Новость об отмене шоу потрясла фанатов, но почему "Блудный сын" заканчивается? «Мы идем на этот шаг для стабильности и, в конце концов, блудным сыновьям нужно дать возможность вернуться. блудный «сын» Серебряков вернулся.
Разговор со священником
Притча о блудном сыне готовит нас к Великому посту, готовит к весне, именуемой Церковью «весна покаяния». Блудный сын проявил свою сыновнюю мудрость и вернулся к отцу. Отец мог бы высокомерно ожидать слов покаяния и деятельного изменения образа жизни сына, но в силу своей безмерной любви к сыну, сам идет к нему навстречу. Конечно, в притче о блудном сыне Святое Евангелие подразумевает под отцом Господа нашего Иисуса Христа, образ Отца Небесного, к которому возвращается человек, наделав ошибок, но образумившись и вернувшись к источнику жизни. вернулся блудный сын! блудный сын вернулся. О выпуске. Гистограмма просмотров видео «Блудный Сын Вернулся Куда Пропал И Что Случилось?» в сравнении с последними загруженными видео.
Последние выпуски
- О заблудших детях в неделю о блудном сыне
- Ковальчук — о подписании контракта со «Спартаком»: «Блудный сын вернулся»
- Блудный сын вернулся домой. Почему его брат не обрадовался? | Правмир
- «Герман застрял в своих фантазиях»
- «Свет, озарил мою больную душу…», - блудный «сын» Серебряков вернулся в Россию… - Tay — КОНТ
В «Ленком» возвратился «блудный сын» Леонид Каневский
Баба как обезьяна никогда не отпустит одну ветку пока за другую плотно не ухватится», «Этот мир не терпит верных христиан. Или это испытание веры попущено Господом как праведному Иову или, наоборот, это способ его образумить и спасти от заблуждений», «Похоже, просто старый из ума выжил и всех заколебал своими ограниченными взглядами на жизнь», «Жаль, что у Германа нет духовника. Не случилось бы разлада и раскола в семье. Окстись и очнись, Герман», «Ушли из раскола», «Теперь барин сможет молодую 13-летнюю чистую жену взять, как всегда мечтал, и честному народу представить». Но он очень далеко зашел в своих религиозных вопросах. Вот сейчас у него такой взгляд на жизнь. Просто мы все: Арсений, Пелагея, Пантелеймон — вернулись в церковь, слава богу, православную. Ну а Герман застрял в своих фантазиях. Вот и всё. То, что от Полины ушел первый муж и что, как Герман считает, я не разделяю его взглядов на церковь, для него означает, что мы — «пущеницы».
Но это игра в религию. Он копался, копался, докопался, придумал сам себе такой взгляд на православие. И всё, что не соответствует его представлению, — это «еретики». А у него такое вот спасение. То есть «ничего не дам, всё оторву, вот вы раскаетесь и вернетесь». При этом супруги, по словам Алены Стерлиговой, официально не разводились, даже речи об этом не шло. То, что Алена Ивановна вышла на работу, — правда. У меня никогда не было недвижимости, записанной на меня, всё было общее. Сейчас я живу с дочкой».
Но отметила, что давно уже не имеет отношения к «Слободе» отца и братьев, так как вышла замуж и живет своей семьей. Развод единственной дочери Германа Стерлигова с первым мужем и правда был громким. Ничто, как говорится, не предвещало. В многочисленных интервью «сыровар всея Руси» рассказывал, как свою «личную единственную жену» в 2010 году «выкупил» у отца, Германа Стерлигова, за орловского жеребца.
Ни разу за время моего участия в боевых действиях на Донбассе мне не приходилось писать подобную чушь на постном масле. Хотя в периоды "минско-норманских форматов" я частенько нарушал режимы прекращения огня. Меня ругали за это , обещали мне немыслимые наказания вплоть до цугундера , но ни одного моего командира не возникало мыслей заставлять меня писать "извинительные" что меня обстрелял противник. Когда командование в Донецке узнает , что СБО их кроем матом в тридцать четыре этажа , пусть подумает над побудительными мотивы таких высказыванием и само себе напишет "извинительные" на эту тему.
