Сначала увидел в интернете сюжеты «пророчества Отрока Вячеслава», потом фильм «Русский Ангел» и некоторые мнения о нём. Фото: РУССКИЙ АНГЕЛ отрок Вячеслав. Пророчества отрока Вячеслава — особенность изложения. Русский мир последние новости. Русское лото результаты последнего тиража.
Фильм 4. Уход из жизни
- Русский ангел: как Славик из Чебаркуля не стал святым | Батенька, да вы трансформер
- Не всякому пророку следует верить
- Сами же и будут взрывать. Отрок Вячеслав.
- Отрок Вячеслав Крашенинников - ПРАВОСЛАВНЫЙ ФОРУМ ()
- Отрок Вячеслав миф или реальность? IV-ая часть (Тамара Кочнева 7) / Проза.ру
- Рекомендуемые статьи
АНГЕЛ АПОКАЛИПСИСА. ТАЙНА РУССКОГО АНГЕЛА
Автомобильные новости. В этом издании приводятся свидетельства людей, получивших духовную, душевную и телесную помощь от Отрока Вячеслава Крашенинникова. Русский ангел отрок Вячеслав фильм 1 часть 1. Отрок Вячеслав Крашенинников икона. Отрок Вячеслав. — пост пикабушника Смотрите онлайн Русский Ангел. Отрок Вячеслав в хорошем качестве или скачайте фильмы через торрент бесплатно.
Сегодня у нас купили
Отрок с мечом Икона Отрока Вячеслава (В правой руке меч, как у архангела Уриила, в левой свиток как у архангела Иеремиила). Сначала российские раскольники, старообрядцы, потом бегуны – была такая секта, Юрий Максимов говорил. Отрока Вячеслава называют русским ангелом. Фото: РУССКИЙ АНГЕЛ отрок Вячеслав. Пророчества отрока Вячеслава — особенность изложения.
Резервный канал отрока вячеслава
Во-первых, говорят они, святые дети — это, как правило, дети, вымоленные бездетными родителями и потому с детства посвящаемые Богу. Во-вторых, это дети из благочестивых семей. В-третьих, это дети, с младых ногтей знакомые с разного рода лишениями, страданиями; они очень часто терпят нужду, издевательства, над ними насмехаются. В-четвертых, этим детям не свойственно то детское поведение, к которому мы все привыкли: они сторонятся шумных компаний, игр. В-пятых, это ни в коем случае не вундеркинды, не дети «индиго», скорее, наоборот: их отличает некая интеллектуальная «тупость». Они тяжело, с усилием учатся. Но однажды, вследствие острого мистического переживания, ум их словно пробуждается; они начинают учиться легко и скоро обходят сверстников. Наконец, богоизбранность ребенка имеет, как это ни странно, возрастной рубеж: она обозначается к 12 годам, не раньше. Не знаю, почему, но это так.
Возможно, это связано с важной вехой в жизни нашего Спасителя, именно 12-летним мальчиком самостоятельно пришедшим в храм Лк. Обратите внимание, мы почти ничего не знаем о детстве Иисуса Христа; так называемое «Евангелие детства» было отвергнуто Церковью, как недостоверное, и ныне известно только в качестве апокрифа… Указанные критерии детской святости, вероятно, не стоит абсолютизировать, считать однажды и навсегда установленными правилами. Таким исключением, конечно, являются дети-мученики — в этом случае, возраст значения не имеет, и, как известно, наша Церковь чтит и святых Вифлеемских младенцев, убитых по приказу царя Ирода, и многих русских святых деток, принявших смерть за Христа, и, например, 8-летнего Иоанна Пекинского, этнического китайца, убитого за исповедание православной веры во время боксерского восстания в Китае, многих, многих других. Но все-таки необходимо понимать, что ни один из указанных критериев к отроку Вячеславу не подходит.
Валентина Крашенинникова хотела выбросить его, но одна верующая женщина отговорила ее. И не зря. Их отчаявшиеся мамы и папы привозят фотографии детей в надежде на помощь. Изображения детей ставят на Славин стульчик — и деткам на расстоянии становится легче! Излечившихся детей уже так много, что Славина мама не помнит их имен и историй. Образок Еще при жизни Славика мальчику дарили много икон.
Их привозили из разных стран, из старинных монастырей. И даже после смерти ребенка в его доме продолжают появляться новые иконы. Часть из них Славина мама разместила возле могилы сына. Отнесла ее к могиле сына. Ходите в храм, ходите к Богу.
Рождается он от женщины — Валентины Крашенинниковой и от обычного отца. Вопрос: откуда он знал всё, что с ним происходило до рождения? Он, что Бог, чтобы знать то, что невозможно знать ни одному человеку? Очевидно, что здесь какой-то перевернутый пересказ Евангельского отрывка. Таким образом, обычный человек претендует на роль Бога, как бы это не абсурдно звучало! Вариант номер два. Здесь просто-напросто излагается учение о предсуществовании душ, которое изложил Ориген, живший III веке. Учение это было осуждено на Пятом Вселенском соборе в 553 году. Александр говорит и об этом факте, но почему-то его не настораживает то, что учение-то осуждено, но, тем не менее, он ему внемлет. Третье доказательство: Здесь же прослеживается учение о реинкарнации, то есть о перерождение души человека в другое материальное тело. Это может быть новое человеческое тело, животное в лучшем случае; в худшем же — камень, дерево и т. Именно в это верят индуисты и буддисты и прочие секты, вытекшие из этих двух религий. Например — кришнаиты. Видно, что Славик помнит, что-то, что с ним происходило. Но откуда знает, что будет происходить? Как правило, люди, которые верят в реинкарнацию и, якобы перерождаются, не помнят своего прежнего жизненного опыта. Здесь же Славик что-то знает о себе прошлом, о себе настоящем и себе будущем. Но почему? Это же прямое противоречие и самому учению о реинкарнации. Да, допустим то, что Славик предсказал что-то и оно сбылось. Славик сказал что-то правильное. Но, ведь и бесы исповедовали Христа Сыном Божиим через бесноватых людей Мф. Если вы внимательно читали мою статью, то выше я говорил, что диаволу мало одной лжи и он перемешивает правду с ложью, получая полуправду для лучшего обмана. Таким образом, поступают и его слуги — бесы. Так произошло и отроком Вячеславом. Откуда он знал: кто он до своего рождения, когда такие вещи возможны только Богу? Воплотившийся нашего ради спасения Христос, знал до Своего рождения от Богородицы, Кем Он является и вечно был. Не перестал знать этого и по рождении. И диавол — враг рода человеческого существует очень давно. И он, анализирую всю человеческую историю, мог что-то знать, предвидеть, предсказать; вернее сказать — рассчитать. Именно он руководил сим несчастным отроком, «святость» которого не приемлет Церковь Христова. Конечно, диавол видел в этом человеке какое-то свое влияние и заявил, что знает о нём ещё до его рождения. Александр назвал Вячеслава «Ангелом Божиим». У апостола Павла на сей счёт есть хорошая цитата: «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» Гал.
Из-за болезни Слава находился дома до самой школы. Но в семь лет ему все-таки пришлось отправиться в местный дом знаний. Валентина Афанасьевна вспоминала, что ее ребенок уже тогда сильно отличался от своих ровесников. Прежде всего, по взгляду на жизнь и отношению к религии. По их воспоминаниям, он был вполне обычным ребенком, без каких-либо «особенностей». Славы не стало 17 марта 1993 года. Сказалось заболевание лейкозом. Его похоронили и… Мальчик внезапно обрел «вторую жизнь». Валентина Афанасьевна начала активно продвигать в массы истории о явлениях Славы, посмертных чудодействах и пророчествах своего сына. И ни одно из заявлений женщины не обходилось без цитирования Славы. Например: «Падшие ангелы занимаются на Земле обслуживанием программы, установленной в ядре планеты для сбора человеческих душ, а антихрист представляет их интересы среди людей, подсоединяя к ней каждого человека посредством печати биочипа ». Также Валентина Афанасьевна утверждала: «Славочка сказал, что ничего не остановить, не изменить нельзя, на небе все решено — скоро на земле будет Бог». По версии «святого отрока Вячеслава», они были бесами. Постепенно у Крашенинникова появились многочисленные почитатели. Это произошло благодаря агрессивной рекламной компании. О мальчике оперативно написали книги, сняли «документальные» фильмы. В начале нулевых подобный пиар имел успех. Многие стали утверждать, что Слава — божественный посланник. Правда или ложь?
Резервный канал отрока вячеслава
Отрок Вячеслав исполнил еще одно завещание Господа: «а кто хочет между вами быть большим, да будет всем слуга» (Мф. Смотрите онлайн Русский Ангел. Отрок Вячеслав в хорошем качестве или скачайте фильмы через торрент бесплатно. Мрамор против бесов. Бог не простит принявших печать антихриста, Святой Славик. Дополнение к фильму «Русский Ангел». Известно, что мальчик по имени Вячеслав скончался, когда ему было всего десять лет.
