У нас в гостях был клирик московского храма священомученика Антипы Пергамского на Колымажном дворе священник Иаков Белый-Кругляков. Представитель Иерусалимского Патриархата в Стамбуле пригласил главу Фанара на богослужение в день памяти апостола Иакова. После Вознесения Иаков вместе с соратниками получил особую благодать Святого Духа. Святой Иаков Алфеев был одним из первых учеников Иисуса и был назначен им на апостольскую службу.
История святого Якова, которого вспоминают 5 ноября
- Яков Кедми: У Израиля конфликт не с Палестиной, а с экстремистами ХАМАСа
- 5 ноября, День Якова - Светоч - новости Дубовского района
- День памяти Иакова Зеведеева: какого числа, история жизни святого, о чем ему молятся
- Цикл лекций «Золотая легенда: святой Михаил, святой Георгий, святой Яков»
Кусинцы могут поклониться святым мощам апостола Иакова
Иаков, он же Израиль, – второй сын еврейского патриарха Исаака от Ревекки. Дети патриарха Исаака – близнецы Исав и Иаков – являются разрешением девятнадцатилетнего неплодства. 9 апреля 2023 года, в Неделю ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим отметили на приходе апостола Иакова в г. Адикпо (штат Бенуэ, Нигерия). О.В.: Православное население Черногории проголосовало на президентских выборах за Якова Милатовича по трем основным причинам.
Иаков брат Божий
В 1901 году Иаков Иванович окончил Оренбургскую Духовную семинарию. Образ и почитание», посвященный почитанию святых воинов в культуре стран Западной Европы и Востока. Жизнь и труды апостолов – Святой апостол Иаков, брат Господень по плотиКраткое житие апостола Иакова, брата Господня по плоти, первого епископа ИерусалимскогоАпостол Павел в. Святой апостол Иаков составил Божественную литургию, которая легла в основание литургий, составленных святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом. Согласно патриаршему распоряжению, отец Иаков будет совершать диаконское служение в храм свт.
10 декабря. Святой великомученик Иаков Персянин (Рассеченный)
| Яков Кедми. Компетентное мнение. | 2 Яков Кедми назвал аргументы против ответа Израиля на ночную атаку Ирана. |
| День Якова, русского Духа-Разума, христиане отмечают 5 ноября 2023 года | Свадьбы на Якова Теплого проводить уже было запрещено. |
| Путь святого апостола Иакова | В народном календаре день памяти святого Иакова по неизвестной причине связали с ожиданием мелкого снега или града, который называли «крупой». |
5 ноября – день Якова
Ревностный проповедник Иисуса Христа, один из 70 апостолов, святой Иаков был сыном праведного Иосифа Обручника от первого брака. Святитель Иаков, епископ Ростовский, по местному преданию, принял. Чудеса святого Иакова Цаликиса: старец парил над землей во время службы! 5 ноября, в день памяти святого апостола Иакова, брата Господня по плоти, в Богоявленском кафедральном соборе митрополит Томский и Асиновский Ростислав возглавил Литургию по.
Церковь чтит память святого апостола Иакова Зеведеева
В день Пятидесятницы Иаков вместе с другими учениками был исполнен Святого Духа, участвовал в устроении первых христианских общин. В храме Кусы теперь хранятся частицы мощей апостола Иакова, брата Господня, и святителя Луки Войно-Ясенецкого вместе с частицей его ризы. Армянский храм XII века Сурб Акобянц (Святого Иакова) осквернен в Иерусалиме, злоумышленники оставили на стенах церкви оскорбительные надписи, сообщил глава.
Друзья-прихожане отца Иакова
По некоторым источникам, Иаков признал Иисуса Христа только после его смерти и воскресения. Якова считают первым иерусалимским епископом, который принял мученическую смерть в 63-летнем возрасте. Он умер от рук иудеев, что забили его камнями прямо на крыльце храма. Доподлинная история жизни святого Якова не описана ни в одном писания. Его упоминали в нескольких посланиях, когда описывали жизнь 70-ти апостолов, учеников Иисуса. Апостола считают покровителем мужчин, которые работают в поле и на производстве. Гуж — это название части конской упряжи, что играет важную роль в управлении лошадью. В старину принято было в этот день ремонтировать конную сбрую, так как все работы в поле закончились, а также готовили на зиму валенки.