Как Адам, когда нарушил заповедь Божию, оказался на земле. Бог его изгнал из Отечества. Наш путь сегодня - путь воспоминания и возвращения в свое Отечество, в Отчий дом. Хочу сегодня остановиться еще на одном песнопение, которое вчера наши чтецы, к сожалению, прочитали его не очень внятно. Седален после третьей песни канона, все в это время идут на помазание, и особо никто не вникает в читаемый текст. Песнопение очень трогательное, а для монаха незабываемое. Каждый монах под эту песнь полз в одной сорочке к престолу Божию, подобно блудному сыну, который потерял человеческое достоинство, и, наконец вспомнил, как хорошо было в доме отца, и принял решение возвращаться. Монах в день своего пострига - это и есть тот блудный сын, который возвращается домой. Каждому постриженному монаху полезно знать наизусть этот тропарь.
Именно под это песнопение он полз по полу к амвону, братия торжественно пели. Не презри теперь моего обнищавшего сердца. Ибо Тебе, Господи, в умилении кричу: согрешил я, Отец, против неба и пред Тобою». В Евангелии сегодня мы слышали: «Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! Здесь есть образ покаяния. Во-первых, пришел в себя, во-вторых, встал и начал двигаться к дому отца своего. Так и монах ползет по земле в самой простой одежде, не опоясан, не обувен, и главою откровенною, к алтарю, а игумен монастыря, выходит навстречу, как отец того блудного сына и произносит «Бог милосердый, яко Отец чадолюбивый, зря твое смирение и истинное покаяние, чадо, яко блуднаго сына приемлет тя кающагося и к Нему от сердца припадающаго». Так же поднимает его, взяв за руку, и вопрошает: «Что пришел еси, брате, припадая ко святому жертвеннику, и ко святей дружине сей? Желает подвизаться, изменить свою жизнь.
Монах отдает свою волю отцу своему, через пострижение волос. Как в Евангелие, отец зовет всех домочадцев, всех, кто находится в его доме, так же все братия присутствуют на постриге нового монаха. Отец просит принести новую одежду, на постриге тоже самое, монах поднимается с земли, и игумен начинает облачать его. Дает ему подрясник, рясу, мантию, клобук. Говорит обуйте его в новые сандалии. Дает ему четки и новое соглашение на Евангелие. Возвращает его, как сына своего в Царствие Небесное. Братия обители пусть вспомнят свой день пострига. Каждый из нас ползком добрался до алтаря.
Братия покрывали его своими мантиями.
Так и монах ползет по земле в самой простой одежде, не опоясан, не обувен, и главою откровенною, к алтарю, а игумен монастыря, выходит навстречу, как отец того блудного сына и произносит «Бог милосердый, яко Отец чадолюбивый, зря твое смирение и истинное покаяние, чадо, яко блуднаго сына приемлет тя кающагося и к Нему от сердца припадающаго». Так же поднимает его, взяв за руку, и вопрошает: «Что пришел еси, брате, припадая ко святому жертвеннику, и ко святей дружине сей?
Желает подвизаться, изменить свою жизнь. Монах отдает свою волю отцу своему, через пострижение волос. Как в Евангелие, отец зовет всех домочадцев, всех, кто находится в его доме, так же все братия присутствуют на постриге нового монаха.
Отец просит принести новую одежду, на постриге тоже самое, монах поднимается с земли, и игумен начинает облачать его. Дает ему подрясник, рясу, мантию, клобук. Говорит обуйте его в новые сандалии.
Дает ему четки и новое соглашение на Евангелие. Возвращает его, как сына своего в Царствие Небесное. Братия обители пусть вспомнят свой день пострига.
Каждый из нас ползком добрался до алтаря. Братия покрывали его своими мантиями. Вспомнят, когда мы заключили новый договор, решили снова жить с Ним, жить по Его заповедям, отдать Ему свою волю.
Блудный сын сначала показал свою волю: дай то, что мне принадлежит, я хочу жить по своему, мне надоело выполнять твои приказы, я сам знаю как мне жить. Дай мне мою долю наследства. Отец, который уважает решение каждого из нас, отдал ему: на, пожалуйста, возьми.
