Так, евреев стали воспринимать как людей второго сорта и начали преследовать. Организатор Холокоста и Второй мировой войны Адольф Гитлер родился 135 лет назад. – 6 млн евреев в общей сложности погибло в ходе геноцида, идентифицировать удалось около 4 млн человек. Вторая мировая война, продолжавшаяся с 1 сентября 1939 года по 2 сентября 1945 года, была самым смертоносным военным конфликтом в истории.
Чудовищные муки: Что произошло 27 января 1945 года?
Там отмечают День памяти Холокоста и героизма еврейского народа во Второй мировой войне. В мемориальном комплексе «Яд Вашем» в Иерусалиме почтили память шести миллионов евреев, погибших от рук нацистов. Около 5 500 евреев погибло в первый месяц оккупации в городе Вильнюсе. Цифра в шесть миллионов евреев, погибших во время Второй мировой войны, вновь появилась на Международном военном трибунале (МВТ) в Нюрнберге. Однако принято считать, что за годы второй Мировой войны погибло более 55 миллионов человек. Анна умерла от тифа в возрасте 15 лет в концлагере Берген-Бельзен, но ее посмертно опубликованные дневники сделали ее символом всех евреев, погибших во Второй мировой войне.
Документальная фиксация количества жертв Холокоста и нацистских преследований
По всей стране прошли торжественные мероприятия. Люди несут цветы к могилам погибших и с гордостью вспоминают о героическом прошлом своих предков. Победа, за которую наши предки проливали кровь, дала мне глубокое ощущение того, что китайская нация никогда не сдавалась, не содрогалась и не остановилась перед лицом трудностей.
В 1933—1939 гг. Разгромленные еврейские магазины после «Хрустальной ночи».
Магдебург Германия. Ноябрь 1938. Федеральный архив Германии. В 1936 г.
В этот период начались сегрегация и массовое уничтожение представителей сексуальных меньшинств, свидетелей Иеговы и масонов. После начала Второй мировой войны и постепенной оккупации европейских стран, в том числе с компактным проживанием евреев Польша, Прибалтика, Западная Украина и Белоруссия , основными методами холокоста стали создание гетто , вытеснение евреев из всех сфер общественной жизни, экспроприация собственности. Нападение на СССР и оккупация советской территории перевели холокост на новый уровень.
Подвиг Николая Гастелло повторили 14 летчиков-евреев.
Четыре летчика-еврея совершили воздушный таран. Стрелок-радист пикирующего бомбардировщика Натан Стратиевский за годы Великой Отечественной войны совершил 238 боевых вылетов, сбив 10 самолетов. Награды евреям доставались на фронте трудно. Практика сложилась такая, что за один и тот же подвиг еврею давали награду всегда рангом или двумя меньше той, которой удостаивался нееврей.
Евреи это, конечно, понимали. И, тем не менее, несмотря на явную и обидную несправедливость, евреи продолжали воевать так, как они воевали. Тем не менее, примерно 170 евреев получили звание Героя Советского Союза. Это — 4 показатель среди всех народов, воевавших в рядах Красной Армии.
Всего во время войны больше 160 000 евреев были награждены боевыми орденами и медалями. Решающая роль в победе над нацистами принадлежит советским войскам, как и самые тяжелые испытания — они легли на народы Советского Союза, поэтому 9 мая — день Победы в Великой Отечественной войне — это общий праздник и еврейского народа, и народов бывших советских республик. Председателем комитета стал Соломон Михоэлс, актёр и главный режиссёр Московского государственного еврейского театра. После войны Михоэлс, правда, был убит по приказу Сталина, а антифашистский комитет закрыт «как центр антисоветской пропаганды»… Но в годы войны комитет, несомненно, сыграл значительную роль в победе над фашизмом.
Для советских вооруженных сил ЕАК собрал 16 миллионов долларов в США, 15 миллионов — в Англии и Канаде, 1 миллион — в Мексике, 750 тысяч — в британской Палестине, и это не считая техники, медицинского оборудования, санитарных машин, одежды. Деятельность ЕАК способствовала открытию Второго фронта. Не менее 1,4-1,5 миллиона евреев воевали в армиях антигитлеровской коалиции, в том числе, 556 тысяч в армии США. Сотни тысяч евреев-солдат погибли, более 350 тысяч были ранены, каждый третий — тяжело.
Ещё в период войны 50 тысяч из них умерло от ран. Восстали и героически сражались с карателями узники гетто Белостока, Несвижа, Клецка, Лахвы, Деречина. Примером неустрашимого мужества и отваги стало вооруженное восстание в Глубокском гетто. В местечке Радунь в мае 43-го 180 евреев, приведенные к месту расстрела, неожиданно набросились на немецкую охрану.
Хотя эсэсовцы были вооружены, храбрецам удалось взять верх над ними. Победа была нелегкой. Погибло 20 юношей, но все остальные бежали в лес. Герои восстания в Варшавском гетто продержались почти месяц.
В ходе боёв было убито около 7 тысяч защитников гетто, ещё 5-6 тысяч сгорели заживо. Нацисты полностью сравняли гетто с землей. После подавления восстания оставшиеся обитатели гетто около 56 тысяч человек были отправлены в концлагеря и лагеря смерти… Единственным за всю историю войны успешным восстанием в лагере смерти — восстанием в Собиборе 14 октября 1943 года — командовал лейтенант Александр Печерский, его заместителем был сын польского раввина Леон Фельдхенгер. Например, на территории Словакии с 1942 в партизанском движении насчитывалось примерно 2500 евреев.
В рядах участников Словацкого восстания воевало около 1200-1500 евреев. Отдельным еврейским партизанским отрядом командовал Александр Бахнар, под его командой было около 300 бойцов. В отряде Бахнара была единственная во всей Европе отдельная «кошерная рота» из евреев- ортодоксов. В рядах восставших сражались 5 еврейских парашютистов из Палестины, четверо из них погибли.
В Дании с 1940 по 1943 годы еврейская община, включающая 1700 беженцев, находилась под полной защитой датчан.
Пожаловаться Холокост количество погибших. Жертвы Холокоста количество. Количество жертв концлагерей. Концлагеря список второй мировой. Концлагеря второй мировой войны список. Количество погибших в концлагерях. Число погибших евреев во второй мировой войне. Сколько евреев убили во 2 мировой войне. Количество погибших во второй мировой войне по странам.
Количество евреев погибших во второй мировой войне. Гора Мерон в Израиле. Лаг ба Омер на горе Мерон. Сколько евреев погибло в Холокост. Холокост по странам статистика. Статистика убитых евреев. Число погибших в газе. Фото палестинцев на границе Египта в газе. Ширин Абу Акле. Палестинской журналисткой Ширин Абу Акле.
Журналистки канала al Jazeera Ширин Абу Акле.. Теракты в 2023 на фестивале в Израиле. Геноцид евреев Холокост. Геноцид еврейского народа». Трагедия на горе Мерон в Израиле. Израильские солдаты плачут. Прощание израильтянки. Толпа в Израиле. Дети сектора газа Палестина. Палестина разрушенные дома.
Палестинцы митингуют. Группировка исламский джихад. Убитые изралитянн. Убитые израильские солдаты.
1,32 млн евреев были убиты за 3 месяца во время Холокоста
Цифра в шесть миллионов евреев, погибших во время Второй мировой войны, вновь появилась на Международном военном трибунале (МВТ) в Нюрнберге. В годы Второй Мировой войны несколько евреев были награждены немецкими наградами. 1,32 миллиона человек - были уничтожены всего за три месяца во время Холокоста.
День памяти: в годы Второй мировой были убиты шесть миллионов евреев
Во время Второй Мировой войны погибло около 6 миллионов евреев[3]. Большая часть погибших была убита нацистами и их пособниками в странах «оси» и на оккупированных территориях в Европе. Путин рассказал, сколько евреев погибло на Украине. В годы Великой Отечественной войны нацисты уничтожили на Украине полтора миллиона евреев. Профессор Рассиньер приходит к выводу, что число евреев, погибших во Вторую мировую войну, не могло превышать 1,2 млн, и он указывает, что близкая цифра была впоследствии принята Мировым Центром Современной Еврейской Документации в Париже.
ヴィトントゥルーストワレッド ルイヴィトン 逆輸入
Сайт использует IP адреса, cookie и данные геолокации Пользователей сайта, условия использования содержатся в Политике по защите персональных данных Любое использование материалов допускается только при соблюдении правил перепечатки и при наличии гиперссылки на vedomosti. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети «Интернет», находящихся на территории Российской Федерации.
Всегда привозили столько, сколько можно было казнить немедленно. Таким образом пытались держать промежуток времени от момента, когда жертвы понимали, что должно случиться, до времени казни как можно короче. Э й м е н: Это была ваша идея? Э й м е н: После их расстрела, что делали с их телами? О л е н д о р ф: Тела закапывали в том же противотанковом рву или естественном овраге. Затем последовал приказ Гиммлера, что женщин и детей в будущем нужно уничтожать в фургонах. Э й м е н: А как женщины и дети подвергались казни раньше? О л е н д о р ф: Так же, как мужчины: их расстреливали. О л е н д о р ф: По внешнему виду этих фургонов нельзя было судить об их назначении.
Они выглядели как закрытые грузовики и были устроены так, что при пуске мотора газ проходил в кузов, и смерть наступала примерно через десять — пятнадцать минут. Э й м е н: Объясните подробно, как такие фургоны применялись для казни. О л е н д о р ф: В фургоны погружали жертвы, и их везли к месту погребения, которое обычно было тем же, где происходили массовые казни. Время этой перевозки было достаточным, чтобы гарантировать смерть жертв. Э й м е н: Каким образом вы принуждали жертвы войти в фургоны? О л е н д о р ф: Им говорили, что их перевозят в другое место. Н и к и т ч е н к о: Под какую категорию, как вы считали, подпадали дети? Почему вы убивали детей? О л е н д о р ф: Был приказ о том, что еврейское население должно быть полностью уничтожено. Следом за ними, согласно разработанным маршрутам, устремились оперативные группы СС и немедленно приступили к своей кровавой работе.
