Калмыцкий праздник Цаган Сар переводится как «белый месяц» и символизирует гармонию человека и природы, постоянное обновление, бодрость и здоровье. Цаган Сар Калмыцкий праздник Цаган Сар переводится как «Белый месяц» согласно религиозной традиции калмыков отмечается в первый лунный день первого месяца по буддийскому лунному календарю и знаменует собой приход весны. В Астрахани прошел концерт, посвященный калмыцкому празднику Цаган Сар.
Цаган Сар 2022 - когда будет Калмыцкий праздник весны в 2022 году, как отдыхаем
Национальный праздник Цаган Сар, посвященный началу весны и Новому году по лунному календарю, отпраздновали в Калмыкии. Главная» Новости» Калмыцкий цаган сар 2024. Накануне праздника 11 февраля отделом развития и поддержки детского чтения для учащихся 3 «б» класса МБОУ «Классическая национальная гимназия» был проведён краеведческий час «Светлый праздник Цаган Сар». Праздник весны Цаган Сар или Белый месяц символизирует наступление весны и зарождение новой жизни, пробуждение природы.
В Астрахани отметили калмыцкий праздник Цаган Сар
10 февраля в Калмыкии отмечают праздник весны — Цаган Сар и в этот день в «Старой Сарепте» ждут гостей, чтобы познакомить с историей и традициями почитания «Белого месяца» — так переводится на русский язык название праздника. "Глава Калмыкии Бату Хасиков сегодня подписал указ, согласно которому в целях развития национально-культурных традиций калмыцкого народа 12 февраля 2021 года объявлен Днем национального праздника Цаган Сар. XIX веках, о традициях, которые сохранились до наших дней. В Калмыкии сегодня отмечают национальный праздник весны Цаган Сар. древний и традиционный Калмыцкий праздник встречи весны в 2022-м году.
В Астрахани широко отметили калмыцкий праздник Цаган Сар
Праздник в Новое время[ править править код ] С XIX века , с усвоением григорианского календаря , Цаган Сар в Калмыкии не праздновался именно как начало календарного года, однако у волжских калмыков, откочевавших в 1771 году из Российской империи , сохранилась традиционная обрядность: их потомки, живущие в Синьцзяне КНР , отмечают Цаган Сар как Новый год. Укреплению новогоднего характера весеннего торжества способствовало то, что у китайцев традиционный Новый год справляется примерно в то же само время. Возрождение традиций празднования произошло только в послевоенное время, статус народного праздника был получен только в 1990 году [12]. Сегодня первый день Сагаалгана в республике Бурятия и Забайкальском крае [13] , а также территориях Агинского Бурятского округа и Усть-Ордынского Бурятского округа является выходным днём [14] [15] [16]. Согласно Закону Республики Калмыкия от 13 октября 2004 г. Государственное собрание Республики Алтай 1 февраля 2013 года внесло поправки в закон «О праздничных и памятных днях, юбилейных датах в Республике Алтай». В соответствии с поправками праздник наступления Нового года и смены символа года по лунному календарю Чага Байрам объявляется нерабочим [18]. Традиции и обряды празднования[ править править код ] Мясо и сладости — современные угощения в праздник Цаган Сар К торжествам готовились заранее, резали впрок скот, поскольку непосредственно в дни праздника это делать запрещалось.
Празднование происходило в каждом доме. Развешивали на веревке новые наряды, перетряхивали всю одежду. Варили мясо — баранину , говядину или конину , готовили буузы. Обрядовое взаимное приветствие[ править править код ] Традиционное приветствие было важным ритуалом, с которым обращались друг к другу два встретивших в этот день человека. Значение этого приветствия так велико и продолжительность его действия так длительна, что, к примеру, тувинцы могли не здороваться целый год, аргументируя это тем, что в Белый месяц они уже поздоровались. Калмыки при встрече спрашивали: «Благополучно ли вышли из зимовки члены и домашний скот? Произнесение этих слов сопровождалось специальными жестами, в зависимости от пола и возраста здоровающихся.
Монголы, буряты и тувинцы во время Белого месяца делали следующий жест: младший старшему женщина мужчине, если они ровесники протягивает обе руки ладонями вверх, старший кладет в них сверху свои руки ладонями вниз, младший поддерживает старшего под локти. В этом жесте — и уважение, и обещание, в случае необходимости, помощи и поддержки. Калмыки аналогичные приветственные жесты делали иначе. Младший протягивал старшему обе руки.
