Можно ли посетить Дивеево сейчас. Дивеево — все новости по теме на сайте издания «Сегодня по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла здесь, в Дивеевской обители, пройдет собрание игуменов, игумений и архипастырей Приволжского федерального округа. Дело против Джигурды о посещении закрытого на карантин Дивеева поступило в суд.
“The Mother of God gathered you, calling Herself your Hegumenia…”
- Святейший Патриарх Кирилл посетил Канавку Пресвятой Богородицы в Серафимо-Дивеевском монастыре
- Путин посетил Серафимо-Дивеевский монастырь под Нижним Новгородом
- Как вести себя в монастыре: правила поведения в Дивеево
- Гостиницы рядом с монастырем в Дивеево
Едем в Дивеево. Всё, что нужно знать паломнику
После посещения Дивеево Дарья Шулик советует не спешить покидать окрестности региона — недалеко от села можно найти много важных для религиозных людей достопримечательностей. Можно ли посетить Дивеево сейчас. На какое-то время монастырь закрывали для посещений из-за пандемии, но сейчас он снова открыт для паломников. Вне территории монастыря можно посетить 4 Святых источника, которые находятся в 15-20 минутах ходьбы. Если въезжающие планируют находиться в Дивееве больше суток, то им предстоит подтвердить бронирование в гостиницах. советы туристам и паломникам.
Паломникам разрешили приезжать в село Дивеево с 24 июля
В ходе посещения монастыря Путин прошёл по Святой Канавке, которая считается одной из святынь обители. Посещая Дивеевский монастырь, можно также посетить знаменитые источники. «Вот увидишь, как изменится твоя жизнь после посещения Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. Дело против Джигурды о посещении закрытого на карантин Дивеева поступило в суд.
Как добраться до Дивеево из обеих столиц
- С Новым годом и Рождеством!
- Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь – Паломнический Центр
- Где находится Дивеево. Как добраться
- Другие новости
- Едем в Дивеево. Всё, что нужно знать паломнику
- Дивеевский монастырь Серафима Саровского: что нужно знать и иметь? | Diveevo
Дивеево: подборка полезной информации для паломников
06 апреля 2022 Александр Воробьев ответил: Среди православных, Канавка Пресвятой Богородицы почитается как одна из великих святынь христианского мира. Но в отличии от других святынь, Канавка имее. советы туристам и паломникам. Желающие посетить торжества в Дивееве должны будут пройти. НТА-Приволжье — В селе Дивееве Нижегородской области 27 июля состоялась приемка палаточного городка. Великое освящение Благовещенского собора Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря состоялось 23 октября 2022 года, в Неделю 19-ю по.
Святейший Патриарх Кирилл посетил Канавку Пресвятой Богородицы в Серафимо-Дивеевском монастыре
В день памяти преподобного Серафима Саровского Патриарх Кирилл совершил Божественную Литургию в Серафимо-Дивеевском монастыре Преподо. Если въезжающие планируют находиться в Дивееве больше суток, то им предстоит подтвердить бронирование в гостиницах. Президент России Владимир Путин в ходе поездки в Нижегородскую область посетил Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь в селе Дивеево.
Дивеево: куда обязательно надо попасть и что посмотреть
Многие туристы интересуются, посещая Дивеево, куда обязательно надо попасть и что посетить. Достопримечательности Многих туристов интересует вопрос о том, что посмотреть за один день в Дивеево. Достопримечательности этого удивительного места действительно впечатляют и поражают. Чтобы все успеть, лучше всего приехать сюда утром. Если же нужно приехать в монастырь как паломник, то лучше всего прибыть вечером, чтобы успеть на службу. Сразу же нужно обратиться в паломнический центр, где организуют ночлег и выдадут талоны на ужин. Кроме того, рекомендуется купить экскурсию, чтобы можно было полностью оценить все преимущества этого монастыря. Осматривая святыню, можно посетить Преображенский, Троицкий и Казанский соборы. Очень сложно попасть на территорию Троицкого собора, так как обычно на входе в него всегда большая очередь. Особенно много паломников по утрам, поэтому лучше всего посещать его вечером. Затем стоит пройтись к Святой Канавке.
Старец Серафим говорил, что сама Богородица ежедневно проходит по определенному пути, четко обозначенному Канавкой, поэтому паломники следуют по строго очерченному маршруту один или два раза, все время читая молитвы. Канавка расположена за главной площадью монастыря. У самого ее начала стоит указатель, а рядом расположено много лавок, поэтому отыскать ее довольно просто. Если пройти немного дальше, то можно посмотреть на домик блаженной Паши Саровской. Его экспозиция рассказывает о жизни монастыря. Святая Канавка Большой популярностью пользуется Святая Канавка Богородицы в Дивеево, которая представляет собой отдельную святыню. Существуют некоторые важные правила поведения при ее прохождении. Они довольно простые, а именно: запрещено шуметь; нужно читать молитву; не мешать другим. Это святое место, каждый сюда приезжает со своими раздумьями. Монастырь очень красивый и ухоженный.
Всюду расположены аккуратные грядки. При желании можно перекусить, так как недалеко от Троицкого собора располагается небольшая обедня. На территории имеется два целебных источника. Считается, что того, кто пройдет по Святой Канавке, прочитав 150 раз молитву Богородице, Пресвятая Дева обязательно услышит. Кто-то тихонечко читает молитву. Некоторые ступают босиком, останавливаясь ненадолго после каждого прочтения молитвы и постоянно крестясь. Другие просто идут, рассматривая все вокруг, разговаривая друг с другом. Свято-Троицкий монастырь Куда обязательно надо попасть в Дивеево? Этот вопрос интересует очень многих туристов, так как имеется очень много достопримечательностей. Само село, кажется, ориентировано на паломников.
Около монастыря расположились продавцы, торгующие тем, что нужно паломникам. При посещении Свято-Троицкого собора в Дивеево женщины обязательно должны быть в платье или юбке, а также с покрытой головой. Монастырь считается одним из 4 уделов Богородицы. Четвертый собор находится в Дивеево. Перед входом в него имеется большая схема, по которой очень просто ориентироваться. Напротив Троицкого собора возвышается колокольня. Она состоит из 5 ярусов высотой в 70 метров. Именно здесь находятся мощи Серафима Саровского. В Дивеево очень много различных святынь, привлекающих паломников со всего мира. Правильно заходить на территорию собора именно через колокольню.
