Библейская тематика лишь прикрывала истинный смысл стихотворения. Пророк в стихотворении символизирует поэта в реальной жизни.
Информация
Самый близкий к создателю ангел является исключительным людям. Это часть донесла до всех мысль об огромной значимости поэта, его важной миссии. Критики, жившие во время поэта, даже обвиняли Пушкина в том, что он возомнил себя великим человеком, чуть ли не равным Богу. Но не было в поэме гордыни. Александр Сергеевич всего лишь написал программу, которой должен следовать каждый настоящий поэт. Разумеется, читатель невольно ассоциирует самого Пушкина с героем стихотворения.
Но поэт такой цели не преследовал. Образ писателя в стихотворении скорее собирательный. В одном человеке вылились черты всех мастеров слова. Последний этап становления истинного поэта — обретение живого, горячего сердца. Серафим рассёк мечом грудь героя.
Вместо обычного человеческого сердца герой получил пылающий уголь. И здесь есть иносказание. Огонь теперь горит в груди поэта. Тот самый божественный огонь, который некогда принёс людям Прометей. Теперь и поэт понесёт им огонь истины.
И после всех мучительных превращений поэт услышал глас Божий. Он оживил героя и отправил его исполнять свою волю той силой, которая доступна поэту — могучей силой слова. В целом стихотворение «Пророк» — послание другим поэтам, призыв к ним.
В чем смысл произведения Лермонтова "Пророк"? Смысл произведения Лермонтова "Пророк" - показать, как важны хорошие взаимоотношения пророка и толпы. Часто пророков не слышат люди, они становятся отвергнутыми.
Образы и символы Далее по градации следует образ толпы. Ее мировоззрение не совпадает с тем повелением подчиняться пророку: Такая толпа является ничтожной и закостенелой в своем невежестве. Она отказывается от призыва к изменениям в лучшую сторону и стоит на сохранении уже закрепившихся в обществе традиций. Темы, проблемы, настроение Смысл Чему учит?
В чем смысл произведения Лермонтова "Пророк"? Смысл произведения Лермонтова "Пророк" - показать, как важны хорошие взаимоотношения пророка и толпы. Часто пророков не слышат люди, они становятся отвергнутыми.
В чём смысл стихотворения М. Ю. Лермонтова «Пророк»? Почему пророку пришлось уда
Мотив удаления пророка в пустыню является визуальным символом, на котором автор строит основной сюжет произведения. Пустыня, лишенная жизни, суровая и открытая, становится местом, где пророк находит уединение и покой. В самом образе пустыни мы видим олицетворение отдаленности от суеты мира, от повседневных забот и проблем, что помогает пророку проникаться вглубь себя. Удаление в пустыню имеет и свой лирический оттенок.
Это символическое действие говорит о выборе внутреннего мира над внешними обстоятельствами, о предпочтении духовным ценностям над материальными. Пророк сознательно отказывается от мира, от его суеты и притязаний, чтобы вернуться к истине внутреннего пути.
Первая: «Почему люди не поверили пророку? Если человек дурён, то он будет искать в других дурные качества. Как наказание можно воспринять то, что люди сами себя лишили Божьего слова. Лексика стихотворения Лексика стихотворения Пушкина «Пророк» соответствует библейскому высокому стилю. Сохрани к себе на стену!
Метаморфозы Чудесные изменения произошли в душе поэта. Он почувствовал в себе невероятную силу. Исчезли без следа страх и недоверие. Поэт увидел мир совершенно другими глазами. Все чувства, все мысли героя озарились божественным светом. Всё стало понятно ему, Серафим наставил поэта на истинный путь, и этой дорогой главный герой теперь и пойдёт.
Очевидно, что в облике божественного посланника Пушкин увидел пострадавших декабристов. Они направили его по пути правды и справедливости. Философское начало Истинный смысл стихотворения «Пророк» показывает проблему предназначения поэта, а также и его творчество. В центре талантливого произведения — поэт, ставший пророком. Автор намеренно указывает на себя. После трагических событий, которые произошли с декабристами, он взял на себя обязательство быть голосом правды, добра, справедливости.
По мнению поэта, это и есть истинное предназначение пророка. Не случайно его одарили божественной силой. Настоящий мастер художественного слова обязан уметь доносить до людей всё светлое и хорошее. Первый этап преображения поэта — символическое прозрение. Открылись душевные глаза, всё злое и несправедливое увидел преобразившийся герой стихотворения. Вторая, более глубокая ступень —метаморфоза слуха.
