шестой столп Имана.
Основы веры мусульманина
Ислам и православие Читайте также — Православие и Ислам: возможности диалога Несмотря на то, что Ислам, как и христианство — монотеистическая религия, мы не можем говорить о том, что верим в одного Бога, потому что Бог не обезличен. Иисус в Исламе считается лишь пророком, но не Богом. Ислам относит христиан к «людям Писания» и не отрицает личности Иисуса, но в Исламе Спаситель — только пророк Аллаха. Здание для коллективных молитв мусульман называется мечетью; флигелем к мечети пристраиваются башни-минареты. Согласно шариату, для мусульманской молитвы, в том числе и коллективной, может использоваться любое помещение, кроме бань и туалетов. В христианстве храм — центр богослужения, там совершаются Таинства, религиозные браки.
Ритуалы бракосочетания и похорон традиционно в Исламе совершаются вне мечети.
Во время молитвы читают суры Корана и мольбы дуа. Закят — материальное пожертвование Мусульманин обязан ежегодно отдавать часть средств в помощь обездоленным, беднякам, сиротам и нуждающимся, а также на определенные социальные программы.
Закят взимают в строго определенном количестве. Малоимущие мусульмане освобождены от выплаты закята. Закят — это разновидность поклонения Аллаху посредством расходования имущества.
Помимо обязательных молитв, мусульмане могут совершать и добровольные молитвы, которые считаются богоугодными [2]. Основная статья: Закят Закят — налог в пользу нуждающихся мусульман. Факихи толкуют этот термин как «очищение [от греха]». Европейские исследователи видят в нём заимствование из древнееврейского закут «добродетель» или проникновение из сирийского языка через арабов-христиан. Генетически закят связан с доисламским обычаем создания своеобразного «фонда» взаимопомощи племени и раздела захваченной добычи [6]. В мекканских сурах закят означает благое деяние, милостыню, материальную помощь. Обложение закятом появилось, очевидно, сразу же после переселения первых мусульман в Медину. Нежелание платить закят после смерти пророка Мухаммеда явилось одной из причин вероотступничества [6].
Сура ат-Тавба 9:60 пер. Кулиева Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах — Знающий, Мудрый.
Малое паломничество, также как и посещение Медины, считается делом богоугодным, но не равноценным великому паломничеству.
Как правило, люди совершившие паломничество, пользуются всеобщим уважением. Как везде в мусульманском мире, их уважительно называют хаджжи. Они считаются носителями божественной благодати и даже мудрости. Пост саум , осуществляется в месяц рамадан. Издавна народы Ближнего Востока, принадлежащие к различным религиям, совершали посты, что было связано с ограничениями в еде, возникающими у скотоводов в ходе их хозяйственного цикла.
В частности, у арабов в доисламское время было несколько постов, в том числе пост в первые десять дней мухаррама — первого месяца лунного календаря. Пост в месяц рамадан более длительный: он длится 30 дней. Говорят, что он был установлен пророком Мухаммадом через 17—18 месяцев после хиджры — переезда Мухаммада и его ближайших сподвижников в Медину. В отличие от христианского, мусульманский пост состоит не в воздержании от тех или иных видов пищи, а в полном воздержании от пищи, всякого питья и любых удовольствий в течение всего дня, от рассвета до наступления темноты. Кроме этого запрещено курить, вдыхать ароматы, купаться, играть в азартные игры, развлекаться или иметь интимные отношения.
Запрет также наложен на инъекции, лекарства, чистку зубов, жевание жвачки. Характерно, что улама теологи авторитетнейшего мусульманского университета «Аль-Азхар» в Каире, постоянно издают фетвы см. ФЕТВА , разъясняющие возникающие спорные проблемы по вопросам, связанным с постом. Считается, что в период рамадана мусульмане должны предаваться благочестивым размышлениям, делать добрые дела. Пост в месяц рамадан был установлен в напоминание о том, что именно тогда Мухаммад получил первое божественное откровение Коран.