В фойе филармонии были развернуты книжная выставка, представленная Астраханской областной научной библиотекой им. Крупской, и музейная экспозиция калмыцкой этнокультуры, которую презентовал Краеведческий музей, фотовыставка о деятельности общества калмыцкой культуры «Хальмг», выставка национальных блюд. В интерьере калмыцкой кибитки гостей встречали вокальная группа клуба калмыцкой культуры «Герел» п.
По завершению концерта в детской школе искусств народная артистка Калмыкии Саглара Анджаева провел мастер-класс игры на домбре национальный калмыцкий инструмент для маленьких участников клуба калмыцкой культуры «Герел». Иван Рукавишников поблагодарил коллектив за концерт для жителей местных жителей, выразил уверенность в дальнейшем культурном сотрудничестве, а также вручил директору оркестра Савру Катаеву благодарственное письмо. Фото: администрация Лиманского района.
Бату Хасиков, глава республики Калмыкия, стал главным гостем торжественного мероприятия. Руководитель соседней республики вручил государственную награду «Почётный гражданин Республики Калмыкия» председателю общества «Хальмг» Николаю Эльдяеву, а члены организации получили награды и благодарственные письма от имени губернатора Астраханской области Игоря Бабушкина. Глава республики поблагодарил руководство Астраханской области во главе с Игорем Бабушкиным за всестороннюю поддержку калмыцкого землячества. После официальной части на сцене филармонии прошёл концерт.
В Астрахани отметили 30-летие областного калмыцкого землячества и национальный праздник Цаган Сар
Иван Рукавишников поблагодарил коллектив за концерт для жителей местных жителей, выразил уверенность в дальнейшем культурном сотрудничестве, а также вручил директору оркестра Савру Катаеву благодарственное письмо. Фото: администрация Лиманского района.
Сетевое издание «МК в Астрахани» ast. Астрахань ул.
Для жителей он символизирует окончание зимы и зарождение новой жизни. В Астраханской области проживает более пяти тысяч калмыков. При этом «Астраханское областное общество калмыцкой культуры «Хальмг» и клуб калмыцкой культуры «Герел» ведут свою деятельность уже 30 лет. В Астрахани по случаю праздника весны Цаган Са прошло торжественное мероприятие.
Калмыцкий праздник Цаган Сар переводится как «белый месяц» и символизирует гармонию человека и природы, постоянное обновление, бодрость и здоровье. Главным гостем стал глава Республики Калмыкия Бату Хасиков. Он вручил государственную награду «Почетный гражданин Республики Калмыкия» председателю Астраханского областного общества калмыцкой культуры «Хальмг» Николаю Эльдяеву. Участникам сообщества от имени главы региона Игоря Бабушкина вице-губернатор, председатель Правительства Астраханской области Олег Князев передал почетные грамоты и благодарственные письма.
Цаган Сар 2022 - когда будет Калмыцкий праздник весны в 2022 году, как отдыхаем
Сегодня в Астраханской государственной филармонии прошли торжества, посвященные 30-летию областного калмыцкого землячества и празднованию Цаган Сар. Пусть светлый месяц Цаган Сар привнесёт в каждую семью духовную благость, гармонию и душевную теплоту! Праздник Цаган Сар восходит к религиозным традициям монгольских народов. В сам день Цаган Сара, 21 февраля, в Алтн сюме с раннего утра начнутся праздничные молебны.
Праздник весны Цаган Сар объявлен в Калмыкии выходным днем
Эти борцоки символизируют готовность защищать родную землю и любимых людей. Борцоки «шовун» лепят в форме птичек. Без такого угощения просто не обойтись, когда вокруг сам воздух пропитан ожиданием весны. Очень необычны такие формы, как «джола» и «мошкмр». Они напоминают перекрученные жгуты и символизируют овечьи и конские кишки. Для скотовода это имеет огромное значение, ведь из кишок животных готовят сытные мясные угощения, которые долго не остывают на холоде, помогают быстро утолить голод и согреться. Такие борцоки дарят друг другу с пожеланиями сытой богатой жизни. Как видим, существует немало вариаций формы, в основе которых лежит один рецепт. Борцоки готовят и в виде животных: верблюда, барана, лошади. Даря друг другу сладости, калмыки вкладывают в этот жест пожелания богатства и здоровья.