Место для строительства собора указала Богородица. Землю преподобный Серафим купил на свои собственные деньги, а купчий документ на нее повелел сохранить до тех пор, пока не наступит благодатное время. Возведением собора руководил архитектор Резанов, по проекту которого он и был создан. Он также принимал участие при постройке храма Христа Спасителя в Москве. Именно поэтому многие отмечают определенные сходства между ними. Изначально он возводился как летний храм, чтобы можно было принимать одновременно большое число паломников в теплое время года. Внутреннее его убранство действительно уникально, так как украшено искусной живописью на огромных холстах, а не на стенах. Основной ценностью собора считается икона Божией Матери «Умиление», перед которой старец Серафим молился всю жизнь. Икона в Дивеево была привезена из Саровских пустынь после телесной смерти преподобного.
А Я укажу тебе другое место, тоже в селе Дивееве, и на нем устрой эту обетованную Мной обитель Мою. А в память обетования ей, данного Мною, возьми с места кончины ее из общины Ксении восемь сестер». Первоначально все сестры жили на мельнице, которую построили здесь, дабы обеспечивать им пропитание. Поэтому общину именовали «Мельничной». Только к осени следующего года появился дом, где все поселились в одной келье. Начатое прп. Серафимом дело, видимо, вызвало неоднозначную реакцию монастырского начальства: иной, менее строгий устав, требование принимать лишь девушек — все это вызывало непонимание, так что долгое время «Мельничная» практически не имела материальной поддержки от Саровской обители. Сестры жили очень бедно, зачастую голодали. Сам преподобный с неохотой соглашался позировать, говоря: «Кто я, убогий, чтобы писать с меня вид мой? XIX век. Хранится в Церковно-археологическом кабинете Московской духовной академии. Живописный портрет кисти неизвестного художника. Традиционный, легко узнаваемый образ. Вероятно является копией прижизненного портрета. По иконографии близок к портрету 1831 года, который хранился в Казани, в семье Крупенниковых. Преподобный Серафим Саровский. Неизвестный художник, 1860-е — 1870-е годы. На этом портрете преподобный Серафим изображен сравнительно молодым. Подобная иконография сложенные руки встречается и в других изображениях, облик же святого носит уникальный характер. Бумага, карандаш. ГТГ Но община была в полном смысле детищем преподобного: с 1829 г. Серафиму за исцеление от тяжелой болезни; к 1830 г. К этому времени число насельниц уже превысило 100. Смутное время По кончине великого старца две общины пережили тяжелую смуту: вопреки его заветам, честолюбивый Саровский иеромонах Иоасаф Толстошеев , стремясь стать духовником будущего монастыря, инициировал объединение Казанской и Мельничной в одну общину. Разлад между сестрами, борьба амбиций, наконец, развал с трудом налаженного хозяйства — все это пришлось переживать в течение 29 лет. Лишь личное вмешательство свт. Филарета Московского смогло как-то успокоить страсти. Филарет о дальнейших событиях: 10 февраля 1861 г. Начальствующая сестра, Елизавета Ушакова уже двенадцатая по счету за эти годы стала игуменией Марией, приняв давно желаемый иноческий постриг. Так, после десятилетий смут, испытаний, искушений, закаливших дух инокинь, начался отсчет истории Серафимо-Дивеевского монастыря — именно так он стал именоваться еще до прославления прп. Серафима, так как устав его был полностью заимствован у Серафимовой «Мельничной» общины. Преподобный не раз говорил, что Дивеево войдет в их число — притом, что прецедентов женских лавр в церковной истории не было. Официально такого статуса Дивеевский, конечно, не получил. Однако уже при первой игумении, буквально за несколько десятилетий он стал самым большим и уважаемым женским монастырем страны. К началу XX в. Серафимо-Дивеевский монастырь — это: шесть храмов; десятки мастерских, полностью обеспечивавших нужды обители, да не только ее: например, сестры шили одеяния для братии Саровского мужского монастыря; богадельня, больница, даже зубоврачебный кабинет; приют для девочек, куда принимали, как правило, сирот или бедных; здесь обучали ремеслу, Закону Божию, церковному пению; многие воспитанницы принимали потом иночество, еще большему числу приют помог устроиться в мирской жизни. К 1917 г. И это при населении самого Дивеево… всего 520 жителей! Не случайно С. Нилус именовал обитель не монастырем, а «целой областью, раскинувшейся на три версты», что совсем не было преувеличением. Но главное — сестры считали себя, и действительно были духовными дочерьми прп. Серафима, которого все называли просто «батюшка», обращались к нему во всех нуждах, как к живому, стремились выполнять его заветы. Нилус писал: «Святыня — это весь Дивеев и вся его святая любовь, которая прорывается, бьет ключом из каждого уголка этого удивительного места, из каждой келии, из каждого ласкового слова как самой игумении, так и всех виденных мной сестер». Однако, закрыть ее оказалось не так просто: беззащитных инокинь можно было лишить богослужений, выгнать из келий, но заставить их отказаться от монашеской жизни духовный дочерей прп. Серафима было нельзя. Более того, пока было возможно, они сохраняли общину, даже видя, что грядут гонения. Интересный факт В 1919 г. Сила духа инокинь была такова, что целых 8 лет власти не решались на разгон обители — в сущности, беззащитных перед ними женщин и девушек. Решение было принято осенью 1927 г. В проповеди на Рождество Богородицы епископ Серафим Звездинский , живший тогда при обители, сказал сестрам: «Монастырь закрывается, но монашества с вас никто не снимает. Сейчас каждой из вас поднесена Чаша, и кто как ее выпьет, насколько достойно? До сих пор вы горели одной общей свечой, а теперь разделяетесь на отдельные маленькие свечечки. Нужно сохранить этот огонь». Рассеяние А через неделю, 27 сентября 1927 г. Многие из них остались в Дивеево, другие уехали. Например, последняя игумения, м. Александра, отправилась в Муром, спасая от поругания келейную икону прп. Серафима, Богоматерь Умиление. Более 40 лет обитель находилась «в рассеянии», но… продолжала существовать! Монахини тайно собирались на молитвы, богослужения, не раз арестовывались за это. Но те, кому удавалось вернуться — находили сестер, поддерживали связи. И стремились приехать в Дивеево, поближе к родным, хотя опустевшим, стенам. Возрождение Оно началось с 1988 г. Вновь образованный приход купил ранее принадлежавший обители дом, бывшую мастерскую, где делали свечи. Его перенесли к источнику Казанской иконы Богородицы — самому известному в Дивеево, перестроили под церковь. Интересный факт 30 апреля 1990 г. А с 21 июля 1991 г. Сергия Конкова , опытная инокиня, постриженница Троице-Сергиева монастыря в Риге. Матушка возглавляет обитель до настоящего времени. О первых годах восстановления святыни она вспоминает: «Здесь все было разорено, была какая-то горстка сестер, человек пять-шесть. Они жили в селе. Ничего