Блаженный отрок Вячеслав. 17 марта - день памяти
Смотреть бесплатно видео пользователя Надежда Рязанова в социальной сети Мой Мир. Я смотрел "Русский Ангел" и читал про отрока Вячеслава все, что доступно в сети. В этом издании приводятся свидетельства людей, получивших духовную, душевную и телесную помощь от Отрока Вячеслава Крашенинникова. Правда об отроке Вячеславе Чебаркульском и некоторые мысли про монаха Авеля Прорицателя. Автомобильные новости. о будущем. В создании некоторых фильмов принимал участие и автор обращения Виталий Ниднев.
Русский ангел. Отрок Вячеслав. Шестая часть. Метка зверя, антихрист.
Никаких источников природных аномальных явлений не обнаружил, на кладбище их просто нет. В десять утра приехали паломники из Челябинской области — мужчина, и трое женщин. Мы представились друг другу. И за, и против. Вы об этом слышали?
Я покачал головой. Ладно, разберемся, что правда, а что вымысел. В одиннадцать пришла пожилая женщина имя не называю по ее просьбе , и открыла палатку. Я начал опрос, но узнав, что я журналист, женщина заволновалась.
Сами-то, что напишете? Я заверил ее, что провожу независимое расследование, и меня не интересует ни мнение Челябинской епархии, ни мнение отдельных людей, и попросил рассказать об отроке, которого она знала лично. Женщина кивнула. Афонские старцы в создании помогли, они верят в него.
Не удивляйтесь, если цвет воздуха начнет меняться. Палатка, как я упомянул, была зеленого цвета, внутри был и зеленоватый оттенок. Когда зазвучали первые акафисты, меня поразило поведение женщин-паломниц, вошедших в палатку следом за мной. У одной сразу потекли слезы, вторая припала к могиле отрока, словно невидимая сила притянула ее.
Я в этот момент заканчивал записи, и вдруг увидел пять розовых теней от моих пальцев на белом тетрадном листе. Розовое облако разлилось по палатке, зеленые оттенки исчезли. Розовый цвет был наиболее хорошо виден возле креста на могиле отрока. Осторожно прижалась к кресту, как намагниченная, оторвать ее в тот момент стоило бы больших усилий.
Прямо из под земли шел настолько мощный поток силы, что казалось, проникал в каждую клетку тела. Так и случилось. К концу чтения акафистов, воздух стал молочно-белым, а я пожалел, что не присоединился к читающим акафисты с самого начала. В конце служительница предложила нам взять камни с могилы отрока.
Бесплатно, кто сколько захочет. Самосвалы, приезжающие на кладбище, и бойкая торговля привезенными камнями оказалось заурядной ложью. Письма с благодарностью отроку приходят постоянно. Я взял пригоршню камней, и собрался уходить.
Не сомневаюсь, он пришёл сюда для Нас. Надеюсь, вы возьмёте из этого фильма что-то каждый для себя. Фильм 2.
На нем же он узнаёт великие пророчества, связанные с будущим временем. Феномен чебаркульского отрока подтвердила группа ученых-математиков, которые после встречи с ребенком были поражены. Непостижимым образом отрок диктовал им сложнейшие формулы, а они не успевали записывать. Мальчик не знал почему именно эти знаки приходят к нему на ум и почему он должен их передать. При подробном анализе выяснилось формулы касались расчетов состава земной поверхности. Школьнику произвести их самостоятельно не представлялось возможным. Лишь узкий круг специалистов путем многолетнего труда и экспериментов мог знать то, о чем поведал мальчик.
И вот теперь подходим к главному. Говоря о будущем, Вячеслав часто повторял фразу: - У ангелов будет много работы. Записанные за ним слова: - Всё хорошее, что есть в этом мире, будет низвергаться и подвергаться уничижению. Над добром и христианскими ценностями будут смеяться, а их последователей будут подвергать наказаниям, физическим в том числе. Ангелы будут неустанно работать. В православной церкви - вся правда. Ходите в храм, ходите к Богу.. Люди без исповеди, без причастия все очень скоро начнут глупеть. Что значит глупеть - в устах девятилетнего ребенка? Совсем ведь непонятно, когда маленький мальчик называет взрослого человека глупым.
Деградация последнего должна быть при этом на лицо. Но на примере Запада, Байдена, фон дер Ляйен или Трасс мы видим теперь - что такое деградация. Отрок Вячеслав предвидел это время 30 лет назад. Многое оно передавал своей матери - Валентина Афанасьевне. Все ее слова и воспоминания о том, о чем говорил Вячеслав - в свободном доступе, вы это вполне можете найти сами, и сказаны они были довольно давно. Так что это - не притянутые сегодняшние воспоминания под сегодняшние же события. Им много лет, а потому стоит внимательно их прочитать. Слава был очень интеллигентным, очень тонко чувствующим мальчиком и я помню, как он ласково и нежно своим чистым детским голосом рассказывал мне об этом последнем правителе в России. Славочка мне много о нем рассказывал. Сейчас я уже понимаю, что на самом деле он рассказывал мне о последнем православном царе, но тогда я этого не понимала, да и не могла понять.
Мы тогда жили при социализме и слово царь я бы конечно не восприняла. Какой царь, когда на дворе социализм? И поэтому Славочка не называл его словом царь. Он сказал по воле Бога появится в России последний правитель. Славочка сказал, что независимо от желания людей - хотят они этого или нет - Бог даст православного правителя в Россию. Этот последний православный правитель будет поставлен Господом Богом независимо от того, кто хочет его и, кто не хочет.
Этот храм известен обрядами изгнания бесов: отец Герман собирает аншлаги с пятницы по воскресенье, пока икона Николая II скромно покоится в соседнем зале. Среди свидетельств исцеления есть заметка одного из двух создателей иконы — Натальи Семеновой. Дело было в октябре, дождь не останавливался. Женщине нужно было очень быстро бежать в соседний храм и договориться с настоятелем, чтобы они приняли образ Николая II на постой на несколько дней — пока машина с иконой не приехала.
У нее болел большой палец ноги, так как ноготь врастал в кожу уже много лет подряд. Это очень мешало бежать. Дорога была скользкая от грязи, но с божьей помощью она успела добраться до храма и решить вопрос. Так вот царь-батюшка меня отблагодарил, и по сей день я не чувствую этой боли», — вспоминает Наталья Яковлевна. Я стала жить здесь, а мир остался там Наталье Семеновой 65 лет, она чистит картошку в большое ведро в трапезной для паломников соседнего храма. На голове — косынка, на руках — мозоли. Когда заходит разговор о царе, глаза загораются, и даже голос звучит иначе. Она как будто рассказывает сказку. Господь призвал Наталью Яковлевну довольно поздно, в 46 лет. В девяностые годы.
Мы с мужем развелись, он сразу же женился на другой — не помогал нам. Я мучилась, как мне воспитывать двоих детей. Переехала из Краснодарской области в Москву. Думала, здесь каждый найдет себя. Но приходилось вскрывать замки в пустующих московских квартирах и жить там с детьми, пока милиция не найдет нас. Я была среди тех уличных художников, кто открывал Арбат», — вспоминает она. А потом у Натальи Яковлевны появился необыкновенный свет внутри. В течение месяца она жила с этим ощущением. Стала посещать храмы. Батюшка царь, как они нас обманывали, какая, оказывается, должна быть семья!
Как можно было совершено по-другому жить, общаться с детьми. У меня была такая истерика. В ту ночь мне во сне явился Царь. Он меня успокаивал, гладил по голове. И уже дальше вел меня. К отцу Герману привел, потом к этой иконе. И жизнь моя кардинально изменилась. Я стала жить здесь, а мир остался там». Наталья Яковлевна отвечала за подготовительную работу — подбирала фотографии царя, а потом отливала икону золотом и серебром, наносила надписи. Читала акафист, пока Александр Родиков писал икону.
Заваривала ему чай. И сама еще параллельно писала икону Цесаревича. В мастерскую приезжали многие старцы в том числе отец Наум , чтобы помолиться. Было много обмана вокруг его имени. Нужно было людей познакомить с образом настоящего Николая II». Неожиданно для себя иконописцы закончили писать образ в ночь убиения царственных мучеников — 17 июля 2003 года. После того, как отец Герман освятил ее и вся краска засохла, на правом глазу императора остался след. Мы отправились в крестный ход из Троице-Сергиевой Лавры в Дивеево. И когда икону принесли в алтарь, то обратили внимание, что слеза и глаза царя покраснели. Народ ликовал.
От иконы исходила невероятная радость. Царь вернулся к народу, который его любит и почитает, чтоб помочь ему». Двенадцать лет двухметровая икона переезжала с места на место. Наталья Яковлевна периодически дежурила возле нее. Однажды она заметила, как девушка держится за краешек иконы и не отпускает ее. Поинтересовалась, что с девушкой. Та ей ответила: «В меня сила входит. Она меня исцеляет. В прошлом году я сильно болела онкологией, по-женски. Тоже так долго стояла возле иконы.