Сура 96:1—5. Мусульмане особо отмечают ночь с 26 на 27 рамадана по-арабски — лейлат аль-кадр — «ночь предопределения» , когда был ниспослан Коран. Ночью в мечети после «Фатихи» первая сура Корана читают пять раз суру 112 «Аль-Ихлас» и просят прощения за свои грехи и грехи своих родных и близких. Однако в богословском мире нет четкого мнения относительно того, когда же произошло главное событие этого месяца, а именно, первая встреча Мухаммада с архангелом Джабрилем Гавриилом в христианстве , который продиктовал ему божественное откровение. Поэтому принято все нечетные ночи последних десяти суток рамадана посвящать делам благочестия.
Шахада — первый столп ислама
Главная цель верующего — достижение духовной гармонии и вечной жизни в Раю Джаннат Ислам побуждает верующих иметь постоянную осознанность в отношении существования, величия и абсолютного господства Всевышнего Аллаха, что является ключом к стабильному счастью. Ислам учит, что вера во Всевышнего Аллаха — это источник спокойствия в жизни. Концентрируясь на этих важных отношениях, и следуя руководству от Аллаха, верующие смогут достичь внутреннего покоя и удовлетворенности. Поиски стабильного счастья в других вещах, таких как следование своим страстям или накопление материальных благ, никогда не смогут заполнить духовную пустоту человека. Эта естественная потребность может быть удовлетворена только посредством осознанной веры в Аллаха и покорности Ему. Истинное довольство души заключается в признании существования и совершенства Бога, а также в подчинении Ему: «Разве не поминанием Аллаха успокаиваются сердца?
Основным фактором этих близких отношений со Всевышним Аллахом является то, что мусульмане имеют прямую связь со своим Создателем и для поклонения или обращения к Нему нет никакой нужды в каком-либо посреднике. Позитивный взгяд на жизнь Ислам даёт человеку чёткую картину всех происходящих в его жизни событий — всего хорошего и плохого, поскольку в действительности всё это предопрелено Аллахом и является испытанием от Него. Ислам учит понимать эти события в контексте общего смысла жизни, коим является осознанная вера в Аллаха и покорность Ему. Всевышний Аллах создал людей обладающими разумом, с помощью которого они могут выбирать между добром и злом, дабы испытать, кто из них добровольно примет Его руководство Шариат и будет искренне поклоняться лишь Ему. Что же касается этой жизни, то это — место испытаний, и поскольку мы не можем контролировать всё, что с нами происходит, мы всё же можем изменить своё отношение к происходящему.
Ислам побуждает людей концентрироваться на том, что в их силах, быть благодарными Аллаху за блага, и проявлять терпение в переносимых трудностях. Терпение и благодарность — это формула счастливой жизни.
Вера в Его ангелов. Человек, уверовавший в Аллаха, обязан верить и в его ангелов. Они созданы из света и не нуждаются в пище, не имеют пола и всегда заняты поклонением Аллаху. В отличие от людей, ангелы не грешат и строго выполняют повеления Всевышнего. Также каждому ангелу доверено свое особое дело.
Ангелы в Исламе 3. Вера в Его книги. Всевышний Аллах через Пророков мир им всем ниспослал Священные Писания, обучающие людей вере в Единого Бога и призывающие поклоняться только ему и не придавать Ему сотоварищей. Пророки мир им всем передавали эти откровения от Аллаха полностью, без изменений, разъясняя их людям и следуя им. Известно, что в разное время людям были ниспосланы четыре книги: 1. Таурат Тора , который был ниспослан Пророку Мусе мир ему. Забур Псалтырь , который был ниспослан Пророку Дауду мир ему.
Инджиль Евангелие был ниспослан Пророку Исе мир ему. Коран был ниспослан Пророку Мухаммада мир ему. Также достоверно известно, что Новое Писание могло отменить те законы, которые содержались в предыдущем.
Мусульмане совершают молитву строго определённым образом, в предписанное время, сопровождают её соответствующими положениями тела. В разных мазхабах эти нормы отличаются незначительно. Во время молитвы читают суры Корана и мольбы Дуа.