Но также мы видим, как все это время отец страдал, переживал, знал, что ничего от этого не будет хорошего. Выходил каждый день на дорогу, ждал, когда придет его сын. С одной стороны мы видим покаяние блудного сына, а с другой стороны мы видим милосердие Отца Небесного, который не хочет смерти грешника, а хочет его возвращения.
Милостивый Господь готов принимать всех, которые возвращаются в Отчий дом. Дорогие мои, своими наставлениями я постепенно готовлю вас к поприщу Великого поста. Пусть Господь разбудит наши сердца и души.
Пусть пробудятся мысли и настроение блудного сына. Он голодал без еды, а Отец давал не только сыновьям своим, но даже наемным рабочим. Блудный сын вспомнил, что даже наемники в доме Отца сыты.
Они получали от Бога все необходимое, и были сыты и одеты. А он, который жил по своей воле, дожил до такой степени, до самой нижней планки, докатился до скотины.
3 марта. Неделя о блудном сыне
Блудный сын вернулся домой, – сказал Илья Ковальчук. Ковальчук – воспитанник «Спартака», в составе которого дебютировал на профессиональном уровне в 1999 году и играл до 2001 года. слушать на сайте бесплатно в отличном качестве. Мой сын Пантелеимон — блудный сын и еретик, лишён наследства», — указал вину своих родных Стерлигов. Мой сын Пантелеимон — блудный сын и еретик, лишен наследства. Это рассказ о блудном сыне, о том, как он возвращается к отцу и отец его прощает. А потом вернулся, покаялся. И старшие сыновья забеспокоились, мол, как же так, что за хайп, а главное, из-за кого?
Блудный сын вернулся домой. Почему его брат не обрадовался?
Традиция поминать усопших имеет древнюю историю и восходит еще к апостольским временам. Уже в V веке преподобный Савва Освященный фиксирует в своем уставе этот обычай, ссылаясь на его древность. Все мы будем в этот день молиться Богу о упокоении не только своих сродников, но и всех от века усопших христианах. Притча о блудном сыне: «У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю страну и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествует хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче!
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного пеленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, и пропадал и нашелся. И начали веселиться.
А ныне мы слышим притчу Спасителя о блудном сыне Лк. И вот младший из сыновей просит отца, чтобы тот дал ему его часть имения. Отец не отказал. Выделил ему часть имения.
Через некоторое время этот сын взял все свое имущество и ушел в «страну далече» и там все промотал, «живя блудно». Богатый человек — это Господь. Два сына: старший сын — это мир ангелов, младший — это все человечество и каждый из нас. Что же произошло с младшим сыном, то есть с человечеством? Но они согрешили, отпали от Господа, удалились в «страну далече», расточили все духовное богатство — ум, и сердце, и веру, — все извратили. Как Адам и Ева стал и каждый из нас. Каждый человек имеет образ Божий, каждый человек получает величайшую благодать, великие дары Божии при Таинстве Крещения, но уже с детства, с младенчества мы начинаем проматывать достояние Божие, все более удаляясь грехами от Бога в «страну далече». Что такое «страна далече»? Это состояние греховное, когда душа вся исполнена таких помышлений, чувств, влечений, слов и дел, которые свойственны только дьяволу, удаляют нас от Господа.
Мальчика вернули родителям. На Северо-Западе столицы один из автомобилистов заметил на Митинской улице гуляющего по проезжей части маленького ребёнка, он остановился, выбежал из машины, подхватил ребёнка и отправился искать родителей. Когда его поиски не увенчались успехом, он обратился в полицию. На место выехали сотрудники полиции.
Он выразил надежду, что сможет вновь поработать с актёрами. Он заявил, что его «выпотрошило» произошедшее.
«Герман застрял в своих фантазиях»
- В Олешках к матери вернулся «блудный сын» | | Последние новости -
- О заблудших детях в неделю о блудном сыне
- Главные действующие герои
- 3 марта. Неделя о блудном сыне
Вернулся Блудный сын...🤨Мукбанг/Mukbang/ХИНКАЛИ И КРАСНАЯ ИКРА/Обьехали весь город и нашли...👍
Отец Небесный всегда готов простить и принять своё чадо. Его руки раскинуты в ожидании возвращающихся. Но это не просто добрые руки Отца. Это ещё и путь.