Тысячи евреев были расстреляны в самые первые дни войны Германии с Советами. Около 5 500 евреев погибло в первый месяц оккупации в городе Вильнюсе. Здесь, так же как в Каунасе и Риге, ещё до начала организованного истребления евреев немцами, первые акты насилий, убийств и грабежей совершили местные антисемиты и мародёры. До конца года в Вильнюсе было уничтожено ещё по меньшей мере 35 000 человек, отобранных по тому же национальному признаку. Из 33 000 евреев Риги, 27 000 были расстреляны в конце ноября — начале декабря 1941 года. В созданном в конце июля гетто Даугавпилса насчитывалось от 14 000 до 16 000 евреев. Начиная с 8 августа их также, партиями, уничтожили. В Белоруссии лишь немногим евреям удалось эвакуироваться на восток Советского Союза и тем самым избежать гибели. В конце июня — начале июля в Брест-Литовске расстреляно более 5 000 евреев; в Пинске 5-7 августа — 4 500. Из 80 000 евреев, заключённых в гетто Минска, свыше 50 000 человек были уничтожены ещё до начала зимы 1941 года.
В сентябре — октябре расстреляно 10 000 еврейских жителей Могилёва и более 15 000 — Витебска. В декабре — казнено 4 500 евреев города Новогрудка и 7 000 человек — в Полоцке... Столь же чудовищным был далеко не полный перечень жертв первых месяцев геноцида и на территории Украины. С 30 июня по 3 июля 1941 года уничтожено более 3 000 евреев города Львова. В июле проводились массовые расстрелы в Житомире. В Бердичеве 15 сентября убито 12 000 евреев; в Херсоне и Николаеве во второй половине сентября — 22 464 человека; в Киеве, в Бабьем Яру, 29 и 30 сентября — 33 771 человек; в Умани в сентябре месяце — 6 000; в Днепропетровске 13 октября — 11 000; в Мариуполе 20-30 октября — 8 000; в Одессе в октябре — около 38 000; в Кременчуге с 28 октября по 7 ноября — от 7 000 до 8 000; 26 декабря в Харькове — около 15 000 евреев; в лагере Богданова 21-31 декабря — около 50 000. Ещё более массовое уничтожение евреев развернулось тут позже — начиная с весны 1942 года. Рассказы очевидцев — и палачей, и жертв — возвращали к жизни, в пределы его жизни, тех людей, которые стояли за бесстрастными, не укладывавшимися в сознание цифрами. И он сам становился свидетелем той страшной катастрофы. Часть нашего батальона была отправлена к месту казни на грузовых машинах.
Остальные конвоировали евреев на пути туда... Место казни находилось южнее Брест-Литовска, вне фортов, и напоминало дюны. Езда к нему от центра города занимала около 15 минут... Когда мы прибыли, то есть в 6:30, на месте находилось подразделение СС; по-видимому, одна рота. Эсэсовцы, вооружённые автоматами, оцепили участок диаметром около 600 метров. Кроме эсэсовцев, присутствовали также солдаты СД в серых мундирах. Судя по тому, что я слышал позже, эти солдаты после расстрела мужчин занялись женщинами и детьми, которых части СС привели к месту расстрела после обеда... Всего было 12 рвов размером 10 метров в длину, 2. Я думаю, что в такой яме помещалось около 600 трупов... Согласно инструкциям, к ямам подводили группы, приблизительно по 50 человек каждая, и заставляли евреев ложиться по обе стороны рва, животом на землю, так, чтобы головы торчали над ямой.
Позади каждого еврея стоял назначенный стрелок с винтовкой «98» с примкнутым штыком. Выстрел производился таким образом: остриё штыка приставлялось к затылку жертвы, после чего винтовка наклонялась на 45 градусов и следовал выстрел. Часто случалось, что череп обрывался вдоль сквозного отверстия от пули. Иногда, если угол наклона винтовки был слишком велик или жертва в момент выстрела держала голову слишком высоко, пуля проходила сквозь шею. В таких случаях офицеры и командиры взводов добивали выстрелами из пистолета. Мы, стрелки, должны были потом сбрасывать трупы в ров. Никто трупы в штабеля не складывал. По такой системе расстрелы проходили беспрерывно всю первую половину дня. Вначале к одной из длинных сторон рва одновременно на расстрел подходили десять — двенадцать человек. Потом стало невозможно сохранять такой равномерный темп, и расстрелы уже проводились беспорядочно...
На месте казни присутствовало много зрителей-немцев из числа моряков и железнодорожников. Я указал Кюглеру на то, что совершенно недопустимо проводить расстрел в присутствии посторонних. О необходимости упорядочить работу конвейера смерти говорится, в частности, и в оперативном отчёте о деятельности айнзацкоманды 10-а, которая входила в айнзацгруппу D. Этот рапорт помечен датой 17 июля 1941 года и грифом «Совершенно секретно». В нём начальник полиции безопасности и СД критикует действия румынских солдат в городе Бельцы, в Бессарабии: У румын нет никакой системы в обращении е евреями. Не может быть возражений против многочисленных казней евреев, если сами казни организованы надлежащим образом. Однако румыны обычно оставляют тела казнённых на месте расстрела и не закапывают их. В связи с этим айнзацкоманда выпустила для румынской полиции инструкцию, предписывающую действовать более упорядоченно... Переправа евреев, проживающих на противоположной стороне реки, производилась на лодках. Когда перегруженные людьми лодки достигали середины реки, немцы опрокидывали лодки, и люди, среди которых в большинстве были дети, старики и женщины, тонули.
Пытавшихся спастись вплавь немцы расстреливали или добивали прикладами. Таким способом немцы уничтожили около 2 000 евреев — детей, стариков, женщин. Остальная часть еврейского населения, примерно 13 000 человек, были помещены в лагерь, построенный на берегу реки у здания бывшего Клуба металлистов. Этот лагерь немцы обнесли колючей проволокой, и в продолжение полутора месяцев находившимся в нём людям не давалось никакой пищи. Голодной смертью в лагере ежедневно умирало по 30-40 человек. В конце сентября 1941 года всех евреев из лагеря перевезли в Иловский овраг, около деревни Мишкуры по дороге на Тулово. Там в четырёх километрах левее Туловской дороги все евреи, около 11 000, были расстреляны. По словам очевидцев, вместе с убитыми зарывали и раненых, но ещё живых людей, а маленьких детей немецкие жандармы сбрасывали в ямы штыками и закапывали живыми. После массового расстрела евреев в Иловском овраге немцы провели повальные обыски по всему городу, и обнаруженные граждане еврейской национальности расстреливались на месте. Таким образом, всё еврейское население Витебска немецкими оккупационными войсками в первый же период их хозяйничанья в городе было уничтожено.
Он рассказывает об увиденном: Мой переводчик объяснил мне, что сбору людей на аэродром предшествовало объявление, развешенное украинской полицией по всем улицам Умани, а также по всем окрестным деревням. Объявление гласило: «К еврейскому населению города Умани и Уманской области. Для установления точного количества еврейского населения в городе Умани и прилегающей к нему области все евреи, независимо от возраста, должны в указанный день явиться по месту регистрации. Неявка повлечёт за собой самое суровое наказание». Прочитав это объявление, все евреи явились. Объявление, само по себе безобидное, имело связь с заранее проведёнными приготовлениями. Но мы были в ужасе от того, что нам пришлось увидеть в течение последующих часов. Евреям приказали построиться в ряды, а затем подходить к столам. Там их заставляли снять с себя всю одежду. Евреи, имевшие при себе какие-нибудь драгоценности, должны были положить их на стол.
После этого они, раздетые, независимо от пола и возраста, становились рядами возле вырытых ям, и солдаты покомандно начинали расстрел. Они расстреливали целые шеренги людей из автоматов и пистолетов, причём делали это с таким удовольствием, словно занимались главным и любимейшим делом своей жизни. Пощады не было никому: даже женщины с трёхнедельными грудными младенцами не избежали страшной участи. Матери видели, как убивали их детей, размозжив им голову рукоятью пистолета или палкой, потом этих детей хватали за ножки и бросали в могилы, где вперемежку лежали убитые и живые люди. Лишь после того как матерям причиняли эту самую страшную боль, в них посылали пулю, освобождая их от этой муки. Всё это продолжалось с восьми часов утра до половины пятого вечера... В верхних эшелонах власти считали, и совершенно правильно, что эта процедура может сильно уронить престиж немецкой армии, поскольку выполнение позорных убийств было возложено на так называемые отборные команды. Поэтому было решено использовать для массовых убийств специально обученную Уманскую украинскую полицию. Командовали ею несколько офицеров и сержантов СС. Таким образом, массовому убийству пытались придать национальную окраску.
Жертвами этой акции пали 6 000 человек; это число было официально подтверждено. На улице его не оставляло ощущение, что он явился с того света в этот — где смеются, делают покупки, строят планы на будущее, ругаются из-за мелочей. Сейчас этот мир казался ему чужим. Ещё издалека, по заворачивающей за угол дома очереди он понял, что ему повезло — в булочную привезли хлеб. Он достоялся, взял буханку, расплатился и поспешил в обратную сторону — туда, где убивали. Спор был о том, кто должен исполнить этот приказ. Необходимость истребления ребят под сомнение не ставилась: Блобель приказал мне расстрелять детей. Я спросил: «Кто именно будет расстреливать? Он ответил: «Ваффен-СС». Я запротестовал: «Это совсем молодые парни.