Поэт неожиданно получил возможность слышать всё.
На строфы произведение не делится. Жанр — ода. Стихотворный размер — четырёхстопный ямб, в стихотворении использованы все виды рифмовки. Метафоры — «духовной жаждою томим», «внял я неба содроганье», «он к устам моим приник и вырвал грешный мой язык», «угль, пылающий огнём, во грудь отверстую водвинул», «глаголом жги сердца людей». Эпитеты — «шестикрылый серафим», «горний ангелов полёт», «дольняя лоза», «грешный язык», язык «празднословный и лукавый». Сравнения — «персты, лёгкие как сон», «отверзлись вещие зеницы, как у испуганной орлицы», «как труп в пустыне я лежал». История создания История создания произведения связана с печальным событием — казнью друзей Пушкина, которые были участниками декабристского движения.
Под впечатлением горькой потери в 1826 г. Видимо, те, кому посвящено произведение, ассоциировались у автора с пророками. Впервые стихотворение было опубликовано в 1828 г. Критики неоднозначно восприняли пушкинское творение, так как считали, что им поэт пытался вознести себя над другими служителями пера. Тема В стихотворении поднимается вечная философская проблема предназначения поэта и поэтического творчества. Исследователи утверждают, что источниками для её раскрытия стали шестая глава книги пророка Исайи и Коран. Пушкин оперся лишь на некоторые детали из священных книг, отсылки к конкретному сюжету мы не найдем. В центре стихотворения лирический герой.
Этот образ сложный, так как в нём воплотился поэт-пророк и сам автор. Герой рассказывает, как он блуждал по пустыне, где встретился с ангелом.
Анализ стихотворения Пророк. Смысл стиха
Композиция произведения завершается возгласом Создателя, который призывает персонажа «жечь людские сердца глаголом». С этого момента перед читателями предстает переродившийся пророк, готовый беспрекословно выполнять волю Бога. Жанр и литературное направление Произведение насыщено торжественностью, цель персонажа отождествляется с божьей миссией. С учетом этого можно смело утверждать, что «Пророк» Александра Сергеевича не просто лирическая работа. Жанровая природа стихотворения гораздо глубже, поэтому этот шедевр поэта можно с уверенностью назвать одой. После прочтения стихотворения у читателя создается впечатление, что автор был нацелен на превосходство содержания над формой. Например, в отличие от других произведений, «Пророк» не делится на строфы, Пушкин использовал несколько типов рифмовки. Сюжетная линия произведения, безусловно, заслуживает отдельного представления, но способ написания также очень важен. В своей работе Пушкин использовал четырехстопный ямб. Следует отметить, что далеко не каждый автор мог писать так, как Александр Сергеевич.
Именно поэтому нарастающая ритмика — неоспоримое преимущество возвышенного творения. Немаловажно также изучить направление, в котором создано стихотворение. Поэт проявлял себя в нескольких течениях, создавая одновременно романтических и реалистических героев. Особенности произведения близки к классицизму. Некоторые из них: торжественная стилистика; философская тема. Проблематика произведения В своей оде автор поднимает несколько тем, однако читатель понимает, что даже помощь божьего посланника не дается просто. Например, желание создавать литературные шедевры есть у многих, но творчески реализует себя не так много людей. Несмотря на это, есть поэты, на самом деле достойные миссии Пророка. Проблематика произведения заключается в том, какой сложный путь должен пройти избранник Бога, его жертвы и пр.
Важно отметить взаимоотношения окружающего мира с избранником Господа.
Часто пророков не слышат люди, они становятся отвергнутыми. Пророк хочет творить добро искренне и безвозмездно, но человечество резко отвергает тех, кто говорит им горькую правду. Почему пророку пришлось удалиться в пустыню?
Пророк хочет творить добро искренне и безвозмездно, но человечество резко отвергает тех, кто говорит им горькую правду.
Почему пророку пришлось удалиться в пустыню? Только в пустыне пророку удалось ощутить гармонию и абсолютный покой.
Для многих литераторов и последователей великого поэта произведение стало своеобразной программой для действия, руководством в жизни и творчестве. Оды писались с целью восхваления «великих мира сего». Авторы добивались их расположения в ожидании наград и высочайшей милости. Его не прельщали богатство и уважение общества. Библейская тематика лишь прикрывала истинный смысл стихотворения. Пророк в стихотворении символизирует поэта в реальной жизни. Настоящий поэт не должен посвящать свое искусство низменным потребностям.