Чувствовала, как в меня вливается сила. И я исцелилась». Подобные ощущения переживала и Наталья Яковлевна, когда лечилась от узла на щитовидке. Рядами падали на колени и ждали, когда над их головами «пронесется» икона. Царь шел по Москве». За передвижение иконы отвечал атаман Союза казаков России, казачий полковник Сергей Кришталь. Он возил ее на собственной черной Волге. Прикрывал чистой простыней, потом обматывал матрасом и привязывал к крыше. Сверху накрывал — имперским флагом.
7 предсказаний мальчика-чудотворца Вячеслава о будущем, которые он сделал 30 лет назад
Николай Сербскiй Не так же ли и наш чистый Отроче Вячеславе, приводя исцеляемые им души к вере, своими грозными пророчествами предостерегая их от козней антихристовых в последние времена, — своим поистине ангельским служением помогал Богу-Троице, соделывая Ему в духе новых членов Церкви — Тела Христова? Мама Отрока внятно сказала, что «он пришёл помочь людям в последние времена, пришёл сказать им, что именно это время — окончание века, пришёл помочь людям пережить эти страшные времена», помочь распознать козни антихриста и спасти свои души. Мартынов «Онъ очень любилъ молитву, онъ часами могъ молиться Господу. Он любил во время богослужения бывать на клиросе и петь вместе с церковным хором. Николай Сербскiй А так радоваться, как радовался святой Отрок воцерковлению людей из окружения их семьи, их участию в церковных Таинствах,— так могут радоваться только Ангелы на Небесах об обращении каждой заблудшей души — когда люди выполняли просьбы Славочки ходить в храм, поститься и молиться, «он очень радовался за них, поздравлял их с Причастием, хвалил их, молился за них»… «Ангелы любятъ насъ какъ [будущихъ] соучастниковъ ихъ славы и [соучастниковъ] ихъ славословiй Всевышнему.
Они радуются нашему спасенiю, по слову Iисуса Христа. Он, словно духовный Старец, владел своими чувствами — внешними и внутренними», — говорит о Славике о. Андрей Углов , — «он был скромен, необидчив, равнодушен к детским игрушкам и забавам». Так же и наш Отрок-Ангел мог в мгновение ока перенестись в пространстве, узнать и поведать — что происходит в другом городе или на другом конце света, о чём думает и чем живёт тот или иной известный политический деятель либо какая-нибудь популярная в мiру личность… Не говоря уже о его напряжённых, «совсем не детских», — по слову мамы Отрока, — битвах вне тела, на духовном плане — с нечистыми духами в лице экстрасенсов-колдунов и масонов, которых Отрок называл своими «настоящими врагами».
Как признавалась Валентина Афанасьевна, — её сын читал и знал её мысли: «Если я чем-то была озабочена, то Славик, как бы невзначай, давал мне ответ. Я долго считала, что это просто совпадения. Ни из одного из житий Святых мы не знаем, чтобы кто-либо из них владел неземным языком — не потому ли, что они, в отличие от чудесного Отрока Вячеслава, не были изначально Ангелами?.. Старинные иконы, которые попадали в семью чудесного Отрока, начинали чудесным образом обновляться, а потухшая свеча в святом углу могла по его молитве чудесно воспламениться сама… Славик пытался показывать маме — как красиво и нежно танцуют на Небе, и расстраивался, что не может показать это в своём теле: «Не получается, мамочка… Выходит грубо в этом теле.
Его мама вспоминает, как она однажды днём, будучи в своей квартире, вдруг чётко услышала урчание грома, как во время грозы, — «не пойму — откуда. Внезапно, как будто ниоткуда, подлетает к окну голубь», необыкновенно крупный, с большим размахом крыльев и с белым, «как бы светящимся» оперением, долго порхая и глядя ей прямо в глаза. Подойдя вплотную к окну, она увидела за ним «громадное кучевое облако, очень пушистое, ярко-белое, с синеватым верхом», раскаты грома гремели внутри него. Потому что столь же грозного в Своём величии, сколь и чудесного Посещения перед своим отшествием в мiр Горний могла удостоиться только душа Ангельская.
На иконах Архангел Гавриил чаще всего изображается с райской ветвью в руке, которая была принесена им юной Богородице. Иногда в правой руке он держит фонарь, внутри которого горит свеча, что символизирует сокрытие судеб Божиих до времени их исполнения, а в левой — зерцало, чтобы подчеркнуть роль Архангела Гавриила как вестника Тайн Божиих о спасении рода человеческого. Подтверждением сей мысли является и то, что таинственный Спутник Отрока в его путешествии на Землю снова являлся ему незадолго до его праведной кончины, но только в этот раз на кончике Его пальца висела уже гаснущая лампадка, прообразующая окончание земного служения Отрока-Архангела Вячеслава. Но тут, пожалуй, мы дали повод для обвинения нас в другой ереси, связанной с пятым анафематизмом Императора Юстиниана в слове патриарху Мине на том же 5-ом Вселенском соборе.
Хотелось бы и его разсмотреть , но чем больше я стал вникать в эту тему, тем больше понимал что моего разума здесь совершенно недостаточно. Поэтому решил предоставить этот вопрос соборному разуму Православной Церкви, а в свою очередь представить лишь некоторые разсуждения по этому поводу все аргументы за и против этих утверждений можете присылать на почту nas70 inbox. Если Богу будет угодно, то Более подробный анализ будет раскрыт в следующих роликах, а здесь предоставлю лишь некоторые наработки. Вот текст анафематизма 5.
При ближайшем разсмотрении видно, что здесь анафематствуется мысль Оригена, проистекающая из той же ереси предсуществования душ. Ориген в своем еретическом труде «О началах», говорит о том, что все существа были умами, а потом в результате своего грехопадения стали либо ангелами, либо душами, либо демонами, и то, что ангелы, совершая грехи, переходят в душевное состояние и получают тело. Никто из нас, почитателей отрока, не исповедует ереси перехода ангелов в души и тела и обратно. В случае отрока Вячеслава имеет место быть временное принятие Ангелом на себя человеческого тела.
На иконах Архангел Гавриил чаще всего изображается с райской ветвью в руке, которая была принесена им юной Богородице. Иногда в правой руке он держит фонарь, внутри которого горит свеча, что символизирует сокрытие судеб Божиих до времени их исполнения, а в левой — зерцало, чтобы подчеркнуть роль Архангела Гавриила как вестника Тайн Божиих о спасении рода человеческого. Подтверждением сей мысли является и то, что таинственный Спутник Отрока в его путешествии на Землю снова являлся ему незадолго до его праведной кончины, но только в этот раз на кончике Его пальца висела уже гаснущая лампадка, прообразующая окончание земного служения Отрока-Архангела Вячеслава. Но тут, пожалуй, мы дали повод для обвинения нас в другой ереси, связанной с пятым анафематизмом Императора Юстиниана в слове патриарху Мине на том же 5-ом Вселенском соборе.
Хотелось бы и его разсмотреть , но чем больше я стал вникать в эту тему, тем больше понимал что моего разума здесь совершенно недостаточно. Поэтому решил предоставить этот вопрос соборному разуму Православной Церкви, а в свою очередь представить лишь некоторые разсуждения по этому поводу все аргументы за и против этих утверждений можете присылать на почту nas70 inbox. Если Богу будет угодно, то Более подробный анализ будет раскрыт в следующих роликах, а здесь предоставлю лишь некоторые наработки. Вот текст анафематизма 5.
При ближайшем разсмотрении видно, что здесь анафематствуется мысль Оригена, проистекающая из той же ереси предсуществования душ. Ориген в своем еретическом труде «О началах», говорит о том, что все существа были умами, а потом в результате своего грехопадения стали либо ангелами, либо душами, либо демонами, и то, что ангелы, совершая грехи, переходят в душевное состояние и получают тело. Никто из нас, почитателей отрока, не исповедует ереси перехода ангелов в души и тела и обратно. В случае отрока Вячеслава имеет место быть временное принятие Ангелом на себя человеческого тела.
Многие святые отцы проводят аналогию между ангелами и душами и говорят что и те, и другие созданы по образу и подобию Божию и доказывают их тождественность. Они составляютъ съ ангелами одинъ разрядъ существъ. Хотя в слове против аномеев святитель и пишет о том, что явления ангелов не истина плоти, а снизхождение, но это он говорит, разсуждая о природе ангелов и доказывая то, что они суть духи, а не тела. Так как многие думали, что ангелы имеют тот образ и вид, в котором они являлись.
Во многих местах творений святых отцов мы можем видеть хоть и не равенство, но тождественность природы Ангелов и душ человеческих. Быть может именно из за этого их свойства возможно в нашем мире то, что называется беснованием, когда бесы являясь духами и падшими ангелами, могут вселяться в души и тела людей. Еще более интересен в этом отношении труд святителя Феофана Затворника «Душа и ангел — не тело, а дух». Я не вижу тутъ ничего невозможнаго.