Как мы сможем объяснить им, за что они расстреливают маленьких детей? На это он мне ответил: «Тогда берите своих людей». Я опять возразил: «Как же они это сделают, когда у них самих есть маленькие дети». Этот спор длился около 10 минут. Я предложил, чтобы детей рас- стреляла украинская полиция, подчинённая фельдкоменданту. Ни одна из сторон против этого не возразила. Солдаты вермахта успели заранее вырыть яму. Детей привезли на гусеничном тягаче. К дальнейшим событиям я уже не имел отношения. Украинцы стояли вокруг, их била дрожь.
Детей сняли с тягача. Их ставили над ямой и расстреливали, так что они падали прямо в яму. Поднялся неописуемый крик... В некоторых детей стреляли по 4-5 раз, пока те не умирали. На языке государственных деятелей Третьего рейха этот геноцид назывался всеобщим или окончательным решением еврейского вопроса. Скрижаль дословно переписал себе на карточку этот приказ: С о в е р ш е н н о с е к р е т н о Берлин, 31 июля 1941 Начальнику полиции безопасности и СД группенфюреру Гейдриху. В дополнение к поставленной перед вами 24 января 1939 задаче, а именно решить еврейский вопрос путём эмиграции или выселения наилучшим образом в соответствии с настоящими условиями, я поручаю Вам провести необходимую организационную, техническую и материальную подготовку для всеобщего решения еврейского вопроса на всей территории Европы, находящейся в сфере германского влияния. Когда это входит в компетенцию других центральных органов, следует привлекать их к сотрудничеству. Кроме того, поручаю вам как можно скорее предоставить мне план административных мер и финансовых мероприятий для осуществления окончательного решения еврейского вопроса. Эту территорию разделили на две административные единицы — рейхскомиссариаты.
Один из них охватывал Украину. Второй рейхскомиссариат под названием Остланд включал в себя Литву, Латвию, Эстонию, западные районы Белоруссии, а также города Минск и Слуцк. Эти указания являлись временными потому, что определяли порядок действий немецких властей в тех случаях, когда уничтожение евреев на местах по каким-либо причинам откладывалось. Во вступительной части секретных инструкций было сказано: «Единственная цель этих временных директив — обеспечить то, чтобы всюду и во всех случаях, когда дальнейшие меры по окончательному решению еврейского вопроса невозможны, генерал-комиссар или гебитскомиссар приняли минимальные меры». Скрижаль переписал и занёс в свою картотеку и этот документ. В той части, где речь шла об установлении национальности человека, говорилось: «II Евреем считается тот, кто происходит, по меньшей мере, от трёх дедушек или бабушек, которые в расовом отношении являются чистокровными евреями». Тут же, следом, шло дополнение, явно противоречащее предыдущему заявлению: «Евреем считается также тот, кто происходит от одного или двух дедушек или бабушек, чистокровных евреев, а также тот, кто: а принадлежит или принадлежал к еврейской религиозной общине, или б на 20 июня 1941 г. Следующим параграфом этого документа способ определения еврейства совсем упрощался: «III В случае сомнения гебитскомиссар или штадтскомиссар решает, кто является евреем, по своему усмотрению в соответствии с определениями этих директив». Согласно этому, изданному рейхскомиссаром Лозе документу, евреям запрещалось менять место жительства, посещать театры и кинотеатры, школы любого типа и библиотеки, пользоваться не только общественным транспортом, но даже тротуарами. Этими же директивами генерал-комиссарам предписывалось обеспечить в подведомственных им областях немедленную регистрацию всех евреев, а также издать распоряжение об обязательном для них ношении опознавательных знаков — «постоянно видимых жёлтых шестиконечных звёзд по меньшей мере 10 см в поперечнике на левой стороне груди и на середине спины».
В число минимальных мер входило и требование сосредоточить евреев в больших городах, где их полагалось поселять в гетто и тем самым полностью изолировать от местного населения. Иехудит Трояк рассказывает о дороге смерти, которой она, одиннадцатилетняя девочка, прошла в сентябре 1941 года вместе с другими евреями, расстрелянными в Понарах, около Вильнюса: Утром третьего дня нас вывели на тюремный двор. Мы думали, что собираются нас освободить, но нам приказали оставить всё и садиться в ожидавшие нас грузовики. Во время поездки в закрытых машинах одна из женщин заметила, что мы проезжаем мимо леса. Потом до нашего слуха донеслись звуки стрельбы. Мы не знали, что случилось с мужчинами, которых увели отдельно, пешком, в сопровождении литовцев. Здесь в яме лежало много трупов. Куча на куче! Литовцы приказали нам стать на колени. И сразу открыли огонь.
Я почувствовала сильную боль в руке и потеряла сознание. Когда я очнулась, увидела, что лежу возле моей мёртвой мамы. Ров был набит телами. От боли, которая мучила меня, я разревелась и вдруг заметила, что кто-то держит меня за руку, и очень испугалась. Но тут я услышала женский голос, шептавший, чтобы я перестала плакать, иначе они могут вернуться и нас прикончить. Женщина сказала мне также, что когда стемнеет, мы вместе убежим... Он понял, что лежит на дне оврага, придавленный мёртвыми, но ещё тёплыми человеческими телами. Он попробовал пошевелиться — не удалось; попытался вспомнить, как шёл на смерть и почему остался жив, но и этого не смог. Он знал, что кругом темень и всё равно ничего не удастся рассмотреть, но сделал над собой усилие и открыл глаза: хотел проверить, находится ли в могиле или же всё это снится. Оказалось, он дома, в своей кровати, а темно — оттого что ночь.
Но даже придя в сознание, он не освободился от тяжести давившего на него груза. Скрижаля не оставляло ощущение, что он, почему- то ещё живой, всё-таки лежит на дне оврага в груде мёртвых человеческих тел. Об этом изуверском уничтожении людей дал показания водитель грузовика, немец Хефер: Однажды я получил задание поехать на своём грузовике за город. При мне в качестве провожатого был украинец. Было это где-то около 10 часов. По дороге мы обогнали евреев, шедших колонной с поклажей в том же направлении. Там были целые семьи. Чем дальше мы отъезжали от города, тем многолюдней становились колонны. На большой открытой поляне лежали груды одежды — за ними я ехал. Я остановился поблизости, и находившиеся на поляне украинцы стали нагружать мою машину вещами.
С этого места я видел, что прибывавших евреев — мужчин, женщин и детей — встречали также украинцы и направляли их к тому месту, где те должны были по очереди складывать свои пожитки, пальто, обувь, верхнюю одежду и даже нижнее бельё. В определённом месте евреи должны были складывать и свои драгоценности. Всё это происходило очень быстро: если кто-нибудь задерживался, украинцы подгоняли его пинками и ударами. Я думаю, что не проходило и минуты с момента, когда человек снимал пальто, до того как он уже стоял совершенно голый. Не делалось никакого различия между мужчинами, женщинами и детьми. У подходивших евреев было достаточно возможностей повернуть обратно при виде того, как раздеваются пришедшие раньше них. По сей день я удивляюсь, что этого ни разу не случилось. Раздетых евреев направляли в овраг примерно 150 метров длиной, 30 метров шириной и целых 15 метров глубиной. В этот овраг вело 2 или 3 узких прохода, по которым спускались евреи. Когда они подходили к краю оврага, шуц-полицейские хватали их и укладывали на трупы уже находившихся там расстрелянных евреев.
Это происходило очень быстро. Трупы лежали аккуратными рядами. Как только еврей ложился, подходил шуц-полицейский с автоматом и стрелял лежавшему в затылок.
Количество евреев обозначенное — 940 тыс.
Третья нация — это поляки, 930 тыс. Он добавил: «Решение о ликвидации евреев будет принято 20 января 1942-го. И вот цифра, сколько людей погибло. Вот эта педантичность немецкая: если на территории Беларуси 940 тыс.
Я прошу отдать соответствующие приказы, чтобы защитить людей от ущерба здоровью. Оно состоялось 20 января 1942 года. Впоследствии эта конференция получила название Ванзейской. Гейдрих собрал очень узкий круг лиц, пятнадцать человек — руководителей и представителей различных министерств и ведомств рейха. Целью встречи было скоординировать действия всех этих учреждений в деле окончательного решения еврейского вопроса. Протокол Ванзейской конференции, помеченный грифом «Секретный документ государственной важности», никак не предназначался для посторонних глаз. И всё-таки Скрижаль читал его и переписывал в свой домашний архив. Впрочем, посторонним он себя не чувствовал. Вопросы, которые обсуждались на этом совещании, касались его, Скрижаля, самым прямым образом. Речь здесь шла о том, что он не должен появиться на свет.
Проводил совещание сам Гейдрих. Сначала он сделал обзор действий, предпринятых в Германии против евреев начиная с довоенных лет. Он рассказал о периоде принудительной эмиграции евреев из Германии в 1939-1941 годах и последовавшем затем этапе эвакуации на Восток тех евреев, которые ещё оставались в стране. После этого Гейдрих подошёл к главной теме конференции. В это окончательное разрешение еврейского вопроса в Европе будут вовлечены около одиннадцати миллионов евреев, которые распределяются по странам следующим образом... Тут же с немецкой точностью Гейдрих указал численность евреев в каждой европейской стране, из чего и получалась названная им цифра. После такого вступления Гейдрих разъяснил общий подход к решению поставленной рейхсмаршалом Герингом задачи. Этот подход заключался в том, что евреев надлежало использовать на физически тяжёлых работах, в результате чего большая их часть должна была умереть. Тех же, кому рабский изнурительный труд окажется по силам, ожидала другая смерть: «С тем остатком евреев, который выживет, — а это несомненно случится, поскольку речь идёт о самой жизнеспособной части, — нужно будет обращаться соответствующим образом. Так как это будут наиболее здоровые от природы люди, то если их отпустить на свободу, они могут стать зародышем нового еврейского возрождения; следует учесть исторический опыт».