Его удел — нести людям свет и стремление к познанию. Пушкин все-таки был религиозным человеком, поэтому свой дар поэт-пророк получает от Бога через «шестикрылого серафима».
Урок "Анализ стихотворения А.С.Пушкина "Пророк"
Цели: основываясь на анализе стихотворения «Пророк», показать новое понимание Пушкиным поэтического дара – служение, исполнение воли Бога. Стихотворение «Пророк» также выдержано в духе классицизма и относится к жанру духовной оды. Некоторые пушкинисты утверждают, что в основу стихотворения лег сюжет книги пророка Исайи.
Анализ стихотворения «Пророк» Пушкина: план, вопросы, сравнительная таблица
| Пророк Пушкина - анализ стихотворения | Стихотворение показывает преображение простого смертного человека в пророка, несущего Божие слово, согласно библейской традиции. |
| Александр Пушкин — Пророк: Стих | — в основе стихотворения аллегория: поэт — пророк (эта аллегория встречается уже у французских просветителей XVIII века). |
| О чем стихотворение Пушкина - "Пророк"(1826) | Смысл концовки стихотворения заключается в том, что человек, который прошел через все испытания, пережил мучения и страдания, превратился в пророка, который говорит устами Бога, провозглашает истину. |
Пушкин А.С. «Пророк» Анализ стихотворения
Вот и думаешь, в чем смысл программного стихотворения Лермонтова "Пророк"? Однако смысл стихотворения совсем не в том, чтобы превознести себя, ведь в «Пророке» присутствуют строчки о том, что ангел заставил автора переродиться. Каков аллегорический смысл библейских образов стихотворения?
«Пророк» (стихотворение А. С. Пушкина)
В стихотворении использована кольцевая композиция. В этом анализе стихотворения «Пророк» нужно упомянуть и о проблематики произведения. Мы отметим две основные линии, которые поднимаются в сюжете: Тема поэта и поэзии, которую часто затрагивал Пушкин в своих произведениях. Цель поэта — жечь сердца людей, то есть их растапливать от жестокости и злобы. В стихотворении присутствует библейская тематика, а именно упоминание серафимов и их описание. В этом ярко прослеживается обращение к Библии и Богу. Общий анализ стихотворения «Пророк» Пушкина Главное героя не покидает чувство тревоги. Сначала он переживает за людские грехи, а потом об ответственности, которая на него обрушилась.
Пушкин, как великий поэт определил ряд качеств, которыми обладает творческий человек и чем он отличается от обычных людей. По словам Пушкина, поэт видит то, что за гранью человеческого зрения и восприятия мира. Он сравнивает себя с орлом, который может высоко взлететь и любоваться солнцем или наблюдать за полетом ангелов. Стихотворение построено на контрасте. Вначале мы видим одинокого путника, томимого, который потом встречается с серафимом и наделяется живительными силами, ведь измученный поэт так долго ждал превращения. Оканчивается стихотворение призывом к Богу с просьбой призвать нового пророка, чтобы он наказал людей за их грехи и грешную жизнь в целом. Для Пушкина — поэт — это жизнь, вера, в которую он переродился.
Для переродившегося поэта — принятие Бога — это новая жизнь. У такого человека вера и Бог в душе. Принимая такого нового себя, поэт должен отступиться от человеческих пороков. Он должен умереть и родиться заново. Одаренный талантом Пушкин, считает своим жизненным предназначением дарить добро людям и наставлять их на истинный путь. В сюжете произведения используется библейская легенда, что позволяет Пушкину размышлять о пророчестве. Тему пророка после Пушкина подхватили и другие российские дарования.
Надеемся, что этот анализ стихотворения «Пророк» Пушкина, помог вам лучше понять всё произведения в целом. Мы выделили основные моменты, которые на наш взгляд имеют характерное значение. На нашем сайте мы размещаем множество анализов литературных произведения, как отечественных писателей, так и зарубежных. Будет рады, если вы посетите раздела «Блога», вы обязательно найдете много интересного. Художественное своеобразие произведения Стихотворение написано в традициях классицизма. Здесь мы видим характерное триединство — времени, места и действия. Кроме того, поэт использует возвышенный язык, много старославянизмов, церковную лексику: «серафим», «зеницы», «десница», «уста», «восстань», «виждь», «внемли».