Закят — материальное пожертвование. Мусульманин обязан ежегодно отдавать часть средств в помощь обездоленным и беднякам, сиротам, а также на некоторые социальные программы.
Мужчина подтвердил, что Мухаммед с. Омовение в исламе: гусль, тахарат и значение этих ритуалов для мусульман Затем он попросил Пророка с. Мужчина и здесь подтвердил истинность слов Пророка Мухаммеда с. Но Мухаммед с. Мужчина в ответ спросил, а знает ли Мухаммед с.
Пророк с. И на это мужчина сказал «Истинны слова твои, Мухаммед! Растерявшись, Мухаммед спросил у сподвижника, кто этот мужчина, Умар ответил — архангел Джабраил, ниспосланный Всевышним, чтобы передать столпы веры, называемые иман ислам ихсан. Как укрепить иман Вера никогда не покидает сердца человека — она слабеет, но не заканчивается. Единственным путём, который укрепит иман в сердце мусульманина, является совершение добрых дел и избегание греховного.
6 столпов имана, непризнание которых выводит человека из веры
Один из пяти столпов ислама, обязательный ежегодный налог, выплачиваемый с различного вида доходов и имущества. Все ученые ахлю сунна единогласны, что каждый мусульманин обязан верить в каждый столп ислама. Региональные новости.
Столпы Ислама listen online
Внутренняя реальность хакикат — эзотерика эзотерики батин ал-батин — универсальна, но непосредственно постигается только мистиками, мудрецами и святыми среди великих религий. Этот хакикат един для всех конфессий — это и есть «Божья Религия», «Религия Истины» или religio perennis, которая проявляется в определённых религиях. На примере саума поста : захири саум является частью исламского шариата и соблюдается только мусульманами; батини саум является частью исламских тарикатов и соблюдается только их муридами; хакики саум косвенно соблюдается людьми всех религий, поскольку составляет эзотерическую сущность всех конфессий. Следует помнить, что существует два уровня эзотерики: 1 промежуточная эзотерика батин , характерная для той или иной официальной религии и «окрашенная» ею т. Ибо это цель всех символов, указывающих на путь спасения… Таким образом, пара захир, который является как бы названием, и батин, который является как бы отличительной особенностью, вместе указывают на Божье знание и Божью Религию — и это и есть батин ал-батин». Три уровня захир, батин, хакикат столпов ислама соответствуют трём способностям человека к познанию. Захир воспринимается внешними чувствами физического тела джисм.
Батин познаётся и осмысливается посредством внутренних способностей память, воображение, размышление, рассуждение и т. Таким образом, соблюдение захири форм столпов является поклонением Богу физически, телом; соблюдение батини форм столпов является поклонением Богу психически и рационально, душой; соблюдение хакики форм столпов является поклонением Богу духовно и интеллектуально, сердцем-интеллектом. Семь столпов ислама: Согласно учениям шиитских Имамов, на самом деле существует Семь столпов ислама, а не только пять: «Ислам основывается на семи столпах: вилаят — и это самый превосходный; через него и через вали Имама можно получить истинное знание столпов: тахарата очищения , салата молитвы , заката очистительного пожертвования , саума поста , хаджа паломничества и джихада усердия ». Валайя святость, близость, дружба Пророков и Имамов относится к их духовному статусу перед Богом. Души Пророков и Имамов обладают святостью благодаря своей приближённости или близости к Божественному. В этом контексте вилаят относится к возвышенному духовному положению, благодаря которому души Пророков, Имамов и святых являются чистыми и, в свою очередь, отражают сияние Божественных имён и атрибутов.
Корни производят и питают всё дерево, но они скрыты от взора. Точно так же большинство людей, исповедующих ту или иную религиозную традицию, не до конца понимают её теологические истины. Ветви находятся над землёй, подвержены воздействию окружающей среды и приносят плоды дерева. Точно так же и ритуальные практики ислама подвержены изменениям и развитию человеческой истории и культуры, служа при этом средством духовного роста общины. Однако самих по себе столпов недостаточно, — чтобы приносить духовную пользу, они должны сопровождаться знанием Усул или теологических истин. Усул — это фундаментальные истины, которые неизменны, хотя их определение развивается от поколения к поколению.