Возможность полумер или компромиссов в проведении геноцида нацисты не допускали. В протоколе этого совещания, как во всех, даже самых секретных документах Третьего рейха, карательные меры против евреев не были названы своими именами. Однако скупые записи о работе Ванзейской конференции недвусмысленно свидетельствовали, что государственные мужи Германии искали такие пути истребления народа Израиля, которые не допустили бы возможность передачи следующим поколениям даже малой примеси еврейской крови. Относительно чистокровных евреев всё было ясно и ранее. Теперь же эти планы были дополнены указанием лишить права на жизнь и на рождение детей каждого, кого связывало с еврейством родство только по линии отца или только по линии матери. Гейдрих ознакомил своих коллег с положениями новой инструкции. То была детально разработанная классификация людей, которые являлись нечистокровными евреями, с указанием предписанных для них карательных мер. Евреи наполовину — «лица смешанного происхождения первой степени», как названы они в этой классификации, — приравнивались к чистокровным евреям и должны были разделить общую участь народа Израиля. В особо оговорённых случаях для них допускалось сделать исключение, но все они, а также указанные в инструкции «лица смешанного происхождения второй степени» — евреи лишь на четверть, — подлежали стерилизации. За изучением истории истребления евреев во Второй мировой войне Скрижаль нашёл статьи, в которых речь шла о вероятности еврейского происхождения не кого-нибудь, а самого организатора Ванзейской конференции — Гейдриха.
Спектр мнений авторов этих материалов простирался от утверждения, что Гейдрих был евреем наполовину, до утверждения, что ни одного еврея у него в родне не было. Скрижаль потратил немало времени, чтобы понять, кто из авторов располагает неопровержимыми фактами, но ни у одного из них убедительных доказательств не обнаружил. Он оставил свои попытки выяснить национальность отца и матери Гейдриха, потому что в какой-то момент осознал: принадлежность любых двух людей к разным народам не говорит ещё, что у них нет общих предков. Вопрос лишь в том, в каком колене человеческого рода берёт начало их родство. Он пополнял свою картотеку не только рассказами уцелевших жертв нацизма, но и показаниями палачей, приказами об уничтожении мирного населения и материалами, подобными протоколу Ванзейской конференции. Это влечение напомнило ему желание, которое в своё время побудило его переписывать от руки библейские тексты. История истребления еврейского народа в годы Второй мировой войны прошла через его сердце как факт его собственной жизни. И в этой катастрофе он видел себя разделяющим не только участь жертв фашизма. Когда Скрижаль вникал в подробности этой трагедии и переписывал самые чёрные её страницы, он каким-то образом принимал на себя и всю неискупимую вину убийц за все их злодейства. Вместе с чувством общности своей судьбы с судьбами миллионов погубленных людей, вместе с прозрением родства по крови с каждым из душегубов, к нему пришло и стало развиваться видение того, что это он пал до зверства, до человеконенавистничества, до уничтожения себе подобных.
И ему, Скрижалю, не было никаких оправданий. Руководство Третьего рейха высылало сюда также евреев Германии, Австрии и Чехословакии. Как видно поначалу, в качестве европейского кладбища для одиннадцати миллионов живших на континенте и приговорённых к смерти людей идеологи фашизма намеревались использовать огромную территорию СССР. Уже в августе 1941 года 14 000 евреев, высланных из Венгрии, прибыли на Украину, в Каменец-Подольский район, где их расстреляли. С конца декабря 1941-го до весны 1942 года специальными транспортами из Третьего рейха в Ригу было доставлено около 25 000 евреев. Часть из них везли прямо на место казни, в Румбуле. Остальных размещали в уже опустевшем к этому времени Рижском гетто; их уничтожили позже. Такая же участь постигла 35 000 евреев, депортированных из Германии, Австрии и Чехословакии в Минск. Продолжались и массовые расстрелы евреев, которые жили на оккупированной немцами части Советского Союза: в течение 1942 года на Украине и в Белоруссии были уничтожены сотни тысяч людей. И всё-таки темпы истребления еврейского народа — и свинцом, и в душегубках — нацистов не удовлетворяли.
Сразу после Ванзейской конференции, с начала 1942 года, на территории Польши — в стране наибольшей концентрации евреев и географическом центре их проживания в Европе — стали создаваться лагеря смерти: в январе — Освенцим-II, в марте — Собибур и Белжец, в мае — Майданек, в июле — Треблинка. По приказу Эйхмана, главного уполномоченного Гестапо по еврейскому вопросу, уничтожению в этих лагерях в первую очередь подлежали польские евреи и евреи, депортированные в Польшу из рейха. Но уже весной началась пересылка сюда евреев со всех концов Европы. С тех пор, вплоть до ноября 1944 года, нацисты ежедневно уничтожали в лагерях смерти тысячи людей. Общее число погибших здесь, без учёта жертв концентрационных лагерей, составило более пяти с половиной миллионов человек. Из них четыре миллиона были евреями. Скрижалю нужно было знать подробности, и он нашёл их в Краткой Еврейской Энциклопедии, изданной в Иерусалиме. Из статьи «Концентрационные лагеря» он выписал и занёс в свою картотеку свидетельство очевидца: В 1941 году Гиммлер приказал провести в Освенциме приготовления к систематическому и быстрому массовому уничтожению евреев Европы; было решено использовать для этого ядовитый газ циклон-Б синильная кислота концерна «И. Вскоре после этого опыта на территории Польши возникли гигантские ««фабрики смерти», основными цехами которых стали ««газовые бани» и крематории. Газовые камеры были оборудованы под душевые комнаты.
Отобранных на уничтожение гнали к «душам» под аккомпанемент лагерного оркестра. Газ из цилиндрических баллонов вводился в герметически закупоренную камеру через душевое устройство, и пары циклона-Б убивали людей за 4-5 минут. Зондеркоманда, которая состояла из евреев, выносила из ««душевой» трупы. Остававшихся в живых добивали. Изогнутые и сцепленные тела разъединяли топором и после снятия колец, извлечения золотых зубов и стрижки волос складывали для осмотра начальством лагеря и для последующего сожжения в специальных печах или рвах. Золото отправляли в рейхсбанк и заносили на счет СС, волосы и кости использовали в промышленности, пепел шел на удобрение, одежду после дезинфекции отправляли в другие лагеря. На снимках были запечатлены и жертвы нацизма, и палачи, и вещественные доказательства массового умопомрачения людей. Женщины в истерике прижимают к себе детей и умоляют изуверов о пощаде; мальчик лет шести или семи с недетским, трагическим взглядом и поднятыми вверх руками стоит под дулом направленного в его спину автомата; голые женщины, некоторые — с малыми детьми на руках, выстроились во рву, в затылок друг другу, в очередь за смертью; складированные, как сырьё, человеческие тела на мыловаренном заводе; высоченные груды обуви — жертв Освенцима; гора очков, которые носили узники Освенцима, прежде чем были уничтожены... Сознание Скрижаля сопротивлялось; ему не хотелось верить, что подобное возможно. Однако это было с человечеством.
И с памятью об этом чудовищном прошлом Скрижалю теперь предстояло жить. Поначалу он склонялся к мысли, что зверства фашистов превосходили злодеяния преступников и тираний прежних веков лишь потому, что самые худшие присущие людям качества оказались умноженными на степень развития технического прогресса, которого достигла цивилизация к середине XX века. Но он понял, в чём заблуждался. В прежние века погромщикам не давала покоя упорная приверженность иудеев своим религиозным традициям и та вина, которую на них возлагали: христиане — за смерть Иисуса, мусульмане — за обманутые надежды Мухаммеда. Стоило иудею принять веру окружающих людей — и опасность насильственной смерти ему больше не угрожала. Фашисты же от народа Израиля ничего не хотели. Религиозные взгляды евреев их абсолютно не интересовали. Это было человеконенавистничество в высшей его степени. Нацисты целенаправленно, методично истребляли людей, лишь за то, что они родились евреями. И хотя исход войны уже определился, Гитлер не собирался пересматривать политику тотального уничтожения еврейского народа.
Смертельно раненый зверь пятился, защищался, истекал кровью, но не выпускал свою жертву. В 1943 и 1944 годах были ликвидированы все гетто, которые ещё оставались на Украине, в Белоруссии, Латвии, Литве и Польше. При этом евреев расстреливали, а если не расстреливали, то отправляли в лагеря смерти или в концентрационные лагеря — для выполнения нужных рейху работ. Концлагеря, куда отсылали только трудоспособную часть евреев, находились под управлением СС, так что и эта рабочая сила могла быть быстро уничтожена при получении соответствующего приказа. О том, что раненый зверь обладал мёртвой хваткой, свидетельствовало выступление Гиммлера 4 октября 1943 года перед высшим офицерским составом СС в Познани. В этой речи Гиммлер подтвердил решимость национал-социалистов следовать политике геноцида евреев до конца. Я имею в виду депортацию евреев и истребление еврейского народа. Проще это звучит так: "Евреи будут уничтожены". И каждый член нашей партии безусловно скажет: "Искоренение евреев, истребление их входит в нашу программу — и это будет сделано"». И всё же, как ни прискорбно было признавать Скрижалю, лидеры Третьего рейха могли умереть с некоторой удовлетворённостью от степени решения одной из главных своих задач.
