Количество православных христиан в России продолжает расти, что отражает сильный влияние Русской православной церкви на религиозную жизнь страны. Читайте последние новости на сегодня по теме РПЦ. Отвечаем, даты празднования на 2023 год: 16 апреля – православная, 9 апреля – католическая. В целом православными себя считают 72 % опрошенных, что на 12 % выше данных предыдущих двух лет, однако количество воцерковленных осталось неизменным.
Количество православных христиан в России в 2023 году: статистика и тренды
Можно ли так определить «степень православности»? Разумеется, нет. Уместно вспомнить в связи с этим величайших Святых — Марию Египетскую 522г. Или Св. На заметку страждущим — молитва к Вонифатию помогает избавиться от алкоголизма. Конечно, мы не Святые и не великие исповедники, а потому священники правы, без Церкви, без Святых Таинств и без изучения святоотеческой литературы нам обойтись невозможно. Но, тем ни менее, даже самые «некудышные» крещенные на всю жизнь остаются православными, и после искреннего покаяния могут быть приняты Церковью, так как остаются её сыновьями, хотя и блудными. Вымолит ли Церковь их после смерти из ада, и спасутся ли они от вечного адского огня? Трудно сказать.
Впрочем, есть одна обнадёживающая фраза ап. Павла: «У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня» 1 Кор. Цифра эта никем не оспаривается, так как она соответствует опросам, в том числе недавнему от Левада-Центр. К тому же, в церквах, как правило, ведётся запись крещаемых и общее число их примерно известно. Итак, каждый из крещённых рождён в Жизнь Вечную, но как согрешивший Адам может для неё умереть, так и крещённый может не спастись. Тем ни менее, он формально может считаться православным, хотя в этом есть доля условности - в надежде на его покаяние. Чтобы не упрекали, что я ссылаюсь на православные сайты, вот источники, которые трудно заподозрить в симпатии к Православной Церкви.
Об этом сообщает портал Credo. Опрос был проведен Аналитическим центром Юрия Левады в сентябре 2012 года, были опрошены 1601 респондент. За 2 последних года количество православных в России выросло на 3 процентных пункта, а мусульман — на 2. К представителям других конфессий католицизм, протестантизм, иудаизм, буддизм, индуизм и др. Что интересно, многие т.
Роман Лункин также выразил сомнение по поводу адекватности цифры ФОМа в отношении мусульман: «Мне кажется, что цифра занижена, и здесь возникает большой вопрос: в каких мусульманских регионах проводилось исследование? Явно не во всех, иначе бы процент мусульман резко повысился. С другой стороны, мусульмане больше соотносят себя с мечетью и с практикой культа. Любопытны цифры, касающиеся количества приверженцев других христианских конфессий. По данным «Статистического справочника Католической церкви» за 2017 год, в России проживает около миллиона католиков, а полевые исследования российских специалистов по выявлению количества протестантов в РФ показали, что последних не меньше 2,5 млн — 3 млн человек.
Это вполне адекватная цифра, считает Роман Лункин. Он пояснил «НГР», что «особенность протестантизма в России в том, что здесь нельзя быть номинальным протестантом». Это люди, которые посещают богослужения не реже одного раза в неделю, которые не просто знают основополагающее вероучение и книгу своей конфессии, то есть в нашем случае Библию, а также читают ее не меньше одного раза в неделю.
Это вопросы строительства храмов в городских парках, коррупционные скандалы, агрессивная репрессивно-гонительная риторика некоторых иерархов и церковных деятелей. Вместе с тем, есть вопросы и к социологам ВЦИОМа, и к другим организациям, занимающимся социологическими исследованиями. Большинство публикуемых исследований «слепые», поскольку не отражают реальную картину религиозных представлений россиян, включая богословские, канонические и исторические познания.
В частности, хорошо известно о категории так называемых «православных атеистов», то есть людей, называющих себя православными, но ни в Бога, ни в церковь не верующих. Но не ясно, сколько таковых среди наших сограждан. Сколько людей проходит таинство крещения «на всякий случай», а таинство венчания «для красивой фотосессии»? Тоже неизвестно. В конце прошлого года «Левада-центр» внесен в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента опубликовал такую информацию.
