Посланник Аллаха всегда уходил от фитны.
Всё, что нужно знать о фитне, чтобы спастись от неё
Враги Ислама ведут в исламских странах лживую пропаганду, рекламируя и продвигая свою безбожную культуру и цивилизацию. Также слово «фитна» несет в себе значение: неверие, многобожие, о чем говорит Всевышний: «Сражайтесь с ними (многобожниками), пока не исчезнет фитна» (аль-Бакъара 2: 193). Таким образом, фитна в исламе — это понятие, которое описывает испытания верующего и предлагает ключевые принципы и подходы для преодоления этих трудностей. Целью фитны в исламе является проверка веры и настойчивости верующего человека.
Фитна в исламе: что это такое простыми словами и как с ней бороться
Того кто обладал деньгами и расходовал их на Его пути ожидает чрезвычайно огромная награда и такой человек занимает высокое место у Всевышнего. Поэтому необходимо сторониться и избегать всякого запретного дохода и капитала, быть предельно внимательным и осторожным в этом отношение. Сегодня мы очень часто видим и слышим о том, сколько людей накопили свои состояния разными путями, не обращая никакого внимания и заботы на то, каким образом они у него оказались, не проявляя никакой заботы о том, как ему достались данные деньги дозволенным или запретным способом. Наверняка, мы незнаем или забыли о том, что Посланник Аллаха, предостерегая нас от грязных денег, сообщил: "Настанет для людей такое время, когда человек перестанет заботиться о том, дозволенным или запретным является то, что он приобретает" Привел аль-Бухари со слов Абу Хурайры Однако добрые советы и увещевания приносят только пользу тем людям, которые следуют за напоминанием и страшатся Всевышнего Аллаха. Вероятно, что такой человек совсем позабыл о том, что рано или поздно в один из дней, а ведь может, этот час близок, он будет вынужден расстаться с ними и предстать перед Господом миров. И лишь только тогда подумав о том, каким образом и каким путем он собрал это имущество, чувствуя сожаление и печаль из-за того что приготовили их руки а так же преогромное желание вернуться и все исправить. Так давайте же небудем одними из числа таких несчастных людей, и незамедлительно устремимся в тот же миг отказаться от любого запретного дохода и капитала и начнем искать дозволенные для этого дороги и средства. Сура Скот 165 Поистине Всевышний Аллах подчинил нам этот мир, чтобы подвергнуть нас испытанию и увидеть, как мы будетм поступать. Он возвысил одних из нас над другими по силе, здоровью, богатству, внешней красоте и нравственному облику, дабы испытать нас тем, что нам даровано. Деньги и богатство являются искушением и испытанием для любого человека, так как любовь к ним может заставить его отдать предпочтение собственным желаниям перед выполнением своих обязанностей, а ведь каждый из нас владеет ими лишь некоторое небольшое время.
Всевышний и Всемогущий Аллах испытывает. Своих рабов этим имуществом дабы отличился и выделился праведный от грешного правдивый от лживого и стойкий перед слабым. И тот верующий, который страшится перед Своим Господом, который надеется на награду Владыке Дарующего непременно станет искать дозволенные средства к существованию, не обольщаясь даже тем, что за этой запретной прибылью стоят огромные деньги.
Она ведет их по пути, приводящему к опасным последствиям и печальному концу. По этой причине молодежь обязана не обольщаться заманчивыми призывами, будоражащими девизами и приукрашенными лозунгами. Напротив, если призывают к чему-либо, то следует обратиться с этим к авторитетным ученым. Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Благодать пребывает с вашими старшими» Ибн Хиббан 559, Хадис достоверный. По этой причине, когда призывают к какому-либо пути и действию, необходимо возвращаться к старшим — к большим ученым, которые обладают твердыми знаниями, известны осмотрительностью и осторожностью при вынесении фетв, а в разъяснении какого-либо вопроса, известны своим благоразумием и мудростью в наставлениях. К сожалению, во время смут различные партии, течения и даже секты пытаются заманить молодежь в свои организации.