Германия ещё в 1943 году была объявлена «очищенной от евреев». Нацисты истребили около половины евреев, которые жили в Советском Союзе, Румынии и Венгрии. Число жертв среди евреев Литвы, Латвии, Эстонии, а также среди самого многочисленного в Европе польского еврейства составило около девяноста процентов. После всех пережитых им ужасов он утратил интерес к познанию мира. Ему казалось, он узнал такое, после чего никакие события — ни прошлого, ни будущего, как бы ни развивались, — уже не могли повлиять на его взгляды или добавить нечто существенное к тому, что он понял и выстрадал. Если Скрижаль не проводил время с сыном, то просто сидел теперь в своей комнате за письменным столом. Он просиживал так часами, бесцельно глядя в окно, поверх крыш. Он наблюдал за тем, что происходит в небе; следил, как постепенно меняются там краски, как медленно сгущаются сумерки. В комнате становилось совсем темно, а он, не включая свет, всё так же неотрывно, отсутствующим взглядом продолжал всматриваться в ночь. Шёл день за днём, заканчивалась одна неделя и начиналась новая, а у него по-прежнему не было ни сил, ни желания возвращаться к историческим книгам и к своей картотеке.
А сознание того, что он всё ещё не знает ответов на многие поставленные перед собой вопросы, заставило его опять читать и думать, сопоставлять факты и высматривать в прошедших событиях как черты населяющих планету людей, так и характер самого мира. И после пережитой им трагедии тотального истребления евреев он проследил за тем, как проявили себя народы, которые оказались свидетелями этой катастрофы. К этому времени волны антисемитизма перекинулись уже из Германии в другие государства Восточной и Центральной Европы. Антисемитская пропаганда и в этих странах стала перерастать в погромное движение. О своём намерении заставить евреев эмигрировать открыто говорило правительство Румынии. Польское правительство заявило, что в стране находится миллион лишних евреев, и оно послало на Мадагаскар комиссию с целью выяснить возможность переселения их на этот остров. Множество людей предчувствовало беду, и они стремились эмигрировать из заражённых духом нацизма стран. Но именно в это время все без исключения государства закрыли свои границы. Так возникла проблема еврейских беженцев. Как высказался тогда учёный и политик Хаим Вейцман, мир разделился на два лагеря: на страны, которые не желали иметь у себя евреев, и страны, которые не желали пускать их к себе.
В июле 1938 года в Эвиане, во Франции, по инициативе американского президента Рузвельта открылась международная конференция для обсуждения вопроса о беженцах. Она закончилась безрезультатно. Из тридцати двух странучастниц Эвианской конференции лишь Доминиканская Республика заявила о своём согласии принять сто тысяч человек. Но и это предложение не было реальным из-за равнодушного отношения к той же проблеме остальных государств. Так, Великобритания согласилась участвовать в конференции лишь при условии, что вопрос об иммиграции евреев в Палестину затрагиваться не будет и что в Эвиане предстоит рассмотреть участь лишь тех евреев, которые уже покинули места своего проживания, а судьбы оставшихся в родных краях обсуждению не подлежат. Но даже при закрытых границах тысячи евреев сумели в 1939-1941 годах переправиться из Европы в США, бежать в Японию, добраться до Палестины. Они спаслись благодаря усилиям еврейских организаций и помощи отдельных, не причастных к еврейству лиц. Эти люди рисковали служебным положением, но считали своим долгом помочь беженцам. Сведения об истреблении евреев на оккупированных фашистами территориях стали попадать в мировую печать лишь в начале 1942 года. Мир относился поначалу к подобным свидетельствам с недоверием.
Однако и после, когда сомнения в достоверности жутких вестей рассеялись, ни государства антигитлеровской коалиции, ни международные организации никаких попыток противодействовать этому геноциду не предприняли. Осенью 1942 года заместитель Эйхмана в Братиславе Дитер Вислицени сообщил еврейским представителям о готовности рейха выпустить из Европы миллион евреев в обмен на два — три миллиона долларов. Иными словами, Германия запросила от двух до трёх долларов за человека. Об этом предложении было сообщено правительству США, но ответной реакции не последовало. В апреле 1943 года под давлением общественности США и Великобритании на Бермудских островах состоялась конференция, на которой уполномоченные этих стран решали проблему беженцев. Единственным её результатом оказалось соглашение о возобновлении работы межправительственного комитета по делам беженцев, созданного на Эвианской конференции. Великобритания могла сделать вполне реальный, действенный шаг для спасения обречённых на смерть людей: снять установленные ею в 1939 году ограничения на иммиграцию евреев в Палестину, но такого решения опять не последовало. Наконец, в январе 1944 года президент США Рузвельт учредил Совет по делам беженцев, куда вошли министры иностранных дел, финансов и обороны. Этот Совет стал финансировать маломасштабные операции по спасению евреев Европы и оказанию им продовольственной помощи. Особенными в ряду акций спасения евреев явились действия жителей Дании.
С апреля 1940 года, с начала немецкой оккупации, до августа 1943 года евреи тут почти не пострадали, потому что общественность этой страны дружно за них вступилась. Евреям была обеспечена здесь полная политическая, социальная и юридическая защита. Когда же в сентябре 1943 года германские власти решили их депортировать, евреи — и жившие здесь, и бежавшие сюда из соседних стран — в количестве около восьми тысяч человек были переправлены в нейтральную Швецию. Правда, датские рыбаки затребовали с евреев за эту переправу очень большие деньги и получили их. Во второй половине 1944 года представители нейтральных стран в Будапеште — шведский дипломат Рауль Валленберг и швейцарец Шарль Люц — спасли более тридцати тысяч евреев, снабдив их подлинными или поддельными документами. В конце 1944 и в начале 1945 года дипломатическими усилиями норвежского, датского и шведского правительств из нацистских лагерей были вытребованы и эвакуированы те евреи, которые являлись гражданами скандинавских стран. И всё же действия по спасению евреев оказались и запоздалыми, и малоэффективными. Серьёзных практических мер по предотвращению Катастрофы страны антигитлеровского блока не предприняли. Хотя всех евреев на оккупированных врагом территориях СССР ожидала гибель, правительство во главе со Сталиным ни разу за время войны не обсуждало их положение. Ни со стороны властей, ни со стороны Коммунистической партии не последовало ни одного обращения к подпольным организациям или к народу с призывом оказывать евреям помощь.
Подобное безразличие к судьбе обречённых на смерть сограждан проявили не только власти, но и подавляющее большинство населения Советского Союза. В распоряжении Скрижаля имелись факты, которые свидетельствовали, что случалось, и соседи, и совсем незнакомые люди, рискуя жизнью, укрывали евреев у себя в домах, выдавали их за своих родственников, делились с ними последними крохами. Но также общеизвестным было и участие советских граждан в кровавых расправах над евреями, и доносительство местных жителей оккупационным властям о евреях, которые скрывались или просто утаивали свою национальность. Он нашёл то, что искал, но никаких существенных отличий от поступков мирян в действиях служителей церкви не увидел. Представляющая собой один из институтов цивилизации землян, церковь отражала тот же спектр присущих людям слабостей, пороков и добродетелей. Католические церкви многих европейских стран — в Австрии, Италии, в Протекторате Богемия и Моравия, в Финляндии, Польше, России — не выступали в ходе Второй мировой войны с протестами против уничтожения евреев. В Германии католическая церковь и протестантская церковь подчинились принятым в стране законам и исключили христиан еврейского происхождения из числа своих прихожан. Так, повинуясь массовому умопомрачению, христиане вышибали из-под надстроек своей религии то основание, на котором она была воздвигнута. Если бы Пётр, Павел и все апостолы дожили до чёрных дней XX века и оказались бы в Германии — их бы в лучшем случае выставили из собора. И если бы второе пришествие Иисуса выпало на то страшное время, — пожалуй, и его не пустили бы в Божий храм: схватили бы и вместе с тысячами отобранных по составу крови людей отправили на смерть.
Очень немногие служители церкви в Германии рисковали и прятали евреев у себя. А берлинский священник Бернхард Лихтенберг публично молился за евреев вопреки всему и всем. Люди одного и того же духовного звания, вроде бы одной и той же веры совершали в это время диаметрально противоположные с точки зрения нравственности и любви к ближнему поступки. Факты опять говорили Скрижалю о том, что между высотой духовного сана и степенью гуманности людей никакой зависимости не наблюдается. И принадлежность пастырей к тому или иному религиозному течению никак не определяет степень их человеколюбия. В отличие от иерархов Германии, высшие католические и протестантские чины Нидерландов открыто протестовали против преследования евреев. Католическая церковь здесь ещё в 1934 году запретила верующим участвовать в нацистском движении. В начале 1942 года католические епископы Нидерландов выступили с протестом против депортации евреев, а в мае того же года запретили участвовать в облавах на них всем католикам, служащим в полиции. Так же публично осудили высылку евреев из Норвегии и Дании лютеранские епископы этих стран. В 1939 году открыто протестовала против истребления евреев лютеранская церковь в Словакии.
В то же время, сановники от лютеранства в Венгрии голосовали за антисемитские законы. В Швейцарии выступления епископов протестантской церкви привели к отмене санкций против еврейских беженцев, которые нелегально проникали в страну. С требованиями спасти евреев Европы обращались к своим правительствам, правда безрезультатно, и главы различных церквей США, и отцы англиканской церкви в Великобритании. Неоднократные протесты синода православной церкви Болгарии, адресованные правительству, а также личные обращения Софийского и Пловдивского митрополитов к царю Борису в значительной мере содействовали тому, что отправка евреев Болгарии в лагеря смерти не состоялась, хотя под нажимом из Берлина такая депортация планировалась. На Украине же и в Белоруссии немало представителей православного духовенства сотрудничали с нацистами. Свидетелями распространения чумы нацизма, как выяснил он, оказались два верховных понтифика. Папа Пий XI издал в марте 1937 года энциклику под названием «С великой тревогой». Хотя прямо об антисемитизме Пий в этом послании не упомянул, он высказался против расизма как теории, которая не совместима с христианской верой. В своей речи 7 сентября 1938 года Пий осудил участие католиков в антисемитском движении. Причём он указал, что христиане как духовные наследники Авраама являются по духу тоже семитами.