не было. Помещения на втором этаже колокольни, где мы с первыми сестрами разместились, освободили только перед моим приездом. Сейчас можно целую летопись составить, как Господь по предстательству Матери Божией и батюшки Серафима помогал осуществлять здесь восстановительную работу». Возвращение преподобного Несомненно, важнейшая глава этой «летописи» — второе обретение мощей прп. Серафима, духовного отца сестер. Мощи, найденные в Музее религии и атеизма Петербурга, сестры и не менее 10000 паломников встречали 31 июля 1991 г. Так сбылось некогда сказанное преподобным, пророчествовавшим, что тело его будет в Дивеево. Монастырь сегодня Сейчас здесь подвизается более 500 сестер, действует школа, обитель имеет 18 подворий. К настоящему времени монастырь полностью восстановлен. Более того, удалось построить новый храм — Благовещенский, о котором говорил еще прп. По промыслу Божию, удалось не только воссоздать храмы, но также вернуть очень многие утраченные за советские годы реликвии, иконы. Святыни Спустя почти 30 лет после возрождения здесь снова — средоточие прославленных образов, реликвий, хранящих память о прп. Серафиме, новомучениках XX в. Но главное — освящена сама земля, по которой, по слову великого старца, «прошли стопочки Царицы Небесной». Святая Канавка Ее считают главной среди множества святынь Дивеевского монастыря. Обнести ею территорию Мельничной общины прп. Серафим заповедал сестрам около 1829 г. Он благословил вырыть ров глубиной и шириной 3 аршина около 2 м. Землю же следовало при этом бросать так, чтобы вокруг Мельничной образовался вал. По словам преподобного, канавка означала тропу, которой прошла Пречистая Богородица вокруг будущего монастыря, беря его Себе «в удел», обещая защиту. Житие святого свидетельствует, насколько категорически он настаивал на исполнении благословения. Не смея перечить духовному отцу, сестры, однако, сомневались, по силам ли им дело. Тогда, желая подать пример, святой сам начал работу. То было чудесное явление преподобного, при земной жизни никогда не посещавшего общину. Но однажды сестры увидели батюшку копающим землю на месте Канавки. Бросившись к тому месту, они уже не видели преподобного, но лишь оставленный им заступ и раскопанную землю. После этого сестры копали ежедневно, не только летом, но также зимой, в течение 4 лет. К 1833 г. Полностью выполнить завет преподобного до 1917 г. Тем не менее, традицией обители были ежедневные крестные ходы по Канавке. Многие паломники проходили здесь самостоятельно, по завету преподобного читая «Богородице Дево, радуйся…» 150 раз. После закрытия обители ее вовсе сравняли с землей, к тому же здесь проложили коммуникации — канализацию, воду. Традиция крестных ходов возобновилась здесь с 1992 г. И лишь к 2003 г. Сейчас ее длина составляет 775 м. Как правильно пройти Прежде всего, необходимо помнить слова преподобного: «Стопочки Царицы Небесной здесь прошли! Эта земля освящена Самой Пречистой, поэтому проходить здесь нужно благоговейно, а лучше всего — молясь. Особых правил, которые бы определяли, как именно молиться, не существует. Большинство паломников стараются следовать завету прп. Обычно она произносится 150 раз, по четкам или без них. Некоторые верующие также читают «Правило» прп. Серафима, а также обращаются к нему и Пречистой своими словами, молясь о живых и усопших. Как использовать землю с канавки Пресвятой Богородицы Ее можно набрать близ часовни, что находится рядом с Канавкой. Серафим подчеркивал, что земля, по которой прошла Пречистая, не только священна, но и целебна. Интернет-сайт монастыря рекомендует, взяв землю: «… приложить к больному месту; растворить в воде и выпить; подобно тому, как мы защищаем вход в дом крестом, нанесенным горящей Четверговой свечой, можно оградить и жилище, посыпав чуть-чуть земли со святой Канавки. По словам преподобного Серафима, она дороже золота». Так каждый год на Успение Божией Матери украшают канавку. Цветы собирают, те кто идёт крестным ходом. По словам монахинь, их сушат и изготавливают подушечки Мощи Поклониться честным останкам св. Серафима можно в Троицком соборе ежедневно. Кроме того, мощи преподобных жен, просиявших здесь святостью жизни, находятся в Христорождественской и Богородице-Рождественской церквях. Наконец, церкви обители хранят ковчеги с частицами останков десятков древних и новых чудотворцев, новомучеников, исповедников XX в. Иконы Две наиболее почитаемых из них можно увидеть в Троицком соборе близ алтаря. С правой стороны в резном киоте — икона Богоматери «Умиление» , написанная нач. Это копия келейного образа прп. Сама эта святыня сейчас в резиденции Патриарха и доставляется в обитель один раз в год. Против иконы «Умиление», слева от царских врат — еще одна реликвия, копия прижизненного портрета преподобного. Старец облачен в епитрахиль, поручи — так он обычно приступал к Причастию.
А ещё идут «просто так». Потому что любят батюшку и чтят его день памяти, или поблагодарить хотят малым подвигом. Оторваться от суеты, дивана и потока информации из гаджетов…. Ведь почувствовать свободу, пропитавшись насквозь общей молитвой, радость большая, которой хватит на целый год. Отзывы — в конце статьи. В некоторые годы в Дивеево организованно проходят и Всероссийские ходы в Дивеево из разных уголков России. Так к 100-летию прославления Серафима Саровского и 250-летию со дня рождения преподобного в 2003-2004 годах паломники пешком шли из Курска два месяца — 1200 км. Фото Марины Васильевой На всем пути следования служатся молебны и литургии, крестоходцы имеют возможность подготовиться к причастию, и исповедовавшись причаститься. Выходят 30 июля в 6:00, в Серафимо-Дивеевский монастырь приходят 31 июля ко всенощному бдению. Сбор участников 30 июля в 5:00 у храма в честь Святого Духа площадь Гагарина,11. Выход Крестного хода сразу по окончании молебна с акафистом преподобному Серафиму Саровскому. Из Арзамаса в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь паломники пойдут с остановками на отдых: с. Шатовка; с. Ночлег — в с. Организаторы просят при себе иметь паспорт или его ксерокопию и теплые вещи для ночевки в палаточном городке в Дивеево. Маршрут движения Первый привал у села Шатовка; 12:00 — Обед в селе Ореховец; 15:00 — Привал у поворота на Первомайск; 18:00 — ужин и ночлег в селе Глухово 2-й день, 31 июля 5:00 — подъем, утренние молитвы, молебен, завтрак; 6. В пути крестоходовцы проведут 14 дней и преодолевают расстояние в 311 километров. Собираются участники крестного хода 17 июля года 8:00 в храме Воскресения Христова Нижний Новгород ул. Шевченко д. Выход крестного хода в 11:00 после Божественной литургии и трапезы. На организацию Крестного Хода можно жертвовать продукты и средства, обязательно приложив записки с именами о здравии и об упокоении. Все пожертвования передаются в оргкомитет. Телефон для связи: 8 909 282-83-73. Ответственный секретарь Крестного хода, Маргарита Шильникова 8 909 282-83-73.