Не принесут пользу деньги и тому, кто занимал: потеряет даже то, что было ранее накоплено. А вот если есть долги, то к 5 ноября их обязательно нужно отдать, иначе, по приметам, еще год с ними не рассчитаешься. Нельзя в день Якова выступать поручителем, особенно, если этот человек не является близким другом, родственником или хорошим знакомым. Неженатым парням 5 ноября нельзя ходить в гости: в день Якова лучше посидеть дома и поесть меда - хождение по чужим домам может забрать силу и мужество, а вкушение меда одарит крепостью духа и волей. Традиции 5 ноября в народе традиционно устраивались пчелиные игрища: все ели мед и старались жужжать как пчелы. Кто сделает это лучше всех, у того летом пчелы будут роиться, а значит, он соберет много меда. Мужчины занимались починкой лошадиной сбруи, плотничали, столярили, катали валенки, которые надевали только на праздники. Женщины украшали обувку орнаментами.
В 2012—2013 году проходила стажировку в Сорбонне Париж , по итогам которой защитила диплом на степень магистра. Область научных интересов — архитектура Возрождения в Италии, художественные связи России и Италии, культура и искусство Франции. Является автором статей по теории архитектуры Возрождения. В Музеях Московского Кремля читает авторские циклы лекций для детской и взрослой аудитории. Окончила исторический факультет МГУ им. Ломоносова, кандидат исторических наук, доцент.
Один из таких святых — старец Иаков Цаликис, особенно почитаемый и любимый в Греции. О чудесах святого существует немало письменных свидетельств, а также устных рассказов его современников, которые все еще живы и разносят весть о величии силы Господа. Память святого Иакова Цаликиса отмечается 22 ноября. Из воспоминаний отца Павла Цукнидаса Я познакомился со старцем Иаковом Цаликисом через одного иеромонаха в 1987 году. Он стал моим духовником и я часто навещал его в то время еще как мирянин. Однажды, я отправился на встречу со старцем в монастырь, чтобы остаться там на несколько дней, исповедоваться и причаститься. В дороге меня сопровождал тот самый иеромонах, который поведал мне совершенно невероятную историю: «Настоятель-то, отец Иаков — я узнал, что он летает! Я знаю один случай, это правда, слышал это от людей верующих и воцерковленных, а также от монахов монастыря» Однажды старец Иаков шел в монастырь, по дороге ему повстречалось такси с паломниками. Одна семья ехала в монастырь и предложила старцу подвезти его.
Ветхозаветный патриарх Иаков (Израиль), сын Исаака
| 10 декабря. Святой великомученик Иаков Персянин (Рассеченный) , смотреть онлайн | А Бог провел Иакова так, что Иаков понял все до конца и сделал то, что хотел Бог. |
| ИЕРОМОНАХ ИАКОВ | Жития святых в изложении святителя Димитрия Ростовского (Туптало) (1651–1709) Житие и страдание святого мученика Иакова Персянина (†421) 27 ноября/10 декабря. |
215 тысяч паломников прошли в этом году Путем св. Иакова
Вскоре ОГПУ предложило ему встретиться для переговоров с одним из своих сотрудников вне пределов здания ОГПУ, но владыка, твердо держась своего решения, отказался с кем-либо встречаться и уже никогда и никуда, и ни на какие встречи не шел. В это время владыка служил каждый день и за каждой службой проповедовал; в своих проповедях он старался как можно глубже раскрыть содержание Евангелия, но нередко ему приходилось касаться и существа обновленческого раскола. Однажды владыку задержали, когда он ехал на богослужение. Уже начинали звонить к службе, когда его привели в ОГПУ, где кроме сотрудников находился обновленческий священник. Все они стали шумно требовать, чтобы владыка дал подписку, что он перестанет проповедовать против обновленцев и вообще будет проповедовать реже. Владыка категорически отказался, сказав, что проповедь — это уставная часть богослужения, а устав он отменить не может. Продержав некоторое время, они отпустили его. В храме между тем не начинали служить всенощную до выяснения всех обстоятельств, и велика была всеобщая радость, когда приехал владыка и началось богослужение. Видя непреклонность епископа в служении православию и его решительную борьбу с обновленцами, ОГПУ в 1925 году арестовало владыку вместе с группой священнослужителей и мирян - членов епархиального совета и, несмотря на ходатайства прихожан, приговорило к трем годам ссылки, которую он был отправлен отбывать в город Самару. В ОГПУ составили на него следующую характеристику: «Как епископ среди верующих, и особенно среди монашествующих, пользуется авторитетом и имеет на них влияние».