Исламу для выполнения его миссии необходима универсальность не только в пространстве, а именно по всей земле, но и во времени, а именно до тех пор, пока человечество будет существовать на этом свете… Если верно, что мусульмане придерживались до сих пор форм молитвы и поста времени Пророка, то не следует забывать, что предписаны были не формы молитвы и поста [как самоцель], а факты [использование и адаптация существовавших ранее форм местных ритуальных практик], и мы наделены правом приспосабливать формы к жизненным фактам, так как обстоятельства изменились. Религиозные ритуалы являются выражением теологических истин. Только последние неизменны в реальном смысле. Ритуальные практики служат средством, с помощью которого верующий может достичь внутреннего понимания теологических истин или реалий веры. Он стирает только за совершенство, к которому привело, и Он устанавливает только для нового начала, которое направляется к какому-то совершенству». Первый слой — это экзотерическая форма захир ; второй слой — эзотерический смысл батин ; третий слой — эзотерика эзотерики батин ал-батин , который является внутренней реальностью хакикат.
По-другому они называются ислам покорность , иман вера и ихсан красота.
Приверженцы Ислама повторяют шахаду, проснувшись утром и перед сном. В каждой мечети пять раз в день звучат слова Свидетельства как призыв на молитву. Человеку обещан рай, если последними его словами станут «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и Мухаммад Его посланник». Незнакомые с Исламом люди часто имеют неверное представление о слове Аллах, которое мусульмане используют для обозначения Бога. Хотя Аллах переводится как Бог с арабского языка, так же, как и Элохим - упомянутый в Ветхом Завете - с арамейского. Кроме того, Аллах — это имя Бога в Исламе, как и «Яхве» в иудаизме. Но, в отличие от специфического значения «Яхве» - «Он есть то, что есть», слово «Аллах» обозначает «Один истинный бог, достойный всяческого поклонения. Арабоговорящие христиане и иудеи тоже обращаются ко Всевышнему как «Аллах». Первая часть свидетельства провозглашает, что лишь Бог имеет право становиться объектом поклонения человека, внутреннего и внешнего.
Но потом не будет достаточно того, что он просто свидетельствует, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха. Необходимо совершать дела согласно этим двум свидетельствам. Показать полностью...
5 столпов Ислама
Тюркский совет получит статус наблюдателя в Организации исламского сотрудничества. Намаз – это один из столпов Ислама, важнейшая обязанность, которую мы должны соблюдать, и первое, за что мусульманин будет спрошен в Судный День. о книге. оглавление. Четвертый и пятый столпы мусульманского культа. Это вера в истинность религии Ислам — в общем. т. е. человек произносит Исламские свидетельства (Калимаи Шахадат) подтверждая свою веру в Аллаха и Его Пророка Мухаммада (салляЛлаху алейхи ва саллям) и верит во все то, что передано от Них. Пост – это один из пяти столпов ислама, то есть предписаний, обязательных для мусульман.
Первый столп Ислама: Свидетельство веры
Можно сказать, что столпы ислама определяют поведение мусульманина в трех нерасторжимых планах: относительно Бога, относительно ближнего и относительно самого себя. Главное дело относительно Бога есть молитва, относительно людей — милостыня, которую следует понимать не как внешнее формальное предписание, а как справедливое и милосердное отношение к ближнему, ну и в отношении самого себя это прежде всего воздержание, которое выражается в том числе и в посте. Есть такой хадис, который передал Абдаллах ибн Умар: «Пророк, да ниспошлет ему Бог благословение и мир, сказал: «Ислам основан на пяти: свидетельстве, что нет божества, кроме Бога, и Мухаммад — посланник Бога; выстаивании молитвы; уплате закята; совершении хаджа к Дому; посте в Рамадан». Вот эти пять культовых предписаний мусульмане называют пятью столпами ислама, потому что на этих столпах действительно реально стоит ислам. Они действительно представляют собой те основополагающие принципы, без которых он не мыслим. В этом хадисе, может быть, были какие-то непонятные слова, я поясню. Уплата закята — это имеется в виду очистительная милостыня, сегодня мы будем о ней говорить, а совершение хаджа к дому — имеется в виду паломничество к Каабе. В Коране — как синоним главной святыни мусульман, Каабы, употребляется слово «бейт» дом. Имеется в виду бейтуллах Божий дом.