Церкви в Древней Руси Большинство церквей раньше строились из дерева, которых сегодня на Русском Севере осталось всего несколько экземпляров, и они великолепны. Пожароопасные деревянные храмы не редко горели, довольно быстро ветшали, так что их часто приходилось перестраивать или возводить новые на тех же местах.
С развитием технологий в больших городах власти строили каменные храмы. Каждая губерния Российской империи имела свое «отделение» церкви, а местные епископы присматривали за принадлежащими им церквями и монастырями, что приносило им хорошую прибыль, не в последнюю очередь за счет пожертвований. Храм Покрова на Нерли Церкви были иногда единственными каменными постройками в древнерусских городах. Сохранились некоторые очень старые, один из древнейших, датируемый XI веком. Но сколько церквей может построить город? Ну очень много! В Москве была поговорка «сорок сороков».
В Москве было около семи приходов, и в каждом из них было около 40 церквей. Однако выражение «сорок сороков» буквально «сорок приходов» означало не 1600 церквей, а просто много! На самом деле в начале ХХ века в Москве было около 800 соборов и еще больше часовен и других культовых сооружений. На каждой московской улице была одна или несколько церквей. То же самое было и в других городах России. Многие из этих церквей были построены на пожертвования общины. В городах туристического маршрута Золотого кольца России много хорошо сохранившихся старинных церквей.
"Индекс веры": сколько на самом деле в России православных
Например, если мы берем за основу количество крещеных в православии, то получаем цифру по России порядка 100 миллионов человек. Если же взять регулярно причащающихся, то выходит около 20 миллионов. А что говорят социологи? Посмотрим результаты исследований, осуществленных ведущими социологическими центрами России. Эти цифры отражают самооценку тех, кто относит себя к православию. Конечно, результаты меняются в зависимости от регионов страны. А в Татарстане или Башкирии он будет гораздо ниже. Но в любом случае цифра 70 миллионов человек является сегодня нижним порогом численности православных в нашей стране. Кроме того, существуют экспертные оценки, основывающиеся, в частности, на этнической принадлежности.
Тогда как в 2012-м таких было всего семь процентов, то есть вдвое меньше.
Религиовед Роман Лункин считает, что число сознательных православных увеличилось по объективным причинам — например, стало больше храмов и, следовательно, общин. Еще одна причина — появилась прослойка молодого образованного духовенства, способного говорить с людьми на одном языке.
Если священник приходит в храм с утра, а вокруг 100-тысячный спальный район и за ящиком — соответствующий список заказанных треб, то даже если просто возьмёшься, например, освящать все квартиры, то ты до смертного конца своего их не освятишь. Эта ситуация создаёт впечатление некоей безысходности. Мы находимся в самом начале пути — Каковы те выводы, к которым вы приходите в вашем исследовании? Как можно поправить ситуацию? Например, возьмём соотношение количества священников и количества прихожан в Русской Православной Церкви. Оно оказывается, конечно, катастрофически большим: примерно 6050 человек, называющих себя православными, на одного священника в России. При том, что в Европе в католических странах — Польше и Франции — или православных — Греции, Румынии и т.
Однозначно, это совершенно другая картина. Соответственно, чтобы наша печальная ситуация поменялась, чтобы стала возможна какая-то совершенно другая пастырская практика, нужно увеличение существующего корпуса духовенства в 3—5 раз. Сейчас православное духовенство на территории РФ составляет примерно 20,5 тысяч человек. Я как раз об этом и пишу, что даже самый эффективный набор в семинарии не даст требуемого количества. И потом, мы же с вами прекрасно понимаем, что количество здесь не решающий фактор. При увеличении корпуса духовенства в первую очередь становится важным качество. Формальные механизмы ничего хорошего не дадут. К тому же каждый священник — это не просто священник, это ещё и его семья, которая тоже должна быть церковной, иначе грош цена такому священнику, и т. Ну и потом, любой менеджер тут же спросит, а как содержать всех этих людей? И это тоже будет резонный и вполне уместный вопрос.