После ареста владыки дети его остались без средств к существованию, и в храмах города устраивались тарелочные сборы на «архиерейских детей», дети зачастую сами ходили с тарелочкой. Авторитет владыки, любовь паствы к нему, его почитание были столь велики среди православных, что они с охотой и обильно жертвовали сиротам. В Осташкове владыка прослужил около года и 6 февраля 1929 года был назначен епископом Балашовским, викарием Саратовской епархии. Оказывал верующим помощь в составлении ходатайств в органы советской власти о сохранении действующих или об открытии уже закрытых храмов. Своей твердой позицией в защите веры убедил прихожан в ложности обвинений в обновленчестве, которые выдвигали против него как сторонники григорианского раскола, так и буевцы, сохранил паству в верности Московской Патриархии. Они видели, что при балашовском соборе собрана дружная община верующих во главе с правящим епископом Иаковом, они обвинили их в том, что те ведут «среди населения агитацию против мероприятий советского правительства и партии, такого рода деятельностью они разлагающе действуют на местное население в селах». Было арестовано пятнадцать человек — священнослужителей, монахинь и мирян. Среди них 12 февраля 1930 года был арестован и епископ Иаков. Всех арестованных поместили в тюрьму в городе Балашове.
Власти стали вызывать для допроса одного за другим лжесвидетелей. Один из них показал, что «епископ Иаков, являясь враждебно настроенным по отношению к советской власти, имеет тесную связь с монашествующим элементом и реакционными церковниками, с коими частенько ведет беседы на дому, где он проживает; его квартиру очень много посещает не только городских церковников, но и приезжих, коим он дает советы для борьбы с мероприятиями советской власти и высказывает свое недовольство таковыми... Маскаев с приездом в Балашов объединил черные силы церковников из монашествующего, торгового и чиновничьего элемента и является вдохновителем их в борьбе с советской властью». Давали показания в качестве лжесвидетелей и отступники от веры, священники, снявшие с себя сан. Один из них показал: «Мне, как бывшему священнику Преображенской церкви и бывшему благочинному города Балашова, хорошо известно, что кафедральный собор города Балашова являлся центром контрреволюционной церковной организации... Квартиру епископа Иакова Маскаева стали посещать черносотское духовенство, реакционные церковники и монашествующий элемент не только города Балашова, но и окрестных сел и районов за получением советов и обмена мнениями. Последний же, являясь вдохновителем контрреволюционной своры, в своих беседах и советах определенно восстанавливал посещающих его квартиру и подстрекал их против проводимых советской властью мероприятий. Так, примерно в мае 1924 года, в разговоре со мной по вопросу закрытия Преображенской церкви и положения коллектива сказал: "Гонения на Православную Церковь растут с каждым днем; несмотря на издаваемые законы, советская власть их сама же и нарушает, заточили сотни невинных отцов духовных, грабят и разоряют народное имущество и преследуют верующих вплоть до заточения по тюрьмам, вот плоды завоеваний русским народом свободы". Он же, Маскаев, в беседе с приехавшими крестьянами, примерно в сентябре 1929 года, по вопросу хлебозаготовок говорил: "Тяжелое настало время для народа, советская власть — власть рабоче-крестьянская, а своими мероприятиями разорила крестьянство, обобрала, что называется, дочиста, какой же крестьянин после этого скажет, что ему нужна советская власть".