Первый столп: свидетельство Итак, первый столп — это свидетельство шахада. Мусульмане часто, на каком бы языке они ни говорили, говорят вот это арабское слово «шахада». Шахада, потому что это свидетельство начинается со слов «ашхаду» я свидетельствую. Вот это свидетельство можно назвать действительно кратким символом веры ислама. В исламе, в отличие от христианства, никогда не формулировался какой-то официальный и общепринятый символ, но его место занимает свидетельство шахада.
В светских государствах мусульмане сами стараются придерживаться норм шариата. Правила шариата основаны на Коране — священной книге мусульман. Большинство верующих соблюдают главные нормы, те самые пять столпов. Они читают молитвы, платят религиозный налог, посещают Мекку.
Широко известны некоторые отдельные запреты ислама. Правоверным мусульманам нельзя употреблять алкоголь и есть свинину. Так, например, в России сложились свои традиции ислама. Верующие татары и башкиры далеко не всегда держат пост и не обязательно читают все пять молитв каждый день. В той же Саудовской Аравии правила куда более жесткие и до последнего времени женщина не могла выйти в магазин без мужа. Религиозные традиции тесно связаны с национальными и государственными и в разных странах могут сильно различаться.
Поэтому на протяжении многих лет мы говорим о том, что псевдосалафизм опасен для государства и общества, это вирус, который наполняет сердца ненавистью. К примеру, ширк, кафир? Наслушавшись непонятных проповедников, они заявляют, что кафиры — это те мусульмане, которые не читают намаз, соблюдают народные традиции, читают суры Корана, поминая умерших. Также для них кафиры — это атеисты, представители других религий. По ханафитскому мазхабу кафиром называют немусульман, но это слово не имеет негативную окраску. Слово «кафир» переводится с арабского языка как отрицающий веру, неверующий. Но это не значит, что такой человек враг или недруг верующему. Это лишь антоним к слову «мусульманин». Нигде не говорится, что кафиров надо убивать. Напомню, Пророк Мухаммед всю свою жизнь был в хороших отношениях с представителями других религий и наставлял своих сподвижников дружить со всеми. Термин «ширк» означает многобожие и придание Богу сотоварища. Мусульмане должны верить только в единого Аллаха и просить блага только у него. Вроде бы все понятно. Но и тут псевдосалафитам удалось одурачить многих людей. Есть такое понятие как тавассуль — это обращение к Аллаху посредством другого человека. На практике это происходит так: мы идем в священные места и через святых людей просим у Бога милости. Ваххабиты не признают это понятие и называют поклонение святым местам ширк. Считая правыми только себя, они ведут открытую борьбу с так называемыми «кафирами».
Так, например, в России сложились свои традиции ислама. Верующие татары и башкиры далеко не всегда держат пост и не обязательно читают все пять молитв каждый день. В той же Саудовской Аравии правила куда более жесткие и до последнего времени женщина не могла выйти в магазин без мужа. Религиозные традиции тесно связаны с национальными и государственными и в разных странах могут сильно различаться. Главные праздники ислама Еще при жизни пророка Мухаммеда появились два главных праздника ислама: Ураза-байрам или Ид Аль-Фитр — день завершения строго поста в месяц Рамадан. Его также называют праздником разговения. В этот день принято собирать всех родных за большим столом. Курбан-байрам или Ид Аль-Адха — праздник жертвоприношения. Согласно традициям, в этот день принято приносить в жертву какое-нибудь животное, например барана или верблюда. Жертвенным мясом надо делиться с нуждающимися.