На него невозможно дать какой-то немедленный ответ. Но, строго говоря, это и не было целью моей книги. Цель была — обозначить эту проблему, показать её обоснованно и содержательно. То, что существующие ограничения современной церковной жизни не связаны именно с секуляризацией. Я, наоборот, привожу примеры, что как только появляется священник, то следом появляется храм, а потом и приход. То есть всё действует ровно в обратную сторону. Не спрос рождает предложение. Ситуация подобна той, которая в политэкономии описывается законом Сэя: любое предложение порождает немедленный спрос, и таких реальных примеров мы можем привести множество. Важно отметить, что этот процесс происходит совершенно естественно. Это не пропаганда, не клерикализация общества, а, скорее, наоборот — происходит объединение людей в местные общины, преодоление атомизации общества, порожденной революцией 1917 года и Второй мировой войной.
В последние годы мы видим очень быстрый рост Церкви: быстрый рост количества духовенства, числа епархий. Церковь очевидно растёт, развивается, и иногда возникает ощущение, что мы уже не можем больше, мы и так рукоположили уже очень много священников, даже восполнять это количество будет очень трудно. Находить кандидатов для рукоположения всё труднее, потому что их требуется всё больше и больше. И, как всегда и бывает при активном росте, возникает ощущение, что вроде где-то надо и остановиться, что мы не сможем содержать эти храмы, не сможем построить новые, что всё это очень дорого и т. А на самом деле нужно очень хорошо понимать, что мы находимся в самом начале пути. Это понимание, как мне кажется, очень важно. Если его потерять, то будет очень сильно искажена как очень важная перспектива видения Церкви, так и религиозная картина в нашей стране. Это резонный и важный вопрос. В книге я оговариваю, что никакой рост духовенства не влечёт за собой автоматически немедленного роста количества воцерковлённых людей. Можно сказать, что это условие необходимое, но недостаточное.
Однако тут есть одно очень важное соображение. Да, за это время не выросло количество людей, причащающихся раз в месяц или чаще. Но есть вполне достаточные данные для утверждения, что в это же время значительно выросла та группа прихожан, которая причащается несколько раз в год. Здесь есть очевидный рост, и он немаленький. Нетрудно догадаться, что эта группа требует гораздо большего внимания и времени. Это большой масштабный процесс воцерковления, который требует общения с людьми, катехизации, подробных разговоров и т.
Руководитель Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Роман Лункин уверен, что цифра по количеству православных верующих на самом деле намного ниже заявленной. Это прежде всего касается вопросов о принадлежности к той или иной религии. Однако этим они лишь транслируют свою культурную и этническую самоидентификацию. Но вот сколько в этих процентах занимает культура и практическая религиозность, в подобных опросах не выясняется». Если верить результатам ФОМа, то в России 10,2 млн приверженцев ислама. Потом вдруг поправили цифру на 14 млн, и ее продолжают озвучивать до сих пор. Это смешно, что вдруг мусульмане остановились в своем количественном росте», — отметила Газиева. Она также подчеркнула, что при подсчете количества российских мусульман СМР ориентируется на данные Саудовской Аравии.
В России стало меньше православных и больше неверующих
Была подписана Уния, воссоединяющая западную и восточную церкви. Однако уния была отвергнута духовенством и народом. В Византии по политическим соображениям сторонниками Унии стали только двор императора и патриарх, назначенный двором. В 1441 году митрополит Киевский и всея Руси — Исидор был фактически свергнут, за то, что упомянул на литургии папу римского и зачитал документ о Флорентийской унии. В 1448 году Московским Собором был избран митрополитом рязанский епископ Иона без согласования с Константинополем. Получив фактическую независимость, Русская Церковь оказалась в изоляции и попала под влияние светских властей. В 1453 году Константинополь пал под напором турок-османов и Византийская империя прекратила существование. Примерно в это время начала выкристаллизовываться великая религиозная и политическая идея «Третьего Рима», которая отчасти не потеряла значение и сегодня: «Первые два Рима погибли, третий не погибнет, а четвёртому не бывать». Для русских вторым Римом был Константинополь, и после его падения Москва была названа третьим Римом. Миссия России — сохранение истинной веры и борьба с её врагами.
Стало устойчивым словосочетание «Святая Русь». Римские папы тоже пропагандировали мысль, что русские цари — законные наследники Византии и должно бороться с турками. Двуглавый орёл — герб Византии был унаследован Россией. В 1589—1593 годах Русская Церковь получила формальное признание своей независимости. Первым русским патриархом стал Иов и вплоть до петровских времён Русская Церковь управлялась патриархами. В 1650—1660-х гг. Многие верующие не приняли реформу, их стали называть староверами или старообрядцами. В 1700 году царь Пётр Первый запретил избрание очередного патриарха и провёл глубокую реформу церкви.
