Феод кого в Европе называли феодалами. В Западной Европе в Средние века феодалы были выстроены в феодальную лестницу: нижестоящий (рыцарь) получает за службу земельный надел (лен, феод или фьеф) и крепостных у вышестоящего (барона). Смотреть что такое «феодал» в других словарях: Феодал — Феодал землевладелец в эпоху феодализма (владелец феода). Разобраться, что такое феодал, позволит изучение его дома. Феодал — землевладелец в эпоху феодализма (владелец феода).
Феодализм – что это и кто такие феодалы
Исчезновение феодального общества Феодальное общество, или средневековое общество, относится к тем обществам, которые развивались в Западной Европе между IX и XV веками. Таким образом, феодальное общество получило свое название за общества, которые развиваются с появлением феодализма. Эти общества были организованы через вассальные отношения в классовом обществе. В этом смысле феодал нанимал население принадлежащих ему вотчин в обмен на их защиту и пищу.
Этот тип общества основывал свою экономику на сельском хозяйстве и животноводстве. Феодальные общества были сословными обществами. В них представлены 3 сословия: дворянство, духовенство и народ.
Другими словами, мы говорим об иерархической социальной системе. Эти типы обществ преобладали в средние века, поэтому их также называют средневековыми обществами. Что такое феодализм?
Феодализм - это термин, обозначающий политическую, экономическую и социальную систему, сложившуюся в европейских странах в средние века. Эта система сохранялась приблизительно между IX и XV веками, хотя и не носила единообразного характера на протяжении всего этого времени.
Тезис, что 18 век был временем совершенного Французской революцией «свержения гнета феодального», неоднократно повторялся историками, например, Н.
Данилевским , основоположником теории культурно-исторических типов. Однако в контексте жестко-монистического, догматизированного марксистско-ленинского учения, периодизационный сдвиг приобретал новое значение. Вдобавок, поскольку при этом сохранилось отождествление эпохи феодализма со Средними веками, понадобилось переименование: период 17—18 вв.
По-своему не лишенное логики изменение номенклатуры создало новые сложности. В рамках весьма протяженной во времени и, тем не менее как будто бы сохранявшей свою идентичность единой формации, практически ставились на одну доску качественно разнородные социальные процессы и явления — начиная с классообразования у выходящих из стадии варварства германских или славянских племен и кончая становлением и кризисом абсолютной монархии, которую марксисты рассматривали как государственно-политическую надстройку, обязанную своим возникновением достигнутому к тому времени некоему равновесию сил между дворянством и буржуазией. Сверх того, в результате такой «пролонгации» Средневековья еще больше затруднялось взаимопонимание между историками старой и новой, марксистско-ленинской, школы.
Наконец, новая периодизация вступала в противоречие с устоявшейся традицией — казалось непривычным записывать Монтескье или Вольтера в разряд средневековых авторов. После войны советским историкам все же позволили немного опустить верхнюю границу Средних веков. Марксистско-ленинское мышление требовало, чтобы рубеж между феодальной и капиталистической формациями непременно обозначался политическим переворотом, революцией, и оттого концом Средних веков надолго была объявлена Английская буржуазная революция середины 17 в.
Потом неоднократно будет ставиться вопрос о том, что поскольку в передовых странах Западной Европы 17 в. Конкретно-исторические и концептуальные недоработки, обостряемые свойственным советской системе догматическим подходом к предмету, не помешали тому, что отечественная историография 20 в. Трудами Б.
Грекова, Е. Косминского, А. Неусыхина, А.
Люблинской, Л. Черепнина, М. Барга, Ю.
Бессмертного, А. Гуревича, многих других исследователей продвинулось вперед выяснение отдельных явлений и событий истории средневекового мира, прогрессировало теоретическое осмысление проблематики феодализма. Когда советская идеологическая цензура ушла в прошлое, отечественные историки вернулись к традиционному пониманию Средневековья.
Привести употребление терминов в соответствие с общепринятой в мире практикой было не так уж трудно. Гораздо больше сложностей по-прежнему вызывала и вызывает содержательная сторона проблемы. Понадобился пересмотр ряда подходов к ней, уточнение хронологических и территориальных пределов феодальной общественной системы как стали выражаться многие историки, демонстративно отказавшись от слишком тесно связанного с марксистско-ленинскими догмами понятия социально-экономическая формация.
Продолжились споры о месте внеэкономического принуждения. Оно в той или иной мере присутствует на всех стадиях развития общества, но, как считает ряд исследователей, есть основания полагать, что при феодализме этот фактор оказывался особенно весомым. Действительно, в условиях полного преобладания мелкокрестьянского хозяйства феодал не выступал в роли организатора производства.
В лучшем случае он лишь обеспечивал его бесперебойное функционирование тем, что защищал от внешних врагов и от местных нарушителей правопорядка.
Этот тип общества основывал свою экономику на сельском хозяйстве и животноводстве. Феодальные общества были сословными обществами. В них представлены 3 сословия: дворянство, духовенство и народ. Другими словами, мы говорим об иерархической социальной системе. Эти типы обществ преобладали в средние века, поэтому их также называют средневековыми обществами. Что такое феодализм?
Феодализм - это термин, обозначающий политическую, экономическую и социальную систему, сложившуюся в европейских странах в средние века. Эта система сохранялась приблизительно между IX и XV веками, хотя и не носила единообразного характера на протяжении всего этого времени. Основная характеристика феодализма состоит в том, что он разделил население на три большие социальные группы: лорды, духовенство и вассалы. Эти категории, приобретенные исключительно по рождению, определили все сферы жизни. Феодальное общество в истории Как мы уже говорили, феодальное общество - это тот тип общества, который преобладал в Европе в средние века, между IX и XV веками. Эти типы обществ, как уже говорилось, рождаются и умирают вместе с рождением и смертью феодализма.