Основы веры мусульманина
Пять основополагающих принципов, или столпов, ислама восходят к пророку Мухаммеду и известны из мусульманского предания — Сунны. Столпы имана в Исламе хадис Джибриля описывает наиболее полно: как сказано в хадисе, у веры (имана) есть шесть столпов. Причём, если человек не соблюдает, но и не отрицает другие столпы ислама (намаз, уразу, закят и хадж), то, по мнению большинства мусульманских богословов, он остаётся мусульманином, но грешным.
Иман и столпы веры
Коран, 6:3. Ученый-богослов имам аль-Куртуби говорил: «Воистину, Аллах Бог — и ничто не сравнимо с Ним — определил все и вся, то есть абсолютно осведомлен о размерах и сроках, положениях и состояниях, а также о каждой единице времени и обо всем, что в ней произойдет, причем был осведомлен еще до Сотворения. Определив, Он пожелал этого, и все происходит в соответствии с Его изначальным знанием и во взаимосвязи с Его абсолютной властью. Люди имеют свою долю участия во всем этом, и Всевышний дает им облегчение силой Своею, благословением, внушением и вдохновением» [7]. То есть Господь предоставил нам некую «матрицу» человеческой жизни, вариантов путей в ней — бесконечное многообразие. Человек, совершая какие-либо поступки, строя взаимоотношения с другими людьми, определяя приоритеты внутри своей души, прокладывает собственный путь в этой схеме. Каждому дана свобода выбора, и результат в вечности он получит именно за него. Исключением являются люди умалишенные не достигшие начала полового созревания — эти две категории освобождаются от обязательного соблюдения религиозной практики. Проговаривание свидетельства, что нет Бога, кроме Единого и Единственного Творца, и что Мухаммад — Его раб [8] и посланник [9]. Мудро и красноречиво увещевай, побуждай, наставляй.
Коран, 2:119. Этот столп мы реализуем, когда принимаем Ислам, проговаривая шахаду. Совершение ежедневной пятикратной обязательной молитвы [10]. Коран, 20:130. Подробнее о намазе, его видах и порядке совершения читайте у нас на сайте в разделе «Намаз». Соблюдение поста раз в году в месяц Рамадан [11]. Пост является для вас таким же обязательным предписанием, как и для тех, кто был до вас. Возможно, вы будете богобоязненными» Св. Коран, 2:183.
Кто из вас застанет этот месяц, пусть непременно проведет его в посте, а кто болен или в пути, пусть выдержит [пост] в другие дни, [ведь] Аллах Бог, Господь желает вам облегчения и не желает вам трудностей. Коран, 2:185. Каждый год перед Рамаданом мы запускаем специальный проект о посте, где собрана вся информация по этой теме. Вы можете изучить статьи об обязательном посте на нашем сайте в разделе «Пост». Выплата закята. Закят — это обязательный годовой налог в пользу бедных, нуждающихся; выплачивается также на развитие проектов, способствующих распространению Ислама и истинных знаний о нем фи сабилил-лях и т. Закят выплачивается ежегодно со всех денежных единиц валют , золота и серебра. Коран, 2:177. Совершайте благие поступки!
Воистину, Всевышний любит благородных [милует, помогает им, благословляет их]» см.
А тот, кто считает, что за не выполнение намаза нет греха, и намаз можно не читать — выходит из религии. Третий столп Ислама Третий столп Ислама — это, пост ураза , который совершается в месяц Рамадан. С наступлением месяца Рамадан, все мусульмане, которые в состоянии поститься, должны соблюдать пост. Исключение делается только больным и путникам, а также женщинам во время месячных, беременным и после родов. Четвертый столп Ислама Четвертый столп Ислама — это закят пожертвование. Мусульманин имеющий определенное количество богатства считается богатым и он обязан выплатить закят пожертвование в пользу бедных.