Высшее же по естеству можетъ натурально господствовать надъ естествами низшими, и низшiе естества должны естественно покорствовать и подчиняться высшимъ. Душа наша, какъ учитъ св. Переношу это на духовъ и говорю: что душа можетъ воображать только, то духъ высшiй можетъ производить, конечно, по условiямъ своего высшего духовнaго образа существованiя и действованiя и въ подчиненiи правящему Верховному Существу. Феофан Затворник Если сказать короче мысль святителя, то это выглядит так.
Для исполнения святой воли Бога Ангел может образовать себе тело, подобно тому как душа человека сама образует себе тело. Святые отцы, которые написали этот ирмос и поместили в Богослужебные песнопения без сомнения не стали бы рядом с исповеданием догмата о воплощении утверждать возможность воплощения Ангела, если бы такая возможность была еретична. В этом ирмосе выражается удивление тому, что Сам Бог воплотился, приняв на себя человеческую плоть, тогда как меньшее удивление бы вызвало то, если бы воплотился ангел. Этот ирмос встречается во многих канонах и службах святым угодникам Божиим.
Поэтому, по моему мнению, анафематизм Императора Юстиниана совершенно неприменим в отношении почитателей святого отрока Вячеслава.
Слава не успокоился, пока не вернул эти деньги. Каждый день при жизни Славы возле его дома стояла живая очередь.
Ребенок не разочаровывал их ожиданий. Исцелял, помогал, утешал. Славик за полгода до смерти предсказал свой уход.
Лишь однажды доктор сказала: «Такое ощущение, словно из мальчика высосали всю кровь. Мы не знаем, какой диагноз ему поставить». Умирая в отделении гематологии, Слава до последней минуты помогал другим.
Со всей больницы к нему шли люди. И он, уже в забытьи, спасал их от смерти. Но себя излечить не мог.
И ничего — для меня, — пояснил Слава своей маме.
Что-то вполне тянет на Нобелевскую премию. Мой друг рассказывал, что его коллега был знаком с человеком, сосед которого в поезде разговаривал с одним мужиком, у жены которого двоюродная сестра подружки работала уборщицей в секретной лаборатории... На запах неадеквата слетаются.
7 предсказаний мальчика-чудотворца Вячеслава о будущем, которые он сделал 30 лет назад
Но нужно было время для официальной канонизации. Некий знак свыше. Мы также знаем, что народ народу рознь. Есть люди, которые готовы причислить к лику святых Григория Распутина, Иоанна Грозного, и т. Вот поэтому и нужно время, чтобы расставить все точки над ё. Если человек действительно угодил Богу, Бог его прославит через свою Церковь.
Если же не угодил, то ничего не будет. Останется только народное почитание.
Нежно-розовый насыщенный цвет на стенах Сени а в некоторые моменты и на одеждах был всеми присутствующими наблюдаем и, конечно же, вполне фиксируем фотокамерами чтобы ни у кого не возникало сомнений. Хотя Манифест датирован 02. Объяснения происходящих по фактам известных событий были просто «взяты на заметку». Многие продолжают «жить в Правосудном варианте» с каноническим послушанием. После 12 июля храмы по всей стране «пустые», только от икон Благодать есть — об этом предупреждал ещё отрок Вячеслав.
Священнослужители стали мирянами, что для них является великим счастьем, потому, что с мирян нет такого спроса, как со священников — даже многочисленные помыслы прощаются. А со священников за каждую мысль спрос есть и громадная ответственность за все слова и действия. Теперь этот тяжелый груз с них снят — и кому меньше даётся, с тех меньше и спросится, как, впрочем, и наоборот. В этом великая Милость Божия над апостасийниками для их же спасения. С уважением Виталий Титаренко». Ответ: О том, что происходит объединение Царской Православной Церкви с Церковью отрока Вячеслава не знала, но не удивлена, ибо обе организации имеют, скорее всего, один источник финансирования и одни цели и задачи. Своё мнение на счёт «пророчеств» от «Славика из Чебаркуля» я уже высказывала читайте статью «Отрок Вячеслав: миф или реальность?
Я очень древний! Он рассказал мне, что помнит себя до рождения, что была полотняная дорога. Огромная скорость. Остановка у глубокой пропасти бездна, из которой не выбраться. Увидел рядом с собой огромного человека в тёмной, похожей на монашескую, одежде. На самом кончике его указательного пальца висела маленькая горящая лампадка. Случайно чуть-чуть отогнувшийся край одежды открыл ослепительный свет, на который невозможно было смотреть.
Этот человек спокойно перешагнул через пропасть и, остановившись на той стороне, посмотрел на Славика и сказал: «Прыгай! История «уральского ангела» Славика, растиражированная книгой «Ах, мама, маменька», продолжает будоражить умы россиян. Но теперь уже — умы православных людей. На сайте газеты «Правда» была перепечатана статья Л. Диденко из «Уральских общественных ведомостей», где идёт речь о том, что на «святую» могилку мальчика, якобы владевшего даром исцеления, приходят сотни страждущих. Процитирую три абзаца: «На городском кладбище г. Чебаркуль Челябинской области служительница охотно показала нам могилу ребёнка.
По её словам, провожать гостей к упомянутой могилке ей приходится ежедневно. Приезжают из Норильска и Москвы, Запорожья и Тюмени, едут целыми автобусами или на нескольких легковых автомобилях. Не так давно на чебаркульском кладбище побывали гости из далёкой Румынии. Весь путь от кладбищенских ворот до могилы прошли, крестясь и совершая поклоны… Подходим к могиле. Небольшой памятник с барельефом в виде парящего ангела, на памятнике фотография улыбающегося мальчика. Рядом с могилкой стоит группа женщин в чёрных платочках. Из разговора с ними узнаю, что приехали паломницы из Екатеринбурга, о «чудесной» могиле прочли в газете.
Приехали за исцелением, поскольку у одной серьёзные проблемы с почками, а другая страдает сахарным диабетом. Провожая нас до кладбищенских ворот, смотрительница посетовала на то, что ей и её помощникам приходится чуть ли не еженедельно подсыпать землю на могилку мальчика: каждый приезжающий к «святому» месту считает своим долгом захватить с собой горстку «лечебной» земли…». Самое удивительное, что инициативная группа, сложившаяся вокруг мамы умершего ребёнка, предприняла немало усилий для того, чтобы «канонизировать» Славика Чебаркульского. Причём, вопреки церковным правилам, с просьбой о канонизации, как сообщает газета, обратились в… Троице-Сергиеву лавру, которая канонизацией святых, естественно, заниматься не может. Так что же это за ребёнок, информация об «исцеляющих возможностях могилки» которого притягивает множество людей? Что «пророчествовал» он через книги, написанные его мамой? Толстая, в 300 страниц, хорошо иллюстрированная книга представляет собой приведённый к некоему «православному стандарту» вариант оккультной по духу книги «Ах, мама, маменька».
Новое издание сдобрено придуманным «благословением» епископа Уфимского, ссылками на авторитет известных старцев, кое-какие вопиющие высказывания тщательно причёсаны. Но стоит обратиться к первому, не адаптированному к православному сознанию изданию, чтобы понять, какую же мистическую «лапшу» вешают нам на уши, чтобы заставить поверить в новоявленных «пророков» от лукавого. Странная ситуация у нас в народе. Несколько поколений предков атеистами были — сплошь партийные да комсомольцы. Большинство нынешних православных крестились пять-десять лет назад. Духовную жизнь мы знаем только по книжкам да по житиям. Возможно, поэтому, вследствие отсутствия реального положительного духовного опыта, у нас наступают «духовные галлюцинации».
Всё нам кругом мерещится: то перепись — «нас посчитали! Это не считая коварных колдунов, которые могут, по вере некоторых, даже и убить на расстоянии, а уж порчу навести — раз плюнуть. Всё это у людей в голове вместо Христа и веры в Божий промысл. Но есть и другая сторона «духовных галлюцинаций»: начнёт вдруг мерещиться «святость». Причём святость доселе в истории Церкви небывалая — врождённая. Перед нами книжка «Ах, мама, маменька», где и кто издавал — непонятно, данные отсутствуют. События происходят на Урале.
Автор — мать ребёнка, который скончался одиннадцатилетним отроком, Валентина Афанасьевна Крашенинникова. Суть книги: её покойный сын Славик, 1982 г. Их полная книга. Мать Славика утверждает: «…Пресвятая Троица и его друзья?! О себе Славик так сказал: «Когда вы узнаете, кто я есть на самом деле, то сначала испугаетесь…». Кто он «на самом деле», мы из книги так и не узнаём, наверно, и автор мама — Валентина Афанасьевна сама не поняла: то ли Ангел к нам явился, то ли святой, а может, Сам Всевышний посетил людей? Собственно, этими цитатами с первых страниц книжки можно было бы ограничиться.