Маскаева очень часто и много посещает монашек, коих он настраивал для обработки местного населения, особенно в защиту церквей на случай кампании по закрытию последних, благодаря чему никому небезызвестно то, что, наряду с проводимыми кампаниями по закрытию церквей в округе, имелся ряд случаев открытых выступлений верующих против закрытия, вплоть до оказания сопротивления представителям советской власти и общественным работникам, как-то: в селе Андреевки Аркадакского района, в селе Мача Тамалинского района, в селе Репно-вершины Балашовского района и так далее. Во время произнесения одной из проповедей в соборе Маскаев, призывая верующих к сплочению для защиты религии, произнес: "Претерпевайте, верующие, все обиды, наш Отец, Иисус Христос, терпел за нас, придет время и вы возрадуетесь"». Один из членов приходского совета городского собора показал: «... Оставшийся представитель всей этой кучки Иаков Маскаев играет видную роль среди обиженных советской властью кулаков, монашек и антисоветского элемента. К нему часто и много ездят из сел монашек и священнослужителей, кои, получив должное внушение и наказ, какой точки придерживаться, возвращаются обратно в села. Мне, например, известно со слов, или вернее из разговоров, отдельных лиц о том, что Маскаев советует приезжим к нему священнослужителям, монашкам и церковникам возбуждать соответствующие заявления перед вышестоящей советской властью на мероприятия советской власти на местах и организованно не допускать закрытия церкви... Владыка ответил: «В городе Балашове я проживаю с 15 марта 1929 года и служу в качестве епископа Балашовской епархии. За время нахождения меня в Балашове я близких знакомых, с которыми бы я поддерживал постоянное знакомство, не имел и не имею. В гостях я ни у кого не бывал, а также и у меня никогда никто не бывал.
В отношении обращения ко мне со стороны верующих граждан о содействии их ходатайствам по вопросу незакрытия или вновь открытия церквей могу сказать следующее. Ко мне неоднократно являлись как члены коллектива верующих, так и члены церковного совета и просили у меня совета, как и перед кем им ходатайствовать, чтобы у них не закрывали церковь или, когда церковь была уже закрыта, вновь открыть, согласно желания верующих, на что я им предлагал обращаться согласно указания митрополита Серафима в окружной административный отдел... Но подобные обращения ко мне были очень редки, а в большинстве случаев верующие, помимо и не извещая меня, сами непосредственно обращались по соответствующим инстанциям... Я знаю, что в городе Балашове проживает много монахинь, но я лично ни с одной из них не знаком и у меня на квартире таковые никогда не были. Кроме случаев, когда они приходили с заказом к дочери по шитью. В отношении двух монахинь, которые живут при соборе, могу сказать, что я их лично знаю плохо, знаю, что одну из них зовут Наталия, а другую, просфорню, даже и звать не знаю. Две эти монахини лично у меня на квартире не были, и о церковных делах я с ними никогда не говорил. Лично ко мне из сел как Балашовской епархии, так и из других епархий никто и никогда, не обращался с просьбой дать указания, как и что предпринимать по вопросу закрытия церквей со стороны местных органов власти. Летом 1929 года ко мне на квартиру пришла неизвестная мне гражданка, назвалась монахиней бывшего подворья Балашовского монастыря в Царицыне и просила меня сообщить, какого я церковного течения, кем назначен епископом Балашовским и какого я мнения о митрополите Григории Екатеринбургском.
На что я ей ответил, что я православный, назначен митрополитом Сергием Нижегородским, что же касается Григория, то я его считаю отколовшимся от Православной Патриаршей Церкви. Когда я своими ответами удовлетворил просительницу, я в свою очередь задал ей вопрос, кто она и почему ее эти вопросы интересуют. На что мне эта монахиня сказала, что она приехала из Сталинграда, где большинство городских приходов перешло к григорианцам, а также она слышала, что я являюсь обновленцем, и она приехала это проверить и, если это правда, что я обновленец, то спасти здешних сестер от заблуждения. Далее эта монахиня задала мне вопрос, что если я не обновленец, то почему молюсь за власть, на что я ей также дал исчерпывающий ответ, который, по-видимому, ее удовлетворил, и больше она ко мне не приходила, и я ее больше не видал... В отношении проповедей, произносимых мною почти после каждой ей службы, могу сказать, что в своих проповедях я исключительно касался евангельских тем, не сопоставляя их с современной жизнью и не касаясь в них современных политических и бытовых вопросов». Все обвиняемые и некоторые свидетели, будучи допрошены о владыке, говорили о нем как о выдающемся архиерее и ревностнейшем архипастыре, обладавшем среди православных города бесспорным и заслуженным авторитетом. Никто из обвиняемых не подтвердил фактов антигосударственной деятельности епископа, но для властей было достаточно свидетельства о его церковной деятельности. Сам епископ Иаков на допросах отказался давать показания против арестованных вместе с ним людей благодаря чему многие из обвиняемых были освобождены , не признал себя виновным в «антисоветской деятельности». Ознакомившись с ним, он написал: «В предъявленном обвинении виновным себя не признаю, ибо антисоветской деятельностью я не занимался».