Стихотворение переполнено глаголами, отчего действие развивается стремительно, и перед глазами изумленного читателя предстает яркая картина. С другой стороны, тут есть и признаки романтизма. Повествование идет от первого лица, и читатель получает непосредственные эмоции от лирического героя. Передаются его чувства и ощущения: «духовная жажда», изумление, испуг. Краткий анализ стиха «Пророк» Пушкин А. Вариант 1 Стихотворение «Пророк» одно из многих произведений, которое написано в Михайловском в 1826 году. Автор затронул в нем тему философии.
Каждый человек не раз задумывался, зачем и для чего он живёт, вот и у А. С Пушкина возник такой вопрос, ответом на который было его произведение «Пророк». Пушкин написал стихотворение в жанре оды. Это ещё больше показывает, что произведение немаловажно для нас. Пушкин говорит этим произведением всему миру, что он достоин быть поэтом. Он указал, что стихотворение должно иметь определенную цель. Основное назначение — излагать правильные мысли.
И опять же, стихотворение «Пророк» относится к теме декабристов. Если сравнить его с другими произведениями, то тут Пушкин призывает помогать, а не оставаться в тени. Многие поэты, которые жили в одно время с А. С Пушкиным, критикуют и стихотворение, и автора, они считают, что поэт много о себе возомнил в этом произведении. Но поэт не хочет произвести никакого внимания на себя, и тем более, ему не нужно показываться высокомерным. Этим произведением А. С Пушкин доказывает, что он изменился, и как будто заново родился.
Автор хочет, чтобы каждое его стихотворение было похоже на это, потому что в нём таится скрытый смысл и величайшая слава. Вариант 2 Читайте также: Почему писатель называет главную героиню праведницей кратко. Почему Солженицын называет Матрену праведницей Стихотворение «Пророк» является своеобразной авторской интерпретацией Библии. С Пушкин затрагивает в своем произведении не только тему идеализации поэта, он выносит идею божественного призвания поэта-пророка. Несмотря на то, что автор в своем стихотворении ссылается на сюжет из VI главы книги пророка Исайи, не сложно обнаружить огромный философский подтекст. Ведь в 1826 году после восстания декабристов поэт потерял много друзей. Одни подверглись расстрелу, другие были сосланы в ссылку.
Это стихотворение, написанное в жанре оды, является неким завуалированным ответом правительству на его жестокие деяния. Анализ «Пророка» позволяет обозначить лирического героя, который был наделен Богом особой властью избранного. Бог дает ему возможность наказывать тех людей, которые поступают жестоко и подло. Благодаря этому лирический герой не чувствует себя уязвимым и слабым. Основной темой стихотворения является не только сложная миссия, которая возложена на пророка. Это так же и вера. Вера в то, что однажды появится человек, который сможет наказать тех, кто сеет беззаконие.
Произведение, безусловно, очень тонко передает настроение автора — боль от потери близких друзей и протест. Вариант 3 Пророк — это известное стихотворение Пушкина, которое он написал в 1826 году. Поводом для его написания стал ряд событий, которые сильно повлияли на поэта. Массовые гонения, частые ссылки заставили Пушкина взять слово и высказать свое мнение по поводу всего происходящего. Если описывать стих по плану, то первый этап — это бедственное состояние путника, который нуждается в помощи. Второй этап — это появление серафима. Он очищает путника от греха, открывает ему глаза.
Третий этап — это обращение к пророку, который должен очистить мир от грехов. Тема стихотворения Пророк делится на 2 части. Первая тема — это преображение человека. Вторая тема — тяжелая миссия пророка. Сам Пушкин верил в то, что однажды придет пророк, который будет судить людей. Особенно это относится к правительству, которое допускает различные преступления. Для поэта это был личный вопрос, так как в то время он и его друзья постоянно страдали от репрессий и ссылок.
Повторения и контрасты — это средства, который автор использует для единства мысли. Он хочет точно донести свое видение читателю. Также есть много сравнений. Они нужны, чтобы лучше понять общую картинку. Ведь откровение о пророке довольно сложное.
В финале он перерождается в пророка, наделенного особой миссией.
Несмотря на то, что образ пророка напрямую связан с евангельским героем, для пророка-поэта Пушкиным обозначена иная задача. Поэт, как пророк, должен глаголом жечь сердца людей, раскрывать перед ними всю красоту поэзии. Полное перерождение дает ему право осуществить эту цель. Осознавая, что простой поэт не наделен способностью Исайи открыть людям истину, автор вводит в произведение образ серафима, посланного Богом. Ангел совершает действия, направленные на перерождение героя, и это перерождение сопровождается невыносимой болью и мучениями. В последних строках слышится наставление Бога, которое определяет жизненный путь и цель, которую должен выполнить пророк.