При этом супруги, по словам Алены Стерлиговой, официально не разводились, даже речи об этом не шло. То, что Алена Ивановна вышла на работу, — правда. У меня никогда не было недвижимости, записанной на меня, всё было общее. Сейчас я живу с дочкой».
Но отметила, что давно уже не имеет отношения к «Слободе» отца и братьев, так как вышла замуж и живет своей семьей. Развод единственной дочери Германа Стерлигова с первым мужем и правда был громким. Ничто, как говорится, не предвещало. В многочисленных интервью «сыровар всея Руси» рассказывал, как свою «личную единственную жену» в 2010 году «выкупил» у отца, Германа Стерлигова, за орловского жеребца. В загсе невеста плакала и чуть не сбежала с регистрации. А отец говорил ей, что обратно не примет и бежать некуда. В 2014 году на фоне санкций, антисанкций и подавления импортного сыра бульдозерами началась медийно-сыроварная карьера Сироты.
А в октябре 2021 года Сирота сообщил на своей странице во «Вконтакте»: «Наш брак с Пелагеей закончен. Мы не справились». У пары четверо детей. А потом Пелагея начала публиковать в соцсетях неприятные подробности развода. По словам женщины, сразу после рождения четвертого ребенка, прямо в реанимации, муж уговорил ее подписать брачный контракт. Перевел всё имущество на себя: сыроварню, бизнес, автомобили. А потом и вовсе «ушел к секретарше».
Потом были суды. Истринский городской суд Московской области в 2023 году рассмотрел четыре иска Олега Сироты и его матери к Пелагее Стерлиговой о защите деловой репутации удовлетворены частично и имуществе отказано в удовлетворении. В том же году Арбитражный суд рассмотрел и признал необоснованным иск Пелагеи о признании Олега Сироты банкротом из-за неуплаты алиментов на детей — 1,5 млн рублей ежемесячно. На сегодняшний день Пелагея окончательно оправилась от развода, снова вышла замуж и три месяца назад родила пятого ребенка. При этом активно работает на ВДНХ, возит гуманитарную помощь в зону СВО, оканчивает юридический колледж, а потом планирует получить высшее образование.
Благословенны те родители, которые неизменно молятся за детей, несмотря на их предательство, блуд, измену семье и родителям.
Которые все равно просят Бога: "Господи, вразуми моего заблудшего сына, вразуми мою заблудшую дочь, помоги очнуться от мрака греховного, от смрада сатанинского, наркотического, от непослушания и пренебрежения, помоги им стать нормальными людьми". Не так ли молился о блудном сыне своем и отец из сегодняшнего Евангелия? Конечно же, мы видим из текста, что отец ждал его, он безусловно ждал своего сына, очень любил. Ждал всем сердцем, всей душой. И когда увидел его, возрадовался. И что же он сказал вернувшемуся сыну?
Мы не слышим ни слова упрека, но ликование сердца отцовского: сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. Предательство и падение в грязь — это тоже путь к возвращению Мы живем в XXI веке, нелегкое нам выпало время. Наших детей убивают духовно и будут продолжать убивать всеми возможными способами. Поэтому давайте ясно осознаем: наши дети в любую минуту могут нас предать, мы всегда должны быть к этому готовы. Жизненный путь некоторых проходит — это путь предательства, отхождения. Но это и путь возвращения!
Для некоторых людей — для некоторых наших детей — это совершенно необходимо, это их особенный путь. Пока они не опустятся на грязное дно, пока не разворошат все навозные кучи, они не вернутся. Об этом же говорит и святитель Иннокентий Херсонский: не было бы возвращения, если бы человек не прошел и не познал на своем опыте: не нужны ему эти псевдорадости и псевдоценности; вместо того, чтобы обрести призрачное счастье, к которому стремился, он потерял все, что имел, а обрел лишь страдания, скорби, унижения. Дорогие мои, я говорю вам из опыта: некоторым обязательно нужно все это пройти. Потому что иначе они не научатся ценить семью. Не научатся ценить мать и отца.