Почему о русской душе, духовности так много говорят? Потому, что 50 поколений русских людей если смена поколений в среднем 20 лет имеют опыт Святости в Святом Крещении, духовно рождены в церкви от Духа Святого для Вечной Жизни. Когда нет в человеке Духовного начала, им властвуют животные инстинкты плоть , и человек уподобляется свирепому зверю, либо, что ещё хуже, впадает в беснование от бес-духовности. Русский народ необъятно широкой душой и огромной амплитудой движения свободного духа поражает высокими духовными взлётами - до самопожертвования, уподобляясь ХРИСТУ, и до соединения с НИМ. Но, обратная сторона русского характера - отпадая от Церкви, он падает ниже некуда и погружается в самые глубокие бездны греха и зла. Не зря великий знаток человеческих душ Ф. Достоевский утверждал, что русский не православный — дрянь, а не человек. Это не то, что умеренные европейцы - они так низко никогда не падают, но, зато, и не достигают неземных божественных высот свободного духа русского православного человека. Потому-то, вероятно, западные европейцы по своему характеру избрали не Православие, а католицизм и протестантизм. Итак, почему статистика разная? Потому что, критерии определения «православного человека» различны. Понятно, что священники невоцерковлённых крещённых «захожан» за настоящих православных не считают, так как они пребывают в неисповеданных грехах, то есть в духовной нечистоте, не исполняют своего высокого предназначения, не дают вырасти своему Духовному человеку, не участвуют в Святых Таинствах, не соединяются со ХРИСТОМ. А, вслед за священниками, социологи также ведут подсчёт настоящих и «ненастоящих» православных, в зависимости от всего, что им, социологам, кажется "обязательным". А потому и выспрашивают, читали ли люди богословские книги, сколько постились, как молились, какими молитвами и т. Можно ли так определить «степень православности»? Разумеется, нет. Уместно вспомнить в связи с этим величайших Святых — Марию Египетскую 522г. Или Св. На заметку страждущим — молитва к Вонифатию помогает избавиться от алкоголизма. Конечно, мы не Святые и не великие исповедники, а потому священники правы, без Церкви, без Святых Таинств и без изучения святоотеческой литературы нам обойтись невозможно. Но, тем ни менее, даже самые «некудышные» крещенные на всю жизнь остаются православными, и после искреннего покаяния могут быть приняты Церковью, так как остаются её сыновьями, хотя и блудными. Вымолит ли Церковь их после смерти из ада, и спасутся ли они от вечного адского огня?
От 30 лет процент верующих сильно возрастает. И, поскльку среди взрослых и пожилых процент верунов очень высок, мы и получаем эти 80 процентов. Однако, нужно понимать, что этот срез - не показатель мнения страны и народа, поскольку это мнение определяют не весь народ, а наиболее развитые его представители, а среди них процент верующих весьма мал. Serg Havr Искусственный Интеллект 189340 5 лет назад Православные все принадлежащие к русской православной морали и культуре, хотя-бы они и были враги русского народа.
Православие было одним из столпов Российской империи, поэтому на конец 2016 года на территории страны действовало 55 173 церкви и более 25 тысяч часовен. В следующие несколько лет их количество быстро сокращалось. На начало 1941 года число православных церквей составило 4 225. После начала Великой Отечественной войны количество храмов и молитвенных домов снова несколько возросло. По некоторым оценкам на конец 1945 года оно равнялось примерно 20 тысячам. После завершения войны снова наметилась отрицательная динамика. К 1961 году число храмов и молитвенных домов РПЦ составило 11 572. К 1988 году количество приходов сократилось до 6893. Распад Советского Союза снова в корне изменил политику государства по отношению к религии. Результатом стало резкое увеличение количества приходов. В конце 1994 года их число составило 15 985, в 2004 году — 26 590, в 2011 году — 30 675, на начало 2019 года — 38 649 храмов и других молитвенных помещений.
Sorry, your request has been denied.