Мельничный, 8; доехать от нее до места отправления автобусов на Дивеево можно за 20 минут на маршрутном такси; следует иметь ввиду, что для небольших групп паломников насельники монастыря проводят экскурсии, которые заранее можно согласовать по телефону; в Сарове, близ Дивеева — монастырь Успения Пресвятой Богородицы, где начинал свой иноческий путь прп. Серафим; здесь можно поклониться месту, где первоначально погребен преподобный, а также мощам прп. Марка Молчальника, игумена обители, наставника, духовного друга старца, св. Серафим даже просил похоронить его близ могилы св. Это вырезанная из дерева фигура Распятого Спасителя, прославленная за несколько столетий множеством чудес, не утраченная даже во времена атеизма. Путь от железнодорожного вокзала до Соборной площади занимает не более получаса на автобусе. Паломники, отправляющиеся в Дивеево из Москвы, часто едут через Владимир, где можно посетить древние храмы, а также сворачивают на Муром. Здесь 4 действующих монастыря, столько же приходских храмов. Обойти все святыни можно за день. Где остановиться При обители действуют 15 гостиниц для паломников с номерами от очень скромных, по сути — койко-мест, до достаточно дорогих. Все паломнические корпуса находятся в Дивеево. Следует иметь ввиду, что заселение происходит с 12 или 14 ч. Оформиться для проживания можно в Паломническом центре, который открыт с 8 ч. Впрочем, во время пути возможны непредвиденные ситуации, задержки. Но даже тогда волноваться не стоит, без места паломник вряд ли останется: если добраться до Дивеево удалось только вечером, когда Паломнический центр закрыт, можно сразу ехать в гостиницу, где забронированы места; если же бронирования не было, на ночь можно разместиться в Доме паломника — но при наличии мест; с учетом большого количества приезжающих, на интернет-странице монастыря рекомендуется заказывать гостиницы заранее. Когда открыто для посещений Монастырь открывается с 5 ч. Закрываются врата обители после 22 ч. Расписание богослужений Службы здесь идут ежедневно, в основном — в трех наиболее значимых соборных храмах, Преображенском, Троицком и Казанском. С понедельника по пятницу: ранняя литургия служится в соборе Преображения Господня с половины шестого утра; к 8 ч. Субботние, воскресные дни: в субботу ранняя литургия совершается в Троицком храме, а следующая, с 8 ч. За час до службы совершается Параклис — особая служба Пресвятой Богородице с каноном, чтением Евангелия. В Казанском храме с понедельника по субботу с 10 ч. Множество паломников стремятся также отслужить молебен прп. Эти богослужения проходят у мощей, в Троицком соборе с 7, 13, 14 ч. Наконец, в дни памяти прп. Серафима богослужения идут по особому расписанию. Например, 1 августа день прославления прп. Серафима : литургия в Троицком храме начинается в 1 ч. Серафима; наконец, самая торжественная литургия начинается с 9 ч. Таким образом, каждый паломник имеет возможность почтить преподобного — ночной ли молитвой, или во время торжества при стечении сотен верующих. Посещение — что надо обязательно сделать и что с собой взять Прп. Серафим говорил: «Счастлив всяк, кто у убогого Серафима в Дивееве пробудет сутки, от утра и до утра, ибо Матерь Божия, Царица Небесная, каждые сутки посещает Дивеево! Приложиться к честным останкам прп. Серафима — они пребывают в Троицком соборе, доступны с 8 ч. Поклониться мощам Дивеевских преподобных. Пройти по Святой Канавке; это можно сделать самостоятельно, либо присоединиться к крестному ходу сестер, который проходит ежедневно по окончании вечерней трапезы. Паломники стремятся искупаться также в источниках, сейчас их известно шесть. Кроме того, для тех, кто находится здесь впервые, сотрудницы проводят обзорные экскурсии. Здесь также действуют два музея — блаж. Параскевы Саровской, а также истории монастыря XX в. Отправляясь в обитель, паломники обычно берут: сосуды для святой воды, освященного масла; молитвослов; паломницы также берут рубашки, в которых традиционно окунаются в источниках. Правила поведения Монашеская община живет своим особым укладом. Здесь существуют правила, которые стоит исполнять и приехавшим паломникам. Это: подобающий внешний вид; принято женщинам на территории монастыря быть в юбке ниже колена, в платке; мужчины также должны быть одеты благопристойно: а храмы не принято входить в майках, шортах, и, конечно, в головном уборе; следование распорядку жизни, принятому здесь: с ним лучше внимательно ознакомиться на интернет-странице официального сайта перед поездкой; например, не следует покидать гостиницу в позднее время, шуметь, включать громкую музыку, нарушая покой окружающих; также крайне нежелательно фотографировать богослужения, инокинь, кроме случаев, когда на это есть благословение. Как попасть на послушание Многие паломники стремятся не просто поклониться святыням, но во славу Божию потрудиться. Для того, чтобы попасть в число трудников, нужно просто приехать и обратиться в паломнический центр. Условия жизни скромны — это гостиница с комнатами на 15-20 человек, без удобств, душа, однако проживание бесплатно. Однако, трудник — не монах, даже не послушник, поэтому он свободен выбрать другие, более комфортные условия проживания, например, платную гостиницу. Кормят трудящихся в трапезной. Давая послушания, начальствующие стремятся учесть как возможности желающего потрудиться, так и потребности монастыря в рабочих руках. Поручить могут работу на кухне, огородах, теплицах, на территории, уборку храмов. История возникновения Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря Она начинается с 1760 г. В мирской жизни Агафия Мельгунова была знатной дворянкой, помещицей, счастливо вышла замуж, родила дочь. Жизнь ее перевернула безвременная кончина супруга. Совсем молодая вдова решила тогда уйти от мира, вместе с трехлетней дочкой отправившись в Киев. Местом начала ее иноческих подвигов стал Вознесенский Флоровский монастырь, где она намеревалась остаться до конца дней. Я пришла возвестить тебе волю Мою. Не здесь, хочу Я, чтоб ты окончила жизнь свою. Иди на север России и обходи все великорусские места святых обителей Моих. И будет место, где Я укажу тебе окончить богоугодную жизнь твою, и прославлю имя Моё там, ибо в месте жительства твоего Я осную великую обитель Мою. Иди же, раба Моя, в путь, и благодать Божия, и сила Моя, и