Не научатся любить жену, детей, Бога. Поэтому Бог ведет их путем страданий, путем, трагическим и для них, и для родительского сердца. Но по-другому быть не может. По-другому ничего не будет понято таким человеком. Так он внутренне устроен. Это тяжело, это скорбно, это с трудом переносимо родительским сердцем, но у нас ведь есть и надежда!
Мы видим в сегодняшней притче, как отец ждал своего сына, молился о нем, страдал — и вот он, плод родительских молитв и ожидания: сын возвращается! Воссоединяется семья, и все возвращается на круги своя — мертвый становится живым. Не оставляйте надежды, молитесь за детей Ко всему этому должны быть готовы и будущие родители, и те, у кого детки пока совсем крошечные. Готовьтесь к этому и вы, бабушки и дедушки! И тогда, если вас постигнет это несчастье, вы будете твердо знать, что ваши молитвы действительно могут помочь, когда никакие слова, убеждения и доводы — самые правильные, самые святые — не действуют на помраченный ум. Если уши ребенка плотно запечатаны для ваших слов, если сердце его как каменная стена, то все ваши слова не достигают своей цели.
Но помогут, непременно помогут молитвы к Богу, подвиг молитвенного ожидания, подвиг благословения родительского сердца — в конченом счете, подвиг любви, потому что все это и есть со стороны родителей жертва любви.
И мы знаем, что отец принимает его, велит облачить в лучшие одежды, вручает ему перстень как знак не только сыновства, но и особой чести. Он возвышает своего блудного сына. За что? Ни за что — только за то, что блудный сын нашел в себе силы вернуться к отцу. И какая награда! Наравне со старшим сыном, добрым и хорошим, отец поставил сына блудного и дал ему даже более, что и породило ропот старшего, который не уходил из дома отца, был послушным и делал все, чтобы приумножить богатство и благосостояние семи». С точки зрения справедливости он должен быть наказан, а отец не наказывает своего блудного сына. В этой притче словно сталкиваются две ценности человеческого бытия: справедливость и любовь. И та, и другая имеют огромное значение для жизни людей.
Без справедливости не может существовать человеческое общество, это знает каждый. Справедливости ищут у государства, когда обращаются в суд.
Блудный сын вернулся
Опубликовано 02. Мальчика вернули родителям. На Северо-Западе столицы один из автомобилистов заметил на Митинской улице гуляющего по проезжей части маленького ребёнка, он остановился, выбежал из машины, подхватил ребёнка и отправился искать родителей. Когда его поиски не увенчались успехом, он обратился в полицию.
Кино Создатели сериала «Блудный сын» не теряют надежду и пытаются найти для него новую площадку. Об этом 21 мая сообщает портал Comicbook. Ранее телеканал FOX объявил, что решил отказаться от выпуска третьего сезона шоу.
Но и Сам Господь знал, что очень немногие уверуют в Него, что большинство отвергнет Его, большинство будет оскорблять Его, отвернется от Него. И все же, несмотря на это, Господь пришел на землю, чтобы спасти род человеческий. Своей Божественной Кровию Он смывает грехи каждого человека, который уверует в Него, который обратится к Нему с покаянием, как обратился и блудный сын. Вот какую любовь оказывает Господь человеку. Господь призывает всех нас: «Приидите ко Мне все труждающиеся, обремененные грехами, искаженные душой и телом, приидите, Я вас исцелю, Я вас упокою в Царствии Отца Небесного, где вы просветитесь как солнце, будете в неизреченной радости» Мф. Неужели мы отвергнем Слово Божие, неужели и мы останемся среди тех, которые отвергают Господа, отрекаются от Него, оскорбляют Его и словами, и делами, которые предпочитают жить в «стране далече» и там погибнуть? Есть возможность каждому грешному человеку вернуться к Отцу Небесному, как вернулся блудный сын. Что для этого нужно? В притче сказано, что этот блудный сын пришел в себя, то есть понял свое падение, понял в каком ужасном состоянии он находится, понял, что это состояние еще не все, что его ожидает еще больший, худший конец, ожидает вечная мука после смерти.