Композиция В стихотворении прослеживается классическая линейная композиция со всеми сопутствующими элементами. В экспозиции читатель знакомится с человеком, бредущим по пустыне. Завязка представляет собой встречу путника с серафимом. Развитие действия начинается с манипуляций ангела, преображающих человека. Кульминация показывает, как обессилевший от боли, новоиспеченный пророк, словно труп, лежит на земле. Развязка представлена напутствием Бога своему новому посланнику.
Условно стихотворение можно поделить на три части. В каждой из них происходит постепенное перерождение героя. Сначала он «влачится» по пустыне, этим выражением автор дает понять, что поэт находится в духовном поиске. Далее, «на перепутье» ему встречается серафим. Поскольку в пустыне однозначно не может быть никаких перепутий, Пушкин специально обозначает его, чтобы показать, что поэту необходимо сделать правильный выбор. Во второй части происходит преображение героя.
У него появляется особый взгляд на мир и чуткий слух, позволяющий услышать до этого неслышимое. Он лишается грешного языка и человеческого сердца. Заканчивается произведение призывом Бога проповедовать людям истину. Жанр Стихотворение относится к литературному направлению классицизм. Здесь четко обозначены время и место действия. Но, поскольку повествование ведется от лица героя, то эмоции, переживаемые им, говорят о том, что в произведении присутствуют и элементы романтизма.
По роду стихотворение относится к философской лирике. По жанру его можно назвать элегией или духовной одой. Размер и средства художественной выразительности «Пророк» написан четырехстопным ямбом, размером, который характерен для произведений Пушкина периода его творческой зрелости. Автор использовал перекрестную рифму в первых четырех строках, парную — в следующих четырех и кольцевую — в последующих строках. Этот прием выбран сознательно, чтобы разнообразить произведение, сделать его сложнее и многослойнее. Если говорить о средствах художественной выразительности, то здесь в достаточном количестве метафор В финале он перерождается в пророка, наделенного особой миссией.
Если говорить о средствах художественной выразительности, то здесь в достаточном количестве метафор: «неба содроганье», «угль, пылающий огнем», «глаголом жги сердца людей», «духовной жаждою томим»; эпитетов: «шестикрылый», «грешный», «десницею кровавой», «трепетное сердце»; сравнений: «как у испуганной орлицы», «как труп», «легкие как сон». Также используется аллитерация: «ОтверЗлись веЩие ЗениЦы», «И гаД морСких поДвоДный хоД»; возвышенный стиль произведению придают старославянизмы: «вещий», «десница», «уста», «зеницы» и церковные слова: «серафим», «зеницы», «десница», «уста», «восстань», «виждь», «внемли». В стихотворении очень много глаголов, благодаря которым читатель ощущает стремительность действия. Также они делают повествование необыкновенно жизненным и ярким. Проблематика и основная идея произведения Чтобы понять, какую проблему поднимал Пушкин в стихотворении, читателю стоит обратить внимание на взаимоотношения пророка и окружающего мира. Пророк стремится все делать во благо общества, так как в этом заключается его прямая миссия.
Но, в начале произведения читатель видит совсем иной образ — отверженный герой бесцельно бредет по пустыне. Только с постепенным приобретением божественного предназначения ему открывается его истинная задача — доносить до людей истину, дарить прекрасное миру. Таким образом, автор затрагивает проблему честного, открытого творчества. Главную мысль произведения Пушкин вложил в уста Бога: цель пророка поэта — в раскрытии своего таланта, в том, чтобы дать почувствовать людям всю силу и красоту поэзии. Идея стихотворения заключена в том, что поэт своим творчеством должен зажигать сердца людей, не снимая с себя ответственности, возложенной Богом. Пример анализа 3 История создания Данное стихотворение имеет печальную историю создания.
После восстания декабристов, произошедшего зимой 1825 года, над его зачинщиками был устроен суд. Многих виновных сослали на вечную каторгу в Сибирь, среди них оказался и лицейский друг Александра Сергеевича Иван Иванович Пущин. Других же постигла участь ужаснее: смертная казнь. Узнав о том, что страшный приговор приведен в исполнение, Пушкин, испытавший сильнейшее душевное потрясение, написал «Пророка». Произошло это в 1826 году. Многие исследователи полагают, что казненные декабристы воспринимались великим гением как пророки — люди, видящие правду и не боящиеся пострадать за нее.