Порой, втягивать молодежь — будущих разжигателей смут — начинают заранее, с незначительных и обычных с виду дел. К примеру, собирают группу людей и обещают им, что цели их встреч будут исключительно праведными и благоразумными. Но к этому они добавляют еще некоторые условия, которые затем накладывают на молодого человека определенные обязательства. Так он и оказывается в партии хизб или секте, дает присягу кому-то, обещает выполнять то, чего обычный человек совершать не обязан. Возможно, затем он одумается и захочет уйти, но уже трудно будет это сделать, так как провел много времени на этом пути и погряз в губительных делах. Подобное происходит с давних времен. Будьте великодушны и поступайте наилучшим образом. Поистине, путь рабов к Аллаху в двух вещах: богобоязненности и усердии! И однажды, когда я пришел к нему, я обнаружил у людей запись примерно с таким текстом: «Господь наш — Аллах, Мухаммад — наш пророк, а Коран — предводитель наш.
И мы будем с тем, кто поддерживает нас, а кто против нас, то над ним пребудет рука наша». Таким образом, они написали то, в чем внешне не было никаких проблем для большинства людей. Тогда он сказал: «Что же ты нашел в этом неправильного? Таким образом, смута завлекает многих молодых людей в разные организации и партии и обязывает их давать присягу, клятву, подписываться под такими вещами, которые будут иметь отрицательные последствия для них в будущем. Восьмое последствие: ослабление братских отношений между людьми Из губительных последствий смут — разделение общества, ослабление братства, распространение злобы, ненависти и вражды. А в другой версии хадиса говорится: «…но сердца людей не возвратятся в то состояние, в котором они пребывали прежде». Ахмад 23282, Абу Дауд 4246. И хадисов с таким смыслом много. Таким образом, когда разгораются смуты, меняются сердца и теряются братские отношения, основанные на вере.
Всевышний Аллах сказал: «Воистину, верующие являются братьями. Так примиряйте же братьев ваших! И бойтесь Аллаха, быть может, вы будете помилованы» аль-Худжурат 49:10. А пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Будьте братьями, о рабы Аллаха! Ведь мусульманин мусульманину брат, и поэтому не должен никто из мусульман ни притеснять другого, ни относиться к нему с презрением, ни оставлять его без помощи, а богобоязненность скрыта здесь! И хадисов на эту тему существует множество. Девятое последствие: легкое отношение к убийству и кровопролитию Также из числа плодов смуты — это то, что человеческая кровь теряет свою ценность и неприкосновенность. Люди начинают дозволять кровопролитие и осмеливаются на убийства. Ахмад 4871.
Однако изобилие материального богатства заставит потерять способность чувствовать разницу между дозволенным и запретным: «Настанет такое время, когда человек не сможет понять, каким образом он заработал свое имущество — дозволенным или запретным!.. Умме Мухаммада салляллаху алейхи ва саллям нужно опасаться не бедности, а изобилия. Потому что, как мы уже говорили выше, богатство увеличивает жадность и страсти человека, а это ведет его к катастрофе. Посланник Всевышнего салляллаху алейхи ва саллям повелевал следующее: «Благих вестей вам!
Ждите наград, которые вас порадуют. Клянусь Аллахом, я не страшусь вашей бедности. Однако опасаюсь того, что земные богатства расстелются перед вами так же, как перед вашими предшественниками, вы будете так же стремиться обладать ими и так же погибнете» Бухари, «Мегази», 2. Не подчиняться толпе!
Человек иногда думает, что истина заключается в толпе. Однако существуют предания о том, что правду и истину иногда знают и используют немногие. В таком случае, в то время как толпу несет к тотальному греху, мятежу и богохульству, нельзя спастись, видя это, но следуя за ней. Ведь Посланник Всевышнего салляллаху алейхи ва саллям повелевал следующее: «Знайте, что пришедшие до вас из людей Писания иудеев и христиан разделились на 72 части.
А эта умма разделится на 73 группы. Несмотря на это, в нынешнее смутное время, породившее множество мелких течений и группировок, умма Мухаммада салляллаху алейхи ва саллям в большинстве своем останется в здравом уме и на истинном пути. Это путь тех, кто следует линии Посланника Всевышнего салляллаху алейхи ва саллям и его учеников.
Они тебя о месяце запретном вопрошают Касательно возможности ведения войны. Скажи: «Вести войну в сей месяц — грех великий, Но ещё больший грех в глазах Аллаха - Ставить преграды на Его пути, Отречься от Него и доступ не давать К Запретной для греха Мечети И изгонять живущих там людей, - Поистине, страшнее убиенья — гнет и смута.