Вместе с ним были приговорены еще четырнадцать человек: четверо — к трем годам концлагеря, шестеро — к трем годам ссылки, один — к тюремному заключению на четыре месяца, трое освобождены с ограничением выбора места жительства, с поступлением на три года под надзор властей. По распоряжению властей епископ Иаков был отправлен в Соловецкий концлагерь и в конце июня прибыл в пересыльный лагерь в городе Кемь. Незадолго до окончания срока заключения, 16 декабря 1932 года, Особое Совещание при Коллегии ОГПУ распорядилось отправить епископа на три года ссылки на Урал. Однако каким-то образом потерялись учетные документы, в которых сообщалось, в какой именно лагерь был отправлен епископ. В 1935 году владыка был возведен в сан архиепископа. В Барнауле святитель-исповедник сразу стяжал любовь паствы истовым богослужением, проповедями, христианским мужеством, которое напоминало пастве мужество апостолов и первых святителей-мучеников Церкви Христовой.
Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал mk-pskov.
За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии.
В старину праздник Яков Студеный нередко называли и Днем первой каши. Однако на Якова Дровопильца хозяюшки готовили не только кашу. Они пекли пироги из новой крупы. Выпечкой полагалось угостить родственников, друзей, странников. Часть пирогов нужно было отнести в церковь и угостить нищих. Считалось, что те люди, кому доведется отведать таких пирогов, следующий год проведут удачно.
Главное, что со здоровьем будет полный порядок. Существовала еще одна традиция, о которой нельзя забыть. На Якова Студеного в старину завершали грибной сезон. Крестьяне в это время отправлялись в лес, чтобы собрать последние грибы, которые еще можно было найти в чащах. Как правило, в эту пору оставались самые выносливые — сыроежки и опята. Так что на Якова Студеного хозяйки подавали на стол еще и картошечку с жареными грибами. Фото: Светлана Лобова. RU Яков Дровопилец: народные приметы Если на Якова Студеного шел снег — люди знали: следующий год будет удачным, ожидается хороший урожай. Если появлялись сосульки, это означало, что зима будет долгой.
Если с утра шел дождь, наши предки понимали — мороз ударит со дня на день. Люди, рожденные в этот день, обладают невероятной привлекательностью. Они харизматичны, обаятельны.
Примите искренние соболезнования по случаю кончины одного из старейших иерархов Иерусалимской Православной Церкви Преосвященного митрополита Скифопольского Иакова. С юных лет приняв благое иго Христово, владыка Иаков отдал всю свою жизнь служению Богу и его святой Церкви и внес посильный вклад в утверждение Православия на Святой Земле. Да упокоит Господь душу новопреставленного раба Своего в селениях праведных и да сопричтет к сонму избранных Своих.
День Якова, русского Духа-Разума, христиане отмечают 5 ноября 2023 года
Служение апостола и епископа Иерусалимской Церкви проходило в самый ранний период жизни христианской Церкви — он председательствовал на Апостольском соборе в 51 году в Иерусалиме, он был великим подвижником — аскетом и молитвенником. В праздничный день Божественную литургию в Яковлевско-Благовещенском храме Ярославля совершил митрополит Ярославский и Ростовский Вадим в сослужении настоятеля храма протоиерея Алексия Кириллова и клириков храмов г. После богослужения владыка митрополит удостоил Архиерейской грамоты главу администрации Заволжского района А. Каменный Яковлевско-Благовещенский храм построен в 1769 году на средства прихожан.