Православному читателю и так всё уже ясно. Но в книге много вещей явно соблазнительных для невоцерковлённого человека. Тут всё есть: и антихрист, и колдуны, и шестёрки, и ИНН, и чудеса с явлениями, и прозорливость, и исцеления. Короче говоря, налицо весь набор современного псевдоправославного триллера. Поэтому придётся сказать о сём шедевре подробнее. Странности, предшествующие и сопутствующие рождению ребёнка у Валентины Афанасьевны, высказывания соседей, врачей и прохожих о его «высоком предназначении» оставим без комментариев. Начнём с того момента, когда мать впервые обнаружила у сына особые способности: «Славик, видя моё состояние, подошёл и открыто мне сказал, что нам дадут трёхкомнатную квартиру — ему об этом было «сказано»… Я была ошеломлена не тем, что нам дадут квартиру, а тем, что ему это кто-то сказал.
Я спросила: «Славочка, давно ли с тобой разговаривают? Итак, ребёнок постоянно слышит чей-то голос. Какова природа этого явления? Есть три варианта: Во-первых, голос от Бога Ангела, святого ; Во-вторых, голос от лукавого; В-третьих, от естества психическое расстройство. Мать, естественно, признаёт за истину первый вариант. Её можно понять. Но должны ли мы только из уважения к её материнским чувствам думать так же?
А как вообще относится Церковь её святые к таким вещам? Вопросим святителя Игнатия Брянчанинова , а в его лице и весь многовековой духовный опыт Православной Церкви: «Так, христианские аскетические наставники заповедуют не обращать особенного внимания на все вообще явления, представляющиеся чувствам душевным и телесным: заповедуют соблюдать при всех вообще явлениях благоразумную холодность, спасительную осторожность» — то есть ни в коем случае не принимать услышанный голос за истинное Божие явление, не беседовать с ним, не вопрошать его. Тогда ум тайно научается высоким и сокровенным тайнам…» — то есть святые не голоса слышат, действие благодати иное. Славик же слышал «женский голос… этот голос живой, а наши голоса рядом с ним словно мёртвые» — это похоже на состояние «контактёра». Об этом знает каждый, кто хоть раз присутствовал на Таинстве крещения. Теперь про сами голоса. Нужно долгим временем и опытом приучить ум и сердце к отличению добра от зла, под какой бы личиной ни маскировалось зло.
Поэтому святые отцы заповедали, чтобы новоначальные не вверялись никаким гласам и явлениям, но отвергали их и не принимали их, предоставляя дело суду и воле Божией, а для себя признавали смирение более нужным всякого гласа и явления». Таким образом, Божественность главного «дара» Славика — таинственного голоса, открывавшего ему все тайны настоящего, прошлого и будущего, — не просто может быть поставлена под сомнение, сомнений-то как раз и нет. Нет сомнений в том, что этот «дар» не от Бога, а от двух или одного из двух иных источников. Попробуем аргументировать этот вывод. Он сказал, что знает мысли нашего президента, американского президента, да и вообще мысли всех людей знает: где, какие ядерные ракеты стоят и сколько, что секретов для него на земле совершенно нет. Ему в это время было восемь лет! Естественно, по телевизору полдня про это говорят.
Неудивительно, что в голове у ребёнка ракеты да президенты. Или это откровение Божие? А зачем оно Славику? Даже святым Бог открывал только то, что полезно и нужно знать им и некоторым окружающим их. Подумаем: зачем Богу открывать восьмилетнему мальчику мысли президентов и расположение ядерных ракет? А вот бес не побрезгует потешиться такой игрой. Автор книги постоянно доказывает, что сын её был от Бога, многих к Нему привёл.
Собственно, то, что привёл в Церковь, ещё не признак святости. Например, у меня есть знакомые, пришедшие в Церковь через магию и Рерихов, но ведь никто не сделает вывода о святости этих религиозных течений? В книге много говорится о нападках на Славика со стороны колдунов, экстрасенсов и прочих плохих людей. Очевидно, это должно убедить читателя в православности и святости Славика: если нападают колдуны, значит, он от Бога. А как на «дарования» Славика реагировали священники? В книге есть несколько имён местных священников, которые считали, что его дар — «свыше». Но вот что повествует мать об их паломничестве в Сергиеву лавру: «…Когда старец о.
На что старец ответил: «Сейчас с твоими дарами разберёмся! Мне слушать позволено не было. Затем она увела Славика к старцу. Из-за долгого отсутствия сына я начала волноваться, но тут и меня пригласили. Мне пришлось подробно рассказывать о своей жизни и о своих грехах. К такому обороту событий я не была готова. Если до встречи со старцем я считала себя очень хорошей, то после встречи с ним я знала, что это далеко не так».
А вот второе посещение Лавры: «О. Пообщавшись с о. Вы не переедете… Я заболею и умру»…». То есть благословение старца оказалось заведомо невыполнимым, но Славик, заранее предсказавший свою смерть, не сказал об этом о. Не разным ли духом водились эти люди? Мать умолчала в книге и о том, каково было заключение о. Если бы он признал таковой «дар» от Бога, об этом бы было сказано непременно.
Что же стоит за этим молчанием? Любопытны высказывания Славика на церковные темы: «Перед кончиной Славика его соборовал отец Владислав Катаев из чебаркульского храма. Он с собой привёз две бутылочки святой воды. После соборования он предложил Славику попить водички, что была в одной из бутылочек. Славик возразил на предложение отца Владислава, сказав, что такой воды, как в этой бутылочке, у нас много из-под крана и попросил воды из второй бутылочки, сказав, что та вода «святее». Удивлённый отец Владислав задал вопрос: «А ты откуда знаешь? Этот случай достоин отдельного комментария.
По мнению Церкви, святая вода не может быть «святее» или «не святее». Есть два чина освящения — Малый и Великий, а от разбавления святая вода своих свойств не меняет — это не раствор глюкозы. Я видела, что животные, птицы и растения его понимают интересно, как это она видела понимание растений? Когда я поинтересовалась: «Славик, что это за язык, на котором ты порой разговариваешь? Я такого нигде не слышала», он ответил: «Это не земной». Иногда он пытался мне показать, как тихо и нежно поют и танцуют на Небе, а потом, извиняясь, говорил: «Не получается, мамочка, показать тебе. Выходит грубо в этом теле»…».
Славик умер в возрасте 11 лет от онкологического заболевания. Челябинская область — место ядерных испытаний, и там, к сожалению, такое бывает очень часто. Дальнейшее содержание книги — случаи из жизни Славика, его изречения и предсказания. Вот некоторые из них: «Славик сказал, что ядерная война — ничто по сравнению с надвигающейся катастрофой, что на Луне очень много бесов, так называемых инопланетян». При определённых условиях, созданных человеком, они в конечном итоге упадут на землю и всё, что попадёт под них, раздавят.
Ленин: «раз вам нужна Церковь, то мы ее вам и дадим, даже дадим вам патриарха, но МЫ дадим вам патриарха. Мы дадим вам и церковь». Как только я прочитал эти слова, мне стало страшно… А вам не страшны слова Ленина? Быть может, вы спросите меня, почему я не ушел после таких фактов истории из Церкви? Но Церковь же мне Мать, а Мать не выбирают, — она дана мне Богом. Все мы эту подмену видим и чувствуем. А она произошла только потому, что высшее духовенство захотело «свободы» от Помазанника Божия. Свободы, видите ли, при Православном Государе им было мало. Присягнули Государю и чиновники, и военные, и весь народ русский вместе с народами, входящими в Российскую Империю. К ним присоединился и синод нашей Церкви. Он мог спасти Государя и не допустить революции, но пожелал освободиться от Помазанника Божия, который стоял во главе синода. Это был духовный переворот в Церкви. В той Церкви, Которой Главой является Христос, переворотов быть не могло. Высшее духовенство выбрало свободу от Божьего Водительства. Мы все помним из Евангельской истории, как Апостолы хотели идти воевать за Христа, и сказали Ему, что у них есть всего два меча, а Христос ответил: «довольно». Один из участников сказал так: «Пастыри Церкви, защитите душу народную! И если мы не скажем народу полной правды, не призовем его сейчас же к всенародному покаянию в определенных грехах, мы выйдем тогда из этой палаты соборной изменниками и предателями Церкви и Родины». Избранному Патриарху досталось страшное, но благодатное для спасения время. Большевики уничтожили всю Царскую Семью, поставив народ перед свершившимся фактом, а затем стали уничтожать духовенство, казачество, всех людей, не желающих быть рабами системы или служить ей. Русских новая власть уничтожала миллионами посредством расстрелов, войны, голода.