благодать Моя, и милость Моя, и щедроты Мои — да будут с тобою! Они же, рассудив, благословили инокиню исполнять волю Пречистой, обходя святые места — не явит ли Богородица Свою волю о новом монастыре. Так началось странствование матушки длиной в несколько лет. Окончиться ему было суждено здесь, в Дивеево. Во время ночной молитвы матушка удостоилась нового явления Владычицы, благословлявшей ее выстроить женскую обитель на этом месте. Первые годы До Сарова инокиня Александра все же дошла. Рассказав все настоятелю, она просила его благословения. Обстоятельно расспросив о чуде явления Богородицы, наместник обители, иеромонах Пахомий Леонов такое благословение дал — несмотря на явно предстоявшие ему и братии немалые хлопоты. Интересный факт Со времен Петра I государство неопустительно вело политику ограничения монашества. Современный историк, глубоко изучавший жизнь прп. Серафима Саровского, В. Степашкин, в своей книге о старце приводит документы, свидетельствующие о том, сколь сложно было в те годы Прохору Мошнину исхлопотать у властей разрешение на иноческий постриг, даже просто на послушничество при монастыре — вплоть до того, что пришлось даже сказаться больным и неспособным к труду. Случай этот не был чем-то необычным — подобным образом тогда уходили от мира, вопреки государственному давлению, очень многие. С женским же монашеством дело обстояло еще хуже: запрещалось постригать молодых девиц, ограничивалось количество насельниц в обителях. А уже основание новой общины было сопряжено с особенно серьезными трудностями: прежде, чем община получит разрешение стать монастырем, она должна доказать свою финансовую состоятельность и «полезность» для общества — социальным служением. Так что Саровский настоятель брал на себя великие труды — поддерживать, помогать общине, предстательствовать за нее перед властями. Впрочем, сначала помогать предстояло только одной м. Все это время она на свои средства строила каменную церковь, посвященную Казанской иконе Богородицы. Закончить работы удалось только к 1780 г. Но прошел еще не один год, прежде чем постепенно стали собираться сестры. Лишь через 8 лет нашлась жертвовательница — местная помещица, подарившая сестрам участок, настоятельница смогла построить три кельи: в одной она поместилась сама с послушницей, в другой жили еще три сестры, в третью же пускали идущих к Сарову странников. Жизнь маленького сестричества, юридически еще не монашеской общины, определялась, тем не менее, строгим уставом Саровского монастыря. Сестры духовно окормлялись у о. Пахомия, получая его благословение на всякое дело. Даже пищу для них доставляли из Сарова. Есть данные о том, что вместе со своим духовным отцом иногда навещал сестер молодой иеродиакон Серафим, недавний постриженик Саровской пустыни, но уже опытный инок чистой души, в котором старцы провидели настоящего подвижника. Скоро стало ясно: исполняется сказанное Богородицей, в Дивеево со временем будет монастырь. Однако самой его основательнице, м. Александре, не суждено было дожить до этого времени. Понимая, что силы ее слабеют, уже престарелая матушка в 1789 г. Пахомия, не оставлять послушниц по ее кончине. Но тот ответил: «Послужить по силе моей и по твоему завещанию Царице Небесной и попечением о твоих послушницах не отрекаюсь…, но как же и браться за то, не зная, доживу ли до этого времени. А вот иеродиакон Серафим, духовность его тебе известна, и он молод, доживет до этого, ему и поручи это великое дело». Так о. Серафим за иноческое послушание взял на себя попечение о сестрах. Александра поручает сестер прп. Настенная роспись Казанской церкви Дивеевской обители Духовным руководителем сестер будущей обители, возникшей по воле Пречистой, стал тот, кого Сама Она именовала «любимиче Мой», и кому являлась Сама более десятка раз. Александра, уже схимонахиня, отошла ко Господу. Пахомий окормлял сестер еще 5 лет. К 1794 г. Именно тогда иеромонаху Серафиму пришлось взять на себя ее духовное окормление. Серафим Саровский Однако к этому времени он сам вел затворническую жизнь, так что исполнение завещания матушки Александры было затруднительно. К тому же между прп. Серафимом и новой начальницей, сестрой Ксенией Михайловной постриг сестры пока не принимали, ведь их сообщество не было монастырем возникли разногласия. Строгость устава общины оказалась малоприемлемой для части сестер, около 40 из них ушли. Мягкий, добрый о. Серафим попытался убедить настоятельницу смягчить порядки, на что та не согласилась, ссылаясь на заветы старца Пахомия. Отец Серафим отступился, как говорит история обители, «успокоенный, что заповеданное ему великой старицей матерью Александрой более не лежит на его совести». Но не такой оказалась воля Основательницы общины, Пречистой. Она явилась преподобному, матерински укоряя его: «Зачем ты хочешь оставить заповедь рабы Моей Агафии — монахини Александры? Ксению с сестрами ее — оставь, а заповедь сей рабы Моей не только не оставляй, но и потщись вполне исполнить, ибо по воле Моей она дала тебе оную. А Я укажу тебе другое место, тоже в селе Дивееве, и на нем устрой эту обетованную Мной обитель Мою. А в память обетования ей, данного Мною, возьми с места кончины ее из общины Ксении восемь сестер». Первоначально все сестры жили на мельнице, которую построили здесь, дабы обеспечивать им пропитание. Поэтому общину именовали «Мельничной». Только к осени следующего года появился дом, где все поселились в одной келье. Начатое прп. Серафимом дело, видимо, вызвало неоднозначную реакцию монастырского начальства: иной, менее строгий устав, требование принимать лишь девушек — все это вызывало непонимание, так что долгое время «Мельничная» практически не имела материальной поддержки от Саровской обители. Сестры жили очень бедно, зачастую голодали. Сам преподобный с неохотой соглашался позировать, говоря: «Кто я, убогий, чтобы писать с меня вид мой? XIX век. Хранится в Церковно-археологическом кабинете Московской духовной академии. Живописный портрет кисти неизвестного художника. Традиционный, легко узнаваемый образ. Вероятно является копией прижизненного портрета. По иконографии близок к портрету 1831 года, который хранился в Казани, в семье Крупенниковых. Преподобный Серафим Саровский. Неизвестный художник, 1860-е — 1870-е годы. На этом портрете преподобный Серафим изображен сравнительно молодым.