Фитна в исламе: что это такое простыми словами и как с ней бороться
Ростовщичество, являющееся одним из незаконных и бесправных путей заработка, категорически запрещено в нашей религии, и данный запрет считается одним из основополагающих принципов ислама. В исламе фитна также может означать испытание веры или соблазн к отступлению от истинного пути. Посланник Аллаха всегда уходил от фитны. Искушение (фитна) включает в себя две вещи, потому что фитна бывает двух видов: 1. Фитна, связанная с какими-то заблуждениями, с неправильным пониманием чего-то (фитнату-шубухат); 2. Фитна, связанная с плотскими страстями человека, с какими-то его земными страстями. Смотрите видео онлайн «Что означает слово "фитна" в исламе?» на канале «Делай То, Что Вдохновляет Творить» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 22 сентября 2023 года в 5:06, длительностью 00:04:20, на видеохостинге RUTUBE. Главная» Новости» Что такое фитна в исламе.
Ростовщичество — фундамент для фитны и хаоса
это важный термин в исламе, имеющий много значений, как очевидных, так и неизвестных, включая чувство хаоса, отделения и потрясений. Также шейхуль-Ислам сказал: “То, что помогает получить удовольствие от джихада или никаха, является истинной. Вообще, слово "фитна", начальное его языковое значение, это когда плавят метал или золото, и при этом отделяют сам метал от окалины. Термины ислама, применяемые в исламской литературе и в повседневной жизни мусульман. Также шейхуль-Ислам сказал: “То, что помогает получить удовольствие от джихада или никаха, является истинной.
Всё, что нужно знать о фитне, чтобы спастись от неё
И к нам вы должны вернуться » 21:35. Сделай нас не испытанием и испытанием… [фитна] для неверующих, но прости нас, наш Господь! Потому что Ты - Могущественный, Мудрый» 60: 5. Облицовка Фитна Шесть шагов рекомендуется подходить к вопросам, стоящим перед фитна в исламе. Во-первых, никогда не скрывайте веру. Во-вторых, ищите полное убежище у Аллаха до, во время и после всех видов фитны.
В-третьих, усилить поклонение Аллаху.
Она может проявляться в разных формах, как внутренних, так и внешних, и может быть вызвана различными обстоятельствами. В исламе фитна также охватывает имущественные испытания и несчастья, которые могут возникнуть в жизни мусульманина. Они рассматриваются как испытания, через которые верующий должен пройти, чтобы укрепить свою веру и повысить свое духовное состояние. Фитна также может быть связана с испытаниями в области межличностных отношений и коммуникации. Это может быть конфликт или ссора с близкими людьми, что может быть рассмотрено как испытание души и возможность для роста и примирения. Важно отметить, что фитна не является негативным явлением в исламе. Напротив, она рассматривается как возможность для верующего укрепить свою веру и развить свою духовность, пройдя через испытания и трудности. Однако, важно отличать фитну от соблазна и искушения. Фитна связана с испытаниями, которые Бог накладывает на верующих, в то время как соблазн и искушение связаны с силами зла и попытками отвратить верующего от пути истинного.
Искушение фитна включает в себя две вещи, потому что фитна бывает двух видов: 1. Фитна, связанная с какими-то заблуждениями, с неправильным пониманием чего-то фитнату-шубухат ; 2. Фитна, связанная с плотскими страстями человека, с какими-то его земными страстями фитнату -шахават. У человека может быть правильное направление, верные убеждения акъида.
Они рассматриваются как испытания, через которые верующий должен пройти, чтобы укрепить свою веру и повысить свое духовное состояние. Фитна также может быть связана с испытаниями в области межличностных отношений и коммуникации. Это может быть конфликт или ссора с близкими людьми, что может быть рассмотрено как испытание души и возможность для роста и примирения.
Важно отметить, что фитна не является негативным явлением в исламе. Напротив, она рассматривается как возможность для верующего укрепить свою веру и развить свою духовность, пройдя через испытания и трудности. Однако, важно отличать фитну от соблазна и искушения. Фитна связана с испытаниями, которые Бог накладывает на верующих, в то время как соблазн и искушение связаны с силами зла и попытками отвратить верующего от пути истинного. В целом, фитна в исламе рассматривается как неотъемлемая часть духовного пути верующего. Она требует от него преодолеть трудности, проявить терпение и веру, и через это развить свою духовность и близость с Аллахом.