Вы можете пройти весь этот путь пешком, и на это уйдет от двух недель до месяца, а можете проехать его на лошади или на велосипеде. Каждый выбирает для себя маршрут по силам. Ориентирами для путников, следующих в Сантьяго-де-Компостела, служат указатели с изображением ракушки, которая является древним символом, эмблемой апостола Иакова, считающегося покровителем всех паломников. И дело не только в безусловной общехристианской ценности хранимой в Компостельском соборе святыни. Притягательность этого пути состоит еще и в том, что в своем классическом варианте он совершается пешком. Прежде чем прикоснуться к святыне, паломник проходит десятки километров, преодолевает препятствия непогоды и трудности маршрута. При современных технических средствах и возможностях человек может в считанные часы самолетом или поездом добраться до любого предела земли и своими глазами увидеть то, о чем он раньше читал или слышал, не прилагая при этом больших физических усилий. Кафедральный Собор в Сантьяго-де-Компостела Очевидно, что паломничество — общерелигиозная, широко распространенная практика, свидетельствующая о нашем глубинном желании приблизиться к горнему, стать ближе к точкам соприкосновения божественной реальности и дольнего мира. Вместе с тем оно способно даровать верующему сердцу сопереживание событиям глубокой древности, когда Господь, дивный во святых Своих, действующий Своей благодатной силой, являл чудеса и знамения, определял видимым образом ход истории человечества. В этом отношении почитание апостолов — самовидцев и служителей Слова — являет замечательный образец проявления христианского благоговения перед Искуплением, совершенным Спасителем, и благовестническим подвигом Его ближайших учеников. В контексте христианского миропонимания паломничество традиционно рассматривалось не просто как сакральный акт, но как акт богослужебный, литургический. Парадигматичным в этом отношении было поклонение святыням Святой Земли. Как справедливо отмечает один из исследователей, Палестина «мыслилась алтарем единого храма сотворенного Богом мира , в котором постоянно совершалась литургия от проскомидии до Евхаристии во всей возможной лишь в мистическом пространстве и времени целокупности и единомоментности этого священного действа. Так что не священнодействия литургии постепенно сменялись, следуя своим порядком перед взором неподвижного богомольца как в храмовой литургии , а, напротив, паломник перемещался от одного топоса к другому, постепенно приближаясь к апофеозу Бескровной Жертвы, переживая не воспоминания об известных событиях, но сами эти события, в буквальном смысле прикасаясь к ним через прикосновение к священным объектам… Поэтому и паломники не путешествовали по Палестине, как современные туристы, а, собравшись буквально со всего света, день и ночь переходили от алтаря к алтарю и соответственно участвовали в этом богослужении — собственно, литургисали. Поэтому хождение, если говорить об идее жанра, — отнюдь не путешествие, ведь невозможно считать путешествием перемещение служителя в алтаре реального храма во время священнодействия» [3]. Сегодня «Путь святого апостола Иакова» представляет собой целую серию маршрутов разной сложности и разной продолжительности: от нескольких десятков до нескольких сотен километров В соответствии с этим и всякое паломничество своим центром имело совершение Божественной службы у святынь, связанных с личностью, жизненным путем и духовным подвигом угодника Божия. Прямым следствием этого явилась практика создания храмов или, по крайней мере, часовен, в которые помещались реликвии и где собственно и происходило молитвенное поклонение. С литургическим почитанием святынь сливалась традиция совершения Евхаристии на честных останках святых. Исторически данное явление оказалось зафиксированным в Православной Церкви в форме антиминсов — особых платов, как правило с изображением положения во гроб Христа Спасителя и содержащих часть мощей. Показательно, что непременным атрибутом антиминса является подпись епископа, его освятившего. Само наличие подписи воспринимается как делегирование архиереем священнику права совершения литургии в определенном храме.