Однако итальянские газеты в отчёте о выступлении папы этот пассаж опустили. Как политические, так и религиозные деятели мира неоднократно обращались к нему с просьбой выступить против истребления еврейского народа, но Пий XII своей позиции так и не выказал. Промолчал он даже во время облавы на евреев в Риме, когда около тысячи ни в чём не повинных людей, главным образом — женщины и дети, были схвачены и отправлены в Освенцим. Вместе с тем около четырёх тысяч евреев нашли укрытие в монастырях и зданиях, которые принадлежали католическим общинам Италии, а несколько десятков человек получили убежище в самом Ватикане. Поскольку Гитлер и его ближайшие помощники были католиками, папа мог бы воспользоваться своим авторитетом, чтобы повлиять на ход событий. Он мог пригрозить изуверам отлучением от церкви или привести эту угрозу в исполнение, как поступали предшественники Пия XII по отношению к европейским монархам по куда менее значительным с точки зрения христианской морали поводам. Но папа, осведомлённый о зверствах фашизма, в течение всех долгих кровавых лет войны молчал. Он шёл по улице вдоль тянувшейся очереди и стал зачем-то прикидывать, сколько тут выстроилось народу. Получилось около четырёхсот человек. По дороге он услышал, что в продовольственном магазине, куда заворачивала очередь, продают консервы и отпускают только по две банки на человека.
Мужчина, который перебежал улицу и оказался на пути Скрижаля, подошёл к стоящим людям и поинтересовался, что здесь продают. На этот раз на его вопрос никто не отозвался.
Холокост в цифрах
Ну, а немецкие офицеры рассказывали, например, о расстреле ста евреев в Минском гетто, как при этом присутствовал Гиммлер и как он выблевал тут же на землю. Всем известно, что Гиммлер никак не мог находиться в тот день в Минске, так как он был на конференции в Житомире. Это обстоятельство отмечено во многих книгах — например, в книге К. Фовинкеля «Вермахт в войне». Более того — в апреле 1959 г. По его словам, эти показания не имели ничего общего с фактами, и он их сделал ради того, чтобы сохранить свою жизнь. На эту историю пустилось «благоразумное замалчивание», и до сих пор выходят книги, распространяющие миф о том, как Гиммлер чуть не потерял сознание при виде расстрелянных людей. В России — хотя бы «Семнадцать мгновений весны» Ю. Сказки Нюрнбергского процесса Нюрнбергский процесс над основными «военными преступниками» до сих пор пользуется большим уважением у большинства россиян. Как же!
Международный военный трибунал с 20 ноября 1945 года по 1 октября 1946 года провел 403 открытых судебных заседания. В Нюрнберге судили государственную и военную верхушку Третьего рейха, его политическую элиту. Свидетелей допросили 116, а уж письменных свидетельств изучили аж 300 тысяч. Издали семь томов документов! Одно это — дичайшее нарушение одного из основополагающих принципов европейской юриспруденции. Стоит задуматься над этим, и уже появляется какое-то другое отношение к процессу, куда менее восторженное. Но в том-то и дело, что правовой базой для трибунала стали вовсе не международные и государственные правовые акты. В августе 1945 года в Лондоне страны-победительницы достигли особого соглашения. На основании соглашения от 8 августа 1945 года срочно создавался Устав Нюрнбергского трибунала.
Обращаю просвещенное внимание читателя вот на какой факт: ни текст соглашения, ни Устав Нюрнбергского трибунала на русский язык до сих пор не переведены. А ведь это и есть основания, на которых проходил трибунал. Согласно статье 19 Устава Нюрнбергский трибунал был «освобожден от необходимости правил доказательства вины», то есть мог объявлять виновным всякого, кто бы ему не понравился. А согласно статье 21 суд не должен был требовать доказательств «для общеизвестных фактов». Определение «общеизвестному факту» не дается. Что хочешь, то и объявишь общеизвестным. Хоть «лошади едят овес», хоть «Гитлер собственноручно задушил 127 триллионов евреев». А как только «факт» объявляется «общеизвестным», его уже и нет нужды доказывать. Вполне в духе «существование газовых камер не обсуждается и обсуждаться не может».
Американский судья Венерстурм Wenersturm , который был президентом одного из трибуналов на Нюрнбергском процессе, пришел в такой ужас от организации процесса, что подал в отставку и улетел назад в США. Судья оставил заявление для прессы, где перечислил свои возражения по поводу ведения процесса. Его письмо было напечатано в газете «Чикаго трибьюн», а также в книге Марка Лаутерна «Последнее слово о Нюрнберге». В этом документе судья писал, что: — члены прокуратуры, вместо того, чтобы сформулировать и попытаться применить юридические нормы ведением процесса, занимались в основном преследованием личных амбиций и мщением; — девяносто процентов администрации Нюрнбергского трибунала состояло из людей с предвзятым мнением, которые по политическим или расовым причинам поддерживали обвиняющую сторону; — обвиняющая сторона, очевидно, знала, кого выбирать на административные посты военного трибунала, и там много оказалось «американцев», чьи иммиграционные документы были очень недавними и кто-либо своими действиями по службе, либо через их действия как переводчиков создали атмосферу враждебную к обвиняемым; — настоящей целью Нюрнбергского процесса было показать немцам преступления их фюрера, и эта цель также явилась предлогом, под которым трибунал был создан. Судья преувеличивает? Нет… Согласно сведениям, сообщенным американским юристом Эрлом Карролем, шестьдесят процентов персонала прокуратуры были немецкие евреи, которые выехали из Германии после принятия там расовых законов. Он также указал, что только меньше чем десять процентов американского персонала на Нюрнбергском процессе были рождены в США. Главой прокуратуры, который работал под началом генерала Тэйлора, был Роберт М. Кемпнер, еврей, эмигрант из Германии.
Его помощником был Моррис Амхан. Таким образом, был нарушен фундаментальный юридический принцип — «никто не может судить свое дело». Согласно профессору Маурису Бардишу, который также был наблюдателем на Нюрнбергском процессе, единственной заботой этих «свидетелей» было не продемонстрировать свою ненависть слишком явно и создать впечатление объективности. Не менее красочные факты приводятся в книге об этом процессе, написанной выдающимся английским юристом Вилом и выразительно названной «Прогресс в варварстве» 1953. Как выразился фельдмаршал Монтгомери, этот процесс сделал проигрыш войны преступлением. К сказанному добавлю еще одно — после войны Германию буквально наводняли отряды мстителей. В их числе были вовсе не только одни евреи. Известно несколько случаев, когда поляки, чехи и украинцы находили убийц своих близких и расправлялись с ними. Западная пресса и писала, и сейчас пишет об этом достаточно свободно, тут нет никакого секрета.
Случалось, мстители убивали первого попавшегося под руку эсэсовца и вообще любого воевавшего немца. Но этих «мстителей» не жаловали ни юриспруденции своих стран, ни руководство оккупационной администрации. А если учесть, что судили их военные трибуналы по законам военного времени, многие «мстители» быстро оказывались на виселице. А вот еврейские отряды, совершавшие «акты возмездия», поддерживались и общественным мнением, и на государственном уровне в Государстве Израиль. Именно из этих «отрядов возмездия» и вырос постепенно Моссад. Главной целью Моссада долгое время был «вылов» всех, кого эта организация зачисляла в военные преступники. В качестве примера таких блестящих операций Моссада часто приводят поимку Эйхмана, который скрывался под чужой фамилией на территории Аргентины и Парагвая. О похищении Эйхмана Представьте себе, что иранские мусульмане выкрали в Британии Салмана Рушди, заочно приговоренного к смерти за «Сатанинские стихи». Или что российские спецслужбы выкрали Березовского.
То-то шуму бы было! А вот Моссаду, Израилю и евреям — это можно. Эйхман жил в Аргентине под чужим именем. Его нашли, опоили дурманом и по подложным документам вывезли из страны в Израиль. Никакого права не имел Израиль проводить такого рода операции. Прав судить Эйхмана за преступления, совершенные в 1943—1945 годах, у Израиля, возникшего в 1948 году, намного меньше, чем у Ирана — судить Салмана Рушди. Вспомним, что именно Эйхман решал вопросы эмиграции в Палестину, веселился и пировал вместе с сионистскими эмиссарами. В связи с его процессом и всплыли делишки сионистов, о которых заговорили и в Британии. Похоже, Эйхман «чересчур много знал».
Тем не менее международная общественность закрыла глаза на явное преступление. Над Эйхманом поставили несколько психологических экспериментов, о результатах которых широко писали. Все эксперименты, конечно же, характеризовали Эйхмана как социального психопата и патологического типа. А потом его судили и повесили в ночь с 31 мая на 1 июня 1962 года. Отказавшись от капюшона, Эйхман сказал присутствующим, что вскоре встретится с ними вновь и умирает с верой в Бога. Последние его слова были: «Да здравствует Германия! Да здравствует Аргентина! Да здравствует Австрия! С этими тремя странами связана вся моя жизнь, и я никогда не забуду их.