Фитна – это испытание, которое можно понять одними простыми словами
- Фитна в исламе - что это такое простыми словами и почему она важна -
- Определение фитны
- Искушения (фитны) бывают двух видов
- Содержание
- Смотрите также
- Фитна — Википедия
Значение термина «фитна» в исламе
Они тебя о месяце запретном вопрошают Касательно возможности ведения войны. Скажи: «Вести войну в сей месяц — грех великий, Но ещё больший грех в глазах Аллаха - Ставить преграды на Его пути, Отречься от Него и доступ не давать К Запретной для греха Мечети И изгонять живущих там людей, - Поистине, страшнее убиенья — гнет и смута. Они не перестанут с вами воевать, Пока от вашей веры вас не отвратят, Коль будут в состоянье это сделать. Но если кто из вас от веры отречется И примет смерть неверным Богу , Деяния их станут тщетой И в ближней жизни, и в далекой; Они все станут обитателями Ада И в нём останутся навечно. История [ править править код ] Первоначально слово «фитна» относилось к переработке металла для удаления шлака [1].
Борьба с фитной Исламские писания предлагают руководство по борьбе с фитной. Оно заключается в том, чтобы оставаться прочным в своей вере, справедливо поступать с другими людьми и избегать распространения сплетен и слухов. Также важно отличать собственные предпочтения от религиозных обязательств, чтобы не попасть в фитну. Положительные аспекты фитны Фитна, хотя и имеет негативный оттенок, также может быть полезной, так как она может привести к интеллектуальному развитию и объективности. Испытания, с которыми мы сталкиваемся в жизни, могут укреплять нашу веру и помогать нам расти, преодолевая трудности.
Фитна в исламе — это сложное и многогранный концепт, который включает в себя идею испытания и раздора.
Да проклянет Аллах кто ее разбудит». Рифаи «Когда религия будет использоваться инструментом для мирского, будут возникать фитны, смуты».
Раззак «Если будет распространяться безнравственность, фитна будет увеличиваться». Дейлеми «Не настанет конец света пока не увеличится количество фитны». Бухари «Между моими сахабами возникнет фитна, но они будут прощены за то что слушали мои речи.
А те, кто будет осуждать этих сахабов, войдут в ад». Муслим 4 — Испытание: «Показанное тебе во время мираджа зрелище, сделали для людей фитной испытанием ». Исра 60 «Богатства ваши и дети суть искушение и фитна испытание для вас,..
Маида 71 «Бойтесь фитны несчастья , оно постигает не только нечестивых из вас». Анфаль 25 6 — Азаб: наказания, «Вкусите наказания фитну , которую вы торопили». Зарият 14 7 — Притеснения: «Но Господь твой снисходителен и милосерден к тем, которые оставили свое отечество, испытав там притеснения фитну , которые потом вели священную войну и переносили все терпения».
Нахль 110 8 — Безрассудство: «Ты увидишь и они тоже увидят, кто из вас впал в фитну стал неразумным ». Калям 5,6 9 — Нанесение вреда: «Когда вы в походе, то вам нет греха сокращать молитву, если вы боитесь фитны быть застигнутыми неверными могут нанести вам вред ». Ниса 101 10 — Предать извращению: «Вы же и те, которым вы поклоняетесь, вы не в состояний никого восстановить против Него начать фитну , кроме того, кто уже на пути в аду».
Саффат 161, 163 Три хадис шарифа: «Когда приблизится конец света, то псевдо ученые станут распространителями фитны, будет много мечетей и хафизов знающих наизусть Коран , но среди них не будет настоящих ученых». Невежественные и извращенные деятели от религий, выдавая преступные фетвы будут пробуждать фитну, сбивая с верного пути». Бухари 11 — Ложное оправдание: «У них не будет другой фитны кроме как: мы не были мушриками».
Давать по отношению к старику фитну «без таджвида намаз не совершается» тоже сказано как о фитне. В трех хадисах сказано: «Больше всего для своей уммы я боюсь смуты от женщин и алкоголя». Суюти «Красивые волосы, красивый голос, красивое лицо могут ввести в фитну».
Дейлеми «Со времен Адама алейхиссалям , не будет более большой фитны чем Дадджал». Не соблюдение законов Европы не будет грехом». Как должны себя вести мусульмане в Европе?