Так как многие думали, что ангелы имеют тот образ и вид, в котором они являлись. Во многих местах творений святых отцов мы можем видеть хоть и не равенство, но тождественность природы Ангелов и душ человеческих. Быть может именно из за этого их свойства возможно в нашем мире то, что называется беснованием, когда бесы являясь духами и падшими ангелами, могут вселяться в души и тела людей. Еще более интересен в этом отношении труд святителя Феофана Затворника «Душа и ангел — не тело, а дух». Я не вижу тутъ ничего невозможнаго. Высшее же по естеству можетъ натурально господствовать надъ естествами низшими, и низшiе естества должны естественно покорствовать и подчиняться высшимъ. Душа наша, какъ учитъ св. Переношу это на духовъ и говорю: что душа можетъ воображать только, то духъ высшiй можетъ производить, конечно, по условiямъ своего высшего духовнaго образа существованiя и действованiя и въ подчиненiи правящему Верховному Существу. Феофан Затворник Если сказать короче мысль святителя, то это выглядит так. Для исполнения святой воли Бога Ангел может образовать себе тело, подобно тому как душа человека сама образует себе тело. Святые отцы, которые написали этот ирмос и поместили в Богослужебные песнопения без сомнения не стали бы рядом с исповеданием догмата о воплощении утверждать возможность воплощения Ангела, если бы такая возможность была еретична. В этом ирмосе выражается удивление тому, что Сам Бог воплотился, приняв на себя человеческую плоть, тогда как меньшее удивление бы вызвало то, если бы воплотился ангел. Этот ирмос встречается во многих канонах и службах святым угодникам Божиим. Поэтому, по моему мнению, анафематизм Императора Юстиниана совершенно неприменим в отношении почитателей святого отрока Вячеслава. Отрок Вячеслав был изначально Ангелом, им он и остался после своего рождения на земле в человеческом теле. И не было никакого перехода из ангела в душу и наоборот. В таком переходе нет никакой необходимости, потому что ангел и душа сходные сущности. Если душа может образовывать себе тело будучи все таки меньшей по сравнению с ангелом, то почему же ангел не мог бы образовать себе тело в случае если это нужно Богу!? Тем более такие примеры мы знаем во множестве из Священнаго Писания и Священнаго Предания. Все же я не настаиваю на этой концепции, а только предлагаю данный вопрос на разсуждение Святой Православной Церкви, так как сам не имею богословского образования. Может быть у кого-то имеется лучшее объяснение явления отрока Вячеслава в наше время. Хочу поделиться следующими мыслями. Число ангелов — семь — наводит на мысль о семи Архангелах, известных в Православной Церкви. В 21 главе Откровения мы видим Ангела из числа этих Ангелов имеющих семь язв, который явился апостолу Иоанну. Этот ангел показывает апостолу Небесный город, в котором будут жить святые после того как будет Новое небо и новая земля. Меня эти слова всегда удивляли — какъ маленькiй ребенокъ можетъ говорить такiе вещи, ведь онъ даже по возрасту своему не можетъ этого знать?! Откуда онъ знаетъ объ этомъ? Но ведь они имеют полное соответствие со словами из Откровения, которые сказал Ангел! Только слова эти исходили из уст 10-летнего ребенка.
«Отрок Вячеслав Чебаркульский» — разбор ереси ангеловоплощения
Мальчик запрещал людям смотреть на луну — потому что там одни бесы, брать номера ИНН, СНИЛС , чипы и «мировой паспорт мирового правительства» — потому что все документы — от сатаны. Когда люди будут протягивать руку за новым паспортом, специальная аппаратура особыми лучами Слава говорил, что «изотопами» нанесет им на лоб или запястье правой руки татуировку в виде трех маленьких шестерок. Отрок считал, что птицы участвуют в сотворении времени и их нельзя убивать, небо не синее, «а такое, как у Саддама Хусейна, когда у него нефть горела». Сохранились рисунки динозавров, сделанные им в школьной тетрадке. Славик рассказывал, что под землей есть пустоты, в которых живут динозавры размером с 15-этажное здание.
Что в скором времени они выйдут наружу и начнут пожирать людей. Первый динозавр появится на берегу Волги. Сегодня многие почитатели отрока Вячеслава придерживаются царебожнических взглядов Сегодня многие почитатели отрока Вячеслава придерживаются царебожнических взглядов. Они верят Славику, а Славик предсказывал приход Грядущего царя.
Паломники, стекающиеся к могиле отрока на городском кладбище Чебаркуля, просят называть ее «могилкой»: «Там же святой ребенок». Через фильмы об отроке их как минимум восемь штук, по два часа каждый она поверила в искупительную силу Николая II и приход Грядущего царя. Вместе с бойфрендом ездила на могилку мальчика. Могилка «русского ангела» огорожена металлическим забором, прикрыта сверху пластиковым навесом, который паломники называют сенью.
Открыта с четверга по воскресенье. В остальные дни люди просовывают записки с просьбами и поминовениями в щель между дверью и стеной. На белом камне крошечная фотография Славика, вокруг могилы множество икон в том числе с изображением самого Славика , подаренных ему еще при жизни. Сказали, если можете ждать — ждите.
Ну, мы и ждали. А как на могилке хорошо! Не передать. Кто приедет на один денечек, тому все равно захочется как можно дольше там остаться».
На могилке можно приобрести сложенный в честь Вячеслава акафист, четыре вида картонных иконок и фотографии с изображением мальчика, книги «В помощь верным» с рецептами лечения травами разных болезней — все как отрок говорил, «Свидетельства помощи отрока» и «Посланный Богом». Свечей брать можно сколько угодно, но нужно оставить пожертвование не менее 50 рублей. Анастасия потратила на могилке две тысячи рублей и «ни разу не пожалела». Прошел уже год, мы больше не ездили по святым местам, и вот все и позабылось.
С верой лучше… Без Бога в душе, без любви всеобъемлющей, которую дает вера, плохо», — рассказывает будущий дизайнер Анастасия. Беленькие камешки и земелька Анастасия советует обязательно прихватить с собой беленькие камешки, которые мама Славика привозит с карьера и укладывает возле могилки. Они освящаются за счет благодати, исходящей от места захоронения. Мальчик еще при жизни говорил, что «бесы не любят мрамор, потому что он живой, у него есть пульс».
А еще земельки возьмите», — инструктирует девушка. Паломники уносят по горсточке — поэтому земля на могилке всегда свежая, черная, как будто только вскопанная, разводят ее с водой, получается кашица, которую прикладывают потом к больному месту или используют как целебную мазь. Вскоре возвращаются и благодарят мать. Излечившихся детей, по словам мамы Славика, уже так много, что она не помнит их имен и историй.
Она узнала, что сень закрылась до весны и расстроилась. Что-то непредвиденное случилось. Во-первых, умер архимандрит Наум Байбородин , к которому отрок с мамой ездили в детстве в Сергиев Посад он якобы благословил и засвидетельствовал, что отрок от Бога — ТД. А еще Валентина Афанасьевна говорила, что нападки отовсюду, что грозятся за экстремизм посадить.
Только отрок и спасает ее. Вот такие дела. Никто не хочет слышать правду. За нее скоро будем на исповедничество идти».
Ларисе Афанасьевне 47 лет, отрок помог ей расторгнуть договор ипотеки со Сбербанком, купить дачу для сестры — чтобы в случае Третьей мировой войны им было куда уйти из города. Женщина работает на ГРЭС, но хочет уволиться. Считает, что медосмотры, прививки, подпись согласия на обработку персональных данных — это все бесовское. Для меня это не характерно.
Тогда я не могла понять, что это. Вот и стала просить отрока, читать сорок дней акафист. Потом у меня созрел на лбу огромный гнойный угорь. Через некоторое время все прошло, мама отрока сказала, что я очистилась.
В апреле я ездила в Арабские эмираты на отдых. Там снимали радужку глаза. Я тогда заподозрила что-то неладное. Приехала домой, пересмотрела фильм про отрока и сожгла свой загранпаспорт в мангале.
А когда он догорал, я заметила, что с пепла на меня смотрит злобный зверек». Это был первый и последний раз, когда Лариса Афанасьевна ездила за границу. Это искренняя вера Современные религиоведы, опрошенные «Такими Делами», не считают царебожие сектой. Нет организации с выстроенной структурой, нет беспрекословных авторитетов и даже четкого определения, кого можно считать царебожником, а кого — нельзя.
У царебожников даже нет общего мнения по большинству вопросов. Современные религиоведы не считают царебожие сектой «Сто миллионов человек считают себя православными. Если посчитать количество умеренных монархистов среди них — тех, кто симпатизируют царям и монархии, как форме правления, то получится солидная цифра. Вокруг РПЦ есть много полуфашистских структур типа движения «Сорок сороков», они могут иметь монархические симпатии — но это не делает их автоматически царебожниками.
Настоящих царебожников в России несколько тысяч человек. И это не ролевая игра, постмодернистская болтовня, государственная позиция священноначалия, а искренняя вера.
В Православии нет догмата о спасении человеков ангелами. Для спасения человеков, Бог сам всё устроил. Всё есть для спасения в Его Церкви. Ибо таково было Его произволение от начала. Да и что спасти может ваше учение об ангеловоплощении Славика? А разве крестной жертвы Спасителя вам не достаточно?
Разве Христовой Церкви, основанной Господом и Его апостолами, и Ея учения для спасения вам недостаточно? Очевидно, для вас — нет. Может архангел Вячеслав сможет помочь вам спасти свое тело? Тогда это опять идет вразрез Православному учению. Тело всё равно должно умереть. Православная концепция показывает, что человек — это образ и подобие Божие. Какое место тогда занимал бы ангел в теле человека? По этой концепции сразу становится ясно, что славиковерие к Православию не имеет отношения.