Путин прошёл по Святой Канавке — той, что «всегда будет стеной и защитой от антихриста»
Другие просто идут, рассматривая все вокруг, разговаривая друг с другом. Свято-Троицкий монастырь Куда обязательно надо попасть в Дивеево? Этот вопрос интересует очень многих туристов, так как имеется очень много достопримечательностей. Само село, кажется, ориентировано на паломников. Около монастыря расположились продавцы, торгующие тем, что нужно паломникам. При посещении Свято-Троицкого собора в Дивеево женщины обязательно должны быть в платье или юбке, а также с покрытой головой. Монастырь считается одним из 4 уделов Богородицы. Четвертый собор находится в Дивеево. Перед входом в него имеется большая схема, по которой очень просто ориентироваться. Напротив Троицкого собора возвышается колокольня. Она состоит из 5 ярусов высотой в 70 метров.
Именно здесь находятся мощи Серафима Саровского. В Дивеево очень много различных святынь, привлекающих паломников со всего мира. Правильно заходить на территорию собора именно через колокольню. Место для строительства собора указала Богородица. Землю преподобный Серафим купил на свои собственные деньги, а купчий документ на нее повелел сохранить до тех пор, пока не наступит благодатное время. Возведением собора руководил архитектор Резанов, по проекту которого он и был создан. Он также принимал участие при постройке храма Христа Спасителя в Москве. Именно поэтому многие отмечают определенные сходства между ними. Изначально он возводился как летний храм, чтобы можно было принимать одновременно большое число паломников в теплое время года. Внутреннее его убранство действительно уникально, так как украшено искусной живописью на огромных холстах, а не на стенах.
Основной ценностью собора считается икона Божией Матери «Умиление», перед которой старец Серафим молился всю жизнь. Икона в Дивеево была привезена из Саровских пустынь после телесной смерти преподобного. Она оформлена золотом и драгоценными камнями. На этой святыне Дева Мария изображена именно в момент Благовещения перед архангелом Гавриилом. Многие паломники приезжают сюда, чтобы поклониться мощам Серафима Саровского в Дивеево, однако для этого нужно выстоять большую очередь. Это одна из святынь, где молятся паломники. В свое время Паша Саровская предсказала неминуемую погибель семьи Романовых. Она все время молилась за весь род людской. Домик состоит из 3 залов. Первый — комната, где имеется мебель царских времен.
Она украшена многочисленными иконами и куклами, которые так любила Прасковья Ивановна. Во втором расположены образа и платья, а третий посвящен жизни Серафима Саровского. За советом к Прасковье Ивановне приходили толпы людей из разных сословий, а из пряжи, которую она плела, вся дивеевская обитель изготавливала четки и пояски, так как она была не обычная, а намоленная ежеминутными молитвами. Хозяйка этой обители всегда была рада гостям. Она любила очень красочные яркие сарафаны и могла надеть сразу несколько для особо почетных гостей. Сейчас в домике выставлено в качестве экспозиции несколько ее одеяний, а именно синее платье и бело-розовая рубашка. В них Прасковья принимала причастие. Кроме того, здесь есть вещи и другой блаженной — Анны Бобковой, а в самом большом зале этого музея расположена витрина с церковно-монашеским одеянием первых игумений обители. В домике имеется экспозиция, которая полностью повторяет часть кельи Серафима Саровского. Этот элемент посвящен прославлению старца.
Среди самых известных экспонатов также имеются различные старинные фотографии, а также архивные документы, различные сувениры. Сохранилось даже покрывало, которая вышивала императрица Александра Романова. Также можно увидеть деревянную мебель, сделанную преподобным Серафимом. Во время паломнических поездок в Дивеево за молитвой приходит в домик много верующих. Святые источники Отправляясь на экскурсию в Дивеево, обязательно нужно посетить купальни, которые исцелили многих людей. Это самое настоящее сокровище известного Дивеевского монастыря. Около хутора Хитрый на границе Саровского леса исполняли свой долг служивые. Они жили своей привычной жизнью и ничего необычного не происходило. Однако один раз им посчастливилось увидеть самое настоящее чудо.
За архитектурную основу нового собора взят храм московского Заиконоспасского монастыря — это стиль, близкий к русскому барокко, характерный для начала XVIII века, в котором выстроен первый дивеевский собор — Казанский. Пропорции Благовещенского собора определены Поясом Пресвятой Богородицы, длина которого 1,2 метра, и составляют 20 Поясов в ширину 24 метра , 30 в длину 36 метров , 50 в высоту 60 метров. В этот день 2-й седмицы по Пасхе, когда вспоминается дивеевская преподобномученица Марфа Тестова , митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий с сонмом духовенства совершил молебен на начало благого дела и крестный ход по Святой Канавке с окроплением строительной площадки святой водой. В присутствии правящего архиерея и настоятельницы Серафимо-Дивеевского монастыря игумении Сергии Конковой были начаты работы по подготовке котлована под фундамент храма. Всего в Благовещенском соборе 12 престолов. Пять из них расположены в нижнем Успенском храме, в котором уже ведутся богослужения, и семь — в верхнем Благовещенском. Внутреннее благоустройство Благовещенского собора началось с нижнего храма в честь Успения Пресвятой Богородицы, все пространство которого было целиком покрыто мозаикой. Общий объем покрытия составил 1220 квадратных метров. Первым в нижнем храме был освящен центральный Успенский престол 27 августа 2015 года.
Патриарх поблагодарил нижегородского митрополита за его труды и добрые дела. Напомним, патриарх Кирилл прибыл в регион 29 июля. Также он посетил музей патриаршества и одобрил проект памятника святителю Ермогену.
Шествие состоится в центре города. История праздника Успение Пресвятой Богородицы 28 августа в Дивеево Нижегородская область состоятся и иные религиозные празднества. Православные в этот день пойдут в Свято-Троицкий монастырь, где будут торжественные богослужения, праздничный молебен. В Дивеево мероприятия 28 августа приурочены к большому церковному событию — Дева Мария спокойно испустила дух, и Ее душу встретил Ее Сын Иисус Христос. В поселке есть женский монастырь, старый храм. Вокруг него и состоится крестный ход. Как будет проходить праздник Успения Пресвятой Богородицы в Дивеево Каждый год на Успение Пресвятой Богородицы в Дивеево приезжают православные с разных российских регионов, чтобы принять участие в молебне в Свято-Троицком женском монастыре. Монастырь основала монахиня Александра. Легенда гласит, что Александра во сне увидела Деву Марию, и по ее велению основала монастырь. В поселке говорят, что он стал последним уделом Богоматери.