РИА Новости, 01.08.2023. Последний масштабный социологический опрос в отношении религиозности населения проводится в России в 2012 году. Кроме православного христианства, в России существует также значительное количество других конфессий, в том числе протестантизм, католичество и другие формы христианства. Со времён установления в России монархии при первом царе Иване Грозном российская государственность была неотделима от православия, Иван Грозный был коронован православным византийским обрядом. РПЦ заявляет, что в России 80 процентов населения являются православными. В России за последние четыре года заметно снизилось количество православных верующих и в два раза выросло число неверующих. Религия в России — совокупность религиозных течений, существующих на территории Российской Федерации.
Сколько в России православных? 1,5 %
| Статистика. Сколько православных? Как считать? | Согласно исследованию проведенному Российской православной церковью, в 2023 году в России проживают около 75% православных христиан. |
| В России стало меньше православных и больше неверующих | Количество православных христиан в России продолжает расти, что отражает сильный влияние Русской православной церкви на религиозную жизнь страны. |
Что хотите найти?
Численность православных в России увеличивается не только за счет рождаемости, но и за счет возвращения к вере. Количество католиков в России Количество католиков в России является значительно меньшим по сравнению с другими христианскими конфессиями. Православие является доминирующей религией в России, с подавляющим большинством населения исповедующим эту веру. Главная» Новости» Религиозный состав рф по переписи 2023. Но сколько же православных будет в России в 2023 году?
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Всего таковых 42 процента. Это на 5 процентных пунктов больше, чем в 2019-м. При этом, если сравнивать с опросом 2019-го, количество юных православных даже выросло было 23 процента, стало — 29 процентов. Существенным показателем в Церкви считают рост количества практикующих христиан.
Это та среда, в которой церковь могла бы наращивать свое влияние», — уверен он. Наука и образование Такие тревожные данные, по мнению религиоведа Дениса Батарчука, соответствуют не только российским, но и общемировым реалиям. Во многом это может быть связано с распространением образования. По статистике, чем больше учебных заведений в стране или даже в городе, тем меньше процент посещаемости церковных богослужений. Я думаю, дело в том, что наука работает, а религия лишь обещает.
Наука просто дает более конкретные ответы на вопросы, и молодежи это нравится Денис Батарчук. Причем недостатка церковных образовательных заведений в России нет, но религиовед не считает, что ими можно что-либо изменить. Даже совмещение светского и духовного образования с очень небольшой вероятностью поможет обратить молодых россиян в веру. Батарчук добавил, что преподавание в школах основ православной культуры как попытка приобщения детей к религии может даже навредить общей цели. Верующим человеком можно стать, только увидев пример.
А если монотонным голосом будут что-то невнятное говорить про Авраама с Моисеем, не думаю, что это может кого-то увлечь», — заключил он. Дискредитация церкви Доктор наук, психолог Андрей Зберовский заявил, что другой причиной увеличения числа неверующих могла стать позиция церкви, которая непосредственно отталкивает людей.
Троицкий храм Службы служатся и там, и там, но приход сложившаяся община у Подворья один. И это просто Подворье. На территории же монастырей в Москве сейчас находятся 32 монастыря: 15 мужских и 17 женских могут быть две, три, а то и больше церквей. На территории Москвы располагается самый высокий православный храм в мире. Конечно же, это храм Христа Спасителя. Эти цифры тоже постоянно меняются за 2016 год в России открылись, насколько можно понять, почти 20 монастырей , но последние официальные данные от Московского патриарха такие: В России 944 монастыря, из которых 462 мужских монастыря 482 женских монастыря Как видите, и в Москве, и по России в целом — женских монастырей немного больше, чем мужских. Не нужно придавать этому факту какого-то особого внимания.
Это просто цифры. Сколько православных монастырей в мире? Никто не знает точно. По крайней мере, в русскоязычном интернете такой статистики найти не удалось, чтобы прямо говорилось, что монастырей столько и столько. Если знаете — пишите нам! Можно сказать только, что на портале sobory. Сколько святых в православии? Икона Всех Святых от века Богу угодивших.
Первое, которое совершают еще в младенчестве, — это крещение, осуществляется оно через погружение человека в воду три раза. Такое количество погружений делается в честь Отца, Сына и Святого Духа. Этот ритуал означает духовное рождение и принятие человеком православного вероисповедания. Второе действие, которое совершается только после крещения, — это евхаристия или причащение. Осуществляется через поедание небольшого куска хлеба и глотка вина, символизирующих вкушение тела и крови Иисуса Христа. Также православным доступна исповедь, или покаяние. Это таинство заключается в признании всех своих грехов перед Богом, которые человек говорит перед священником, а тот, в свою очередь, отпускает грехи от имени Бога. Символом сохранения полученной чистоты души, которая была после крещения, является таинство миропомазания. Ритуал, который совершается совместно двумя православными, — это венчание, действие, при котором от имени Иисуса Христа молодожены напутствуются на долгую семейную жизнь. Обряд проводит священник.