Это чуждый ему культ! Догматы Православия — это истины заключающиеся в Священном Писании и Предании, растолкованные святыми отцами. О Христе и Его воплощении и Его жертве говорится на всем протяжении Библии. Весь смысл Евангелия — это Христос и Его искупительный Крест. И никаких аналогов Христу Евангелие не предполагает. Зато это предполагает диавол — он всегда и всем предлагает кого-нибудь вместо Христа, т. Сторонники веры в архангела Вячеслава утверждают, что Писание предполагает также и их учение. И категорически не хотят понять, что их учение совсем иного рода.
Наше Православное учение основано на толковании святых отцов Церкви. Но святые отцы нам не оставляли учения о воплощении ангелов.
А мы то осененные духом!
Отрок открыл нам глаза! Прискорбно видеть адептов отрока, сообщества которых, возводит его выше всех и вся, к сожалению, в подавляющем своем большинстве, поведение оных все более напоминает поведение сектантов: идол есть — и боле ничего не надобно: отрок «все сказал, все отпророчествовал, все провозвестил, всех вылечил, всех утешил». Я многое бы мог рассказать о том, КАК, делался этот проект, и сколько откровенных «заблуждений», и нечаянных ересей он содержит, — не буду.
Скажу одно: будьте бдительны, не дайте себя обмануть, читайте святых отцов, не новомодных младостарцев-современников. Дабы вы не думали, что я троллю, или пишу это «по заказу» скажу вам, что я не принадлежу к лону «продажной» РПЦ, и опорочить отрока у меня нет ни желания ни интереса, это не РПЦэшная рука, и не масонская , пишу я это с одной целью: испросить прошения у тех, кто отроком затмил у себя все святоотеческое учение. Простите меня.
Простите, что заставил некоторых ждать Молва донесла, что уже интересовались, правда ли «Я» начал писать Отвечаю: даже фотку свою поставил, чтобы те, кто интересовался поняли посмотрели , — это я. Но вот что «наворотили» это уже пугает. Это первое.
И второе: живу не в городе, поэтому работа на земле: хозяйство, скотина и тд и тп, поэтому пожалуйста, не ждите от меня пулеметных очередей Буду писать по мере сил и возможности. Но обязательно расскажу всё, а уж вам решать, как это воспринимать. Для того, чтобы понять откуда в речах и «пророчествах» В.
Я не буду говорить о том чего не знаю, возможно кто-то и в Чебаркуле, или где-то еще консультировал В. А, не знаю. Но вот то, что пятая редакция книги выпущенная Андреем Угловым превосходит предыдущие, и не столько по объему, сколько по подаче материала, заметили наверняка все.
Поэтому первый апологет, с которого я начну отец Андрей Углов. После разбитной жизни я только начал входить в мир церкви, проводником моим был о. Вадим Саблин , для тех, кто не знает: его можно видеть в цикле «Огласительные беседы в апокалипсис», где он как раз с Андреем.
Вадима тогда перевели с одного храма из Владимира в Боголюбский монастырь. Вот это да! Петр Кучер.
Я тогда не знал еще куда попал, тогда мне казалось, что я нахожусь в эпицентре сражения между добром и злом, естественно, я с головой рюхнулся во всякие стояния, подписания, распространения и тд, половину своей пенсии я тратил на бумагу и диски, все это записывалось, печаталось и раздавалось естественно безплатно , посылки уходили в Белоруссию, на Украину, в Сибирь. Я зачитывался статьями сайта Третьего Рима, а мимолетное знакомство с самим Добычиным воспринимал не иначе как Божий промысел. В эти дни о.
Вадим и принес мне «Огласительные беседы в апокалипсис», тогда я в первый раз увидел о. Уже сама мысль о том, что они не только служили вместе в одном храме до перевода Вадима в монастырь , но и являлись друзьями, уже заочно делала Андрея моим «гуру-наставником» с полным к нему доверием. Он и действительно произвел на меня впечатление, умница, начитанный, тихий, скромный, и мы конечно же сразу нашли общий язык на почве борьбы за чистоту православия.
И тогда он принес мне первую просьбу: распечатать иконки с молитовками. Это был Алексий Пензенский и схимонахиня Антония. Абортов в моей семье не было, поэтому Антония «прошла мимоходом», а Алексий как-то не вдохновил.
Это потом Вадим мне объяснил, почему Андрей не стал втюхивать мне Пензенского, — потому что Андрей уже имел стычку с Вадимом по поводу явного сектантства Алексия Пензенского, и те, которых окормлял Вадим, естественно разделяли мнение последнего, а я был «вадимов». Видя, что я с радостью еще бы! Сережа Богданов тогда уже не жил в столице, а перебрался в небольшую деревеньку Ч.
Гусь-Хрустального р-на, и естественно особых возможностей для доработки видеоряда у него не было. Нужен был человек, и о. Андрей его нашел.
Андрей сам уже был по уши в теме. А все началось на традиционной православной ярмарке в Москве, куда они частенько ездили с Вадимом. Уже тогда о.
Вадим заметил, что большую радость для о. Андрея доставляют книжки про всяких «старчиков», «стариц» которые Андрей скупал в больших количествах. Сначала Вадим пытался как-то образумить его, но потом видя его слабость, бросил, — пусть поступает как знает.
Вот в одну из таких поездок Андрей и прикупил книжечку об отроке Емельяновой , которая произвела на него шокирующее впечатление. При этом личность самой г-жи Емельяновой, явной любительницы всяческих чудес и нелепостей у Андрея не вызывает сомнений, хотя многие славиковцы считают ее книгу о Самуил пагубной ересью. Естественно вскоре эту книгу получил и я, с «дежурным набором»: песочек, камушки и благословение «матушки Валентины».
Книга мне показалась тусклой и невыразительной. Хотя тексты В. Геннадий, — он явно проигрывал в красноречии Андрею.
Совместный выпуск у нас уже был и не один, о. Вадим, о. Андрей и я, собирали материал и выпускали книжки-малышки Но здесь был совершенно другой проект.
Поэтому, не закончив фильма я получил задание по главам будущего бестселлера, набирать информацию. Но, это я уже забежал вперед. Все-таки в те дни я был гораздо более увлечен проповедями о.
Петра Кучера, а свободный вход к монастырскому священству вообще меня окрылял. Помню, как у меня на квартире собиралась инициативная группа защиты чести и достоинства Боголюбской обители, как слались письма, готовились люди, планировался крестный ход, молитвенное стояние. Но это другая история, к Славе не относящаяся, просто добавлю, что о.
Петр Кучер НЕ благословлял распространять книги и фильм по крайней мере до 2010 г. Последней точкой в решении Андрея о фильме и книге стал рабочий материал Сергея Богданова об о. Петре Бородулине, который он с о.
Авелем хотел выпустить еще одной серией «Соль Земли», но после размолвки материал так и остался на полке. Петр решительно заявил, что малыш святой и точка! Правда там же о.
Петр весьма лестно отзывается об исламе возможно это и стало причиной невыхода серии. Как о. Андрей произвел впечатление на меня, так и о.
Петр произвел впечатление на о. Еще бы: ни паспорта, ни других документов, гонимый страдалец, что еще надо? Разве может быть его слово неверно?
Конечно же нет, ибо Божий Дух в нем глаголет. Собрались и поехали. И в первой же поездке Валентина Афанасьевна В.
За это священник потерпит гонения, но благодать его не оставит и за дела свои он будет славен в народе. Вот это был блестящий ход! Серенький поп вдруг получает возможность совершить самое важное, а главное Богу угодное действо.
Как бы повел себя ты читатель?! Андрей был и напуган и возбужден. Вот оно дело моей жизни.
Вобщем вернулись, наснимали разговоров около 20-ти часов. Уже тогда начались нестыковки: дубли переписывались по нескольку раз, «матушка» то путала понятия, то начинала сама себе противоречить, к этому надо добавить, что всю эту речь надо было привести хоть к какому-то церковному обоснованию, чего В. Тогда ее поправлял о.
Андрей, запись прекращалась, отрабатывался текст и по новой. Причем когда Андрей объяснял ей, «матушка» конечно же соглашалась, «ах, да, вот-вот, да-да, так Славушка и говорил», конечно, многие скажут В. Андрей был просто очарован «матушкой», а болезнь Славушкой начала стремительно прогрессировать.
Пока Сережа вырезал «косяки» и подгонял «матушкины» рассказы , я и Андрей занимались остальным видеорядом, подборкой музыки. Я толком и не смотрел первый фильм, как уже написал выше — был занят другим «важным» делом. Все подлоги и косяки я начал видеть во время лепки второй части и наборе книги, но об этом я расскажу позже.
Зато фильм посмотрел о. Вадим, который окончательно рассорился с о. Андреем, решительно обвинив его в ереси, указав ему на Славушку, Полюшку, Алексия и Антонию, книги о которых Андрей распространял среди прихожан.