Памятка паломника в Дивеево
После Литургии Святейший Владыка совершил у святыни славление и прочел молитву святому. Сохранилось предание, что преподобный Серафим Саровский говорил сестрам обители о соборе в Канавке, который будет стоять на одной оси с Троицким храмом и колокольней. Попытки осуществить этот замысел были предприняты в начале ХХ века при игумении Александре Траковской. Однако указанное преподобным Серафимом место было уже занято. В 1846 году его лжеучеником и гонителем дивеевских сестер Иваном Толстошеевым там была построена Тихвинская церковь. Священномученик Серафим Чичагов настаивал на том, чтобы новый собор строился на заповеданном преподобным Серафимом месте, и блаженная Параскева Паша Саровская тоже не благословляла закладывать храм вне Канавки. После разгона Дивеевского монастыря в 1927 году в Тихвинской церкви была устроена паровая мельница, которая сгорела через год.
В 1962 году на ее фундаменте была построена кирпичная столовая школы-интерната. В марте 2011 года интернат был переведен в поселок Сатис, и вся территория, обнесенная Канавкой, перешла к монастырю.
Но не хочу писать плохово, место святое действительно, езжайте и никого не слушайте. Источники посетите, Паломнический центр на территории монастыря организует поездки на источник батюшки Серафима, и вообще в Дивеево много источников купите карту там и смотрите что вам нужнее. Да, и такой момент, я вот все хотела оттуда съездить в Муром но Паломнический центр не возит в Муром к сожалению, но в последний день отъезда я вышла за тер-рию монастыря и там была расположена паломн. Вас с утра отвозят и вечером привозят к монастырю. Так что имейте ввиду если это интересно.
Новости епархиальных монастырей Святейший Патриарх Кирилл посетил Канавку Пресвятой Богородицы в Серафимо-Дивеевском монастыре 1 августа 2023 года, после праздничной трапезы, организованной по окончании Патриаршего богослужения на площади перед Преображенским собором Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря в трапезном храме благоверного князя Александра Невского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил одну из наиболее известных святынь Дивеева — Канавку Пресвятой Богородицы. Вслед за Святейшим Владыкой по Канавке также прошли управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе И. Слуцкий, губернатор Нижегородской области Г.
Трудностей при этом никаких не возникает, да и цена — посильная для большинства. Можно ли исповедоваться и причаститься в Дивеево? В Дивеево можно и нужно исповедаться и причаститься, тем более, если вы приехали более чем на один день.
Другое дело, что к этим церковным Таинствам необходимо правильно подготовиться, а иначе дивеевские священники вас не допустят до Причастия. Но если поставить перед собой эту цель, то реализовать ее будет не так уж и сложно. В Дивеево перед началом Исповеди в храме священник читает особые молитвы. Это чтение называется Общая исповедь. Многих это настораживает. Но смущаться не стоит, после молитв начинается индивидуальная Исповедь, без которой никого к Причастию не допускают.
Но и на общей исповеди в Дивеево быть необходимо из-за особых молитв, читаемых на ней священником. Так как попасть на исповедь в Дивеево? Довольно просто: встать пораньше, прийти к Общей Исповеди, прослушать на ней молитвы, а потом занять очередь на индивидуальную исповедь. Вот и все. Можно ли ехать в Дивеево одной Это вопрос может возникнуть у тех православных девушек, которые читали «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря» и обратили внимание на слова Батюшки Серафима, когда он не благословлял девушек ходить по одной. Как монахинь в монастыре, так и тех, кто собирался в паломничество.
И у других святых мы можем встретить схожие наставления. Сейчас нам трудно вместить такой подход к духовной жизни, слишком наше общество материальное, далекое от законов духовной жизни. Но сами эти законы никто не отменял, они существуют, хотим мы того или нет. И это понимают многие мудрые священники и сейчас. Возможно, именно поэтому, незамужних девушек они благословляют в паломнические поездки по двое—трое. Но не все следуют этому совету, многие путешествуют в одиночку.
И решение каждый принимает сам. Можно ли мусульманам в Дивеево? Вопрос весьма необычный, тем не менее, попытаемся ответить и на него. Если говорить о Дивеево как о населенном пункте, то, понятное дело, никаких ограничений ни для кого нет. Более того, можно сказать, что в Дивеево есть и мусульмане, выходцы из азиатских республик, благодаря своим смешанным бракам волею судьбы, оказавшиеся после распада СССР в средней полосе России. Но что касается Серафимо-Дивеевского монастыря….
То думаю резонным будет смотреть на вопрос с духовной стороны, а не с географической. Например, православным христианам запрещается посещать храмы иноверцев.
Путин прошёл по Святой Канавке — той, что «всегда будет стеной и защитой от антихриста»
Автор проекта Свято-Троицкого собора — архитектор Александр Резанов, при создании величественного пятиглавого храма он соединил черты классической, византийской и древнерусской архитектуры Интересно, что Резанов в роли архитектора знаменитого храма выступил два раза: именно он с 1881 года курировал возведение столичного храма Христа Спасителя. Сначала в Дивеевском Троицком соборе хранилась та самая икона, перед которой молился в своей келье преподобный Серафим Саровский, но в годы СССР она была утрачена. В 1927 году в Троицком соборе прошла последняя служба, а затем он долго использовался как место хранения зерна и строительных материалов. С храмов были сняты кресты, территорию обнесли забором, а сам собор приходил в запустение. Крест в Троицком соборе вновь появился весной 1990 года.
А год спустя в Дивеево была проведена торжественная церемония — в соборе установили раку с мощами Серафима Саровского, одну из главных святынь обители. Сегодня верующие могут приложиться к мощам святого старца. Также в соборе хранятся личные вещи преподобного. Стоить иметь в виду, что желающих очень много: паломники собираются к началу утренней службы.
Ее вырыли еще при жизни Серафима Саровского, а о событиях, которые предшествовали этому, существует предание. В 1825 году иеромонаху Саровскому явилась Богородица и сказала, что в Дивеево надлежит создать девичью общину, обнесенную канавкой. Канавка Пресвятой Богородицы — это путь, который, по легенде, проходит Богородица, обходя свой удел. Вдоль нее ходят и паломники, которые приезжают в Дивеево, таким образом повторяя путь Богородицы Дарья ШуликPR-менеджер компании «Яндекс.
Сровняли с землей строение и монастырское кладбище, которое окружала Канавка Пресвятой Богородицы. Сам вал срезали, а тропу засыпали. Однако верующие все равно приходили и молились там. Свое второе рождение Канавка Пресвятой Богородицы получила во второй половине 1990-х годов: восстановление стартовало в 1997 году, а завершилось в 2003-м.
Как говорят люди, кто окунется в святой источник, тот очищается от своих грехов. Чтобы излечиться от болезней, необходимо искупаться в источнике не менее трех раз. Поэтому многие люди приезжают и живут рядом с источником, чтобы была возможность ходить на него каждый день купаться. Так же мне рассказывали, какие страшные вещи творятся с одержимыми людьми, как источник помогает очиститься людям от бесов.