Я приветствую свою жену, семью и друзей. Я был обязан выполнять правила войны и служил своему знамени. Я готов». Интересно… Многие из сионистов могли бы умереть так же достойно? Тело сожгли, и пепел рассеяли над Средиземным морем за пределами территориальных вод Израиля. История похищения и судебного процесса над Эйхманом стала настолько популярна, что тут же привлекла внимание драматургов, писателей и журналистов со всего мира. В 1968 году актер и сценарист Р. Шоу выпустил роман и поставил по нему на Бродвее пьесу «Человек в стеклянной будке». В 1975 году на основе данного романа и пьесы режиссер Артур Хиллер снял захватывающий художественный фильм «Человек в стеклянной будке», главную роль в котором исполнил М.
Шелл, несколько месяцев знакомившийся с материалами дела Эйхмана и статьями Ханны Арендт. Не обсуждая оперативных качеств этой операции, замечу: арест и похищение Эйхмана было тяжелейшим нарушением международных законов. Уверен — укради его не Моссад, а любая спецслужба любого другого государства, — и международная общественность возмутилась бы до небес! А тут — евреи немца поймали… Это можно. Сказки Освенцима 27 января 2002 года исполнилось 57 лет с того дня, когда советские войска вошли в Аушвиц-Освенцим.
Вот эта педантичность немецкая: если на территории Беларуси 940 тыс. В этой отчетности мы видим, как идет подгонка, как убивают, как отчитываются. И когда на территории Беларуси останется последнее гетто в Минске, это будет 1943 год, с 21 по 23 октября исчезнет последнее и в Берлине появится депеша о том, что больше их нет не только в Минске, но и в Беларуси - "юденфрай". Такой трагедии не испытывало ни одно государство, ни одна республика. Более 700 тыс.
Нехватка рабочей силы и одновременно экономически бессмысленное убийство миллионов людей вызвали в 1943-44 гг. В 1943 г. Гиммлер отдал приказ об использовании труда уцелевших евреев в интересах ведения войны. В определённый момент Гиммлер даже предложил освободить часть евреев в обмен на политические уступки включая и возможность переговоров о заключении сепаратного мира с Западом или за колоссальный выкуп. На последнем этапе войны, когда неизбежность поражения Германии уже не вызывала сомнений, некоторые нацистские руководители пытались использовать евреев для установления связи с союзниками, в то время как другие прежде всего Гитлер продолжали требовать тотального уничтожения тех, кто ещё оставался в живых. Я указал на то, что со стороны папы последовало заявление, адресованное словацкому правительству. Я указал на то, что такие действия, если они действительно имели место, могут повредить нашему престижу, то есть престижу Германии. По всем этим причинам я просил его допустить осмотр. После продолжительной дискуссии Эйхман заявил мне, что он ни при каких обстоятельствах не может разрешить посещение польских гетто. Когда я спросил его, кто отдал такой приказ, он сказал мне, что это приказ Гиммлера. После этого я просил его, чтобы он показал мне этот приказ,-потому что я не мог представить себе, что действительно существует такой письменный приказ. Вопрос: Где вы находились в то время, когда произошла эта встреча с Эйхманом? Ответ: Эта встреча состоялась в Берлине на Курфюрстенштрассе, 116, в учреждении Эйхмана. Вопрос: Хорошо. Продолжайте отвечать на предыдущий вопрос. Расскажите об обстоятельствах издания и содержании приказа. Ответ: Эйхман сказал мне, что он может показать мне этот письменный приказ, если это беспокоит мою совесть. Он достал из своего сейфа маленькую папку, которую он перелистал, и показал мне письмо Гиммлера начальнику полиции безопасности и СД. Разрешение этого вопроса поручается начальнику полиции безопасности и СД и инспектору по концентрационным лагерям. Этот приказ был подписан самим Гиммлером. Тут не может быть ошибки, так как я точно знаю подпись Гиммлера. Вопрос: Кому был адресован этот приказ? Ответ: Начальнику полиции безопасности и СД, это значит в аппарат начальника полиции безопасности и СД. Вопрос: Был ли он адресован еще кому-либо? Ответ: Да, инспектору концентрационных лагерей. Этим двум учреждениям был адресован приказ. Вопрос: Был ли на этом приказе какой-либо гриф секретности? Ответ: Это был совершенно секретный приказ. Вопрос: Когда он был, примерно, издан? Ответ: Этот приказ был издан, примерно, в апреле 1942 года. Вопрос: Кем он был подписан? Ответ: Гиммлером лично. Вопрос: И вы лично ознакомились с этим приказом в отделе Эйхмана? Ответ: Да. Эйхман подал мне этот документ, и я сам видел этот приказ. Ответ: Эйхман пояснил мне смысл этого выражения. Вопрос: Сказали ли вы что-нибудь Эйхману в отношении полномочий, которые были предоставлены ему этим приказом? Ответ: Эйхман сказал мне, что ему лично поручили проведение этого приказа в главном имперском управлении безопасности. Для проведения этого приказа он получил все полномочия от начальника полиции безопасности, он был лично ответствен за исполнение этого приказа. Вопрос: Сделали ли вы какие-нибудь замечания Эйхману относительно его полномочий? Ответ: Да, для меня было очевидно, что этот приказ означал смертный приговор миллионам людей. На это Эйхман сказал мне, что я не должен быть сентиментальным, что это приказ фюрера и что его нужно выполнить. Ответ: Точное число мне очень трудно установить. Поэтому мне очень трудно точно указать надежную цифру. Вопрос: Во время совещаний с другими специалистами по еврейскому вопросу и Эйхманом не стало ли вам известно или не получали ли вы каких-нибудь сведений относительно общего количества евреев, умерщвленных согласно этой программе?
Долгие годы никто не изучал эти данные, пока Стоун не наткнулся на них в ходе своих исследований. По словам Стоуна, почти каждый еврей, попавший в эти три лагеря смерти, был убит. По его подсчетам, в течение трех месяцев гитлеровцы совершали по 15000 убийств в день. В целом же, во время Холокоста было убито от 5,4 до 5,8 миллионов евреев, пишет Стоун. Фото: Shutterstock.
Кто во время Холокоста убивал евреев Европы и кто освободил Освенцим
Холокост по странам статистика. Статистика убитых евреев. Число погибших в газе. Фото палестинцев на границе Египта в газе. Ширин Абу Акле. Палестинской журналисткой Ширин Абу Акле. Журналистки канала al Jazeera Ширин Абу Акле..
Теракты в 2023 на фестивале в Израиле. Геноцид евреев Холокост. Геноцид еврейского народа». Трагедия на горе Мерон в Израиле. Израильские солдаты плачут. Прощание израильтянки.
Толпа в Израиле. Дети сектора газа Палестина. Палестина разрушенные дома. Палестинцы митингуют. Группировка исламский джихад. Убитые изралитянн.
Убитые израильские солдаты. Похороны израильских солдат. Израильские солдаты убивают. Лагеря палестинских беженцев в Иордании. Убитые солдаты Израиля. Военные кладбища солдат Израиля.
Лаг ба Омер 2021. Израильско палестинский конфликт 2021. Израильско-палестинский кризис 2021. Разрушенный дом в Палестине. Конфликт Израиля и Палестины 2021. Ситуация в Палестине на сегодняшний день.
Восстание палестинцев в Иордании. Палестинцы и израильтяне.
Ответом на каждое такое обращение был категорический отказ. Оба они стали свидетелями того, как в период с 15 мая по 7 июля 1944 года почти все местные евреи были депортированы эсэсовцами в Аушвиц. В июле 1944 года Фридрих Борн получил разрешение венгерского правительства на то, чтобы все проживающие в Будапеште евреи получили сертификаты о том, что у них имеется разрешение на иммиграцию в страны Латинской Америки. Такие сертификаты не позволяли будапештским евреям покидать территорию Венгрии, находившейся в окружении оккупированных гитлеровцами стран, однако гарантировали им определенную степень защиты. Помимо этого, Фридрихом Борном было основано около 60 детских домов, где воспитывались от 7 до 8 тысяч еврейских детей, многие из которых остались круглыми сиротами. Он также взял под свою опеку все больницы, приюты и столовые для бедных, находившиеся в ведении еврейского сообщества в Будапеште.
Для обеспечения работы этих учреждений им были наняты 3 тысячи добровольцев, преимущественно евреев, которым были выданы документы, узаконивающие их статус. Эти меры были достаточно эффективными до момента свержения Адмирала Милкоса Хорти 15 октября 1944 года, организованного партией Красной Стрелы, по указанию которой в считанные дни 50 тысяч евреев были депортированы из столицы и высланы в направлении немецкой границы. Фридрих Борн не мог предотвратить этих событий, однако сумел организовать раздачу гуманитарной помощи депортированным, которые лишись всего, что у них было. Помимо этого, его заслугой является то, что ему удалось остановить депортацию последней группы евреев из 7500 человек. При поддержке еврейских организаций, делегаты передали свои предложения властям и также выступили с рядом обращений. Однако их усилия не увенчались успехом, поскольку необходимые разрешения так и не были получены. Не смотря на это, делегатам МККК все же удалось уберечь некоторых евреев от депортации.
Солдаты Израиля. Израильские солдаты в газе. Солдаты 2009.
Иммиграция евреев. Потери евреев во второй мировой войне. Эмиграция евреев вторая мировая. Евреи во второй мировой войне. Последний еврей Винницы. Казнь последнего еврея Винницы. Концлагеря в Германии список. Контрацтоннве лагеря в нацистской Германии. Лагеря смерти в Германии список. Лагеря смерти нацистской Германии.
Израильская армия в бою. Шапки израильских военных. Холокост это в истории кратко. Количество евреев погибших во второй мировой. Сколько евреев погибло во второй. Потери СССР во 2 мировой войне. Бойцы Исламского государства. Узбекистан атакован террористами «Исламского государства».. Солдатки армии обороны Израиля. Последние события на Украине.