Множество детей в семье и многочисленное поголовье скота — главные составляющие счастья, по мнению народов Востока. Приготовленные самостоятельно борцоки туристы могут взять с собой и в качестве подношения отнести в Центральны хурул в день празднования Цаган Сар Свободное время 18:00 Посещение Национального драматического театра им. Басангова или Республиканского русского театра драмы и комедии Калмыкии Республики Калмыкия по желанию. Одеваем новые наряды что-то из одежды обязательно должно быть новым и белым 07:20 Встреча с гидом в холле отеля 07:30 Выезд в этно-хотон «Церен» -6 км. Элиста 08:00 Обряд открытия белой дороги и благополучия в жизни и делах на территории этнохотона «Церен» Ритуал привлекает благотворные энергии, делая его местом присутствия духовной силы, очищает и защищает его, а также гармонизирует силы и энергии. В ходе ритуала устанавливается связь с местами силы, как источниками духовных энергий, привлекаемых в освященное пространство. Ритуал использует божественные имена и слова силы, повторяемые как мантры, а также символ связи с местами силы. Благословения на начало и открытие дорог Дополнительные подношения шаманке можете преподнести самостоятельно на месте 10:00 Экскурсия по юртам: 1. Музей калмыцкого казачества 2.
Ханская юрта площадью 120 кв. Юрта ойрат- монголов В этнохотоне «Церен» можно сделать фотосессию в национальных костюмах, есть аутентичные фотозоны, подняться на смотровую казачью вышку, покачаться на монгольских качелях, пострелять из лука, продегустировать Кумыс и Чигян, молочную араку, калмыцкий молочный чай, борцоки, покататься на верблюдах, покататься на лошадях 11:15 Посещение Хурула «Сякюсн Сюме» — это воплощение архитектуры калмыков и тибетских традиций. Храм представляет собой двадцатиметровое двухэтажное здание с надстройкой в виде двухъярусной пагоды. Здание вытянулось двадцать метров в длину, девятнадцать в ширину. Центральное место первого этажа «Сякюсн-Сюме» занимает алтарь и почти четырехметровая статуя Будды Шакьямуни, покрытая золотом. Одно из основных правил поведения в храме — не поворачиваться спиной к Будде, передвигаясь по направлению Солнца. Находится хурул на окраине города за его границами, по дороге в поселок Аршан. Место для строительства было освящено Далай-ламой XIV во время его второго визита в Калмыкию в 1992 году, а сам храм был построен в 1996 году. Вокруг Сякюсн-Сюме степь, ветра, а рядом лишь несколько домиков, в которых проживают монахи.
Хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни» - крупнейший буддийский храм Республики Калмыкия, и один из крупнейших в Европе. Здание хурула - 63 метра в высоту и вмещает в себе самую большую в России и Европе 9-метровую статую Будды.
Она преподает калмыцкий язык, ведет "Семейную гостиную" для многодетных матерей. Участники встречи попробовали приготовленные Майей Бадмаевной борцыки - калмыцкое блюдо, которое имеет символическое значение в праздник "Цаган Сар".
Хозяйка "Семейной гостиной" рассказала и о том, как встречали и праздновали Цаган Сар предки.
Крупской, и музейная экспозиция калмыцкой этнокультуры, которую презентовал Краеведческий музей, фотовыставка о деятельности общества калмыцкой культуры «Хальмг», выставка национальных блюд. В интерьере калмыцкой кибитки гостей встречали вокальная группа клуба калмыцкой культуры «Герел» п. Лиман и хореографический ансамбль «Хядрис» Наримановского района.
Желаю всем крепкого здоровья, семейного благополучия, любви и благополучия! В наше неспокойное время хочу от всей души пожелать мира и уверенности в завтрашнем дне», - приветствовала гостей заместитель главы района Светлана Игохина.
Огромную благодарность за организацию праздника выразили почетному гражданину Наримановского района Николаю Борлдаевичу Очир-Горяеву. И вот — изюминка праздника, главный подарок: на сцене - Государственный ансамбль песни и танца Республики Калмыкия «Тюльпан». Все присутствующие в зале Дома культуры п. Буруны получили отличную возможность прикоснуться к красоте калмыцкой культуры и духовным ценностям калмыцкого народа, ощутить его самобытность и своеобразие.