Но тогда я об этом только слышала. Но теперь я снова вернусь к нашему купанию в источнике. Как уж я это сделала, я до сих пор не понимаю, мне кажется, я просто вылетела из воды. И о чудо, мне стало очень жарко.
В теле была невероятная легкость, тепло, и было полное умиротворение. Эти чувства невозможно было описать. Было такое впечатление, что я заново родилась. Ирина сняла с себя всю одежду, залезла в воду и быстро повторила все тоже, что делала я.
Конечно ей тоже было страшно, так как вода была невероятно холодной. Но выйдя из воды, Ирина так тоже согрелась, у нее было столько эмоций и впечатлений. Мы оделись и вышли на улицу. Там нас ждал уже Сергей.
Мы поделились своими впечатлениями с Сергеем, набрали с собой святой воды и поехали в гостиницу, заехав по дороге поужинать. Тогда мы решили, что завтра непременно должны перед отъездом еще раз приехать искупаться в источнике и тогда можно ехать домой. Но ночью я проснулась от того, что у меня совершенно не дышал нос, был сильный насморк, и поднялась температура. Тут я поняла, что никакого купания в источнике больше не будет.
И совсем не понятно как в таком состоянии ехать домой. Но самое страшное в этой ситуации было то, что через два дня мне нужно было выезжать в Республику Крым в отпуск. И мне совершенно не хотелось разболеться и испортить свой отпуск. Утром я напилась таблеток, мы сходили еще раз в храм, приложились к мощам Серафима Саровского и поехали в Нижний Новгород.
Сергей посадил нас на поезд, и мы поехали в Москву. Насколько мне было плохо, я даже не хочу описывать. Я просто и минуты не могла находиться без платка, из носа бежало ручьем, у меня было такое разбитое состояние, что я думала, что не смогу доехать домой. Приехав в Москву, на вокзале мы попрощались с Ириной, поделившись друг с другом своими эмоциями, и мы решили, что, не смотря ни на что, поездка удалась, и мы были очень довольны.
Когда я все-таки добралась домой, мама посмотрела на меня и сказала «Как ты в таком состоянии собралась ехать в Крым», на что я ей ответила: «Все будет хорошо, я точно знаю». Эти два дня я пластом пролежала дома, у меня начался гайморит, и я усиленно лечилась. Ну и чтобы было понятно, в основном у меня не менее двух недель продолжается такое болезненное состояние, особенно когда осложняется гайморитом. И в это невозможно было поверить, ровно через два дня мне резко стало лучше, все прошло.
И я, как и планировала, поехала в Крым на машине за рулем.
Фото: commons. Обычно здесь меньше людей, чем в соседствующих храмах. Преображенский собор Спасо-Преображенский собор построен в 1916 году на крупное пожертвование Николая II, но освятить его не успели из-за революции. В советское время в соборе разместили гараж, потом тир. Собор освятили только через 80 лет — в 1998 году.
Сейчас храм полностью отреставрирован, и не знающие истории туристы не сразу верят, что здесь когда-то на кровле росли деревья. Белоснежный собор выглядит необыкновенно легким и воздушным. Здесь тоже проводятся службы, но значительно реже, чем в Троицком соборе, поэтому лучше узнать заранее у гидов, получится ли попасть на богослужение. Благовещенский собор Благовещенский собор построен и освящен совсем недавно, уже в XXI веке, во исполнение воли Серафима Саровского. Он завещал потомкам поставить собор у Святой Канавки, на одной линии с Троицким собором. Благовещенский собор построен у Святой Канавки, по указанию Серафима Саровского.
Колокольня Самое высокое здание в обители — колокольня. Высокая — 70-метровая и пятиярусная башня, построенная в неоклассическом стиле, открывает доступ к монастырским строениям через специальные ворота. Живой перезвон 11 колоколов раздается несколько раз за день и слышен далеко за пределами монастырского комплекса. Трапезный храм во имя князя Александра Невского Храм был построен в честь святого благоверного князя Александра Невского. Она посвящена небесному покровителю царя Александра III в память о спасении во время крушения царского поезда. Внутри храм расписан палехскими иконописцами, фрески посвящены Дивеевским преподобным и священномученикам.
Дом-музей блаженной Параскевы Дивеевской С 12:00 до 15:00, в субботу: с 9:00 до 16:00 В музее бережно хранятся вещи блаженной Параскевы, преподобного Серафима и дивеевских сестер.
Рекомендуем взять обзорную экскурсию по монастырю — она займет около часа. Свято-Троицкий собор Главная точка притяжения туристов и паломников в монастыре. История гласит, что Серафиму Саровскому пришло откровение еще в конце 20-х годов XIX века — в Дивееве надо построить собор восточнее Казанской церкви, но землю нужно непременно купить. В соборе хранятся мощи преподобного Серафима Саровского. Фото: pixabay. Огромный белый Троицкий собор возводили 27 лет до 1875 года по проекту архитектора Александра Резанова, соединив в себе черты классической, византийской и древнерусской архитектуры. В Троицком соборе хранилась икона, перед которой молился преподобный Серафим, но в советские время она была утрачена. Последняя служба перед закрытием в соборе состоялась в 1927-м, потом долгие годы он использовался как склад стройматериалов или зернохранилище. Строители сорвали кресты, здание обнесли забором, постепенно оно пришло в запустение.
Только весной 1990-го на храм снова возвели крест, а через год была торжественно установлена рака со святыми мощами Серафима. Сейчас к мощам и личным вещам преподобного можно приложиться, но, предупреждаем, если прийти к началу утренней службы, собирается огромная очередь. Святая Канавка Царицы Небесной В 1825 году иеромонаху Саровскому было видение Богородицы, которая повелела ему создать девичью общину и обнести ее Канавкой — это глубокое полукруглое углубление в земле. Земля Канавки и растущие в ней цветы и травы считаются чудодейственными и целебными. Фото: diveevo-monastyr. Восстановление началось в 1997 году, полностью Канавку выкопали в 2003-м. Сейчас ее длина по оси рва — 775 метров, глубина — 2,15 метра. От старого монастыря удалось сохранить два здания — житницу и механическую водокачку. Ежедневно после вечерней трапезы сестры проходят по святой Канавке, но к шествию могут присоединиться все желающие.
Паломникам разрешили приезжать в село Дивеево с 24 июля
Можно ли посетить Дивеево сейчас. Президент России Владимир Путин посетил Дивеевский женский монастырь в Нижегородской области и подарил обители Федоровскую икону Богородицы XVII века. Об этом пишет РИА Новости. НТА-Приволжье — В селе Дивееве Нижегородской области 27 июля состоялась приемка палаточного городка. Президент России Владимир Путин посетил Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь в Нижегородской области. Новости > Дивеево сегодня стало центром российского православного мира.