Чтобы избежать этих мук и каждый человек должен придти в себя, должен просмотреть свою жизнь — не только дела свои и слова, но и все свои помышления, свои влечения, каждое движение своей души, от великих до малых, — должен осудить самого себя, понять в каком бедственном нравственном состоянии он находится, и повернуться лицом к Господу, начать умолять Его, чтобы Господь простил его согрешения, чтобы Он пришел к нему навстречу, как пришел навстречу блудному сыну, чтобы помог ему увидеть и почувствовать тяжесть грехов своих, дал ему истинное, искреннее, от всего сердца покаяние, плач о грехах своих, чтобы облек Он его одеждою чистоты первозданной, чтобы дал ему на руку перстень в знак возвращенного достоинства, сделал его чадом Своим. Воистину, мы недостойны этого, и должны бы умолять Господа: «Господи, не достойны мы называться Твоими детьми, сопричисли нас хотя бы к наемникам единонадесятого часа». И вот Святая Церковь словами Самого Господа удостоверяет нас, что если человек осознает свои грехи, если он восплачется пред Господом о своей гибели, если он будет умолять Господа, как мытарь умолял и бил себя в грудь: «Боже, будь милостив мне грешному», — то Отец Небесный никогда не отвергнет его, но придет ему навстречу, обнимет его, оденет его в светлую одежду чистоты, назовет его не наемником, а своим родным сыном, устроит пир, вечный пир в Царствии Своем. Надо быть мертвым духовно, чтобы пройти мимо любви Божией, чтобы не пожалеть самих себя и не сделать малого усилия в покаянии для получения прощения и возвращения любви Отчей, которая всегда готова назвать нас сынами Своими.
Молодой человек получил, что просил, и покинул отчий дом.
Жизнь не по средствам, ухудшение экономического положения в стране, где он оказался, привели к тому, что вскоре молодой человек промотал всё, что имел. Он оказался перед выбором — смерть или покаяние: «Сколько наёмников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! Отец при встрече с сыном приказал заколоть лучшего телёнка и устроить праздник. При этом он произносит сакраментальную для всего христианства фразу: «Этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашелся». Это аллегория возвращения заблудших грешников в лоно церкви.
Старший же сын, вернувшись с полевых работ и узнав, почему затеян праздник, разгневался: «Я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришёл, ты заколол для него откормленного теленка». И хотя отец призвал его к милосердию, из притчи мы не узнаём, какое решение принимает старший сын. Рембрандт позволил себе отойти от классического текста. Во-первых, он изобразил отца слепым. В тексте не оговаривается прямо, был ли мужчина зрячим или нет, но по тому, что он издалека узрел сына, можно сделать вывод, что проблем со зрением у него все же не было.
Wikimedia Commons Во-вторых, у Рембрандта при встрече присутствует старший сын — высокий мужчина справа. В классическом тексте он приходит, когда уже в доме идёт подготовка к празднованию по случаю возвращения младшего брата. В-третьих, сама встреча описана иначе. Обрадованный отец выбегает навстречу сыну и падает перед ним на колени. У Рембрандта же мы видим молодого мужчину смиренно стоящим на земле и отца тихо положившим ладони ему на плечи.
«Возвращение блудного сына» Рембрандта
3 марта 2024 года в Неделю о блудном сыне, Божественную литургию в Свято-Троицком мужском монастыре г. Чебоксары совершил наместник обители архимандрит Василий (Паскье). Блудный сын проявил свою сыновнюю мудрость и вернулся к отцу. Отец мог бы высокомерно ожидать слов покаяния и деятельного изменения образа жизни сына, но в силу своей безмерной любви к сыну, сам идет к нему навстречу. Притча о блудном сыне, легшая в основу гениальной картины Рембрандта, играет в христианском вероучении очень важное место.
Ковальчук о возвращении в «Спартак»: «Блудный сын вернулся домой»
| Блудный сын вернулся домой | слушать на сайте бесплатно в отличном качестве. |
| Почему на самом деле Герман Стерлигов отрекся от своей жены и трех детей - 26 апреля 2024 - V1.ру | Ранее ИА REGNUM сообщило, что Лу Даймонд Филлипс, исполнивший в «Блудном сыне» роль наставника главного героя, болезненно отреагировал на новость о закрытии сериала. |
| ВСТРЕЧА. ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ. БЛУДНЫЙ СЫН | Мой сын Пантелеимон — блудный сын и еретик, лишен наследства»,— написал он в Telegram. |