Единственная страна, где у нас наблюдается уменьшение доли нерелигиозных людей, — Йемен. Арабы в массе своей, например, устали от сектантских конфликтов на своей земле, а также испытывают разочарование в итогах недолгого правления исламистов в их странах после «арабской весны». Случилось это как через электоральные циклы сокрушительное поражение «ихванов» на выборах в Марокко , так и через революции и перевороты, как это было в Египте и Тунисе. Да и мы с вами можем видеть поистине революционные преобразования в Саудовской Аравии, которые проводит наследный принц Мухаммад бин Салман. При этом в Саудовской Аравии роль шариата хоть и остаётся весомой, но уже не является абсолютной: так, женщинам постоянно что-либо разрешают из ранее запрещённого, вводятся послабления в семейном законодательстве, снимаются запреты, связанные с исповедованием христианства. В ОАЭ также всё стремительно меняется в эту же сторону. И, на мой взгляд, в перспективе 10 лет роль шариата в сферах жизни арабских стран либо сильно ослабнет по сравнению с нынешним положением дел, либо и вовсе исчезнет. Но ислам останется неотъемлемым атрибутом национальной самоидентификации. Однако, например, в Средней Азии, в тех же Узбекистане и Таджикистане, у общества лишь усилился запрос на более важную роль религии в общественно-политической жизни. Однако дело в том, что в этих странах подобные тенденции балансируются сильной суперпрезидентской властью, которая выступает в качестве гаранта светского развития. Хотя в том же Узбекистане, опять же после смерти многолетнего президента Ислама Каримова, оказывавшего жёсткое давление на религиозные организации в стране, началась по местным меркам либерализация религиозной жизни. Более того, сделано было это руками гражданина иракского происхождения. Многие мусульманские страны резко осудили данный поступок. Даже Европейский союз в конце концов выступил с осуждением, однако одновременно призвал уважать свободу слова и выражения мнения. Как вы оцениваете реакцию исламских стран и всей мусульманской уммы? Совместим ли данный акт с исламским пониманием «хуррият ат-Таабир» свободы слова? И данная реакция лишний раз показывает, что мусульманский мир по большей части более привержен базовым традиционным ценностям, чем даже другие страны. Свобода слова по-исламски — это свобода самовыражения до тех пор, пока это не оскорбляет и не унижает достоинство других людей.
Каждому мусульманину надлежит знать пророков поимённо, в правильной последовательности. Каждый из этих пророков был выбран не случайно — все они были обладателями таких человеческих качеств, которые присущи достойнейшим из людей. Качества присущие пророкам Каждый из посланников по мнению Аллаха — достойнейший из представителей рода человеческого, а значит, обладает следующими качествами: они справедливы и не предвзяты, не подвержены вредным привычкам, безгрешны и правдивы, имеют высокие интеллектуальные характеристики, способны донести слова Всевышнего до умов остальных людей, и свободны в своих перемещениях. Качества недопустимые для пророков Ни один из пророков не может иметь следующих качеств — лживость, трусость, хитрость и подверженность грешной жизни, глупость, косность и невозможность объяснять простые вещи. Не стал бы посланником Аллаха также раб или женщина. Вера в Судный день Каждый верующий должен понимать — посмертная жизнь вечна и за каждое своё деяние человек будет нести ответственность. Также следует помнить, что всё заранее предопределено — и могильный допрос, и звук рога Сур, и Судный день, и всё, о чём сказано на страницах Корана — это истинно произойдёт тогда, когда этого захочет Всевышний. Вера в предопределение судьбы Согласно текстам Священной книги, Всевышний определил течение времени и судьбу каждого из рабов своих — с этим должен согласиться каждый мусульманин, и искренне уверовать в это. Но для укрепления веры, каждому мусульманину дано право выбрать сторону добра или зла — от его выбора будет зависеть его посмертная жизнь. Но и Всевышний не зря наградил человечество разумом, наделив людей способностью отличать добро и зло, а также ниспослал Священные откровения, в которых рассказал о наградах праведным верующим.