Пристрелили гражданина Израиля. Лаг ба-Омер праздники Израиля. Бней брак. Бней брак датишные. Район Бней брак. Национальный мемориальный зал погибших израильтян. Gaza Night. Gaza at Night. Палестинские дети и израильские солдаты. Праздник в Израиле на горе Мерон.
Жертвы Холокоста количество. Холокост детям классный час. Жертвы Холокоста классный час. Презентация по Холокосту. Нюрнбергские законы.
Нюрнбергские законы 1935. Нюрнбергские Расовые законы. Стихи о Холокосте. Стихотворение про Холокост. Стихотворения на тему Холокост.
Холокоста что это такое кратко. Геноцид и Холокост в годы второй мировой войны. Последствия Холокоста статистика. Холокост по странам статистика. Диаграмма Холокоста.
Процент погибших в Холокосте по странам. Холокост по странам Европы. Количество евреев по странам. Причины Холокоста. Холокост трагедия народа.
Жертвы Холокоста презентация. Урок памяти жертв Холокоста. Стенд по Холокосту. Холокост основные события. Хелмно концентрационный лагерь.
Лагерь Освенцим концентрационный лагерь. Освенцим концлагерь освобождение. Крупнейшие концентрационные лагеря. Освобождение лагерей смерти советскими войсками. Плакат памяти Холокоста.
Холокост евреев презентация. Жертвы Холокоста кратко. Этапы Холокоста презентация. Геноцид статистика. Геноцид русских во второй мировой войне.
Сколько евреев погибло в Холокост. Презентация на тему Холокост. Этапы Холокоста кратко. Профессор Владимир Матвеев о Холокосте.
"Вторая титульная нация". Историк о том, сколько погибло евреев во время Второй мировой в Беларуси
Восстание в Варшавском гетто ― самое крупное восстание евреев во время Второй мировой войны ― стало последней попыткой сопротивления перевозке оставшихся в гетто людей в лагеря смерти. Ниже наглядные доказательства того, что 6 миллионов евреев не было убито, ни в годы Второй Мировой войны, ни ранее! Профессор Рассиньер приходит к выводу, что число евреев, погибших во Вторую мировую войну, не могло превышать 1,2 млн, и он указывает, что близкая цифра была впоследствии принята Мировым Центром Современной Еврейской Документации в Париже.
Шесть миллионов
Около 5 500 евреев погибло в первый месяц оккупации в городе Вильнюсе. Из этого видно, что число погибших в войну евреев измеряется тысячами, а не сотнями тысяч, и тем более не миллионами. Несомненно, тысячи евреев погибли в войну, но это надо рассматривать как реальность войны, которая привела к гибели миллионов людей со всех воюющих сторон.
Холокост: предыстория, хроника, память
Под страхом смерти они всю войну укрывали ребенка. Заботились о ней и растили как свою. И только в 1945-м, когда родной отец Галины вернулся с фронта, они распрощались с девочкой. С тех пор она всю жизнь искала своих спасителей. Теперь поисками с помощью специалистов занялась и Светлана.
Мы очень хотим это найти», — говорит генеалог Наиля Хамидуллина. Всего за годы войны нацисты уничтожили около шести миллионов евреев.
Немецкий психолог Эрих Фромм объяснял холокост присущей всему биологическому роду человека злокачественной деструктивностью. Общий обзор мнений о причинах Холокоста сделал историк Иосиф Кременецкий в статье «Можно ли понять Холокост? В своей теории заговора отрицатели Холокоста выдвигают тезисы о массовых подделках, масштабных фальсификациях и сокрытии фактов в пользу евреев. Они отмечают, что отрицатели игнорируют научные методы исследований, а также часто исповедуют антисемитские и неонацистские взгляды.
В Израиле этот день отмечается 19 апреля. В день 60-й годовщины холокоста Европарламент принял резолюцию, осуждающую Холокост. Лидеры и представители более 40 государств, присутствовавших на памятной церемонии в Освенциме, решительно осудили Холокост, антисемитизм и ксенофобию. Изучением Холокоста занимаются множество исследовательских центров и учёных и во всём мире. Наиболее известными научными центрами, специализирующимися на этой теме, являются израильский «Национальный мемориал катастрофы и героизма» Яд ва-Шем и американский «Мемориальный музей Холокоста». Созданы музеи Холокоста.
Их много. Приведу лишь неполный список музеев Холокоста, открытых во многих странах: Мемориал памяти убитых евреев Европы в Берлине, Германия Музей Холокоста, Аргентиная.
Нас расстреляют! Ее сотрудники очень старались выслужиться перед новыми хозяевами, но это лизоблюдство им не помогло - в начале 1942 года многие члены редакции и авторы этой газетенки были расстреляны. Нацисты планировали уничтожить 20-30 миллионов жителей Советского Союза, которых они называли "избыточными" В Берлин по линии оперативных подразделений СС ежедневно направлялись отчеты, в которых анализировалась степень участия местного населения Украины, Латвии, Литвы и Эстонии в уничтожении еврейского населения. Причем с досадой отмечалось, что погромные настроения не удалось вызвать в Белоруссии.
Добавлю, что уже с осени нацисты взяли под контроль своих местных пособников и привлекали их к уничтожению еврейского населения уже под своим непосредственным контролем. Причиной тому стал прагматизм - участники погромов лишали Рейх значительной части собственности, которая принадлежала убитым евреям. А этого в Берлине терпеть не захотели. Страшная судьба гетто В мае 1941 года Гитлер подписывает приказ "О введении военного судопроизводства в особых условиях действия войск". Как сообщил в ходе допроса попавший в плен гауптман 267-й пехотной дивизии Юлиус Райхоф, согласно приказу "за действия, чинимые немецкими солдатами над советскими гражданами, военнослужащих не разрешалось предавать суду военного трибунала. Наказать солдата мог только его офицер.
Причем сами офицеры, по этому же приказу, могли истреблять советское население по своему усмотрению. Объявленная Советскому Союзу война носила идеологический и расовый характер. Нацисты планировали уничтожить 20-30 миллионов жителей Советского Союза, которых они называли "избыточными". На захваченных фашистами территориях СССР создавались концлагеря и гетто. Одними из первых жертв Холокоста стали советские военнопленные - евреи. А первое гетто Европы, часть узников которого остались в живых благодаря наступлению Красной армии, размещалось в Калуге.
Этот город удалось освободить 30 декабря 1941 года. В марте 1944 года около 50 тысяч евреев, находившихся в румынской зоне оккупации на территории Украины, были освобождены благодаря действиям Красной армии. Советские войска спасли от уничтожения почти 95 тысяч узников гетто в Будапеште. И все же сотни тысяч евреев, помещенных нацистами в гетто, созданных по всей Европе, были безжалостно уничтожены. В Литве при активном содействии местных националистов погибли 95-96 процентов довоенного еврейского населения, в Латвии - почти 100 процентов из 77 тысяч выжили лишь несколько сотен человек.
Тем не менее, так называемый Холокост и шесть миллионов евреев, обреченных на уничтожение, уже были определены. Лещинский заявил: «Из 6 000 000 умерших европейских евреев 5 000 000 жили в странах, находившихся под гитлеровской оккупацией». Сразу после окончания войны в Европе в газете Питтсбург Пресс от 13 мая 1945 года появилась статья с заголовком «Нацисты уничтожают шесть миллионов евреев». Эти сионистские лидеры сделали это заявление, хотя хаос в Европе в то время делал невозможными какие-либо окончательные демографические исследования.
Число в шесть миллионов, использованное на МВТ, было основано главным образом на слухах, приведенных в письменных показаниях немецкого бюрократа из СС Вильгельма Хёттля. Большинство судов не приняли бы такие показания в качестве доказательств. Однако в соответствии со статьей 23 Устава МВТ сочли, что эти исходящие из слухов показания имеют «доказательную ценность», и поэтому признали их доказательствами. Сэр Хартли Шоукросс заявил в своём заключительном обращении, что «более шести миллионов» евреев были убиты немцами, и что «... Пинтер служил прокурором армии США, дислоцированной в Германии после войны. Пинтер оспаривал утверждение, что миллионы евреев были убиты Германией. В заявлении, сделанном в 1959 году, он писал: «Из того, что я смог определить в течение шести послевоенных лет в Германии и Австрии, было убито некоторое количество евреев, но цифра в миллион, конечно, так и не была достигнута. Я беседовал с тысячами евреев, бывших узников концлагерей в Германии и Австрии, и считаю себя вполне компетентным человеком в этом вопросе». Однако нью-йоркское еврейское издание Aufbau документально подтвердило в 1965 году, что 3 375 000 заключенных, подавляющее большинство из которых были евреями, пережили немецкие лагеря и получали компенсации от Германии.
Норман Финкельштейн, автор книги Индустрия Холокоста, приводит слова своей матери: «Если каждый, кто утверждает, что он пережил Холокост, на самом деле является таковым, кого тогда убил Гитлер? Этот закон предусматривает денежную компенсацию лицам, которые «преследовались по политическим, расовым, религиозным или идеологическим мотивам» немецким правительством во время войны. Подавляющее большинство этих удовлетворенных исков о возмещении убытков были поданы евреями. Рауль Хильберг подсчитал, что около двух третей удовлетворенных исков были от евреев. Цифра 2,9 миллионов еврейских заявителей занижает общее количество евреев, переживших Вторую мировую войну, потому что в 1985 году евреям в Польше, Советском Союзе, Венгрии, Румынии и Чехословакии их правительства не разрешали подавать заявки на компенсацию по закону BEG или получать ее. Кроме того, некоторые европейские евреи, пережившие Вторую мировую войну, умерли до того, как в 1953 году был принят немецкий закон о компенсации BEG. По оценкам газеты Atlanta Journal and Constitution, только половина евреев, переживших Холокост, в 1985 году получили компенсацию в соответствии с BEG.