Сколько в России православных?
Узнать точное количество, сколько атеистов в России, также невозможно. Количество католиков в России Количество католиков в России является значительно меньшим по сравнению с другими христианскими конфессиями. В целом количество воцерковленных людей в России невелико — оно составляет менее 5%, утверждает Пастернак. В России за последние четыре года заметно снизилось количество православных верующих и в два раза выросло число неверующих. Главная» Новости» Религиозный состав рф по переписи 2023. По сравнению с результатами опроса 2019-го, количество православных в России сократилось на шесть процентных пунктов.
Последние новости и события,связанные с церковью
Последние новости и события,связанные с церковью Актуальные заявления представителей церкви в России и других странах Служба безопасности Украины СБУ задержала наместника Святогорской лавры канонической Украинской православной церкви УПЦ Арсения. Судьба подарила мне счастье встречать Благовещение в Горловке.
Также имело место недовольство со стороны представителей других христианских и нехристианских конфессий, которые находились в неравном положении по сравнению с православием переход в православие часто административно поощрялся, а переход из православия в другую веру, напротив, долгое время наказывался. Некоторые из них, например секта хлыстов , даже по нынешним меркам квалифицируются как деструктивные секты. Другие, как например тайное общество «вольных каменщиков» масонство , способствовали распространению в России революционных идей и служили проводниками влияния западных стран масонами, до запрета масонства в России в 1822 г. Некоторые масонские течения прямо противопоставляют себя православию. С приходом к власти большевиков Православная церковь подверглась жесточайшим репрессиям. Коммунисты ставили целью полное уничтожение религии. Основная часть духовенства была расстреляна или находилась в лагерях. Церкви закрывались, разрушались или приспосабливались под хозяйственные нужды. Единая церковная структура также в какой-то момент оказалась в значительной степени разрушена, в результате чего появилисьтак называемые подпольные «катакомбные церкви», никак не связанные между собой.
В период Великой Отечественной Войны репрессии против религии были ослаблены. Советская власть в трудный момент нуждалась в поддержке православия. Союзники по антигитлеровской коалиции были крайне обеспокоены положением верующих в СССР. На оккупированных территориях храмы восстанавливались. Существуют легенды о прибегании Сталина к молитвенной помощи Церкви во время войны, об облётах с иконами вокруг Москвы и Сталинграда. Количество верующих увеличилось многократно. Открылось множество храмов и монастырей. В 2007 году произошло объединение РПЦ с существовавшей с 1920-х гг. Русской православной церковью за границей РПЦЗ.
Официальное название праздника — Вход Господень в Иерусалим, так как данному событию и посвящено торжество. Речь идет о въезде Сына Божьего в Иерусалим незадолго до Его распятия. В эти дни "страсть" на церковнославянском — это "страдание" принято вспоминать последние дни Христа на земле, его страдания, распятие. Это последняя неделя перед Пасхой. Последний рубеж для очищения грехов перед Пасхой. Воспоминание Тайной вечери. Память святителя Иннокентия, митрополита Московского. Это день скорби и поминовения для всех верующих, ведь именно в этот день был распят Иисус Христос. День, когда Иисус Христос телом пребывал "во гробе". Праздник в честь воскресения Сына Божьего.
Большинство публикуемых исследований «слепые», поскольку не отражают реальную картину религиозных представлений россиян, включая богословские, канонические и исторические познания. В частности, хорошо известно о категории так называемых «православных атеистов», то есть людей, называющих себя православными, но ни в Бога, ни в церковь не верующих. Но не ясно, сколько таковых среди наших сограждан. Сколько людей проходит таинство крещения «на всякий случай», а таинство венчания «для красивой фотосессии»? Тоже неизвестно. В конце прошлого года «Левада-центр» внесен в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента опубликовал такую информацию. Получается парадоксальная ситуация: чем человек более воцерковлен, тем больше он верит в сглаз и порчу. Воистину «плоды просвещения».