Ответ: Ученый науки фикх Ибн Абидин, говорит: «В немусульманских странах есть необходимость следовать не выступать против их законам. Не дозволяется покушаться на их имущество, жизнь, честь». Раздел о судействе А Абдулгани Набулси говорит следующее: «Если правительство запретит какой-либо из мубахов, то надо последовать этому запрету.
Не станет дозволенным вовлекать себя в трудности». Если говорить «в Европе законов не соблюдают» и ездить в Германий по левой стороне, а в Англии ездить по правой стороне и совершать аварий, итогом которой будет своя и чужая смерть, то этим самым будет совершаться большой грех. С этой точки зрения, не выступать против законов не мусульман, является ваджибом.
А выступать против, грех. Некий человек от науки изучи тонкости ислама стал мусульманином, но по прибытию в арабские страны увидел неправильные действия местных мусульман.
Этот раскол привел к исчезновению города как культурного центра и ослаблению ислама в регионе.
Фитна также играла роль в современной истории, особенно во время колониализма и постколониализма. Колониальные власти использовали фитну для разделения мусульман, чтобы усилить свое господство. Постколониальное время также характеризуется фитной, так как мусульманские общины сталкиваются с вызовами в связи с политической нестабильностью и социальными неравенствами.
В целом, историческое значение фитны в исламе заключается в том, что она является неотъемлемой частью развития религии и ее сопровождает на протяжении всей истории. Фитна позволяет испытать веру и приверженность, и является инструментом для укрепления исламского общества и размышления над своей верой. Примеры фитны в исламе Тестирование веры: Исламские ученые отмечают, что фитна является испытанием для верующих.
Это может быть испытание через сомнения в исламе, или через различные трудности и препятствия в жизни. Разделение и споры: Фитна может приводить к разделению и спорам в исламском сообществе. Например, различные группы могут иметь разное понимание исламской доктрины или практики, что приводит к конфликтам и разделению.
Коррупция: Фитна может привести к коррупции в обществе. Например, властные лица могут злоупотреблять своей властью и использовать ее для собственных интересов, вместо того чтобы служить обществу. Насилие и кровопролитие: Фитна может привести к насилию и кровопролитию в исламском обществе.
Например, политические конфликты или религиозные разногласия могут привести к актам насилия и кровопролития. Изменение моральных ценностей: Фитна может привести к изменению моральных ценностей в обществе. Например, распространение неправедности и порока может стать общепринятой практикой в обществе.
Фитна в исламе: понимание, иллюстрации и важность
В данной статье мы рассмотрим основы фитны в Исламе и то, что она означает для мусульман. В литературе о Коране и Сунне и в исламской правовой науке в этом же значении (как синонимы понятия мехир или мехр) используются и другие понятия (садук, садука, нихле, фариза, эджр, хиба и др.). Фитна в исламе считается испытанием, которое может укрепить или ослабить веру мусульманина. Главная» Новости» Что такое фитна в исламе.
Что такое фитна
В VII — IX вв. исламский мир потрясли четыре фитны, в том числе т.н. Аббасидская революция (третья фитна). Слово фитна имеет много значений в Коране и сунне. В то же самое время термин «фитна» использовался для описания религиозных и культурных различий, которые возникли между различными группами мусульман в первые века Ислама. (Сура Та Ха, аят 40) Также иногда слово “фитна” указывает на эти оба вида испытаний. В Коране слово «фитна» для описания испытаний и соблазнов верующих употребляется в разных значениях. Враги Ислама ведут в исламских странах лживую пропаганду, рекламируя и продвигая свою безбожную культуру и цивилизацию.
О пустой трате свободного времени и оставлении фитны
Человек не ценит то, что имеет, всегда чего-то не хватает, мало всегда, мы не ценим здоровье! Мы должны благодарить Аллаха. Если бы то, то я ел бы только халяль. Это самообман. Ты в начале умей отдавать то, что сегодня имеешь. Отдай это. Не проси богатства. Когда же Он одарил их из своих щедрот, они стали скупиться и отвернулись с отвращением» 9:75-76 , был ниспослан в отношении Саляба ибн Хатима аль-Ансари. Саляба день и ночь находился в мечети посланника Аллаха салаллаху алейхи ва саллям. То есть за исключением времени, которое он проводил с семьей, все свое время он проводил в мечети пророка.