Это облатки - тонкие лепешки, хлебцы, которые обмакиваются в меду или подаются друг другу при обмене пожеланиями. Помню, как мама обмакивала в мед большой палец и рисовала на моем лбу крестик, молясь: «Пусть тебя Господь благословляет, чтобы ты весь следующий год был сладким и добрым, как этот мед». Это капустница, которую мы уже упоминали. После супа - салат, похожий на оливье, но гораздо вкуснее потому что я вспоминаю мамино блюдо. Затем - рыба, приготовленная разными способами. Как в начале, так и в конце ужина обязательно читается молитва. После семья переходит в помещение, где стоит елка, а под ней - подарки. Родители всегда делали так, чтобы мы не сразу могли их заметить - в темноте сияла наряженная елка, разглядеть, что под ней, было трудно. Маленький Иисус не пришел и не принес подарки, потому что весь год вы были плохими и непослушными», - говорили взрослые. Но некоторые подарки были такими большими, что скрыть их было невозможно! Мы всегда старались разузнать о подарках заранее, пытались отыскать их, но безуспешно. Все было так ловко организовано, что мы даже не замечали, когда под елкой что-то появлялось. Вера в то, что подарки приносит настоящий маленький Иисус, сохранялась долгие годы. В некоторых семьях подарки раздают дети, в некоторых - взрослый. Пропев колядки, все отправляются на праздничную полночную мессу. Это поистине праздничная, неповторимая служба. Особенно для детей. Обычно в храме строится вертеп - Вифлеем с двигающимися фигурками животных и людей, с текущей водой вы все видели нечто подобно в кино. Многие делают это и у себя дома под елкой. До полночной мессы можно еще посетить вместе с семьей одного или нескольких друзей или родственников. Делается это так: стучать в двери нельзя, можно лишь громко петь колядки, пока вас не услышат и не откроют. Дослушав ваше пение, хозяева вас поблагодарят, вы обменяетесь пожеланиями, возможно, даже получите подарки. Затем войдете в дом, где начнется радостное общение за богато накрытым всякими вкуснятинами столом. По решению главы семьи - отца - все встают, благодарят и отправляются в другой дом. В это время на улицах городка или деревни много народу - все заняты посещением и поздравлением друзей. Я до сих пор помню песни, которые нужно было петь громче и громче, пока нам навстречу не распахнется дверь... Молодежь собирается вместе, колядует и относит собранное в детский дом или другим городским нуждающимся. Свет этого мира - Почему Рождество в Европе по своей популярности не может сравниться с празднованием Нового года? Это в России все совместилось в один день: и Новый год, и Рождество. У нас именно Рождество - это праздник семьи, когда родные встречаются и проводят время вместе. Во время ужина 24 декабря и весь день 25 декабря никто не гуляет по гостям, все находятся по домам - на улице пусто. Мы тоже, как и все, радуемся новому году, пускаем фейерверки, есть даже специальная месса по окончании года. Но этот праздник для католиков лишен того волшебства, каким обладает исключительно Рождество.
Томичи молитвенно почтили память апостола Иакова 6 ноября 2022 679 Поделиться в соц. Его Высокопреосвященству сослужило духовенство Богоявленского кафедрального собора. За богослужением пел хор пастырского отделения Томской духовной семинарии под управлением регента Никиты Панкратьева. По традиции Литургия по древнему чину совершается всего один раз в год — в день памяти апостола Иакова. В России до XX века эту Литургию почти не знали. Лишь в 1938 году в русском зарубежье игуменом Филиппом Гарднером по благословению митрополита Кишиневского и Хотинского Анастасия был подготовлен её богослужебный перевод, а также песнопения на церковнославянском языке.
23 октября (5 ноября) – Святой Апостол Иаков, брат Господень
В Иерусалиме неизвестные злоумышленники разрисовали оскорбительными надписями стены древнего армянского храма XII века Сурб Акобянц (Святого Иакова), передают РИА новости. Однако святой Иаков умер не сразу, собрав последние силы, он стал молиться Господу за своих врагов, которые в это время добивали его камнями. Называть ситуацию в Газе конфликтом Израиля и Палестины – в корне не верно, пояснил военно-политический аналитик, экс-руководитель спецслужбы "Натив" (Израиль) Яков Кедми. память святого апостола Иакова, названного братом Господним по плоти. Ученые опровергли подлинность мощей апостола Иакова, хранящихся в римской церкви Cанти-Апостоли на протяжении более чем 1500 лет и попавших сюда неизвестным образом.