По большей части именно названия мест расположения первоначальных феодов дало титулы и фамилии многим историческим деятелям. Так например родовое имя самого знаменитого британского политического деятеля Сэра Уинстона Черчилля брало свои истоки в названии небольшого поселения Черчилл в Оксфордшире, баронами которого стали за заслуги его предки.
Популярно о феодах, феодальных титулах, наследниках и наследницах (часть 1)
это термин, обозначающий политическую, экономическую и социальную систему, сложившуюся в европейских странах в средние века. "Что такое феодализм?", 1944; перевод на английский как феодализм). землевладелец в эпоху феодализма (владелец феода).Феодалы в Западной ЕвропеВ Западной Европе в Средние века ф Подробнее на сайте Как изобрести абсолютно новые технологические научные гипотезы теории понять что такое электрон электроны электричество?
Кто такие феодалы?
Однако даже монеты одного государства не имели постоянной ценности: происходила так называемая порча монеты королями и феодалами. Менялы производили обмен и перевод монеты из одной местности в другую система паритета , они определяли ее качество и полноценность, что было крайне важно. Также менялы выполняли банковские операции -- брали на сохранение свободные капиталы купцов, а в нужное время предоставляли им кредит. Первые банковские конторы появились в городах XII в. Ломбардии и Средней Италии. У банкиров скапливались довольно крупные суммы денег, банкиры пускали их в рост, т. Спасибо за внимание!
Работу подготовили: 1. Сидорин Андрей 2.
Кроме того они обладали правами вершить суд и принимать некоторые решение без воли короля. В некоторых европейских странах было такое правило: «Вассал моего вассала — не мой вассал». Если рассматривать Англию, то в те времена там были немного другие законы.
Королю принадлежали все земли государства и не только они. Он принимал присягу на верность от всех феодалов государства. Все феодалы должны были делать то, что желает король и исполнять его прихоти. Отношения между сеньором и вассалом закреплялись тем, что вассал приносил присягу на верность своему сеньору. Он совершал оммажа.
Оммажа — это, в своем роде, церемония, которая оформляла зависимость человека от сеньора.
Сформировался в V-VI веках и существовал до Нового времени. Основой феодализма служит особенный способ производства, который состоит из сочетания вотчин крупное феодальное владение и небольшого личного хозяйства крестьянина. Крестьяне были принуждены к работе со стороны феодалов, которые ограничивали их личную свободу и присваиваемый натуральный продукт или денежный оброк. Барщина форма зависимости от феодала, когда крестьяне занимались обработкой господского поля, уборкой в замке, починкой мостов и дорог, а также другой работой. Феодал лицо, представляющее господствующий слой общества феодалов, владелец земель, на которых трудятся зависимые крестьяне.
В основе феодализма лежит особый способ производства, основанный на сочетании крупных феодальных владений вотчин и мелкого крестьянского индивидуального хозяйства. Крестьяне испытывают внеэкономическое принуждение со стороны феодалов, которое выражается в ограничении их личной свободы и присвоении производимого ими продукта в виде натурального или денежного оброка. Еще одной формой феодальной зависимости выступала барщина , во время которой крестьяне обрабатывали господское поле, убирались в замке, чинили мосты и дороги, а также выполняли другую работу. Кто такие феодалы Феодал — это представитель господствующего слоя феодального общества, владелец земли с зависимыми крестьянами феода. После реформы Карла Мартелла, проведенной во Франкском государстве, феоды бенефиции стали выдаваться за службу у сеньора. В средневековых государствах Западной Европы феодалы были выстроены в виде социальной иерархии, называвшейся феодальная лестница. На ее вершине находился король, власть которого зачастую носила над подчиненными номинальный характер. Далее располагались: герцоги и графы; бароны; рыцари. Феодал, занимавший более низкую ступень, назывался вассалом , а его непосредственный «начальник», дававший землю за службу, сеньором. Вассальные отношения возникали только между соседями по феодальной лестнице, поэтому рыцари не подчинялись королю напрямую. Во время раздробленности герцоги и графы обладали по отношению к королю большой вольностью, которая давала им право выступать судьями, чеканить собственную монету и облагать налогами подвластное население. Сеньор по отношению к вассалам выступал не только как лицо, требующее выполнения служебных обязанностей, но и как защитник в случае военной угрозы.
Феодал виды
ФЕОДАЛ -а; м. [лат. feodalis] 1. Ист. Представитель господствующего класса при феодализме; владелец феода. Крупный ф. Феодал-крепостник. Феодалы-землевладельцы. 2. Разг. О деспотичном человеке. Феодализм (из латинского Feufum) социально-правовые отношения в обществе, которые характеризуются строгой иерархией и системой по подчинению крестьян, зависимых от феодалов. Что такое феодализм? Феодализм (из латинского Feufum) социально-правовые отношения в обществе, которые характеризуются строгой иерархией и системой по подчинению крестьян, зависимых от феодалов.
Феодал виды
феодал — землевладелец в эпоху феодализма (владелец феода). Феодализм – система общественных отношений, которая характеризуется наличием двух основных социальных классов людей – феодалов (землевладельцев) и экономически зависимых от них крестьян. Признаки феодализма Отвечая на вопрос, что такое феодализм нужно знать основные признаки этого общественного строя.