И поэтому его прозвали «голубь мечети». От большого количество земных поклонов, его лоб стал похож на колени верблюда. Спустя какое то время Саляба стал уходить из мечети, сразу же после того как посланник Аллаха салаллаху алейхи ва саллям завершал утренний намаз, не дожидаясь тасбиха и дуа. Заметив это, посланник Аллаха салаллаху алейхи ва саллям однажды сказал ему: - О, Саляба! Что с тобой случилось, что ты, выходя из мечети не дожидаясь тасбиха и дуа , стал совершать действия мунафиков. Я очень беден, беднее, чем ты думаешь. У нас всего одна рубашка. Я одеваю эту рубашку и совершаю намаз, а моя жена в это время ждет. Закончив намаз, я снимаю рубашку и отдаю ее своей жене.
Затем она совершает намаз. О, посланник Аллаха! Сделай дуа Аллаху, чтобы Он даровал мне богатство. Горе тебе. Откажись от этого желания, ибо малое имущество за которое ты способен благодарить, лучше, чем богатство, за которое ты не сможешь быть благодарным. Спустя некоторое время, Саляба вновь повторил свою просьбу.
Четвёртая Мудрость [скрывающаяся] за предопределением фитн - это компенсация верующему,когда верующий подвергнут испытанию,посредством чего он теряет что-то любимое или теряет какое-то богатство.
То,что сохранено у Аллаха,Субханаху ва Тааля,в Его Знании,много величественнее,и нет сомнения в этом. То,что упомянуто, достаточно как указание.
Ненависть верующих друг к другу, непонимание и взаимное раздражение является испытанием Всевышнего. Пророк мир ему и благословение сказал: «Я попросил у Господа моего три вещи.
Мы и только мы сами можем сделать выбор: злиться ли нам на брата по вере или остановить свой гнев и раздражение на него. И к чему мы придём, начав убивать друг друга? Об этом Аллах пожелал нас предупредить через Пророка Мухаммада мир ему и благословение. Он передал нам слова: «О Мухаммад! Воистину, если Я решил что-нибудь, то это неотвратимо.
Воистину, Я даровал твоей общине то, что Я не погублю её, посылая на неё массовые бедствия. И Я не дам власть над ней врагу, кроме того, который находится в её собственных рядах, даже если все города выступят против неё, до тех пор, пока они не начнут губить и пленить друг друга! До тех пор, пока умма Мухаммада мир ему и благословение не начнёт братоубийственные войны, ей была обещана защита Аллаха от внешнего врага. Не нужно искать причины, по которым Всевышний подвергает мусульманский мир бедствиям и завоеваниям. Мы сами начали убивать друг друга, а потом пришли другие, чтобы убивать нас.
Внутренние испытания относятся к трудностям, с которыми верующий сталкивается в своем сердце и душе, таким как искушения, сомнения или слабости в вере. Однако фитна также может быть рассмотрена как возможность для самопознания и самосовершенствования. В ходе испытаний человеку становится ясным, насколько его вера и преданность Аллаху настоящие. Он может обнаружить свои слабости, недостатки и неисправности, которые нужно исправить, чтобы стать истинным верующим и близким к Аллаху.
Когда человек сталкивается с испытаниями, он может использовать их как возможность для самоанализа и самопознания. Это время, когда он может задуматься о своей вере и преданности Аллаху, и понять, насколько он искренен в своей практике и преданности. Он может увидеть, какие аспекты его характера нуждаются в улучшении и какие негативные черты можно преодолеть. Фитна также может быть источником мотивации для самосовершенствования.
Верующий может использовать испытания как стимул для развития своих качеств и совершенствования своего характера. Он может учиться быть терпеливым, терпимым, сострадательным и справедливым в ситуациях, где это требуется. Он может укреплять свою веру и практику духовного самообучения, чтобы быть более близким к Аллаху. Фитна как условие для самопознания и самосовершенствования В фитне человеку становится ясным, насколько его вера и преданность Аллаху настоящие.
Фитна может быть использована как возможность для самоанализа и самопознания. Фитна может быть источником мотивации для самосовершенствования и развития личных качеств. Различия между понятиями фитна и искушение В исламской терминологии существует два ключевых понятия: фитна и искушение. Хотя они могут быть взаимосвязаны, они имеют разную сущность и применение.
Фитна — это испытание, проверка или смятение веры мусульманина. Это может быть физическое или духовное испытание, которое может вызывать сомнения в исламских убеждениях и вызывать затруднения в практике религии.