Тогда Андрей первый раз примерил на себя хитон гонимого за правду, назвав Вадима отступником и предателем Христа! Мне было жаль, что два любимых мною батюшки рассорились. Вадим мне ничего не объяснял, видимо, чтобы не выглядело так, что он подговаривает меня против Андрея, а сам я еще не раскусил всей кухни.
Но я четко помню, как прибежал запыхавшийся Андрей, беда, беда! Что такое?! Ты обложку видел диска?
Глянул я на обложку, а и действительно, посредине внизу словно рожа бесова. Как клеймо. Мade in.
Первую книжечку В. Потом на какой-то книжонке стоит благословение о. Игоря Коротовского, но он не давал никакого благословения, это обман.
Я его лично знаю, он крестный моей дочери. Вот был же знак, да не понял я… Первое: всё, что я напишу и написал, можно печатать, отсылать, использовать и тд, и тп. Второе: почему я молчал столько, и сколько мне заплатили: ни единого рубля я НЕ получил, когда занимался изготовлением и распространением фильма и книги, и ни единого рубля я НЕ получал и сейчас.
Почему так долго молчал? Во-первых, во многих вопросах был несведущ, во-вторых, находился под обаянием текущего момента и полного доверия о. Андрею, думая, что и с такими «маленькими хитростями» можно послужить богоугодному делу.
В третьих, до публичного раскаяния надо было дорасти, сначала я думал, что брошу общение с этими товарищами и довольно с того, и лишь потом начал понимать, что мои слова могут кому-то помочь. Поэтому, те, кто находится под очарованием «отрока», прошу успокоиться, дело не в мальчишке, а в обуянной прелестью В. Еще к адептам: дорогой А.
И последнее: писать буду в тех группах, в которых пишу, не сочтите за гонор, — ну правда, времени мало, поэтому распорядитесь материалом сами, и разрешения спрашивать не надо, я ведь и пишу для этого. Итак, после выпуска первого фильма о. Андрей, сразу же задумал продолжение, плюс, я получил четкие задания по сбору материала для подготовки книги.
Мне были выданы книги «Бог говорит избранникам своим» Емельяновой Л. Челябинск , и наше местное Владимирское издание «Посланный Богом», оказавшееся ремейком книги В. Сразу же, с первой страницы я был захвачен и отроком.
Ого, какие эпиграфы! Ну, а уж когда «матушка» в эпиграфе начертала «Что же вы делаете с Божьим чадом?! Как не боитесь?!
Вот, я становился частью истории, я прикасался к чему-то светлому, святому. И естественно, я с головою влез в поиски нужных, подкрепляющих материалов. Несколько смутило то, что г-жа Емельянова имела духовником схиигумена Алексия Пензенского Шумилина.
Вадим нелестными словами характеризовал этого деятеля, сам же Андрей не настаивал на его продвижении в моем сознании, ограничиваясь просьбами распечаток молитовок и иконок. Я и не обратил внимание, что этот «пророк» своей первой книжкой обязан все той-же чете Емельяновых. Специалисты по отысканию «святых».
Всё, что я мог спросить у Андрея, это то, как же могли рукоположить человека не владеющего своим телом, ведь в правилах записано, да, телесный недостаток не препятствует возводить на епископское достоинство того, кто ведет жизнь безукоризненную, но, не видящий или не слышащий, или не владеющий правою рукою, как будет священнодействовать, как будет принимать руками святые тайны, или преподавать оныя другим, или совершать какое другое архиерейское служение? Как же это отец Андрей? На что он пожал плечами: ну, он так, епитрахилькой накрывал… Дальнейшие разговоры были безсмысленны, ибо Андрей дал понять, что имя Алексия для него свято, а авторитет безукоризненен.
Забегу немного вперед, скажу, что этот же «агиограф» выкопала еще одного «светоча земли русской» — старца Самуила. Соединив воедино эти три личности только вместо Славика надо рассматривать В. Но тогда я об этом и не думал.
Впрочем, половина славиковеров наотрез отказались принять «старца Самуила», назвав это ересью, хотя «помощь» и «исцеления» валом идут и от Алексия и от Самуила. Вскоре прилетел еще один «подарок», где-то в Гватемале, провалилась земля. Тут же, о.
Ну и конечно же попутно влюбляется и способностями, например, летать производит неизгладимое впечатление на симпатичную девчушку из соседнего офисного отдела, коя иначе на него даже бы не взглянула. Странное дело: у всех этих американских инопланетян при всех их супер возможностях обычная человеческая половая система и любовь к сексу. Голливуд как всего верен себе — сэкс у него всегда на первом месте! Вот откуда, из Голливуда, плюс собственная весьма развитая фантазия, взял Славик самомнение о собственной необыкновенной уникальности! А вот если бы вместо голливудского дерьма ему бы доходчиво объяснили, что человек, будучи христианином, действительно может стать кем-то гораздо большим, более того — стать богом по благодати, он бы думал иначе.
А если бы его еще перед смертью исповедали, причастили и, возможно, соборовали, то он бы и душу свою спас, и в свое время, после всеобщего воскресения мертвых, стал бы таким действительно великим! О пророчествах мальчика Перейдем теперь к некоторым придурковатым «пророчествам» этого, вскормленного голливудским хламом и взращенного на нем «святого». Так, по мнению Славика, «под землей живут громадные динозавры. Придет время, некий час «Х», и все они повылазят из-под земли, и тогда, о ужас, трепещи человечество! У них такая толстая шкура, что никакая пуля ее не пробьёт.
Людям придется очень туго в борьбе с ними!!! Тут мы видим не только типичный сюжет позаимствованного из Голливуда фантастического триллера. Но и типично бытующий на этой кинофабрике грез психологический прием по самоограничению зрителя, делающий из него дурака, послушно хавающего явный бред сценариста и режиссера. Вот, например, хочется последним создать многосерийную киноэпопею о непобедимом и несокрушимом существе, некоем киборге, которого ни пуля, ни огонь, ни вода не берет, что они и стараются внушить зрителю. И вот уже во образе оного фантастического существа легендарный Шварценеггер атакует, скажем, полицейский участок.
С десяток или даже больше полицейских тупо лупят по нему из всего подручного оружия: пистолетов, винтовок, автоматов, пулеметов. А ему хоть бы хны, он же, по замыслу своих создателей нет, не инженеров, а все тех же сценариста и режиссера — железный! Ну, во-первых, если вести такой плотный огонь из обычного стрелкового оружия по сложной, хотя и стальной, машине, у нее обязательно что-то выйдет из строя. Какой-то сустав или шарнир заклинит случайная пуля, что-то еще повредит — в общем, киборгу придется не очень сладко. Во-вторых, по идее своих все тех же создателей, он не только железный.
Снаружи у него человеческая кожа и внешне он имеет вид человека. Очевидно после такого плотного огня от этой кожи одни лохмотья останутся, и вид у него после этого будет совсем не человеческий. А в кино киборгу лишь глазик подбили. В-третьих, в реальности бы полицейские видя, что их пули не наносят особого вреда существу, применили бы другое оружие, например, обычный боевой гранатомет. Который зачастую способен пробить толстую броню танка.
Куда уж тут киборг делся бы со своей сложной, но тонкой и поэтому уязвимой стальной арматурой — от него при ударе гранаты лишь обломки бы полетели! Но если бы было как в реальности, то как бы создатели этой придурковатой фантастики смогли реализовать свой замысел о несокрушимом существе-киборге! Поэтому и дурят они зрителя, показывая явно несовместимый с реальностью бред. Так и Славик со своими задрипанными динозаврами. Говоришь, у них такая толстая шкура, что пуля не берет?!
А как по поводу нынешних снарядов или ракет, которые способны достаточно легко пробить многослойную танковую до 1000 миллиметров броню. Куда уж тут деться бедным динозаврикам с их сравнительно тонкой шкурой, которая к тому же отнюдь не стальная! Говоришь, они очень, очень большие, так ведь это прекрасная крупная, да еще и малоподвижная цель, например, для боевой авиации, которая без всякого вреда для себя легко расстреляет этих полу мифических существ еще на выходе из их мифологического подземелья. Так что, как видим, Славик и его адепты вполне схавали не только заметим, эффектный голливудский бред, но и его установку на собственное глупое психологическое самоограничение, делающее их всех, мягко говоря, лохами! Кстати говоря, для таких лохов, про динозавров есть то ли американский, то ли британский фантастический боевик.
Пророчества отрока Вячеслава.Что ждёт Россию(ВИДЕО)
Русский мир последние новости. Русское лото результаты последнего тиража. Пророчества о последних временах. Отрок с мечом Икона Отрока Вячеслава (В правой руке меч, как у архангела Уриила, в левой свиток как у архангела Иеремиила). Чудеса отрока вячеслава отец михаил последние новости. отрок вячеслав Вячеслав Крашенинников прожил очень короткую, но яркую жизнь, умер в возрасте неполных 11 лет.