Опубликованное в 1828 году, стихотворение было весьма холодно встречено критикой. Многие решили: Пушкин совсем зазнался и превознес себя над обычными людьми. Однако на самом деле так поэт выражал свою скорбь. Литературное направление Произведение можно отнести к классицизму с элементами романтизма. Оно затрагивает библейские образы, написано возвышенным языком, заставляет задуматься над серьезными философскими вопросами. С другой стороны, яркие картины и описания состояния самого лирического героя явно намекают на романтическое составляющее.
По роду литературы это философская лирика. Жанр «Пророка» можно отнести к жанру элегии. Проблематика В стихотворении автор затрагивает проблему правдивого, открытого творчества. Он сравнивает людей, не боящихся нести свет в общество и выступать даже против правительства, с настоящими пророками. В этом смысле не только декабристы, но и сам поэт относятся к таким божественным провидцам. Тематика В произведении затрагивается всего одна тема, невероятно важная для Пушкина и проходящая красной нитью по всему его творчеству — тема избранности поэта.
Люди, пишущие стихи, говорят от лица Бога, поэтому часто становятся гонимыми властью, осуждаемыми обществом. Однако их предназначение — нести правду, не боясь и не обращая внимания на ответные реакции. Идея У «Пророка» очень глубокая и непростая идея. Автор показывает читателю свое видение предназначения поэзии. Пафос При прочтении гениального творения Пушкина читатель невольно проникается возвышенными чувствами. В строчках ощущается гордость, торжественность, но в то же время и некий священный ужас перед действиями серафима, и смирение.
Поэт знал Библию, много размышлял над её происхождением, результатом чего явилось это стихотворение. В нём поэт впервые в истории открыто обозначил и выявил алгоримику эгрегориальной инициации «пророков»: И он мне грудь рассёк мечом, И сердце трепетное вынул, И угль, пылающий огнём, Во грудь отверстую водвинул. После этого безсердечный — лишённый человеческого сердца, а, следовательно, и индивидуальности и совести и Любви — «пророк» идёт и «жжёт сердца людей» эгрегориальным глаголом «жаром» трансляции , исходящим из его сердечного «угля», а все, и он тоже, принимают это за «Бога глас». Поэт имел в виду не себя, конечно: он писал по-крупному, пытаясь войти в роль пророков-основателей религиозных систем. И сказал я: горе мне! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, и глаза мои видели царя, господа саваофа. Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, 7. И коснулся уст моих и сказал: вот это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.
И услышал я голос Господа говорящего: кого Мне послать? И кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня».
Глинки Гуковский. Кюхельбекера Тынянов. История создания Первая публикация состоялась в 1828 г.
Автограф не сохранился. Произведение датируется в соответствии с авторской публикацией в разделе стихотворений 1826 г. Пушкин А. Стихотворения Александра Пушкина. Санкт-Петербург, 1829. Цявловский сузил датировку до 24 июля — 3 сентября 1826 г.
Полное собрание сочинений. Ленинград, 1949. Томашевский датировал стихотворение «Пророк» 8 сентября 1826 г. Ленинград, 1955. Эту же дату указывал и современник поэта С. Соболевский : «"Пророк" приехал в Москву в бумажнике Пушкина» 8 сентября 1826 года Берёзкина.
Полное описание истории текста, начиная с формирования замысла, ныне вряд ли возможно в силу нехватки твёрдо установленных фактов. Существуют данные о том, что первоначально «Пророк» входил в цикл из четырёх стихотворений [см.
Александр Пушкин — Пророк: Стих
Стихотворение «Пророк» также выдержано в духе классицизма и относится к жанру духовной оды. В стихотворении "Пророк" А. С. Пушкин описывает мистический процесс превращения поэта в пророка "шестикрылым серафимом". Стих «Пророк» Александра Сергеевича Пушкина содержит глубочайший философский смысл: человек, которому суждено родиться поэтом, должен приносить окружающим пользу, а не только создавать рифмы.
«Пророк» (стихотворение А. С. Пушкина)
Анализ стихотворения Пушкина «Пророк» показывает, что поэт не особо заботился рифмовкой, его волновал сам смысл произведения. Александр Сергеевич взял библейского Пророка для аналогии, поскольку этот образ оказался ближе всего к его мировоззрению и мироощущению, и с наибольшей полнотой передает главную идею стихотворения. Объяснение тайного смысла стихотворения Пушкина Пророк. История рождения нового мастера слова, способного нести людям добро, свет и справедливость.